第一篇：文明禮儀征文

建設(shè)文明校園，書寫成功起點(diǎn)

給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍(lán)的大海，我才能遨游；給我一個(gè)美麗、文明的校園，我才能在知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

摩爾根曾預(yù)見(jiàn)人類文明的發(fā)展，在未來(lái)社會(huì)中“管理上的民主，社會(huì)中的博愛(ài)，權(quán)利的平等，普及的教育，將揭開社會(huì)下一個(gè)更高的階段”。毋庸置疑，這就是現(xiàn)代文明社會(huì)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，文明是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚、社會(huì)發(fā)展階段和民族精神的反映。重視并開展文明禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容，而踐行和弘揚(yáng)文明禮儀更將成為建設(shè)和諧校園、文明大學(xué)的一項(xiàng)重要舉措。

行走在我們可愛(ài)寧?kù)o而又質(zhì)樸的校園，美好的情境卻常被一些不和諧的因素打破，好不可惜。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可好多人卻做了“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”。隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，在整潔的校園里大煞風(fēng)景。某些同學(xué)有意無(wú)意地吐出些臟話，聽得讓人痛心。放學(xué)后的教室空無(wú)一人,燈卻都開著，這明亮間照出的絕不是光明，而更像是罪行。課上肆意的手機(jī)鈴聲打擾的不只是同學(xué)的思維還有老師的思路。有時(shí)主樓里舉辦活動(dòng)的同學(xué)張狂的歌喉讓整個(gè)樓里上課的同學(xué)都不能專心聽講或自習(xí)，莊嚴(yán)的本屬于教學(xué)求知圣地的教室?guī)缀蹩斐闪藠蕵?lè)性的歌廳。在宿舍外隨處潑灑臟水，有時(shí)剛出宿舍門就險(xiǎn)些被滑倒。長(zhǎng)此發(fā)展下去，很難想象學(xué)校還是否名實(shí)俱在。

明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，就不能吝于履行、甚至背道而行，而要 “知行合一”。我們要行動(dòng)起

來(lái)，為建設(shè)我們的文明和諧校園出力。

記得有一個(gè)晴朗的早上，我到水房洗衣服。當(dāng)時(shí)在水房除我以外還有一個(gè)人，在我對(duì)面，她正忙碌著刷鞋，旁邊一盛滿衣服的洗衣盆上面的水龍頭嘩嘩地開著。很快盆子里的水就滿了，進(jìn)而溢了出來(lái)，可她卻似乎沒(méi)有看到一般。放在眼前的水盆不停地往外溢水，我覺(jué)得當(dāng)時(shí)時(shí)間似乎停滯了，我想到老師上課時(shí)給我們講過(guò)，大山深處和沙漠地帶一些貧困落后的地方。那里水是多么的寶貴。那里的人們很少洗澡更不用談洗衣服，水大多只夠飲用。讓他們知道這里的浪費(fèi)，他們一定傷心至極了。而這竟然發(fā)生在我的眼前，我想立刻訓(xùn)斥她關(guān)掉水龍頭，可轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在都是大學(xué)生了，這道理她不會(huì)不懂，我冒失苛責(zé)，鬧不好會(huì)是一番爭(zhēng)吵。靈機(jī)一動(dòng)，我忙關(guān)上水龍頭，微笑著輕聲對(duì)她說(shuō)了一句“真忙呵，都要忘記關(guān)水龍頭嘍”。沒(méi)有想到效果還不錯(cuò)，她略有些尷尬的竟對(duì)我說(shuō)了聲“謝謝”。雖然我也不明白她到底謝的我是什么，但我認(rèn)為從此以后他應(yīng)該會(huì)注意水龍頭的及時(shí)關(guān)閉了。

有了這次經(jīng)歷，我更感覺(jué)到肩頭責(zé)任的重量。身在我們可愛(ài)的校園里，我們有義務(wù)維護(hù)我們學(xué)校這個(gè)大環(huán)境。首先我們要嚴(yán)于律己，做好自己的那份文明禮儀，其次還要做一個(gè)文明的傳播者，把美好的種子灑向更多的人，“一枝獨(dú)秀不是美，萬(wàn)紫千紅才叫春”。只有我們大家共同努力，我們的校園才能更加和諧美好，我們也才能算作合格的大學(xué)生，我們才能真正做到知與行的統(tǒng)一。

