第一篇：法學(xué)專業(yè) 本科 法理學(xué) 重點(diǎn)(期末考試用)

法的分類(根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)分類不同)

法產(chǎn)生的一般規(guī)律

法律責(zé)任及其構(gòu)成要件（概念和要件）

司法獨(dú)立的職業(yè)保障（經(jīng)濟(jì)、身份、選任制度、懲戒制度）

法制的條件（對(duì)法律本身的要求、法律的明確性、對(duì)制度的要求、對(duì)社會(huì)條件的要求）

大陸法系與英美法系的區(qū)別（從法律淵源看、從法典編撰傳統(tǒng)看、從法律結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)看、從法律使用傳統(tǒng)看、從訴訟程序看、從職業(yè)教育傳統(tǒng)看）

法律與道德的關(guān)系（沒(méi)有明確答案，論述題喜歡考）

人治與法治的關(guān)系（同上）

法的溯及力（概念）

法律要素（概念）

權(quán)利能力（概念）

法律行為（概念、分類、特征）

第二篇：山東師范大學(xué)法學(xué)二專業(yè)法理學(xué)重點(diǎn)

一、名詞解釋

法律規(guī)則：是明確的關(guān)于權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的記載和表述，是立法者意圖的集中體現(xiàn)。委任性原則：又叫委托性規(guī)則，指沒(méi)有明確規(guī)定具體的規(guī)則內(nèi)容而委托有關(guān)主體規(guī)定具體的規(guī)則內(nèi)容的規(guī)則。

法律體系：是指一個(gè)國(guó)家法律的整體，也就是一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)共同體的全部法律。

法律部門：又稱為部門法或法的部門，是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，按照法律自身的不同性質(zhì)、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的不同領(lǐng)域和不同方法等所劃分的同類法律規(guī)范的總和。

法的淵源：指法的存在形式，是由于法的產(chǎn)生方式的不同而表現(xiàn)出來(lái)的不同的表現(xiàn)形式，也是在法的適用與解釋中可援引的意義上的規(guī)范。

法的溯及力：法律對(duì)其生效前的事件和行為是否適用的問(wèn)題，如果適用，就有溯及力：如果不適用，則沒(méi)有溯及力。

法的編纂：指立法主體在對(duì)某一部門法全部現(xiàn)行法進(jìn)行審查、清理、補(bǔ)充、修改的基礎(chǔ)上，制定新的系統(tǒng)化的規(guī)范性法律文件——部門法典的活動(dòng)。

權(quán)利能力：是指能夠參與一定的法律關(guān)系，依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。行為能力：指法律規(guī)定的法律關(guān)系參加者能夠以自己的行為享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力。法律責(zé)任：相關(guān)主體因違犯法律上的義務(wù)或由于法律規(guī)定而應(yīng)當(dāng)承受的強(qiáng)制性負(fù)擔(dān)。

法的價(jià)值：法這種特定的事物或現(xiàn)象能夠滿足人類在謀求生存和發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的各種需要的內(nèi)在屬性。

立法體制：由立法權(quán)限、立法權(quán)運(yùn)行和立法載體的體系與制度構(gòu)成的有機(jī)整體，核心是立法權(quán)限的劃分問(wèn)題。

法的歷史類型：指按法所賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)的意志，對(duì)歷史上各種社會(huì)的法律制度所做的基本分類。

法系：是法律制度比較研究中的一個(gè)重要概念，是指按照世界上各個(gè)國(guó)家和地區(qū)法律的源流關(guān)系和歷史傳統(tǒng)以及形式上某些特點(diǎn)對(duì)其所做的分類。

二、簡(jiǎn)答

法的特征：

（1）法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范。作為調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范，法律又不同于其他得社會(huì)規(guī)范。（2）法是由公共權(quán)力機(jī)構(gòu)制定或認(rèn)可的具有特定形式的社會(huì)規(guī)范。法律形成于公共權(quán)力機(jī)構(gòu)，這是法律與其他人為形成的社會(huì)規(guī)范的主要區(qū)別之一，國(guó)家形成法律有兩種基本方式：一是制定法律，另一種方式是通過(guò)認(rèn)可的方式形成法律。（3）法是具有普遍性的社會(huì)規(guī)范。法的普遍性具有三種含義：一是在國(guó)家權(quán)力所及的范圍內(nèi)，法具有普遍效力。二是近代以來(lái)，法的普遍性也是要求平等對(duì)待一切人的普遍性，要求法律面前人人平等。三是最重要的，近代以來(lái)的法律雖然與一定的國(guó)家緊密聯(lián)系，具有民族性、地域性，但是法的內(nèi)容始終具有與人類普遍性要求相一致的趨向。（4）法是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范。法是通過(guò)設(shè)定以權(quán)力和義務(wù)為內(nèi)容的行為模式的方式，指引人的行為，將人的行為納入一定秩序之中，以調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系（5）法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。規(guī)范都具有保證自己實(shí)現(xiàn)的力量，不按照社會(huì)規(guī)范辦事，就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。但是法律的強(qiáng)制力不等于純粹的暴力。強(qiáng)制力強(qiáng)弱與社會(huì)規(guī)范的有效性不完全是一回事

法律規(guī)則的分類：

（1）從法律規(guī)則的內(nèi)容上看，可以將它分為義務(wù)性規(guī)則、授權(quán)性規(guī)則和權(quán)義復(fù)合型規(guī)則。義務(wù)性規(guī)則是直接規(guī)定人們從事或不從事一定行為的規(guī)則，分為命令性規(guī)則、禁止性規(guī)則兩種。命令性規(guī)則是規(guī)定人們必須做出某種行為的規(guī)則，禁止性規(guī)則是規(guī)定人們禁止或嚴(yán)禁做出某種行為的規(guī)則。義務(wù)性規(guī)則的基本特征是具有強(qiáng)行性（強(qiáng)制性）、不利性、無(wú)選擇性，即不允許人們隨意選擇。授權(quán)性規(guī)則又稱為權(quán)利性規(guī)則，是規(guī)定人們有權(quán)做出一定行為或不

做出一定行為，以及要求他人做出一定行為或不做出一定行為的規(guī)則。（2）按照規(guī)則所調(diào)整的關(guān)系是否發(fā)生于該規(guī)則產(chǎn)生之前，可以把法律規(guī)則區(qū)分為調(diào)整型規(guī)則和構(gòu)成性規(guī)則。調(diào)整性規(guī)則又稱確認(rèn)性規(guī)則，是對(duì)在法律調(diào)整之前就已經(jīng)存在的各種行為方式和行為關(guān)系進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過(guò)授予法律權(quán)利和設(shè)定法律義務(wù)對(duì)該社會(huì)關(guān)系予以確認(rèn)并加以調(diào)整的規(guī)則。構(gòu)成性規(guī)則是以該規(guī)則的規(guī)定作為產(chǎn)生某種行為方式的前提條件的法律規(guī)則。（3）按照法律規(guī)則的內(nèi)容的確定性程度不同，可以將其分為確定性規(guī)則和不確定性規(guī)則。確定性規(guī)則是明確規(guī)定了行為規(guī)則的內(nèi)容而不必再援用其他規(guī)則來(lái)確定本規(guī)則內(nèi)容的規(guī)則。不確定規(guī)則有可分為委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。（4）根據(jù)法律規(guī)則的強(qiáng)弱程度，可分為強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則。法律原則的功能：

