第一篇:司法考試社會(huì)主義法治理念重點(diǎn)內(nèi)容梳理
第一章 社會(huì)主義法治理念的基本理論
第一節(jié) 社會(huì)主義法治理念的基本概念和特征
一、社會(huì)主義法治理念的基本概念
社會(huì)主義法治理念是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中形成的法治理念。它以馬克思主義法律思想為指導(dǎo),以新中國(guó)民主法治實(shí)踐為基礎(chǔ),繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)法律文化的優(yōu)秀成果,吸收與借鑒了西方法治文明的合理因素,是科學(xué)先進(jìn)的法治理念。
(一)法治:所謂法治,就是通過法律使權(quán)力和權(quán)利得到合理配置的社會(huì)狀態(tài)。
(二)法治理念:法治的理性化觀念。法治理念是關(guān)于法治的本質(zhì)屬性、基本內(nèi)涵和根本要求的思想觀念。
(三)社會(huì)主義法治理念:引導(dǎo)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的理性化觀念體系。
二、社會(huì)主義法治理念的特征:
(一)政治性;
(二)人民性;
(三)科學(xué)性;
(四)開放性
第二節(jié)社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)
一、社會(huì)主義法治理念的理論淵源
馬克思、恩格斯、列寧的法治思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的法治思想,是社會(huì)主義法治理念的理論基礎(chǔ)。
馬克思、恩格斯的思想理論體系主要是由馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分組成。
中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想,包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀中的法治思想。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的法治思想,即中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,主要由以下幾個(gè)方面構(gòu)成:
一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的核心和精髓。
二是堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的根本原則。
三是堅(jiān)持依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的基本理念。
四是堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度,這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的政治基礎(chǔ)。五是建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的重要保障。
同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)法律思想是社會(huì)主義法治理念的重要來源,外國(guó)法治思想也為社會(huì)主義法治理念提供了有益的借鑒。
第三節(jié) 社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性
一、“三個(gè)至上”即“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重要觀點(diǎn),是我國(guó)社會(huì)主義法治的根本原則,因而也是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。
二、堅(jiān)持“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重大意義
“三個(gè)至上”從三個(gè)方面概括了社會(huì)主義法治理念的精神實(shí)質(zhì),在法律思想史上第一次劃清了社會(huì)主義法治理念與資本主義法治理念的原則界線,為社會(huì)主義民主法治建設(shè)指明了政治方向、明確了歷史使命、提供了科學(xué)方法、顴攀了思想基礎(chǔ),是馬克思主義法律思想中國(guó)化的最新發(fā)展。
“三個(gè)至上”是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì)要求。“三個(gè)至上”的提出,有利于更深刻地理解“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一”的內(nèi)在精神,有利于堅(jiān)持正確政治方向,保證人民當(dāng)家作主,有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性,有利于擴(kuò)大社會(huì)主義民主,有利于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明。
“三個(gè)至上”是社會(huì)主義法治的根本原則,是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持“三個(gè)至上”,必須體現(xiàn)在社會(huì)主義法治理念的各個(gè)方面,必須貫穿于社會(huì)主義法治建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,必須落實(shí)到發(fā)展社會(huì)主義民主政治的各個(gè)環(huán)節(jié)和全部工作之中。
三、準(zhǔn)確理解“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的精神實(shí)質(zhì)
(一)黨的事業(yè)本質(zhì)上就是人民的事業(yè)
黨事業(yè)至上是黨的性質(zhì)決定的,是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民利益的根本保證,必須堅(jiān)定不移地予以堅(jiān)持。堅(jiān)持黨的事業(yè)至上,必須切實(shí)增強(qiáng)黨的觀念,始終做到黨在心中,確保黨的路線方針政策在各項(xiàng)工作中得到不折不扣地貫徹落實(shí)。必須旗幟鮮明地同干擾、破壞黨的事業(yè),同干擾、破壞中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行為作斗爭(zhēng),把確保國(guó)家安全特別是政治安全放在各項(xiàng)工作更加突出的位置,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo),捍衛(wèi)社會(huì)主義政權(quán),捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
(二)堅(jiān)持人民利益至上,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
堅(jiān)持“人民利益至上”,維護(hù)人民權(quán)益,這是黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的體現(xiàn),也是社會(huì)主義憲法法律的最高價(jià)值,是社會(huì)主義法治的目的。
最大多數(shù)人的根本利益是最緊要和最具有決定性的因素。堅(jiān)持人民利益至上,必須要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)利益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持人民利益至上,必須兼顧不同利益,必須著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
(三)堅(jiān)持憲法法律至上,樹立和維護(hù)憲法法律權(quán)威
憲法法律至上是人類社會(huì)特別是近代社會(huì)巨大進(jìn)步的思想結(jié)晶,是對(duì)治國(guó)規(guī)律的寶貴總結(jié),是建設(shè)法治國(guó)家題中應(yīng)有之義。
“三個(gè)至上”的提出,肯定了憲法法律至上這一現(xiàn)代法治文明的合理內(nèi)核,是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)和探索執(zhí)政規(guī)律的重要成果,標(biāo)志著黨在思想認(rèn)識(shí)上完成了領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變。
憲法法律至上,體現(xiàn)在憲法法律面前一律平等,體現(xiàn)在一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。堅(jiān)持憲法至上,必須樹立憲法法律權(quán)威,必須努力維持社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán),一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)
都不得同憲法相抵觸。必須樹立執(zhí)法部門的公信力,通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn)和維護(hù)憲法法律權(quán)威。
四、黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上“的內(nèi)在關(guān)系
黨的事業(yè)至土、人民利益至上、憲法法律至上是高度統(tǒng)一、不可分割的整體。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,黨的事業(yè)就是維護(hù)好、發(fā)展好人民利益;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,也領(lǐng)導(dǎo)人民遵守和執(zhí)行憲法和法律,憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨必須樹立、維護(hù)和尊重憲法、法律的權(quán)威。人民制定憲法法律就是為了協(xié)調(diào)、保障和發(fā)展自己的利益,人民利益就是憲法和法律的最高價(jià)值。
在實(shí)質(zhì)上,黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上乃是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,共同構(gòu)成社會(huì)主義民主政治的鮮明標(biāo)志,共同反映社會(huì)主義法治建設(shè)的必然要求。
第四節(jié) 社會(huì)主義法治理念的作用
一、社會(huì)主義法治理念的作用
第一,社會(huì)主義法治理念是我國(guó)一切立法活動(dòng)的思想先導(dǎo);
第二,社會(huì)主義法治理念是確保我國(guó)行政機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格公正文明執(zhí)法、實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果有初統(tǒng)一的思想基礎(chǔ);
第三,社會(huì)主義法治理念是確保我國(guó)司法堅(jiān)持正確方向、實(shí)現(xiàn)司法公正的思想保障;第四,社會(huì)主義法治理念是建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)的價(jià)值指引;
第五,社會(huì)主義法治理念是推動(dòng)法學(xué)研究繁榮和發(fā)展的重要保障。
第二章 社會(huì)義法治理念的基本內(nèi)涵
第一節(jié) 依法治國(guó)
一、依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容
(一)依法治國(guó)是我們黨治國(guó)理政觀念的重大轉(zhuǎn)變
(二)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障
