第一篇：解讀社會主義法治理念 卷四論述拿分很容易

解讀社會主義法治理念 卷四論述拿分很容易

眾所周知，司法考試是選拔國家公檢法機關(guān)專門人才的高級別考試，黨的新政策、新方針必定是考試的重點。而今年“三個至上”直接列入了司考的大綱教材里，因此，今年的關(guān)注度應(yīng)該高于往年，大家對這三個至上的內(nèi)容務(wù)必要非常熟悉。另外一點考生要關(guān)注的是社會主義法治理念的地位和作用，它是胡錦濤主席領(lǐng)導(dǎo)核心的最新理論成果，包含在科學(xué)發(fā)展觀之中，屬于中國特色社會主義理論體系的一個重要組成部分，甚至將來很有可能寫進黨章，寫進憲法。新大綱對這一部分分了三章。

第一章是社會主義法治理念的基本理論，主要包括社會主義法治基本理念的概念、特征、理論淵源、實踐基礎(chǔ)、本質(zhì)屬性、地位、作用等等。而重點是社會主義法治理念的本質(zhì)屬性，即三個至上：黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法和法律至上。2007年歲末，胡錦濤總書記在同全國政法工作會議代表、全國大法官、大檢察官座談時發(fā)表了重要講話。講話強調(diào)我們必須立足中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展全局，扎扎實實開創(chuàng)我國政法工作新局面。胡錦濤總書記在勉勵大法官、大檢察官時特別提出：要始終堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上，切實承擔(dān)起保障科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的歷史使命和政治責(zé)任。

第二章是社會主義法治理念的基本內(nèi)涵，依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)特征；公平正義是社會主義法治的價值追求；服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證。這幾個部分就是依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)的進一步延伸。09年新大綱的重新界定，足以透露出卷四的出題信息，希望考生加以注意。

第三章是關(guān)于社會主義法治理念的基本要求。這個基本要求的內(nèi)容寫的比較詳細(xì)，從立法、執(zhí)法、司法及其它方面四個大的方面進行敘述。此外還有兩個部分是關(guān)于繁榮法學(xué)事業(yè)和實施正確領(lǐng)導(dǎo)。

司法考試卷四的論述拿分還是不難的。以上這三個部分互相結(jié)合，可以出大題目。在貫徹依法行政方面提到合法、合理、高效、便民、權(quán)責(zé)統(tǒng)一、政務(wù)公開、提高行政能力和思想道德水平。在嚴(yán)格司法方面提到要公正、講究效率、樹立權(quán)威、發(fā)揚民主。在其它方面，加強法律的監(jiān)督，提高公民的誠信守法，繁榮法學(xué)事業(yè)和完善正確的領(lǐng)導(dǎo)。但是筆者認(rèn)為，重點還是在“三個至上”的內(nèi)在關(guān)系上，對此把握好了，拿分便是小事一樁。

第二篇：論述社會主義法治理念的內(nèi)涵

論述社會主義法治理念的內(nèi)涵

社會主義法治理念是體現(xiàn)社會主義法治內(nèi)在要求的一系列觀念、信念、理想和價值的集合體，是指導(dǎo)和調(diào)整社會主義立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的方針和原則。把握社會主義法治理念，必須從中國社會主義國體和政體出發(fā)，立足于社會主義市場經(jīng)濟和民主政治發(fā)展的時代要求，以科學(xué)發(fā)展觀和社會主義和諧社會思想為指導(dǎo)，深刻地認(rèn)識社會主義法治的內(nèi)在要求、精神實質(zhì)和基本規(guī)律，系統(tǒng)地反映符合中國國情和人類法治文明發(fā)展方向的核心觀念、基本信念和價值取向。

社會主義法治理念，是馬克思列寧主義關(guān)于國家與法的理論同中國國情和現(xiàn)代化建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國社會主義民主與法治實踐經(jīng)驗的總結(jié)。其內(nèi)容可以概括為五個方面:

