第一篇：軍徽閃耀：人民子弟兵抗震救災(zāi)啟示錄

在搶救生命、重建家園的30多天里，中國軍隊進行了一場驚天動地的特殊戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)斗所展示、所凝聚的一切，將閃耀在我們的軍徽上，銘刻在我們的軍史中。廢墟上響起沖鋒的號角：聽黨指揮、服務(wù)人民——人民軍隊永遠不變的軍魂和宗旨這是一個我們熟知的數(shù)字：大地震發(fā)生13分鐘后，軍隊?wèi)?yīng)急機制全面啟動。

我們或許不知道的是，在這13分鐘里，身在東南西北的中國軍人，已經(jīng)開始履行自己的職責(zé)。

——成都軍區(qū)某陸航團，全體機務(wù)官兵緊急集合，跑步進入機場。余震中，“黑鷹”和“米－171”直升機從機庫推至停機坪。

——在四川綿竹休假的海軍南海艦隊某潛艇基地士官吳強，告別瓦礫下停止了呼吸的父母，一邊搜救，一邊尋找大部隊：“我要求歸建，接受你們的領(lǐng)導(dǎo)。”

——正趕往成都參加軍事主官集訓(xùn)的四川省軍區(qū)人武部長們，旋即調(diào)轉(zhuǎn)車頭，向各自的崗位疾馳。

——千里之外的濟南、蘭州、空軍、二炮……各部隊一邊了解災(zāi)情，一邊進行大軍開拔的準備工作……

即使不知家人是否安康，即使還不清楚震中在哪里，趕到人民最需要的地方去，是中國軍人堅定不移的選擇。

最初的幾十個小時里，震中汶川毫無音信?！安幌б磺写鷥r進入汶川！”中央軍委的命令，化作官兵們的決心：“就是倒下，頭也要朝著汶川的方向！”

如果從空中拍攝以汶川縣城為圓心的區(qū)域，或許會得到這樣一幅向心式的畫面：在暴雨中，在云霧中，在大震后持續(xù)不斷的山崩地裂中，躍動著一條條綠色的生命線——低空中，陸航團的直升機一次次飛向汶川；

都江堰至汶川一線，成都軍區(qū)某集團軍軍長許勇率33人敢死隊水陸兼程，濟南軍區(qū)“鐵軍”高炮團團長楊恩紅率先頭部隊600人徒步挺進；

馬爾康至汶川一線，徒步挺進的是武警某師參謀長王毅麾下的600名官兵，以及四川省軍區(qū)副司令員李亞洲帶領(lǐng)的200多名官兵和民兵預(yù)備役人員……

無需再次描述那條被韓國媒體稱為“救援大長征”的生死路，也無需回憶部隊進入汶川、映秀、茂縣時數(shù)萬百姓的熱淚與歡呼。一次次成功突擊的子弟兵征塵未洗，又奔赴執(zhí)行下一道命令，和下下一道命令——

搶救生命！打通生命線！進村入戶！決戰(zhàn)堰塞湖！嚴防疫情！……

黨中央和中央軍委指向哪里，子弟兵就沖向哪里，不論前方是亂石，還是險灘。

因其高度集中、統(tǒng)一指揮和廣泛分布的特征，軍隊注定是一個國家里突擊性最強的救援力量。而作為人民子弟兵的中國軍隊，又是多么特殊的一支軍隊。聽黨指揮、服務(wù)人民，是我們獨有的政治優(yōu)勢，也寄托著人民群眾的生之希望。

