第一篇：學習習近平總書記重要講話讀本之六加快建設社會主義法治國家

學習總書記重要講話讀本之六

2013年7月19日《光明專論》

加快建設社會主義法治國家

——學習總書記關于依法治國的重要論述

程海波 《 光明日報 》（2013年07月19日 01 版）

十八大以來總書記在多次講話中深刻闡述了全面推進依法治國的一系列重大問題，積極回應了人民群眾對司法公正的關注和期待，明確提出了加強法治建設的新要求，表明了黨中央加快建設社會主義法治國家的堅定決心和信心。

更加注重法治在國家治理和社會管理中的重要作用

法律的權威和地位是衡量一個國家、一個社會文明進步的重要標準。依法治國是我們黨領導人民治理國家的基本方略，法治是我們黨治國理政的基本方式。我國社會正在發(fā)生深刻變革，利益關系日益復雜，利益訴求日益多樣，社會矛盾日益凸顯，人們政治參與意識、民主法治意識、權利義務意識、公平公正意識普遍增強，對法治的期待越來越強烈，法治作用的空間越來越廣闊。在中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成的條件下，嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法的任務更加繁重。而現(xiàn)實生活中，法治權威不夠、有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究、司法不公、徇私枉法以及信訪不信法等現(xiàn)象依然存在?？梢哉f，現(xiàn)在比以往任何時候都更加需要發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，比以往任何時候都更加需要國家機關、社會組織、全體人民在推進依法治國進程中共同參與、共同建設、共同享有。總書記提出，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設。這句話進一步明確了全面推進依法治國的總體思路，顯示了新的法治思維、法治理念和法治方略，對我國社會主義法治建設具有重大指導和促進作用。

各級領導干部是我們黨依法執(zhí)政、依法實施對國家和社會事務領導的中堅力量，他們的法治意識、法治素養(yǎng)、法治能力如何，直接決定著我們黨依法執(zhí)政理念的落實程度，直接關系整個法治建設的進程和效果，直接影響到廣大人民群眾的切身利益?，F(xiàn)在有些領導干部不善于運用法治思維和法治方式管理經(jīng)濟社會事務，習慣于運用行政手段和經(jīng)濟手段，甚至撇開法律另搞一套。全面推進依法治國，必須不斷提高各級領導干部運用法治思維和法治方式的能力。其中很重要的，是把尊憲守法作為衡量干部德才的硬標準、硬功夫、硬約束，推動各級領導干部帶頭學法、帶頭知法、帶頭用法、帶頭守法，努力做到善于運用法治思維和法治方式調節(jié)經(jīng)濟社會關系、統(tǒng)籌協(xié)調各種利益沖突，最大限度激發(fā)社會創(chuàng)造活力；善于運用法治思維和法治方式化解社會矛盾、維護公平正義，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素；善于運用法治思維和法治方式預防懲治犯罪、維護社會秩序，確保社會穩(wěn)定，推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項工作。

建設社會主義法治國家是全體人民的共同事業(yè)，需要全黨全社會共同努力。我們黨要履行好執(zhí)政興國的重大職責，必須依據(jù)黨章從嚴治黨、依據(jù)憲法治國理政。黨領導人民制定憲法和法律，黨領導人民執(zhí)行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律范圍內活動。任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。一切國家機關都要依照法定權限和法定程序行使職權、履行職責，做到有權必有責、用權受監(jiān)督、違法必追究，保證人民賦予的權力始終用來為人民謀利益。一切企事業(yè)單位、社會組織都要嚴格依照法律開展活動、規(guī)范行為、承擔責任。每一位公民都要自覺學法、尊法、守法、用法，學會運用法律武器維護合法權益，通過合法途徑表達利益訴求，依照法律賦予的權利對國家機關工作人員進行監(jiān)督。

依法治國首先是依憲治國 依法執(zhí)政關鍵是依憲執(zhí)政

憲法至上是現(xiàn)代法治國家的重要標志，也是衡量現(xiàn)代社會文明進步的重要標準。對我們國家來說，憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程，是人民權利的保障書。憲法和法律，把黨的主張和人民意志通過法定程序上升為國家意志，充分體現(xiàn)了黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一?？倳洀娬{，維護憲法權威，就是維護黨和人民共同意志的權威。捍衛(wèi)憲法尊嚴，就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴。保證憲法實施，就是保證人民根本利益的實現(xiàn)。他還指出，全面貫徹實施憲法，是建設社會主義法治國家的首要任務和基礎性工作。這些論述，深刻闡述了憲法和憲法實施在建設社會主義法治國家中的重要地位，具有很強的思想性和指導性。實踐證明，抓好憲法實施，堅持依憲治國、依憲執(zhí)政，社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴、權威才有堅實基礎，國家統(tǒng)一、民族團結、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和國家長治久安才有可靠保障，黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達才能獲得蓬勃偉力。

堅持依憲治國、依憲執(zhí)政，必須不斷推進科學立法。實踐是法律的基礎，法律要隨著實踐發(fā)展而發(fā)展。加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、促進產業(yè)結構調整，擴大社會主義民主，推進行政體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，保障和改善民生，加強和創(chuàng)新社會管理，保護生態(tài)環(huán)境，把權力關進制度的籠子、構建科學有效的懲治和預防腐敗體系等等，都會對立法提出新的要求。要進一步完善以憲法為統(tǒng)帥的中國特色社會主義法律體系，加強重點領域立法，提高立法科學化、民主化水平，提高立法的針對性、及時性、系統(tǒng)性，擴大公眾有序參與，充分聽取各方面意見，使法律準確反映經(jīng)濟社會發(fā)展要求，更好協(xié)調利益關系。當前和今后一個時期，特別需要抓緊完善關系群眾切身利益的醫(yī)療、住房、環(huán)境資源、收入分配等方面的法律制度，使憲法賦予的公民基本權利得到進一步落實和保障。

堅持依憲治國、依憲執(zhí)政，必須抓緊完善確保憲法有效實施的體制機制。制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性?，F(xiàn)在，保證憲法和法律實施的監(jiān)督機制和具體制度還不健全，這種狀況亟待改變。要支持各級人大依法履行監(jiān)督職權，對各方面發(fā)布的明顯違反憲法的規(guī)范性文件，及時依法予以撤銷，確保一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都符合憲法；對一切違反憲法的行為，果斷予以制止、堅決予以糾正，讓憲法通過實施獲得活的生命，使憲法真正成為現(xiàn)實力量。