一是依法治國的理念。這是社會主義法治的核心內(nèi)容。要求政法機關(guān)和政法干警必須不斷提高法律素養(yǎng)，切實增強法制觀念，堅持嚴(yán)格執(zhí)法，模范遵守法律，自覺接受監(jiān)督，時時處處注意維護法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。

二是執(zhí)法為民的理念。這是社會主義法治的本質(zhì)要求。要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為政法工作的根本出發(fā)點和落腳點，在各項政法工作中真正做到以人為本、執(zhí)法為民，切實保障人民群眾的合法權(quán)益。

三是公平正義的理念。這是社會主義法治理念的價值追求。公平正義是政法工作的生命線，是和諧社會的首要任務(wù)，是社會主義法治的首要目標(biāo)。要求政法干警必須秉公執(zhí)法、維護公益、摒棄邪惡、弘揚正氣、克服己欲、排除私利，堅持合法合理原則、平等對待原則、及時高效原則、程序公正原則，維護社會的公平正義。

四是服務(wù)大局的理念。這是社會主義法治的重要使命。要求各級政法機關(guān)和政法干警，必須緊緊圍繞黨和國家大局開展工作，立足本職，全面正確履行職責(zé)，致力于推進全面建設(shè)小康社會進程，努力創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境和公正高效的法治環(huán)境。

五是黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念。這是社會主義法治的根本保證。要自覺地把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位和維護社會主義法治統(tǒng)一起來，把貫徹落實黨的路線方針政策和嚴(yán)格執(zhí)法統(tǒng)一起來，把加強和改進黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo)與保障司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)統(tǒng)一起來，始終堅持正確的政治立場，忠實履行黨和人民賦予的神圣使命。

人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)，有審查批準(zhǔn)逮捕、決定起訴并出席法庭支持公訴的職能，行使國家的檢察權(quán)。要把社會主義法治理念落實到我們?nèi)嗣駲z察院的實際工作中來，應(yīng)當(dāng)從以下幾點去努力：

一、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一，這是社會主義法治理念的核心和精髓。我們在在檢察工作的過程中只有全面把握這一核心理念，才能理解社會主義法治的本質(zhì)內(nèi)涵。這就要求檢察工作及時向人大報告工作中的重要情況和重大問題，依靠黨委的領(lǐng)

導(dǎo)和人大的監(jiān)督解決檢察工作中的實際問題。開設(shè)網(wǎng)上舉報、申訴和信息查詢系統(tǒng)，推行下訪巡訪，預(yù)約接待，方便群眾舉報、控告和申訴。同時檢察人員基本樹立了推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的大局觀，以人為本、執(zhí)法為民的執(zhí)法觀，辦案力度、質(zhì)量、效率、效果相統(tǒng)一的政績觀，監(jiān)督者更要接受監(jiān)督的權(quán)力觀。

二、公平正義是人類社會文明進步的重要標(biāo)志，是社會主義和諧社會的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過推進社會主義法治進程，逐步建立并從法律上保障公平的機制、公平的規(guī)則、公平的環(huán)境、公平的條件和公平發(fā)展的機會。由于我國封建傳統(tǒng)的影響，人們在思想上不同程度地存在著重實體公正、輕程序公正的觀念，特別是在執(zhí)法環(huán)節(jié)，一些執(zhí)法人員片面追求事實真相，重口供、輕證據(jù)，違反法定程序，甚至刑訊逼供、超期羈押。因此，我們在檢察工作中必須堅持實體公正和程序公正的雙重標(biāo)準(zhǔn)，把堅持程序公正貫穿于執(zhí)法辦案的始終，用程序公正保證實體公正。同時也要積極暢通控告申訴渠道，努力完善信訪工作機制，讓人民群眾參與到我們維護公平正義的隊伍中，監(jiān)督和指導(dǎo)我們的工作。