山路上，為村民送去物資的戰(zhàn)士們再渴，也不喝背的水。他們撿起路邊的礦泉水瓶，用其中剩下的幾滴水，滋潤著干裂的嘴唇。

余震襲來，廢墟旁的一個新兵發(fā)出了“讓我再救一個”的哀求。

18歲的戰(zhàn)士嚴情勇強忍腸穿孔的劇痛連續(xù)奮戰(zhàn)3天3夜，在暈倒的一瞬間，還不忘先把背上的老奶奶輕輕放下。

綿陽市游仙區(qū)武裝部長鄭強一夜之間痛失29位親人，仍戰(zhàn)斗在救災(zāi)第一線……

戰(zhàn)士不倒，勇士無淚。因為他們的肩頭，承載著生命的重量；他們的臂膀，托舉著生命的希望。

“這是中國人非常熟悉的一幕：中國人民遭受自然災(zāi)害，解放軍趕來救援?！狈ㄐ律缭趫蟮乐羞@樣評價。

唐山大地震，?98抗洪，抗擊“非典”，抗擊冰雪災(zāi)害……當(dāng)人民的利益一次次面臨威脅，獵獵軍旗總是飄揚在黨的號令所指之處。

熊熊烈火燃燒時，軍人是降伏火魔的水；肆虐洪水襲來時，軍人是沖不垮的堤；不測的大地震發(fā)生時，軍人是挺立在廢墟上的鋼鐵脊梁！

“汶川的老百姓，淚都流干了?！崩顏喼拚f。然而，當(dāng)他率部完成任務(wù)離開汶川時，當(dāng)?shù)厝罕娫俅螠I眼相送。

70多年前，長征中的中國工農(nóng)紅軍曾3次進入阿壩、途經(jīng)汶川。轉(zhuǎn)戰(zhàn)汶川的9個月里，老百姓為紅軍籌糧10多萬公斤，“吃不完的通山寨，搬不空的蘿卜寨”的歌謠，傳唱至今。從這穿越時空的歌聲里，從一個個戰(zhàn)斗在災(zāi)區(qū)的綠色身影里，我們獲得了這樣一個啟示：聽黨指揮、服務(wù)人民，是人民軍隊不變的軍魂和宗旨。無論是當(dāng)烽火燃起還是災(zāi)難襲來，只有一支聽黨指揮、服務(wù)人民的軍隊，才能捍衛(wèi)和平與安寧，才能得到最廣大人民群眾的擁護和愛戴。也只有這樣的一支軍隊，才無愧于這樣的光榮稱號——人民子弟兵。

戰(zhàn)旗映紅滿目瘡痍的災(zāi)區(qū)：高昂的戰(zhàn)斗精神——完成各項任務(wù)的堅強保證

在價值觀多元化的今天，唯有軍人的榮譽，只有一個衡量標(biāo)準。

不信，你看那一面面飄揚在廢墟上的旗幟——

“紅軍師”“烏蒙鐵軍”“黃繼光連”“陸上猛虎、海上蛟龍”“忠誠衛(wèi)士”……

哪一個稱號，不是濃縮著部隊征戰(zhàn)南北的赫赫戰(zhàn)功？哪一面旗幟，沒有軍人的鮮血凝結(jié)其間？

生而為戰(zhàn)，死而無憾，這是屬于軍人的榮光。

“除了槍炮未鳴，這次救災(zāi)和作戰(zhàn)完全是一樣的?！背啥架妳^(qū)某高炮旅政委鄭璇說，“從某種意義上說，在這個特殊的戰(zhàn)場上，我們面對的?敵人?更強大，?作戰(zhàn)?環(huán)境更為惡劣?！薄安筷牰疾灰频赝摆s，沒有一人叫苦叫累。”濟南軍區(qū)某集團軍軍長宋普選說，摩托化開進的集團軍炮兵旅晝夜奔襲1500公里，空運部隊一下飛機就趕赴災(zāi)區(qū)，鐵路輸送部隊邊開進、邊受領(lǐng)任務(wù)、邊動員。

空降小分隊在無氣象資料、無地面引導(dǎo)、無地貌資料的情況下，在與外界隔絕的茂縣4999米高空實施傘降，創(chuàng)造了空軍歷史上高空盲投的奇跡。

在唐家山堰塞湖工地，已連續(xù)奮戰(zhàn)數(shù)日、筋疲力盡的武警水電官兵身背炸藥，奔襲在隨時出現(xiàn)山體滑坡的泥濘小路上。翻越4座大山、跨過無數(shù)懸崖的戰(zhàn)士們沒有水喝，竟然舔著草葉上的露水延續(xù)生命。

明知無路也要往前走，明知危險也要往下跳，明知生命無保障也要向上沖，這就是中國軍人的氣魄！

“在每一個搶險救人的地方，在每一片頹垣敗瓦下，都有解放軍戰(zhàn)士在場，最危險的地方、最艱難的時候都能見到解放軍的身影?！薄断愀凵虉蟆氛f。

“世界上哪里有這么好的軍隊，哪里有這么好的子弟兵，永遠把人民的利益舉過頭頂，唯獨不考慮自己！”阿壩藏族羌族自治州黨委書記侍俊說。

在軍人的大義和大勇面前，我們常常淚流滿面。

讓我們記住這樣一位將軍——

“我就不走了，留下來搶險吧?！?月6日，陪同國務(wù)院總理溫家寶考察完唐家山堰塞湖的險情后，中國人民解放軍副總參謀長葛振峰說。

4天后的6月10日15時05分，這位頭發(fā)有些花白的上將隨最后一批人員撤離唐家山。

讓我們記住這樣一名士兵——

地震發(fā)生前，班長鐘旺剛剛結(jié)束帶新兵的訓(xùn)練，完成8次高空跳傘。得知部隊受命即將趕赴災(zāi)區(qū)時，他堅決要求去救災(zāi)一線，領(lǐng)導(dǎo)勸他留守。但部隊凌晨登機時，他早就準備好背囊，等候在集結(jié)地點。

搜尋幸存者，他的肩膀腫了，手指破了。胃痛吃不下飯，就吃些止痛片，用膝蓋壓一壓……鐘旺憔悴的面容讓戰(zhàn)友們心痛。他們知道，鐘旺的家鄉(xiāng)在地震重災(zāi)區(qū)，母親至今下落不明，而這位24歲的空降兵戰(zhàn)士，2007年被確診為惡性胃淋巴瘤……

