第一篇：7.凝思生命的靈魂,堅守心靈的家園——讀《何懷宏品讀沉思錄》有感

讀書心得72011年3月

凝思生命的靈魂，堅守心靈的家園

——讀《何懷宏品讀〈沉思錄〉》*有感

上海師范大學(xué)康城實驗學(xué)校馬傳軍

一次，溫家寶總理在訪問新加坡時曾說，自己天天都在讀一本名為《沉思錄》的書，“可能讀了100遍”。于是，這部誕生于兩千年前的哲學(xué)著作在國內(nèi)一躍成為暢銷書。而研究倫理學(xué)的何懷宏，在對《沉思錄》譯本的不斷修訂中，形成了對馬可·奧勒留這位“哲學(xué)帝王”的深刻判斷與獨特解讀?！逗螒押昶纷x〈沉思錄〉》一書便具有了不只是入門引導(dǎo)的意義，它以簡潔明快的譯風(fēng)和極富針對性的解說，對奧勒留的哲學(xué)作了新的闡釋。“一個羅馬皇帝的人生思考”也引發(fā)我持續(xù)的興趣，很久以來，將其置放案頭、百讀不厭。

奧勒留出身于古羅馬貴族家庭，自幼喪父，由祖父撫養(yǎng)成人。他在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)以及修辭、繪畫等方面都有著良好的修養(yǎng)，但他最終選擇了“哲學(xué)”（斯多亞派）作為安身之本。11歲時，奧勒留便開始模仿古希臘哲學(xué)家，堅持苦行的修行，“一度到了損害自己健康的地步”；26歲被指定為王位繼承人；40歲繼位，是“古羅馬五賢王”中的最后一位。在《沉思錄》的開篇，奧勒留深情地回憶了自己思想的由來，懷著感恩之心說：“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”，“從我父親的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢?！贝送膺€有“從我的老師那里”、“從拉斯蒂克斯那里”等等，每一個稱呼與名字的背后都深藏著奧勒留的人生經(jīng)歷與哲學(xué)思想。

簡單歸納一下，《沉思錄》說了下面這些道理：把你自己當(dāng)成自然的一部分；接受命運，不要抱怨；不要為身邊有討厭的人而大驚小怪；接受變化，死亡也是變化的一部分；萬事都是重復(fù)的，人活四十跟千歲也沒區(qū)別；趁活著的時候，追求簡樸、美德與快樂；壓力是正常的，是宇宙的一部分，忍耐也是正義的一種；我們生來不是為了追求自己的偉大，我們?yōu)樗硕?；既然平靜與快樂在我們內(nèi)心，為什么要向身外去求呢？

《何懷宏品讀〈沉思錄〉》將全書的12卷分別命名，從“自我由來”到“優(yōu)雅退場”，為我們講述了這位哲人帝王對自我的整體認(rèn)識。同時，在何懷宏對原著的逐條解釋與梳理中，其個人思想充溢字間，把現(xiàn)代人的生存語境與歷史哲思有機地融為一體。奧勒留一生戎馬倥傯，執(zhí)政期間其帝國疆界橫跨歐亞非，他自己也曾多次親征叛亂。在這位帝王身上，道德哲學(xué)與現(xiàn)實軍政之間的矛盾得到了合理的融合：他體質(zhì)素弱，卻勇氣過人，狩獵時可擒殺野豬，但性不好斗。在這* 《何懷宏品讀〈沉思錄〉》：何懷宏著，2008年07月，江蘇人民出版社

讀書心得72011年3月 部寫給自己的書中，奧勒留用片斷式的方式記述著關(guān)于生命和靈魂的思考。因此，在何懷宏看來，《沉思錄》“與其說是一本著作，不如說更像是靈魂的低語”。奧勒留以其對理想的堅守和現(xiàn)實的超越，回答了“人的一生應(yīng)該怎樣度過”這一重大問題。兩位哲學(xué)家對靈魂與生命的凝思，告訴了我們在世相紛繁之中堅守心靈家園的意義所在。