把微笑變成我們的語(yǔ)言，把文明當(dāng)做我們的信念。我們要做新一代于社會(huì)于人民有用的人才，就必先講文明，知禮儀。學(xué)校是學(xué)習(xí)之地，文明是成功之本;建設(shè)文明校園，書寫成功起點(diǎn)。

第二篇：文明禮儀征文

文明禮儀伴我行

讓文明禮儀之花開滿校園

姓名：朱閨齊

單位：滎陽(yáng)市第一小學(xué)

郵箱：39549481@qq.com

聯(lián)系電話：***

讓文明禮儀之花開滿校園

以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也，國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

還有一個(gè)故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

以上的事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見(jiàn)文明離人們還有一段距離。在人們身邊，特別是在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校園內(nèi)食品袋、字紙隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又

何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹木，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。如果學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有秩序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們的學(xué)生正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到他們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助他們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使幫助他們擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？

學(xué)校作為教書育人的專門場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)望子成龍追求分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生抓起，打好文明禮儀教育基礎(chǔ)，在學(xué)校中采用形式多樣的文明禮儀教育，樹立

德育教育品牌，形成持之以恒的文明養(yǎng)成教育，塑造良好的人文關(guān)懷和文明氛圍是德育工作者要探索與研究的課題?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。所以，作為教師我們必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。每當(dāng)新的一學(xué)期開始，首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，狠抓養(yǎng)成教育。

總之，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

第三篇：文明禮儀——征文

文明禮儀提升月，輕聲細(xì)語(yǔ)過(guò)走廊

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

古人云：“自修齊，至治平”。是的，要干大事，就必須先學(xué)好文明禮儀。羅曼。羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”

文明只差一小步，輕聲慢步靠右行。美麗的校園給了我們優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，在課間我們更應(yīng)遵守紀(jì)律，放低自己的音量，放慢自己的腳步，不僅僅提升了文明禮儀，更為我們學(xué)校增添了一份安全。輕聲細(xì)語(yǔ)過(guò)走廊，多一分文明，少一分浮躁。

“新世紀(jì)，新時(shí)代，新國(guó)家，新文明”，讓我們?cè)凇爸泻弦弧鄙舷鹿Ψ颉淖约旱难孕信e止上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個(gè)人的心中，要讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為

第四篇：文明禮儀征文范文

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

最近，咱們學(xué)校開展了“文明禮儀之星評(píng)選活動(dòng)”，我光榮地成為了代表六年十一班的“文明禮儀之星”，作為一名能夠代表班級(jí)的同學(xué)，我自然是十分清楚平時(shí)班里同學(xué)的文明素質(zhì)，今天我提出的意見(jiàn)與建議，是針對(duì)同學(xué)們平時(shí)的一些文明與不文明的現(xiàn)象的，希望同學(xué)們遇到缺點(diǎn)有則改之，無(wú)則加勉。當(dāng)然，如果是優(yōu)點(diǎn)的話，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!

首先是同學(xué)們這方面的優(yōu)點(diǎn)，不能說(shuō)少，例如每當(dāng)老師走進(jìn)班級(jí)都會(huì)整齊的向老師問(wèn)好，平時(shí)上課時(shí)大多數(shù)同學(xué)都能認(rèn)真聽講，尊重老師與同學(xué)們，間餐時(shí)沒(méi)有人隨地亂走動(dòng)，午餐進(jìn)餐時(shí)很安靜等等，這都是我們大家文明禮儀方面的優(yōu)點(diǎn)，最能體現(xiàn)我們文明禮儀成績(jī)的則是門外掛著的學(xué)校頒發(fā)的“出入有序”的獎(jiǎng)?wù)?，這是我們六年十一班同學(xué)用平時(shí)良好的課間隊(duì)紀(jì)律得來(lái)的。我在咱們班擔(dān)任體委，可以說(shuō)這里有一小部分是我的功勞，而更多的是同學(xué)們自己的自律性，大家每次課間打鈴時(shí)都能按時(shí)站隊(duì)，在隊(duì)伍中可以做到不打鬧、不講話、不拍球等，這都是同學(xué)們文明素養(yǎng)的表現(xiàn)。

