第一篇：l廉政

淺析校園廉政文化建設

校園廉政文化作為校園文化和廉政文化的重要組成部分，對于加強校園建設，培養(yǎng)學生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚整個社會的廉政文化、造就社會主義事業(yè)的建設者和接班人具有十分重要的意義。然而，近年來，隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，國際競爭的不斷加強，青少年面對日新月異的復雜社會關系，由于缺乏校園廉潔教育，經(jīng)受不住各種誘惑的考驗，導致走上違法亂紀、甚至犯罪的道路，確實讓人心驚、發(fā)人深思。歷史和現(xiàn)狀告訴我們，加強校園廉政文化建設，已經(jīng)成為我國當務之急，為世人所關注，為全球所共識然而，那么，面臨如此復雜的社會，我們應如何推進校園廉政文化建設，我作了如下思考：

一、要營造向上的校園風尚。好的校風能激發(fā)和凝聚學校成員的內(nèi)在動力，催人奮進。要把廉政教育作為學校工作的一項長期性、基礎性的工作來抓，把思想教育、紀律教育、法制教育與社會公德教育、職業(yè)道德教育緊密結合起來，貫穿于學校教育教學的全過程。要堅持廉政文化建設與黨員先進性教育相結合、與校園文化建設相結合、與黨風行風師風建設相結合、與學校素質(zhì)教育相結合，注重教育的多層性、針對性和實效性，不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進校風、教風、學風的好轉，建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風尚。

二、要創(chuàng)設健康的文化環(huán)境。廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，氛圍的營造、環(huán)境的打造十分重要。一要創(chuàng)設廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政，結合校園實際，打破常規(guī)，深入挖掘新的廉潔的教育資源，盡力為學生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學家、學者、廉官的畫像，著名的治學、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進的廉政標語等。要加強校園的硬件建設，始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對學校道路、學生社區(qū)、學生公寓、文化活動場所以及綠化區(qū)要進行統(tǒng)一規(guī)劃，做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，時時處處見廉潔。三要創(chuàng)設健康的外部環(huán)境。要加強對學校周邊環(huán)境的治理，特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓，切實防止影響學生健康成長的文化扎根駐營。

三、要搭建豐富的文化載體。校園是傳播文化的場所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運用傳統(tǒng)載體。將廉政文化教育納入教育教學計劃，充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時，還要組織專門人員編撰適合于各層級學生的廉政文化讀本，通過開設廉政教育課程，在課堂上進行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養(yǎng)。要多方設立載體，廣泛搭建平臺，以校廣播站、電視臺、校園網(wǎng)站、校報?？?、板報等為載體，定期播報廉政勤政先進典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營造廉政文化的聲勢。要豐富廉政文化活動。要根據(jù)不同類別學校、不同年級學生的特點，分層級、分層次的組織開展廉政文化活動。

建立規(guī)范有序的管理機制，是維系學校正常秩序、推進廉政文化建設的重要保證。一要健全組織機構。要立足學校實際，成立由校長、黨支部書記、各科室負責人、團組織、少先隊輔導員等組成的廉政文化建設領導小組，專門研制校園廉政文化建設。同時，要充分發(fā)揮少先隊、共青團、黨組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，通過建立學生執(zhí)勤隊、監(jiān)查隊等，增強學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束的能力。二要加強制度建設。要把校園廉政文化建設納入學校制度建設的重要內(nèi)容，與學校物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設相結合，同教育教學工作一起部署、一起落實、一起檢查、一起考核。強化責任分解，嚴格責任考核和責任追究，確保校園廉政文化建設與學校其他工作同步發(fā)展。三要創(chuàng)新工作方法。要堅持與時俱進，求真務實，按照貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則，體現(xiàn)正面引導、反面警示，不斷創(chuàng)新校園廉政文化建設的方式方法，促進校園廉政文化建設向縱深發(fā)展。

第二篇：淺談廉政

淺談“廉政”