三、尊重和保障人權(quán)是社會主義法治的基本原則。人的主體地位、尊嚴(yán)、自由和利益之所以被宣布或確認(rèn)為權(quán)利，不僅是因為它們經(jīng)常面臨著被侵犯、被否定的危險，需要社會道德的支持和國家強制力量的保護，而且是因為人權(quán)是社會文明進步的標(biāo)尺和動力。當(dāng)前，在刑事司法領(lǐng)域，一些執(zhí)法人員還存在著重打擊犯罪、輕人權(quán)保障的觀念，習(xí)慣于有罪推定，忽視刑事司法的人權(quán)保障功能。因此，我們的檢察工作中必須著力提倡打擊與保護并重的觀念，增強以人為本、文明執(zhí)法的意識。著眼于加強教育轉(zhuǎn)化、促進社會和諧，對涉嫌犯罪但無逮捕必要的，依法決定不批準(zhǔn)逮捕；對犯罪情節(jié)輕微，依照刑法規(guī)定不需要判處刑罰或者免除刑罰的，依法決定不起訴。對輕微刑事案件快速辦理，并建議人民法院適用簡易程序或簡化審理程序。對因家庭或鄰里糾紛引發(fā)、當(dāng)事人達(dá)成和解的輕微刑事案件，依法予以從寬處理。對未成年人犯罪案件，貫徹“教育、感化、挽救”的方針，采取適合未成年人身心特點的辦案方式，依法保障未成年人權(quán)益

四、法律權(quán)威是社會主義法治的根本要求。任何社會的國家機關(guān)及其公職人員都要求有一定的權(quán)威，而法治社會的政府權(quán)威是置于法律權(quán)威之下的權(quán)威。憲法和法律在政治生活和社會生活中是否真正享有最高權(quán)威則是一個國家是否實現(xiàn)法治的關(guān)鍵。當(dāng)前，樹立法律權(quán)威的觀念，我們在檢察工作中要特別強調(diào)維護法制統(tǒng)一、反對地方和部門保護主義，反對把個人或組織凌駕于法律之上的法律工具主義。

五、監(jiān)督制約是社會主義法治的內(nèi)在機制。法治的意義就在于，既能充分地利用國家權(quán)力促進和保障公民權(quán)利，又能防止國家權(quán)力的濫用和腐敗，保證國家機關(guān)和公職人員正確行使權(quán)力，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益。加強對權(quán)力的監(jiān)督和制約的方法和途徑是多樣的，其中我們?nèi)嗣駲z察院作為國家法律的專門監(jiān)督機構(gòu)，我們的檢察工作是非常重要的一環(huán)。司法過程中的每一個環(huán)節(jié)都是我們工作的中心點，既要保證訴訟的順利進行有力打擊犯罪，同時我們還要

監(jiān)督人民公安的立案偵查工作及人民法院的審判執(zhí)行工作，保護犯罪嫌疑人應(yīng)有的公正權(quán)益。

六、自由平等是社會主義法治的理想和尺度。社會主義的根本任務(wù)是創(chuàng)造實現(xiàn)和保障人類自由的社會前提。社會主義法治就是創(chuàng)造和保障這種不斷發(fā)展著的自由的社會控制系統(tǒng)。古代法治的根本缺陷在于，普通公民沒有成為法治的主體，法治只是統(tǒng)治階級治國安邦的工具，“依法治國”演變?yōu)椤耙婪ㄖ蚊瘛?，難以跳出人治的范疇。因此，我們檢察工作中更應(yīng)當(dāng)樹立權(quán)利本位和法律面前人人平等的觀念，增強平等地保護公民的自由和權(quán)利的意識。

