第一篇：歷史系專業(yè)考察報(bào)告

歷史系專業(yè)考察報(bào)告

院系：社會(huì)學(xué)院班級(jí)：091班姓名：姜海燕學(xué)號(hào)：09161118

一、考察時(shí)間：2012年3月25日——2012年3月30日

二、考察地點(diǎn)：山東曲阜、北京、山東泰山

三、考察對(duì)象：山東曲阜三孔（孔廟、孔府、孔林），北京天安門廣場(chǎng)，故宮博物院，景山公園，恭王府，國子監(jiān)，北海公園，八達(dá)嶺長(zhǎng)城，居庸關(guān)，定陵，頤和園，圓明園，景泰藍(lán)廠，香山，碧云寺，首都博物館，天安門城樓，毛主席紀(jì)念堂，國家博物館，軍事博物館，盧溝橋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，泰山。

四、考察方式：參觀各個(gè)景點(diǎn)，通過導(dǎo)游講解結(jié)合自己的積累，了解各個(gè)景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，拍攝影像資料

五、考查內(nèi)容：

2012年3月25日，凌晨五點(diǎn)，我們坐上了開往山東曲阜的校車，開始了為期六天的專業(yè)考察。

9點(diǎn)左右車子駛?cè)肷綎|境內(nèi)，9:55分，在山東貴縣始見山東的群山，深感十分震撼。對(duì)于我們這些來自于南方久居平原地區(qū)的同學(xué)們來說，這樣的場(chǎng)景是十分難見的。初見山東的山，只覺得十分的荒涼，那光溜溜的山頭就像中年禿頂，與南方的鐘靈毓秀完全不同。但是若仔細(xì)觀察，北方的山也是別有一番韻味的，要知道北方的山從來就不是以靈秀取勝的。那是種粗獷雄壯的感覺，包羅萬象仿佛世界盡在你的腳下，我想也就只有這樣的山才能養(yǎng)育出豪放爽朗的北方漢子吧！

12:45，在簡(jiǎn)單的用了午餐之后，我們一行人抵達(dá)了三孔之一的孔廟?？讖R占地約327.5畝，曲阜的孔廟是世界上規(guī)模最大、規(guī)格最高的孔廟，經(jīng)過歷代帝王的數(shù)次擴(kuò)建才形成了今天的規(guī)模。進(jìn)入孔廟，首先步入眼簾的是乾隆御筆“萬仞宮墻”的匾額，接著就來到了甕城，甕城是古時(shí)城池建設(shè)必不可少的一個(gè)部分，主要用于圍困進(jìn)攻的敵人，起到防御的作用。出了甕城即可見到“金聲玉振”的牌坊，這里的典故出自孟子對(duì)孔子的贊言經(jīng)過櫺天門，可見四個(gè)華表，華表上面立有風(fēng)雨雷電四神，取祈求風(fēng)調(diào)雨順之意。

三孔的建筑多是采用帝王方可使用的規(guī)制，體現(xiàn)了中國古代高超的建筑藝術(shù)水平。最具代表性的就是“奎文閣”，“奎文閣”是中國十大名閣之一，采用完全

木質(zhì)結(jié)構(gòu)，整個(gè)建筑里面沒有使用一顆釘子，令人為之驚嘆。

游歷三孔，不得不為其大贊一聲“絕”。不單是為其宏偉所驚嘆，更是為其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵而折服。其中的每一處建筑、每一株古樹、每一塊石碑都有故事，哪怕是普普通通的一張凳子，都可以說上好久好久，孔廟、孔府、孔林實(shí)際上就是中國幾千年傳統(tǒng)文化的縮影。下午5:13，我們結(jié)束了在曲阜的行程，乘著校車開始前往北京，雖然有點(diǎn)疲勞但是內(nèi)心還是十分的興奮。估計(jì)在26日凌晨1點(diǎn)左右，我們終于到達(dá)了北京，大家都十分的疲勞，只想快點(diǎn)擁抱枕頭，期待明天的行程。