——靖王分公司服務區(qū)黨支部

何謂“廉政”？簡單來說，廉政就是要廉潔不貪、勤政不迂。它既是政治管理學的概念，也是精神文化領域的范疇。從孔孟時期開始，我們就開始倡導禮、義、廉、恥。作為一種道德修養(yǎng)，可見 “廉”在我國有著悠久而深遠的歷史影響，而“政”更多的時候則是與國家統(tǒng)治相聯(lián)系，它所指的對象往往是國家機器中的各級官員，因此，“廉政”二字包含了政治和文化的雙重含義。

“一身正氣，兩袖清風”這曾是對古代官員清正廉潔的褒獎之詞，但是放眼在現(xiàn)代社會，在經(jīng)濟如此高速發(fā)展的今天，又有多少百姓父母官能夠做到？相反地，我們看到的是“世風日下”，是某某官員又因為經(jīng)濟等原因被雙規(guī)、被判刑。究其原因，無外乎就是內(nèi)外兩方面的原因。一方面，部分官員由于私欲的膨脹，在對待自身修養(yǎng)的問題上疏于學習，造成價值觀、人生觀的偏失，最終“東窗事發(fā)”，成為階下囚；另一方面，也是說明國家制度的一種欠缺，這包括政府職能轉變的滯后，監(jiān)督機制的缺失等。只要有“一念之差”，就可能成為“一失足”，而一失足未必會成千古恨，現(xiàn)在許多人常常有這樣的僥幸心理，而正是這種心理導致了許多政府人員鋌而走險，放松了廉政的這根弦，并最終超越了

法律的底線，使家人和國家都遭受到了巨大的傷害和損失。

那么如何才能讓廉政建設更好地發(fā)揮作用呢？根據(jù)之前所述，也就是通過“內(nèi)外兼修”的方式。廉政作為一種精神文化，就必須依靠文化的力量，從物質(zhì)文化和制度文化的建設開始，深入到心理文化的建設，只有這樣，才可能把“廉潔不貪、勤政不迂”作為一種世界觀和人生觀而貫徹到實際的工作生活當中，才可能在面對誘惑的時候能夠產(chǎn)生敬畏之情。當然，文化建設重在形成，重在培育，重在積累，重在氛圍推動。冰凍三尺，非一日之功。只有通過長期有效地組織學習，特別是對干部隊伍的重點落實，結合新時期的要求落實 “三嚴三實”、“兩學一做”等重要論述，自覺遵行社會主義核心價值體系，堅持理論和實踐相統(tǒng)一，堅持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一，堅持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅持加強個人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一，從根本上武裝干部的思想，從而杜絕腐敗的侵蝕。同時廉政文化的建設也絕不是封閉的，它必須是一個社會化的工程，它與政治、經(jīng)濟、文化等多個領域都有著密切相關的聯(lián)系，因此如何完善目前尚不健全的制度體制問題就成為一個重要的外部因素，這其中包括了完善市場經(jīng)濟體制，進一步推動行政體制改革，實行政府職能轉變，建立健全監(jiān)督檢查機制等，試想，當違法成本遠遠高于違法所得時，誰還會碰觸這根“高壓線”？

加強廉政建設是構建社會主義和諧社會的重要保證，它是一項艱巨而長期的任務，只有通過不懈的努力，不斷教育引導黨員干部群眾，時刻以“廉潔不貪、勤政不迂”自律，以“為民服務”為宗旨，才能保證社會主義經(jīng)濟又好又快地發(fā)展，才能實現(xiàn)國家的長治久安。

