第一篇：《大學(xué)語(yǔ)文》高等教育出版社第三版 必考課后習(xí)題 期末復(fù)習(xí)資料

課后習(xí)題

《君子于役》找出詩(shī)中描寫(xiě)農(nóng)家晚歸景象的句子，說(shuō)說(shuō)這些景象中包含著怎么的思婦之情？

日之夕矣，羊牛下來(lái)。日之夕矣，羊牛下括。鄉(xiāng)村晚景園中，婦人最深切的思念，最濃摯的哀愁盡在這日常的景致中，此詩(shī)中“黃昏”的確是思婦情感的觸發(fā)點(diǎn)，全詩(shī)最感人的情緒和力量都淡淡的歸入了“夕陽(yáng)暮歸”這一幅古老農(nóng)耕社會(huì)中最平常的畫(huà)面

對(duì)江流天地外，山色有無(wú)中的鑒賞

頷聯(lián)著重描繪漢江及其周?chē)乃馍缴?、表現(xiàn)了漢江的浩渺無(wú)涯，詩(shī)寫(xiě)江流上天入地，展現(xiàn)了無(wú)限闊大的空間，虛實(shí)結(jié)合，令人馳騁遐想，一動(dòng)一靜互為相襯，此聯(lián)雄放和飄渺相結(jié)合，氣韻生動(dòng)，富有水墨畫(huà)意、“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”兩句是否可說(shuō)與杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”有異曲同工之妙？

1此詩(shī)主要是揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。歷來(lái)注家未對(duì)序文史事詳加考核，都以為是諷張守珪而作。其實(shí)，這是不符史實(shí)的。此詩(shī)所刺對(duì)象應(yīng)是受張守珪派遣、前往征討奚、契丹的平盧討擊使、左驍衛(wèi)將軍安祿山。

全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”（《唐宋詩(shī)舉要》引吳汝綸評(píng)語(yǔ)），這種對(duì)比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量。

有錢(qián)的人家酒肉等美味吃不了都要發(fā)臭了，而路上卻還是有被凍餓致死的無(wú)家可歸者。反映社會(huì)兩極分化 唐末兵荒馬亂，生靈涂炭，官員貪圖享樂(lè)，不顧民生

都有對(duì)比手法,以樂(lè)反襯悲,以富反襯貧,辛辣諷刺了“不均”這個(gè)現(xiàn)實(shí),抨擊了豪門(mén)望族的麻木和奢侈

2應(yīng)該說(shuō) 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨思想境界更高。壯士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 是屬于邊塞詩(shī)，本質(zhì)是對(duì)于自己建功立業(yè)無(wú)門(mén)而上層軍官腐敗的不滿。而杜甫這兩句詩(shī)雖說(shuō)不能表達(dá)出對(duì)封建社會(huì)的不滿，但是也有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的抨擊，在當(dāng)時(shí)社會(huì)猶屬難得。

談?wù)劇叭松谑啦环Q(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”兩句的看法

這兩句反映了詩(shī)人懷才不遇，壯志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲遠(yuǎn)離這愁人的環(huán)境，擺脫煩憂，到一個(gè)逍遙的新世界去——人生在世，是如此的不如意，倒不如明天就散披著頭發(fā)，駕著扁舟到海上遨游去吧！詩(shī)人感到自己的抱負(fù)實(shí)現(xiàn)不了，只好走披頭散發(fā)，不跟權(quán)貴合作，云游四海，自由自在之路。這種“散發(fā)弄扁舟”的態(tài)度，不是消極歸隱，而是一種抗?fàn)?，有積極的反抗因素。胸襟豪邁闊大，語(yǔ)言豪放自然 對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的主題思想，有認(rèn)為是歌頌李陽(yáng)愛(ài)情的，有認(rèn)為是諷刺唐玄宗荒淫誤國(guó)的。。談?wù)勀愕睦斫?/p>

1、諷喻說(shuō)，目的在于諷刺和暴露他們的荒淫生活

2、愛(ài)情說(shuō)，歌頌他們真摯感人的愛(ài)情

3、雙重主題說(shuō)，認(rèn)為長(zhǎng)詩(shī)兼具諷喻和愛(ài)情的意味

浪淘沙表達(dá)了作者的怎么樣的思想感情，如何看待它所表現(xiàn)的思想感情？

故國(guó)之思亡國(guó)之痛

浪淘沙藝術(shù)表現(xiàn)上有何顯著特色？

藝術(shù)特色

《賀新郎》詞的來(lái)頭說(shuō)“老大那堪說(shuō)”，結(jié)尾卻又表示要“看試手，補(bǔ)天裂”，你覺(jué)得兩者矛盾嗎，為什么？ 看似矛盾，實(shí)際上表明作者抗金復(fù)國(guó)的夙愿從未改變。可以看出開(kāi)頭第一句是發(fā)牢騷，是被迫閑居、虛度年華的憤悶，而末句，則表達(dá)其一生的豪情狀志，這種被壓抑的豪情壯志因好友陳亮的到來(lái)而爆發(fā)，因此前后感情正相吻合。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》三個(gè)“中國(guó)人”的指向