不怕死。當(dāng)這簡簡單單的3個字成為從將軍到士兵的共同決心，還有什么樣的山川河流，能擋住這支軍隊勇往直前的道路？還有什么樣的災(zāi)難，能摧垮人民群眾對子弟兵的如磐信任？

領(lǐng)導(dǎo)干部身先士卒，先進典型鼓舞人心，《戰(zhàn)地快報》、火線入黨、火線立功激勵士氣……在抗震救災(zāi)的每一支部隊里，鐵打的營盤流水的兵，不變的是英雄主義和培育英雄主義的土壤。

回顧我軍80多年的光輝歷程，一往無前的英雄氣概和戰(zhàn)斗精神，從來都是我軍以弱勝強、從勝利走向勝利的可靠保證。

它閃爍在強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地的長征路上；

它閃爍在“我在陣地在”的上甘嶺上；

它閃爍在“虧了我一個，幸福十億人”的貓耳洞里……

當(dāng)新世紀的鐘聲開啟一個更加五光十色的時代，我們曾經(jīng)擔(dān)心，年輕一代戰(zhàn)士能否擔(dān)負起更加艱巨的新使命？當(dāng)和平的陽光灑滿中華大地，我們曾經(jīng)疑問，未經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的軍人，是否還有老一輩軍人的勇氣與果敢？

從地震災(zāi)區(qū)的每一個角落里，從“80后”“90后”戰(zhàn)士疲倦的臉上，從陸航團5勇士獻身藍天的壯舉中，我們找到了答案——

高昂的戰(zhàn)斗精神，始終是我軍完成各項任務(wù)的堅強保證。從戰(zhàn)爭年代到和平時期，作為我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種精神如同血脈代代相傳。今天，在抗震救災(zāi)的戰(zhàn)場上凝聚起來的精神，必將進一步豐富我軍戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵，必將成為中華民族最可寶貴的財富。

精銳之師托起生命希望：加速推進現(xiàn)代化——履行新世紀新階段歷史使命的必然要求這次地震的重災(zāi)區(qū)茂縣，1933年也曾發(fā)生7．5級大地震。載入史冊的是這樣幾個字——“陳尸百里，遍地哀嚎，陌路相食”。

32年前擔(dān)任北京軍區(qū)駐津唐地區(qū)某部步兵連指導(dǎo)員的李衛(wèi)平，至今記得在唐山大地震中搶險的一幕：“由于缺少救災(zāi)工具，主要靠鐵鍬、鋼釬挖撬廢墟上堅硬的水泥構(gòu)件。為了避免利器碰傷廢墟中的群眾，搶救中更多的是用雙手扒刨，到最后，許多戰(zhàn)士的指甲都脫落了……”

今天，在改革開放的壯闊歷程中強筋健骨的中國軍隊，贏得了世界這樣的贊譽——奧地利《新聞報》說：“世界上沒有哪個國家的軍隊，應(yīng)對災(zāi)難的能力像中國軍隊這樣出色！”接受外國軍隊的救災(zāi)援助，外國記者面對面采訪中國救援官兵，國防部新聞發(fā)言人公開亮相……中國軍隊和世界，從未這樣緊密接觸過。

在世界的目光中，抗震救災(zāi)的中國軍隊向世界展示著她的作戰(zhàn)元素。

反應(yīng)速度——地震發(fā)生后不到10個小時，就有1．2萬名解放軍和武警官兵進入災(zāi)區(qū)，我軍歷史上單日空運兵力紀錄被改寫。

指揮組織——在成都軍區(qū)抗震救災(zāi)聯(lián)合指揮部的安排部署下，13萬大軍和4萬多名民兵預(yù)備役人員在10萬平方公里的災(zāi)區(qū)同時展開救災(zāi)，空地聯(lián)合，多軍兵種聯(lián)合，忙而不亂。國防動員——部隊搶險兵力運輸，首次大規(guī)模征用民航運輸力量。在氣象水文、導(dǎo)航測繪等高科技領(lǐng)域，軍地聯(lián)動機制發(fā)揮了重要作用。在唐家山堰塞湖水位不斷上漲的緊急時刻，地方緊急增援的米－26運輸直升機，及時把裝備和人員運送至大壩。

后勤保障——野戰(zhàn)救護車、自行式炊事車、臨時加油站、食品供應(yīng)站，武警部隊的視頻傳輸系統(tǒng)，軍隊醫(yī)院的遠程會診系統(tǒng)以及首次實戰(zhàn)應(yīng)用的新一代野戰(zhàn)醫(yī)療方艙……投入這次救災(zāi)的現(xiàn)代化后勤裝備多達201種、10萬臺（套）。軍隊?wèi)?zhàn)略儲備經(jīng)受住了考驗，近年來我軍著力構(gòu)建的三軍聯(lián)勤保障機制經(jīng)受住了考驗。