(三)依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的必然要求
實(shí)行依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),真正當(dāng)家作主。依法治國(guó)的過程本身,就是社會(huì)主義民主的生動(dòng)實(shí)踐。全面落實(shí)依法治國(guó)方略,必將有力推動(dòng)社會(huì)主義民主的不斷發(fā)展。
二、依法治國(guó)的基本內(nèi)涵
(一)人民民主
人民民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,廣大人民充分享有民主權(quán)利,實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。社會(huì)主義的本來目的就是要實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,為人的自由和全面的發(fā)展創(chuàng)造前提條件。黨的十七大把“擴(kuò)大人民民主,保證人民當(dāng)家作主”作為堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治的首要任務(wù)。
人民民主是依法治國(guó)的政治基礎(chǔ)和政治前提?!耙婪ㄖ螄?guó)”的“法”應(yīng)當(dāng)界定為人民的意志和利益,而不是當(dāng)權(quán)者的個(gè)人意志和工具,依法治國(guó)必須以人民民主作為基礎(chǔ)和前提。
法治是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要制度保證。只有健全社會(huì)主義法制,實(shí)行依法治國(guó),才能切實(shí)保障人民的主人翁地位,保證公民享有廣泛的權(quán)利與自由。
(二)法制完備
依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基礎(chǔ)和前提是完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。法制完備首先是指形式意義上的完備,即法律制度的類別齊全、規(guī)范系統(tǒng)、內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)質(zhì)意義上的完備則指法律制度適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,滿足社會(huì)發(fā)展的客觀要求,同時(shí)符合公平正義的價(jià)值要求。
(三)樹立憲法法律權(quán)威
依法治國(guó)的核心就是樹立憲法法律權(quán)威,堅(jiān)持憲法法律至上。樹立憲法法律權(quán)威,是指憲法和法律在國(guó)家和社會(huì)生活中享有崇高的威望,得到普遍的遵守和廣泛的認(rèn)同;憲法和法律在調(diào)控社會(huì)生活方面發(fā)揮基礎(chǔ)和主導(dǎo)的作用,一切國(guó)家權(quán)力和其他社會(huì)規(guī)范只能在憲法和法律的支配下發(fā)揮作用。
(四)權(quán)力制約
權(quán)力制約是依法治國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。依法治國(guó)關(guān)鍵在于依法制權(quán);沒有權(quán)力制約,依法治國(guó)也就無從談起。根據(jù)民主法治的原則,建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制,是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求和特征。
第二節(jié) 執(zhí)法為民的內(nèi)涵
一、執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)特征
(一)執(zhí)法為民是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民宗旨的必然要求
(二)執(zhí)法為民是“一切權(quán)力屬于人民”的憲法原則的具體體現(xiàn)
(三)執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治始終保持正確政治方向的根本保證
二、執(zhí)法為民的基本內(nèi)涵
(一)以人為本
以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心,是執(zhí)法為民的本質(zhì)要求。只有深刻理解以人為本的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,才能切實(shí)做到執(zhí)法為民。
(二)保障人權(quán)
(三)文明執(zhí)法
第三節(jié) 公平正義
一、公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值
作為社會(huì)主義法治理念的公平正義,是指社會(huì)全體成員能夠按照憲法和法律規(guī)定的方式公平地實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù),并受到法律的保護(hù)。
(一)公平正義是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目標(biāo)
(二)公平正義是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望
(三)公平正義是立法、執(zhí)法和司法工作的生命線
(四)公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征
社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。在立法、執(zhí)法和司法工作中,只有堅(jiān)持公平正義,才能樹立法律權(quán)威,最大限度地增加社會(huì)和諧因素,最大限度地消除社會(huì)不和諧因素。公平正義是社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)和保障。因此,只有致力于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公平正義,社會(huì)主義和諧社會(huì)才會(huì)獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的、穩(wěn)定的和諧。
二、公平正義的基本內(nèi)涵
(一)法律面前人人平等;
(二)合法合理;
(三)程序正當(dāng);
(四)及時(shí)高效
第四節(jié) 服務(wù)大局
一、服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命
(一)服務(wù)大局是社會(huì)主義法律的本質(zhì)要求;
(二)服務(wù)大局是法治工作的地位和性質(zhì)所決定;
(三)服務(wù)大局是社會(huì)主義法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
二、服務(wù)大局的基本內(nèi)涵
(一)把握大局;
(二)圍繞大局;
(三)立足本職
第五節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)
一、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證
(一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨的先進(jìn)性決定的中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,根本的體現(xiàn)在于能夠遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,始終走在時(shí)代潮流的前列,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是由于黨的先進(jìn)性,使它具有作為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心的資格和能力。中國(guó)的法治建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,也必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能不斷發(fā)展。
(二)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的歷史選擇
中國(guó)共產(chǎn)黨是近代中國(guó)社會(huì)深刻變遷的進(jìn)程產(chǎn)物,其領(lǐng)導(dǎo)地位是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中逐步形成的。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是歷史的選擇,人民的選擇。我國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)一直是由中國(guó)共產(chǎn)黨設(shè)計(jì)并推動(dòng)的,并取得了舉世矚目的偉大成果。法治建設(shè)實(shí)踐充分證明,只有繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能切實(shí)保證國(guó)家法律的統(tǒng)一實(shí)施,才能將法律所確定的人民群眾當(dāng)家作主、管理國(guó)家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)的根本利益落到實(shí)處。
(三)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是法治建設(shè)的艱巨性決定的建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程,需要有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地整體推進(jìn)。歷史證明,在中國(guó)這樣一個(gè)深受封建主義傳統(tǒng)影響、有著13億人口的多民族大國(guó)、建設(shè)民主政治和法治國(guó)家,離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),只能使國(guó)家陷人無政府狀態(tài),既談不上實(shí)現(xiàn)民主,也談不上依法治國(guó)。
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)涵
(一)黨是社會(huì)主義法治的思想領(lǐng)導(dǎo)
(二)黨對(duì)社會(huì)主義法治的政治領(lǐng)導(dǎo)
1.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治發(fā)展道路。我國(guó)的國(guó)情和社會(huì)主義制度決定了我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治發(fā)展道路,而不是其他發(fā)展道路。
首先,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度符合中國(guó)制度。
其次,必須以黨對(duì)中國(guó)國(guó)情的科學(xué)判斷為依據(jù)。
第三,必須積極借鑒和吸收古今中外各種優(yōu)秀法律文化成果,尤其不可忽視本國(guó)法律文化傳統(tǒng)。
2.堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度。
3.堅(jiān)持黨的路線、方針、政策。
(三)黨對(duì)社會(huì)主義法治的組織領(lǐng)導(dǎo)
第三章 社會(huì)主義法治理念的基本要求
第一節(jié) 健全完善立法
一、科學(xué)立法;
二、民主立法;
三、法制統(tǒng)一;
四、體系完備
第二節(jié) 堅(jiān)持依法行政
一、行政要合法;
二、行政要合理;
三、行政要高效便民;
四、權(quán)責(zé)要統(tǒng)一;
五、政務(wù)要公開。
第三節(jié) 如何用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)政法工作?
