第一篇：杜甫詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)

《杜甫詩(shī)三首》教案

教學(xué)目的：

深入體會(huì)古詩(shī)詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。2．掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容，理解詩(shī)意。3．品味詩(shī)歌語言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。

重點(diǎn)難點(diǎn):1．理解詩(shī)的思想感情，把握詩(shī)歌的意境。2．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩(shī)人情感。課時(shí)安排：二課時(shí)

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天，讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫，聆聽他筆下流淌出來的歌聲。

二、簡(jiǎn)介作者及背景

杜甫(公元712～770)，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。杜甫：號(hào)稱“詩(shī)圣”，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“詩(shī)史”。這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期：《望岳》寫于所謂“開元盛世”，其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲，詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。

給加粗字注音

岱宗（）決眥（）濺淚（）搔（）簪（）逾墻（）鄴（）戍（）老嫗（）幽咽（）

《望岳》

創(chuàng)設(shè)情境，初步感知1．群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是望東岳泰山。杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。

2．五言古詩(shī)。（這首詩(shī)雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)又都是對(duì)仗，但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī)，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）3．初讀全詩(shī)，領(lǐng)略到詩(shī)人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。

二、集體朗讀，合作探究1．全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。詩(shī)可分兩大層，都是切著“望”字寫的。2．前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了”寫遠(yuǎn)望所見。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。詩(shī)人想說的是，你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎？請(qǐng)看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象?！胺颉弊衷诠盼闹谐Ｓ糜诰涫谉o實(shí)在意義，這里把它融入詩(shī)句中，表現(xiàn)了詩(shī)人初見泰山時(shí)，那種興奮和驚嘆仰慕之情，非常傳神?！霸旎娚裥?，陰陽(yáng)割昏曉”，這是近望所見。寫泰山的神奇秀麗和雄偉高大的形象?！扮姟保奂囊馑肌！扮姟弊仲x予大自然以人的感情，是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗的景象。“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對(duì)泰山情有獨(dú)

鐘，這是詩(shī)人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫?！瓣庩?yáng)”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏。后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受?！笆幮厣?，決眥入歸鳥”，寫的是實(shí)景，乃細(xì)望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”寫出了他心底的愿望。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：①它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的凌云壯志。②表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。③站得高，看得遠(yuǎn)。④只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅。

三、知識(shí)內(nèi)化1．年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。

《春望》

一、整體感知1．五言律詩(shī)。2．安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗帶著“傾國(guó)”佳人楊貴妃偷偷向四川逃去。三月，春天又來到了長(zhǎng)安城，然而，國(guó)家的春天已不復(fù)存在，詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月，睹物神傷。詩(shī)人將自己的所見所感，高度凝練地熔鑄在40個(gè)字里，這就是有名的《春望》詩(shī)。這首詩(shī)是寫的，它集中地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。

3.學(xué)生朗讀

二、品讀賞析1．簡(jiǎn)析首聯(lián)：“國(guó)破山河在，城春草木深?！边@是寫望中所見：國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到長(zhǎng)安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。頷聯(lián)：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！蓖ㄟ^花和鳥兩種事物寫春天。此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩(shī)人為“感”“恨”的主體?；?、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日??種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。這自然是詩(shī)人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。頸聯(lián)：“烽火連三月，家書抵萬金?！币馑际亲蚤_春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。尾聯(lián)：“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！笨倢憫n國(guó)思家的感情，刻畫了一個(gè)典型的藝術(shù)形象。詩(shī)人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)?！鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。這一細(xì)節(jié)描寫，含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心世界。2．《春望》全詩(shī)八句。前四句寫目睹春城敗象，飽含感嘆；后四句寫心想親人愁苦，充溢離情。

三、質(zhì)疑探究1．“國(guó)”點(diǎn)明了此城即國(guó)都長(zhǎng)安，以“破”交代了歷史背景，以“春”標(biāo)明了節(jié)令。詩(shī)人將豐富的意思寓于一個(gè)“深”字中。草木深，不僅表明人跡罕見，而且說明拋荒已久。詩(shī)人在此明為寫景，實(shí)為寫感，寄情于物，托感于景。2．詩(shī)的這前四句內(nèi)容，都統(tǒng)在“望”中。詩(shī)人視域由遠(yuǎn)而近，由大而小，從山河到草木，再到花鳥，視象也由整體到部分，由渾沌到清晰。借景抒情，由景見情，而不直書其情，其情由隱到顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)，層層袒露。3．詩(shī)的后四句，是前半部分觸發(fā)而出，又進(jìn)一步有所發(fā)展。由前面的景，寫到自己的情，又描出自身的形。詩(shī)人眺望春景，想望家人，盼望官軍，最后以望者的形象作結(jié)，將前面感時(shí)、恨別之情概括無遺，又給人以實(shí)感，這是杜甫擅長(zhǎng)的表現(xiàn)方法。

《石壕吏》

一、創(chuàng)設(shè)情境，課堂導(dǎo)入1.公元758年，為平息安(祿山)史(思明)之亂，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(Ｙè)郡(現(xiàn)在河南安

陽(yáng))，勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州市)，并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州（當(dāng)時(shí)詩(shī)人任華州司功參軍，管理地方祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、考課等文教工作），途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地，根據(jù)自己目睹的事實(shí)，寫了一組詩(shī)，《石壕吏》是其中的一篇。2．石壕，也叫石壕鎮(zhèn)，在現(xiàn)在河南省三門峽市東南。吏，小官，這里指差役。