1指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者和御用文人；2是指中國(guó)人的脊梁；3指所有中國(guó)人

第二篇：《大學(xué)語(yǔ)文》高等教育出版社第三版 必考文學(xué)常識(shí) 期末復(fù)習(xí)資料

文學(xué)常識(shí)

1、《先秦諸子語(yǔ)錄》。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”中各家的代表人物通常叫做“先秦諸子”。儒家學(xué)派開(kāi)創(chuàng)者孔子（名丘，前551—前479）

圣人，孔子的思想核心是“仁”，解釋為仁者愛(ài)人，是儒家民本思想的邏輯起點(diǎn)。將仁的原則施于政治，他主張為政以德。孟子，（名軻，前372-前289）亞圣，“樂(lè)民之樂(lè)，憂民之憂”，并提出“民貴君輕”說(shuō)。荀子（名況，約前313-前238），“水能載舟亦能覆舟”。道家老子（名聃），損有余而不不足。墨家墨子，（名翟，約前468-前376），主張兼愛(ài)非攻。

2、《君子于役》。選自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》，詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集，收錄大約西周初至春秋中葉詩(shī)歌305篇，分《風(fēng)》《雅》《頌》

三部分，其中《風(fēng)》有十五國(guó)風(fēng)，大多是各地民歌。

3、《十五從軍征》。本篇原載《樂(lè)府詩(shī)集》中的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》，又名《紫騮馬歌》。

4、《移居》。陶淵明。據(jù)四部叢刊影印宋本《箋注陶淵明集》。陶淵明原居柴?？h紫桑里。晉安帝義熙四年六月所寫(xiě)。陶淵明365-427，字元亮。一說(shuō)名潛字淵明。世稱(chēng)靖節(jié)先生。田園詩(shī)，風(fēng)格平易自然，和諧優(yōu)美，有《陶淵明集》傳世。

5、《山水詩(shī)三首》。王維（701-761）字摩詰，與孟浩然同為唐朝山水田園詩(shī)派的代表作家，并稱(chēng)為“王孟”。有《王右丞集》。

6、《燕歌行》。燕歌行是樂(lè)府舊題。高適，字達(dá)夫，擅長(zhǎng)七言歌行，詩(shī)風(fēng)悲壯。有《高常侍集》。

7、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。李白，字太白，號(hào)青蓮居士。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，富有浪漫主

義精神。有《李太白集》。

8、《兵車(chē)行》。兵車(chē)行，這是一首新題樂(lè)府詩(shī)。杜甫，字子美，是我國(guó)偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，作品被譽(yù)為“詩(shī)史”，風(fēng)格沉郁頓挫。有《杜

工部集》。

9、《長(zhǎng)恨歌》。白居易字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。詩(shī)風(fēng)易平易通俗著稱(chēng)，時(shí)稱(chēng)“元白體”，有《白氏長(zhǎng)慶集》。

10、《浪淘沙》。選自《晨風(fēng)閣叢書(shū)》本《南唐二主詞》。李煜，字重光，號(hào)鐘隱。南宋人輯他和李璟的詞為《南唐二主詞》。

11、《卜算子》。蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，唐宋八大家之一，詞開(kāi)豪放一派，有《蘇東坡集》、《東坡樂(lè)府》。

12、《沈園》。陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋杰出愛(ài)國(guó)詩(shī)人，南宋四大家。詩(shī)歌作品洋溢著濃烈的戰(zhàn)斗激情和悲憤情緒，風(fēng)格豪邁雄放，想

象豐富語(yǔ)言明決。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》。

13、《賀新郎》。辛棄疾，原字坦夫改字幼安，號(hào)稼軒居士。南宋偉大愛(ài)國(guó)詞人，蘇軾后的豪放派代表作家，有《嘉軒長(zhǎng)短句》。

14、《諫逐客書(shū)》。李斯，秦統(tǒng)一六國(guó)后的丞相，秦代散文的代表作家。

15、《張中丞傳后敘》。韓愈，字退之，其文內(nèi)容殷實(shí)，氣勢(shì)雄健，筆力勁道，語(yǔ)言新穎，富有個(gè)性，為“唐宋八大家”之首，有《昌黎先

生集》。

16、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。選自《且介亭雜文》。

17、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》。余光中，當(dāng)代詩(shī)人，散文家，著有《余光中詩(shī)集》。

18、《箓竹山房》。吳組緗，現(xiàn)在作家、學(xué)者。作品有《吳組緗散文小說(shuō)集》等。代表作有《一千八百擔(dān)》、《天下太平》等。