3月26日五點(diǎn)，又起了一個(gè)大早，由于睡眠不足，同學(xué)們都顯得無精打采、昏昏欲睡。

再車上，北京的導(dǎo)游向我們大致的介紹了一下北京城的城市規(guī)劃，以及其中蘊(yùn)含的風(fēng)水學(xué)知識(shí)和典故。到了天安門，先是拍了一陣集體照，然后才開始仔細(xì)看看這傳說中的天安門廣場(chǎng)。天安門廣場(chǎng)位于北京市的中軸線上，是世界上最大的城市中心廣場(chǎng)，它的布局十分的講究。在明清時(shí)期，天安門廣場(chǎng)的東面都是政府的文職機(jī)構(gòu)，而西面則是中軍都督府、東廠、御林軍這類的武職機(jī)構(gòu)，嚴(yán)格的遵守風(fēng)水學(xué)上“文東武西”布局方式。新中國建立以后，任然延續(xù)了這種布局，廣場(chǎng)的東側(cè)改為人民大會(huì)堂，右側(cè)則建了國家博物館。

天安門的正前方是人民英雄紀(jì)念碑和毛主席紀(jì)念堂，人民英雄紀(jì)念碑的造型就像劍柄，仿佛一把巨劍插入北京市的中軸線，以烈士的英魂鎮(zhèn)住封建勢(shì)力。

走入天安門，我們就來到了故宮博物院。首先步入眼簾的宏偉建筑是“端門”，在此門，凡文武百官都必須正冠、甩袖、整儀容，故取“端”字。故宮，又稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，同時(shí)也是世界上最大的宮殿建筑群，占地725萬平方米，建筑面積15萬平方米，始建于公元1406年，有房屋9999間半。

故宮宮殿位于北京城的中軸線上，主要宮殿太和殿、中和殿、保和殿都在這條南北走向的中軸線上，其他宮殿也由此向兩旁展開，南北取直，左右對(duì)稱。這條中軸線不僅貫穿整個(gè)紫禁城，而且貫穿了整個(gè)城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。徒步穿梭在宮殿之中，紅墻、黃瓦、漢白玉、青磚、浮雕這些都讓我們應(yīng)接不暇。

來到故宮，不可不看太和殿。太和殿是皇帝處理朝政、冊(cè)封皇后、接待番使、處理需要群臣共議的國家大事的地方，它的位置處于紫禁城對(duì)角線的中心，可以說是這整個(gè)故宮的心臟。這樣的設(shè)計(jì)是為了顯示皇帝的威嚴(yán)，震懾天下。

故宮布局可以概括為“前朝后寢，左祖右社”，前朝宏偉壯麗，以顯示皇權(quán)至上，而后寢卻要求庭院深深，建筑緊湊。一次東西柳工都自成一體，各有宮門宮墻，相對(duì)排列，秩序井然，體現(xiàn)出森嚴(yán)的封建等級(jí)制度。

出了故宮博物院，對(duì)面就是景山公園。景山的聞名，一是因?yàn)槊鞒淖詈笠晃换实鄢绲澋鄣跛烙诖?，另外一個(gè)原因就是在景山的山頂可以一覽紫禁城的全貌，蔚為壯觀。

再簡(jiǎn)單的用餐后，我們來到了赫赫有名的“和珅舊宅”——恭王府，這座王府曾住過兩位名人，一是乾隆年間的巨貪和珅，一是清末名臣恭親王奕。和珅在20多歲的時(shí)候建了這座府邸，采用了綠色的琉璃瓦屋頂，這是僅次于皇帝的親王標(biāo)準(zhǔn)，由此可見和珅當(dāng)時(shí)有多受寵。恭王府有“三絕一寶”是不得不提的，第一絕——西洋門，這是恭王府花園的大門，進(jìn)入恭王府花園參觀，要先經(jīng)過這道漢白玉石拱門，又稱西洋門。門額上外刻有“靜含太古”四個(gè)字，內(nèi)刻“秀挹恒春”四字，意為享太古之幽靜，擁滿園之春色，體現(xiàn)了深邃渾厚沉雄蒼古的意境，蘊(yùn)涵著道家的思想理念，也可說是對(duì)整個(gè)萃錦園藝術(shù)風(fēng)格的概括。