二、朗讀課文，整體感知1．這是一首敘事詩(shī)。這首敘事詩(shī)，敘述差吏乘夜捉人，連衰年老婦也被抓服役的故事，對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。2．簡(jiǎn)析①第一部分：開頭四句，寫故事發(fā)生。四句各寫一人，各自身份、舉動(dòng)和彼此關(guān)系，交代分明。不說征兵，而說“捉人”，不于日間捉，而于夜間乘人不備來捉，可見人民處境之艱難兇險(xiǎn)。全篇圍繞“捉人”二字展開。②主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句一“呼”一“啼”，一“怒”一“苦”；一方如狼似虎，一方哀婉可憐。寫“致詞”的由來，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)。老婦“致詞”可分三層：第一層（前六句）寫老婦訴說三個(gè)兒子全都應(yīng)征赴鄴城作戰(zhàn)，已有兩個(gè)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，說明這一家人已經(jīng)為國(guó)家作出了重大犧牲。第二層（中間四句）寫老婦訴說家中現(xiàn)狀?！笆抑懈鼰o人”，隱去“老翁逾墻”一事，是不得已而言。“乳下孫”猶言孫子正在哺乳期間，故其母“未去”，意思是兒媳喪夫，本當(dāng)改嫁，只因舍不得丟下孩子而仍留家中?！盁o完裙”，不止于說衣不蔽體，也包含了食不果腹的意思。第三層（最后四句）寫老婦自請(qǐng)應(yīng)役。河陽(yáng)，這是當(dāng)時(shí)官軍退守的地方，她知道那里需要人，自愿為戰(zhàn)士們做飯，以保全家中僅存的三個(gè)人。③第三部分：最后四句是這件事的尾聲，暗示老婦已被差吏抓走。“天明”照應(yīng)“日暮”?！蔼?dú)”字暗示老婦已被帶走。詩(shī)人日暮投宿，想必老翁與老婦共同接待。一夜之間，經(jīng)此巨變，凄苦、悲憤，盡在不言中。以濃重的悲劇氣氛作結(jié)，令人沉痛不已。④這首詩(shī)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)思想上的矛盾：他歌頌石壕老婦勇于承擔(dān)苦難的精神，表明他支持唐王朝進(jìn)行的這場(chǎng)平叛的戰(zhàn)爭(zhēng)，希望能取得最后的勝利；但他又寫出了老婦一家的悲慘遭遇，這又表明他為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來了巨大的災(zāi)難而深感悲痛。

三、質(zhì)疑探究1．寫了一個(gè)什么故事？用詩(shī)中的詞簡(jiǎn)括老婦人一家各個(gè)人的糟遇。官差深夜捉丁不得，拉老婦人充數(shù)的故事。三男戍，二男死；孫方乳，媳無裙；翁逾墻，婦夜往。2．杜甫目擊了老嫗一家的悲慘遭遇，他心里怎么想？（可從對(duì)老翁一家不幸遭遇的同情、對(duì)官差如狼似虎的憤恨、對(duì)朝庭黑暗無能的批判、對(duì)朝庭捉丁平叛的矛盾等角度進(jìn)行思考。）3．《石壕吏》以陜州(今河南陜縣)東的石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇，以小見大，真實(shí)生動(dòng)地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來的深重災(zāi)難。

第二篇：杜甫詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)

杜甫詩(shī)三首（望岳 春望 石壕吏）教學(xué)設(shè)計(jì)

長(zhǎng)興一中 楊玉鳳

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：

（1）了解有關(guān)古體詩(shī)、近體詩(shī)的一些常識(shí)。

（2）了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。

（3）了解三首詩(shī)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩(shī)。

（4）初步了解杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。過程與方法

（1）掌握一些古詩(shī)朗誦的常識(shí)，讀出節(jié)奏，讀出韻律，逐步提高詩(shī)歌朗讀水平。

（2）加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)中的美點(diǎn)。

（3）把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）學(xué)習(xí)《望岳》，感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

（2）學(xué)習(xí)《春望》《石壕吏》，深切感受詩(shī)人熱愛國(guó)家、關(guān)心民眾、眷念親人的美好情操。教學(xué)重點(diǎn)

（1）了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情。

（2）初步鑒賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。

（3）把握詩(shī)的景與情、事與情，感受品味詩(shī)歌的意境。教學(xué)難點(diǎn)

（1）透過字面意思，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意。

（2）初步掌握一些詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法，并體悟其表達(dá)效果。課時(shí)安排

兩課時(shí)

教學(xué)流程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 多媒體顯示：

民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。

滿眼河山，大地早非唐李有；一腔君國(guó)，草堂猶是杜陵春。草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。

同學(xué)們，這些對(duì)聯(lián)中寓指的人物是誰呢？對(duì)，是杜甫，今天我們學(xué)習(xí)他的二首詩(shī)《望岳》《春望》。

二、學(xué)習(xí)《望岳》

1、了解作者生平。

2、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。

3、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。

4、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示詩(shī)歌圖片，要求學(xué)生欣賞圖片，讀出感情。

5、分組朗讀交流，理解詩(shī)歌的竟境美。

（1）這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？

（這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊“齊魯青未了”，景色之秀美“造化鐘神秀”，山勢(shì)之高峻“陰陽(yáng)割昏曉；會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山小”）。

（2）全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。（3）作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？

（1、唐朝盛世。

2、詩(shī)人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。

3、漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。）

6、合作探究：（1）詩(shī)題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？（2）詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？

7、背誦本詩(shī)。

三、師生共同研討《春望》

1、寫作背景簡(jiǎn)介

2、近體詩(shī)知識(shí)簡(jiǎn)介

近體詩(shī)是指在唐代形成的格律詩(shī)。近體詩(shī)從句式上說有五言、七言之分；從篇幅上說有律詩(shī)、絕句兩種。律詩(shī)分五律、七律兩種。全詩(shī)共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻。

3、（1）配樂朗誦《春望》，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言律詩(shī)的誦讀要領(lǐng)。（2）全體學(xué)生配樂齊讀。

（3）指名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。（4）教師范讀，學(xué)生循聲低和。

4、學(xué)生結(jié)合注釋，借助工具書，理解詩(shī)句，整體感知詩(shī)意。

5、引導(dǎo)學(xué)生通過想像再現(xiàn)形象，把握物境。

教師提示學(xué)生根據(jù)字詞想像單個(gè)形象，根據(jù)句節(jié)想像群體形象，根據(jù)全篇想像整體形象。（1）提問：詩(shī)歌的首聯(lián)寫了哪幾個(gè)形象？這些形象各有什么特點(diǎn)，組成了怎樣一幅畫面？ 學(xué)生明確：寫了國(guó)都、山河、城、草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄然。