專業(yè)裝備——生命探測儀等便攜式生命救助設(shè)備的運用，為搶救生命贏得了時間。15顆“中國星”和“北斗一號”衛(wèi)星系統(tǒng)，為部隊引導(dǎo)著救生之路。生命營救，道路搶險，城市爆破，廢墟清理……工兵團和武警水電部隊等專業(yè)隊伍科學(xué)救援，來自全軍的百余支醫(yī)療防疫隊治療傷員30多萬人。

跨障礙投送——偵察災(zāi)情、運送物資、投送人員，在這次救災(zāi)中，直升機出動規(guī)模創(chuàng)下了新的紀錄。自1986年組建以來，這個新的兵種已逐步成為我軍陸軍實現(xiàn)非線式、非接觸、全縱深機動的骨干力量……

或許，在世界眼中，這一切，都是告別戰(zhàn)爭多年的中國軍隊的新面貌。

一體化、信息化……如果細細解讀這次中國軍隊歷史上最大的搶險救災(zāi)行動，你就會至少部分地讀懂這支以打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭為目標(biāo)的軍隊，迎著世界軍事變革潮流而上的趨勢與成就。

經(jīng)歷和見證了這次地震的人們，總是不由自主地把唐山與汶川聯(lián)系起來。

唐山大地震發(fā)生的1976年，中國軍隊正在由騾馬化向摩托化轉(zhuǎn)型。一支支傳統(tǒng)的步兵部隊，裝上了摩托化的“輪子”。

這一進程，直到1985年才全部實現(xiàn)。

今天的人民軍隊，正在機械化與信息化建設(shè)的雙重歷史任務(wù)中實現(xiàn)著跨越式發(fā)展。黨的十七大報告，明確提出了“在全面建設(shè)小康社會進程中實現(xiàn)富國和強軍的統(tǒng)一”的科學(xué)命題。

我們黨歷來注重從戰(zhàn)略全局和發(fā)展大局出發(fā)，把握國防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系，促進富國與強軍的有機統(tǒng)一。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，科學(xué)總結(jié)新中國建立以來特別是改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗，把實現(xiàn)國防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，納入國家經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略全局之中。

歷史和現(xiàn)實告訴我們，堅持國防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，既是強國之道，也是強軍之道。

抗震救災(zāi)的偉大實踐進一步告訴我們：只有一支現(xiàn)代化的軍隊，才能更好地擔(dān)負起包括搶險救災(zāi)在內(nèi)的各項任務(wù)，才能有效履行新世紀新階段歷史使命。

這是人民的囑托，也是人民軍隊走向未來的必然要求。

第二篇：堅強中國――抗震救災(zāi)啟示錄

堅強中國――抗震救災(zāi)啟示錄

公元2008，注定會成為中國歷史上一個不平常的年份。

繼年初發(fā)生的低溫冰雪災(zāi)害之后，又一場突如其來的特大災(zāi)難不期而至――5月12日14時28分，北緯31度，東經(jīng)103.4度，四川汶川發(fā)生里氏8.0級地震……

這場無情的災(zāi)難，讓我們失去了許多，也讓我們收獲了許多。兩周多來，我們被一幅幅震撼人心的場景，一個個感人肺腑的故事感動著、感慨著、感嘆著。盡管抗震救災(zāi)行動還在繼續(xù)，盡管對這場斗爭進行全面深刻總結(jié)尚需時日，但凝望汶川，我們讀懂了什么叫不屈，什么叫尊嚴，什么叫信念，什么叫擔(dān)當(dāng)，什么叫堅強。

從驚天地、泣鬼神的救災(zāi)實踐中，我們分明看到了偉大民族精神在新的歷史起點上的傳承升華，看到了華夏兒女不可戰(zhàn)勝的力量，看到了一個正在崛起國家挺直的脊梁！

一、自然災(zāi)害――人類從遠古以來都會面對的挑戰(zhàn)。每一個時代，每一個民族，都無可避免地要經(jīng)受一些考驗?！疤斓夭蝗?，以萬物為芻狗”。比文字記載更早，我們民族就有了關(guān)于災(zāi)難的傳說。女媧補天、后羿射日、精衛(wèi)填海的神話，寄托著遠古時代人們戰(zhàn)勝各種災(zāi)害的信念和期望。

《左傳〃昭公四年》早就說過：“鄰國之難，不可虞也?；蚨嚯y以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇?！碑?dāng)國家民族處于多災(zāi)多難的非常時期，往往會激起人民發(fā)憤圖強的精神和氣概，團結(jié)一致，戰(zhàn)勝困難，因而使國家更加強盛。