堅持依憲治國、依憲執(zhí)政，必須加快轉變黨的領導方式和執(zhí)政方式。要堅持黨總攬全局、協(xié)調各方的領導核心作用，堅持依法治國基本方略和依法執(zhí)政基本方式，善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志，善于使黨組織推薦的人選成為國家政權機關的領導人員，善于通過國家政權機關實施黨對國家和社會的領導，支持國家權力機關、行政機關、審判機關、檢察機關依照憲法和法律獨立負責、協(xié)調一致地開展工作，做到黨領導立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。

努力讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義

堅持國家一切權力屬于人民的憲法理念，尊重和保障人權，保證公民在法律面前一律平等，是推進社會主義法治建設的重大任務?？倳洀娬{：要依法保障全體公民享有廣泛的權利，保障公民的人身權、財產權、基本政治權利等各項權利不受侵犯，保證公民的經(jīng)濟、文化、社會等各方面權利得到落實，努力維護最廣大人民根本利益，保障人民群眾對美好生活的向往和追求。認真落實這些要求，保證人民依法享有廣泛權利和自由，就能進一步調動人民群眾為實現(xiàn)中國夢而奮斗的積極性、主動性和創(chuàng)造精神。

司法公正是社會公平正義的重要組成部分。人民群眾對司法公正的要求是具體的、現(xiàn)實的。他們既關注執(zhí)法為民、從嚴治警、司法體制改革等等，更關心自身的權益是否得到公正保護，自己遇到的問題是否得到公正解決。司法機關處在維護社會公平正義的最后一道防線。如果罪犯沒有得到應有懲處、當事人勝訴權益沒有得到及時實現(xiàn)，社會正義就難以伸張；如果司法不公，甚至辦關系案、人情案、金錢案，社會就會失去最起碼的公平公正，人們對公平公正的最后一線希望就會破滅?？倳浱岢鲆ψ屓嗣袢罕娫诿恳粋€司法案件中都感受到公平正義，要求所有司法機關都要緊緊圍繞這個目標來改進工作，重點解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問題，這對于推動司法權力公正高效廉潔運行必將起到十分重要的作用。

貫徹落實總書記這些重要要求，推動司法公正，需要多管齊下、綜合施策。首先需要進一步深化司法體制改革，保證依法獨立公正行使審判權、檢察權，研究制定有效排除干擾、維護司法公正的具體措施，規(guī)范司法行為，加大司法公開力度，回應人民群眾對司法公正公開的關注和期待，有效防止和糾正執(zhí)法不嚴格、不公正、不文明、不作為、濫作為等行為。其次，需要全體司法干警牢固樹立執(zhí)法為民理念，把維護司法公正作為首要價值追求，正確處理權與法、情與法的關系，堅決抵御各種因素的影響和干擾，把每一起案件的辦理都當作維護社會公平正義的具體實踐，努力從實體上、程序上、時效上全面保障司法公正的實現(xiàn)。另外，還需要進一步完善司法救助和法律援助體系，努力滿足各類社會群體對法律的不同需求，使人人平等地享用法律資源，使有理無錢的人一樣享受法律的公正，切實解決群眾打不起官司、打贏了官司又難以執(zhí)行等問題，讓人民群眾真正感受到公正就在身邊、公正就在眼前。

第二篇：認真學習習近平總書記重要講話 努力建設社會主義法治國家

認真學習總書記重要講話 努力建設社會主

義法治國家

十八大以來，總書記多次在講話中深刻闡述了全面推進依法治國的一系列重大問題，強調“堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，法治國家、法治政府、法治社會一體化建設，不斷開創(chuàng)依法治國新局面”，顯示了新的法治思維、法治理念和法治方略，表明了中央加快建設社會主義法治國家的堅定決心和信心。總書記的一系列講話積極回應了人民群眾的關注和期待，我們政法工作者更是深受鼓舞，一定要用心學習領會貫徹總書記的講話精神，為推進依法治國貢獻自己的力量。

一、增強法治觀念，樹立法律信仰

總書記指出：“任何組織或者個人都必須在憲法和法律范圍內活動，任何公民、社會組織和國家機關都要以憲法和法律為行為準則，依照憲法和法律行使權利或權力，履行義務或職責”，明確要求要在全社會弘揚社會主義法治精神。做到這一點，關鍵是要在廣大干部群眾中樹立法律的權威，使人們充分相信法律，自覺運用法律，形成全社會對法律的信仰?，F(xiàn)在的問題是，有的不看法律只看領導的眼色，法律規(guī)定的再多，不如領導一句話，更有甚者，像當年的重慶，市委書記的夫人可以下令抓人、放人。王立軍在重慶打黑正紅的時候，一位大學教授給他寫了一封公開信，信的最后一句話就是：請記住，在一個不講法治的社會，沒有哪一個人是安全的。最終，王立軍作為負責安全的公安局長，因為擔心自己的安全，跑到美國人那里尋求庇護，成為中國法制史上的一大笑話。這個教訓，我們應當牢記。

強化法治觀念，先要從黨的領導干部抓起?？倳洀娬{：“各級黨組織必須堅持在憲法和法律范圍內活動。各級領導干部要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律?！边@對黨政官員，特別是黨的領導干部尤為重要。要明白，黨領導人民制定憲法和法律，法律也是黨的意志的體現(xiàn)，執(zhí)行法律就是執(zhí)行黨的決定。要知道，講政治是方向，講法治是軌道，不講政治就會迷失方向，走錯路，不講法治就會出軌、翻車，一樣會栽跟頭。要清楚，從某種意義上講，法治觀念強也是對自己的保護，所謂“畏法度者最幸?！?。

二、規(guī)范執(zhí)法行為，使依法辦事成為我們的自覺行動 總書記指出：“要加強憲法和法律實施，維護社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴、權威，形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的法治環(huán)境。做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。”他還強調，“執(zhí)法者必須忠實于法律”，“讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義”。落實這一要求，關鍵是依法辦事。

