第一篇：泰戈爾詩集(shi)

泰戈爾詩集 拉賓德拉納特 · 泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人、文學(xué)家、社會活動家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》等。

人物生平1861年5月7日，泰戈爾生于印度西孟加拉邦加爾各答。他的家庭屬于商人兼地主階級，是婆羅門種姓，在英國東印度公司時代財運亨通，成為柴明達(dá)地主。他的祖父和父親都是社會活動家，在當(dāng)時積極贊成孟加拉的啟蒙運動，支持社會改革。他的父親對吠陀和奧義書頗有研究，是哲學(xué)家和宗教改革者，富有民族主義傾向，由于與社會上的傳統(tǒng)習(xí)俗格格不入，被習(xí)慣勢力祝為沒有種姓的外化之人。他有子女十四人，泰戈爾是家中員小的一個。就是在這個家庭，兄弟姐妹和侄輩中頗出了一些學(xué)者和藝術(shù)家。由于生長在這樣一個印度傳統(tǒng)文化與西方文化和諧交融的書香門第，因而泰戈爾從小就受到家庭環(huán)境的熏陶。

由于是父母最小的兒子，羅賓德拉納特被家人親呢地叫做“拉比”，成為家庭中每個成員鐘愛的孩子，但大家對他并不溺愛。小拉比在加爾各答先后進(jìn)過四所學(xué)校，雖然他對這四所學(xué)校都不喜歡，但他在長兄和姐姐的監(jiān)督下受到良好的教育。

泰戈爾在文學(xué)方面的修養(yǎng)首先來自家庭環(huán)境的熏陶。他進(jìn)過東方學(xué)院、師范學(xué)院和孟加拉學(xué)院。但是他生性自由，厭惡刻扳的學(xué)校生活，沒有完成學(xué)校的正規(guī)學(xué)習(xí)課程。他的知識主要來源于父兄和家庭教師的耳提面命，以及自己的廣泛閱讀。他從小就醉心于詩歌創(chuàng)作，從十三歲起就開始寫詩，詩中洋溢著反對殖民主義和熱愛祖國的情緒。

1878年，他遵照父兄的競愿赴英國留學(xué)，最初學(xué)習(xí)法律．但他不喜歡法律，于是轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)，研究西方音樂。1880年回國，專門從事文學(xué)創(chuàng)作。1884年，他離開城市到鄉(xiāng)村去管理祖?zhèn)鞯牡钁?。他在這里熟悉下層人民的生活，觀察祖國故土和自然。1901年，為實現(xiàn)自己的教育理想，他在孟加拉博爾普爾附近的圣地尼克坦創(chuàng)辦了一所學(xué)校．這所學(xué)校后來發(fā)展成為有名的國際大學(xué)。

1905年以后，民族運動進(jìn)入高潮時期，孟加拉人民和全印度的人民都起來反對孟加拉分裂的決定，形成了轟轟烈烈的反帝愛國運動，泰戈爾毅然投身于這個運動，充滿激情的愛國營人義憤填庸，寫出了大量的愛國主義詩篇。但是，沒有多久，泰戈爾就同運動的其他領(lǐng)袖們發(fā)生了意見分歧。他不贊成群眾焚燒英國貨物，辱罵英國人的所謂“直接行動”。他主張多做“建設(shè)性的”工作，比如到農(nóng)村去發(fā)展自己的工業(yè)，消滅貧困與愚昧等等．但部分群眾不接受他的意見，由于

失望，他便退出運動。從此以后，在一段相當(dāng)長的時期內(nèi)，他過著遠(yuǎn)離現(xiàn)實斗爭的遲隱生活，埋頭于文學(xué)創(chuàng)作。·