（2）提問：頷聯(lián)寫了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫面？

學(xué)生可能有兩種看法。一種看法是那嬌艷的花也因感時(shí)傷別而淚水縱橫，那無憂的鳥也一改往日動(dòng)聽的歌喉而發(fā)出讓人驚心的啼叫。另一種看法是詩(shī)人佇立在嬌艷的花旁，聽著掠空而過的鳥兒婉轉(zhuǎn)的啼叫，心里嗔怪它們的無情而流下了傷時(shí)恨別的淚水。只要言之成理，教師當(dāng)以鼓勵(lì)為主。（3）學(xué)生想像頸聯(lián)、尾聯(lián)的形象及畫面。明確：烽火連天，兵荒馬亂，“家書”承載著親人的牽掛和眷念。詩(shī)人盼望得到一封家書，然而終歸是失望，我們仿佛看到詩(shī)人滿頭白發(fā)如冰雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。（4）引導(dǎo)學(xué)生把握全篇，想象整體形象。

6、教師引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情感，把握情境。

詩(shī)歌羞于直白言情，常寓情于形象之中，形象不僅是詩(shī)人情感的觸發(fā)，又是詩(shī)人情感的載體，也是體驗(yàn)詩(shī)人情感的途徑。教師引導(dǎo)學(xué)生通過形象體驗(yàn)情感。提問：這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？

明確：前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫憂國(guó)思家的感情，在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。

7、引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)人的主觀之意是如何同客觀現(xiàn)實(shí)之境和諧統(tǒng)一的以及這種和諧統(tǒng)一所傳達(dá)的言外之意，象外之旨。

學(xué)生自由討論交流，可能會(huì)涉及對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)、對(duì)詩(shī)句的品析評(píng)價(jià)等。關(guān)于表現(xiàn)手法。全詩(shī)觸景傷懷，移情于物，將憂國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫中，情景交融，感人肺腑。

關(guān)于一字傳神?！皣?guó)破山河在，城春草木深”，“破”字使人怵目驚心；“深”字令人滿目凄涼?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，“濺”“驚”體現(xiàn)了詩(shī)歌語言的動(dòng)態(tài)美，寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感。

名句品評(píng)。如“烽火連三月，家書抵萬金”是千古傳誦的名句，奧妙在哪里？

關(guān)于詩(shī)歌語言的意義美。“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，舉手搔頭，意欲解愁，可是搔頭解愁愁更愁，稀疏短發(fā)，幾不勝簪，頓覺衰老，更增一層悲哀。??

8、播放音調(diào)低沉的背景音樂，學(xué)生齊背《春望》。

四、比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同

1．學(xué)生齊背《望岳》《春望》。2．請(qǐng)學(xué)生辨析兩首詩(shī)的風(fēng)格。

明確：《望岳》形象高大，境界壯闊，顯示出氣勢(shì)磅礴、雄放健拔的風(fēng)格?！洞和犯星槟兀跋笃嗲?，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。

五、布置作業(yè)

1．默寫《望岳》《春望》。2．預(yù)習(xí)《石壕吏》。

第二課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

從年青時(shí)期朝氣蓬勃到中年目睹戰(zhàn)亂的杜甫，詩(shī)歌中吟詠的感情也發(fā)生了變化，今天這節(jié)課我們來讀一讀杜甫的《石壕吏》。

二、介紹有關(guān)《石壕吏》的寫作背景

758年，為平息安史之亂，唐將郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵二十萬圍攻安慶緒所占的鄴郡（現(xiàn)河南省安陽(yáng)縣），勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢(shì)發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)（現(xiàn)河南省孟縣西），并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州，途徑新安、石壕、潼關(guān)等地，根據(jù)自己目睹的事實(shí)，寫了一組詩(shī)《三吏三別》，《石壕吏》就是其中的一篇。.三、誦讀品悟

1、多媒體范讀，學(xué)生聽讀。正音正字，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會(huì)情感。

2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。

3、學(xué)生譯讀全詩(shī)，借助注釋和參考資料，疏通詩(shī)文大意，并在小組內(nèi)交流。

四、朗讀課文，整體感知

這是一首敘事詩(shī)，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫“致詞”的由來，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是這件事的尾聲，暗示老婦已被差吏抓走。

老婦“致詞”可分三層：

第一層（前六句）寫老婦訴說三個(gè)兒子全都應(yīng)征赴鄴城作戰(zhàn)，已有兩個(gè)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，說明這一家人已經(jīng)為國(guó)家做出了重大犧牲。

第二層（中間四句）寫老婦訴說家中現(xiàn)狀?！笆抑懈鼰o人”，隱去“老翁逾墻”一事，是不得已而言?！叭橄聦O”猶言孫子正在哺乳期間，故其母“未去”，意思是兒媳喪夫，本當(dāng)改嫁，只因舍不得丟下孩子而仍留家中?！盁o完裙”，不止于說衣不蔽體，也包含了食不果腹的意思。

第三層（最后四句）寫老婦自請(qǐng)應(yīng)役。河陽(yáng)，這是當(dāng)時(shí)官軍退守的地方，她知道那里需要人，自愿為戰(zhàn)士們做飯，以保全家中僅存的三個(gè)人。

全詩(shī)通過詩(shī)人的見聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

五、質(zhì)疑探究

1、寫了一個(gè)什么故事？用詩(shī)中的詞簡(jiǎn)括老婦人一家各個(gè)人的糟遇。

（官差深夜捉丁不得，拉老婦人充數(shù)的故事。“ 三男戍，二男死；孫方乳，媳無裙；翁逾墻，婦夜往”。）

2、杜甫目擊了老嫗一家的悲慘遭遇，他心里怎么想？

（可從對(duì)老翁一家不幸遭遇的同情、對(duì)官差如狼似虎的憤恨、對(duì)朝庭黑暗無能的批判、對(duì)朝庭捉丁平叛的矛盾等角度進(jìn)行思考。）