依法辦事，重在堅持法律面前人人平等。任何組織或者個人都不得有超越憲法法律的特權，一切違反憲法法律的行為都必須予以追究。重點要解決好選擇性執(zhí)法的問題，如果不嚴格按照法律的規(guī)定一視同仁，而是以大局、維穩(wěn)等種種借口選擇執(zhí)法對象，既危害了法治，也會造成體制內的分裂。依法辦事，必須加強對執(zhí)法官員、司法官員的監(jiān)督。加強和改進黨對執(zhí)法、司法活動的監(jiān)督方式，完善體制機制建設，促進嚴格執(zhí)法、公正司法。目前有的領導熱衷于指揮、指導，甚至越俎代庖，不善于對執(zhí)法、司法活動進行監(jiān)督，使監(jiān)督變成了干預，各級黨委應當高度重視這一問題，在依法的前提下，確保黨的監(jiān)督落到實處。依法辦事，首要的是權責明確、恪盡職守、敢于擔當?？倳浿赋觯瑘猿衷瓌t、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質。黨的干部敢于擔當，就是堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。對于黨的干部而言，敢于擔當本身也是一種責任。有的干部不敢決策，害怕拍板，對于自己職權范圍內的事情還要層層上報，逐級請示，目的就是以上級決策回避自己的責任。在這種氛圍下，真正的法治不可能實現(xiàn)。目前，我們應當培育一種敢于擔當?shù)沫h(huán)境和氛圍，在明晰權責的前提下，教育領導干部在自己的職權范圍內，做到恪盡職守、認真履權，敢于拍板、敢于決策，要意識到濫用權力有責，失職推諉同樣有責。要旗幟鮮明地支持擔當者、保護擔當者、褒獎?chuàng)斦?，為那些敢于擔當?shù)念I導干部撐腰鼓勁，使敢于擔當成為領導干部的自覺追求，使勇?lián)敗⒏易鳛樵诟刹筷犖橹形等怀娠L。

三、善于運用法治思維和法治方式處理問題解決問題.總書記指出：“各級領導機關和領導干部要提高運用法治思維和法治方式的能力，努力以法治凝聚改革共識，規(guī)范發(fā)展行為，促進矛盾化解，保障社會和諧。” 以法治思維和法治方式處理問題解決問題，是法治中國建設的新方法，是改革及社會管理各項措施落到實處、取得實效的保證，是實現(xiàn)公平正義、促進社會和諧穩(wěn)定的基本條件。***案件的審理之所以取得這么大的成功，一是嚴格依法，充分保障當事人的合法權利，實現(xiàn)庭審程序上的公正；二是全面公開，通過微博及時準確地向社會釋放足夠的案件信息，讓人們在案件審理的每一個環(huán)節(jié)都感受到了公平正義。這就是運用法治思維和法治方式的結果。

現(xiàn)在有些領導干部不善于運用法治思維和法治方式管理經(jīng)濟社會事務，習慣于運用行政手段或經(jīng)濟手段，甚至撇開法律另搞一套。比如信訪工作，這幾年的成績是主要的，但在一些地方集體訪、重復訪、非訪居高不下，個人極端事件時有發(fā)生。原因是多方面的，從工作的層面講，主要問題是方法不當，工作方式簡單粗暴，不依法辦事，不堅持原則，對待無理訴求為了息事寧人，甚至花錢買平安。有一個案例，一位學校職工在商場被保安打成輕微傷，走司法程序最多賠償兩三萬元，但因為當事人不斷上訪，賠了26萬，地方政府還給其子辦理了低保，幾年后錢花完了，又開始不斷上訪?？倳浿v，維穩(wěn)的本質是維權，維護權利指的是維護合法權利、正當權利，如果以社會大局為由，對違法行為或不當訴求一味地妥協(xié)，無原則地退讓，不嚴格依法處理，損害的只能是政府的公信力和全社會的法治進程。這些問題的解決，要靠法治環(huán)境及法治氛圍的形成；要靠司法權威的樹立，使法院的判決得到全社會的尊重，解決好信訪不信法的問題；更要靠領導干部對政策、法律底線的堅守，提高運用法治思維和法治方式管理經(jīng)濟、社會事務的能力。

要善于運用法治思維法治方式，推動全面深化改革，以法治凝聚改革共識，創(chuàng)造改革環(huán)境，解決改革過程中遇到的問題。要善于運用法治思維法治方式，妥善促進矛盾化解，領導干部要深刻認識法治是利益協(xié)調、訴求表達、權益保障的強大推動力，養(yǎng)成遇事找法、解決問題用法的高度自覺，同時引導人民群眾通過司法途徑解決矛盾糾紛，實現(xiàn)定分止爭和案結事了。要善于運用法治思維法治方式，協(xié)調不同階層不同方面群體的利益，保證廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果，有效維護社會穩(wěn)定和諧。

第三篇：習近平總書記系列重要講話讀本

《總書記系列重要講話讀本》

一、發(fā)展中國穩(wěn)定中國的必由之路

——關于堅持和發(fā)展中國特色社會主義

2014年07月02日08:17

來源：人民網(wǎng)-人民日報

原標題：

一、發(fā)展中國穩(wěn)定中國的必由之路

道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。我們黨和人民在長期實踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命建設改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。歷史和實踐昭示我們：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國；中國特色社會主義，是中國共產黨和中國人民團結的旗幟、奮進的旗幟、勝利的旗幟，是當代中國發(fā)展進步的根本方向。

1.中國特色社會主義是歷史的結論、人民的選擇

江河萬里總有源，樹高千尺也有根?？倳浿赋觯骸爸袊厣鐣髁x不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就?！敝袊厣鐣髁x是在改革開放新時期開創(chuàng)的，也是建立在我們黨九十多年長期奮斗基礎上的，而其思想、理論和實踐的源頭，則可追溯到更遠。從提出社會主義思想到現(xiàn)在，差不多有五百年時間。從這個很長歷史過程來考察中國特色社會主義，就可以更加清晰地看到其思想發(fā)展的脈絡，更加充分地認識中國特色社會主義的歷史必然性和科學真理性。

社會主義五百年，經(jīng)過了從空想到科學、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展的過程。二〇一三年一月，總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中，分六個時間段對社會主義五百年的歷史進行了系統(tǒng)回顧和梳理，展現(xiàn)了中國特色社會主義的歷史淵源和發(fā)展進程。

