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      下基地實(shí)踐報(bào)告(五篇模版)

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      第一篇:下基地實(shí)踐報(bào)告

      大學(xué)生“下基地”實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告

      年 級(jí): 姓 名:2011級(jí) 3班專(zhuān) 業(yè): 學(xué) 號(hào):英語(yǔ)師范20110941030

      2沂蒙精神對(duì)塑造大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用

      在臨沂這片紅色熱土上形成的“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神,是沂蒙人民人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。沂蒙精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系本質(zhì)同

      一、內(nèi)涵一致,是臨沂人民的寶貴財(cái)富。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值追求出現(xiàn)務(wù)實(shí)化、多元化趨向,價(jià)值目標(biāo)的“崇高”性相對(duì)弱化。如何堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀塑造,成為當(dāng)今高校發(fā)展面臨的重大課題。為此,我校進(jìn)行下基地實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步了解沂蒙精神,以促進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)。

      沂蒙精神簡(jiǎn)介

      沂蒙地區(qū)歷史悠久,文化燦爛,是“沂源猿人”的故鄉(xiāng)和東夷文化的發(fā)祥地。沂蒙地區(qū)毗鄰孔孟之鄉(xiāng),孔子曾登臨東山游歷講學(xué),以孔孟為代表的的儒家思想,在沂蒙居民的心中打上了深刻的烙印。沂蒙精神誕生于戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)期,發(fā)展于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,完善于改革開(kāi)放時(shí)期,深化于大美臨沂建設(shè)時(shí)期。沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有馬克思主義先進(jìn)文化的傳播,就不會(huì)有沂蒙精神的產(chǎn)生。正是偉大的中國(guó)革命造就了沂蒙精神。

      沂蒙精神的發(fā)展經(jīng)歷了以下三個(gè)階段。一是醞釀提出階段。1989年12月12日臨沂大眾報(bào)發(fā)表了“發(fā)揮老區(qū)優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)沂蒙精神”的署名文章,第一次明確提出“沂蒙精神”的概念和在全地區(qū)弘揚(yáng)沂蒙精神的主張,并對(duì)沂蒙精神的內(nèi)涵進(jìn)行了初步概括(“團(tuán)結(jié)奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),艱苦創(chuàng)業(yè),求實(shí)創(chuàng)新”)。1990年2月3日,省委書(shū)記姜春云同志來(lái)臨沂視察工作時(shí)把沂蒙精神概括為“立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)黨愛(ài)軍、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”。二是進(jìn)一步發(fā)展階段。江澤民同志1992年7月冒著酷暑來(lái)臨沂視察,對(duì)臨沂地區(qū)的巨大變化給予高度評(píng)價(jià),并于7月28日欣然題詞——“弘揚(yáng)沂蒙精神,振興臨沂經(jīng)濟(jì)”。1996年王廷江事跡報(bào)告團(tuán)進(jìn)京做報(bào)告引起轟動(dòng)效應(yīng)等。三是完善定型階段。1997年省委宣傳部和臨沂市委聯(lián)合舉行

      紀(jì)念江澤民題詞5周年理論研討會(huì)。期間,大家經(jīng)過(guò)充分討論,形成共識(shí),把沂蒙精神概括為“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”。1999年1月7日至9日,胡錦濤同志來(lái)臨沂視察時(shí)對(duì)弘揚(yáng)沂蒙精神給予了充分肯定。特別是2005年沂蒙精神晉京展覽,感動(dòng)京華,轟動(dòng)全國(guó)。

      “愛(ài)黨愛(ài)軍”,集中展示了沂蒙人民具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰,這是沂蒙精神的靈魂?!伴_(kāi)拓奮進(jìn)”,概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí),是沂蒙精神的永恒主題?!捌D苦創(chuàng)業(yè)”,是沂蒙人民的寶貴品格,它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下,都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”,概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向,這是沂蒙精神的核心。沂蒙精神的特性則表現(xiàn)為地域性、人民性、時(shí)代性,其中人民性是其最本質(zhì)的特性。

      此次下基地活動(dòng),我們聽(tīng)著講解員對(duì)每一處景點(diǎn)的詳細(xì)介紹,仿佛又讓我們回到了當(dāng)時(shí)抗?fàn)幍哪甏N覀兗由盍藢?duì)沂蒙六姐妹的了解,參觀了新四軍軍部舊址紀(jì)念館、諸葛亮電影城、紅嫂革命紀(jì)念館、沂蒙山根據(jù)地、大眾日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊地、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館以及濱海革命文化紀(jì)念園等,看著一個(gè)個(gè)的遺址、一處處的遺跡,聆聽(tīng)著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,著實(shí)讓我們受益匪淺。正如沂蒙精神的內(nèi)涵,僅僅十六個(gè)字,卻囊括了從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到今天沂蒙人民博大精深的品質(zhì)。

      大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵 作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分,社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以集中反映我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。價(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ),在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間,在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式,提高思想政治教育的實(shí)效。

      愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。愛(ài)國(guó)主義作為一種社會(huì)意識(shí),也是調(diào)節(jié)公民和國(guó)家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中,愛(ài)國(guó)主義始終是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。所以,盡管不同的時(shí)代,愛(ài)國(guó)主義具有不同的時(shí)代特征,但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”到林則徐的“茍利國(guó)家生死已,豈因禍福趨避之”,都是古代知識(shí)分子愛(ài)國(guó)情懷的生動(dòng)寫(xiě)照。近年來(lái),我國(guó)制定的公民道德規(guī)范和社會(huì)主

      義榮辱觀教育,都把“愛(ài)國(guó)”放在首位。作為一脈相承的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng),只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

      以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。以人為本既是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求,也是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的,對(duì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是處理各種價(jià)值問(wèn)題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的總和。以人為本之所以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體,就是社會(huì)發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具,而要當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿,切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán),切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造,為人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

      和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。和諧是人類(lèi)社會(huì)共同的理想目標(biāo),也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值訴求,是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價(jià)值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富增加,但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧,既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實(shí)生物”的繼承,也是關(guān)注民生、注重公平的和諧,是發(fā)展中的和諧,是動(dòng)態(tài)中的和諧,是有序中的和諧,更是民主法制保障下的和諧。

      責(zé)任是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底線。責(zé)任作為一種可貴的品質(zhì),是個(gè)人或組織應(yīng)該秉持的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,能對(duì)文明進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定,現(xiàn)在日益受到世界各國(guó)的普遍關(guān)注。中國(guó)幾千年來(lái)的文明和道德傳統(tǒng),已形成了獨(dú)具魅力的東方人格——社會(huì)型人格,例如,“以天下為己任”、“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”、“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”等等。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,就應(yīng)將大寫(xiě)的“責(zé)任”作為共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求。

      加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍,也是社會(huì)文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和傳承者。

      沂蒙精神對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用

      大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;我們接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。通過(guò)三天的下基地實(shí)踐活動(dòng),我們大學(xué)生對(duì)沂蒙精神有了進(jìn)一步的了解與認(rèn)識(shí),對(duì)個(gè)人社會(huì)主義價(jià)值觀的塑造也具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

      首先,弘揚(yáng)沂蒙精神是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的現(xiàn)實(shí)需要。在革命年代,沂蒙人民以小勝大、以弱勝?gòu)?qiáng),取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利;在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,沂蒙人民艱苦創(chuàng)業(yè),取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。弘揚(yáng)沂蒙精神,保持黨的先進(jìn)性,最關(guān)健的是我們每個(gè)大學(xué)生都能把沂蒙精神貫徹到自己的行動(dòng)中去,密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持和實(shí)踐一切為人民服務(wù)的思想,始終把人民群眾的利益作為黨的行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