3、《石壕吏》以陜州(今河南陜縣)東的石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇，以小見大，真實(shí)生動(dòng)地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來的深重災(zāi)難。

4、賞析本文巧妙獨(dú)特的構(gòu)思藝術(shù)。

有人說：《石壕吏》中老婦的“致詞”全都是吏步步緊逼出來的。你同意這個(gè)說法嗎？為什么？

（這首詩(shī)寫的是一個(gè)真實(shí)的故事，情節(jié)其實(shí)并不簡(jiǎn)單，但詩(shī)人只用120個(gè)字就栩栩如生地再現(xiàn)了情節(jié)發(fā)展的全過程，精練到了無以復(fù)加的地步。這歸功于詩(shī)人巧妙獨(dú)特的構(gòu)思。從詩(shī)題上看，主要人物應(yīng)是差吏，但詩(shī)人對(duì)他用了暗寫，一出現(xiàn)只用“吏呼一何怒”來點(diǎn)出他的威勢(shì)，此后就讓他轉(zhuǎn)入“幕后”。對(duì)老婦則用明寫，把她所說的話寫成一篇“抒情獨(dú)白”。仔細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)老婦的話句句都是差吏逼出來的。情節(jié)中可能隱去了吏的“怒”“呼”。差吏一進(jìn)門就問“汝家有男丁否”，老婦答曰“三男鄴城戍??”；再問“尚有他人否”，答曰：“室中更無人??”；最后差吏仍逼著要人不已，老婦只好“請(qǐng)從吏夜歸”?？傊?，差吏的“怒”“呼”貫穿在老婦陳情的全過程中，其兇橫殘暴不言而喻。）

六、學(xué)生自主質(zhì)疑，深入理解詩(shī)意

學(xué)生可能提出的問題有：

1、詩(shī)人同情老婦的遭遇，為何總是一言不發(fā)，難道他不該上去義正辭嚴(yán)指責(zé)官吏嗎？臨行獨(dú)與老翁別，似乎也沒有安慰的表示，如何理解詩(shī)人的沉默？

2、“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，“幽咽”的人是誰？

3、石壕吏未抓年青的“孫母”而帶走“力雖衰”的老婦的原因是什么？

4、石壕吏為何不抓杜甫？

先讓學(xué)生分組討論交流，然后全班交流。教師酌情給予點(diǎn)撥。

七、課堂小結(jié)

通過視頻資料，再一次深入地理解《石壕吏》的思想內(nèi)容及杜甫對(duì)民生疾苦的關(guān)注。

因?yàn)槔习傩帐侨跽?，但是，作為弱者的杜甫，并沒有逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦，他用滿腔的熱血傾注了對(duì)戰(zhàn)亂中百姓疾苦的關(guān)注，用嘶啞的聲音撕開封建王朝的黑暗腐朽，憂國(guó)憂民，嘔心瀝血，用詩(shī)歌唱出時(shí)代的最強(qiáng)音，這就是杜甫之所以偉大之所在！

齊背《石壕吏》。

八、布置作業(yè)

1、背誦并默寫《石壕吏》。

2、閱讀《登岳陽(yáng)樓》，感受詩(shī)人深沉而廣闊的胸懷。

3、將《石壕吏》改寫成一篇記敘文。

第三篇：杜甫詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)

杜甫詩(shī)三首第一課時(shí)《望岳》和《春望》 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景

2、感受作者熱愛國(guó)家、眷念親人、關(guān)心民眾的美好情操

3、了解古詩(shī)的朗讀節(jié)奏及融情于景的寫法

4、體會(huì)詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)。背誦并默寫這兩首詩(shī) 教學(xué)重點(diǎn)：

1、感受作者熱愛國(guó)家、眷念親人、關(guān)心民眾的美好情操

2、背誦并默寫這兩首詩(shī) 教學(xué)難點(diǎn)：

1、了解古詩(shī)的朗讀節(jié)奏及融情于景的寫法

2、體會(huì)詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)。教學(xué)方法：

1、朗讀教學(xué)法：反復(fù)朗讀吟誦，感知詩(shī)歌的聲韻美。通過想象聯(lián)想，把握詩(shī)歌的景與情。

2、詩(shī)歌境界體味法：引導(dǎo)學(xué)生想象聯(lián)想，把握情境，體會(huì)作者的感情。教學(xué)手段：多媒體、磁帶及錄音機(jī) 時(shí)間分配：《望岳》和《春望》一課時(shí)，《石壕吏》一課時(shí) 過程與步驟：

導(dǎo)課：唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史上璀璨的一顆明珠，而這顆明珠的代表人物有被后人稱為“李杜”的李白和杜甫。他們分別是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)的代表。今天我們就來學(xué)習(xí)杜甫的兩首詩(shī)，來體會(huì)一下他的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的風(fēng)格。

作者簡(jiǎn)介： 杜甫（712-770），字子美。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱“李杜”。有《杜工部集》。

杜甫一生留下了千余首詩(shī)歌，這些詩(shī)廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，所以后人稱他的詩(shī)為“詩(shī)史”。他本人憂國(guó)憂民，人格高尚，被后人尊稱為“詩(shī)圣”。

杜甫的詩(shī)，與其經(jīng)歷息息相關(guān)。早期，生活優(yōu)裕，他讀書刻苦，廣交朋友。其詩(shī)也多贊美祖國(guó)的大好河山，展露遠(yuǎn)大的抱負(fù)。如《望岳》。

后來，安史之亂爆發(fā)，杜甫攜家人一道受凍挨餓，到處避難逃亡?！洞和芬辉?shī)就是在逃亡路上所寫。集中表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、思家悲己的感情。叛軍兩面夾擊，唐軍全線崩潰，四處抓丁來補(bǔ)充兵力。杜甫剛好從洛陽(yáng)經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)回華州，沿途所見都是征夫怨婦的愁眉苦臉，所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲。寫下了著名的三吏(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)，三別（《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）