第二絕——大戲樓，大戲樓位于邀月臺(tái)東部，占地面積約700平方米，可以容納200余人，雖沒任何音響設(shè)備，卻能從各個(gè)角度上聽清臺(tái)上的聲音。

第三絕——福字碑，這塊藏于山洞中的福字碑本是紫禁城的鎮(zhèn)城之寶，上面的字是康熙墨寶，是其為慶賀奶奶孝莊皇太后所題，上面印有玉璽。這塊碑不僅因?yàn)榭滴趿舸嫒耸赖念}字極少，倍顯珍貴；而且因其巧費(fèi)心機(jī)的字形令人驚嘆，仔細(xì)揣摩福字間，可以讀出“多子、多才、多壽、多田”，而田字卻并不封口，意味著封土無疆，財(cái)無止境。

一寶——滿園“?！弊?。傳聞，和珅在設(shè)計(jì)這座園子的時(shí)候，共設(shè)計(jì)了九千九百九十九只蝙蝠藏于其間，取諧音“?！?。除了前面的蝠池，后面的蝠廳和中間以邀月臺(tái)為身子的整體蝠形建筑造型外，其他蝙蝠都藏身于長(zhǎng)廊雕版之中，唯有這第一萬個(gè)“?！辈皇球?，而是作為一絕的“福字碑”。

3月27日，考察的的第三天，我們來到居庸關(guān)，準(zhǔn)備登長(zhǎng)城。登長(zhǎng)城十分的痛苦，石階陡且滑，高低不一，很容易失足跌到。經(jīng)此一事，方直觀的了解建這長(zhǎng)城需要耗費(fèi)多少人力物力，不得不為古人的勤勞與智慧折服。

3月28日，考察的第四天，我們首先參觀了十三陵之一的定陵，第一次走進(jìn)了帝王陵墓的地下宮室。定陵是明萬歷皇帝的陵寢，萬歷皇帝在位48年，有長(zhǎng)達(dá)28年的時(shí)間不理朝政，他在位期間碌碌無為，以致于因?yàn)闊o功可記而使得神

功圣德碑成了一座無字碑。

告別定陵，我們又參觀了圓明園和頤和園。圓明園的破敗是人心痛，而頤和園則以其秀美和豐厚的歷史文化內(nèi)涵使人贊嘆。頤和園是慈禧太后最喜歡和最長(zhǎng)居住的皇家園林，里面

偶中國最長(zhǎng)的游廊，恢弘的石坊，曾經(jīng)囚禁光緒皇帝的院子.....每一處都值得細(xì)細(xì)揣摩。

接著我們來到了景泰藍(lán)廠，了解了一下景泰藍(lán)的制作工藝，同時(shí)參觀了精美的景泰藍(lán)工藝作品。在一個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間內(nèi)，老師和同學(xué)們十分積極的為景泰藍(lán)的推廣和北京旅游GDP的增長(zhǎng)做了巨大貢獻(xiàn)！

其后我們參觀了首都博物館。首都博物館的原址的北京孔廟，2001年開始興建，2005年開始運(yùn)行。全館分為基本陳列、精品陳列和臨時(shí)展覽。當(dāng)天我們主要是參觀了北京民俗展覽，瓷器展、北京歷史文化展和佛教文化展。透過這一件件的珍品，我們仿佛可以真實(shí)的觸摸到歷史的余溫。

參觀完了首博，我們?nèi)ス淞吮本┦袇^(qū)最繁榮之地——王府井。王府井給我的第一感覺是時(shí)尚前衛(wèi)的同時(shí)又包容了許多傳統(tǒng)文化元素。不僅懷舊，更是與時(shí)俱進(jìn)，積極地吸收外來文化。不過最吸引我的還是王府井的小吃街，畢竟美食的誘惑是誰也無法抗拒的!