1915年，他結(jié)識了甘地。這是印度歷史上兩位巨人的會面。他同印度國大黨早就有聯(lián)系，還出席過國大黨的代表大會。但是，他同國大黨的關(guān)系始終是若即若離的。他同甘地，有很真摯的私人友誼。但是，他對甘她的一些做法并不贊同。這兩個非凡的人物并不試圖掩蓋他們之間的意見分歧。同時從道義上和在社會活動中，他們總是互相尊霓，互相支持。

1916年，泰戈爾來到日本，他對日本這樣充滿生機(jī)的一個新興國家，頗多感慨。后來他從日本又到了美國，以：“國家主義”為題，作了許多報告．他譴責(zé)東方和西方的“國家主義”。他對美國一向沒有好感，那里的民族歧視使他深惡痛絕。美國的報紙和偵探機(jī)關(guān)從輿論上和行動上也常常給他添些麻煩。他以后幾次訪問英國，都是不暢快的。1929年，他訪問了加拿大之后到了美國，又遭到美國移民官員扣留和盤問。

1919年，發(fā)生了‘阿姆利則慘案”，英國軍隊開槍打死了1000多印度平民。泰戈爾非常氣憤，挺身而出，寫了一封義正辭嚴(yán)的信給印度總督，提出抗議，并審明放棄英國國王給他的“爵士”稱號。

1924年，他訪問了中國。他從年幼時起就向往這個古老而富饒的東方大國，并且十分同情中國人民的處境，寫文怒斥英國殖民主義者的鴉片貿(mào)易。這次訪問終于實現(xiàn)了他多年的愿望．

1930年，泰戈爾訪問了年輕的社會主義國家蘇聯(lián)．他在那里看到了一個神奇的世界，使他極為振奮，興之歷至，寫成了歌頌蘇聯(lián)的《俄羅斯書簡》一書。雖然他對社會主義不能充分了解，但是他向往這個嶄新社會，想把這個神奇的世界搬到印度人民中間去。他對世界上第一個社會主義國家的向往始終如一，在80歲生日述懷的文章中，還特別強(qiáng)調(diào)和贊揚蘇聯(lián)的成就．別人的攻擊并沒有影響他心目中蘇聯(lián)的美好形象。

1934年，意大利法西斯軍隊侵略阿比西尼亞（埃塞俄比亞），泰戈爾立即嚴(yán)厲譴責(zé)。1936年，西班牙爆發(fā)了反對共和國政府的叛亂，他站在共和國政府一邊，明確反對法西斯頭子佛朗哥的倒行逆施。1938年，德國法西斯侵略捷克斯洛伐克，他寫信給在那兒的朋友，表示對捷克斯洛伐克人民的關(guān)懷和聲援。1939年，德國法西斯悍然發(fā)動世界大戰(zhàn)，他又應(yīng)歐洲朋友之道，拐文怒斥德國“領(lǐng)袖”的不義行徑。泰戈爾一貫痛恨法西斯。但是對被欺壓的弱小民族，他則表示無限同情。特別是對中國，他更是始終抱有好感與希望。他始終是中國人民的真正的忠實的朋友。