《望岳》是杜甫的早期作品，作者離開長(zhǎng)安，到兗州去省親，當(dāng)時(shí)其父杜閑任兗州司馬。此后的大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交不少好友。此詩(shī)是他這一期間所作。聽講錄音，注意本詩(shī)的朗讀節(jié)奏

在朗讀的節(jié)奏方面，五言古詩(shī)一般都是二、二、一式或二、一、二式。有時(shí)也因表意需要而有特殊情況。聽讀本詩(shī)的朗讀，注意朗讀節(jié)奏。

望岳 杜甫 岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了。造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。蕩胸/生/曾云，決眥/入/歸鳥。會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。

放朗讀錄音，（要求聽準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏）指名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng) 全體學(xué)生配樂齊讀

學(xué)生參照注釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意（邊理解，邊勾畫出重點(diǎn)字詞。有不明白的可以小組討論）

望岳 杜甫

（）宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決（）入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。詩(shī)歌品析：

詩(shī)題中是“望”字，但全詩(shī)沒一個(gè)“望”，卻句句都是對(duì)岳而望，且角度有別，試對(duì)此略作分析。

首聯(lián)，一問句，足見作者初見泰山時(shí)的欣喜、驚嘆、仰慕的心情?！褒R魯青未了”，齊魯廣大區(qū)域內(nèi)部能看得見這一綿延不斷地泰山，這一“區(qū)域之廣”足見詩(shī)人望的角度是遠(yuǎn)望。

學(xué)生翻譯頷聯(lián)。

這兩句中用詞極妙，一“鐘”字，采用了（）修辭，將大自然和陽(yáng)光人格化，大自然的神奇秀麗一言難盡，不如說成是造物主對(duì)泰山的情有獨(dú)鐘。一“割”字，碩大無比的陽(yáng)光將泰山一劈兩半，昏暗明亮截然不同，足見泰山的高峻巍峨。

此聯(lián)描寫泰山所站的角度是近望。

頸聯(lián)中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥兒亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼睛仔細(xì)看才能看見。這是對(duì)泰山的仔細(xì)凝望。

尾聯(lián)，“會(huì)當(dāng)”一詞的解釋：（），一定要，即作者由望岳而產(chǎn)生的意愿，表達(dá)了作者誓要攀登泰山頂峰的誓言，同時(shí)也隱含作者攀登人生頂峰的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

理解后背誦

放朗讀錄音，（要求聽準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏）指名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng) 全體學(xué)生配樂齊讀

學(xué)生參照注釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意（邊理解，邊勾畫出重點(diǎn)字詞。有不明白的可以小組討論）

春望 杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花（）淚，恨別鳥驚心。（）火連三月，家書抵萬金。

白頭（）更短，渾欲不勝（）。詩(shī)歌品析

首聯(lián)作者選取了什么景物來描寫？

國(guó)、山河、城、草木。作者通過描寫自己的所見，寄情于物，抒發(fā)了自己憂國(guó)傷時(shí)的思想感情。

頷聯(lián)：作者的思想感情集中體現(xiàn)在兩個(gè)詞上。找出來 “感”、“恨”。作者感傷時(shí)局，看見花兒也流出熱淚，遺恨離別，聽到鳥兒鳴叫也感到驚心。這里作者觸景生情。表現(xiàn)了自己感時(shí)傷世的思想感情。

頸聯(lián)：戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，人民流離失所，四處避難。在這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，詩(shī)人最掛念的是自己的家人，最盼望的是能收到一封家書。而此時(shí)家書難求。此句表達(dá)的是作者對(duì)家人的思念和牽掛之情。

尾聯(lián)：詩(shī)人面對(duì)國(guó)破家亡、妻離子散的處境，獨(dú)自哀嘆，越愁越搔頭發(fā)，越搔頭發(fā)越短，直到短得連簪子也插不住了。這足見出作者憂國(guó)思家的思想感情。

理解了詩(shī)意，再進(jìn)行背誦

試比較區(qū)別這兩首詩(shī)選景、表達(dá)感情、和語言風(fēng)格方面的不同?！锻馈愤x景形象高大，境界開闊，氣勢(shì)磅礴，有雄放豪邁的風(fēng)格。

《春望》選景凄涼，內(nèi)容深刻，感情凝重，語言抑揚(yáng)頓挫，體現(xiàn)了杜甫詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)。

背誦默寫 板書設(shè)計(jì)：

望岳

春望

如何

未了

遠(yuǎn)望

綿延壯麗

國(guó)、山河、城、草木

所見

憂國(guó)傷時(shí) 鐘、割

近望

神奇秀麗

感、恨

所感

感時(shí)傷世 生、入

凝望

襟懷激蕩

烽火、家書

所盼

思念牽掛 會(huì)當(dāng)

愿望

遠(yuǎn)大抱負(fù)

白頭、短

所思

憂國(guó)思家 隨堂檢測(cè)：

1．注意下列加點(diǎn)字的讀音： 岱宗（）決zì（）jiàn（）淚 zān（）．2．解釋下列句子中的字詞。⑴齊魯青未了（未了：不盡）

⑵造化鐘神秀（鐘： 聚集）⑶蕩胸生曾云（蕩胸：心胸?fù)u蕩）

⑷會(huì)當(dāng)凌絕頂（會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，終要）3.填空

(1)《望岳》一詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人登臨泰山極頂?shù)臎Q心和堅(jiān)毅豪邁氣概的句子是:(會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小)(2)《春望》一詩(shī)中形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)妻子兒女強(qiáng)烈思念的詩(shī)句是(烽火連三月，家書抵萬金)

4、兩首詩(shī)都圍繞“望”字展開，但蘊(yùn)含的感情截然不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要解說。

《望岳》的“望”：(熱情贊美泰山的高大巍峨氣勢(shì)和神奇秀麗，流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情，表達(dá)詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志)；