3月29日，考察的第五天，北京之行的最后一天，我們有重新回到天安門廣場(chǎng)，正所謂“從哪里開始，就從哪里結(jié)束”。我們先是到毛主席紀(jì)念堂瞻仰了毛主席的儀容，然后又參觀了國家博物館。國家博物館位于北京市中心天安門廣場(chǎng)東側(cè)，東長(zhǎng)安街南側(cè)，與人民大會(huì)堂相對(duì)稱布局，是一座系統(tǒng)展示中華民族文化歷史的綜合性博物館，也是世界上最大的博物館之一。國博藏品數(shù)量為100余萬件，集收藏、研究、展覽于一身。

結(jié)束了國博的參觀，我們來到宛平古城，在講解員的帶領(lǐng)下參觀了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。而后我們就來到了著名的盧溝橋。盧溝橋位于北京市西南約15公里處的豐臺(tái)區(qū)永定河上，是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋?？偹苤R溝橋的獅子——數(shù)不清，但聞名不如見面，真正見到了那些或坐或立、或端正或調(diào)皮的小獅子，才明白古人誠不我欺！

隨著盧溝橋參觀的結(jié)束，我們的北京之行也到了結(jié)束的時(shí)候，下午4點(diǎn)左右，校車開始開往泰山。

3月30日，轉(zhuǎn)眼間就到了考察的最后一天，今天的唯一行程就是登泰山。這

次泰山之行，我們沒有看到天下聞名的泰山日出，也沒見識(shí)瑰麗壯美的泰山夕照，但心里卻有一種莫名的充實(shí)感：泰山之重在于它是一座文化山，故歷久彌堅(jiān)、愈久愈醇。泰山并不以風(fēng)景見長(zhǎng)，它的人文、歷史、典故才是最為稱道的。從某種意義上講這座山已經(jīng)超越了泰山本身山的地位，是中華民族的圖騰之山、是人與天進(jìn)行交流的山。隨著登山活動(dòng)的結(jié)束，我們此次的專業(yè)考察額即將畫上句點(diǎn)，心中快樂、愜意、疲憊、緊張...百味陳雜。3月30日，下午四點(diǎn)半，我們坐上校車結(jié)束了為期六天的行程，返回鹽城。

六、考察心得

從上面的考察內(nèi)容可以看出，本次專業(yè)考察的行程安排非常的滿。從孔子故地曲阜到首都北京，再到“天下第一山”的泰山，這次考察帶給我們的不僅僅是一段包含著快樂與痛苦的美好回憶，也引發(fā)了我的一些思考。

這次專業(yè)考察可以說是我們這些大學(xué)生第一次走入社會(huì)，這種可以說得上是雞飛狗跳的生活，與寧靜而舒適的校園生活截然不同。

這其中最典型的時(shí)間就是“真假景泰藍(lán)事件”。3月28日，我們?cè)趯?dǎo)游帶領(lǐng)下參觀了北京的景泰藍(lán)廠，在導(dǎo)游的詳細(xì)講解下，我們都對(duì)聲名顯赫的景泰藍(lán)產(chǎn)生了濃厚的興趣，很多同學(xué)也在購物區(qū)買了不少景泰藍(lán)工藝品，我當(dāng)然也不例外，花了100元買了一只藍(lán)色的景泰藍(lán)手鐲。但是就在當(dāng)天下午，我們的同學(xué)在軍事博物館外面發(fā)現(xiàn)了一些景泰藍(lán)的仿品，那技術(shù)簡(jiǎn)直就可以以假亂真了，其中一只手鐲居然與我買的那只一模一樣。我當(dāng)時(shí)就驚呆了，接過那只仿品來看，完全是一模一樣的。當(dāng)時(shí)我心里只有一句話，“被騙了么！店大欺客！”。找到導(dǎo)游來辨別，他也說不出個(gè)所以然來，只是一味強(qiáng)調(diào)“那樣的大廠是不會(huì)賣假貨的”。這時(shí)一旁的書記插了句話使我深受傷害，他說“這有什么可看的，就是假的又怎么樣，這不是找不自在么！”。