第二篇：與靈魂共語---讀《沉思錄》有感

與靈魂共語

——讀《沉思錄》有感

“環(huán)顧歷史，那些赫赫有名的人物都到哪里去了，他們像一股青煙消失了?！边@是2007年11月我們敬愛的溫總理在新加坡訪問，在談及孔子的思想時的妙語連珠，這句話出自《沉思錄》，由此不難看出溫總理不僅博學(xué)篤實，而且足見他對《沉思錄》日日在讀的執(zhí)著偏愛。

靜心品讀馬可·奧勒留·安東尼的《沉思錄》，掩卷過后,你會在炎熱的盛夏感覺到絲絲清涼，它讓你目中含情，雙頰帶笑，直至內(nèi)心開出一朵幽香恬淡的雪蓮花，只因它甜美、憂郁和高貴。

《沉思錄》，這是一本用靈魂寫成的書,它高貴，在書中我們無時無刻都可以看到作者那種純正、崇高的思想；它淡然，作者的心靈始終是那么靜謐、安然；然而，它又是那么的憂郁，在那個戰(zhàn)亂頻仍、災(zāi)難繁多的時代，即使馬克奧勒憑借不可多得的智慧堅定不移、夜以繼日地工作，也不能阻擋古羅馬帝國頹勢的無奈。

《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來的文字，樸實卻直抵人心。書中的思想博大精深，它既可以告訴領(lǐng)導(dǎo)者如何智慧治國，仁愛眾生，又適合每一個普通眾生品讀，幫助他們在物欲橫流的當(dāng)今社會，面對宇宙自然，時刻保持一顆高貴的道德良心。

奧勒留告訴我們要仁愛寬容，他說：“我們每天都要準(zhǔn)備碰到各種各樣不好的人，但由于他們是我的同類，我仍然要善待他們。不要以惡報惡，而是要忍耐和寬容，人天生就要忍受一切，這就是人的義務(wù)”。

讀到這些，我深受啟發(fā)，既然本是同根生，又何必斤斤計較地太多。于是我在生活中嘗試著坦然面對一切，我逐漸相信“人之初，性本善”，但凡背離了的，身后肯定經(jīng)歷了一些不為人知的離散坎坷。既然人們是彼此為了對方而存在的，那么面對不善之人，不如還其一顆寬容大度之心，教導(dǎo)他們，容忍他們。

生活在一個信息化社會，每個人身上都負(fù)累著繁重的負(fù)荷，隨著節(jié)奏腳步的日益加快，人極其容易迷失自我，是否要在乎太多？到底要怎樣生活？這是迷失者內(nèi)心發(fā)出的強烈吶喊。倘若，迷惑的你恰好剛讀過《沉思錄》，幸運的你會很快從中找到想要的答案：為了自由，按照自然本性生活，專注于內(nèi)心的寧靜，不被外界所惑。不信，你請聽：

讓你在來自外部原因的事物的打擾中保持自由吧，讓你在根據(jù)內(nèi)在原因所做的事情中保持正義吧，換言之，讓你的行為和活動限定于有益社會的行為，因為這符合你的本性。

沒有任何人能阻止你按照你自己的理智本性生活；沒有任何違反宇宙理智本性的事情對你發(fā)生。

觀照內(nèi)心。善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。寧靜不過是心靈的井然有序。

要去注意別人心里在想什么，一個人就很少會被看成是不幸福的，而那些不注意他們自己內(nèi)心的活動的人卻必然是不幸的。

試圖控制和改變我們力所不及之事，只能帶來痛苦。

是啊，很多時候困擾我們的正是我們對事情的態(tài)度和反應(yīng)；使我們搖擺不定的不是事情本身，而是我們的希望和恐懼。靜觀周邊人，包括自己，不難發(fā)現(xiàn)，我們生活地千姿百態(tài)，但卻有諸多共同之處，比如得意時我們往往會忘乎所以，所以總覺得快樂的時光是那樣地短暫易逝；而失敗來臨，我們又看上去顯得那般脆弱不堪，總悲傷于過去，幻想于未來，單單不敢、不屑、不愿面對現(xiàn)在。為此，奧勒留又一次不厭其煩地幫我們敲響了警鐘：“惟一能從一個人那里奪走的只是現(xiàn)在。如果這是真的，即一個人只擁有現(xiàn)在，那么一個人就不可能喪失一件他并不擁有的東西?！笔前?，假若人人都明白了這一點，就不會有歲月蹉跎，時光流逝的悔恨與傷悲。身邊的人兒吆，讓我們都盡情地活在當(dāng)下吧！相信吧，所有的喜悲哀樂都是鮮亮亮的你正體驗著的生活，當(dāng)過去以后，它們都將化作你人生的動人風(fēng)景。