《春望》的“望”：(傷時(shí)、憂國(guó)、念家、悲己。)。

5、下面對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）A“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，達(dá)了詩(shī)人由望岳而產(chǎn)生的登臨愿望，充分體現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。

B.“家書抵萬金”，形容家中書籍的珍貴。此句寫出了離亂中人共有的一種感受，能夠引起人們的共鳴，吟哦而成為千古傳誦的名句。

C“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，生動(dòng)細(xì)致地描繪了詩(shī)人憂愁難解的情狀，給讀者留下了深刻的印象。

D.這兩首詩(shī)的三、四兩句與五、六兩句都運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法，語言凝練，節(jié)奏感強(qiáng)，富有韻律美，增加了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。

誦讀積累

青年的杜甫，家境優(yōu)越，豪情勃發(fā)，留下了千古絕唱“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；他詩(shī)才橫溢：“讀書破萬卷，下筆如有神”；他意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！?/p>

安史之亂爆發(fā)，他登高遠(yuǎn)望，“國(guó)破山河在，城春草木深。”憂國(guó)、傷時(shí)、思家、悲己，詩(shī)人怎能不“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?十年的宦海沉浮，使杜甫認(rèn)清了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的黑暗現(xiàn)實(shí)，他的詩(shī)逐漸地褪去了浪漫主義色彩，漸漸顯現(xiàn)出沉郁頓挫的風(fēng)格。中年之后的杜甫，四處漂泊，他輾轉(zhuǎn)來到四川成都，在浣花溪畔建起了一座草堂。他一個(gè)人在江畔獨(dú)步尋花?！包S四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！?在他的寄居之所搖搖欲墜之時(shí)，他聲嘶力竭地呼喊——“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山！” 這就是圣人杜甫！其悲天憫人的情懷，與日月同輝!在杜甫生命的最后三年里竟至以舟為家，他登上高臺(tái)遠(yuǎn)眺：“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！彼巧显狸?yáng)樓感嘆：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！绷b旅苦、身世悲、家國(guó)憂一起襲來，他的筆下卻仍是這樣壯闊的景象！這又是何等廣闊的胸懷！杜甫人生的最后一年，遇到了好朋友李龜年，故人相見，感慨萬千：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！?/p>

第四篇：杜甫詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

一、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行 第四板塊：感受情懷（屏顯）。

1.這三首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？你是從哪些詩(shī)句感受出來的？ 補(bǔ)充背景。

（1）《望岳》。

這首詩(shī)是杜甫早期的作品。唐玄宗開元二十四年（736），“竊比稷與契”，常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”自喻了長(zhǎng)安，到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交首詩(shī)就是這一時(shí)期寫的。詩(shī)人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝，所以在他的詩(shī)里便投射了足夠的“盛唐氣象”。（2）《春望》。

這首詩(shī)是唐肅宗至德二年三月（約757）杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長(zhǎng)安，杜甫投奔唐肅宗，中帶回長(zhǎng)安。此時(shí)的長(zhǎng)安被焚劫一空，滿目凄涼，目睹一片蕭條、破敗的長(zhǎng)安城，詩(shī)人百感交集寫下了這首詩(shī)。（3）《石壕吏》。

唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?？刹坏絻蓚€(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴成守河陽(yáng)。洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是眉苦臉，所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的《三吏》、《三別》就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中《石壕吏情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。2.討論明確。（1）《望岳》。

抒寫詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，表達(dá)了詩(shī)人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。（2）《春望》。

表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情。（3）《石壕吏》。

表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

3.帶著詩(shī)人的感情去讀每一首詩(shī)，要讀得入情入境。指生讀，再指生讀，齊讀。

二、整合總結(jié) 1.辨析比較。

這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期，除了表達(dá)的思想感情不同外，它們還有哪些不同點(diǎn)？

提示：內(nèi)容、詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)（自我抱負(fù)——國(guó)家、百姓命運(yùn)）、語言風(fēng)格（豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)。

“民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩(shī)中圣哲”。（郭沫若）詩(shī)人在年輕的時(shí)候抱定了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小輕時(shí)候的詩(shī)作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢(shì)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，也使詩(shī)人更多地看到了勞動(dòng)人民的痛苦，也憂，他的心與受苦受難的勞動(dòng)人民息息相通，詩(shī)人的心與時(shí)代、國(guó)家的命運(yùn)息息相通。他的詩(shī)歌由前期的豁達(dá)開挫，充滿了深深的抑郁，但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷將彪炳千秋，永放光芒。3.背誦比賽。

三、課下作業(yè)

把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇。

提示：石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物，要善于運(yùn)用想象來刻畫他們各自的動(dòng)作、語言和神態(tài)；還要補(bǔ)充一些卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)。

（設(shè)題目的是通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇，最好采用集體編寫的形式，由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱各部分的內(nèi)容，然后分配角色，組織演出。在討論中必定會(huì)涉及一系列問題，例如全劇要不要分出場(chǎng)次，分幾場(chǎng)應(yīng)當(dāng)出場(chǎng)，如出場(chǎng)又該如何處理才好，等等，這樣討論下來，才能使學(xué)生加深對(duì)這首詩(shī)的理解；不要為演出而演2．杜甫圖片以及《春望》書法作品 3．杜甫一生及其偉大詩(shī)篇

杜甫（712—770），字子美，盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。

杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。

（1）讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）。

這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇別，就沒有機(jī)會(huì)再見面了。

（2）困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）。

這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到

（3）陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）。

安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來他潛逃到鳳翔，做左拾諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩(shī)的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品別”。

（4）西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。

隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。

第五篇：杜甫詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)

登高

一、教學(xué)目標(biāo)

1．了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響2．掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沈的苦痛與憂思。

二、新課導(dǎo)入：

三、指導(dǎo)誦讀

學(xué)習(xí)詩(shī)歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)的主旨，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感，更好地鑒賞詩(shī)歌。