（1）法律原則直接決定了法律制度的基本性質(zhì)、基本內(nèi)容和基本價(jià)值傾向，對(duì)立法具有直接的指導(dǎo)意義。（2）在具體的案件審判中，當(dāng)人們對(duì)法律規(guī)則和法律概念進(jìn)行理解和解釋時(shí)，法律原則具有積極地指導(dǎo)意義。（3）法律原則在必要的時(shí)候可以填補(bǔ)法律規(guī)則的空白或漏洞，成為判決的直接依據(jù)。

當(dāng)代中國(guó)法律部門介紹

（1）憲法及憲法相關(guān)法 在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中，憲法是根本大法，是國(guó)家活動(dòng)的總章程。（2）行政法 行政法是調(diào)整有關(guān)國(guó)家行政管理活動(dòng)的法律規(guī)范的總和。（3）民商法 民商法是規(guī)范民商事活動(dòng)的基礎(chǔ)性法律。（4）經(jīng)濟(jì)法 我國(guó)經(jīng)濟(jì)法法律部門是隨著經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一步深入與社會(huì)生活復(fù)雜化而逐步形成的一個(gè)新興的法律部門。（5）社會(huì)法 社會(huì)法是調(diào)整有關(guān)勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)保障和社會(huì)福利關(guān)系的法律規(guī)范的總和，它主要是保障勞動(dòng)者、失業(yè)者、喪失勞動(dòng)能力的人和其他需要扶助的人的權(quán)益的法律。（6）刑法 刑法是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑事處罰的法律規(guī)范的總和。（7）訴訟與非訴訟程序法 訴訟與非訴訟程序法是調(diào)整因訴訟活動(dòng)和非訴訟活動(dòng)而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和

當(dāng)代中國(guó)法的淵源

（一）正式淵源（主要淵源）

（1）憲法 憲法是我國(guó)最主要的法律淵源（2）法律（3）行政法規(guī) 行政法規(guī)是指由國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)——國(guó)務(wù)院為執(zhí)行法律的規(guī)范或者實(shí)現(xiàn)自身的法定職權(quán)，所制定的規(guī)范性法律文件（4）地方性法規(guī) 地方性法規(guī)是指具有立法權(quán)的地方人大及常委會(huì)，根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下所制定的規(guī)范性法律文件

（5）自治法規(guī) 根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，我國(guó)在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。（6）規(guī)章 規(guī)章可分為部門規(guī)章與地方政府規(guī)章。（7）國(guó)際條約與國(guó)際慣例 國(guó)際條約與國(guó)際慣例作為我國(guó)法的淵源，僅限于涉外民商事法律關(guān)系，對(duì)國(guó)內(nèi)法律關(guān)系，卻無(wú)相關(guān)規(guī)定。

（二）非正式淵源（次要淵源）

（1）政策 政策是指一定的社會(huì)集團(tuán)為了實(shí)現(xiàn)某種利益，達(dá)到某種政治、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)目的，根據(jù)社會(huì)發(fā)展情況而制定的各種活動(dòng)準(zhǔn)則和行為規(guī)范（2）習(xí)慣習(xí)慣是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成的一種不易改變的行為模式和社會(huì)風(fēng)尚，是以人們的慣常行為方式表示出來(lái)的社會(huì)規(guī)范（3）正義觀念（4）理論學(xué)說(shuō) 特別是權(quán)威法理學(xué)說(shuō)是法的淵源之一

法的效力沖突及其解決

法的效力沖突是指不同的法規(guī)范就同一內(nèi)容所作規(guī)定不一致而帶來(lái)的效力上的相互抵觸與矛盾。可能發(fā)生在相同形式、同等效力的法規(guī)范之間，也可能發(fā)生在不同形式、不同效力的法規(guī)之間。在效力沖突的法律中進(jìn)行選擇遵循以下原則（1）上位法優(yōu)于下位法原則（2）新法優(yōu)于舊法原則（3）特別法優(yōu)于一般法原則

法律關(guān)系

法律關(guān)系是法律規(guī)范在指引人們的社會(huì)行為，調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，是社會(huì)內(nèi)容和法的形式的統(tǒng)一。（1）法律關(guān)系是一種思想社會(huì)關(guān)系（2）法律

關(guān)系是以法律規(guī)范為前提而形成的社會(huì)關(guān)系（3）法律關(guān)系是特定主體之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系（4）法律關(guān)系是以國(guó)家強(qiáng)制力為保障手段的社會(huì)關(guān)系

免責(zé)及條件

免責(zé)是指行為人的行為具備了承擔(dān)法律責(zé)任的條件，但由于出現(xiàn)法定情形或事由，可以在實(shí)際上被部分或全部免除承擔(dān)。（1）時(shí)效免責(zé)。違法者在其違法行為發(fā)生一定期限后不再承擔(dān)強(qiáng)制性法律責(zé)任（2）補(bǔ)救免責(zé)。對(duì)于那些實(shí)施違法行為，造成一定損害，但在國(guó)家機(jī)關(guān)歸責(zé)之前采取及時(shí)補(bǔ)救措施的人，免除其部分或全部責(zé)任（3）協(xié)議免責(zé)或意定免責(zé)。基于雙方當(dāng)事人在法律允許的范圍內(nèi)的協(xié)商同意的免責(zé)（4）自助免責(zé)。自助免責(zé)是對(duì)自助行為所引起的法律責(zé)任的減輕或免除（5）不訴免責(zé)。大多數(shù)民事違法行為是受害當(dāng)事人或有關(guān)人告訴才處理，有些輕微的刑事違法行為也是不告不理（6）自首、立功免責(zé)。對(duì)那些違法之后有自首或立功表現(xiàn)的人，免除其部分或全部法律責(zé)任（7）人道主義免責(zé)。權(quán)利是以權(quán)利相對(duì)人即義務(wù)人的實(shí)際履行能力為限度的執(zhí)法的特征

（1）執(zhí)法的主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員和法律、法規(guī)、規(guī)章的授權(quán)的組織及其公職人員（2）執(zhí)法的內(nèi)容具有廣泛性（3）執(zhí)法活動(dòng)具有單方面性（4）執(zhí)法活動(dòng)具有主動(dòng)性（5）執(zhí)法具有較大的靈活性，執(zhí)法主體有較大的自由裁量權(quán)

法的適用的特點(diǎn)

（1）法的適用主體的特定性（2）法的適用具有專業(yè)性 法的適用主體的特定性部分決定了法的適用的專業(yè)性（3）法的適用具有國(guó)家強(qiáng)制性 法的適用具有國(guó)家強(qiáng)制性是由法的性質(zhì)所決定的（4）法的適用具有程序法定性 法的適用是司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照法定職權(quán)和程序所進(jìn)行的專門活動(dòng)，程序性是法的適用的最重要的特點(diǎn)之一

法與原始規(guī)范的區(qū)別

（1）兩者產(chǎn)生的方式不同。法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的；原始社會(huì)規(guī)范是人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生產(chǎn)和生活過(guò)程中自發(fā)形成的。（2）兩者反應(yīng)的利益和意志不同。法反應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的利益和意志；原始社會(huì)規(guī)范反應(yīng)原始社會(huì)全體成員的利益和意志（3）兩者保證實(shí)施的力量不同。法是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的；原始社會(huì)規(guī)范是依社會(huì)輿論的力量、傳統(tǒng)力量和氏族部落領(lǐng)袖的威信保證實(shí)施的（4）兩者適用的范圍不同。法適用于國(guó)家主權(quán)所及的地域內(nèi)的所有居民；原始社會(huì)規(guī)范只適用于同血緣的本氏族部落成員。