第一個時間段，空想社會主義產生和發(fā)展。空想社會主義的開山之作，是一五一六年英國人莫爾發(fā)表的《烏托邦》一書。這本書深刻揭露了資本主義原始積累過程中的悲慘景象，同時描繪了一個沒有剝削、人人平等的理想社會。此后一直到十九世紀上半葉，有影響的空想社會主義者還有德國農民戰(zhàn)爭領袖閔采爾、意大利的康帕內拉、英國掘地派運動領袖溫斯坦萊、法國的摩萊里和馬布利等人，其中最重要的是十九世紀初三大空想社會主義思想家——法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文?？障肷鐣髁x者揭露資本主義社會的罪惡，批判資本主義制度的全部基礎，論證未來社會代替資本主義的必然性和合理性，對未來社會提出一些積極主張和有價值的猜測。但是，他們的共同局限是唯心史觀，無法找到實現(xiàn)其社會理想的正確道路和社會力量。

第二個時間段，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學社會主義理論體系。十九世紀中葉，隨著資本主義社會化大生產不斷發(fā)展，工人階級作為獨立政治力量登上歷史舞臺。馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟、政治、社會狀況，批判繼承德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國、英國空想社會主義的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，并把社會主義思想置于這兩大理論基石之上，從而使社會主義實現(xiàn)了從空想到科學的偉大飛躍?？茖W社會主義深刻揭示了資本主義產生、發(fā)展、滅亡和共產主義取代資本主義的歷史必然性，對未來社會主義社會的發(fā)展過程、發(fā)展方向、一般特征作了科學預測和設想。當然，馬克思、恩格斯對未來社會主義社會的設想主要是理論上的，至于如何付諸實踐，還有待后人來解答。

第三個時間段，列寧領導十月革命勝利并實踐社會主義。二十世紀初，列寧把馬克思主義基本原理同俄國具體實際相結合，創(chuàng)造性地提出社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的理論，領導十月革命取得成功，建立了世界上第一個社會主義國家，使社會主義實現(xiàn)了從理論到實踐的偉大飛躍。十月革命勝利后，究竟如何搞社會主義，也沒有先例，列寧進行了深入思考和艱辛探索。針對一九一八年下半年到一九二一年春實行戰(zhàn)時共產主義政策暴露出的問題，列寧進行了深刻反思，提出了新經(jīng)濟政策，對戰(zhàn)時共產主義政策進行了深刻調整。

第四個時間段，蘇聯(lián)模式逐步形成。列寧逝世以后，斯大林在領導蘇聯(lián)社會主義建設中，逐步形成了實行單一生產資料公有制和指令性計劃經(jīng)濟、權力高度集中的經(jīng)濟政治體制。蘇聯(lián)模式在特定的歷史條件下促進了蘇聯(lián)經(jīng)濟社會快速發(fā)展，也為蘇聯(lián)軍民奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利發(fā)揮了重要作用。但由于不尊重經(jīng)濟規(guī)律等，隨著時間推移，其弊端日益暴露，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴重體制障礙。進入二十世紀八十年代后，面對經(jīng)濟社會發(fā)展困境，蘇聯(lián)和東歐國家也想進行一些調整，但在西方等各種勢力強大攻勢下，這種調整偏離了正確方向，終于導致****年東歐國家先后發(fā)生劇變，一九九一年蘇聯(lián)解體、蘇共解散，使世界社會主義遭受重大曲折。

第五個時間段，新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐。我們黨是第二個在一個大國領導社會主義革命和建設的。新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國各族人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復國民經(jīng)濟的基礎上，創(chuàng)造性地進行社會主義改造，建立起社會主義基本制度。但是，如何在中國建設社會主義，是黨面臨的一個嶄新課題。剛開始，我們只能學習蘇聯(lián)經(jīng)驗，但在實踐中我們黨很快就察覺到蘇聯(lián)模式的局限，提出要以蘇為鑒，獨立探索適合中國國情的社會主義建設道路。以毛澤東同志發(fā)表《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》為主要標志，我們黨對怎樣建設社會主義有了自己新的重要認識。在后來的實踐中，由于黨在指導思想上“左”的錯誤，很多關于社會主義建設的正確思想沒有得到貫徹落實，甚至發(fā)生了“文化大革命”這樣的全局性、長時間嚴重錯誤，使我們黨在探索社會主義歷程中遭到嚴重挫折。盡管探索艱辛坎坷，但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質基礎。

第六個時間段，我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。粉碎“四人幫”以后，特別是黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，徹底否定了“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐，以巨大的政治勇氣和理論勇氣提出進行改革開放，并明確提出必須搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個重大理論和實際問題。一九八二年，鄧小平同志在黨的十二大上發(fā)出響亮的號召：把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義。經(jīng)過實踐探索，鄧小平同志第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想觀點繼承和發(fā)展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界，把對社會主義的認識提高到新的科學水平，創(chuàng)立了鄧小平理論，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，在國內外形勢十分復雜、世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折的嚴峻考驗面前捍衛(wèi)了中國特色社會主義，依據(jù)新的實踐確立了黨的基本綱領、基本經(jīng)驗，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標和基本框架，確立了社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度，推進黨的建設新的偉大工程，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，開創(chuàng)全面改革開放新局面，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。新世紀新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，強調堅持以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，提出構建社會主義和諧社會、加快生態(tài)文明建設，形成中國特色社會主義事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進社會公平正義，推動建設和諧世界，推進黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設，形成了科學發(fā)展觀，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。

搞清世界社會主義思想的源頭及其演進，搞清中國特色社會主義的歷史發(fā)展，就能明白，我們黨在推進革命、建設、改革的進程中，是怎樣經(jīng)過反復比較和總結，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來，獨立自主走自己的路的；是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的。世界社會主義五百年波瀾壯闊的歷史進程告訴我們：中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是歷史的結論、人民的選擇。

第四篇：《習近平總書記系列重要講話讀本》

回顧過去，展望未來

——讀《總書記系列重要講話讀本》有感

二〇一二年十一月二十九日，總書記在國家博物館參觀《復興之路》展覽時明確指出：“只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復興的意義；只有歷經(jīng)過苦難的民族，才對復興有如此深切的渴望……回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，生動詮釋了近代一百多年來中國人民尋夢、追夢、圓夢的歷史旅程?！笨梢姡瑳]有了昨天的歷史，沒有了過去的教訓，中華民族偉大復興的中國夢就宛若空中樓閣。正是因為我們回顧昨天，細細品味創(chuàng)造過的輝煌與歷經(jīng)過的苦難，才會有今天的美好，才會有追逐光輝明天的強大動力。