1941年8月6，泰戈爾在加爾各答祖居宅第里平靜地離開人世，成千上萬的市民為他送葬。

代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》，詩集《暮歌》、《晨歌》、《心中的向往》、《兩

畝地》、《金帆船》、《繽紛集》、《故事詩集》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最后活著，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥集》、《草葉集》、《金色花》，有《摩訶摩耶》等60多篇短篇小說，他發(fā)表了《金帆船》、《繽紛集》、《收獲集》、《夢幻集》、《剎那集》5 部抒情詩集，1部哲理短詩《微思集》和1部《故事詩集》。象征劇《國王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。1910年，孟加拉文詩集《吉檀迦利》出版，后泰戈爾旅居倫敦時把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻(xiàn)集》里的部分詩作譯成英文，1913年《吉檀迦利》英譯本出版，泰戈爾成為亞洲第一個獲諾貝爾文學(xué)獎的作家。他進(jìn)入另一創(chuàng)作高潮，發(fā)表詩歌《歌之花環(huán)》、《頌歌》、《白鶴》、《逃避》，中長篇小說《四個人》與《家庭與世界》。20世紀(jì)20 年代泰戈爾仍堅持寫作，發(fā)表劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》，長篇小說《糾紛》、《最后的詩篇》及一些詩作。30年代他又陸續(xù)出版長篇小說《兩姐妹》、《花圃》、《四章》；戲劇《時代的車輪》、《紙牌王國》 ；詩集《再一次》、《邊緣集》和政治抒情詩《禮佛》等。1941年4月，他寫下最后遺言、有名的《文明的危機(jī)》，對英國殖民統(tǒng)治進(jìn)行控訴，表達(dá)了對民族獨立的堅定信念。其中《金色花》，《告別》，《榕樹》被選入七年級教材。

泰戈爾一生的創(chuàng)作詩歌受印度古典文學(xué)、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響，多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩；他的小說受西方小說的影響，又有創(chuàng)新，特別是把詩情畫意融入其中，形成獨特風(fēng)格。泰戈爾的詩獨特的風(fēng)格中最為鮮明的東西就是其中的詩化特征.全面闡述這一特征,并提出印度詩學(xué)中的“味論”加以說明.從而證明泰戈爾的短篇小說不僅在語言和激情方面而且在創(chuàng)作準(zhǔn)則和理論基礎(chǔ)上都與詩歌攸切相關(guān).他繼承了古典和民間文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收了歐洲浪漫主義與現(xiàn)實主義文學(xué)的豐富營養(yǎng)，在創(chuàng)作上達(dá)到爐火純青的地步，取得了輝煌成就，成為一代文化巨人。

第二篇：泰戈爾詩集

泰戈爾詩集

新月篇

我會化作一縷清風(fēng)愛撫著你：我將變作水中的陣陣漣漪，當(dāng)你沐浴時，一遍又一遍的親吻你。

在起風(fēng)的夜里，雨滴嗒嗒地敲打著樹葉，你在床上會聽見我的低語，而我的笑聲會隨著那電光一同從開著的窗子閃進(jìn)你的屋內(nèi)。

如果你躺著睡不著，思念你的寶貝到深夜，我會從星星上向你歌唱“睡吧，媽媽，睡吧?！?/p>

家園

我獨自走在田野蜿蜒的小路上，落日像個守財奴一樣正藏掖它的最后一點黃金

日光越來越深的墜向黑暗，已被收割的孤寂大地默默地躺臥在那里，突然間一個男孩清越的聲音涌入天際。他穿過看不見的暮色，留下他的歌聲橫跨黃昏的靜謐。

他的村屋就坐落在荒野邊上，在甘蔗林的外面，隱蔽在芭蕉和瘦高的擯榔，椰果和濃綠的榴蓮的樹影里。

星光下我在這獨行的路上駐足片刻，看見在眼前延展的幽暗大地正雙臂抱著數(shù)不清的家園。這里有著搖籃和床鋪，媽媽們的心和盞盞夜燈，還有年輕的生命歡樂不盡，毫不知曉這歡樂對于人世的蘊(yùn)意。

第三篇：泰戈爾詩集

Singer

When thou commandest me to sing it seems that my heart would break with pride;and I look to thy face, and tears come to my eyes.All that is harsh and dissonant in my life melts into one sweet harmony---and my adoration spreads wings like a glad bird on its flight across the sea.I know thou takest pleasure in my singing.I know that only as a singer I come before thy presence.I touch by the edge of the far----spreading wing of my song thy feet which I could never aspire to reach.Drunk with the joy of singing I forget myself and call thee friend who are my lord.Holymusic

I know not how thou singest, my master!I ever listen in silent amazement.The light of thy music illumines the world.The life breath of thy music runs from sky to sky.The holy stream of thy music breaks through all stony obstacles and rushes on.My heart longs to join in thy song, but vainly struggles for a voice.I would speak ,but speech breaks not into song, and I cry

out baffled.Ah ,thou hast made my heart captive in the endless meshes of thy music, my master!