“多難”能夠“興邦”，但并不意味著“多難”必然“興邦”。古埃及只留下金字塔在訴說當(dāng)年的輝煌，古巴比倫的空中花園成了遙遠的傳說，曾記載佛經(jīng)的梵語在它的故鄉(xiāng)印度早成了固化的語言，古羅馬帝國也已化作了歷史的塵跡。因此，在災(zāi)難面前，做何種選擇至關(guān)重要。選擇堅強而堅強，選擇怯弱而怯弱。

北川――英雄大禹的故鄉(xiāng)。大禹治水，在災(zāi)難中開啟了古老中國的文明秩序。而大禹“徒居山野”、“過家門而不入”的治水精神，正是中華民族堅韌不拔、一往無前的民族精神傳承的源頭。

都江堰――李冰父子的杰作。這項建于公元前256年、地震中巋然不動的偉大水利工程，維系著“天府之國”兩千余年的安寧富庶。而李冰父子帶領(lǐng)百姓“以火燒石”、“鑿山穿水”的壯舉，正是中華民族抗擊災(zāi)害百折不撓、眾志成城的象征。

可以說，災(zāi)難始終伴隨著我們這個民族繁衍、成長。經(jīng)受一次次浩劫，一場場災(zāi)難，中華文明薪火相傳，從未中斷。正如胡錦濤總書記在考察地震災(zāi)情時所說，中華民族歷來具有在艱難困苦面前不屈不撓、團結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng)。歷磨難而不衰，遭挫折而不餒，臨逆境更堅強――靠著這種特有的性格、勇氣和毅力，靠著這種特有的民族精神，我們這個民族一次次化險為夷，戰(zhàn)勝困難，并在五千年后依然昂首屹立在世界的東方。

汶川大地震的突然降臨，使我們這個經(jīng)歷過無數(shù)次災(zāi)難考驗的民族，又一次面臨著前所未有的考驗和挑戰(zhàn)。

在地震災(zāi)害面前，我們又一次選擇了挺住，選擇了堅強。

二、選擇堅強，是因為我們有以胡錦濤同志為總書記的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，有各級黨委、政府的快速反應(yīng)和正確指揮，有我國作為社會主義國家的強大社會動員能力和應(yīng)急能力。

人們關(guān)注到，災(zāi)情發(fā)生半個小時后，胡錦濤總書記就作出了抗震救災(zāi)的重要指示；兩個多小時后，溫家寶總理就從北京飛赴災(zāi)區(qū)；當(dāng)天晚上，中央政治局常委會召開專門會議，并迅即成立抗震救災(zāi)總指揮部；在抗震救災(zāi)的緊要關(guān)頭，胡總書記親臨一線指導(dǎo)救災(zāi)工作；社會救援應(yīng)急機制迅速啟動，各部門、各行業(yè)、各省市緊急行動，各路救助大軍從四面八方趕赴災(zāi)區(qū)，救災(zāi)物資源源不斷地送往災(zāi)區(qū)，迅速形成了萬眾一心、眾志成城抗震救災(zāi)的動人局面。

黨的“堅強領(lǐng)導(dǎo)”不是空洞的口號、抽象的說教，而是有著具體、實在而又與時俱進的豐富內(nèi)涵。

堅強領(lǐng)導(dǎo)，是以能力為基礎(chǔ)的。能不能有效應(yīng)對危機，是檢驗一個執(zhí)政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)志。聯(lián)系近年來頻繁發(fā)生的各種自然災(zāi)害和社會突發(fā)事件，可以清楚地看出,國家越發(fā)展，越繁榮，安全需求越強烈，危機管理要求越高、越迫切。汶川大地震，其震級之高，破壞力度之大，波及范圍之廣，世所罕見：數(shù)十萬計人員傷亡，無數(shù)房屋倒塌，災(zāi)區(qū)道路被毀，電力、通訊完全中斷……一旦應(yīng)對不得當(dāng)、不及時，現(xiàn)代危機可怕的“傳染效應(yīng)”、“連鎖效應(yīng)”就會顯現(xiàn)出來。在這場空前的抗震救災(zāi)中，我們黨和政府表現(xiàn)出非凡的反應(yīng)能力、決策能力、動員能力、組織能力、執(zhí)行能力，交出了一份令世人贊嘆的答卷。

黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，源于立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，源于我們黨是一個負責(zé)任的執(zhí)政黨。人們不會忘記，在震區(qū)的廢墟上，“政府要管你們的生活”，“我們一定能夠渡過難關(guān)”，“一定能重建美好家園”，這洪亮的聲音穿透了震區(qū)大地，響徹了半壁河山。這不僅是對災(zāi)區(qū)民眾的承諾，也是對國人和世人作出的莊重承諾。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的行動凸顯了這樣一個最基本的政治學(xué)原理：執(zhí)政黨和政府領(lǐng)導(dǎo)有其權(quán)力，就有其責(zé)任，就必須對人民負責(zé)。當(dāng)人民遇到自然災(zāi)害危害時，應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸地確保遇險公民“享有免于匱乏、免于恐懼的自由”。勇敢地擔(dān)起為生民立命之任，解民于倒懸之責(zé)，是一個負責(zé)任的政黨和政府的表現(xiàn)。法國前總理拉法蘭在個人博客上撰文指出，“胡錦濤主席和溫家寶總理在抗震救災(zāi)過程中表現(xiàn)出的專注和積極的態(tài)度，更值得所有外國朋友尊重和贊揚”。