科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,也是政法工作的重要指導(dǎo)方針。我們要按照“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”的要求,深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),不斷深化對(duì)政法工作特點(diǎn)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到政法工作的各個(gè)方面。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌政法工作,必須為科學(xué)發(fā)展提供更加有力的法治保障和法律服務(wù),必須從人民群眾的新要求新期待出發(fā)改進(jìn)政法工作,必須從加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作入手實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)和諧穩(wěn)定,必須用統(tǒng)籌兼顧的根本方法實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一,必須在執(zhí)法工作中建立體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的政績(jī)考核體系。
第二篇:社會(huì)主義法治理念重點(diǎn)內(nèi)容梳理
2010年司法考試社會(huì)主義法治理念重點(diǎn)內(nèi)容梳理
第一章社會(huì)主義法治理念的基本理論
第一節(jié)社會(huì)主義法治理念的基本概念和特征
一、社會(huì)主義法治理念的基本概念
社會(huì)主義法治理念是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中形成的法治理念。它以馬克思主義法律思想為指導(dǎo),以新中國(guó)民主法治實(shí)踐為基礎(chǔ),繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)法律文化的優(yōu)秀成果,吸收與借鑒了西方法治文明的合理因素,是科學(xué)先進(jìn)的法治理念。轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
(一)法治:所謂法治,就是通過法律使權(quán)力和權(quán)利得到合理配置的社會(huì)狀態(tài)。
(二)法治理念:法治的理性化觀念。法治理念是關(guān)于法治的本質(zhì)屬性、基本內(nèi)涵和根本要求的思想觀念。
(三)社會(huì)主義法治理念:引導(dǎo)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的理性化觀念體系。
二、社會(huì)主義法治理念的特征:轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
(一)政治性;
(二)人民性;
(三)科學(xué)性;轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
(四)開放性
第二節(jié)社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)
一、社會(huì)主義法治理念的理論淵源
馬克思、恩格斯、列寧的法治思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的法治思想,是社會(huì)主義法治理念的理論基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
馬克思、恩格斯的思想理論體系主要是由馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分組成。
中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想,包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀中的法治思想。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的法治思想,即中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,主要由以下幾個(gè)方面構(gòu)成:
一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的核心和精髓。
二是堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的根本原則。
三是堅(jiān)持依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的基本理念。
四是堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度,這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的政治基礎(chǔ)。五是建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的重要保障。轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)法律思想是社會(huì)主義法治理念的重要來源,外國(guó)法治思想也為社會(huì)主義法治理念提供了有益的借鑒。
第三節(jié)社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性
一、“三個(gè)至上”即“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重要觀點(diǎn),是我國(guó)社會(huì)主義法治的根本原則,因而也是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。
二、堅(jiān)持“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重大意義轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
“三個(gè)至上”從三個(gè)方面概括了社會(huì)主義法治理念的精神實(shí)質(zhì),在法律思想史上第一次劃
清了社會(huì)主義法治理念與資本主義法治理念的原則界線,為社會(huì)主義民主法治建設(shè)指明了政治方向、明確了歷史使命、提供了科學(xué)方法、顴攀了思想基礎(chǔ),是馬克思主義法律思想中國(guó)化的最新發(fā)展。
“三個(gè)至上”是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì)要求?!叭齻€(gè)至上”的提出,有利于更深刻地理解“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一”的內(nèi)在精神,有利于堅(jiān)持正確政治方向,保證人民當(dāng)家作主,有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性,有利于擴(kuò)大社會(huì)主義民主,有利于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明。
“三個(gè)至上”是社會(huì)主義法治的根本原則,是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持“三個(gè)至上”,必須體現(xiàn)在社會(huì)主義法治理念的各個(gè)方面,必須貫穿于社會(huì)主義法治建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,必須落實(shí)到發(fā)展社會(huì)主義民主政治的各個(gè)環(huán)節(jié)和全部工作之中。轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
三、準(zhǔn)確理解“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的精神實(shí)質(zhì)
(一)黨的事業(yè)本質(zhì)上就是人民的事業(yè)
黨事業(yè)至上是黨的性質(zhì)決定的,是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民利益的根本保證,必須堅(jiān)定不移地予以堅(jiān)持。堅(jiān)持黨的事業(yè)至上,必須切實(shí)增強(qiáng)黨的觀念,始終做到黨在心中,確保黨的路線方針政策在各項(xiàng)工作中得到不折不扣地貫徹落實(shí)。必須旗幟鮮明地同干擾、破壞黨的事業(yè),同干擾、破壞中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行為作斗爭(zhēng),把確保國(guó)家安全特別是政治安全放在各項(xiàng)工作更加突出的位置,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo),捍衛(wèi)社會(huì)主義政權(quán),捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
(二)堅(jiān)持人民利益至上,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
堅(jiān)持“人民利益至上”,維護(hù)人民權(quán)益,這是黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的體現(xiàn),也是社會(huì)主義憲法法律的最高價(jià)值,是社會(huì)主義法治的目的。
最大多數(shù)人的根本利益是最緊要和最具有決定性的因素。堅(jiān)持人民利益至上,必須要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)利益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持人民利益至上,必須兼顧不同利益,必須著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
(三)堅(jiān)持憲法法律至上,樹立和維護(hù)憲法法律權(quán)威
憲法法律至上是人類社會(huì)特別是近代社會(huì)巨大進(jìn)步的思想結(jié)晶,是對(duì)治國(guó)規(guī)律的寶貴總結(jié),是建設(shè)法治國(guó)家題中應(yīng)有之義。轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com“三個(gè)至上”的提出,肯定了憲法法律至上這一現(xiàn)代法治文明的合理內(nèi)核,是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)和探索執(zhí)政規(guī)律的重要成果,標(biāo)志著黨在思想認(rèn)識(shí)上完成了領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變。