社會主義法治理念是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上的、反映和指導(dǎo)中國特色社會主義法治實踐的現(xiàn)代法治理念。我們檢察工作中要進一步增強黨的觀念和人大意識，自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺接受人大的監(jiān)督和政協(xié)的民主監(jiān)督，密切與人大代表、政協(xié)委員的聯(lián)系，全面加強和改進法律監(jiān)督工作，在服務(wù)社會科學(xué)發(fā)展和實現(xiàn)檢察工作自身科學(xué)發(fā)展兩個方面取得新進展，更加緊密地結(jié)合經(jīng)濟社會發(fā)展實際，發(fā)展創(chuàng)新檢察工作，為保障社會公平正義、維護社會和諧穩(wěn)定、促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長作出積極的貢獻

第三篇：檢察機關(guān)社會主義法治理念基本特征解讀

檢察機關(guān)社會主義法治理念基本特征解讀

檢察機關(guān)社會主義法治理念基本特征解讀

社會主義法治理念的提出，是以胡錦濤為總書記的黨中央，正確判斷國際國內(nèi)形勢，堅持以馬列主義毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，著眼于現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，結(jié)合我國社會主義法治建設(shè)實際，作出的重大決策。社會主義法治理

念，中央概括為五個方面內(nèi)容。即以法治國，執(zhí)法為民，公平正義，服務(wù)大局，黨的領(lǐng)導(dǎo)。從這五個方面內(nèi)容看，它全面地反映了黨對社會主義法治的時代要求。它揭示了社會主義法治的本質(zhì)和對法治功能的高度概括。它既有對我國傳統(tǒng)法治文化的繼承，也有對我國法治實踐成果的肯定以及國外先進法律文化的合理吸收和借鑒。從社會主義法治理念的相互關(guān)系看，是一個完整的統(tǒng)一體。五個方面從內(nèi)涵上互有含蓋，從外延上相互依存，相互作用。由此我們可以比較清晰地解讀社會主義法治理念的基本特征。

一是要堅持社會主義方向，強調(diào)了法治的階級性。社會主義法治理念，旗幟鮮明地宣示了是為廣大人民群眾服務(wù)的，為國家的現(xiàn)代化事業(yè)服務(wù)的，是社會主義人民民主專政的工具，是實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的重要手段。法的階級性，是法律制度的本質(zhì)特征，它不是一個新話題，但不論承認(rèn)與否，它都是國家政治體制的伴生物。不論過去還是現(xiàn)在，從來不存在超越現(xiàn)實的，超越政治制度的法治狀態(tài)。強調(diào)法治的階級性，并不是否定法治的普遍價值觀，而恰恰它揭示了法律價值觀的本質(zhì)。合乎邏輯地解釋了不同制度下，對諸如公平正義，真實與客觀以及人權(quán)等一些法律名詞和價值理念會有認(rèn)知上的差異和不同解讀的原因。法治的階級性說明，做為政權(quán)的產(chǎn)物和政治的附屬物，法律制度的改變是以政權(quán)更疊為前提的，法治是不能直接移植的。我覺得，搞清這一點是非常重要的。

二是要立足于中國的國情，強調(diào)了法治的民族性。（傳統(tǒng)性）我們所力于建設(shè)和完善的社會主義法治，是具有中國特色的社會主義法治，不是抽象的社會主義法治。它是根植于中華民族傳統(tǒng)文化土壤之上的，具有顯而易見的民族性特征的法治。其實，任何一個國家的法治，都有它濃郁的民族性的痕跡，都是其傳統(tǒng)文化的一部分。這也就合理地解釋了，為什么我們會看到，在當(dāng)今不同的或相同的社會制度框架下，各國又能形成特色各異，特點鮮明的法治形態(tài)。這也在很大程度上提供了法律之所以能夠被相互吸收，相互借鑒的客觀基礎(chǔ)。綜觀世界各國家、民族，雖然有文明程度的差異，有發(fā)展水平的高低，但民族文化沒有優(yōu)劣之別。民族文化是一個民族生存之根，發(fā)展之源，也是一個國家法治發(fā)展進步的動力。