那么怎樣才能誦讀得更好呢？

1、理性的把握：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。

2、感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂

四、作者介紹

誰能介紹一下杜甫的生平經(jīng)歷？

杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩(shī)深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此被稱為“詩(shī)史”，他亦被稱為“詩(shī)圣”。杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。

1、玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

2、天寶五年至十四年，杜甫困守長(zhǎng)安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。

3、肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長(zhǎng)安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長(zhǎng)安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。759年，對(duì)政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達(dá)成都。

4、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時(shí)間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的船上，年58歲。寫作背景：

杜甫寫這首詩(shī)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤，社會(huì)仍是一片混亂。在這種情勢(shì)下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”，在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的艱難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些，像濃云似的時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他為了排遣郁悶抱病登臺(tái)。

五、合作討論

1、討論這首詩(shī)寫了什么？又是怎樣寫的？下面請(qǐng)同學(xué)們交流一下

寫了夔州的秋天、落葉、長(zhǎng)江、沙渚、猿鳴、飛鳥這些景物，有仰望，有俯視，是從多個(gè)角度來寫的。

還有詩(shī)人的登高遠(yuǎn)眺。從他眼中描幕了一幅“夔州三峽秋景圖”，是由近及遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)及近來寫的，采用了不同的視角。上、下、遠(yuǎn)、近的秋色塞滿了整個(gè)天地之間。詩(shī)的前四句寫景，后四句寫人事，是借景抒情的寫法。

2、你們對(duì)詩(shī)文內(nèi)容已經(jīng)很了解。那么，前四句寫景出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長(zhǎng)江”四個(gè)意象有什么寓意呢？詩(shī)人的意圖又是什么呢？有什么深刻的蘊(yùn)涵呢？

哪位同學(xué)能發(fā)揮一下想像，把這幅“三峽秋景圖”具體描繪一下，讓同學(xué)們?cè)偕羁痰馗惺芤幌?，體味詩(shī)的意象，從而更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感和意圖。

這是唐代宗大歷二年深秋的一天，陣陣秋風(fēng)，送來山猿聲聲長(zhǎng)嘯。山鳴谷應(yīng)回蕩在天際，令人心驚膽顫。冷冷清清的水中小洲，泛著白光的岸邊沙石，孤零零幾只小鳥在其間低飛，秋風(fēng)吹動(dòng)稀疏的白發(fā)，詩(shī)人步履蹣跚，獨(dú)自登上三峽一處荒寂的高臺(tái)。呼嘯的風(fēng)聲，澎湃的濤聲，凄厲的猿聲，聲聲入耳。那被風(fēng)吹落的片片枯葉，滿山遍野，不時(shí)掉落在詩(shī)人的腳下，又很快被秋風(fēng)卷走。面對(duì)著凄涼蕭殺的景象，漂泊西南的詩(shī)人禁不住老淚縱橫?? 同學(xué)們想想過去我們學(xué)過的古詩(shī)中，“猿鳴”一般是不是用來表達(dá)人的內(nèi)心的一種憂愁，那么“飛鳥”呢？

“飛鳥”既然是在空中飛，說明它無處停息，比喻孤獨(dú)無依?！奥淙~”有落葉歸根的意思。長(zhǎng)江一瀉千里，比喻時(shí)間的流逝。

3、詩(shī)的意境已經(jīng)深挖出來了，我們?cè)俾?lián)系一下“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”四句，自然就更能體會(huì)詩(shī)人借景寄托的心境。大家再把這四句詩(shī)反復(fù)讀幾遍，小組討論一下，然后作一番交流。

（學(xué)生討論，師巡視指導(dǎo)）

這幾句詩(shī)寫出了詩(shī)人晚年的心境，因?yàn)椤俺Ｗ骺汀敝溉f里漂泊，居無定所； “百年”指年邁衰老；“多病”指疾病纏身；“悲秋”寫得就很沉痛，以往秋天都用來比喻收獲，是喜悅，但詩(shī)人想到自己淪落他鄉(xiāng)，年老多病的處境，就生出了無限的悲傷。

說心境，不如說是處境：詩(shī)人因?yàn)槠礋o定，備嘗艱難潦倒之苦，使自己白發(fā)滿鬢；又因?yàn)榧膊±p身，詩(shī)人喜喝酒而酒又沒有了，自然就觸景生情，心中的悲傷難以排譴。

我覺得整首詩(shī)層次應(yīng)該很清晰，前四句寫季節(jié)之秋，后四句寫個(gè)人之秋，全詩(shī)用“秋”字聚焦，用“悲”字貫穿，充分體現(xiàn)了詩(shī)人晚年孤愁的心境。

難道孤愁就是杜甫的晚年，就是中國(guó)歷史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人晚年的心境嗎？

師：我覺得這個(gè)問題提得好！同學(xué)們，如果用悲季節(jié)之秋，悲個(gè)人之秋來概括這首詩(shī)的思想情感，并進(jìn)而認(rèn)為這就是詩(shī)人晚年的心境，那還是杜甫嗎？

4、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考一下，杜甫當(dāng)時(shí)年老多病，為什么還要登高呢？

因?yàn)樗前彩分畞y的硝煙尚未消散的祖國(guó)山河，雖然他知道登高望遠(yuǎn)，滿目都是秋，但還是止不住那登臨的沉重腳步。（能看到真的硝煙嗎？）

看不到的，那是他心里的硝煙，那硝煙中，不斷涌現(xiàn)出來的是大唐衰微，朝綱不振，滿目瘡痍??