是的。在災(zāi)害面前，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是堅強的，各級黨委和黨的基層組織是堅強的，作為黨的細胞的黨員個體是堅強的，真正在關(guān)鍵時刻發(fā)揮了關(guān)鍵作用，不愧為國家、民族的“頂梁柱”和“主心骨”。

三、這是一個從未有過的歷史時刻――5月19日14時28分，在汶川大地震發(fā)生7天后的同一時刻，國旗低回，警報拉響，汽笛長鳴，路人止步……從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人到普通群眾，舉國上下肅立默哀，為地震遇難同胞哀悼。

汶川大地震之舉國悲痛，以國家意志和最高儀式抒懷表達，使人無不意識到，降下的是國旗，升起的是人的生命的尊嚴；俯下的是頭顱，騰起的是人性的光輝。珍愛人的生命，把搶救人的生命作為頭等大事，是這次抗震救災(zāi)的一個鮮明特色，也是凝聚舉國之力的最大亮點。從胡總書記深情親吻震區(qū)受傷的小女孩，到溫總理向遇難遺體三鞠躬；從“首先救人”、“救人第一”、“救人仍是重中之重”、“只要有一線希望，就要付出百分之百的努力”的真誠表達，到救援人員千方百計、分秒必爭的自覺行動……這一切，無疑是這次抗震救災(zāi)給出的又一個歷史性標(biāo)高：人民至上，生命至上，中國共產(chǎn)黨人真正站在當(dāng)代世界文明的制高點上。中華民族向來就有重視人的生命和以人為本的傳統(tǒng)?？鬃釉唬骸疤斓刂匀藶橘F。”管子曰：“夫王霸之所始也，以人為本，本理則國固?！蔽覀兪邱R克思主義者，在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，無疑遵循著馬克思主義關(guān)于人本的思想精髓和價值理念。馬克思主義認為，“人就是人的世界，就是國家、社會”。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中說得十分明白：“符合現(xiàn)實生活的考察方法則從現(xiàn)實的、有生命的個人本身出發(fā)，把意識僅僅看作是

他們的意識?！比耸且磺猩鐣谋驹矗驗橛辛巳?，有了萬家燈火、裊裊炊煙，才有五彩斑斕、生機盎然的社會。對人的生命存在、人的尊嚴和價值的關(guān)注，無疑成為衡量一個社會進步與否的根本性標(biāo)志。民之難，國之難；民之傷，國之殤。無論時代如何發(fā)展，無論生活如何變化，人的生命始終是至高無上的。執(zhí)政者把人的生命和人民的利益放在什么樣的高度，其自身就站立在什么樣的高度。在這個世界上，沒有其他任何事物能夠像對人的關(guān)懷那樣體現(xiàn)一個民族的文明，也沒有哪個政黨或政權(quán)能夠像對人的關(guān)懷那樣展示它的價值和魅力。中國共產(chǎn)黨人打天下是為了人民，治天下同樣也是為了人民，正如馬克思所說的把“人是人的最高本質(zhì)”作為一切決策和行動的出發(fā)點。

抗震救災(zāi)無疑升華了我們黨以人為本的觀念和態(tài)度。以人為本，是偉大民族精神的“內(nèi)核”。堅持以人為本，保護每一個生命，愛護每一個公民，我們的愛國主義才有強大的生命力，人們才會發(fā)自內(nèi)心的愛自己的國家、自己的家園。每一個生命都是偉大的，每個公民都是國家的主人。視生命高于一切，視人民高于一切，不僅詮釋了“一切權(quán)力屬于人民”，“人民是國家的真正主人”憲法精神，而且昭示了普通國民在國家政治天平中的分量，使中華民族的核心價值觀得以張揚。

營救每一個人，就是營救共和國的每一滴血液；關(guān)愛每一個人，就是關(guān)愛共和國生命的每一個細胞。無比珍惜每一個國民的生命和權(quán)利，把每一個國民的安危冷暖放在心上。這正是一個偉大國家的偉大之所在！

“國之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也”。大愛無疆，仁者無敵。這種出自人類本真而又高度自覺的大仁大愛，是比地震、洪水、病毒更強大的力量！

四、兵強安國。一個堅強的國家，不能沒有一支堅強的軍隊；一支堅強的軍隊，是一個堅強國家的最有力支撐。

突發(fā)的地震災(zāi)害，考驗著我們的國家，考驗著我們的人民，也考驗著我們這支軍隊。災(zāi)情就是命令。就在震后不到半小時，聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的中國軍人聞?wù)鸲鴦?，從大江南北的一座座軍營、內(nèi)地邊疆的一處處練兵場火速集結(jié)，在余震不斷、房倒路絕之時，義無反顧向著災(zāi)區(qū)開進！開進！開進！

震后，韓國《朝鮮日報》記者發(fā)自都江堰的一篇報道說，為了解救受災(zāi)群眾，解放軍和武警10萬官兵背著鐵鍬和救急糧食，徒步走向震區(qū)。中國軍人為了和災(zāi)難搏斗“開始展開第二次長征”。

這是一次人民軍隊史上罕見的大進軍，這是一場與死神展開殊死搏斗的“生死大營救”，這是一場演繹舍己為人、顧全大局品格的大愛壯舉，這也是一場檢驗部隊完成多樣化軍事任務(wù)能力的特殊考場。

同樣的血肉之軀，與廢墟瓦礫進行著血肉之爭；同樣的骨肉親情，在大災(zāi)面前讓位于大愛大情。余震襲來不卻步：“我還能再救一個”；失去親人不回家：“救人是對親人最好的懷念”；身體受傷不離隊：“我還能堅持”……這就是被人民群眾稱之為“特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能奉獻”的新時代“最可愛的人”。

在紅軍當(dāng)年長征走過的四川大地上，抗震救災(zāi)官兵一次次奮不顧身的救援壯舉，一幅幅驚心動魄的壯烈場面，一個個可歌可泣的感人事跡，人們在唐山抗震時看到過，在’98抗洪時看到過，在今年年初的抗擊雨雪冰凍災(zāi)害時也看到過，但今天再次看到，人們依然被這些場景深深地感動著。

人民子弟兵堅定的信念、無畏的氣概、過硬的本領(lǐng)，來自于人民軍隊的宗旨、使命，來自于對黨和人民的無限忠誠，來自于對祖國無比深沉的熱愛。我軍是以“人民”命名的軍隊，全心全意為人民服務(wù)是我軍始終不渝的根本宗旨。人民軍隊與人民血脈相連，人民的安危疾苦是子弟兵最大的牽掛。人民群眾養(yǎng)育了我們，急人民群眾所急，解人民群眾所難，是黨的重托、人民的期盼，也是人民子弟兵義不容辭的責(zé)任。胡主席在視察四川地震災(zāi)區(qū)時稱贊廣大官兵：“你們不愧為人民子弟兵！”這是對救援部隊官兵的高度評價，也是全國人民的共同心聲。在這樣拯民眾于水火、挽狂瀾于既倒的“主力軍”身后，一個堅強不屈的民族傲然屹立！

五、在災(zāi)難面前，總有許多普普通通的人讓我們感動。

北川縣有這樣一位村書記，家人幾乎全在地震中身亡，而他自己仍然戰(zhàn)斗在搶救他人第一線。他滿眼含淚告訴記者，村里死了500多人，其中包括他的父母、妻子，還有他的兩個孩子……

看罷這篇報道，美國一位網(wǎng)民在網(wǎng)上寫下這樣的留言：“難以臵信甚至令人感覺有些虛幻……你能在世界別的地方找到這樣的13億人嗎？”我們不會為這樣的言辭而自負，但我們還是足以為是華夏子孫而自豪，為有如此的英雄人民而驕傲。魯迅先生說過：“我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！痹诳拐鹁葹?zāi)中，我們看到了同胞親情、人性之美，也看到了公民精神的成長，國民意識的重塑，看到了一個真正大寫的“人”，而這才是中華民族脊梁的“脊梁”。在災(zāi)區(qū)，在全國，多少這樣感人的場面讓人潸然淚下：廢墟中，母親已經(jīng)死去，乳頭卻還塞在3個月大的孩子嘴里；為了保護課桌下4個學(xué)生，老師的身體趴在課桌上；還有那撂下自己孩子將乳汁喂給得救嬰兒的女民警；還有那把乞討得來的105元錢投進捐款箱的老翁；還有那使得血漿“暴庫”卻還排著長龍等待獻血的隊伍；還有戰(zhàn)斗在廢墟上數(shù)以萬計的志愿者大軍……山崩了，撲面而來的是愛的大潮；地陷了，噴涌而出的是情的暖流；樓垮了，籠罩天空的是義的云彩；家毀了，普照人間的是仁的春暉。

震災(zāi)發(fā)生后，一句“我們都是汶川人”的口號最為響亮。這不是平凡的聲音，而是作為共和國的公民意識和國民素質(zhì)的深情表達。是的，我們是炎黃子孫，也是共和國的公民。新時代的公民不應(yīng)只選擇權(quán)利，更要選擇擔(dān)當(dāng)。

中華民族是有著五千年連綿不絕歷史的民族，她為何能屹立五千年而不倒？對此，有人作了這樣形象的思考，原來我們并非“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”,原來我們的血液里流傳著優(yōu)良美德的“因子”――無私、團結(jié)、友愛、和諧、堅毅、勇敢、善良、奮發(fā)、仁義、知恩、體恤。這些傳統(tǒng)美德在新的歷史契機下綻放出更加璀璨的人文光輝，驗證了公民精神的新高度。

有人曾擔(dān)憂，市場經(jīng)濟的大潮，淘洗去的是社會責(zé)任和道德意識，沉淀的是紙醉金迷和唯利是圖。而這次抗震救災(zāi)有力地證明，愛國主義和集體主義作為人類最崇高的思想道德，作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終充盈在13億中華兒女心中。當(dāng)家國受災(zāi)、同胞有難之時，它就會喚起人們最強烈的道義責(zé)任和公民意識，凝聚起全民族的激情和力量。

正如一家國外媒體在文章中所說：“一個能夠出動十萬救援人員的國家，一個企業(yè)和私人捐款達到數(shù)百億的國家，一個因爭相獻血、自愿搶救傷員而造成交通堵塞的國家，永遠不會被打垮！”

13億中華兒女建立在自然災(zāi)害廢墟上的道德文明與公民意識，不同樣代表著一個民族崛起的希望嗎？

災(zāi)難總會過去，我們所要做的是，將災(zāi)難時所表現(xiàn)出來的價值理念長期化、制度化。我們所要做的是，在平時的日子里，堅強地面對生活，面對未來。

第三篇：抗震救災(zāi)心得體會：讓愛的光輝盡情閃耀讓感動之情溢滿人間

5月12日，一個令所有中國人終生難忘的日子。這一天，世所罕見的大地震，讓數(shù)萬同胞頃刻罹難，蒼天無情，成千上萬人再也看不到晚上美麗的星空了。看到無數(shù)條鮮活的生命在地震中瞬間消失，看到幸存者在雨中撕心裂肺地哭喊，一股熱淚沖破自己塵封已久的眼睛，奪眶而出。在殘酷的自然面前，人的生命就像風(fēng)中搖擺的蘆葦，是如此的脆弱。對同胞災(zāi)難中的感同身受，讓所有感性的中國人掉下了哀傷的眼淚，十三億親人為之默哀。

詩人艾青有一句詩，“為什么我的眼里常含淚水，因。

課桌上，在他身下的是四名還活著學(xué)生，望著已經(jīng)遇難的教師而哭泣。我們應(yīng)該永遠記住這位老師的名字——譚千秋，面對這突如其來的災(zāi)難，譚老師卻用自己的血肉之軀抵擋塌下的天花板，把生命留給學(xué)生，把死亡留給自己。他心中的愛，正如他的名字那樣，千秋流淌。

在綿陽的一個援救現(xiàn)場，一所學(xué)校的主教學(xué)樓坍塌了大半，100多個孩子被壓在了下面。戰(zhàn)士們在廢墟中已經(jīng)搶出了十幾個孩子和三十多具尸體。然而就在搶救到最關(guān)鍵的時候，突然教學(xué)樓的廢墟發(fā)生再次坍塌，再進入廢墟幾乎等于送死。但幾個戰(zhàn)士還是要往里鉆，這時坍塌就發(fā)生了，那幾個往里鉆的戰(zhàn)士馬上被其他的戰(zhàn)士死死拖住，一個戰(zhàn)士跪了下來大哭，對拖著他的人說，“你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個！我還能再救一個！”

這樣的催人淚下的故事，在那片神傷的天空中吹奏出一曲曲感人的樂章，而在同一片天空下，神州大地上全國民眾守望相助的悲憫情懷、以及傳遞著溫暖的行動，同樣令人觸動。

災(zāi)難后，中央號召，黨員在先，全民動員，全國人民的愛如萬川匯聚成海，深切的感動著我。我們看到平時錙銖必較的出租車司機們，放下手中生意，自發(fā)地奔赴災(zāi)區(qū)幫助救災(zāi)；我們看到生活在最底層的農(nóng)民工來到獻血屋前排隊，“抗震救災(zāi)人人有責(zé)，沒有錢就‘出點血’?！?；甚至以撿垃圾為生的老婆婆都要為災(zāi)區(qū)捐上自己辛苦賺來的一元幾角錢??誰說中華民族的凝聚力減弱，誰說我們的國民意志力薄弱，看看溫總理那悲切而堅定的面容，聽聽自天安門廣場上空升騰，繼而傳遍神州“四川加油，中國加油”的呼聲！這正是我們中華民族充滿溫情而又堅毅性格的最好體現(xiàn)。有了這種性格，我們還有什么困難不能克服，還有什么災(zāi)難不能戰(zhàn)勝的呢？

我們生活的世界正如我們棲居的地球那樣，表面堅冷，內(nèi)心炙熱。