倘若做到了于他人既能仁愛寬容，于自己又能自然寧靜地按照本性生活，那么最后就爭取成為最好的自己吧，心靈純凈了，靈魂澄澈了，幸福自然就在不遠(yuǎn)處等你。

“做事不可遲緩，言談不可雜亂，思想不可模糊，心靈不可完全傾注在本身上面，亦不可任其激動。生活中總要有點閑暇?！瘪R可·奧勒留始終都在用心生活著。親愛的你，如果走得太累了，就請停下來品讀一下《沉思錄》吧，好讓自己的靈魂跟上匆忙的腳步。

第三篇：讀《生命沉思錄》有感（最終版）

讀《生命沉思錄》小感

生命。沉思。我們要用自己的生命來反省自己生活在這個世界上的所作所為，是善良？是虛偽？是寬容？還是吝嗇？

我們所要做的只是最簡單的自己，但是世界賦予我們太多的無可奈何，原本不喜歡的事情我們必須一件一件的去做，做不好了，沒有同情，只有別人和你自己的聲嘶力竭，雖然有太多的無奈，但是現(xiàn)實世界給與我們的卻是那么多能夠切實可用的東西，這些東西讓我們生活在這個復(fù)雜的世界上且可以生活的很好，它很偉大，無限寬廣的力量。讀《生命沉思錄》，或許我還不能深入淺出的把人生的哲學(xué)透析并展示給大家，但是貼近生活的小感悟卻是能夠受用一輩子。

這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《生命沉思錄》里，作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己,書中“你??”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！?他

總是這樣在書中狠狠地拷問自己。而這些正是我們要去對自己對自己說而且要自己去做的。

個人都要對自己的同類友好，意識到他們來自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會的行為。他除了強調(diào)人的理性以外，還強調(diào)人的社會性，認(rèn)為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關(guān)于人的德行的強調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調(diào)的是： 德行是不要求報酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。在生活中我們要把做每一件事都像做最后一件事，以好的結(jié)果為導(dǎo)向，把每一件小的事情做到最好。人唯一能被剝奪的只有現(xiàn)在、簡單樸素而愉快地生活、想要心中寧靜就只做必須之事。幸運的人給自己安排幸運，愛你命中注定所要遭遇的人，去接受一切你不能接受的人或事情，你會成長，你能容下多少人，你就能成就多大的事業(yè)。這就是我在這個假期所看《生命沉思錄》而感受到的。戴建妹 2012-10-4

第四篇：讀《左手沉思錄右手智慧書》有感（審視心靈智慧生活）[最終版]

讀《左手沉思錄右手智慧書》有感（審視心靈智慧生活）

“隨遇而安是人生拼搏的另一種境界，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應(yīng)有的追求?！边@是我從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購買此書后隨手翻開得到的第一句經(jīng)典妙語。《左手沉思錄右手智慧書》為我們凈化心靈，洗去俗塵，更讓我明白“審視心靈，智慧生活”的道理。作為一本哲學(xué)書、生活書、勵志書，它博采眾長、傳承美德的品質(zhì)，它與人為善、從容優(yōu)雅的境界，它臻善臻美、智慧生活的價值觀，細(xì)細(xì)品味，令人受益匪淺。

一、立志修身，要有一顆恒心

“人生只是一種向往，我們無法想象一種沒有向往的人生?！比艘鞔_自己生命的價值，要學(xué)會在不斷的追求中去實現(xiàn)它，同時還要學(xué)會享受實現(xiàn)它的過程。在工作中必須志存高遠(yuǎn)，持之以恒，不斷強化自身修養(yǎng)。