三是堅持與時俱進和不斷創(chuàng)新，強調(diào)了法治發(fā)展的階段性、過程性。建立與完善社會主義法治，同建設(shè)有中國特色社會主義一樣，都是在走前人沒有走過的路，也都不可能有現(xiàn)成的經(jīng)驗和模式，更找不到書本。都只能在理論和實踐兩個方面去不斷探索。堅持與時俱進和改革創(chuàng)新，一方面承認(rèn)法治建設(shè)具有階段性。這個階段性就是國家社會進步程度，經(jīng)濟發(fā)展水平的階段性。它具有不可省略性和不可跨越性。我國正處在社會主義初級階段，與之相適應(yīng)的社會主義法治，必然是初級階段的社會主義法治，自然也體現(xiàn)著初級階段的各種時代特征。另一方面，從過程性角度，它又提出了如何加快社會主義法治進程的有效途徑。即：承繼、借鑒、創(chuàng)新。三者是互為作用，缺一不可的。強調(diào)繼承，就是要揚長避短，不斷發(fā)掘和宏揚傳統(tǒng)法治文化的精髓，賦予其時代要求的新內(nèi)涵，并逐步消除法律虛無主義的固疾，以及官本位形成的“刑不上大夫”，人治形成的法律的專制性、實用性和漠視人權(quán)等陳腐觀念對社會主義法治的消極作用；吸收借鑒，這在現(xiàn)代社會是無法回避的，（過去是民族間借鑒，現(xiàn)在是國家間借鑒）但必須明確，借鑒是相互的，有選擇的；借鑒是自覺的，不是強迫的。在學(xué)習(xí)交流中，我們一方面要警惕境外敵對勢力，別有用心的人，妄圖西化、分化我們的圖謀，防止其醉翁之意不在酒；另一方面，也不必杯弓蛇影，談外色變，要看到，相互借鑒是當(dāng)今世界發(fā)展的主流，人類發(fā)展進步，相互間的依存正在不斷加深，趨同性因素也在不斷增多的趨勢。要增加自信，自覺融入，大膽地吸收借鑒發(fā)達(dá)國家先進文明的合理因素并加以中國化的改造，為推動我國的法治化進程服務(wù)。如何成功地處理好繼承、借鑒的關(guān)系，我認(rèn)為，不但有個合理選擇，有效消化的問題，也還有個應(yīng)當(dāng)性與可能性的關(guān)系問題。如何正確把握，客觀地說不是件很容易的事。正因其艱難，才需要我們一代代人去作出努力。我們即要有緊迫感也要防止盲目性。現(xiàn)在有些學(xué)者和專家，主張照搬照抄西方的法律制度，搞三權(quán)分立，認(rèn)為這樣一來，中國的一切問題都解決了，法治就實現(xiàn)了。這到是簡單方便，也省事，但做不到。如果不是別有用心，那一定是想偷懶。人家的東西終究是人家的，變不成自己的。照搬照抄，拿來主義，其實是過時的思維方式，早在舊中國曾一度十分盛行，但最終被證明不僅是徒勞的，也是有害的。搞全盤西化的人，實質(zhì)上還是想從根本上否定我國的政治體制，試想，一個有強大生命力的，世人睹目的社會制度，你能否定掉嗎？我們且不說照搬照抄的制度性障礙，即便是社會制度相同的國家，照搬照抄也鮮見成功的例子。桔生于淮南而為桔，生于淮北則為枳，古人尚知其理，況今人乎？可是我們有些學(xué)者就是不認(rèn)這個理。知識學(xué)了不少，但僅止于知其然，而不問所