還有一點(diǎn)，同學(xué)們進(jìn)餐時(shí)紀(jì)律維持的比較好，每個(gè)人一份，不亂贈(zèng)送，不浪費(fèi)，吃完后剩下的酸奶盒、香腸皮都有伙食委員會(huì)統(tǒng)一收起，沒(méi)有人隨便亂下地，然而，只是偶爾有某些同學(xué)扔垃圾扔的不及時(shí)，將他們堆積在書桌堂里，實(shí)屬不應(yīng)該，不過(guò)這終究是少數(shù)，多數(shù)同學(xué)都具有遵守班級(jí)紀(jì)律的意識(shí)。

然而，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，咱們終究有一些做得不夠周到的，例如平時(shí)上課也有一些似聽非聽的，下課也有在走廊逗留的，早自習(xí)也有不遵守紀(jì)律的等等。雖然這些不遵守紀(jì)律的人只占十一班同學(xué)的少數(shù)，但是這就影響了同學(xué)們平時(shí)的正常學(xué)習(xí)生活，比較嚴(yán)重的就是早自習(xí)這短時(shí)間，只有一部分人再讀課文，還有一部分只是在當(dāng)一個(gè)看客，另一部分是已經(jīng)深深地“沉浸”在與同學(xué)們聊天的“樂(lè)趣”中，還有極少數(shù)同學(xué)，自從放下書包開始，就開始“唾沫橫飛”、“神采奕奕”地“談天說(shuō)地”，什么三教九流，奇聞趣事，那真是無(wú)所不知，無(wú)所不談!在早自習(xí)看不到同學(xué)們讀課文，聽不見(jiàn)從教室里傳出的瑯瑯書聲，實(shí)屬十一班的一大遺憾，希望同學(xué)們每個(gè)人都能夠從我做起，從自身做起，我們都要揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，讓每一位同學(xué)都可以達(dá)到“文明禮儀之星”的標(biāo)準(zhǔn)!我的講話到此結(jié)束

老師們，同學(xué)們，早上好：

今天我國(guó)旗下演講的題目是《講文明禮貌，塑造美麗人生》。

文明禮貌是做人的一種美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系?？鬃诱f(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說(shuō)，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。

“貌美不如語(yǔ)言美”，可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言，見(jiàn)面問(wèn)好，分別說(shuō)再見(jiàn)，無(wú)意中對(duì)別人有損害要道歉，也就是用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見(jiàn)”等禮貌語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見(jiàn)面問(wèn)一聲“您好”，見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒(méi)有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說(shuō)：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。

“語(yǔ)言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò)，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗”，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見(jiàn)到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起;見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上;上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說(shuō)“拜拜”，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美!

我的演講完畢，謝謝!

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是班的，今天我演講的題目是《校園禮儀》。

當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們，你們是否感到春天到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里該做些什么呢?

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時(shí)候，你是否感到那些拖拉機(jī)的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有覺(jué)察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

同學(xué)們，我們小學(xué)生要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，才不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。上課認(rèn)真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!

我的演講完畢!

謝謝大家!

第五篇：文明禮儀優(yōu)秀教師征文

【文明禮儀優(yōu)秀教師征文】

傳承文明禮儀

培育國(guó)之棟梁

單位：新鄭市觀音寺鎮(zhèn)第一中學(xué)

姓名：李金鋒

2012.2

傳承文明禮儀

培育國(guó)之棟梁

觀一中

李金鋒

我國(guó)乃是禮儀之邦，講究禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)被人民作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍，如何培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，已成為當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。作為一名教師，我深知文明禮儀教育的重要性，因此，在平常的教育教學(xué)活動(dòng)中，我總是將教書與育人結(jié)合起來(lái)，不斷滲透文明禮儀教育。