      其次,沂蒙精神有利于大學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。勤儉節(jié)約是沂蒙人民的優(yōu)良傳統(tǒng),是沂蒙精神的重要內(nèi)容。革命年代,沂蒙人民勤儉節(jié)約、省吃?xún)€用支援革命,取得了革命的勝利;社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,沂蒙人民繼續(xù)弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),勵(lì)精圖治,使昔日貧窮落后的沂蒙山區(qū)發(fā)生了巨大變化。

      再次,沂蒙精神有利于大學(xué)生形成公平正義的文明觀。在個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)下,各種各樣的社會(huì)失序行為不斷發(fā)生,進(jìn)而又導(dǎo)致社會(huì)上人與人之間違反社會(huì)公德的事層出不窮。弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神,密切聯(lián)系群眾,為人民服務(wù),有助于克服見(jiàn)利忘義、損公肥私的拜金主義和各種違法亂紀(jì)行為;弘揚(yáng)具有集體主義的沂蒙精神,有助于克服個(gè)人主義,消除無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、地方保護(hù)的弊病。

      正如沂蒙精神的內(nèi)涵,這有利于大學(xué)生形成愛(ài)黨愛(ài)軍、奮勇向前、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神。我校把沂蒙精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的載體與抓手,不斷改革創(chuàng)新教育形式,在潛移默化中塑造學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全面推動(dòng)沂蒙精神的研究、宣傳和普及,充分發(fā)揮了大學(xué)作為文化高地在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的引領(lǐng)作用??梢?jiàn),沂蒙精神對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造有著深遠(yuǎn)的影響,沂蒙精神值得大學(xué)生弘揚(yáng)。

      瓢潑大雨并沒(méi)有阻擋我們?nèi)繋熒蛞拭扇嗣裰戮磳W(xué)習(xí)的腳步,反而這場(chǎng)大雨正見(jiàn)證著我們學(xué)習(xí)沂蒙精神的高度熱情。我也堅(jiān)信,這次的下基地活動(dòng)是對(duì)我們精神層面的洗禮,對(duì)我們塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀有極大的激勵(lì)作用,我們要將學(xué)習(xí)沂蒙精神付諸行動(dòng)。

      第二篇:下基地實(shí)踐報(bào)告

      大學(xué)生“下基地”實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告

      2012年7月1日,臨沂大學(xué)紅色育人工程“下基地”實(shí)踐活動(dòng)全面展開(kāi)。2011級(jí)學(xué)生、學(xué)校40歲以下青年教師、輔導(dǎo)員共6000余人將分兩個(gè)批次,四條線路,8個(gè)團(tuán),155個(gè)連,分赴臨沂地區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐。作為2011級(jí)的一名學(xué)生,我有幸參加了這次“下基地”實(shí)踐活動(dòng)。在這次活動(dòng)中,我感受頗多,體會(huì)頗多,收獲頗多。

      在此次下基地活動(dòng)中,我們時(shí)間安排非常緊密,四天的時(shí)間游覽了華東革命烈士陵園、臨沭的濱海紅色文化紀(jì)念園、莒南的山東省政府舊址和八路軍115師司令部舊址、河?xùn)|的新四軍軍部舊址、沂南的諸葛亮城和沂蒙影視基地,晚上住宿于美麗的臨沂大學(xué)沂水分校,之后又參觀了沂水縣的沂蒙山根據(jù)地旅游風(fēng)景區(qū),最后參觀了位于蒙陰縣與沂南縣交界處的孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館。炎熱的天氣擋不住我們火熱的激情,在展覽館,跟隨講解員的解說(shuō),在一幅幅圖片、一件件革命文物、一座座歷史遺跡面前,我們紛紛駐足、凝神觀看,進(jìn)一步了解了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)先烈為了國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福投身革命所做出的重大貢獻(xiàn)和巨大犧牲,以及偉大的沂蒙精神誕生的光輝歷程,增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感;在革命烈士墓前,我們懷著崇敬之情,瞻仰烈士墓碑,緬懷革命先烈。

      在四天的活動(dòng)中,每到一處,我都被革命先輩以及廣大人民群眾的大無(wú)畏的革命精神所感染。在濱海紅色文化紀(jì)念園,我們了解到了劉少奇同志在這里工作過(guò)。濱海紅色文化紀(jì)念園位于蒼馬山腳下,主題定位為“濱海根據(jù)地少奇沂蒙情”。由戰(zhàn)地重逢入口服務(wù)區(qū)、濱海傳奇紅色歷史紀(jì)念區(qū)、激情歲月紅色文化休閑區(qū)、紅石古寨紅色民俗游樂(lè)區(qū)、親情1942紅色主題接待區(qū)組成。主要有濱海革命史紀(jì)念館、劉少奇同志在山東紀(jì)念館、劉少奇舊居、中共山東分局紀(jì)念館、八路軍一一五師紀(jì)念館、山東戰(zhàn)工會(huì)紀(jì)念館、百名將帥在臨沭、紅石古寨等展館和景點(diǎn)。在紀(jì)念園內(nèi),陳列著當(dāng)年劉少奇同志使用過(guò)的物品,那些物品是何等的簡(jiǎn)陋,而當(dāng)年的革命先烈們,正是在這種簡(jiǎn)陋的環(huán)境中,為了新中國(guó)的成立鞠躬盡瘁。

      當(dāng)天下午我們?nèi)チ宋挥谲炷峡h的山東省政府舊址和八路軍115師司令部舊址,八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地,位于山東省莒南縣大店鎮(zhèn),1941年3月至1945年9月八路軍115師司令部、中共山東分局、山東省戰(zhàn)工會(huì)曾長(zhǎng)期駐扎在這里。1945年8月13日中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)省政府—山東省政府在這里誕生。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一輩革命家長(zhǎng)期在莒南生活、戰(zhàn)斗、工作過(guò)。漫步于紀(jì)念館內(nèi),看著這里陳列的各種物品,不禁聯(lián)想到當(dāng)年羅榮桓等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家艱苦奮斗的場(chǎng)景。在紀(jì)念館內(nèi),一間小房子引起了我的注意,那是羅榮桓和他夫人居住的小房間,小小的房間內(nèi),擺著一張床,一個(gè)小桌子,房間簡(jiǎn)陋的不能再簡(jiǎn)陋了。然而正是在這種簡(jiǎn)陋的環(huán)境中,羅榮桓元帥運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下了汗馬功勞。

      新四軍軍部舊址是7月3日去的第一個(gè)景點(diǎn),新四軍軍部舊址暨華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍誕生地位于河?xùn)|區(qū)九曲街道前河灣村,濱臨沂河,是新四軍歷史上最后一個(gè)軍部駐地,也是華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍誕生地。1946年6月—1947年2月,陳毅、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家住在該村,在此指揮了著名的宿北戰(zhàn)役、魯南戰(zhàn)役、臨沂南線阻擊戰(zhàn),鎮(zhèn)壓了叛匪郝鵬舉,并制定了萊蕪戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計(jì)劃。在這里,一幅幅鮮活的雕塑再現(xiàn)了軍民浴血奮戰(zhàn)的艱苦斗爭(zhēng)歷程;以較強(qiáng)的藝術(shù)性和感染力,展現(xiàn)了陳毅、粟裕、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在此運(yùn)籌帷幄、決勝千里的風(fēng)采和為中國(guó)革命事業(yè)所建立的豐功偉績(jī)。看著一幅幅珍貴的歷史圖片和一件件烈士遺物,通過(guò)講解員的生動(dòng)介紹,大家從新四軍的誕生、抗戰(zhàn)的歷程等方面詳細(xì)了解了新四軍的革命歷史。對(duì)新四軍戰(zhàn)士為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)感到由衷的敬佩。新四軍這種官兵一致、軍民同心、百折不撓的大無(wú)畏革命精神和我自橫刀向天笑、去留肝膽兩昆侖的愛(ài)國(guó)激情,深深地震撼著我們每個(gè)人的心靈,在聆聽(tīng)和參觀的過(guò)程中接受了一次黨史教育和思想洗禮。