兩大法系的差別

（1）在法律淵源方面，大陸法系國(guó)家一般都是單一的成文法，即制定法，一般不承認(rèn)判例法。英美法系國(guó)家判例法是其一個(gè)主要組成部分。判例法和制定法之間的關(guān)系，在“議會(huì)主權(quán)”原則確立后，通常情況下，制定法高于判例法（2）在立法技術(shù)方面，大陸法系國(guó)家大多數(shù)采用法典形式，制定各部門系統(tǒng)完整的法典，英美法系國(guó)家則一般不傾向于制定成文法典，制定法大多數(shù)以單行法律、法規(guī)形式出現(xiàn)（3）在法律技術(shù)方面，在大陸法系國(guó)家，法官審理案件，只能依據(jù)和服從成文法律，法官不是立法者，不能創(chuàng)造法律。在英美法系國(guó)家，法官審理案件服從成文法，也根據(jù)判例法，法官還可以判例形式創(chuàng)造法律。在英美法系國(guó)家，特別強(qiáng)調(diào)審判要“遵循先例”，在大陸法系國(guó)家，判例對(duì)于法官只有參考價(jià)值，而沒(méi)有法律上的約束（4）在訴訟程序方面，大陸法系國(guó)家，除輕微案件由一人獨(dú)任審理外，一般都采取合議制。英美法系國(guó)家，除高級(jí)和上訴法院外，一般都采取獨(dú)任制。大陸法系國(guó)家，不實(shí)行陪審團(tuán)制度，而是參審制，即陪審員與法官共同組成審判庭。英美法系國(guó)家采用陪審團(tuán)制度。大陸法系國(guó)家采取糾問(wèn)程序，法官主動(dòng)對(duì)被告人和證人進(jìn)行詢問(wèn)。英美法系國(guó)家采取對(duì)抗程序，讓原、被告抗衡，進(jìn)行辯論，法官充任“消極的仲裁人”（5）在法官權(quán)限方面，大陸法系強(qiáng)調(diào)司法活動(dòng)必須依據(jù)法律規(guī)范，限制法官的法律解釋權(quán)，必須按條文辦案，不能創(chuàng)立法律。普通法系主要以判例法為基礎(chǔ)，遵循先例，法官有法律解釋權(quán)法官事實(shí)上可以創(chuàng)造

法律

三、論述題：

1、為什么需要法律？

世界從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種秩序，無(wú)論是處于什么階段的人類社會(huì)都是奠基于特定的秩序。人類社會(huì)的演進(jìn)，是一種規(guī)范取代另一種規(guī)范，通過(guò)改造規(guī)范，使我們的社會(huì)朝特定的方向發(fā)展。規(guī)范產(chǎn)生于每一種秩序自我防護(hù)的需要和過(guò)程中。法律戰(zhàn)勝了其他規(guī)范系統(tǒng)并成為社會(huì)控制的主要規(guī)范，是因?yàn)榉删哂衅渌?guī)范系統(tǒng)所不具有的優(yōu)越性。禁忌和習(xí)慣對(duì)于一個(gè)靜止的社會(huì)是有效的，但面對(duì)新問(wèn)題時(shí)，它們就有些免為其難了。法律在道德和宗教的競(jìng)爭(zhēng)中勝出，是因?yàn)榉墒且环N控制人的外在行為的強(qiáng)制性工具，而道德僅憑人性來(lái)判斷誰(shuí)是誰(shuí)非，是一種“自律”，而法律則是“他律”；宗教的控制范圍有限，而法律的調(diào)控范圍則寬得多。再者，讓分散的道德權(quán)威來(lái)執(zhí)行“道德法庭”的判決更是不可能。

2、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系

權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系是權(quán)利義務(wù)理論的基本內(nèi)容。?結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。權(quán)利和義務(wù)兩者是相互關(guān)聯(lián)，對(duì)立統(tǒng)一的。權(quán)利和義務(wù)是兩個(gè)互相排斥的對(duì)立面。同時(shí)，它們又是相互依存，相互貫通的。權(quán)利和義務(wù)不可能孤立存在和發(fā)展，它們相互滲透，相互包含以及一定條件下的互相轉(zhuǎn)化。?享有和承擔(dān)的一致性。權(quán)利人在行使自己權(quán)利的時(shí)候也必須承擔(dān)一定的義務(wù)，而義務(wù)人在履行自己義務(wù)的同時(shí)也享有一定的權(quán)利。?數(shù)量上的等值關(guān)系。一個(gè)社會(huì)的權(quán)利總量和義務(wù)總量是等值的。在具體法律關(guān)系中，權(quán)利義務(wù)相互包含。④功能上的互補(bǔ)關(guān)系。第一，權(quán)利直接體現(xiàn)法律的價(jià)值目標(biāo)，義務(wù)保障價(jià)值目標(biāo)和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。第二，權(quán)利提供不確定的指引，義務(wù)提供確定的指引。第三，義務(wù)有助于建立秩序，確立有助于實(shí)現(xiàn)自由。⑤價(jià)值意義上的主次關(guān)系。古代法律以義務(wù)為本位，而現(xiàn)代社會(huì)以權(quán)利為本位。權(quán)利本位并沒(méi)有割裂權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，而恰恰是以權(quán)利和義務(wù)的相互聯(lián)系、相互作用和互為參照系為前提的。

3、法的規(guī)范作用與法的社會(huì)作用的區(qū)別

發(fā)揮作用的對(duì)象不同。前者是特定個(gè)體的行為，后者是特定類型的社會(huì)關(guān)系。發(fā)揮作用的前提不同。前者是法律的頒布、生效，后者是法被有效地信守、運(yùn)用和實(shí)施。存在的方式不同。前者是一切法所共同具有的，后者具有歷史性，在不同歷史類型的法中都體現(xiàn)出顯著的差別④考察的基點(diǎn)不同。前者基于法的規(guī)范性進(jìn)行考察，后者基于法的本質(zhì)、目的和實(shí)效進(jìn)行考察。⑤所處的層面不同。前者是社會(huì)作用的手段，具有形式性和表象性；后者是規(guī)范作用的目的，具有內(nèi)容性和本質(zhì)性。

4、現(xiàn)代法治社會(huì)的基礎(chǔ)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)借助于一系列法律和制度對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控，它賦予了市場(chǎng)主體以自主性，市場(chǎng)主體根據(jù)市場(chǎng)需求在國(guó)家的法律和制度允許的范圍內(nèi)自由的安排生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)。首先，市場(chǎng)從本質(zhì)上看是由一系列的法律和制度構(gòu)成的系統(tǒng)。其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與法制的關(guān)系還體現(xiàn)為法治對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的依賴，他們是共生的關(guān)系。?市民社會(huì)。它靠法律保衛(wèi)自身因而珍視法律，從而成為法律的捍衛(wèi)者和法律發(fā)展的推動(dòng)者。受法律和制度保障的市民社會(huì)，具有與國(guó)家權(quán)力對(duì)抗的能力，因而可以防止國(guó)家權(quán)力蛻變?yōu)閷Ｖ频膲浩攘α俊?崇法精神。崇法精神的形成有賴于法律權(quán)威的樹(shù)立，也有賴于公平正義的法律體系、便利和經(jīng)濟(jì)上可以承受的法律服務(wù)。崇法精神是法治社會(huì)的潤(rùn)滑劑，會(huì)降低法治社會(huì)的運(yùn)行成本。崇法精神作為支撐法治社會(huì)的觀念基礎(chǔ)是建立在法律權(quán)威的基礎(chǔ)之上的。④民主政治。民主制的確立過(guò)程也就是處于劣勢(shì)的階級(jí)和階級(jí)層斗爭(zhēng)的過(guò)程，通過(guò)暴力或和平的方式來(lái)爭(zhēng)取應(yīng)當(dāng)屬于本階級(jí)和階層的利益。作為維護(hù)他們的既得利益的有效方式就是以法律的形式將其固定下來(lái)。民主政體的最終確立，為法治國(guó)家的最終形成提供了政治上的支持。