Little Flute

Thou hast made me endless,such is thy pleasure.This frail vessel thou emptiest again,and fillest it ever with fresh life.This little flute of a read

thou hast carried over hills and dales,and hast breathed through it melodies eternally new.At the immortal touch of thy hand

my little heart loses its limits in joy

and gives birth to utterance ineffable.Thy infinite gifts come to me

only on these very small hands of mine.Ages pass,and still thou pourest,and still there is room to fill.Purity

Life of my life, I shall ever try to keep my body pure, knowing

that

thy living touch is upon all my limbs.I shall ever try to keep all untruths out from my thoughts, knowing that thou art that truth which has kindled the light of reason in my mind.I shall ever try to drive all evils away from my heart and keep my love in flower, knowing that thou hast thy seat in the inmost shrine of my heart.And it shall be my endevour to reveal thee in my actions, knowing it is thy power gives me strength to act.I ask for a moment’s indulgence to sit by thy side.The works that I have in hand I will finish afterwards.Away from the sight of thy face my heart knows no rest nor respite, and my work becomes an endless toil in a shoreless sea of toil.Today the summer has come at my window with its sighs and murmurs;and the bees are plying their minstrelsy at the court of the flowering grove.Now it is time to sit quite, face to face with thee, and to sing dedication of life in this silent and overflowing leisure.

第四篇：泰戈爾詩集讀后感

篇一：泰戈爾詩集讀后感

讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當(dāng)然詩人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面。

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！

篇二：泰戈爾詩集讀后感

前幾天，我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時的歷史背景。

泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩歌中。()他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢娞└隊柕膼蹏模⊥怀隽怂麘z惜百姓，不屈于這悲慘的命運。

在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛(wèi)國的精神。

作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。

泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現(xiàn)出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。

在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生，從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期，階段不同，開放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。

泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫龍點睛，很有韻味。大家有機(jī)會一定要學(xué)習(xí)這種寫作方法。

篇三：泰戈爾詩集讀后感

那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。

品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。

走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲；這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。

撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。

他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛！””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟?！蹦鞘侵腔鄣捏鹧裕h永的音韻。我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。

第五篇：《泰戈爾詩集》讀后感

《泰戈爾詩集》讀后感

《泰戈爾詩集》讀后感1

他是一個多愁善感的哲人，他的世界里充滿了愛與陽光，翻開他的詩集便能夠看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原先能夠這樣看你的生活，原先生命還有那么可愛的詮釋。

讀他的詩有一種口渴的感覺，他那短短的幾個字已經(jīng)結(jié)束，而思緒卻已經(jīng)不知去向，在自我的世界里沉醉了，像一個躺在自然母親懷抱里的嬰兒，靜靜聆聽大地的心跳。

《古檀迦利》熾熱的感情“我接到這世界節(jié)日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務(wù)是奏樂，我也盡力演奏了?！?/p>

在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉著身邊的每一份愛，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等著愛的到來；又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對著天空呼喊，表白著對這片土地的無限深情；還像一只受了傷的和平鴿，無力的銜著一根橄欖枝，心中唱著那首愛之歌……沒有偽善，沒有做作，沒有高傲或空虛，就這樣，僅有詩人滿滿的愛，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個自我的天堂

《新月集》純美的紀(jì)錄

“我愿我能在橫過孩子心中的`道路上游行，解脫了一切束縛；在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間；在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實從桎梏中自由了?！?/p>

在新月的世界里，沒有任何世俗的污穢，僅有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰，那那里，所有的人都會像一個孩子一樣，頑皮卻又如此可愛，即使你是世界上最最不乖的孩子，那里媽媽也會輕輕吻你的前額：“我的小天使，你又有了什么美妙的點子呢？”，然后在每一個角落都洋溢著愛的芬芳。