      7月3日的下午我們又去了位于沂南的諸葛亮城,感受了歷史文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合,諸葛亮城的主體構(gòu)架便是以諸葛亮一生職業(yè)生涯的重要節(jié)點(diǎn)為元素,以歷史時(shí)間為軸線,形成一條中央景觀雕塑帶,并以此為基礎(chǔ)結(jié)合地形條件規(guī)劃設(shè)計(jì)出以漢代建筑網(wǎng)絡(luò)為主的仿古現(xiàn)代商業(yè)建筑群。在這里做了短暫的停留后,我們就前往了下一個(gè)景點(diǎn)——沂蒙影視基地。

      沂蒙影視基地位于著名的沂蒙山革命老區(qū),今天的山東省臨沂市沂南縣馬牧池鄉(xiāng)常山莊村,因?yàn)榕臄z為共和國(guó)60周年獻(xiàn)禮的長(zhǎng)篇?dú)v史電視劇《沂蒙》而設(shè)立是在原有村落的自然風(fēng)貌基礎(chǔ)上稍加修飾而建立的紅色影視基地,又稱(chēng)“山村好萊塢”,先后有電視劇《沂蒙》《沂蒙六姐妹》《沂蒙英雄》《地道英雄》《娘》電影《斗?!贰秿u城風(fēng)云》在此拍攝。我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,順著一條石板巷走進(jìn)了這座曾經(jīng)歷過(guò)炮火紛飛,見(jiàn)證過(guò)沂蒙人民英勇支前,譜寫(xiě)過(guò)沂蒙軍民魚(yú)水情的小山村。沿著曲折小巷,兩旁幢幢石頭砌成、茅草披頂?shù)睦衔荩V說(shuō)著百年古村的歷史滄桑。當(dāng)我們走進(jìn)一座農(nóng)家小院,一尊年輕婦女一手?jǐn)v著傷員,一手掀開(kāi)衣角用乳汁救護(hù)的銅像,深深地震撼著每一位來(lái)訪者。這就是“紅嫂”明德英乳汁救傷

      員的真實(shí)故事的在現(xiàn)。明德英一名普普通通的沂蒙女性,1941年冬,大批日偽軍包圍了駐沂南馬牧池村的八路軍山東縱隊(duì)司令部,一名小戰(zhàn)士在突圍中身負(fù)重傷,被明德英機(jī)智救下,當(dāng)搜捕的敵軍走后,小傷員因失血過(guò)多,已處于缺水休克狀態(tài),在周?chē)鷽](méi)有水源的情況下,正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了傷員。隨后,她和丈夫精心照料十?dāng)?shù)天,最終使其康復(fù)歸隊(duì)。我們每一位學(xué)生都深受感染,這種心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。一天的參觀學(xué)習(xí)雖然短暫,但心靈所受的震撼卻讓每一位同志感慨頗多,收獲頗多,大家不無(wú)感嘆地說(shuō):這次實(shí)踐活動(dòng)確實(shí)深受啟發(fā)、備受教育,不虛此行。

      當(dāng)天晚上,我們住在了美麗的臨沂大學(xué)沂水分校,并在晚上舉行了盛大的篝火晚會(huì),異彩紛呈的篝火晚會(huì)為“下基地”活動(dòng)增添了歡快祥和的氣氛。精彩的歌曲、靈動(dòng)的舞蹈、快活的小品掃除了師生一天的疲憊,也將晚會(huì)一次次推向高潮。

      7月4日是此次活動(dòng)的最后一天,上午我們?nèi)チ艘拭缮礁鶕?jù)地旅游風(fēng)景區(qū)。沂蒙山根據(jù)地旅游風(fēng)景區(qū)位于山東省臨沂市沂水縣夏蔚鎮(zhèn),景區(qū)內(nèi)東、西方文化底蘊(yùn)深厚,歷史遺跡眾多:中共山東分局舊址、八路軍山東縱隊(duì)指揮部舊址、大眾日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊地及孟良崮戰(zhàn)役陳毅指揮所舊址、百年天主教堂、山東省政府舊址、圣母山圣母堂、沂蒙紅嫂園、民俗支前村、沂蒙山紀(jì)念館及根據(jù)地廣場(chǎng)等景點(diǎn)融教育、愛(ài)國(guó)、休閑、參與于一體。令我們體悟戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍,珍惜和平,愛(ài)好和平。在這里,有一篇革命烈士的墓地,一座座墓碑整齊的排列著。然而,這些墓碑大多是無(wú)名的,這些無(wú)名的革命烈士為了新中國(guó)的成立拋頭顱、灑熱血。他們長(zhǎng)眠于此,卻不能留下自己的姓名??粗@一片小小的墳頭,我們?yōu)樗麄兊臓奚s到深深地悲痛,也更加激起對(duì)敵人的憤恨,燃起了要好好學(xué)習(xí),報(bào)答祖國(guó),建設(shè)強(qiáng)國(guó)抵御外敵的堅(jiān)強(qiáng)決心。

      下午,我們?nèi)チ诉@次活動(dòng)的最后一個(gè)地點(diǎn)——孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館。孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館位于山東省蒙陰縣和沂南縣交界處,1947年5月,華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下,經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)于孟良崮一舉殲滅了國(guó)民黨的精銳部隊(duì)整編七十四師及援軍一部,共32000余人,擊斃該師師長(zhǎng)張靈甫,孟良崮由此而名揚(yáng)海內(nèi)外。紀(jì)念館前面是陳毅元帥、粟裕將軍侍馬而立的大型花崗石塑雕,雕像高7.75米,其中底座高2.75米,紅色花崗巖上鐫刻著陳毅元帥的《孟良崮戰(zhàn)役》長(zhǎng)詩(shī),兩位將帥雕像栩栩如生,再現(xiàn)了當(dāng)年作為孟良崮戰(zhàn)役主要指揮者的光輝形象。紀(jì)念館后面是烈士墓地,墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處,其后是烈士英名塔,塔身鐫刻著在孟良崮戰(zhàn)役中犧牲的2800多名烈士的姓名,墓區(qū)內(nèi)掩埋著2800多名烈士的遺骨。紀(jì)念館后面的山坡上,只見(jiàn)山坡上密密地排滿了一座座黑色大理石底座、上雕銀色五星的墳塋。解說(shuō)員介紹到,在那場(chǎng)戰(zhàn)役中有五千余名英烈長(zhǎng)眠于這塊英雄的土地上,他們犧牲時(shí)的平均年齡只有20歲。20歲!多么鮮活的生命!墳塋靜靜,松柏肅穆,訴說(shuō)的是一段歷

      史,感悟的是一種品質(zhì),傳承的是一種精神。烈士們那種對(duì)黨和人民事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的品質(zhì),那種雖犧牲生命在所不惜的精神,不依然是今天構(gòu)建和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家所需要的嗎?

      四天的“下基地”活動(dòng)結(jié)束了,每到一處,我們都會(huì)被那些動(dòng)人的革命故事所感動(dòng),我們現(xiàn)在這種幸福的生活,正是由當(dāng)年的革命先烈們用生命換來(lái)的,我們?cè)趺茨軌虿徽湎А_@是一片英雄輩出的大地,這是一塊壯懷激烈的熱土,四天的活動(dòng),讓我們更加深?lèi)?ài)這片紅色的土地。我們一定要繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),弘揚(yáng)革命精神,牢記歷史使命,努力學(xué)習(xí),為將來(lái)建設(shè)社會(huì)主義的新中國(guó)奉獻(xiàn)出自己的一份力量!