5、我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本問(wèn)題

權(quán)利制約。在權(quán)力制約方面我們主要面臨的問(wèn)題是行政權(quán)力膨脹。由于實(shí)行社會(huì)主義制度，國(guó)家在社會(huì)生活中承擔(dān)了更多的責(zé)任，由憲法所確立的權(quán)力分工、監(jiān)督與制約格局在運(yùn)行過(guò)程中并沒(méi)有完全得到落實(shí)，出現(xiàn)了權(quán)力運(yùn)行過(guò)程中的不平衡。?執(zhí)政黨在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。什么才是以及如何建立最好地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)地位的領(lǐng)導(dǎo)體制，是理論界探討的熱點(diǎn)。我們?cè)诜ㄖ谓ㄔO(shè)的過(guò)程中下一步所要做的就是建立健全黨在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)的具體制度。?司法獨(dú)立。如何讓司法機(jī)關(guān)及其官員保持中立性成為一切司法的核心問(wèn)題。獨(dú)立司法的塑造，需要平衡的權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制的形成，需要執(zhí)政黨在憲法和法律內(nèi)活動(dòng)，需要對(duì)司法機(jī)關(guān)的財(cái)政體制和人事體制進(jìn)行技術(shù)性改進(jìn)。我們首先要做的是，改變把司法機(jī)關(guān)當(dāng)成“專政的政法工具”的功能定位，以中立性作為司法改革的目標(biāo)，以司法獨(dú)立作為中立性司法的保障。

第三篇：法學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文

淺析我國(guó)的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度

法律系法學(xué)專業(yè)

00000000000*****指導(dǎo)老師 ****

【摘要】 我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是隨著物質(zhì)生活提高而發(fā)展的，體現(xiàn)了夫妻之間越來(lái)越多元化、復(fù)雜化財(cái)產(chǎn)關(guān)系的要求。夫妻約定財(cái)產(chǎn)制不僅能夠妥善處理夫妻之間的財(cái)產(chǎn)歸屬及對(duì)財(cái)產(chǎn)行使相關(guān)權(quán)利的資格，而且能夠減少婚姻關(guān)系終止時(shí)由于財(cái)產(chǎn)引起的糾紛，減輕當(dāng)事人的舉證責(zé)任，保證訴訟的高效率，維護(hù)相關(guān)權(quán)利人的合法權(quán)益。雖然婚姻法的修改一定程度上完善了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度，因?yàn)槲覈?guó)的文化觀念以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等先天性條件的制約下，夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度在實(shí)踐中還是有諸多缺陷。本文主要是介紹夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度，指出該制度主要的缺陷以及對(duì)相應(yīng)問(wèn)題提出幾點(diǎn)立法建議。

【關(guān)鍵詞】夫妻約定財(cái)產(chǎn)制婚姻法完善

一、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度概述

夫妻約定財(cái)產(chǎn)制，是指夫妻雙方以契約的形式確定婚前財(cái)產(chǎn)、婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬和財(cái)產(chǎn)的管理、使用、收益、處分，以及雙方債務(wù)的清償、婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)的清算分割等事宜的一種夫妻財(cái)產(chǎn)制度。夫妻約定財(cái)產(chǎn)制被大多數(shù)國(guó)家的法律所肯定，在法律效力上也具有優(yōu)先性，其優(yōu)先性在法律條文中體現(xiàn)為，只有在夫妻雙方?jīng)]有約定或者夫妻之間的約定沒(méi)有法律效力的情形下才適用法定夫妻財(cái)產(chǎn)制。但這種制度并不當(dāng)然適用于所有國(guó)家，它也被推崇法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的蘇聯(lián)等國(guó)家的立法所排斥。

立法方面，在國(guó)外主要有兩種方式：自由式約定和選擇性約定。前者是指立法對(duì)于夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定限制較少，對(duì)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的范圍和內(nèi)容都沒(méi)有嚴(yán)格的限制，甚至在程序上的要求也很少，如英國(guó)的立法。后者則相反，立法對(duì)于夫妻雙方的約定限制較多，對(duì)于約定財(cái)產(chǎn)的范圍，通過(guò)法條限定了財(cái)產(chǎn)制的種類；對(duì)于約定的內(nèi)容也有一些強(qiáng)制性的規(guī)定；在程序上要求夫妻雙方以書面的形式訂立協(xié)議，如法國(guó)、德國(guó)的立法。[1]二者相比，前者靈活、簡(jiǎn)便，但是未經(jīng)公示，很難在實(shí)踐中保護(hù)第三人的合法權(quán)益；后者相對(duì)不靈活，但是符合物權(quán)公示原則，有利于保護(hù)第三者的合法權(quán)益。

我國(guó)在此制度上的立法，首先從本國(guó)的基本情況出發(fā)，同時(shí)考慮人民群眾對(duì)該制度的了解和接受程度，選擇性地借鑒相關(guān)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。從我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》第十九條可知，我國(guó)對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制中的財(cái)產(chǎn)制種類在立法上并未給予夫妻雙方絕對(duì)自由，即夫妻雙方在約定時(shí)只能在一般共同制、部分共同制、分別財(cái)產(chǎn)制三種財(cái)產(chǎn)制中選擇其中一種，否則不發(fā)生法律效力。一般共同制是指當(dāng)事人雙方將其在婚前和婚后所得的全部財(cái)產(chǎn)所有權(quán) 1

約定歸夫妻雙方共同所有，又可稱為一般共同財(cái)產(chǎn)制。我國(guó)在普遍認(rèn)同和采取的就是一般共同制。部分共同制又稱為限制共同制，是指夫妻雙方通過(guò)協(xié)議確定一部分的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸夫妻雙方共有，另一部分未作約定的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸夫妻一方各自所有的財(cái)產(chǎn)制種類。分別財(cái)產(chǎn)制是指夫妻雙方將婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)全部約定歸夫妻一方各自所有，并且約定一方對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)享有獨(dú)立的使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)的財(cái)產(chǎn)制度。

在實(shí)踐方面，夫妻約定財(cái)產(chǎn)制在西方司空見(jiàn)慣，在美國(guó)人們認(rèn)為這是對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)和生活方式的一種自我保護(hù)。在英國(guó)，夫妻間的財(cái)產(chǎn)協(xié)議被稱為是有錢人的結(jié)婚必需品，英國(guó)倫敦一家律師事務(wù)所的婚姻家庭律師馬克哈波指出：“有較多財(cái)產(chǎn)的夫妻如果不簽訂夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議，那么一定是腦子有問(wèn)題。”而在中國(guó)，特別是前些年，夫妻間訂立財(cái)產(chǎn)協(xié)議簡(jiǎn)直被視為是在褻瀆婚姻。即使是現(xiàn)在，大多數(shù)人也認(rèn)為是對(duì)婚姻、對(duì)愛(ài)情的褻瀆，是為結(jié)婚后的婚姻家庭關(guān)系破裂埋下伏筆。最近，在我國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)在12個(gè)省級(jí)地區(qū)中隨機(jī)抽取的8800位群眾進(jìn)行關(guān)于“是否應(yīng)該對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)進(jìn)行公證”的大型民意調(diào)查后，顯示：我國(guó)群眾對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)公證的意見(jiàn)存在很大的分歧，其中持支持態(tài)度的占總?cè)藬?shù)的44%，持反對(duì)態(tài)度的占總?cè)藬?shù)的56%，由此也可見(jiàn)在我國(guó)人們對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的接受和利用程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像西方國(guó)家。