縱觀歷史，有多少仁人志士的動人故事，有多少可歌可泣的英雄贊歌；俯仰春秋，又有多少沾滿血淚的悠悠千古恨，又有多少一言難盡的漫漫世間苦。古今茫茫，如此歷史瑰寶，都值得我們去回顧，從中尋覓出通向明媚未來的星光大道。

毛主席于一九**年七月會見外賓時有言：“看歷史，就會看到前途。” 此語正如當初抗戰(zhàn)勝利毛主席談到國民黨會怎樣對待共產黨時的話般振聾發(fā)聵：“看它的過去，就可以知道它的現(xiàn)在；看它的過去和現(xiàn)在，就可以知道它的將來?！碑斢谥t面對貪官毅然吟出“兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長”成為令人擊節(jié)贊賞的千古佳話，當朱自清的“清清白白做人，勇往直前做事，餓死不吃嗟來之食”已成為不可逾越的圭皋，當“海空衛(wèi)士”王偉的不朽光芒凝聚成人心追慕的雋永，我們回顧過去的意識開始萌發(fā)幼芽，他日必將長成通天建木橫亙于天地之間。

如果沒有回眸歷史，個人和國家都只會在原地徜徉，止步不前。倘若不是回顧舊民主主義革命的失敗經(jīng)驗，又怎會有新民主主義的勝利號角？倘若不是回顧“大躍進”運動、人民公社化導致的三年困難時期，又怎會有改革開放的曙光？回眸歷史，我們中華民族才能以嶄新的姿態(tài)迎接未來，屹立于世界民族之林。

誠然，歷史就像一只摔破的陶罐，再看多少眼都不會有所改變?？墒?，參差百態(tài)乃是歷史的面貌，其也正因不完美而完美。唯有不斷的回首與反思，國人方有夢想，國人方可奮進。

回顧過去，展望未來，心中才能留有一方凈土，靈臺才能纖塵不染，我們泱泱華夏才能在天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往的社會中拂去眼前的厚重云翳，穩(wěn)步邁向復興夢想的康莊大道、人間正道。

“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，回顧過去，展望未來，戮力同心的中華民族喲，偉大復興的榮耀盡在彼岸！

第五篇：習近平總書記系列重要講話讀本(關于建設社會主義文化強國)

總書記系列重要講話讀本（2016年版）》

十一、用社會主義核心價值觀凝心聚力——關于建設社會主義文化強國

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)?？倳浿赋觯?中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。?要堅持社會主義先進文化前進方向，堅定文化自信，增強文化自覺，加快文化改革發(fā)展，加強社會主義精神文明建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，增強國家文化軟實力，建設社會主義文化強國。

1.推動物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展

一個國家要實現(xiàn)奮斗目標，既要不斷地豐富物質財富，也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現(xiàn)復興，既需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量?？倳浶蜗蟮刂赋觯?當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。?

改革開放之初，我們黨創(chuàng)造性地提出了建設社會主義精神文明的戰(zhàn)略任務，確立了?兩手抓、兩手都要硬?的戰(zhàn)略方針。30多年來，我國億萬人民不僅創(chuàng)造了物質文明發(fā)展的世界奇跡，也創(chuàng)造了精神文明發(fā)展的豐碩成果。歷史和實踐充分證明，只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。

推動物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展，要以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理兩者之間的關系。一方面，?倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?，這是物質文明對精神文明的決定性作用，但另一方面，精神文明反過來也會促進物質文明，這兩者是相輔相成的。要深刻認識經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用，深刻認識上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用，既要有硬實力，也要有軟實力，物質財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。要在堅持以經(jīng)濟建設為中心、抓好物質文明建設的同時，繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好精神文明建設，為全國各族人民不斷前進提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。

要抓好理想信念建設。一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐。人民有信仰，民族才有希望，國家才有力量。要在全黨全社會持續(xù)深入開展建設中國特色社會主義宣傳教育，高揚主旋律，唱響正氣歌，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

要堅持重在建設。把精神文明建設貫穿改革開放和現(xiàn)代化全過程、滲透社會生活各方面，緊密結合培育和踐行社會主義核心價值觀，大力倡導共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀，堅守共產黨人的精神家園；大力加強社會主義思想道德建設，營造全社會崇德向善的濃厚氛圍；深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力加強黨風政風、社風家風建設，特別是要讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽。領導干部、公眾人物、先進模范都要為全社會做好表率、起好示范作用，引導和推動全體人民樹立文明觀念、爭當文明公民、展示文明形象。

要善于創(chuàng)新?？倳浿赋觯?只有站在時代前沿，引領風氣之先，精神文明建設才能發(fā)揮更大威力。?當前，社會上思想活躍、觀念碰撞，互聯(lián)網(wǎng)等新技術新媒介日新月異，要審時度勢、因勢利導，創(chuàng)新內容和載體，改進方式和方法，使精神文明建設始終充滿生機活力。抓精神文明建設要辦實事、講實效，緊緊圍繞促進人民福祉來進行，堅決反對形式主義、官僚主義，努力滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求。

2.培育和踐行社會主義核心價值觀

任何一個社會都存在多種多樣的價值觀念和價值取向，要把全社會意志和力量凝聚起來，必須有一套與經(jīng)濟基礎和政治制度相適應并能形成廣泛社會共識的核心價值觀。核心價值觀在一定社會的文化中是起中軸作用的，是決定文化性質和方向的最深層次要素，是一個國家的重要穩(wěn)定器?？倳浿赋觯?人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。?如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。

在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守的社會主義核心價值觀，就是黨的十八大提出要倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題?？倳浿赋?，要?用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)?。必須通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、行為實踐、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。

把教育引導作為基礎性工作，區(qū)分層次、突出重點。一是充分發(fā)揮榜樣的力量。廣大黨員干部要帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。二是從娃娃抓起，從學校抓起。少年兒童要從小學習做人，扣好人生第一?？圩?，爭當學習和實踐社會主義核心價值觀的小模范。廣大青年要勤學、修德、明辨、篤實，身體力行社會主義核心價值觀。廣大教師要把社會主義核心價值觀的基本內容和要求滲透到學校教育教學之中，用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往，使社會主義核心價值觀的種子在祖國下一代心中生根發(fā)芽、真正培育起來。三是做到春風化雨，潤物無聲。運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的。