第三篇：廉政材料

要克勤克儉，保持高尚的道德情操，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

我們黨是艱苦奮斗作風的倡導者、實踐者。在我們黨的歷史上一切有志之士、有識之士、有為之士都是這樣以儉為本，以儉為榮的。敬愛的周恩來總理之所以長期受到全國人民的敬重和敬仰，一個很重要原因就是在生活作風上他克勤克儉，艱苦奮斗，與人民同甘共苦。今天，有一些領導干部卻淡忘了黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，滋長了奢侈享樂的陋習。講排場，比闊氣，面對燈紅酒綠、花花世界變的昏昏然，在物質(zhì)享受面前翻了船。他們的行為給黨抹了黑，在人民群眾中造成了極壞的影響，這一現(xiàn)實應該引起我們的警覺。所以，我們每個黨員干部，要時刻警鐘常鳴，在生活中做到生活待遇上，不攀比，不要有非分之想，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)不可丟，遵紀守法，抵制腐朽思想的侵襲。有了艱苦奮斗的精神，才能做到為黨和人民的利益生命不息，奮斗不止；才能始終與人民群眾同甘共苦；才能“拒腐蝕、永不沾”。我們應該大力弘揚克勤克儉的美德，在艱苦奮斗這個問題上保持高度的自覺性。

三、要慎獨慎微，始終保持自重、自省、自警、自勵意識在《禮記.中庸》中孔子講：“君子成慎乎其所不同者，恐懼乎所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！币馑际钦f，一個有道德的人，要做到在別人看不到的時候，能十分謹慎；

在別人聽不到的時候能十分警惕；不要以為隱蔽和微小的過失，就可以去做。慎獨慎微這既是黨員干部一種重要的修養(yǎng)方法，也是思想情操的一種更高境界，因為它標志著一個人修養(yǎng)達到高度的自覺程度。我們知道，領導干部單獨工作和處理問題的機會較多，做到慎獨慎微，這既是領導干部的為政做官之要，也是立身做人之本。現(xiàn)在有些領導干部缺乏慎獨慎微的精神，往往是在“八小時以外”，在上級、同事、下級看不到的時候，沒有了他人的監(jiān)督，“暮也無知”就放松了對自己的要求，就忘記了一個共產(chǎn)黨員和領導干部應有的操守。在任何時候、任何情況下都能保持清醒的頭腦，時刻牢記慎獨慎微的箴言，管住自己。做到自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。

2010年中央出臺了《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，與1997年頒布實施的《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則（試行）》相比，修訂后的《廉政準則》篇幅更長，條數(shù)更多，由30個不準增加到52個不準，并且增加了“禁止違反規(guī)定干預和插手市場經(jīng)濟活動，謀取私利?！薄敖姑撾x實際，弄虛作假，損害群眾利益和黨群干群關系”等一些新提法。通過逐條逐句學習，感悟到廉潔從政無小事，要廉潔從政就得從小事做起。摒棄那些吃點喝點收點小特產(chǎn)不是問題的想法。

吃點喝點收點小特產(chǎn)真不是問題嗎？大凡腐敗都要經(jīng)過一個從小到大，從量變到質(zhì)變的過程，今天吃點喝點收點小特產(chǎn)，明天就想著誰來賄賂我，誰會給我好處?！吧n蠅不叮無縫的蛋”，只要你手中擁有可以利用的權利，就會有人想法設法了解你的嗜好，一點一點去從縫里鉆進去，慢慢地腐蝕你。就象“溫水煮青蛙”里的青蛙那樣，在不知不覺中等到水加熱想跳的時候已經(jīng)無能為力了。

所以筆者認為，學習《廉政準則》要記住前人的訓誡“勿以惡小而為之”，要認真領會“八個禁止”、“52個不準”，從小事做起，和腐敗說“不”。

一是要學會拒絕。很多腐敗的滋生是從一包煙、一頓飯、一次小紅包開始的，貪欲無止境，人一旦有了貪念是很難控制的，因此做為領導干部要學會“慎始”，要學會拒絕。東漢時，南陽太守羊續(xù)，為人謙潔、生活樸素。府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續(xù)關系很好，他看自己的上級生活太清苦了，他聽說羊續(xù)喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續(xù)。焦儉怕羊續(xù)拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請筆納！”羊續(xù)見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命?！钡冉?/p>