1、高度重視文明禮儀教育。

也許是性格使然，我自己從小就是一個(gè)講究文明禮儀的孩子。而且我從自己的實(shí)踐當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了懂得禮儀的好處，因此，踏上講臺(tái)之后，我格外重視文明禮儀教育?？偸窍敕皆O(shè)法交給學(xué)生一些文明禮儀方面的知識(shí)，促使學(xué)生盡快成才。2006年，全國(guó)青少年文明禮儀普及活動(dòng)在我國(guó)首都全面啟動(dòng)，我聽到這個(gè)消息感到十分高興，這可是一次向?qū)W生進(jìn)行文明禮儀教育的大好機(jī)會(huì)啊。因此，我積極響應(yīng)學(xué)校的“將文明禮儀教育活動(dòng)融入到學(xué)校黨政中心工作中；融入到教師的課堂教學(xué)活動(dòng)中；融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和人際交往過(guò)程中；融入到學(xué)生未來(lái)的崗位工作和社會(huì)角色中；融入到學(xué)生健全人格的培養(yǎng)中”的號(hào)召，在實(shí)際工作中切實(shí)落實(shí)這“五個(gè)融入”，使文明禮儀教育工作落到實(shí)處。

2、組織學(xué)生學(xué)習(xí)《青少年文明禮儀教育讀本》。

開展文明禮儀教育活動(dòng)以來(lái)，我們學(xué)校訂閱了一部分活動(dòng)配套教材——《青少年文明禮儀教育讀本》。我組織全班學(xué)生進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)。首先，布置學(xué)生閱讀；然后對(duì)于部分內(nèi)容給于詳細(xì)的分析和講解；接著要求學(xué)生做讀書筆記，寫出心得體會(huì)；最后，進(jìn)行考核評(píng)比。這樣大大促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)的熱情，收到了較好的效果。

3、大力宣傳文明禮儀知識(shí)。

“興趣是最好的老師?！惫庾寣W(xué)生學(xué)不行，得使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要，真正愛(ài)上文明禮儀。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)的興趣。所以，宣傳文明禮儀就顯得尤為重要。我通過(guò)國(guó)旗下的講話、校園廣播、校宣傳欄、班級(jí)黑板報(bào)、橫幅標(biāo)語(yǔ)等渠道，宣傳開展文明禮儀普及活動(dòng)的目的、意義和文明禮儀常識(shí)。組織學(xué)生編寫文明禮儀宣傳語(yǔ)，大力倡導(dǎo)文明之風(fēng)，禮儀之范，爭(zhēng)做文明學(xué)生，讓“您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、請(qǐng)?jiān)?、別客氣”等文明用語(yǔ)成為校園里最流行的語(yǔ)言?！耙郧楦腥?，以理服人、以行導(dǎo)人”的理念融入到德育教育工作中去，觸動(dòng)學(xué)生的心靈和情感，提高學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的自覺(jué)性。

4、召開文明禮儀伴我行主題班會(huì)。

作為一名班主任，我一直很重視班會(huì)在班級(jí)管理中的重要作用。這次文明禮儀普及活動(dòng)的開展也不例外。我曾數(shù)次召開以文明禮儀為主題的班會(huì)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，討論學(xué)校的文明禮儀狀況，研究文明禮儀活動(dòng)的開展，收到了十分顯著的效果。

5、撰寫文明禮儀日記。

為了開展好文明禮儀普及活動(dòng)，我也是絞盡腦汁，但是一直沒(méi)有找到好的辦法。后來(lái)偶爾看到學(xué)生上交的日記，我才靈光一閃，提出了“人人撰寫禮儀日記，人人爭(zhēng)做禮儀之星”的想法。讓學(xué)生觀察社會(huì)，了解父母，幫助同學(xué)，反思自我，到小事里尋找禮儀，在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)禮儀，并將這些寫進(jìn)日記。結(jié)果，深受學(xué)生的喜愛(ài)。很多學(xué)生說(shuō)，通過(guò)寫禮儀日記，自己發(fā)現(xiàn)了生活中的禮儀，認(rèn)識(shí)到了自己的不足，從而提高了覺(jué)悟，認(rèn)識(shí)到了文明禮儀的重要，個(gè)人得到了鍛煉和提高。