憲法法律至上,體現(xiàn)在憲法法律面前一律平等,體現(xiàn)在一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。堅(jiān)持憲法至上,必須樹立憲法法律權(quán)威,必須努力維持社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán),一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。必須樹立執(zhí)法部門的公信力,通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn)和維護(hù)憲法法律權(quán)威。
四、黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上“的內(nèi)在關(guān)系轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
黨的事業(yè)至土、人民利益至上、憲法法律至上是高度統(tǒng)一、不可分割的整體。中國(guó)共產(chǎn)
黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,黨的事業(yè)就是維護(hù)好、發(fā)展好人民利益;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,也領(lǐng)導(dǎo)人民遵守和執(zhí)行憲法和法律,憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨必須樹立、維護(hù)和尊重憲法、法律的權(quán)威。人民制定憲法法律就是為了協(xié)調(diào)、保障和發(fā)展自己的利益,人民利益就是憲法和法律的最高價(jià)值。
在實(shí)質(zhì)上,黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上乃是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,共同構(gòu)成社會(huì)主義民主政治的鮮明標(biāo)志,共同反映社會(huì)主義法治建設(shè)的必然要求。
第四節(jié)社會(huì)主義法治理念的作用
一、社會(huì)主義法治理念的作用轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com第一,社會(huì)主義法治理念是我國(guó)一切立法活動(dòng)的思想先導(dǎo);
第二,社會(huì)主義法治理念是確保我國(guó)行政機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格公正文明執(zhí)法、實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果有初統(tǒng)一的思想基礎(chǔ);
第三,社會(huì)主義法治理念是確保我國(guó)司法堅(jiān)持正確方向、實(shí)現(xiàn)司法公正的思想保障;第四,社會(huì)主義法治理念是建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)的價(jià)值指引;第五,社會(huì)主義法治理念是推動(dòng)法學(xué)研究繁榮和發(fā)展的重要保障。
第二章社會(huì)義法治理念的基本內(nèi)涵轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
第一節(jié)依法治國(guó)
一、依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容
(一)依法治國(guó)是我們黨治國(guó)理政觀念的重大轉(zhuǎn)變
(二)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障
(三)依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的必然要求
實(shí)行依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),真正當(dāng)家作主。依法治國(guó)的過程本身,就是社會(huì)主義民主的生動(dòng)實(shí)踐。全面落實(shí)依法治國(guó)方略,必將有力推動(dòng)社會(huì)主義民主的不斷發(fā)展。
二、依法治國(guó)的基本內(nèi)涵轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
(一)人民民主
人民民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,廣大人民充分享有民主權(quán)利,實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。社會(huì)主義的本來目的就是要實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,為人的自由和全面的發(fā)展創(chuàng)造前提條件。黨的十七大把“擴(kuò)大人民民主,保證人民當(dāng)家作主”作為堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治的首要任務(wù)。
人民民主是依法治國(guó)的政治基礎(chǔ)和政治前提?!耙婪ㄖ螄?guó)”的“法”應(yīng)當(dāng)界定為人民的意志和利益,而不是當(dāng)權(quán)者的個(gè)人意志和工具,依法治國(guó)必須以人民民主作為基礎(chǔ)和前提。法治是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要制度保證。只有健全社會(huì)主義法制,實(shí)行依法治國(guó),才能切實(shí)保障人民的主人翁地位,保證公民享有廣泛的權(quán)利與自由。
(二)法制完備轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基礎(chǔ)和前提是完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。法制完備首先是指形式意義上的完備,即法律制度的類別齊全、規(guī)范系統(tǒng)、內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)質(zhì)意義上的完備則指法律制度適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,滿足社會(huì)發(fā)展的客觀要求,同時(shí)符合公平正義的價(jià)值要求。
(三)樹立憲法法律權(quán)威
依法治國(guó)的核心就是樹立憲法法律權(quán)威,堅(jiān)持憲法法律至上。樹立憲法法律權(quán)威,是指
憲法和法律在國(guó)家和社會(huì)生活中享有崇高的威望,得到普遍的遵守和廣泛的認(rèn)同;憲法和法律在調(diào)控社會(huì)生活方面發(fā)揮基礎(chǔ)和主導(dǎo)的作用,一切國(guó)家權(quán)力和其他社會(huì)規(guī)范只能在憲法和法律的支配下發(fā)揮作用。
(四)權(quán)力制約轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
權(quán)力制約是依法治國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。依法治國(guó)關(guān)鍵在于依法制權(quán);沒有權(quán)力制約,依法治國(guó)也就無從談起。根據(jù)民主法治的原則,建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制,是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求和特征。
第二節(jié)執(zhí)法為民的內(nèi)涵轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
一、執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)特征
(一)執(zhí)法為民是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民宗旨的必然要求
(二)執(zhí)法為民是“一切權(quán)力屬于人民”的憲法原則的具體體現(xiàn)
(三)執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治始終保持正確政治方向的根本保證
二、執(zhí)法為民的基本內(nèi)涵
(一)以人為本轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心,是執(zhí)法為民的本質(zhì)要求。只有深刻理解以人為本的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,才能切實(shí)做到執(zhí)法為民。
(二)保障人權(quán)
(三)文明執(zhí)法
第三節(jié)公平正義
一、公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
作為社會(huì)主義法治理念的公平正義,是指社會(huì)全體成員能夠按照憲法和法律規(guī)定的方式公平地實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù),并受到法律的保護(hù)。
(一)公平正義是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目標(biāo)轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
(二)公平正義是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望
(三)公平正義是立法、執(zhí)法和司法工作的生命線
(四)公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征
社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。在立法、執(zhí)法和司法工作中,只有堅(jiān)持公平正義,才能樹立法律權(quán)威,最大限度地增加社會(huì)和諧因素,最大限度地消除社會(huì)不和諧因素。公平正義是社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)和保障。因此,只有致力于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公平正義,社會(huì)主義和諧社會(huì)才會(huì)獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的、穩(wěn)定的和諧。