儉走后，羊續(xù)便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續(xù)不會要。到羊續(xù)府上，焦儉剛說明來意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這里呢！”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。羊續(xù)面對下級送來的特產(chǎn)不好拒絕，但是他選擇了不吃而懸掛起來的辦法拒絕了下一次送禮。倘若為官者能象羊續(xù)那樣，送請者自然就不便再來。二是要學會謹小慎微，防微杜漸。千里之堤，潰于蟻穴，領導干部絕不可放縱自己，不能任由自己的小缺點、小毛病發(fā)展下去?！读蕜t》的52條不準，從細微處，從小事情，對黨員干部的日常執(zhí)政行為進行了規(guī)范。這就要求我們的廣大干部，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細微處注意，管好自己的手，管好自己的口，管好自己的腳，管好身邊人的“要求”。

三是要培養(yǎng)良好的情趣愛好?！读蕜t》中的“八個禁止”、“52個不準”中除規(guī)定了一些工作有的禁止和不準之外，還有工作之外利用影響等多方面的不準。做為領導干部，要廉潔從政就得培養(yǎng)良好的情趣愛好。從一些官員墮落的案例中，我們不難看出，很多官員都是因為養(yǎng)成了不良的情趣愛好而讓人鉆了空子而被拉入犯罪深淵的。比如有的人愛結“小圈子”認為“小圈子”可以為仕途助力，下臺時可以留條后路，殊不知，很多人是為了私利而“結圈”，圈中人也是為了營私而“入圈”，圈內(nèi)人

都各自心懷叵測，而手中有權的領導被圈中人左呼右擁而利令智昏，分不清誰好誰壞。還有的人有些“小愛好”比如喝酒、唱歌、跳舞、賭博、收藏、書畫等?！安慌骂I導不動心，就怕領導沒愛好”，一些別有用心的人會千萬百計了解領導的喜好而努力投其所好。如果領導干部放縱自己的“小愛好”，突破了防線，就會腐化變質(zhì)。因此領導干部培養(yǎng)良好的情趣愛好尤為重要。

第四篇：廉政

校園，與廉政相約

襄陽市致遠中學

張茜

請大家閉上眼睛想象這樣一幅畫面，藍藍的天空上一行潔白的鴿子輕盈的飛過，留下一行美麗的痕跡。如果讓我打個比方，那么廉潔就是那片天空，和諧就是那行白鴿。只有廉潔才有和諧。

那么廉潔是什么？有人說，廉潔是一條清河，風和日麗微蕩清波；有人說，廉潔是大風浪里的一把舵，一把廉潔自律的安全舵；還有人說，廉潔是一把不倦的金梭，勤奮，勤思，勤儉多快活。

很多同學認為，廉潔奉公是大人們和當官人的事，與我們小孩子有什么關系？那他就錯了。校園不是世外桃源。不妨對你說一說，一次班級換屆選舉，一個同學為了當上班長，私底下給同學送禮結果如愿以償。這難道就是說廉潔與我們無關嗎？

教師節(jié)原本一個老師和學生交流感情的節(jié)日，但隨著社會日趨功利化的形勢，這個節(jié)日似乎成了學生家長炫耀自身資本，籠絡關系的日子?？嗔死蠋?，累了家長。

每次開學在即，教師節(jié)又臨近，家長們就會焦慮起來，這禮送還是不送，真是兩難的問題。很多家長為了求個安心，不得不忍受反復掂量的“鬧心”。要不要準備禮物？送錢還是送東西？價值多少才合適??？在教師節(jié)那天，一位家長送給老師200元的手機充值卡，被老師謝絕。這位家長離開學校左思右想，又把錢充進了老師的手機里。很快，老師就回了電話，再次表示不能收。第二天家訪，老師來了這個學生家，給這個同學帶來了些小禮物，還留下了一個信封——200元錢。家長很尷尬，是不是弄巧成拙了？