過好心態(tài)關(guān)。調(diào)整心態(tài)，是我們年輕人適應(yīng)社會、干好工作的前提。面對業(yè)務(wù)性很強的組織工作，自己知之甚少，更談不上搞好工作。因此，我們必須要學(xué)會放下(來源：好范文 http://004km.cn/）架子，沉下身子，始終堅持歸零心態(tài)，甘當(dāng)一名“小學(xué)生”，從點滴做起，從身邊的小事做起，在平凡的工作崗位上打下堅實基礎(chǔ)，在實踐中反復(fù)磨礪自我，努力適應(yīng)新環(huán)境，力促快樂成長。

過好寂寞關(guān)?！捌揭滋竦纳钍莾?nèi)心平靜的生活?！苯M織工作很清貧，也很孤獨，這也正是考驗我們品行、黨性、形象的標(biāo)尺。大凡有所作為的人必然耐得住寂寞，所以我們應(yīng)該在工作中找準(zhǔn)自己角色定位，凡事平常心對待，不斷向領(lǐng)導(dǎo)請教，與同事交流，跟群眾學(xué)習(xí)，讓自己每天都生活的充實。

過好壓力關(guān)。我們處在一個充滿挑戰(zhàn)的時代，壓力無時無刻不在。組織工作紛繁蕪雜，有時會舉步維艱，令人浮躁不安。作為組工干部，既要鎖定工作目標(biāo)，又要注重培養(yǎng)以健康和喜樂為中心的情趣；既要真誠坦率為人，又要勤懇踏實干事，努力營造“健康活潑、積極向上”的工作氛圍。

二、低調(diào)做人，要有一顆誠心

“人”字的結(jié)構(gòu)只有一撇一捺，其實并不簡單。一劃朝天，兩筆踏地，意為頂天立地。作為組工干部，必須時時處處警醒自己，要做一個善于學(xué)習(xí)、意志堅定、品行端正的人。

要做一個善于學(xué)習(xí)的人?！皩W(xué)富志誠可保你馬到成功、開花結(jié)果。”學(xué)習(xí)是人生永恒的主題。因為在現(xiàn)代社會中，知識的更新速度越來越快，不努力學(xué)習(xí)，就會被淘汰。作為組工干部，要不斷提升自我學(xué)習(xí)能力。必須嚴(yán)格按照《中共市委組織部自身建設(shè)十二條》要求，堅持每天讀書一小時，每天上網(wǎng)半小時，每年講課一次，到聯(lián)系點生產(chǎn)實踐一周，真正使學(xué)習(xí)成為自身的一種內(nèi)在需要，成為一種自覺行為和執(zhí)著追求。

要做一個意志堅定的人?！安灰赡切┤菀渍兄卤梢暥粫砗妹暤氖虑椤！碧谷皇敲鎸φT惑的最好心境，也是人格的升華。這世界上美好的東西實在太多了，然而我們應(yīng)該明白究竟什么才是什么要追求的，人活著就是為了一種信念，并為這個信念執(zhí)著地走下去，這就需要我們要有堅強的意志。

要做一個品行端正的人。一個極正直、高尚的人，好比是冬季溫暖的陽光，使不少人對你注目并樂于與你接觸。一個品行不端的人，或許一時能有所作為，但始終經(jīng)不住實踐的檢驗。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣。組工干部的第一品質(zhì)是公道正派，必須爭做“講黨性、重品行、作表率”的典范。

三、高調(diào)做事，要有一顆熱心

作為一名組工干部，必須多做事、做實事、辦成事，必須對工作抱以火熱的激情，學(xué)會高水平、全方位謀事，高效率、盡全力辦事，才能圓滿完成工作任務(wù)，才能不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和群眾的期望。

學(xué)會高水平謀事。做事部長要像科長，謀事科長要像部長。無論身在何處必須勤于思考，勤于謀事。大到部機關(guān)的工作部署，小到自身工作的點點滴滴，都值得我們思考和探索，只有多觀察、多思考、多總結(jié)，才能不斷提高自己謀事的水平。

學(xué)會高效率辦事。做事高效，除了要腦勤、腿勤、手勤外，同時還要高效率將工作盡力做好。堅持當(dāng)天事當(dāng)天完成，每天早上上班時安排一天的工作任務(wù)，下午下班前認(rèn)真收拾整理，保證工作不拖后腿，切實提高工作效率。