6、開展文明禮儀教育活動(dòng)。

為了把文明禮儀教育落到實(shí)處，做到細(xì)處，必須開展有關(guān)活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)受鍛煉，得到提高。因此，結(jié)合學(xué)校的工作安排，我在班級(jí)開展了以下活動(dòng)：一是組織學(xué)生參加“文明禮儀伴我行”主題征文活動(dòng)；二是開展文明禮儀伴我行主題書法比賽；三是舉辦文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽；四是組織學(xué)生參加文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，走進(jìn)街道村莊，尋找文明禮儀，感受文明禮儀，體驗(yàn)文明禮儀，展示文明禮儀！

7、開展文明禮儀之星的爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)。

為了便于開展工作，為了提高文明禮儀教育的實(shí)效，我在實(shí)際工作中把文明禮儀的有關(guān)知識(shí)和要求進(jìn)行了細(xì)化，提出了一些更加具體和符合本地實(shí)際的要求。比如，我要求學(xué)生先學(xué)會(huì)做六種人：做個(gè)有風(fēng)度的人（男生是紳士，女生是淑女），做個(gè)講求誠(chéng)信的人，做個(gè)懂得尊重的人，做個(gè)懂得感恩的人，做個(gè)說(shuō)話動(dòng)聽的人，做個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人。這樣就跟便于檢查和評(píng)比。具體到文明班級(jí)、流動(dòng)紅旗競(jìng)爭(zhēng)，以及感恩之星、孝敬之星、文明禮儀之星、學(xué)習(xí)之星、衛(wèi)生之星、值日之星、寫作之星、閱讀之星，還有住校學(xué)生的星級(jí)文明寢室的評(píng)比與爭(zhēng)創(chuàng)等。從而激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，做文明禮儀標(biāo)兵。

總之，這次全國(guó)青少年文明禮儀普及活動(dòng)的開展，使我更加堅(jiān)定了對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的想法。我將自己的一些策略落實(shí)到實(shí)際的教育教學(xué)工作中，收到了不錯(cuò)的效果，我深感自豪。我個(gè)人也在這次活動(dòng)中得到了提高和成長(zhǎng)。

【“文明之星”事跡材料】

文明禮儀 伴我一生

單位：新鄭市觀音寺鎮(zhèn)第一中學(xué)

學(xué)生姓名：趙笛 輔導(dǎo)教師：李金鋒

2012.2

文明禮儀 伴我一生

---學(xué)生文明禮儀經(jīng)驗(yàn)材料

我們之所以提倡文明禮儀首先是傳承文明的需要。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩傳為美談；岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。

其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我作為實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年五班的一名中學(xué)生，真正的做到友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助對(duì)待每一名同學(xué)，做身邊人的表率。

文明并不是片面的尊重與遵守，它是語(yǔ)言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助時(shí),一句“我能幫助你嗎”帶給別人的是寬慰;在別人被誤解時(shí),一句”我相信你”帶給別人的是信任;在別人哭泣時(shí),一句“你的心情我能理解”帶給別人的是寬慰.文明不僅是語(yǔ)言間的交流,它更是值得我們珍藏的回味無(wú)窮的幸福.記憶里,摔倒時(shí)是父母給了我自信的微笑;懦弱時(shí),是同學(xué)給了我自信的掌聲;沮喪時(shí),是老師給了我溫暖的呵護(hù);一個(gè)微笑，一陣掌聲,一句呵護(hù)那都是文明的標(biāo)志，帶給我們的又何止是尊重,那就是幸福.在家中文明家庭是我國(guó)傳統(tǒng)家庭美德和現(xiàn)代文明結(jié)合和發(fā)展，絕不是簡(jiǎn)單的尊老愛(ài)幼的，對(duì)人格、自立能力、吃苦精神及團(tuán)隊(duì)合作精神等培養(yǎng)較忽視，造成享受家庭、社會(huì)文明視為理所當(dāng)然。