在我們襄陽市致遠中學，教師節(jié)一個簡單樸實的節(jié)日。清晨，一捧嬌嫩的康乃馨傳遞了學子對老師無盡的感謝之情，一聲“老師，您辛苦了”更是增進了師生間深厚的情感。當老師踏進校門時起，便被包圍在這溫馨愉悅的氛圍中。課前，悠揚的歌聲回蕩在教學樓的上空“靜靜地深夜，群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮。每當我輕輕地走過您窗前，明亮的燈光照耀我心房”老師伴隨著輕柔的歌聲走上講臺。這些真實的謝意不是比厚重的禮品更珍貴嗎？

讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子，讓他生根發(fā)芽，開花結果。如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對品牌服飾津津樂道嗎？如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對生日宴請念念不忘嗎？如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對違紀違規(guī)行為熟視無睹嗎？不，我們不會。我們會做到節(jié)，進餐時不留一粒米飯；我們會做到儉，離座時隨手關燈；我們會做到廉，不為小利護朋友；我們會做到潔，不慕虛榮勤奮學習。

同學們，廉潔雖不是食糧，但他卻可以汲??；廉潔雖不是金銀，但他卻可以閃光。相約是一個美好的字眼，風和雨相約留下的是莊稼的滋潤；雷和點相約留下的是大地的震撼。我們的校園與廉政相約，一定會更美好，更和諧！

第五篇：廉政

算好廉政賬心得體會

算好廉政賬教育活動是對我們思想上的一次洗禮，通過算好廉政帳，明辨利弊得失，使我們意識到：成與敗系于廉政，毀與譽系于廉政！明白了權為民所用、情為民所系、利為民所謀的真正道理和內(nèi)涵。算好了廉政賬，該選擇什么、放棄什么，就會一清二楚；算清了這筆賬，也就選對了自己的人生路。

算好政治賬。勤廉從政，政治上就會得到組織上的充分信任和不斷培養(yǎng)；如果把握不住自己，墮落成腐敗分子，則不僅會斷送自己的政治生涯，多年的辛勤努力毀于一旦，也會給黨和政府的形象造成嚴重損害。我們通過算帳對比，深知要自覺加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，以自身的清正廉潔維護黨的良好形象。

二是算好經(jīng)濟帳。作為航道系統(tǒng)在職工作人員，都有著穩(wěn)定的收入和福利待遇，有著困難職工難以享受的福利，有著令人羨慕的工作。細算起來奉獻與得到相比，得到的已經(jīng)很多了。如果想入非非，自甘墮落，貪贓枉法，丟失的不僅是現(xiàn)有的工作機會和生活待遇，而且更慘的是下半生生活無著，再多的財富又有什么用呢？如果沒有對錢的貪欲，靠合法的收入，足以過上較好的生活，營造一個幸福家庭??但這一切對貪官來說都將化為烏有，正常的收入、正常待遇會被全部取消，非法所得也要全部退出。我們要時刻繃緊廉潔這根弦，絕不能用手中的權力搞權錢交易、貪污腐敗，為自己和家人謀取私利。

三是算好親情帳。人的一生是短暫的，在短暫的人生中，生命最寶貴，幸福價更高。一個人工作進步，事業(yè)有成，家人團聚，上賢下孝，其心坦坦，其樂融融，這應該是人生幸福的真正體現(xiàn)。一個有家庭的人，無論男女，都是家庭的主心骨、頂梁柱，上有父母，下有兒女，一個家庭少了男主人或女主人，就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣，就會倒下來，變得支離破碎。如果違法犯罪，不僅無法孝敬養(yǎng)育自己的父母，照顧深愛自己的妻子兒女，而且還弄得父母妻兒人前抬不起頭來。家中門庭若市，歡歌笑語，親情友情味道濃，自己自然天天好心情。我們要珍視親情、友情，把家人和親朋好友的支持轉化為事業(yè)成功的動力，激勵自己廉潔自律、勤廉從政，做一個人民群眾尊敬的好干部。