立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。要利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富思想道德資源，使其成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

大力弘揚愛國主義精神。在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。必須把愛國主義教育作為永恒主題，貫穿國民教育和精神文明建設全過程；必須堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一，始終圍繞實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義；必須維護祖國統(tǒng)一和民族團結，旗臶鮮明反對分裂國家的圖謀、破壞民族團結的言行；必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感；必須堅持立足民族又面向世界，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強中華文明生機活力。

突出道德價值的作用。國無德不興，人無德不立。要持續(xù)深化社會主義思想道德建設，繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。道德模范是有形的正能量，是鮮活的價值觀，是道德實踐的榜樣。要深入開展道德模范宣傳學習活動，創(chuàng)新形式，注重實效，把道德模范的榜樣力量轉化為億萬群眾的生動實踐，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。

在落細、落小、落實上下功夫?？倳洀娬{，要使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。培育和踐行社會主義核心價值觀，要與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，使人們在實踐中感知它、領悟它，達到?百姓日用而不知?的程度，使之成為人們日常工作生活的基本遵循。建立和規(guī)范禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。

3.牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權

意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。2013年8月19日，總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：?能否做好意識形態(tài)工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。?在集中精力進行經(jīng)濟建設的同時，必須一刻也不放松和削弱意識形態(tài)工作。要把意識形態(tài)工作領導權和話語權牢牢掌握在手中，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

做好意識形態(tài)工作，要正確認識、處理黨性和人民性的關系。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。我們黨是全心全意為人民服務的馬克思主義政黨，從本質上說，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性也就是堅持黨性，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。因此必須把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來。堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持一致，堅決維護中央權威。這是大原則，決不能動搖。堅持人民性，就是要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點，堅持以民為本、以人為本，解決好?為了誰、依靠誰、我是誰?這個根本問題，堅持以人民為中心的工作導向，把黨的理論和路線方針政策變成人民群眾的自覺行動，及時把人民群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗和面臨的實際情況反映出來，豐富人民精神世界，增強人民精神力量。

做好意識形態(tài)工作，要弘揚主旋律、傳播正能量。黨的新聞輿論工作處在意識形態(tài)斗爭最前沿，是黨的一項重要工作，是治國理政、定國安邦的大事。2016年2月19日，總書記在黨的新聞輿論工作座談會上指出，在新的時代條件下，黨的新聞輿論工作的職責和使命是：高舉旗臶、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。承擔起這個職責和使命，必須把正確政治方向擺在第一位。黨的新聞輿論工作堅持黨性原則，最根本的是堅持黨的領導。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨，必須抓在黨的手里，必須成為黨和人民的喉舌。黨的新聞輿論媒體的所有工作，都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護黨中央權威、維護黨的團結，做到愛黨、護黨、為黨。要牢牢堅持馬克思主義新聞觀，引導廣大新聞輿論工作者認清西方所謂?新聞自由?的本質，自覺抵制西方新聞觀等錯誤觀點影響，做黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者。要牢牢堅持正確輿論導向，做到所有工作都有利于堅持中國共產黨領導和我國社會主義制度，有利于推動改革發(fā)展，有利于增進全國各族人民團結，有利于維護社會和諧穩(wěn)定。要牢牢堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的基本方針，注重提高質量和水平，增強吸引力和感染力。要堅持改進創(chuàng)新，提高黨的新聞輿論工作能力和水平，遵循新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新理念、內容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機制，加快構建輿論引導新格局，把握好輿論引導的時度效。要加快培養(yǎng)造就一支政治堅定、業(yè)務精湛、作風優(yōu)良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊伍。廣大新聞輿論工作者要增強政治家辦報意識，牢記社會責任，提高業(yè)務能力，轉作風改文風，努力推出有思想、有溫度、有品質的作品。

做好意識形態(tài)工作，必須堅持全黨動手。各級黨委要切實負起政治責任和領導責任，嚴格落實意識形態(tài)工作主體責任，加強對意識形態(tài)領域重大問題的分析研判，加強對重大戰(zhàn)略性任務的統(tǒng)籌指導，推動重大部署、重要任務的落實。在大是大非問題、政治原則問題上沒有?開明紳士?，一定要有鮮明的態(tài)度、堅定的立場，敢于站在風口浪尖上進行斗爭。黨委主要負責同志作為第一責任人，要站在第一線，帶頭抓意識形態(tài)工作，帶頭閱看本地區(qū)本部門主要媒體的內容，帶頭把住本地區(qū)本部門媒體的導向，帶頭批評錯誤觀點和錯誤傾向。要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做，把宣傳思想工作同各個領域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理更加緊密地結合起來，形成強大合力。

做好意識形態(tài)工作，宣傳思想部門承擔著十分重要的使命，必須守土有責、守土負責、守土盡責。總書記指出：?宣傳思想陣地，我們不去占領，人家就會去占領。?當前，思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色?三個地帶?。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守??；黑色地帶主要是負面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉化為紅色地帶。要增強陣地意識，加強陣地管理，選好配強宣傳思想部門領導班子，確保宣傳思想工作領導權牢牢掌握在忠于黨和人民的人手里。各級宣傳思想部門領導干部要加強學習、加強實踐，真正成為在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有?幾把刷子?、讓人信服的行家里手。高度重視做好知識分子工作，加強團結和引導，加強政治引領和政治吸納，最大限度把他們凝聚在黨的周圍。

做好意識形態(tài)工作，比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新。隨著國內外形勢的深刻變化和現(xiàn)代信息技術的迅猛發(fā)展，有些做法過去有效，現(xiàn)在未必有效；有些過去不合時宜，現(xiàn)在卻勢在必行；有些過去不可逾越，現(xiàn)在則需要突破。重點要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。要保持思想的敏銳性和開放度，努力以思想認識新飛躍打開工作新局面。積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，充分運用新技術新應用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領信息傳播制高點。把創(chuàng)新的重心放在基層一線，充實隊伍力量，改善工作條件，扎實做好抓基層、打基礎的工作。