二、公平正義的基本內(nèi)涵
(一)法律面前人人平等;(二)合法合理;(三)程序正當(dāng);(四)及時(shí)高效
第四節(jié)服務(wù)大局轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
一、服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命
(一)服務(wù)大局是社會(huì)主義法律的本質(zhì)要求;(二)服務(wù)大局是法治工作的地位和性質(zhì)所決定;(三)服務(wù)大局是社會(huì)主義法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
二、服務(wù)大局的基本內(nèi)涵
(一)把握大局;(二)圍繞大局;(三)立足本職
第五節(jié)黨的領(lǐng)導(dǎo)
一、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
(一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨的先進(jìn)性決定的中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,根本的體現(xiàn)在于能夠遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,始終走在時(shí)代潮流的前列,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是由于黨的先進(jìn)性,使它具有作為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心的資格和能力。中國(guó)的法治建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,也必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能不斷發(fā)展。
(二)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的歷史選擇轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
中國(guó)共產(chǎn)黨是近代中國(guó)社會(huì)深刻變遷的進(jìn)程產(chǎn)物,其領(lǐng)導(dǎo)地位是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中逐步形成的。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是歷史的選擇,人民的選擇。我國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)一直是由中國(guó)共產(chǎn)黨設(shè)計(jì)并推動(dòng)的,并取得了舉世矚目的偉大成果。法治建設(shè)實(shí)踐充分證明,只有繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能切實(shí)保證國(guó)家法律的統(tǒng)一實(shí)施,才能將法律所確定的人民群眾當(dāng)家作主、管理國(guó)家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)的根本利益落到實(shí)處。
(三)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是法治建設(shè)的艱巨性決定的建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程,需要有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地整體推進(jìn)。歷史證明,在中國(guó)這樣一個(gè)深受封建主義傳統(tǒng)影響、有著13億人口的多民族大國(guó)、建設(shè)民主政治和法治國(guó)家,離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),只能使國(guó)家陷人無政府狀態(tài),既談不上實(shí)現(xiàn)民主,也談不上依法治國(guó)。
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)涵
(一)黨是社會(huì)主義法治的思想領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
(二)黨對(duì)社會(huì)主義法治的政治領(lǐng)導(dǎo)
1.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治發(fā)展道路。我國(guó)的國(guó)情和社會(huì)主義制度決定了我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治發(fā)展道路,而不是其他發(fā)展道路。
首先,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度符合中國(guó)制度。
其次,必須以黨對(duì)中國(guó)國(guó)情的科學(xué)判斷為依據(jù)。
第三,必須積極借鑒和吸收古今中外各種優(yōu)秀法律文化成果,尤其不可忽視本國(guó)法律文化傳統(tǒng)。
2.堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度。轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
3.堅(jiān)持黨的路線、方針、政策。
(三)黨對(duì)社會(huì)主義法治的組織領(lǐng)導(dǎo)
第三章社會(huì)主義法治理念的基本要求
第一節(jié)健全完善立法
一、科學(xué)立法;
二、民主立法;
三、法制統(tǒng)一;
四、體系完備
第二節(jié)堅(jiān)持依法行政轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
一、行政要合法;
二、行政要合理;
三、行政要高效便民;
四、權(quán)責(zé)要統(tǒng)一;
五、政務(wù)要公開。
第三節(jié)如何用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)政法工作?轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com轉(zhuǎn)自環(huán)球網(wǎng)校edu24ol.com
科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,也是政法工作的重要指導(dǎo)方針。我們要按照“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌
兼顧”的要求,深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),不斷深化對(duì)政法工作特點(diǎn)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到政法工作的各個(gè)方面。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌政法工作,必須為科學(xué)發(fā)展提供更加有力的法治保障和法律服務(wù),必須從人民群眾的新要求新期待出發(fā)改進(jìn)政法工作,必須從加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作入手實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)和諧穩(wěn)定,必須用統(tǒng)籌兼顧的根本方法實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一,必須在執(zhí)法工作中建立體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的政績(jī)考核體系。
第三篇:司法考試社會(huì)主義法治理念主觀題
司法考試社會(huì)主義法治理念主觀題模板
一、社會(huì)主義法治理念與案例相結(jié)合時(shí)
第一段專用:社會(huì)主義法治理念是指導(dǎo)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想觀念體系,它反映了社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治體系的精髓和靈魂,是立法、執(zhí)法、司法、守法 和法律監(jiān)督的指導(dǎo)思想。社會(huì)主義法治理念由依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的主要內(nèi)容構(gòu)成。(“三個(gè)至上”是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。胡錦濤總書記在全國(guó)政法工作會(huì)議上第一次正式提出了“三個(gè)至上”即“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重要觀點(diǎn)。這是對(duì)社會(huì)主義民主法治 建設(shè)規(guī)律的科學(xué)總結(jié),是我國(guó)社會(huì)主義法治的根本原則,因而也是社會(huì) 主義法治理念的本質(zhì)屬性。)
分論時(shí)的句子:
1.A 和 B 關(guān)系密切,相輔相成,缺一不可。A 對(duì) B 有重大的影響,B 對(duì) A 有指導(dǎo)作用。同樣,B 對(duì) A 有獨(dú)立的反作用,A 對(duì) B 有保障作用。因此,A 的水平的好壞決定了 B 的發(fā)展的好壞。結(jié)合社會(huì)主義法治理念(三個(gè)至上),社會(huì)主義法治理念對(duì) A 有影響,從而影響了B 的發(fā)展。
2.【當(dāng)材料是立法】依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。其基本內(nèi)涵是
(1)人民民主。“擴(kuò)大人民民主,保證人民當(dāng)家作主”是首要任務(wù)。人民民主是依法治國(guó)的政治基礎(chǔ)和政治前提。結(jié)合材料,“??”
(2)法制完備。形式意義上的完備,即法律制度的類別齊全、規(guī)范系統(tǒng)、內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)質(zhì)意義上的完備則指法律制度適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,滿足社會(huì)發(fā)展的客觀要求,同時(shí)符合公平正義的價(jià)值要求。結(jié)合材料,“??”