二、我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度的現(xiàn)行規(guī)定

（一）基本內(nèi)容

1、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的主體

作為一種特殊的契約，締結(jié)該協(xié)議當(dāng)事人雙方必須具有民法所要求的完全民事行為能力。除此之外，從我國(guó)現(xiàn)行的《婚姻法》中可知，夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的主體身份是特殊的，因?yàn)榫哂芯喖s主體資格的只能是夫妻。雖然我國(guó)現(xiàn)行的《婚姻法》并沒(méi)有規(guī)定財(cái)產(chǎn)協(xié)議締結(jié)的時(shí)間，但是原則上在婚前、婚后當(dāng)事人都可以簽訂財(cái)產(chǎn)協(xié)議。但是依據(jù)法律，婚前簽訂的夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議只有當(dāng)事人符合主體要求時(shí)才生效，即未婚夫妻登記結(jié)婚后方能生效。

2、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的標(biāo)的根據(jù)我國(guó)《婚姻法》第19條規(guī)定，只要是合法的夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)，無(wú)論在婚前還是婚后所得的，都可以作為財(cái)產(chǎn)協(xié)議的標(biāo)的。夫妻雙方可以就以上財(cái)產(chǎn)內(nèi)容在我國(guó)法律所允許的財(cái)產(chǎn)制形式下任意約定，既可以約定其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸屬以及對(duì)財(cái)產(chǎn)可以行使的權(quán)利內(nèi)容和范圍，也可以以與第三人的債權(quán)債務(wù)關(guān)系為協(xié)議內(nèi)容以及婚姻關(guān)系解除時(shí)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬等事宜。此外，夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議約定的內(nèi)容必須合法且不違反公序良俗。如不能約定規(guī)避撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)等法定義務(wù)以及借協(xié)議之名，行逃債之實(shí)。同時(shí)不能損害公共利益和集體的合法權(quán)益。

3、夫妻雙方意思表示真實(shí)

約定財(cái)產(chǎn)時(shí)夫妻雙方必須出于自己的真實(shí)意志，即夫妻在意思不受約束，并能夠認(rèn)識(shí)到自己的意思表示的法律效果的前提下簽訂協(xié)議時(shí)，協(xié)議的內(nèi)容才對(duì)夫妻雙方產(chǎn)生法律效力。夫妻一方如果以威逼、脅迫、欺詐等手段迫使另一方在違背自己真實(shí)意思表示的情形下達(dá)成財(cái)產(chǎn)協(xié)議，則另一方有權(quán)請(qǐng)求確認(rèn)協(xié)議無(wú)效或撤銷協(xié)議。

4、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的形式要件

夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是一種要式行為，《婚姻法》要求簽定夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議必須以書面的形式進(jìn)行，并且要有本人的簽章。因?yàn)闀嫘问降膮f(xié)議在訴訟過(guò)程中可以作為一種實(shí)物證據(jù)，減輕當(dāng)事人的舉證責(zé)任，節(jié)約司法資源，有效地調(diào)節(jié)矛盾，而且如果當(dāng)事人雙方要求進(jìn)行公證，有書面文件更加方便。

(二)法律效力

1、相對(duì)的優(yōu)先效力

我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，只有在夫妻雙方?jīng)]有約定財(cái)產(chǎn)時(shí)才適用法定財(cái)產(chǎn)制，當(dāng)然也可以同時(shí)并用，但是約定優(yōu)先。由此可見(jiàn)，夫妻約定財(cái)產(chǎn)制相對(duì)于法定夫妻財(cái)產(chǎn)制在法律效力上具有優(yōu)先性。

2、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制對(duì)夫妻雙方的效力

我國(guó)《婚姻法》第19條規(guī)定，夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的內(nèi)容對(duì)于當(dāng)事人具有約束力，夫妻雙方理應(yīng)依照其約定的內(nèi)容對(duì)于約定的標(biāo)的行使一定的權(quán)利，承擔(dān)一定的義務(wù)。協(xié)議生效之日起，雙方必須遵循協(xié)議內(nèi)容，單方未經(jīng)合意不得隨意撤銷、變更協(xié)議的內(nèi)容。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議中約定財(cái)產(chǎn)歸一方所有時(shí)，另一方應(yīng)該承認(rèn)對(duì)方財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的合法性，不得干涉對(duì)方對(duì)其財(cái)產(chǎn)行使權(quán)利。婚姻關(guān)系解除時(shí)，對(duì)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的分割首先應(yīng)該尊重財(cái)產(chǎn)協(xié)議的優(yōu)先效力，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)協(xié)議或者財(cái)產(chǎn)協(xié)議無(wú)效時(shí)才按照法定夫妻財(cái)產(chǎn)制處理。

3、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制對(duì)第三人的效力

我國(guó)《婚姻法》有規(guī)定，夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定分別所有的，而夫或妻一方對(duì)第三人所負(fù)的債務(wù)的，如果第三人知道該約定的，則以夫或妻一方各自的財(cái)產(chǎn)清償。在婚姻生活中，夫妻一方不可避免的與第三人發(fā)生財(cái)產(chǎn)關(guān)系，《婚姻法》為了防止夫妻利用夫妻約定財(cái)產(chǎn)制串通起來(lái)規(guī)避法定義務(wù)和損害第三人的權(quán)利特別規(guī)定了“第三人知道該約定”這個(gè)條件，并由夫妻一方承擔(dān)舉證責(zé)任。如果第三人對(duì)于夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定不知悉或者夫妻一方舉證不能，那么夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定不能對(duì)抗第三人。

三、我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度的不足

雖然隨著婚姻家庭立法的完善，夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度也得到了發(fā)展，開(kāi)始融入民主法治意識(shí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利以及意思自治；與此同時(shí)立法者吸取外國(guó)立法經(jīng)驗(yàn)注重維護(hù)第三人的利益。但是該制度仍存在一定的不足。

第一，立法較分散，且在法律條文中缺乏總則性規(guī)定。我國(guó)的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的法律基礎(chǔ)來(lái)源于《中華人民共和國(guó)婚姻法》和婚姻法的相關(guān)司法解釋來(lái)源分散法律條文分散導(dǎo)

[2]致其缺乏整體性、系統(tǒng)性。任何協(xié)議都應(yīng)該有使其合法的成立條件。如我國(guó)的《合同法》

就在總則中規(guī)定了一般成立條件，包括形式要件和實(shí)質(zhì)要件。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議從本質(zhì)上來(lái)講也是一種合同，所以《婚姻法》立法中理應(yīng)參照合同法規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的成立條件，如主體的締約能力、意思表示、內(nèi)容合法性等。

第二，對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的財(cái)產(chǎn)制形式的限定不合理。從《婚姻法》的條文中可知我國(guó)對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的范圍進(jìn)行限制，明確限定了三種可約定的財(cái)產(chǎn)制形式。法律學(xué)者們認(rèn)為這是一種封閉、僵硬的契約財(cái)產(chǎn)制度，夫妻雙方如果約定了這三種形式以外財(cái)產(chǎn)制形式將不會(huì)發(fā)生法律效力。這違背了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的價(jià)值取向而且意思自治受到了限制，失去了該制度的本質(zhì)意義。在如今的社會(huì)環(huán)境下，夫妻雙方財(cái)產(chǎn)關(guān)系日益復(fù)雜，夫妻約定財(cái)產(chǎn)制形式的種類局限于三選一，是無(wú)法滿足夫妻雙方對(duì)財(cái)產(chǎn)約定多元化的要求。例如，夫妻雙方約定婚前財(cái)產(chǎn)和婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)為各自所有，而財(cái)產(chǎn)增值部分為共同所有，這個(gè)協(xié)議兼顧分別財(cái)產(chǎn)制和共同財(cái)產(chǎn)制，對(duì)于夫妻雙方來(lái)說(shuō)可能是個(gè)雙贏的選擇，但是卻無(wú)法為該約定找到合法依據(jù)。既然是個(gè)協(xié)議，就應(yīng)該遵循意思自治原則，婚姻法的這種限制明顯有違意思自治原則。而且實(shí)踐中這樣的限制不僅限制了當(dāng)事人約定的自由程度，也不能很好的調(diào)整越來(lái)越復(fù)雜的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系，違背了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度的基本意義。