不要哭，聽天使在唱歌呢！

《飛鳥集》真理的體現(xiàn)“如果錯過了太陽是你流了淚，那么你也要錯過了群星?！彼妙Ｖ堑恼Z言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里；將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里；將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一齊思考，學(xué)習(xí)他像一個哲人般思考，抑或是學(xué)習(xí)他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放；在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火；在清晨的霧里追尋知識的幻影；在一個初生的孩子里感悟成長的力量……在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什么也沒有落下。

《泰戈爾詩集》讀后感2

讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€時代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細(xì)膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。

第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達(dá)理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻(xiàn)在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當(dāng)時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認(rèn)識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。

“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話語，／聽起來活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準(zhǔn)備／向惡魔作戰(zhàn)的人們，／致以我生平最重的敬禮?！薄！└隊栠@樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的.怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。

印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他！

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細(xì)膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。

《泰戈爾詩集》讀后感3

手捧這本厚厚的詩集，細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。

他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。

這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團(tuán)《北京一夜》里唱道：不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也務(wù)必活的極盡姿態(tài)。他說：如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。讀到這句話時，我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話，但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去能夠挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時候，我與最好的.朋友上了兩個不一樣的高中，在兩個不一樣的地方，我內(nèi)心感到十分的難過與不舍，但我到此刻還記得當(dāng)時她寫給我信里的一句話，她說：也罷也罷，將離別愁緒揉進(jìn)那團(tuán)廢紙中，一齊扔進(jìn)垃圾桶，前方還有更美的風(fēng)景在等著我們。既然無法改變和挽回，不如灑脫放下，至少我還能仰望星空。我還是能

夠一如既往的向前走。

他說：我的存在，對我是一個永恒的神奇。這就是生活。

越讀他的詩，越發(fā)現(xiàn)自我是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點點的繁星。記得有一位文學(xué)家說過，每當(dāng)他仰望星空的時候，他都想落淚，因為他確確實實的感受到自我的渺小，我讀泰戈爾的詩的時候，亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛，最熱烈的期望。像一個孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因為自我能夠存在這個世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，此刻，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。

泰戈爾說了好多好多，他的憤怒，他的熱愛，他的理智，他的悲傷，他的沉默

他像是一個坐在我跟前的長輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時光之外的事。讀一本好書，如交一善友。

手捧詩集，我看到一位偉大的智者，來自遙遠(yuǎn)的印度，對著我，拈花一笑。

《泰戈爾詩集》讀后感4

《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。

除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的'是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀《者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛。尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話?？傊谔└隊柕脑娎?，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>

這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》?；蛟S，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。

《泰戈爾詩集》讀后感5

“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經(jīng)的飛翔歡喜?！倍绦s耐人尋味，這就是泰戈爾詩集的特點。

看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時在年輕氣盛年紀(jì)的沖動之下，一口氣買了全套。

泰戈爾的詩集并不是我看的第一部詩集，但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》（這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集），所以，在我腦海中，能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。

泰戈爾的詩相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真，也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時慨嘆與他之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的差距。他總是說著現(xiàn)實的道理，卻又用著不現(xiàn)實的比喻。

當(dāng)你在看過長長的文章過后不免有些疲累，這時，你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操，愉悅而輕松。當(dāng)你有時感慨萬千，想尋求些同感時，詩便是最好的選擇，而泰戈爾的詩集便是首選。他的'詩精簡而不乏深意，使你回味無窮。

而一個人并不是生來便具有這種文學(xué)素養(yǎng)的，這便要從他的身世說起了。

他的家族十分富裕，尤其是在當(dāng)時飽受侵略的印度，身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴，于是他得到了完美的文學(xué)熏陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛國之心，所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩，雖然效果并不明顯，但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會支持他的思想，他就這樣，反抗著，嘆息著，寫下了一首首優(yōu)美卻又富有力量的詩。也許當(dāng)了解他的身世之后，便能更好地理解詩中的意義吧。

泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感，它不似其他詩一樣冗長，也不似某些詩一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀后有一種精神升華的感覺，也許這就是他的特點吧。

或許一個本該生在天堂的人，卻無意間來到了不屬于他的凡間，真是可惜了他吧。

“旅途終結(jié)之前，愿我能找到內(nèi)心深處那個包容萬物的自我，任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過?！?/p>

愿你能找到你的靈魂所在。

《泰戈爾詩集》讀后感6

泰戈爾的詩，猶如一顆顆小巧玲瓏的果實，精巧可愛;輕輕咬開，卻汁水十足，肉質(zhì)飽滿，回味無窮。那些形象的比喻，生動的擬人，猶如夏日的一陣清風(fēng)，又如雨天奔走的水精靈——輕巧而動人，浮動而沉默，柔和而連綿;不可觸摸卻歷歷在目，流暢隨性而意蘊(yùn)悠長……

這些詩句沒有開始，也沒有結(jié)束。不論你從哪兒開始欣賞，都能自然地融入其中，仿佛走進(jìn)了一個世界，泰戈爾的世界。如水般的溫柔多變，這便是這些詩句的`特質(zhì)，同時也是它們的魅力所在。

泰戈爾的詩中，曾有一句異常打動我?！笆股缦娜栈ǘ渲k爛，死如秋天樹葉之靜美。”那該是一種怎樣的境界安靜祥和嗎不，它活潑，它靜默，它在這兩種似乎不可能交匯的極端之間收放自如。又或者，這是在形容一種人生——一種不留遺憾，干凈揮灑的人生。

“夏日花朵”，或許是指十字當(dāng)頭的年紀(jì)吧。能夠不計后果地?fù)]霍大把的青春，能夠傾盡一切奮不顧身地追逐自我的夢想，甚至能夠恣意任性、固執(zhí)頑劣。這也是屬于我們此刻在時光軸上站立的位置，向前遙望看不到未來自我的模樣，只能往后張望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉罵幾句，無憂無慮。就如那夏日剛剛來臨時初露崢嶸的美人蕉，勇往直前，樂觀進(jìn)取，擁有著堅實的未來，似乎只差一點滋潤，就能大放光彩。

只是任何事物都有兩面性，有絢爛就少不了悲涼。只是，這句話卻打破了人們慣有的思維方式，用“靜美”一詞將之代替。這么一來，整句話少了大起大落的悲喜反差，多了貫穿始終的優(yōu)美淡雅，讀起來更是別有一番韻味。

若“夏日花朵”是青春紀(jì)年，“秋天樹葉”自是黃昏暮年。青春里的活力放肆幾乎誰都擁有，遲暮中的安詳平靜只怕不會惠及眾人。那些無法預(yù)知的病魔、災(zāi)難、不幸吟唱著從未停息的歌謠，也許下一秒就會以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因為如此，我們就該珍惜當(dāng)下千金不換的完美年華，別讓你此刻所擁有的珍貴財富被時間帶走，等多年以后回首，才悔不當(dāng)初。

若我們生如夏花，請謹(jǐn)記——必要開得絢爛，落得靜美。

《泰戈爾詩集》讀后感7

“Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign.” 對泰戈爾的最初印象，是來自于聽力課上老師深情地朗誦的《飛鳥集》。也是在那時，讓我初次感受到了泰戈爾這位文學(xué)大師的光輝。再接下來，便是那句“如果你因錯過了太陽而流淚，那么你也將錯過群星了?！蹦且彩且痪洳豢啥嗟玫拿跃?。