(3)樹立憲法法律權(quán)威。依法治國(guó)的核心就是樹立憲法法律權(quán)威,堅(jiān)持憲法法律至上。結(jié)合材料,“??”
(4)權(quán)力制約。權(quán)力制約是依法治國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。依法治國(guó)關(guān)鍵在于依法制權(quán)。結(jié)合材料,“??”
3.【當(dāng)材料是執(zhí)法】執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)特征,其基本內(nèi)涵是:
(1)以人為本。以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心,是執(zhí)法為民的本質(zhì) 要求。結(jié)合材料,“??”
(2)保障人權(quán)。結(jié)合材料,“??”
(3)文明執(zhí)法。結(jié)合材料,“??”
4.【當(dāng)材料是司法】寫公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,其基本內(nèi)涵是:
(1)法律面前人人平等。是公平正義的首要內(nèi)涵,也是實(shí)現(xiàn)公平正義的方式、載體和支撐。結(jié)合材料,“??”
(2)合法合理。結(jié)合材料,“??”
(3)程序正當(dāng)。正義不僅應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn),而且應(yīng)當(dāng)以人們看得見的方式實(shí) 現(xiàn)。程序是運(yùn)送正義的方式。結(jié)合材料,“??”
(4)及時(shí)高效。遲來的正義為非正義。結(jié)合材料,“??”
結(jié)尾的口號(hào):
1.社會(huì)主義法治理念(三個(gè)至上)是我國(guó)一切立法活動(dòng)的 思想先導(dǎo),如提高 A“??”;是確保我國(guó)行政機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格公正文明執(zhí)法、實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果有機(jī)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),如實(shí)現(xiàn)B“??”;是確保我國(guó)司法堅(jiān)持正確方向、實(shí)現(xiàn)司法公正的思想保障,如保障 A“??”;是建設(shè)社會(huì)主義法治文化、增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)的價(jià)值指引,如推動(dòng) B“??”;是推動(dòng)法學(xué)研究繁榮和發(fā)展的重要保障,是連接 A和 B 的重要指導(dǎo)!
2.綜上,堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念必須健全完善立法:科學(xué)立法、民主立法、法制統(tǒng)一、體系完備;如案例中的“??”堅(jiān)持依法行政:合法 合理、高效便民、權(quán)責(zé)統(tǒng)一、政務(wù)分開、提高依法行政能力和職業(yè)道 德水平;如案例中的“??”嚴(yán)格公正司法:維護(hù)司法公正、提高司法效率、樹立司法權(quán)威、發(fā)揚(yáng)司法民主;如案例中的“??”加強(qiáng)制約監(jiān)督、自覺誠(chéng) 信守法、繁榮法學(xué)事業(yè)、實(shí)施正確領(lǐng)導(dǎo)等,如案例中的“??”。
3.隨著中國(guó)法治進(jìn)程的發(fā)展,“依法行政”、“依法治國(guó)”和“公平正義”的理念逐步的深入人心,這樣的違反行政法的行為將會(huì)有法律的明文的處罰,再加上法學(xué)前輩的呼吁吶喊和辛勤耕耘和我們青年法律人的上下求索,中國(guó)的法治進(jìn)程將不斷的提高!
4.A 是依法治國(guó)的重要組成部分。依法治國(guó)由依法立法、依法行政、依法司法和依法監(jiān)督等內(nèi)容組成。在這些內(nèi)容中,A 是依法治國(guó)的核心 和重點(diǎn)。如果 A,那么,依法治國(guó)就有了基本保證。
堅(jiān)持依法治國(guó)的方略,為 A 創(chuàng)造了大環(huán)境和前提條件。如果沒有依 法治國(guó)的方略和大環(huán)境,就根本談不上 A.但沒有 A,依法治國(guó)就會(huì)落 空。因此,A 是現(xiàn)代法治國(guó)家里政府行使行政權(quán)力所普遍遵循的基本準(zhǔn)則,也是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的根本保證。
二、其他部門法中的句子:
1.核心問題是“權(quán)利的重要性”和“權(quán)利的沖突和平衡問題”。
(1)“權(quán)利”的重要性不言而喻,但是本案中就產(chǎn)生了不同的“私人權(quán)利”的沖突,最后導(dǎo)致權(quán)利的行使和公序良俗的沖突和平衡問題,要求我們?cè)谛惺箼?quán)利的同時(shí)注意他人的權(quán)利和公序良俗,防止“權(quán)利濫用”的產(chǎn)生。
(2)“權(quán)利濫用”是指權(quán)利的行使超出了邊界,到了他人權(quán)利的范圍或者觸及了公共利益和善良風(fēng)俗?!敖箼?quán)利濫用理論”是隨著近代權(quán)利理論中的個(gè)人自由至上向社會(huì)利益保護(hù)的轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物,是目前的處理民事糾紛的基本原理。
(3)個(gè)人權(quán)利保護(hù)是近代法治的重大成果。就法的目的來說,近代社會(huì)是“權(quán)利本位”的。法律是用來保衛(wèi)、維護(hù)人民權(quán)利的。法律規(guī)定義務(wù)的目的是更好的行使權(quán)利,如果法律不恰當(dāng)?shù)赜昧x務(wù)限制了權(quán)利,就是對(duì)法治的一種踐踏。因此,對(duì)權(quán)利的限制是有嚴(yán)格的條件的。結(jié)合材料,??因此,這個(gè)權(quán)利是受法律的保護(hù)的!
(4)權(quán)利雖然很重要,但權(quán)利的行使往往會(huì)侵害他人的權(quán)利!“你的權(quán)利止于我的鼻尖。”除了國(guó)家權(quán)力對(duì)個(gè)人權(quán)利的侵犯外,個(gè)人的行為也可能侵害他人的權(quán)利。結(jié)合本材料,??