4.堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向

文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。2014年10月15日，總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：?實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是長期而艱巨的偉大事業(yè)。偉大事業(yè)需要偉大精神。實現(xiàn)這個偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。?推動文藝繁榮發(fā)展，要牢固樹立馬克思主義文藝觀，始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，生產出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。長期以來，廣大文藝工作者在各自領域辛勤耕耘、服務人民，取得了顯著成績，作出了重要貢獻。特別是改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天，產生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品，文藝園地百花競放、碩果累累，呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的生動景象。同時也不能否認，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質量、有?高原?缺?高峰?的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機械化生產、快餐式消費的問題。凡此種種都警示我們，文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。

文藝為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?？倳浿赋觯?社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。?文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關鍵。要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職。

堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，必須深刻認識和把握好文藝與人民的辯證關系。一是人民需要文藝。人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在，隨著生活水平不斷提高，人民對文化產品的質量、品位、風格等的要求也更高了。文藝創(chuàng)作各領域都要跟上時代發(fā)展、把握人民需求，以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。二是文藝需要人民。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。要虛心向人民學習、向生活學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端，謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，堅定人們對美好生活的憧憬和信心。三是文藝要熱愛人民。有沒有感情，對誰有感情，決定著文藝創(chuàng)作的命運。文藝工作者要想有成就，就必須對人民愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。要扎根人民、扎根生活開展文藝創(chuàng)作，用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，用光明驅散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。

衡量一個時代的文藝成就最終要看作品。優(yōu)秀文藝作品反映著一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平。必須把創(chuàng)作生產優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產全過程，努力創(chuàng)作生產更多傳播當代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，形成?龍文百斛鼎，筆力可獨扛?之勢。

中國精神是社會主義文藝的靈魂。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風。廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗臶，充分認識肩上的責任，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。

黨的領導是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。加強和改進黨對文藝工作的領導，要緊緊依靠廣大文藝工作者，選好配強文藝單位領導班子，誠心誠意同文藝工作者交朋友，尊重文藝工作者的創(chuàng)作個性和創(chuàng)造性勞動，政治上充分信任，創(chuàng)作上熱情支持，營造有利于文藝創(chuàng)作的良好環(huán)境。要尊重和遵循文藝規(guī)律，切實加強文藝評論工作，把好文藝批評的方向盤，運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品，在藝術質量和水平上敢于實事求是，對各種不良文藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度，在大是大非問題上敢于表明立場。要適應形勢發(fā)展，抓好網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作生產，加強正面引導力度。

5.傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的?根?和?魂??？倳浉叨戎匾曋腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其作為治國理政的重要思想文化資源。他反復強調，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須結合新的時代條件傳承和弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。5000多年連綿不斷、博大精深的中華文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。包括儒家思想在內的中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對形成和維護中國團結統(tǒng)一的政治局面，對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發(fā)展進步、促進中國社會利益和社會關系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。同時，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，也蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發(fā)。

以科學態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。中國共產黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者?？倳浿赋觯?不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。要堅持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，取其精華、去其糟粕，用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。對待傳統(tǒng)文化，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古，更不能采取全盤接受或者全盤拋棄的絕對主義態(tài)度。

傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想精華。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。大力宣傳中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，繼承五四運動以來的革命文化傳統(tǒng)，通過多種方式加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協(xié)調適應的地方。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進程中，不斷學習他人的好東西，把他人的好東西化成自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，都應該采取學習借鑒的態(tài)度，都應該積極吸納其中的有益成分。要堅持從本國本民族實際出發(fā)，堅持取長補短、擇善而從，講求兼收并蓄，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

6.使網(wǎng)絡空間清朗起來

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，深刻改變著輿論生成方式和傳播方式，改變著媒體格局和輿論生態(tài)。當前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場?？倳浿赋觯?要依法加強網(wǎng)絡社會管理，加強網(wǎng)絡新技術新應用的管理，確保互聯(lián)網(wǎng)可管可控。?正能量是總要求，管得住是硬道理。要堅持積極利用、科學發(fā)展、依法管理、確保安全的方針，完善互聯(lián)網(wǎng)管理領導體制，加強網(wǎng)上思想文化陣地建設，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，使我們的網(wǎng)絡空間清朗起來。

理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律。宣傳思想工作是做人的工作的，人在哪兒重點就應該在哪兒。我國網(wǎng)民有近7億人，很多人大部分信息都從網(wǎng)上獲取，必須正視這個事實，把網(wǎng)上輿論工作作為重中之重來抓。要堅持鞏固壯大主流思想輿論，實施網(wǎng)絡內容建設工程，發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡文化，改進創(chuàng)新網(wǎng)上宣傳，形成網(wǎng)上正面輿論強勢。要大力推進傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，盡快從相?加?階段邁向相?融?階段，從?你是你、我是我?變成?你中有我、我中有你?，進而變成?你就是我、我就是你?，著力打造一批新型主流媒體和傳播載體，以內容優(yōu)勢贏得發(fā)展優(yōu)勢，不斷增強傳播力、引導力、影響力、公信力。要深入開展網(wǎng)上輿論斗爭，嚴密防范和抑制網(wǎng)上攻擊滲透行為，分析網(wǎng)上斗爭的特點和規(guī)律，運用正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術，組織力量對錯誤思想觀點進行批駁，牢牢掌握網(wǎng)絡輿論戰(zhàn)場上的主動權。網(wǎng)上負面言論少一些，對我國社會發(fā)展穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)只有好處沒有壞處。

推進網(wǎng)絡依法有序規(guī)范運行。網(wǎng)絡空間不是?法外之地?。網(wǎng)絡空間同現(xiàn)實社會一樣，既要提倡自由，也要保持秩序。要加強互聯(lián)網(wǎng)領域立法，完善網(wǎng)絡信息服務、網(wǎng)絡安全保護、網(wǎng)絡社會管理等方面的法律法規(guī)，堅持依法治網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)，讓互聯(lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運行。完善網(wǎng)絡空間治理，清理違法和不良信息，依法懲治網(wǎng)絡違法犯罪行為，營造安全文明的網(wǎng)絡環(huán)境。加強網(wǎng)絡倫理、網(wǎng)絡文明建設，發(fā)揮道德教化引導作用，用人類文明優(yōu)秀成果滋養(yǎng)網(wǎng)絡空間、修復網(wǎng)絡生態(tài)。