這不是一部小說，而是一本詩集。我無法介紹書的情節(jié)梗概，這也讓我難以下手書寫滿腔的感慨。

要想品出詩人在其作品中的情懷，就必須先了解他所在的歷史背景。20世紀(jì)初期的印度，是英國的殖民地，政治上遭受壓迫，經(jīng)濟(jì)上受到剝削，使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人，兩位偉人應(yīng)運而生了。一位是民族解放運動的領(lǐng)袖“圣雄”甘地，另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特泰戈爾。羅賓德拉納特泰戈爾是印度人民最崇拜、最熱愛的'詩人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動，他排除了其周圍的紛亂的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化。

他的第一階段和第三階段的詩讓人看了之后覺得熱血沸騰，又或是義憤填膺。作品中充斥著他的滿腔愛國熱情，但是我更喜歡第二階段的詩。也正是這一階段創(chuàng)作的《吉檀枷利》，泰戈爾成為了亞洲第一個榮獲諾貝爾文學(xué)獎的人。那本詩集里的詩，都很朦朧抒情，但也很難懂，而我最喜歡的是《飛鳥集》。

《飛鳥集》是一部富有哲理的英文格言詩集。在作者筆下，白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛合二為一，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。一首首詩仿佛具有一種深不可測的魔力，能看到一切事物的意義，能將我們帶到美麗而和平的世界。

初讀這300余首清麗的小詩，其中清新秀麗的詞藻讓我感覺如同在雨后的初夏清晨，推開窗戶，看到一個淡泊清透的世界，一切都是那么清澈、美好?？墒钱?dāng)再次咀嚼回味時，又能體會到詩中的韻味很悠長、耐人尋味。英國的著名詩人葉芝曾說過：“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我們忘卻世上的一切痛苦?！痹谶@個崇尚“快速”的競爭時代里，品味泰戈爾的詩會使你的心靈變得純凈，會讓你的精神尋求到一片休憩的田園。

《泰戈爾詩集》讀后感8

天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過。

鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。

這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息……

如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠(yuǎn)，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩，清新自然，干凈空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那么干凈，那么深邃。

在泰戈爾眼里，一片滄桑的落葉，一抹夕陽的余暉，一朵輕巧的白云，都顯得那么的和諧 ，那么地有詩意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復(fù)雜的世界中，泰戈爾的詩更如一泓清泉，流進(jìn)人們的心里，洗凈心靈的浮塵。

現(xiàn)代的社會，物欲橫流，紙醉金迷，越來越多低俗、沒有內(nèi)涵的書泛濫在人們的生活中，閱讀在某些時候已成為一種消遣的方式，一種娛樂的方式，甚至是一種快餐文化，而書中的內(nèi)涵卻往往被現(xiàn)代都市的快節(jié)奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的`河流會干涸，沒有清泉滋潤的心靈也會干枯。有些人在學(xué)海之中苦苦掙扎，有些人在商場上摸爬滾打，每個人都會在自己的生活中扮演著不同的角色，歷經(jīng)歲月的滄桑，心總會感到疲憊，甚至?xí)也坏秸嬲淖约?。而就是在這種時候，閱讀泰戈爾的詩，讓一股寧靜流入心里，洗凈心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會有足夠的定力去適應(yīng)這個紛繁復(fù)雜的社會，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。

泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫出清新的詩句?他的心中充滿了陽光，所以他的詩是明亮的。而在當(dāng)今世界，心中充滿陽光的又有多少?心中充滿陽光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態(tài)度去面對生活。

“如果錯過太陽時你流了淚，那么你也將錯過群星了?！鄙钪校嗟腻e過，而一旦錯過，將會永遠(yuǎn)地失去。所以，不要等到錯過之后才后悔，應(yīng)該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動;哪怕是每一次失敗，都應(yīng)該好好珍惜。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”生命是一段唯美的旅途，用絢爛的畫筆盡情地抒寫，讓生命充滿酸甜苦辣，開出幸福美麗的花。而當(dāng)生命終結(jié)時，亦不需要太多的眷戀，因為曾經(jīng)燦爛過，便是無悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。