第三，缺乏公示程序，財(cái)產(chǎn)協(xié)議約定的對(duì)外效力難以操作。現(xiàn)在各國(guó)的立法或慣例普遍認(rèn)為夫妻約定財(cái)產(chǎn)應(yīng)該為要式行為，即夫妻雙方應(yīng)該以書面的形式達(dá)成協(xié)議且進(jìn)行一定的確認(rèn)程序，賦予公示的效力。我國(guó)《婚姻法》第十九條僅僅規(guī)定夫妻約定財(cái)產(chǎn)時(shí)要采取書面形式，并未要求進(jìn)行公示。這就使得實(shí)踐中出現(xiàn)很多難題，如書面協(xié)議丟失、毀損或

者多次修改等，使得很難證明雙方之間最初有效的約定，這不利于保護(hù)婚姻當(dāng)事人雙方的合法權(quán)益。我國(guó)《婚姻法》規(guī)定了夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議具有對(duì)外效力，但是筆者認(rèn)為這種效力缺乏說(shuō)服力，司法實(shí)踐中也很難操作。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議是夫妻雙方以自己的意思達(dá)成的，夫妻雙方可以在合意的基礎(chǔ)上變更協(xié)議的內(nèi)容，第三人在訂立協(xié)議的過(guò)程中沒(méi)有參與，對(duì)于協(xié)議的內(nèi)容就不得而知。根據(jù)婚姻法的司法解釋，“第三人知道該約定的，夫妻一方對(duì)此負(fù)有舉證責(zé)任?！边@規(guī)定是很難在實(shí)踐中進(jìn)行具體操作的。第三人是否知道協(xié)議內(nèi)容屬于其主觀問(wèn)題，夫妻一方想要舉證是談何容易。

第四，未規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的變更與撤銷程序。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議既然是一個(gè)契約就會(huì)有情勢(shì)變更的時(shí)候，也可能會(huì)有其他情形導(dǎo)致約定的內(nèi)容不再適用于夫妻雙方或者繼續(xù)使用將會(huì)顯失公平。所以法律基于公平，應(yīng)該允許夫妻雙方在必要時(shí)可以合意變更協(xié)議內(nèi)容或合意解除該財(cái)產(chǎn)協(xié)議。從夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議撤銷的原因上看，可能是自然撤銷，例如因?yàn)榛橐鲫P(guān)系解除、消滅或者像合同法上因?yàn)閰f(xié)議所附的條件不成立、喪失；也可能是合意撤銷，如夫妻雙方經(jīng)過(guò)協(xié)商解除。從我國(guó)當(dāng)前的立法來(lái)看，并沒(méi)有約定夫妻雙方不能變更或撤銷其財(cái)產(chǎn)協(xié)議，這一定程度上不利于司法實(shí)踐。筆者認(rèn)為，從法律的嚴(yán)肅性和保護(hù)第三人合法權(quán)益的正當(dāng)性來(lái)看，應(yīng)當(dāng)對(duì)夫妻雙方的這種權(quán)利作出如合同法般詳細(xì)的規(guī)定并規(guī)定相關(guān)限制條款。首先，協(xié)議的變更或撤銷不能有損第三人的合法權(quán)益。其次，協(xié)議的變更和撤銷必須遵循一定的程序，比如應(yīng)當(dāng)?shù)焦C機(jī)構(gòu)或者婚姻登記機(jī)構(gòu)進(jìn)行公證或登記。

第五，我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的締約時(shí)間不明確。我國(guó)《婚姻法》沒(méi)有對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的締結(jié)時(shí)間作強(qiáng)制性規(guī)定，但是理論上承認(rèn)擬結(jié)為夫妻的當(dāng)事人在婚前簽訂的財(cái)產(chǎn)協(xié)議在婚姻關(guān)系確定之后生效。在實(shí)踐中，沒(méi)有在法律條文中確認(rèn)婚前以及婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)協(xié)議的效力，會(huì)引起關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議締約主體不明的問(wèn)題。在司法實(shí)踐中也很難為擬結(jié)為夫妻的雙方作為合法締約主體找到明文的婚姻家庭法律依據(jù)。

四、完善我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度的建議

婚姻法的立法過(guò)程中雖然不斷完善夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度，但是由于客觀因素的影響，存在諸多不足，例如法律依據(jù)分散、法條含混、夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議公示以及變更撤銷程序等問(wèn)題。筆者就此制度的如上缺陷提出一些完善建議：

第一，完善婚姻法的法律法規(guī)體系。只有通過(guò)完善婚姻家庭法律法規(guī)體系才能使夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度逐步走向整體性和系統(tǒng)性，以迎合司法實(shí)踐的要求。與此同時(shí)，立法者可以通過(guò)對(duì)法律法規(guī)的編撰來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)婚姻家庭法律法規(guī)體系的完善，使之系統(tǒng)、完整，以方便司法活動(dòng)。

第二，將夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議成立條件列入婚姻法中。參照《民法通則》和《合同法》的相關(guān)內(nèi)容規(guī)定成立要件。首先，當(dāng)事人雙方必須具有完全民事行為能力，且不適用代理制度。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)關(guān)系重大，涉及到的撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)關(guān)系，只有當(dāng)事人才能權(quán)衡輕重。其次，協(xié)議基于夫妻雙方真實(shí)的意思表示。只有在意思表示真實(shí)的情形下簽訂的協(xié)議才具有法律效力。排除一方以威脅、強(qiáng)迫、欺騙、乘人之危等手段而是另一方簽訂的協(xié)議。再次，協(xié)議的內(nèi)容必須合法。不得約定違反法律、公共利益以及損害國(guó)家、集體、第三人的合法權(quán)益的內(nèi)容，比如約定內(nèi)容為逃避清償?shù)谌说暮戏?quán)益以及撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)的義務(wù)等。

第三，我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議應(yīng)采用自由約定的形式。我國(guó)婚姻法規(guī)定的三種夫妻財(cái)產(chǎn)制形式無(wú)法滿足現(xiàn)在婚姻家庭間復(fù)雜、多樣的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，不利于司法實(shí)踐，也不利于夫妻雙方最大化的維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。雖然我國(guó)關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度的立法受到了本國(guó)文化傳統(tǒng)、法律習(xí)慣、文化觀念等先天性因素的影響，但這種制度如果如果能夠更好地適用于夫妻雙方，更好的維護(hù)雙方的合法權(quán)益，那么應(yīng)新的需求在民法和婚姻法基本原則的前提

下適當(dāng)改變勢(shì)在必行。這樣不僅兼顧到了當(dāng)今婚姻家庭生活的現(xiàn)實(shí)還能賦予當(dāng)事人自由約定財(cái)產(chǎn)，使意思自治原則在婚姻法中更好地體現(xiàn)出來(lái)。在具體操作方面，筆者認(rèn)為，可以出臺(tái)相關(guān)的司法解釋，明確規(guī)定夫妻雙方自由約定財(cái)產(chǎn)制形式約，所約定的財(cái)產(chǎn)形式不受過(guò)多限制，只要符合約定的生效要件，不違反婚姻法基本原則，不違背公共利益以及不損害第三人的合法權(quán)益，即允許并保障夫妻雙發(fā)充分行使這項(xiàng)權(quán)利，選擇最有利于雙方的財(cái)產(chǎn)制形式。