(5)個(gè)人的權(quán)利之間的緊張關(guān)系始終存在,因?yàn)闄?quán)利沖突的背后往往是社會(huì)道德和公共秩序的價(jià)值要求?,F(xiàn)代法學(xué)理論普遍承認(rèn)權(quán)利的行使不能損害他人的利益和自由,即“權(quán)利不得濫用”。因此每個(gè)人的權(quán)利空間是有限的,界限就在于他人的自由和權(quán)利。法律已經(jīng)為每個(gè)人設(shè)定了行使權(quán)利的邊界,則任何人都不得超越該界限,否則即為違法。結(jié)合材料。??,但是這種權(quán)利的行使不得以損害他人人格利益為代價(jià)。
(6)綜上所述,權(quán)利始終是法律最根本的內(nèi)容。因此要求法治國(guó)家“以人為本”的基礎(chǔ)上尊重人的權(quán)利。但是,權(quán)利行使往往會(huì)導(dǎo)致“權(quán)利的濫用”。因此,必須劃出權(quán)利的邊界,達(dá)到各自權(quán)利的平衡點(diǎn)。因此,我國(guó)不僅在憲法中規(guī)定了人權(quán)的保障內(nèi)容,人權(quán)的保護(hù)已經(jīng)落實(shí)到刑法中的“侮辱罪、誹謗罪”、民法中的“人格權(quán)制度、精神損害賠償制度”等具體的制度當(dāng)中,為實(shí)現(xiàn)充分的人權(quán)保障,應(yīng)對(duì)新型的法律糾紛提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更好防止“權(quán)利的濫用”。
注:此“萬能模式”的應(yīng)用領(lǐng)域是民事關(guān)系中的權(quán)利沖突的案件,特別是某種行為違背一般的公序良俗原則,要求對(duì)“權(quán)利的濫用”加以限制!
2.關(guān)于法的價(jià)值:
(1)材料中。??以上的處理結(jié)果說明自由的行使是有邊界的,并不是“隨心所欲”的,法律保護(hù)的自由必須在法律的限制下才能真正實(shí)現(xiàn)!法的價(jià)值上所說的“自由”,是指法以確認(rèn)、保障人的這種行為,從而使主體和客體間能夠達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。
(2)個(gè)人自由的價(jià)值是不可否認(rèn)的。就法的本質(zhì)來說,它以自由為最高的價(jià)值目標(biāo)。誠(chéng)如馬克思所言:“法典就是人民自由的圣經(jīng)”,法律是用來保衛(wèi)、維護(hù)人民自由的;如果法律不恰當(dāng)?shù)叵拗屏俗杂?,就是?duì)人性的一種踐踏。因此,對(duì)自由的法律限制是有嚴(yán)格的條件的,“法不禁止即自由!”結(jié)合材料。??
(3)“人生而自由,但無不在枷鎖之中!”自由從來都不是絕對(duì)的,自由并不意味著為所欲為,個(gè)人意志的實(shí)現(xiàn)要受到社會(huì)道德和法律的約束。從法的價(jià)值的來說,自由盡管是最高價(jià)值,但不是唯一的價(jià)值,除此之外,秩序、正義都是法的價(jià)值。一個(gè)良好的法律體系必然要在自由、正義、秩序之間謀求恰當(dāng)?shù)钠胶猓瑥亩棺杂墒艿街刃蚝驼x的限制,這也就
是法律干預(yù)自由的正當(dāng)性。結(jié)合本材料,??
(4)個(gè)人的自由與法律限制的緊張關(guān)系始終存在,因?yàn)榉杀澈笸巧鐣?huì)道德和公共秩序的價(jià)值要求。一部自由的歷史,就是自由不斷地與秩序、正義碰撞、融合,隨著法律所容許的道德限度而擴(kuò)張或者收縮的歷史!結(jié)合材料,??
(5)綜上所述,自由始終是法律最根本的追求,是評(píng)價(jià)法律的最深刻的尺度。因此,法律對(duì)自由的限制不能超出合理的限制,尤其是不能以維護(hù)秩序和正義為借口肆意地限制個(gè)人自由。在用法律限制自由的時(shí)候,我們要時(shí)刻牢記這種限制的限度:(1)堅(jiān)持價(jià)值位階,自由始終是最高的價(jià)值,除非萬不得已,法律不得限制人們的自由;(2)堅(jiān)持比例原則,對(duì)自由的限制不得超過維護(hù)秩序和正義所必需的限度;(3)堅(jiān)持個(gè)案平衡的原則,有必要綜合考慮行為人的權(quán)利、行為動(dòng)機(jī)、社會(huì)影響等各種因素來評(píng)價(jià)行為人的行為。
注:此“萬能模式”的應(yīng)用領(lǐng)域是法律中任何案件,特別是某種行為違背一般的公序良俗原則,但是在法律中又沒有明文的規(guī)定,如果確定其行為的邊界,在具體案例中要求對(duì)個(gè)人自由和法律限制之間做一個(gè)權(quán)衡!
第四篇:2011年 司法考試 社會(huì)主義法治理念 大綱
2011年司法考試大綱新舊對(duì)比【社會(huì)主義法治理念】
2011年國(guó)家司法考試大綱已經(jīng)出版,法律教育網(wǎng)獨(dú)家整理公布2011年司法考試大綱新舊對(duì)比,供廣大考生參考使用!