以然，只學(xué)不問，算做什么學(xué)問呢？其實各國法治都有其自身的優(yōu)點，同時也都有其自身需要克服的矛盾和問題。各自也都面臨著發(fā)展帶來的改革任務(wù)。我前面講到的趨同，是不斷進步中的趨同，不斷完善自我中的趨同。是在相互借鑒中求同存異上的趨同。絕不是搞成一個版本。客觀地說，想照搬照抄目前還找不到一個樣板國家。照搬照抄不是創(chuàng)新，違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，只能是自我毀滅。我們所強調(diào)和堅持的改革創(chuàng)新，既不是對自己歷史的翻新，也不是追求概念的新奇。而是要實實在在的解決好我國法治進程中，司法實踐中遇到的亟待研究解決的課題和問題。這個創(chuàng)新，是著眼于不斷完善有中國特色的法律制度，推動國家法治化進程，只能是在堅持我國憲法原則基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，立足于中國國情和現(xiàn)階段法治發(fā)展水平上的創(chuàng)新。

通過以上解讀，我們感到，社會主義法治理念，是對我國社會主義法治建設(shè)過程中經(jīng)驗教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)；是市場經(jīng)濟條件下，對國家法治建設(shè)的再認(rèn)識，再探索；是我國法治化進程中的重大理論貢獻；是正確把握我國司法改革走向的行動指南；是司法實踐和司法理論研究的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)。牢固樹立社會主義法治理念，是堅持有中國特色檢察制度的重要保障，也是檢察機關(guān)強化法律監(jiān)督，維護公平正義的行為準(zhǔn)則，價值標(biāo)準(zhǔn)。對于不斷提高廣大檢察干部的執(zhí)法能力，執(zhí)法水平具有重要指導(dǎo)意義。因此，我們要不斷地學(xué)習(xí)領(lǐng)會，加深消化理解。

第四篇：“社會主義法治理念教育征文”四

全面學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確理解社會主義法治理念

全面學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確理解社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，對政法人員堅持并運用社會主義法治理念指導(dǎo)實踐，具有重要的現(xiàn)實意義。

社會主義法治理念可以概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個方面的內(nèi)容。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證。這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。

社會主義法治理念的提出，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，堅持以馬克思主義法學(xué)理論為指導(dǎo)，在認(rèn)真總結(jié)我國法治建設(shè)實踐經(jīng)驗，借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上，作出的一項重大決策，標(biāo)志著我們黨對建設(shè)中國特色社會主義法治國家的規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識和把握，并且為我國建設(shè)社會主義法治國家進一步指明了方向。

我國經(jīng)濟社會正經(jīng)歷著深刻的變革，政法隊伍和政法工作必須適應(yīng)現(xiàn)階段形勢需要，進一步明確執(zhí)法指導(dǎo)思想，堅持用正確的思想武裝干警頭腦，指導(dǎo)實踐，推動工作。這對于實施依法治國基本方略，提高黨的執(zhí)政能力，堅持黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思主義在政法意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，保持政法隊伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色，切實擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣職責(zé)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

做一名檢察官我深刻的感覺到，我應(yīng)為維護社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展作出自己的貢獻。應(yīng)當(dāng)執(zhí)法嚴(yán)格、公正、文明、堅持并運用社會主義法治理念武裝我們的頭腦來應(yīng)對新挑戰(zhàn)、適應(yīng)新要求。我們要用正確的法治理念統(tǒng)一執(zhí)法思想，牢牢掌握政法領(lǐng)域馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，堅定不移地堅持我國政法工作的社會主義政治方向。

第五篇：論述社會主義法治理念對依法治國的重要意義？

論述社會主義法治理念對依法治國的重要意義？

法治理念對于依法治國具有重要意義。這一意義體現(xiàn)在立法、執(zhí)法、守法和法律監(jiān)督的各個環(huán)節(jié)和每個方面。

（1）社會主義法治理念是社會主義立法的思想前提。

（2）社會主義法治理念是社會主義執(zhí)法的重要保障。

（3）社會主義法治理念是社會主義守法的必要保證。

（4）社會主義法治理念是社會主義法律監(jiān)督的科學(xué)指導(dǎo)。