      第三篇:下基地實(shí)踐報(bào)告

      下基地實(shí)踐總結(jié)

      新時(shí)期如何弘揚(yáng)沂蒙精神

      內(nèi)容摘要:沂蒙精神植根于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,發(fā)展于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,是山東人民在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中形成的具有濃郁地方色彩的時(shí)代民族精神。沂蒙精神集中體現(xiàn)了山東人民在不同歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌,生動(dòng)展現(xiàn)了我們黨、軍隊(duì)同人民群眾的魚(yú)水情誼和血肉聯(lián)系,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。在推進(jìn)改革開(kāi)放新的歷史進(jìn)程中,大力弘揚(yáng)沂蒙精神,對(duì)于全面貫徹黨的群眾路線,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      關(guān)鍵字:沂蒙精神 紅色文化 弘揚(yáng) 形成繼承 發(fā)展

      主要內(nèi)容:1.沂蒙精神的內(nèi)涵。2.沂蒙精神的形成。3.我們應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神。

      1.沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵。

      “愛(ài)黨愛(ài)軍”,集中展示了沂蒙人民具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰,這是沂蒙精神的靈魂。“開(kāi)拓奮進(jìn)”,概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí),是沂蒙精神的永恒主題?!捌D苦創(chuàng)業(yè)”,是沂蒙人民的寶貴品格,它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下,都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”,概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向,這是沂蒙精神的核心。

      2.沂蒙精神是怎樣形成的?

      沂蒙精神是在一定的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的。臨沂有著悠久的歷史文化傳統(tǒng),這對(duì)于沂蒙精神的形成會(huì)有影響。但是,現(xiàn)在所講的沂蒙精神,是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的革命精神,是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下?tīng)?zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史進(jìn)程中形成的光榮傳統(tǒng)。我們都知道,沂蒙山區(qū)是著名的革命老區(qū)。1938年,黨中央根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展,指示建立沂蒙抗日根據(jù)地。1939年,八路軍一一五師挺進(jìn)山東,到達(dá)沂蒙山區(qū)之后,山東黨、政、軍機(jī)關(guān),華東局、華東軍區(qū)機(jī)關(guān)相繼在沂蒙山區(qū)建立;劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾經(jīng)在這里工作、戰(zhàn)斗過(guò)。當(dāng)時(shí)的沂蒙山區(qū)成了山東乃至華東地區(qū)的政治、軍事、文化中心。這樣的歷史背景,這樣的歷史實(shí)踐,就是沂蒙精神形成和發(fā)展的源泉。

      從這樣一個(gè)基本的事實(shí)出發(fā),沂蒙精神首先是在中國(guó)共產(chǎn)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)一心一意為民族解放、全心全意為人民服務(wù)的模范行為的感染下,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就確立了為中國(guó)工人階級(jí)和廣大人民而奮斗的綱領(lǐng),經(jīng)過(guò)大革命時(shí)期、十年土地革命時(shí)期,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。八路軍一一五師是從井岡山走出來(lái),在延安組建的一支精銳部隊(duì)。在他們身上體現(xiàn)的老紅軍本色和井岡山精神、延安精神,給沂蒙抗日根據(jù)地帶來(lái)了全新的景象,給這里悠久的傳統(tǒng)文化和質(zhì)樸民風(fēng)注入了新的活力。這是沂蒙精神的基本來(lái)源。

      沂蒙精神是沂蒙抗日根據(jù)地的人民通過(guò)自覺(jué)的模范行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,飽受“三座大山”壓迫之苦、對(duì)新生活充滿強(qiáng)烈向往的沂蒙兒女,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以極大的熱情和崇高的精神,積極參軍參戰(zhàn),碾小米、做軍鞋、送彈藥、抬擔(dān)架,全區(qū)460萬(wàn)人中有20多萬(wàn)參軍入伍,100多萬(wàn)人參戰(zhàn)支前,6萬(wàn)多革命烈士犧牲在這片土地上。涌現(xiàn)出了同仇敵愾與日寇血戰(zhàn)到底的著名“抗日楷模村”淵子崖,用乳汁救傷員的“紅嫂”,支前模范“沂蒙六姐妹”等大批先進(jìn)典型。黨的培育,血與火革命戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,沂蒙人民逐漸形成了堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)、熱愛(ài)人民軍隊(duì)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗不息的政治信仰;自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌;顧全大局、勇于奉獻(xiàn)、自我犧牲的價(jià)值觀念。沂蒙人民在革命實(shí)踐中形成的政治覺(jué)悟,無(wú)疑是沂蒙精神形成和發(fā)展的主要來(lái)源。

      3.我們應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神呢?

      首先,沂蒙精神是不斷與時(shí)俱進(jìn)的。要繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神,必須以新的實(shí)踐為基礎(chǔ)給沂蒙精神賦以新的內(nèi)容。沂蒙精神這一寶貴的精神財(cái)富雖然誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但是在和平建設(shè)時(shí)期仍在不斷發(fā)展著。新中國(guó)成立后,沂蒙人民面對(duì)貧困的生產(chǎn)生活條件,積極響應(yīng)黨的號(hào)召,愚公移山,艱苦創(chuàng)業(yè),向愚昧和貧困宣戰(zhàn),為了修建水庫(kù),有40萬(wàn)農(nóng)民舍棄了自己的家園。并勒緊腰帶,省下糧食支援國(guó)家,支援災(zāi)區(qū)。沂蒙人民靠沂蒙精神,艱苦奮斗,極大地改變了生產(chǎn)生活條件,成為60年代全國(guó)農(nóng)業(yè)先進(jìn)地區(qū)之一,涌現(xiàn)出了厲家寨、王家坊前、高家柳溝等先進(jìn)典型,受到了毛澤東同志的批示表彰。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟,繼承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì),于1996年在國(guó)務(wù)院確定的18個(gè)連片扶貧地區(qū)中率先實(shí)現(xiàn)了整體脫貧,走上了加快發(fā)展的道路,涌現(xiàn)出了被江澤民同志稱(chēng)為“了不起”的王廷江,全國(guó)先進(jìn)基層黨組織九間棚等一大批改革開(kāi)放的先進(jìn)典型。如火如荼的弘揚(yáng)沂蒙精神的實(shí)踐,推動(dòng)著沂蒙精神不斷發(fā)展完善。沂蒙精神逐漸成為臨沂最大的政治優(yōu)勢(shì)。

      其次,在今天,要繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神,仍然要靠?jī)蓷l:一要靠各級(jí)黨組織和廣大黨員干部的模范行動(dòng);二要靠廣大人民群眾的自覺(jué)。當(dāng)年沂蒙精神的形成,是因?yàn)橛悬h組織和八路軍模范行為的感染,今天弘揚(yáng)沂蒙精神依然要靠廣大黨員干部的率先垂范。江澤民同志在提出“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)候,反復(fù)強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下,黨員干部要嚴(yán)格要求自己,為人民群眾作出好榜樣。繼承和弘揚(yáng)革命精神,不能光是要群眾去做這做那,而應(yīng)由黨員干部帶頭去實(shí)踐。凡是要求群眾做到的,黨員干部首先要做到,而且要做得最好。這樣才能以理服人、以情動(dòng)人、以身教人。有了這樣的前提,還要有群眾的自覺(jué)參與。要在密切聯(lián)系群眾的基礎(chǔ)上,深入細(xì)致地向群眾講清黨的路線方針政策,弘揚(yáng)一種優(yōu)秀的精神,離開(kāi)了群眾的自覺(jué)、熱情的參與,是不可能達(dá)到預(yù)期目的的;而要讓人民群眾具有這種政治自覺(jué),就要讓群眾明白黨的路線方針政策同群眾的切身利益是根本一致的。當(dāng)年沂蒙精神是這樣形成和發(fā)展起來(lái)的,今天繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神也應(yīng)該這樣去努力