算好自由帳。人的自由是彌足珍貴的，勤廉從業(yè)，自然能夠自由自在地工作、學習和生活。但是，一旦關進牢獄就將徹底失去人身自由甚至一切自由權利，與世隔絕、度日如年。我們要時刻以反面典型為鑒，深知自由的可貴，千萬不要做一失足成千古恨的蠢事，千萬要珍惜正常工作、學習和生活的大好時光，充分發(fā)揮自已的才能，為人民群眾作出有益的貢獻。

四是算好健康帳。勤廉從業(yè)，自然能夠光明磊落，身心愉快。但是，如果收取不義之財，精神高度緊張，心理壓力加重，造成體質(zhì)衰退，必然危及健康。我們要多想想腐敗行為和牢獄之災給身心健康帶來的危害，常思貪欲之害，常棄非份之想，常懷律己之心，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。我們作為航道事業(yè)的一份子，應該將廉政教育與當前工作重點結合起來，采取行之有效的措施，避免貪污腐敗行為的發(fā)生。通過典型案例分析，我們看到了貪污分子們自毀人生的悲劇，讓人感慨萬千，也讓我們更加感受到算好廉政賬的重要性和緊迫感。他們之所以墮落到這一步，一個共同點就是恣意行使手中的權力，獨斷專行，欲望登天，為所欲為，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”。

要打牢全心全意為人民服務的思想基礎，世界觀是總開關，堅定全心全意為人民服務這個核心觀念，就能抵抗住種種誘惑的魔力，不會走入歧途。我們必須要用“三個代表”重要思想武裝頭腦，保持清正廉潔，堅守走為人民服務之路，廉政建設要從自身做起

居位思廉，樹立正確的權力觀，不斷規(guī)范自己的用權行為。在 “人不為己，天誅地滅”、“有權不用，過期作廢”等腐朽信條的影響下，有些人利用工作、職務之便，恣意行使手中的權力。而權力一旦姓“私”，地獄之門也隨之開啟。我們要時刻牢記權力是把雙刃劍，“揮”之不慎就會傷及自己。要保持心理平衡，看別人一擲千金去享受，生活自在瀟灑，看自己的工資卻與別人不能相比，心理便失去平衡，萌生撈錢念頭。這種心理失衡是經(jīng)濟犯罪分子帶共性的初起犯罪心理，是個重要禍根，必須堅決鏟除。

要不斷夯實積極向上的人生根基。反面典型的失足沉淪、腐化墮落，生動地警示我們，必須時刻保持清醒頭腦，培養(yǎng)積極向上的人生觀，慎始、慎微、慎欲。就要做到謹防“第一次”，在“不義之財”面前慎重對待“第一次”，果斷拒絕“第一次”。若干犯罪事實一次又一次說明有了第一次就很難杜絕第二次、第三次，“一發(fā)而不可收”，成了犯罪的一條軌道，所以必須杜絕第一次。要做到謹防小惡積大惡，切莫放松自我約束、滋長放任心理，謹記小節(jié)并非無害，而是一切大害的開

始。就是要做到謹防縱欲無度，要處理好民欲與己欲的關系，做到心系群眾，辦事為民。

一個人，不管是誰，只要放松了對自己的改造，放棄對共產(chǎn)主義理想信念的追求，必定要犯錯誤。因此，我們要從一個個反面事例中警醒，善于從自身找原因，不斷加強政治理論學習，在立身行事中堅持原則，不斷約束、改造自己。只有這樣，才能與黨和人民同心同德，無往而不勝；才能真正承擔起社會和時代賦予我們的歷史使命。任重而道遠，警鐘先敲醒自己很重要，警鐘經(jīng)常敲響很必要。