下面是2011年司法考試大綱新舊對(duì)比【社會(huì)主義法治理念】
說明:本文 以“☆”的數(shù)量代表曾被考核試題數(shù)。對(duì)于2011年考點(diǎn)變動(dòng)修改處,在2011年大綱正文中用下劃線明示,在2010年大綱正文中加陰影明示.【考點(diǎn)增刪說明】
自2009年始,社會(huì)主義法治理念從法理學(xué)中半列出來,在這兩年司法考試中每年考查5個(gè)普選題、一個(gè)簡(jiǎn)答題,總分值均達(dá)25分,足見其重要性。
與2010年相比,2011年社會(huì)主義法治理念部分以修訂完善大綱、教材內(nèi)容為主,沒有增刪者點(diǎn),但在司法考試各卷的考核方式上有所變化。
【大綱新舊對(duì)照】
第一章社會(huì)主義法治理念的基本理論
基本要求:
了解:法治,法治理念,馬克思主義法治思想中國(guó)化的四次重大創(chuàng)新,“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一”,“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的提出。理解:社會(huì)主義法治理念的基本概念、基本特征、本質(zhì)屬性,社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ),“三者統(tǒng)一”與“三個(gè)至上”的重大意義。
熟悉并能夠運(yùn)用:“三個(gè)至上”的精神實(shí)質(zhì)及其內(nèi)在關(guān)系,社會(huì)主義法治理念是馬克思主義法治思想中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是社會(huì)主義法治建設(shè)的指導(dǎo)思想,分析和評(píng)價(jià)有關(guān)案例、實(shí)例。
考試內(nèi)容:
第一節(jié) 社會(huì)主義法治理念的基本特征和本質(zhì)屬性
社會(huì)主義法治理念的基本概念(法治 法治理念 社會(huì)主義法治理念)社會(huì)主義法治理念的基本特征(政治性 人民性 科學(xué)性 開放性)社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性(堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一 黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上)
第二節(jié) 社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)
社會(huì)主義法治理念的理論淵源(馬克思主義法治思想 中國(guó)傳統(tǒng)法律思想 西方資本主義法治思想)社會(huì)主義法治理念的實(shí)踐基礎(chǔ)
第三節(jié) 社會(huì)主義法治理念的地位和作用
社會(huì)主義法治理念的地位(馬克思主義法治思想中國(guó)化的最新成果 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分 社會(huì)主義法治建設(shè)的指導(dǎo)思想)社會(huì)主義法治理念的作用
第二章 社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容
基本要求
了解:依法治國(guó)的基本內(nèi)涵,執(zhí)法為民的基本內(nèi)涵,公平正義的基本內(nèi)涵,服務(wù)大局的基本內(nèi)涵,黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)涵。
理解:依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。
熟悉并能夠運(yùn)用:“法律效果、政治效果、社會(huì)效果”的內(nèi)在一致性,中國(guó)特色社會(huì)主義法治發(fā)展道路,中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度,分析和評(píng)價(jià)有關(guān)案例、實(shí)例。
考試內(nèi)容
第一節(jié) 依法治國(guó)
依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容 依法治國(guó)的基本內(nèi)涵
第二節(jié) 執(zhí)法為民
執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求 執(zhí)法為民的基本內(nèi)涵
第三節(jié) 公平正義
公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求 公平正義的基本內(nèi)涵
第四節(jié) 服務(wù)大局
服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命 服務(wù)大局的基本內(nèi)涵
第五節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)
黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證 黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)涵
第三章社會(huì)主義法治理念的基本要求
基本要求
了解:社會(huì)主義法治理念基本要求的內(nèi)容。
理解:依法行政和依法執(zhí)政。
熟悉并能夠運(yùn)用:社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)立法、司法工作,分析和評(píng)價(jià)有關(guān)案例、實(shí)例。
考試內(nèi)容:
第一節(jié) 健全完善立法
健全完善立法的基本要求(科學(xué)立法 民主立法 法制統(tǒng)一 體系完備)
第二節(jié) 堅(jiān)持依法行政
堅(jiān)持依法行政的基本要求(合法行政 合理行政 高效便民 權(quán)責(zé)統(tǒng)一 政務(wù)公開 提高依法行政能力和職業(yè)道德水平)
第三節(jié) 嚴(yán)格公正司法
嚴(yán)格公正司法的基本要求(維護(hù)司法公正 提高司法效率 樹立司法權(quán)威 發(fā)揚(yáng)司法民主)
第四節(jié) 其他基本要求
加強(qiáng)制約監(jiān)督 自覺誠(chéng)信守法 繁榮法學(xué)事業(yè) 堅(jiān)持依法執(zhí)政
第五篇:司法考試社會(huì)主義法治理念考試分析
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司法考試社會(huì)主義法治理念考試分析
客觀題會(huì)比較簡(jiǎn)單,考生將教材的社會(huì)主義的基本內(nèi)涵的概念記憶準(zhǔn)確——但比去年更為靈活和細(xì)化。今后對(duì)“社會(huì)主義法治理念”這一考試要點(diǎn)不應(yīng)只停在宏觀把握,準(zhǔn)備論述題這樣的要求上,更多地應(yīng)著眼于外在表現(xiàn)特征,內(nèi)部構(gòu)成,以至能運(yùn)用相關(guān)理論分析、評(píng)價(jià)有關(guān)案例、實(shí)例。
注意“政治效果、法律效果、社會(huì)效果”的內(nèi)在一致性與“三個(gè)至上”以及與“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)”這一論述要點(diǎn),其與實(shí)踐結(jié)合緊密,命題范圍廣泛,既可出客觀題,主觀論述也有可能。如:因不服當(dāng)?shù)卣畬?duì)本村175畝土地的征地審批,寧??h勝利村村民向浙江省政府提出行政復(fù)議。在未得到及時(shí)受理的情況下,他們又將浙江省政府推上了被告席。最終杭州市中院認(rèn)定浙江省政府構(gòu)成不履行行政復(fù)議的法定職責(zé),判定村民勝訴。
考試風(fēng)格:
考試更為細(xì)致
例題:下列關(guān)于社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵的表述,正確的有()
A.在法治建設(shè)過程中,法治理念是法治發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力
B.法治理念實(shí)現(xiàn)了講法治與講政治的統(tǒng)一
C.社會(huì)主義法治理念將黨的領(lǐng)導(dǎo)作為重要使命
D.社會(huì)主義法治理念根本目的就是要實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
本題答案為:AB,C應(yīng)該是根本保證,服務(wù)大局才是重要使命;D,根本目的應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民利益。
考試更為綜合將社會(huì)主義法治理念與法理結(jié)合在一起進(jìn)行考察:
例題:“三個(gè)至上”是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性,下列說法正確的有()
A.之所以堅(jiān)持“三個(gè)至上”,是因?yàn)樯鐣?huì)是法律的基礎(chǔ)
B.法律與國(guó)家政策在內(nèi)容上是統(tǒng)一的C.它第一次劃清了社會(huì)主義法治理念與資本主義法治理念的界限
D.憲法和法律的最高價(jià)值是人民利益
答案為CD,之所以堅(jiān)持三個(gè)至上主要是我們國(guó)家“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)”是統(tǒng)一的;B選項(xiàng)錯(cuò)在“內(nèi)容上”,應(yīng)該為“本質(zhì)上”。
考試更為實(shí)務(wù)和間接,即從現(xiàn)實(shí)政治生活中舉例來考察你對(duì)社會(huì)主義法治理念相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解:例題:下列做法符合黨的領(lǐng)導(dǎo)的要求的有()
A.某省高院要求,各級(jí)法院要積極與當(dāng)?shù)厝舜蠹捌涑N瘯?huì)和人大代表聯(lián)系,以征求意見、邀請(qǐng)人大代表
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參加庭審
B.某法院積極辦理人大交辦、督辦案件
C.某法院邀請(qǐng)數(shù)十名人大代表參與執(zhí)行
D.某法院邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厝舜蟠砘蛘f(xié)委員,對(duì)一起案件進(jìn)行調(diào)解
答案選BCD,答案詳見最高人民法院工作便民意見。人大代表除了不能參與庭審,但可以旁聽,可以參與執(zhí)行,也可以參與調(diào)解。
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