      第三,紅色文化資源是我們黨寶貴的精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì),具有獨(dú)特的教化育人功能。特別是在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中,沂蒙革命老區(qū)形成的以“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的沂蒙精神,與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神一樣,是偉大民族精神的凝煉和升華,是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的重要組成部分,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在臨沂的具體體現(xiàn),是臨沂寶貴的精神財(cái)富。所有這些紅色資源都傳承了沂蒙精神底蘊(yùn)深厚的內(nèi)涵。在新時(shí)期,要?jiǎng)?chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育方式方法,運(yùn)用這些紅色文化資源,充分發(fā)揮沂蒙精神的導(dǎo)向、教育、激勵(lì)功能,大力弘揚(yáng)沂蒙精神。

      下基地活動(dòng)深刻感悟

      1.沂蒙精神對(duì)沂蒙地區(qū)的發(fā)展起了巨大促進(jìn)作用。沂蒙精神所體現(xiàn)的時(shí)代價(jià)值,不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和和平建設(shè)中發(fā)揮著巨大作用,同樣是我們今天做好紀(jì)檢監(jiān)察工作的有力武器和靈魂。正是由于沂蒙人民所具有的正義感,才會(huì)有不怕?tīng)奚o(wú)私奉獻(xiàn)、同仇敵愾的沂蒙精神,才創(chuàng)造了抵御外敵、爭(zhēng)取解放的豐功偉績(jī),涌現(xiàn)出眾多的戰(zhàn)斗英雄和“紅嫂式”的擁軍支前模范

      2.現(xiàn)在對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),最為實(shí)際的就是要吃苦耐勞,刻苦學(xué)習(xí)。天職永遠(yuǎn)是神圣的,做為一名學(xué)生,增加知識(shí)儲(chǔ)備,積累社會(huì)閱歷,是實(shí)際而現(xiàn)實(shí)的明智之舉。在養(yǎng)尊處優(yōu)的今天,難以磨礪出吃苦耐勞、不屈不撓的優(yōu)秀品質(zhì),今天大多數(shù)的我們?nèi)鄙偕鐣?huì)實(shí)踐,內(nèi)心脆弱。所以,加強(qiáng)歷史教育,回顧沂蒙品質(zhì),刻苦而必要??炭嗟木裨趯W(xué)習(xí)中更能體現(xiàn)出付出與回報(bào)的效率,持之以恒的高貴品質(zhì)在學(xué)習(xí)中顯現(xiàn)不出立竿見(jiàn)影的效果,但是,根據(jù)我自己多年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),可以說(shuō),書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,如此而來(lái),卻確切切是一分耕耘一分收獲,付出就有回報(bào)。沂蒙精神永不過(guò)時(shí),我們也曾親自體驗(yàn)過(guò)三更燈火五更雞的艱辛求學(xué)時(shí)光,高三,永遠(yuǎn)在記憶力留下刻苦艱辛的回憶,學(xué)習(xí)的渴望和形式風(fēng)雨無(wú)阻的,生于憂患,死于安樂(lè),那漫長(zhǎng)的時(shí)光里,學(xué)習(xí)備考在心里是一個(gè)信念,相似于革命的信念,學(xué)習(xí),沒(méi)有娛樂(lè)沒(méi)有足夠的休息,甚至沒(méi)有多少笑容;革命,沒(méi)有安定的生活,多少戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們沒(méi)有了家,甚至沒(méi)有足夠的武器。艱難困苦,磨礪我們的意志,革命最終勝利!我們最終無(wú)悔記憶力的艱辛歷程。艱苦歷程步步艱辛,更讓我們無(wú)法忘懷,我們將銘記。沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐勞、不屈不撓的精神巍巍的沂蒙山聳立著無(wú)私的豐碑,滔滔沂河水訴不盡沂蒙人民對(duì)祖國(guó)對(duì)革命的無(wú)限忠誠(chéng)。豐碑上寫(xiě)下了大大小小偉大或者無(wú)私的故事;河里流淌著的是大愛(ài)大恨,是不朽的沂蒙精神。

      下基地已經(jīng)結(jié)束,我們?cè)陬I(lǐng)略沂蒙地區(qū)優(yōu)美風(fēng)光的同時(shí)也體會(huì)到了沂蒙精神地力量,在 以后的生活中我會(huì)牢記沂蒙精神,不畏艱苦,努力攀登。

      第四篇:下基地實(shí)踐感受

      參加“下基地”實(shí)踐活動(dòng)的感受和體會(huì) 第一次來(lái)臨沂大學(xué),在宿舍一進(jìn)門(mén)的墻上掛著的牌子上就看到了有下基地這個(gè)活動(dòng),當(dāng)時(shí)我還在想下基地是什么?什么是下基地?而我就要下基地了,心里充滿了好奇,憧憬。

      軍訓(xùn)結(jié)束之后,我們學(xué)校組織下基地活動(dòng),下基地前一天,當(dāng)輔導(dǎo)員告訴我們這件事,我們都很高興,下午就趕緊去買(mǎi)零食,午飯之類(lèi)的,因?yàn)槲顼堃谲?chē)上解決。下午回來(lái)之后,大家都很興奮,討論著會(huì)去哪玩,想象著會(huì)有什么,一直到晚上要睡覺(jué)了,我還是很興奮,睡不著,腦子里老是想著明天明天會(huì)怎樣。