讀泰戈爾，讀的是心靈。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，洗凈心靈的浮塵，才能用一顆明亮的心去擁抱世界，才能擁有強(qiáng)有力的翅膀去翱翔藍(lán)天。

《泰戈爾詩集》讀后感9

既然有黎明時分初升的太陽和普照萬生的光芒，就會有萬籟俱寂時的玉盤和滿地慘白的月光。世間的黑與白、是與非、美與丑、善與惡就如惡魔與天使總是相并而存。——題記有人說“時間會刺破青春華麗的精致，會把平行線刻上美人的額角，它會吞噬稀世珍寶，天生麗質(zhì)。沒有什么能逃過它橫掃的鐮刀?！庇腥苏f“很多時候，我們的人生，就想是在電影里配樂的敘事片段。鏡頭從我們身上一個一個地切過去，然后轉(zhuǎn)了一圈，又切回來。沒有對白，沒有臺詞，我拼命沉默地出現(xiàn)在這些被音樂覆蓋的鏡頭里。”有人說“或許我們應(yīng)該相信命運無常，但是我所堅信的好人終有好報在結(jié)局出現(xiàn)的`那一刻分崩離析。結(jié)局讓我掙扎在信任與懷疑的邊緣，忠誠與背叛的分界線。結(jié)局讓我覺得再美麗的夢想在物欲橫流的都市里只是一個易碎的肥皂泡，有的人對她視而不見冷漠不屑，甚至揮揮手就讓它破滅，這是個多么令人恐懼的時代?！蔽颐悦?。我無知。

我恐懼。這個世界的真面目到底是什么？當(dāng)我因一些雞毛蒜皮的小事兒沾沾自喜，就會有人跟我說別太得意，天氣時晴時陰，現(xiàn)在陽光明媚并不代表以后不會狂風(fēng)暴雨電閃雷鳴。當(dāng)我因一些破碎事兒而傷感憂郁，就會有人勸我說別太難過，要積極面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過了沙漠就會發(fā)現(xiàn)綠洲。我們到底要何時才能到這種境界——不以物喜，不以己悲。

我不相信是因為潘多拉打開了那個神秘的盒子而導(dǎo)致這個世界產(chǎn)生的種種邪惡而丑陋的東西；我也不相信安徒生童話里的王子最終會娶公主然后幸福生活相守到死?，F(xiàn)實就是如此，壞人總是居心叵測，他們戴上面具，偽裝成圣人，操控著傀儡，但善良的人兒連看世間的的眼神都充滿著柔情，認(rèn)為這世界上人人都是像他們一樣，這些人兒天真無知，像個木偶被人玩弄著卻還微笑著，我們是應(yīng)該笑他們愚昧或是同情他們的可憐？還是我們就是其中的一類人。閱讀書籍不過是通過別人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，寫出來的東西自然而然也不會相同。大千世界無奇不有，有誰真的能夠讀懂“世界”這本碩大的書籍呢？

《泰戈爾詩集》讀后感10

“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧！”

還有比這更優(yōu)美的文字嗎？只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。

泰戈爾出生于1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽(yù)為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領(lǐng)域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”

最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。

“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細(xì)聽，結(jié)果失去了積累知識的機(jī)會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨于泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎于悲哀，時間不會因里的淚水而重來。

除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細(xì)膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，并進(jìn)行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。

還有《新月集》。這是詩人飽經(jīng)世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，借助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達(dá)到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學(xué)教材，供學(xué)生賞讀。

《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠(yuǎn)不會因為生長在權(quán)力中而變得真實。在這樣一個充滿利欲、權(quán)欲的`社會環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權(quán)力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責(zé)這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語于今卻顯得如此無力。

讓我再以泰戈爾的一首詩作為結(jié)尾吧：

我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，

從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞，

打開門向四周看看，

從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，

愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，

讓歡快的歌聲穿越百年時光。