第四，明確規(guī)定夫妻約定財(cái)產(chǎn)的公示制度。我國(guó)現(xiàn)行的《婚姻法》只要求夫妻雙發(fā)以書面的形式訂立財(cái)產(chǎn)協(xié)議，而沒(méi)有規(guī)定任何公示程序和制度，使得夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議對(duì)第三人的效力過(guò)于脆弱?，F(xiàn)行《婚姻法》規(guī)定，夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議對(duì)第三人發(fā)生法律效力的前提是“第三人知道該約定”。而“第三人知道”這是一種極具主觀性的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)夫妻一方的舉證缺乏說(shuō)服力，外人也無(wú)法判斷舉證是否屬實(shí)，這在司法實(shí)踐中很難操作。因此筆者認(rèn)為，在婚姻法司法解釋中應(yīng)增加夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議應(yīng)該由婚姻登記機(jī)構(gòu)以登記的方式公示或者由公證機(jī)構(gòu)進(jìn)行公示。例如法國(guó)的民法典規(guī)定，夫妻在締結(jié)財(cái)產(chǎn)協(xié)議的過(guò)程中，應(yīng)該有公證人在現(xiàn)場(chǎng)，夫妻雙方對(duì)協(xié)議的內(nèi)容都表示接受并由在場(chǎng)的公證人簽章。這樣通過(guò)公示，最好的平衡了第三人和夫妻一方的財(cái)產(chǎn)利益，加強(qiáng)了財(cái)產(chǎn)協(xié)議的對(duì)外效力，保護(hù)第三人的合法權(quán)益以及交易安全。通過(guò)公示也將成為一種證據(jù)，可以減輕當(dāng)事人的舉證責(zé)任。

第五，對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的變更與撤銷程序加以規(guī)定。某些國(guó)家是不允許既定的夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議進(jìn)行變更或者撤銷的。如《日本民法典》規(guī)定，夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系在婚姻登記之后是不允許變更或撤銷的。筆者認(rèn)為，夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議既然本質(zhì)上是一種契約，根據(jù)合同法原理自然應(yīng)該允許雙方當(dāng)事人在合意的情形下變更或撤銷，這也是意思自治原則的要求。我國(guó)現(xiàn)行的《婚姻法》并無(wú)條文禁止夫妻雙方變更或撤銷財(cái)產(chǎn)協(xié)議，即原則上準(zhǔn)許夫妻雙方變更或撤銷其財(cái)產(chǎn)協(xié)議，但是卻沒(méi)有規(guī)定具體的變更和撤銷程序。[4]夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系是一種時(shí)刻處于變化狀態(tài)的法律關(guān)系，因而夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議自然會(huì)面對(duì)情勢(shì)變更問(wèn)題。[3]所以筆者認(rèn)為，婚姻法應(yīng)該對(duì)夫妻雙方在必要時(shí)因合意而變更或撤銷財(cái)產(chǎn)協(xié)議的合法性進(jìn)行確認(rèn)；同時(shí)規(guī)定相關(guān)的程序，如變更、撤銷財(cái)產(chǎn)協(xié)議必須以書面的形式進(jìn)行，到婚姻登記機(jī)構(gòu)進(jìn)行登記備案或到公證機(jī)構(gòu)進(jìn)行再次公證，違反相關(guān)程序，所作變更、撤銷無(wú)效。

第六，對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)約定賦予明確的法律效力。從法律的嚴(yán)肅性考慮，為了使擬結(jié)為夫妻的雙方當(dāng)事人成為夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的締約主體有法律上的依據(jù)，應(yīng)該考慮從法律條文上確認(rèn)在婚前簽訂夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的法律效力。從法律條文上放寬夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的締約時(shí)間，這也充分維護(hù)當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，尊重當(dāng)事人的意思自由，而且也符合社會(huì)實(shí)際和社會(huì)習(xí)慣的要求，擬結(jié)為夫妻的雙方當(dāng)事人能夠明確的法律資格進(jìn)行約定財(cái)產(chǎn)關(guān)系對(duì)于司法實(shí)踐具有重要意義。

五、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制，有著客觀因素決定的缺陷，立法者應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況不斷完善我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度，使之不斷適應(yīng)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的新發(fā)展，滿足司法實(shí)踐的要求以及更好維護(hù)當(dāng)事人的利益。本文從我國(guó)現(xiàn)如今的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的不足之處出發(fā)，找出其相應(yīng)的解決辦法。筆者對(duì)我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的法律依據(jù)分散、法條含混、夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議公示以及變更撤銷程序規(guī)定不明確等問(wèn)題提出一些意見(jiàn)，希望立法者能夠重視這個(gè)制度的相關(guān)立法，希望法律學(xué)者們能夠?qū)@個(gè)制度有更加深入的研究，是我國(guó)的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度不得發(fā)展完善，更好的適用于夫妻之間，使婚姻家庭生活走上和諧的軌道。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣月主編.婚姻家庭與繼承法[M].廈門大學(xué)出版社.2011年8月第二版.第146-147頁(yè).[2]余瀾.論夫妻約定財(cái)產(chǎn)制[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào).第33卷第5期.第128頁(yè).[3]蒙萌,田冰.論我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制[J].法制與社會(huì).2012年7月中.第95頁(yè).[4]姜曉彤.關(guān)于婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議研究[J].法制與社會(huì).2012年7月下.第276頁(yè).Analysis of Marital property regimes

Economic LawLaw Major

1***wangping-huangEssay Instructorlixiao-mei

Abstracts:Marital Property System in China with development to improve material life, reflects the

increasingly diverse between husband and wife, complicated property relations.Marital Property System not only be able to properly deal with the ownership of property between husband and wife and the exercise of the right of property qualifications, and can be reduced due to property disputes arising from the termination of the marriage, to relieve the burden of proof of the parties to ensure that the proceedings of the high efficiency, maintenance-related the rights of the legitimate rights and interests.Although the Marriage modify certain extent improve the system of Marital Property Marital property regime under the constraints of our concept of culture as well as the economic foundation and other congenital conditions, in practice, there are still many defects.This paper introduced Marital property regime, pointed out that the major flaw in the system, as well as the corresponding points of legislative proposals.Key words:Marital Property System;law of marriage;perfect

第四篇：法學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)生求職信

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好!首先感謝您能抽出寶貴的時(shí)間來(lái)關(guān)注我的求職信。

我是一名XX大學(xué)法學(xué)專業(yè)的應(yīng)屆本科畢業(yè)生，大學(xué)四年，經(jīng)過(guò)老師的精心培養(yǎng)和我的個(gè)人努力，我已經(jīng)完全具備了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的各方面素質(zhì)和能力。我系統(tǒng)地掌握了法律學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，而且通曉一定的理工科知識(shí)，精通外語(yǔ)，能熟練操作計(jì)算機(jī)，在校期間，由于各門功課成績(jī)優(yōu)良，曾多次獲得學(xué)院二等獎(jiǎng)學(xué)金。

在寒、暑假期間，我到法院、檢察院、律師事務(wù)所實(shí)習(xí)，并撰寫了實(shí)習(xí)報(bào)告和論文，做到了理論聯(lián)系實(shí)踐。在工作中我能做到勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心組織、力求做到最好。在工作中，我學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了如何與人共事，鍛煉了組織能力和溝通、協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)了吃苦耐勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)，關(guān)心集體，務(wù)實(shí)求進(jìn)的思想?？傊艺湎恳淮螌?shí)際工作的機(jī)會(huì)，積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