5、那么，回過頭，我們?cè)僖黄饋硭伎肌盁o邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來” 難道僅僅是季節(jié)之秋嗎？“艱難苦恨” 難道僅僅是由于作客，多病嗎？讓我們一起走入詩(shī)人的心靈，深挖一下詩(shī)歌的思想蘊(yùn)涵。

無邊落木仿佛就是唐帝國(guó)衰敗的寫照，從江河?xùn)|去中我們分明可以感受到無情的歷史變遷，蕭瑟的秋意中飽含著杜甫多么深厚的憂國(guó)憂民的感情啊。

“艱難苦恨”也不是杜甫個(gè)人萬里作客的悲傷，“繁霜鬢”是由于杜甫憂國(guó)憂民，憂慮過深過重造成的。

6、小結(jié)：只要我們從整體上去感受詩(shī)的氛圍，從觸景生情中去感受無處不蕩漾著的災(zāi)難時(shí)代的痛楚聲音，就一定能夠理解《登高》詩(shī)的真正意蘊(yùn)?，F(xiàn)在，同學(xué)們?cè)儆懻撘幌拢涸诩竟?jié)之秋和個(gè)人之秋中還滲透著一個(gè)怎樣的“秋”呢？（師在黑板上畫了三個(gè)圈）

在季節(jié)之秋和個(gè)人之秋中，還滲透著一個(gè)國(guó)家之秋，正是這個(gè)“秋”充斥著詩(shī)人的心胸，并且與季節(jié)之秋、個(gè)人之秋產(chǎn)生了共鳴，只有這個(gè)“秋”才是詩(shī)人所悲之秋的真正靈魂。

7、這就是杜甫身處人生之秋，望著季節(jié)之秋，心里裝著國(guó)家之秋啊！老師還覺得“艱難”與“苦恨”間必然存在一種關(guān)系，是什么關(guān)系呢？同學(xué)們，請(qǐng)認(rèn)真思考一下，沒有“艱難”，何來“苦恨”？這是什么關(guān)系呢？

因果關(guān)系。艱難的世事，國(guó)家處于多事之秋。國(guó)難深重，正是匹夫有責(zé)，奮力報(bào)國(guó)的時(shí)候，可是杜甫自己卻年老多病，令他痛心疾首，萬分憾恨。

原來杜甫“苦恨”的是自己不能再為國(guó)為民盡力了！這是詩(shī)人的自責(zé)，他憂憤深廣，既不像蘇軾，也不像李白。蘇軾在政治上失意時(shí)，能曠達(dá)自解、“倚杖聽歌聲”；杜甫做不到，他終生坎坷，卻從不談清風(fēng)明月，即使晚年走投無路，也未曾問過桃園仙蹤，他活得太執(zhí)著。杜甫更不是李白。李白總是在自我張大，一會(huì)兒上九天攬?jiān)拢粫?huì)兒下五洋捉鱉；杜甫卻總在自責(zé)自己不能挽狂瀾于既倒，不能救生民于水火，這才是“苦恨”的真正底蘊(yùn)，這才是獨(dú)一無二的杜甫心哪！

六、分析鑒賞：

有人認(rèn)為杜甫的《登高》是“古今七律之冠”，那么，它在藝術(shù)表現(xiàn)方面有什么獨(dú)到之處？（大家討論）

分析：從藝術(shù)表現(xiàn)角度上看，本篇的獨(dú)到之處至少有如下兩點(diǎn)： 一是對(duì)偶工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，瑯瑯上口。全詩(shī)八句皆對(duì)。詩(shī)一開頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，對(duì)得自然、工整，尾聯(lián)兩句的對(duì)偶一般兩種看法，一種認(rèn)為“苦”做甚，極講，詩(shī)副詞，與對(duì)句的“新”正好相對(duì)，“繁”和“霜”是使動(dòng)用法；一種認(rèn)為尾聯(lián)屬寬對(duì)，只“苦恨”與“新?！安粚?duì)。這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，不僅符合于美學(xué)上的所謂均齊，給人以一種神清目爽整飾對(duì)稱的美感，而且使全詩(shī)曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。同時(shí)詩(shī)中又多用雙聲迭字，旋律優(yōu)美，音節(jié)和諧，大大加強(qiáng)了詩(shī)的音樂美。如尾聯(lián)“艱難苦恨”四字，在句法上是并列結(jié)構(gòu)，在聲調(diào)上卻具有抑揚(yáng)頓挫四聲的特色，讀時(shí)應(yīng)一字一頓；“潦倒”“新停”為雙聲迭韻，在聲調(diào)上又有“上”“平”之分，故音節(jié)顯得特別鏗鏘嘹亮，讀時(shí)應(yīng)兩字一頓?！胺彼W”對(duì)“濁酒杯”，其聲調(diào)的妙用，也在所謂“抑揚(yáng)抗墜之間”。讀者密詠恬吟，就能在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩(shī)人顛沛流離的痛苦心情。

二是情景交融，筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。前四句寫景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩(shī)的中心——“悲秋”。在寫景之中，又有聲（風(fēng)聲猿啼聲）有色（沙白渚清），有動(dòng)（鳥飛葉落）有靜（沙渚），有局部景（首聯(lián)），有整體景（頷聯(lián)）。而且一三兩句相承接，都是寫山景；二四兩句相承接，都是寫江景。

在抒情上，頸聯(lián)的“萬里”與“百年”又與頷聯(lián)的“無邊”與“不盡”相互應(yīng)，從時(shí)空兩處著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生；尾聯(lián)從白發(fā)日多，因病停杯，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。而且五、七兩句相承接，都是寫悲苦；

六、八兩句相承接，都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩(shī)的內(nèi)容上又是互相緊密聯(lián)系的。全詩(shī)情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但筆勢(shì)卻一氣直下，造成了一個(gè)既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。

宋人羅大經(jīng)評(píng)論此詩(shī)頸聯(lián)曰：十四字之間含有八意：萬里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無親朋也。又可見其筆法之凝練。

七、在理解的基礎(chǔ)上，再來誦讀此詩(shī)。背誦。

八、學(xué)以致用：

律詩(shī)，我們從小至今也學(xué)了很多首了，從理論上我們對(duì)詩(shī)歌的寫法也做了分析指導(dǎo)，那么下面我們就該牛刀小試一下了吧！

自行創(chuàng)作律詩(shī)一首，題目自擬，內(nèi)容不限。要力求符合律詩(shī)的平仄押韻、起承轉(zhuǎn)合，要求格調(diào)清新向上，不做無病呻吟。