      下基地的那天早上,我早早就醒了,哦!才五點(diǎn),這一點(diǎn)也不符合我的生物鐘??墒撬恢耍覀兙鸵禄亓?,想想心里就激動(dòng),于是我輕手輕腳的爬下床,“呵呵”是誰(shuí)在笑?一轉(zhuǎn)頭,看見(jiàn)我斜對(duì)面的舍友在笑,哦,原來(lái)是我那輕手輕腳的模樣逗笑了她,朝她做了個(gè)鬼臉,這下好了,全宿舍的人都笑了,原來(lái)大家都醒了,原來(lái)不是我一個(gè)人激動(dòng)啊。我們興高采烈的拿著自己的東西去集合,看著一輛一輛的巴士排在我們面前,我不由發(fā)出一聲驚嘆“哇,好多輛車(chē)啊!一輛、兩輛、三輛......”有十多輛呢!感覺(jué)很壯觀?。∥覀儜阎裤缴狭宋覀儼嗟陌褪浚壕盘?hào)巴士。朝我們的第一站:《沂蒙六姐妹》電影拍攝基地,進(jìn)發(fā)!一路上看著臨沂的風(fēng)景,是的,這是來(lái)臨沂的第一次參觀,我充滿了好奇??煲诫娪芭臄z基地了,我們經(jīng)過(guò)了一段路,我私下叫它為“九曲十八彎”,當(dāng)然這是有根據(jù)的,這段路那叫一個(gè)“拐”??!一個(gè)又一個(gè)彎繞過(guò)來(lái)繞過(guò)去,繞的我們是頭暈眼花。不過(guò)這段路倒是有不錯(cuò)的風(fēng)景,有山有水,依山傍水,很美。終于到達(dá)我們第一站的目的地,剛轉(zhuǎn)過(guò)“九曲十八彎”我們還有點(diǎn)暈。一下車(chē),那解放前的老屋,給我們一種不一樣的感覺(jué)。大家準(zhǔn)備好出發(fā)了!跟著講解員,跟著我們的旗子,出發(fā)!我們跟著講解員在村子里按照一種線路走,別的團(tuán)梗著談們的講解員按照另一種線路走,不過(guò)大家是殊途同歸。剛一進(jìn)去,我們看見(jiàn)一個(gè)老人在賣(mài)酒,旁邊趴著一條狗,我一個(gè)同學(xué)叫了一聲“哇,這是革命老區(qū)的狗啊,拍照拍照?!比缓缶蜎_過(guò)去給狗拍照,然后一大群人圍過(guò)去給狗拍照,把狗嚇了一跳,還好狗溫順,沒(méi)咬人。好可憐的狗??!進(jìn)去之后我們看到了一棵老樹(shù),盤(pán)根錯(cuò)節(jié),它的“腰圍”好粗哦!我們大概要兩個(gè)人才能抱過(guò)來(lái),之后再看到的老樹(shù),感覺(jué)就比不上這個(gè)有這么粗的“腰圍”。接著是房子,這里面的房子都是石壘的,門(mén)和窗都比較小,而且都是很古老的那種。我還發(fā)現(xiàn)了,很多墻上有些小洞,我猜那就是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍或是民兵藏在屋子里通過(guò)它來(lái)打敵人的吧,這樣既能打敵人,又能保護(hù)自己,還不讓敵人找到,真是一箭三雕??!人民群眾的智慧讓人嘆服??!我們跟隨講解員參觀了沂蒙紅嫂紀(jì)念館,聽(tīng)講解員為我們講述沂蒙紅嫂的光輝事跡,沂蒙紅嫂乳汁救傷員,讓我們了解了沂蒙紅嫂的無(wú)畏,在那個(gè)思想并不開(kāi)放的年代,沂蒙紅嫂在面對(duì)小戰(zhàn)士的生命和舊時(shí)代更深蒂固的封建教條中毅然選擇了救小戰(zhàn)士,他的無(wú)私,無(wú)畏以及不顧自己的名聲毅然救小戰(zhàn)士的作法并沒(méi)有被世人所孤立而是得到了大家的尊還有沂蒙人民在饑餓的情況下,寧愿餓死自己的孩子,也不讓烈士的子女餓死,“烈士的子女餓死了,烈士就斷后了,而我們還可以再養(yǎng)?!边@話深深震撼了我,讓我感受到了沂蒙人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了多大的犧牲。路上我們看到有很多石碑,上面刻著“緬懷沂蒙母親,教育后世子孫”“向沂蒙山區(qū)的英雄學(xué)習(xí)”“愛(ài)國(guó)擁軍好紅嫂,建設(shè)四化女強(qiáng)人”......這些是對(duì)沂蒙紅嫂的肯定,是對(duì)沂蒙人民的肯定。參觀了電影拍攝基地,我對(duì)沂蒙精神有了一定的了解,在那里我感受到了濃郁的革命氣息。哦!沂蒙!我對(duì)你有了進(jìn)一步的了解。

      在我們的第一站可能太興奮了,可能是昨晚睡得太少了,也可能是到了午休的時(shí)間,總之,我在車(chē)上睡著了,等我睡醒了我們已經(jīng)到達(dá)了我們此行的第二站:孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館。外觀蠻有新意的這是我對(duì)它的第一感受,我們先整體在紀(jì)念館前拍照留念,接著我們?cè)诟鲌F(tuán)的講解員的帶領(lǐng)下,進(jìn)行參觀。一進(jìn)門(mén),便看到塑像,一個(gè)人再挑擔(dān),一個(gè)在推小車(chē),還有一個(gè)在小車(chē)旁扶著車(chē),這就是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),人民群眾在給戰(zhàn)士們送物品,緊接著我們跟隨講解員參觀圖片,講解員一一給我們介紹,有群眾給戰(zhàn)士們送飯的,有戰(zhàn)士們幫助群眾的,還有婦女納軍鞋的。我還看到了毛主席的“華東軍民再接再厲,徹底消滅進(jìn)犯軍,勝利是人民的”話,朱德?tīng)敔數(shù)摹跋虬賾?zhàn)百勝、勞苦功高的華東軍民致敬!”話以及中共中央華東局賀電都是對(duì)沂蒙人民的肯定,是對(duì)戰(zhàn)士們的肯定,是對(duì)沂蒙軍民付出的肯定。還有那時(shí)的報(bào)紙,對(duì)孟良崮戰(zhàn)役取得勝利的慶祝、贊揚(yáng)。我們還參觀了沙盤(pán)以及孟良崮戰(zhàn)役前敵我態(tài)勢(shì)圖,聽(tīng)講解員給我們介紹當(dāng)時(shí)的情況。在介紹孟良崮戰(zhàn)役時(shí)講解員給我們講了這樣一個(gè)故事:“在戰(zhàn)斗最激烈的時(shí)刻,一縱二師四團(tuán)一連進(jìn)行了三次反擊,拿下了一個(gè)山頭。從14日下午至15日凌晨,共擊退一個(gè)營(yíng)的七次反攻。16日在攻占520高地后,又打退敵兩個(gè)營(yíng)的5次反攻,全連傷亡近三分之一。五班班長(zhǎng)曹相佐腹部受傷,腸子流了出來(lái),他把粘著泥土和碎草的腸子塞進(jìn)肚子里,左手按住傷口,右手連續(xù)扔出五枚手榴彈,堅(jiān)持戰(zhàn)斗,直到犧牲。一班班長(zhǎng)趙良負(fù)傷雙目失明,仍抱住敵人兩條腿一同滾下山崖。戰(zhàn)后,一連被縱隊(duì)授予‘孟良崮戰(zhàn)役大功連’,五班被命名為‘曹相佐班’,一班被命名為‘趙良班’?!甭?tīng)了講解員的介紹,我的心被深深的震撼了,這些戰(zhàn)士是可歌可敬的,腸子流出來(lái)能塞回去繼續(xù)戰(zhàn)斗,雙目失明能抱住敵人同歸于盡,他們把生死置之度外,只為為我們換回一個(gè)寧?kù)o的家園,一片祥和的樂(lè)土,他們是偉大的,他們永垂不朽。之后,我們自由參觀,我參觀烈士陵園,正對(duì)著的是粟裕將軍之墓,其后有有一個(gè)亭子里面的石碑上刻滿了烈士的名字,還有那樹(shù)底下烈士的墳?zāi)梗敲炊?,他們都在此長(zhǎng)眠了,陪伴他們的,只有旁邊的樹(shù)了吧!因?yàn)樗麄兊母冻?,我們現(xiàn)在得一片樂(lè)土成長(zhǎng),因?yàn)樗麄兊臓奚?,才換回一個(gè)寧?kù)o的家園。烈士們??!你們不會(huì)被遺忘,你們?cè)谖覀兊男闹杏来妗?/p>