在思想方面，我積極向黨組織靠攏，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，多次參加了義務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。我積極組織并參加學(xué)校和班級(jí)的集體活動(dòng);我具有良好的吃苦耐勞精神及與他人良好合作的團(tuán)隊(duì)精神。

我是一個(gè)正直忠誠(chéng)、勤奮求實(shí)的人，不斷追求人格的自我完善，我的性格樂(lè)觀自信、溫和開(kāi)朗、穩(wěn)重寬厚，因此，我人際關(guān)系和諧，適應(yīng)環(huán)境能力較強(qiáng)。我的興趣愛(ài)好廣泛，音樂(lè)和美術(shù)啟發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，排球和體育舞蹈培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作感。

充實(shí)的頭腦、健康的體魄和充沛的精力是我永遠(yuǎn)的財(cái)富。請(qǐng)相信您的眼光和我的實(shí)力，給我一個(gè)施展才華、貢獻(xiàn)力量的機(jī)會(huì)!感謝您在百忙之中給予我的關(guān)注，愿貴公司事業(yè)蒸蒸日上。

此致

敬禮!

求職者：xiexiebang

第五篇：法學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文選題

中國(guó)人民大學(xué)成人高等教育學(xué)院

法學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文選題

一、法理學(xué)方向

1、論法的作用

2、論“程序本位”

3、論法與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

4、論法與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系

5、論法律與道德

6、論權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系

7、論法律移植

8、論公民的法制意識(shí)

9、論加入WTO對(duì)中國(guó)法制建設(shè)的影響

10、論依法治國(guó)

11、論“法律至上”

12、西部大開(kāi)發(fā)與法制建設(shè)

13、論法律解釋

14、論國(guó)家法與民間法的關(guān)系

15、判例法與制定法的比較

二、民法方向

（一）民法總論

1、論民法的慨念與原則

2、我國(guó)制定民法典的現(xiàn)實(shí)意義

3、民法與市民社會(huì)

4、試論民法的運(yùn)行機(jī)制

5、論自然人的地位和能力

6、法人制度概說(shuō)

7、民事法律行為的結(jié)構(gòu)和效力

8、訴訟時(shí)效的概念的法律意義

（二）物權(quán)

1、我國(guó)制定物權(quán)法還是制定財(cái)產(chǎn)法――試析當(dāng)前民法學(xué)界的爭(zhēng)論

2、論財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的基礎(chǔ)作用及局限性

3、相鄰關(guān)系案例解析

4、用益物權(quán)在我國(guó)的發(fā)展

5、擔(dān)保物權(quán)的作用機(jī)制

6、建筑物區(qū)分所有權(quán)制度與實(shí)踐

（三）債權(quán)

1、債權(quán)與物權(quán)的比較研究

2、債的特征與種類

3、債的履行中的法律問(wèn)題

4、合同的概念――兼論其歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)意義

5、論合同變更種種

6、融資租賃合同研究

7、建設(shè)工程合同研究

（四）人身權(quán)

1、人身權(quán)制度研究

2、人格權(quán)保護(hù)的范圍

（五）民事責(zé)任

1、民事責(zé)任的概念和意義

2、違約責(zé)任案例研究

3、論侵權(quán)行為歸責(zé)原則的發(fā)展

4、民事責(zé)任競(jìng)合的處理

三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法方向

（一）國(guó)際經(jīng)濟(jì)法總論

1、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的由來(lái)和概念

2、論國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的淵源

3、國(guó)家的概念及其在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法上的角色

4、國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的概念和作用

5、跨國(guó)公司的法律分析

6、論國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系

（二）國(guó)際貿(mào)易法

1、論國(guó)際貨物貿(mào)易的法律問(wèn)題

2、聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨物銷售合同公約試析

3、試論當(dāng)事人的買賣合同與公約、慣例及國(guó)內(nèi)法的關(guān)系

4、國(guó)際海上貨物運(yùn)輸?shù)姆杀容^

5、信用證支付方式的法律機(jī)制

6、國(guó)際技術(shù)貿(mào)易的法律特點(diǎn)

7、國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的概念及其相關(guān)法律問(wèn)題

8、產(chǎn)品責(zé)任法的由來(lái)和發(fā)展

9、反傾銷法的比較研究

10、試論國(guó)際反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法

（三）國(guó)際投資法

1、國(guó)際投資法制研究

2、試論我國(guó)的外國(guó)投資法

（四）國(guó)際金融法

1、國(guó)際金融法律制度研究

（五）國(guó)際稅法

1、國(guó)際稅法的現(xiàn)實(shí)意義

（六）國(guó)際經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)議的解決機(jī)制

1、論國(guó)際商事仲裁

2、世貿(mào)組織的爭(zhēng)論解決機(jī)制

四、經(jīng)濟(jì)法方向

1、我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下反壟斷法建設(shè)的意義、主要方面

2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下有關(guān)市場(chǎng)規(guī)則方面的法律建設(shè)及其相互補(bǔ)充與完善

3、宏觀調(diào)控法與市場(chǎng)規(guī)則法的關(guān)系

4、國(guó)家對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行行政調(diào)控的法制化

5、論合同（同時(shí)履行問(wèn)題、要約撤銷問(wèn)題、代位權(quán)與撤銷權(quán)行使問(wèn)題、格式合同問(wèn)題等等）

6、論公司（獨(dú)立董事的義務(wù)及對(duì)公司外第三人的責(zé)任問(wèn)題、公司股東會(huì)的中、小股東的權(quán)利保護(hù)問(wèn)題、公司章程約定條款問(wèn)題等等）

7、試析新修改的保險(xiǎn)法

8、試析關(guān)于執(zhí)行商標(biāo)法的若干意見(jiàn)

9、試析最高人民法院審理商標(biāo)民事糾紛案件適用法律若干問(wèn)題的解釋

10、試析新公布的中華人民共和國(guó)稅收征收管理法實(shí)施細(xì)則的特點(diǎn)

五、憲法方向1、1982年后中國(guó)憲政之實(shí)證分析

2、論中國(guó)的憲法監(jiān)督制度及其完善

3、論我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的憲政基礎(chǔ)

4、論我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的中國(guó)特色

5、論我國(guó)選舉制度的民主性

6論憲法規(guī)范的訴訟價(jià)值

六、行政法與行政訴訟法方向

1、論行政法的理論基礎(chǔ)

2、論憲法與行政法的關(guān)系

3、論我國(guó)的行政主體理論

4、論抽象行政行為與具體行為的界限

5、論行政授權(quán)與委托

6、論行政行為的效力

7、論我國(guó)行政許可制度的缺陷與對(duì)策

8、論我國(guó)行政處罰中的聽(tīng)證制度

9、論行政事實(shí)行為

10、論我國(guó)行政訴訟中的證據(jù)制度

11、論我國(guó)行政訴訟的受案范圍

七、WTO與知識(shí)產(chǎn)權(quán)方向

1、WTO規(guī)則的法律淵源

2、論WTO主導(dǎo)的我國(guó)著作權(quán)法的修改

3、論TRIPS主導(dǎo)的我國(guó)專立法的修改

4、論TRIPS主導(dǎo)的我國(guó)商標(biāo)法的修改

※ 重要提示： 原則上在本范圍內(nèi)選題，也歡迎同學(xué)們自主選題，但是要經(jīng)過(guò)指導(dǎo)教師認(rèn)可。