加快完善互聯(lián)網(wǎng)管理領導體制。面對互聯(lián)網(wǎng)技術和應用飛速發(fā)展，網(wǎng)上媒體管理和產業(yè)管理遠遠跟不上形勢發(fā)展變化。要整合相關機構職能，健全基礎管理、內容管理、行業(yè)管理以及網(wǎng)絡違法犯罪防范和打擊等工作聯(lián)動機制，健全網(wǎng)絡突發(fā)事件處臵機制，形成正面引導和依法管理相結合的網(wǎng)絡輿論工作格局。要建立法律規(guī)范、行政監(jiān)督、行業(yè)自律、技術保障、公眾監(jiān)督、社會教育相結合的互聯(lián)網(wǎng)管理體系，形成從技術到內容、從日常安全到打擊犯罪的互聯(lián)網(wǎng)管理合力。

共同構建網(wǎng)絡空間命運共同體。網(wǎng)絡空間是人類共同的活動空間，網(wǎng)絡空間前途命運應由世界各國共同掌握。中國是網(wǎng)絡安全的堅定維護者，主張尊重網(wǎng)絡主權，尊重各國自主選擇網(wǎng)絡發(fā)展道路、網(wǎng)絡管理模式、互聯(lián)網(wǎng)公共政策和平等參與國際網(wǎng)絡空間治理的權利。國際社會應該加強對話合作，推動互聯(lián)網(wǎng)全球治理體系變革，共同構建和平、安全、開放、合作的網(wǎng)絡空間，建立多邊、民主、透明的全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系。

7.提高國家文化軟實力

文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產生的吸引力和影響力。古往今來，任何一個大國的發(fā)展進程，既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提高的過程，也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進程?？倳浿赋觯岣邍椅幕泴嵙?，關系我國在世界文化格局中的定位，關系我國國際地位和國際影響力，關系?兩個一百年?奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)。

夯實國家文化軟實力的根基。提高國家文化軟實力要?形于中?而?發(fā)于外?，切實把我們自身的文化建設搞好，朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。要深化文化體制改革，實施重大文化工程和文化名家工程，健全文化管理體制，構建現(xiàn)代公共文化服務體系，健全現(xiàn)代文化市場體系，提高文化開放水平，形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化發(fā)展環(huán)境。大力繁榮發(fā)展文化事業(yè)，推進基本公共文化服務標準化、均等化發(fā)展，引導文化資源向城鄉(xiāng)基層傾斜，創(chuàng)新公共文化服務方式，保障人民基本文化權益。實施哲學社會科學創(chuàng)新工程，建設馬克思主義理論研究和建設工程、中國特色社會主義理論體系研究中心、馬克思主義學院、報刊網(wǎng)絡理論宣傳陣地?四大平臺?，建設中國特色新型智庫，構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。要加快發(fā)展現(xiàn)代文化產業(yè)，推動文化產業(yè)結構優(yōu)化升級，發(fā)展骨干文化企業(yè)和創(chuàng)意文化產業(yè)，培育新型文化業(yè)態(tài)，擴大和引導文化消費，推動文化產業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產業(yè)。要把握好意識形態(tài)屬性和產業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關系，始終把社會效益放在首位。

傳播當代中國價值觀念。當代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向。我國成功走出了中國特色社會主義道路，實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。要把中國夢的宣傳和闡釋與當代中國價值觀念緊密結合起來，從哲理、歷史、文化、社會、生活等方面深入闡釋中國夢，不要空喊口號，不能庸俗化。要注重從歷史層面、國家層面、個人層面、全球層面等方面說清楚、講明白，使中國夢成為傳播當代中國價值觀念的生動載體。

展示中華文化獨特魅力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力。要把中華民族最基本的文化基因，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。要以理服人、以文服人、以德服人，完善人文交流機制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。

8.講好中國故事

近年來，隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展和國際地位提高，國際社會對中國的關注度越來越高。?中國為什么能?，?中國共產黨為什么能?，國外很多人對中國發(fā)生的奇跡有著濃厚興趣，想破解中國成功的秘訣，對我國發(fā)展道路和發(fā)展模式的理性認識逐步加深。同時，國際社會對我們的誤解也不少，?中國威脅論?、?中國崩潰論?等論調不絕于耳，一些西方媒體仍然在?唱衰?中國。在這樣復雜的形勢下，要集中講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)一個真實的中國、立體的中國、全面的中國。

講好中國故事，必須樹立強烈的文化自信?？倳洀娬{：?我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事？我們應該有這個信心！?我們業(yè)已形成的符合中國國情的道路不能走偏，我國5000多年沒有斷流的文化更不能丟掉。要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因、展現(xiàn)中華審美風范，從中華民族的輝煌歷史和國家發(fā)展的偉大成就中汲取精神力量，增強文化自信，增強講好中國故事的底色和底氣。這對激勵廣大干部群眾繼續(xù)沿著中國道路前進的信心和勇氣，加深國際社會對中國道路的認識至關重要。

講好中國故事，必須解決?挨罵?問題。落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵?，F(xiàn)在國際輿論格局總體是西強我弱，別人就是信口雌黃，我們也往往有理說不出，或者說了傳不開，一個重要原因是我們的話語體系還沒有建立起來，不少方面還沒有話語權，甚至處于?無語?或?失語?狀態(tài)，我國發(fā)展優(yōu)勢和綜合實力還沒有轉化為話語優(yōu)勢。要著力推進國際傳播能力建設，創(chuàng)新對外宣傳方式，精心構建對外話語體系，創(chuàng)新對外話語表達，打造融通中外的新概念新范疇新表述，把我們想講的和國外受眾想聽的結合起來，努力爭取國際話語權，增強文化傳播親和力。要多用外國民眾聽得到、聽得懂、聽得進的途徑和方式，積極傳播中華文化，闡發(fā)中國精神，展現(xiàn)中國風貌，讓世界對中國多一分理解、多一分支持。

講好中國故事，必須積極主動、久久為功。要想國際社會了解和接受我們，就要主動把我們的想法說清楚，讓正確的聲音先入為主，蓋過種種負面輿論和奇談怪論。要講好中國特色社會主義的故事，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事。要結合當代中國實際與時俱進，多講21世紀的馬克思主義、新時代的馬克思主義。講好中國故事是全黨的事，各個部門、各條戰(zhàn)線都要講。要加強統(tǒng)籌協(xié)調，整合各類資源，推動內宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂、唱響大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮。