第一篇：云居山真如禪寺建寺1200周年紀念法會工作方案

云居山真如禪寺建寺1200周年紀念法會工作方案

為深入貫徹黨的十七大精神，大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，增強對外文化交流，促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。經(jīng)縣委、縣政府研究，決定于2008年11月9日--11日在永修縣云居山舉辦真如禪寺建寺1200周年紀念法會。這是宗教界的一件大事，也是我縣的一件大事，為確保此次法會活動的勝利舉行，特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

以國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》、《江西省宗教事務(wù)條例》及黨的宗教政策為指導(dǎo)，以弘揚宗教文化、保護宗教文化遺產(chǎn)、服務(wù)和諧社會為宗旨，以法會的順利舉行和圓滿成功為目標，努力構(gòu)建和諧平安社會。

二、活動時間和地點：

時間為2008年11月9日—11日，地點為云居山真如禪寺。

三、組織機構(gòu)：

成立云居山真如禪寺建寺1200周年紀念法會領(lǐng)導(dǎo)小組。組長：張禮銓縣委常委、宣傳部部長、統(tǒng)戰(zhàn)部部長 副組長：歐陽潔縣委常委

孔海軍縣政府調(diào)研員

陳光火縣政協(xié)副主席、縣委統(tǒng)戰(zhàn)部第一副部長 成員：楊友盛云山企業(yè)集團黨委書記、總經(jīng)理杜成勇縣公安局政委

魏剛平縣交警大隊大隊長

柯立新縣衛(wèi)生局局長

楊榮縣交通局局長

凌宗亮縣林業(yè)局局長

郝昶輝縣供電局局長

徐平標縣電信局局長

余秋平縣移動公司總經(jīng)理

曹傳國縣消防大隊大隊長

余斌縣委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長

熊曉平縣公安局副政委

于建勇縣民族宗教事務(wù)局局長

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)七個工作組：

1、綜合協(xié)調(diào)組：

組長：余斌、于建勇副組長：釋果照

工作職責(zé)：做好與上級有關(guān)部門的對接工作，接待好省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及諸山長老；做好各工作組之間和各工作組與寺廟之間的溝通協(xié)調(diào)工作。

2、交通安全組：

組長：魏剛平、楊榮副組長：釋聞靜

工作職責(zé)：負責(zé)法會期間道路交通安全，做好進山車輛停放、進山車輛控制等工作。

3、治安安全組：

組長：熊曉平副組長：釋德勇

工作職責(zé)：負責(zé)法會期間會場內(nèi)外治安秩序，負責(zé)法會期間來賓居住地的治安安全。

4、衛(wèi)生安全組：

組長：柯立新副組長：劉凱、釋演德

工作職責(zé)：負責(zé)安排醫(yī)療人員，防止突發(fā)事件發(fā)生；負責(zé)食品衛(wèi)生安全、確保飲食健康。

5、通訊組：

組長：余秋平、徐平標

工作職責(zé)：負責(zé)移動電話、固定電話聯(lián)系暢通。

6、供電組：

組長：郝昶輝副組長：釋本妙

工作職責(zé)：負責(zé)法會期間供電到位，確保線路安全，不得停電。

7、消防組：

組長：凌宗亮、曹傳國副組長：釋德勇

工作職責(zé)：負責(zé)消防器材的監(jiān)督檢查，確保寺廟及來賓居住賓館無消防隱患。

四、目標要求

此次法會活動在領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一指揮下，各相關(guān)部門要密切配合，通力合作，相互溝通，確保法會活動圓滿成功。

2008年10月10日

第二篇：在云居山真如禪寺建寺1200周年慶典法會上的講話

在云居山真如禪寺建寺1200周年慶典法會上的講話

（2008年11月11日）

純聞

尊敬的世界佛教聯(lián)合會瓦納密提主席 尊敬的國家宗教局葉小文局長 尊敬的中國佛教協(xié)會一誠會長

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位長老大德、各位專家學(xué)者、各位來賓、各位朋友：

金秋送爽，迎來天上云居真如禪寺建寺1200年。在這個人天歡喜，法喜充滿的日子里，我們歡聚在千年古剎的祖師門下，共同緬懷云居山歷代祖師的豐功偉績，共商云居山道場未來發(fā)展大計。首先，我代表云居山兩序大眾，對各位的光臨、幫助和指導(dǎo)，表示熱烈的歡迎和由衷的感謝！

云居山真如禪寺是中國禪宗歷代祖師的殊勝道場，它不僅有著得天獨厚的自然環(huán)境，而且有著一般道場所無法比擬的深厚禪宗文化的歷史底蘊。云居山真如禪寺自唐代元和年間道容祖師開山以來，以其特有的地位，成為名聞天下的禪宗叢林。不僅如此，歷代祖師，都留有法語傳世，如《圓悟心要》、《宗杲尺牘》等，這些法語在中國佛教史上，曾經(jīng)產(chǎn)生過極為深遠的影響。有無數(shù)的修行者，因為受到這些法語的點撥，而入道證道。我們有理由相信，現(xiàn)在乃至遙遠的未來，這些法語仍將是禪修者必讀的寶典之一。

新中國成立以后，百廢待興，佛教也需要振興。1953年，虛云老和尚秉承如來家業(yè)重修云居山道場，立禪宗從林規(guī)矩，注重真修實證和農(nóng)禪并重的宗風(fēng)傳承下來。改革開放以后，隨著黨的宗教信仰自由政策的落實，紹隆佛種，續(xù)佛慧命，道場建設(shè)古樸莊嚴，日新月異；道風(fēng)建設(shè)具足正信，持戒精進，展示了改革開放三十年來千年古剎繁榮昌盛的新氣象。五十五年來，從虛云老和尚到恩師一誠上人，云居山道場始終被推舉為“樣板叢林”、為天下衲子所仰慕，就是因為它仍然保存著這些規(guī)矩和宗風(fēng)。

作為云居山真如禪寺的后來人，我感到十分自豪。但是，我們非常清楚輝煌的歷史，僅僅是代表著過去。云居山到場的未來發(fā)展，能不能繼續(xù)保持其“鍛造龍象之才”的“宗門爐鞲”之地位，還需要我們這一代人去不斷努力、創(chuàng)造，還要看我們能不能充分地發(fā)揮祖師道場的優(yōu)勢，能不能把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和與時俱進更好地結(jié)合起來。這就是我們在云居山真如禪寺建寺1200年之際所要思考的重要課題。

今天我們在這里舉行真如禪寺建寺一千二百周年紀念法會，一方面是要借此表達我們對歷史祖師的無限感恩之情，另一方面，我們也想以此為契機，廣結(jié)善緣，集思廣益，為云居山道場的未來發(fā)展，勾畫出一個美好的藍圖。

為了更好地繼承云居山道場的祖風(fēng)祖規(guī)，根據(jù)云居山祖風(fēng)道場的歷史優(yōu)勢和當(dāng)今社會的現(xiàn)實需要，我們覺得，云居山道場的未來發(fā)展，應(yīng)該牢牢地抓住三個重點：

1、堅持真修實證的宗風(fēng)不變。禪宗真正的“活的精神”，不在語言文字、也不在外在的形式，而在內(nèi)心的真修實證。禪宗的慧命，從根本上來說，要靠實證來維系和承傳。如果沒有實證作基礎(chǔ)，禪宗就成了無源之水，很快就會枯竭。達摩祖師將禪宗傳來中國，近代虛云大師傳承了禪宗法脈，一誠恩師，將禪宗宗風(fēng)發(fā)揚光大。作為禪宗的后學(xué)，我們要以恩師為榜樣，孜孜不倦，獻身禪宗事業(yè)，倡導(dǎo)農(nóng)禪并重，把禪宗宗風(fēng)一代一代傳承下去。

2、系統(tǒng)地整理、消化和吸收云居山歷代祖師的法悟。禪雖然是超越語言的文字，但是，離開了語言經(jīng)教的指導(dǎo)，離開了歷代祖師的開示，要想進入禪宗之門，幾乎是不可能的。從這個意義上來講，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)經(jīng)教和歷代祖師的開示，是保證禪宗這棵大樹得以枝繁葉茂的首要前提。

3、創(chuàng)辦禪修院，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)人才，為僧團的健康發(fā)展提供潛在的支持。振興道場的最終目的，就是要提高廣大信眾的禪修水平，幫助更多的人解決現(xiàn)實人生中的種種困惑，讓更多的人能夠分享佛法的智慧與妙用。另一方面，僧團的發(fā)展并不是孤立于社會人群之外的，它最終離不開信眾這個土壤。信眾的人數(shù)越多，素質(zhì)越高，護持三寶的積極性越強，僧團發(fā)展的前景也就越廣闊。為此，寺院常住為在家信眾學(xué)習(xí)佛法修證佛法提供機會、創(chuàng)造平臺，不僅僅能擴大佛教的影響，提升佛教的社會地位，也為僧團的自身壯大聚集力量，開拓發(fā)展空間。一個僧團如果只顧關(guān)起門自修，不關(guān)心信眾，不注意調(diào)動信眾的積極性，那它將很難避免萎縮的命運。所以，創(chuàng)辦禪修院，是擴大佛教影響，儲備人才，壯大僧團的有效途徑。

我相信，有諸佛菩薩、歷代祖師和龍?zhí)熳o法的加持，在黨的宗教信仰自由政策的指引下，有各級黨政部門的關(guān)懷和指導(dǎo)，有各位長老、學(xué)者、信眾的支持與參與，有常住大眾的一絲不茍的持守戒律和腳踏實地的修行，云居山真如禪寺的道場將繼續(xù)作為“榜樣叢林”而為天下衲子所歸湊。

謝謝大家。阿彌陀佛！