      在漫長(zhǎng)的行進(jìn)后,我們到達(dá)了我們活動(dòng)的最后一站:莒南大店八路軍115師司令部舊址。八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地,位于山東省莒南縣大店鎮(zhèn)??偯娣e46000平方米,建筑面積12000平方米。1996年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。沂蒙紅色圣地——八路軍115師司令部舊址、中共山東分局舊址、山東省政府誕生地,位于山東省臨沂市莒南縣大店鎮(zhèn)。1941年3月到1945年9月,八路軍115師司令部、中共中央山東分局、山東省戰(zhàn)工會(huì)長(zhǎng)期駐扎在這里.1945年8月13日,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)省級(jí)政府------山東省政府在這里誕生.劉少奇、羅榮桓、徐向前、朱瑞、黎玉、陳光、肖華、谷牧、譚振林、萬(wàn)毅、江華、陳士榘及國(guó)際友人雅格布?羅生特在這里工作、戰(zhàn)斗、生活過(guò),莒南一度成為山東的黨政軍指揮中心,被譽(yù)為山東的“小延安”。而我們就要參觀這里,一下車(chē),走過(guò)橋,一個(gè)高大的城樓映入眼簾,“向陽(yáng)門(mén)”的繁體字刻在城門(mén)上,旁邊是兩個(gè)大的指示牌,雖與城樓的古典形象不搭,但卻方便了游客,是必不可少的東西。我們興高采烈的走過(guò)“向陽(yáng)門(mén)”,接著是還沒(méi)裝修完的街道,古代的風(fēng)格,大概要用來(lái)拍戲吧!看著那些木質(zhì)的鏤空窗戶(hù)還真有點(diǎn)感覺(jué)呢!大家興高采烈的拍照,玩鬧。接著我們開(kāi)始參觀八路軍115師司令部舊址。首先映入眼簾的是是一塊石碑“八路軍115師司令部舊址紀(jì)念碑”,其下一顆紅星鑲嵌在上面,那紅星紅的絢爛,永不褪色,是的,紅星在我們心中永不褪色!緊接著我們參觀了指揮部:簡(jiǎn)單的桌子,桌子上鋪了一層白色的桌布,幾把椅子,再加上墻上掛著的地圖,還有旁邊的沙盤(pán)。這就是這重要地方的布置,沒(méi)有一點(diǎn)奢華,沒(méi)有一點(diǎn)鋪張浪費(fèi),就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的陳設(shè),就在這可以說(shuō)得上是簡(jiǎn)陋的屋子卻討論出了重要的決定。緊接著我們又參觀了羅榮桓,劉居英,肖華等辦公起居室,辦公的地方,和起居室合在一起,并不寬敞的屋子里只有一張桌子,兩把椅子,一個(gè)床鋪,一床薄被。難以想象這些永雄人物就是在這樣簡(jiǎn)陋的地方辦公休息。在這些領(lǐng)導(dǎo)人的辦公起居室里有一些詩(shī),一些是他們自己寫(xiě)的鼓勵(lì)自己的或是抒發(fā)自己志向的,還有一些是別人寫(xiě)的贊詩(shī)和悼念詩(shī)。其中我只記住了“悼羅榮桓同志(二首)一畢生戰(zhàn)斗明敵我,儕輩莊嚴(yán)一典型。大業(yè)方興公竟逝,哀歌聲里起雷聲。二嚴(yán)明公正三軍冠,苦學(xué)力行不尚言。東海朝陽(yáng)南山月,清輝漫灑在人間。”從羅榮桓元帥,劉居英,肖華等人的辦公起居室,我們不難看出,中國(guó)共產(chǎn)黨都是為人民服務(wù),無(wú)私奉獻(xiàn)的人,他們絕不貪污百姓一點(diǎn)東西,他們絕不憑借手中的權(quán)力壓榨人民,他們勤儉樸素,他們艱苦奮斗都是為了廣大人民為了新中國(guó)。之后,我們看見(jiàn)了刻著“山東省政府成立紀(jì)念碑”的石碑,下面是山東省形狀圖。在山東省政府會(huì)議室里,我看到了谷牧“為人民政權(quán)而獻(xiàn)身的先烈們永垂不朽”,我想說(shuō)革命先烈們永垂不朽。我們也看到很多圖片“八路軍為群眾挑水”“軍民一家親”等人民群眾和八路軍互相幫助,一家親的圖片,讓我們深深的體會(huì)到了人民群眾和八路軍的那種和諧美好的氛圍。胡錦濤主席曾說(shuō)過(guò):“只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人?!边@更是對(duì)人民群眾和八路軍友好,親人般的關(guān)系的完美詮釋。

      走在青磚路上,看著碧綠的青苔塞滿青磚與青磚的空隙,我的心里無(wú)比的虔誠(chéng),在這充滿著革命前輩氣息的地方。參觀了這些地方,我的心被這紅色感染,我對(duì)臨沂這片紅色的土地的了解又深了一層。進(jìn)一步了解了先輩們,我只想說(shuō)無(wú)數(shù)為革命作出犧牲和貢獻(xiàn)的前輩們,謝謝你們,因?yàn)槟銈兊臓奚拓暙I(xiàn),我們才能在一片祥和的環(huán)境中健康成長(zhǎng),你們不會(huì)隨時(shí)間的流逝而被遺忘,你們?cè)谖覀冃闹杏来娌恍?。而我們新一代的年輕人會(huì)貫徹沂蒙精神:愛(ài)黨愛(ài)軍,開(kāi)拓奮進(jìn),艱苦創(chuàng)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。為他人,為社會(huì),奉獻(xiàn)自己的力量,做一個(gè)有用的人。

      第五篇:大學(xué)生“下基地”實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告

      附件3:

      大學(xué)生“下基地”實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告

      年 級(jí): 姓 名:2011級(jí)高盛蓮專(zhuān) 業(yè): 學(xué) 號(hào):會(huì)計(jì)學(xué)

      做一名具有沂蒙精神特質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生

      在建黨91周年之際,7月5日早連日干旱的沂蒙大地喜迎降雨,在蒙蒙細(xì)雨中,我應(yīng)學(xué)校安排秉承“愛(ài)黨愛(ài)軍,開(kāi)拓奮進(jìn)”的沂蒙精神參加了以“傳承沂蒙精神,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為主題的2012年暑期“下基地”實(shí)踐活動(dòng)。以此向黨的生日獻(xiàn)禮,向革命烈士致敬。期間我隨團(tuán)一起參觀了九間棚、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、濱海革命烈士陵園、抗日革命紀(jì)念館等等一系列紅色革命紀(jì)念地,參觀當(dāng)天,邊走、邊聽(tīng)、邊看,對(duì)我的思想觸動(dòng)很大,受益匪淺。

      沂蒙精神是偉大民族精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的體和升華,是我們黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富。它發(fā)源于沂蒙老區(qū),長(zhǎng)成于齊魯大地,是山東精神的集中體現(xiàn)。在改革開(kāi)放新時(shí)期,沂蒙精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密結(jié)合,被賦予新的內(nèi)涵,成為推動(dòng)山東發(fā)生歷史性巨變的強(qiáng)大精神力量。

      沂蒙精神的重大時(shí)代價(jià)值,在于昭示我們,只有信念堅(jiān)定,才能激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。信念堅(jiān)定,是沂蒙精神的核心,是沂蒙精神歷久彌新的根源所在。作為一名有責(zé)任感的當(dāng)代大學(xué)生,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同沂蒙的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)沂蒙精神,建設(shè)沂蒙老區(qū)。這不但是每個(gè)當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是沂蒙對(duì)我們的要求。

      于此同時(shí),為更好地成為一名具有沂蒙精神特質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生,我們應(yīng)深刻解讀沂蒙精神的內(nèi)在精神含義?!皭?ài)黨愛(ài)軍”展示了沂蒙人民所具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”,概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向。:“開(kāi)拓進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè)”概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí),體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下,都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。

      在這一次下基地實(shí)踐活動(dòng)中,我們?cè)僖淮慰吹搅艘拭闪忝谩⒁拭赡赣H、沂蒙紅嫂、英勇的淵子崖人民??他們?cè)⊙硤?chǎng)、奮勇支前;她們?nèi)找箶偧屣灐⒆霾菪?,洗血衣,勇下冷河,以血肉之軀架起火線橋。這些令人銘記的歷史哪一件哪一景都令人們感嘆,催人淚下。還有那用乳汁救傷員的紅嫂們,舍己子換人子的沂蒙母親們,更是驚天地,泣鬼神,她們的人間大愛(ài)早已超越了時(shí)空,流芳千古。

      仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到沂蒙紅色精神正閃耀著沂蒙人特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的沂蒙精神,使落后貧困的革命老區(qū)從落魄中重新崛起,并再次屹立于新的世紀(jì)、新的發(fā)展中。這種博大精深的大義與大愛(ài)精神,在今天更多地表現(xiàn)為一種對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的關(guān)心關(guān)愛(ài)、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、見(jiàn)義勇為等優(yōu)良品德,作為一名具有沂蒙精神特質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生我們應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神,時(shí)刻用它來(lái)引導(dǎo)我們的所作所為,任何事情都以集體利益為重,不計(jì)個(gè)人得失,開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。

      在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沂蒙人民經(jīng)受住了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),形成了堅(jiān)定的“愛(ài)黨愛(ài)軍,開(kāi)拓奮進(jìn),艱苦創(chuàng)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)”的政治覺(jué)悟,在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,他們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論旗幟,自覺(jué)與黨中央保持一致,堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。沂蒙精神已成為一代又一代沂蒙人民堅(jiān)定不移的思想規(guī)范和自覺(jué)行動(dòng),是沂蒙人民政治本色的根本體現(xiàn)。也正是依靠這種精神,沂蒙人民才能在改革開(kāi)放的今天一改貧困的生活條件和落后的生產(chǎn)面貌,取得巨大的成就和長(zhǎng)足的發(fā)展。

      作為一名具有沂蒙精神特質(zhì)的新時(shí)期的優(yōu)秀大學(xué)生,我們對(duì)沂蒙精神應(yīng)有更新和更深刻的認(rèn)識(shí)。首先是要敢當(dāng)解放思想、更新觀念的先行者。解放思想是沒(méi)有止境的。進(jìn)一步解放思想,不僅體現(xiàn)在不斷轉(zhuǎn)變思想觀念上,更體現(xiàn)在改進(jìn)學(xué)習(xí)工作方式方法,創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)習(xí)工作上。進(jìn)一步解放思想必須適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;必須牢固樹(shù)立開(kāi)拓意識(shí),把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來(lái);必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的思想狀態(tài),不斷提自身的整體素質(zhì),以適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的要求。再者是要爭(zhēng)當(dāng)勇于改革、開(kāi)拓奮進(jìn)的千里馬。一個(gè)優(yōu)秀的當(dāng)代青年必須要具備開(kāi)拓精神,具體地說(shuō),就是既要了解國(guó)家發(fā)展方向,又要明白社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況,把黨的路線、方針、政策同當(dāng)前的實(shí)際結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。另外還要善當(dāng)勤奮好學(xué)、刻苦攻關(guān)的螺絲釘。時(shí)代的發(fā)展日新月異,作為大學(xué)生必須要勤奮學(xué)習(xí),鍥而不舍,努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義所需的理論和科學(xué)文化知識(shí),在自己的位置上和日常學(xué)習(xí)工作中充分施展聰明才智。在當(dāng)前,尤其要通過(guò)學(xué)習(xí)牢固地樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀,促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。

      與此同時(shí)我們還應(yīng)具備旺盛的革命意志。作為一名大學(xué)生,必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣,是當(dāng)代青年開(kāi)拓社會(huì)新局面的思想基礎(chǔ)和精神力量。從一定意義上說(shuō),改革的過(guò)程、發(fā)展的過(guò)程,就是不斷克服困難,在困難中前進(jìn)的過(guò)程。每個(gè)大學(xué)生都必須樹(shù)立知難而進(jìn)、不怕挫折、大膽探索、勇于實(shí)踐的新風(fēng)貌,堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭,發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓進(jìn)取精神,帶頭開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。并且要甘當(dāng)“老黃牛”,有的同學(xué)認(rèn)為提倡開(kāi)拓創(chuàng)新就不需要苦干實(shí)干精神,這是一個(gè)很大的誤區(qū)。遠(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強(qiáng),不能靠幻想和空談?!扒Ю镏?,始于足下”,離開(kāi)了真抓實(shí)干,任何事業(yè)都不會(huì)成功。必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地做好本職工作。虛報(bào)浮夸,“夸”不出一粒糧食;弄虛作假,“弄”不出一件產(chǎn)品。只有靠實(shí)干精神,靠千千萬(wàn)萬(wàn)群眾的平凡勞動(dòng),才能構(gòu)建我們事業(yè)的高樓大廈,才能做到富民強(qiáng)國(guó)。當(dāng)然勤儉干事業(yè)也什么有必要。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,既要樹(shù)立為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富嘔心瀝血的精神,又要樹(shù)立國(guó)家財(cái)產(chǎn)錙銖必惜的精神。一個(gè)人的能力有大小,但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁,把自己的所有力量都用到為人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富上,就是一個(gè)高尚的人。國(guó)家的財(cái)產(chǎn),哪怕一絲一縷、一分一厘,都是人民的血汗,我們只有珍惜的義務(wù),而絕無(wú)輕易揮霍的權(quán)利,要一點(diǎn)一滴都用在人民的事業(yè)上,充分發(fā)揮其效益。

      當(dāng)前,社會(huì)思想觀念多元多樣多變,不同思想文化交流交融交鋒,黨情國(guó)情世情發(fā)生深刻變化,新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)層出不窮,我們的國(guó)家不僅面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),還面臨著人民精神懈怠的危險(xiǎn)、執(zhí)政人能力不足的危險(xiǎn)、黨脫離群眾的危險(xiǎn)、政府消極腐敗的危險(xiǎn),因此社會(huì)先進(jìn)性建設(shè)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣急迫。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,越是在復(fù)雜多變的形勢(shì)下,任務(wù)繁重緊迫的關(guān)頭,越是要堅(jiān)定理想信念。在新的歷史條件下弘揚(yáng)沂蒙精神,就要在堅(jiān)定信念的引領(lǐng)下,繼續(xù)開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和百折不撓的旺盛斗志,保持推動(dòng)發(fā)展的無(wú)窮干勁和奉獻(xiàn)精神,保持對(duì)人民群眾的魚(yú)水深情,不斷提高執(zhí)政能力、領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的能力、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外一切考驗(yàn)的能力,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在富民強(qiáng)省道路上大步邁進(jìn)。

      沂蒙精神的重大時(shí)代價(jià)值,在于激勵(lì)我們,做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者。推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,要依靠那些能夠認(rèn)識(shí)到人民的利益,并甘于為之奮斗犧牲的有堅(jiān)定信念的人——而這就是我們目標(biāo)成為的人。改革開(kāi)放30多年,山東面貌發(fā)生了天翻地覆的變化,這是沂蒙精神在改革開(kāi)放新階段結(jié)出的新碩果,是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然。事實(shí)證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是當(dāng)代中國(guó)惟一正確的發(fā)展道路;為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗,也是當(dāng)代青年大學(xué)生的神圣使命。在新的歷史條件我們不僅

      要自我學(xué)習(xí)領(lǐng)悟沂蒙精神,更要下大力弘揚(yáng)沂蒙精神,即要承續(xù)光榮傳統(tǒng),肩負(fù)起新的使命,與弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密結(jié)合,與形成全社會(huì)共同理想緊密結(jié)合,做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。就是要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷豐富和發(fā)展沂蒙精神,為加快經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)新跨越,增添強(qiáng)大動(dòng)力,用信念的力量不斷開(kāi)創(chuàng)全國(guó)改革發(fā)展新局面。

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