我在想，為什么當(dāng)中國人遭受到權(quán)利侵害，首先想到的不是用正當(dāng)?shù)姆赏緩胶葱l(wèi)自己的權(quán)益，而是想要躲入烏龜殼里，不敢直面現(xiàn)實(shí)呢？難道真的只有每年的3.15消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日，人們才有勇氣去揭露那些不合理、不公平的事件么！這件事直接反映出的一個(gè)事實(shí)就是，中國人的法律意識(shí)實(shí)在是太薄弱了！

在另一方面，也可以看出當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)展面臨的最大問題，它既不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭遇瓶頸，也不是貧富不均或者是兩極差距拉大，而是社會(huì)道德的整體下降，是整個(gè)社會(huì)都缺乏誠信意識(shí)。誠信意識(shí)的缺失現(xiàn)在正在社會(huì)生活的方方面面體現(xiàn)

出來，大頭娃娃奶粉事件、三氯氰胺奶粉、瘦肉精、校車、地鐵、動(dòng)車.....這些觸目驚心的事實(shí)無不昭顯中國現(xiàn)在的道德現(xiàn)狀，人們?cè)谶@接連不斷的披露報(bào)道中喪失對(duì)社會(huì)的信任，變得多疑，不管是什么產(chǎn)品，用的都是心驚膽戰(zhàn)，沒有安全感。而這還只是對(duì)國內(nèi)群眾的影響，那么國外呢！在國外中國的外貿(mào)產(chǎn)品從來就不是以質(zhì)量打開的市場(chǎng)，中國制造的口碑只在于“低廉的價(jià)格”。

這只是“真假景泰藍(lán)事件”引發(fā)的一些思考，作為當(dāng)代青年，我對(duì)社會(huì)、國家都十分的關(guān)注，這種社會(huì)現(xiàn)狀著實(shí)令我憂心，然，我也知道，現(xiàn)在我能做的也只是擔(dān)憂，提出我所發(fā)現(xiàn)的問題，希望在將來這些都將不成問題！

此次專業(yè)考察讓我受益良多，我們直觀的觸摸到了中國文化最具代表性的一部分，深刻了解了中國悠久的傳統(tǒng)文化，極大的增強(qiáng)了我們的民族自豪感！這次專業(yè)考察使我的專業(yè)知識(shí)得到了極大的豐富，同時(shí)這也是對(duì)已學(xué)知識(shí)的一次實(shí)踐，極大的開闊了視野，我想這次考察會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生很大的影響。

以上就是我的專業(yè)考察報(bào)告！

2012年4月5日

第二篇：歷史系沈陽考察報(bào)告

沈陽考察報(bào)告

【摘要】歷史文化名城——沈陽，古稱‘盛京’，在東北近現(xiàn)代歷史上有著舉足輕重的地位，在這里發(fā)生的‘九一八事件’，張作霖‘易幟’以及更古老的遼河文明，沈陽故宮，使這個(gè)城市成為歷史學(xué)習(xí)者的沃土，作為歷史專業(yè)學(xué)生，從這里，有所見，有所知，有所感。

【關(guān)鍵詞】沈陽 歷史 故宮 帥府

如果說一座城市有一座城市的性格，那么你從吉林——這座鐘靈毓秀，郁郁乎文的城市出發(fā)，經(jīng)過5個(gè)多小時(shí)汽車的顛簸，來到的卻是一座有著“東方魯爾”之稱的東北重鎮(zhèn)——沈陽。它是東北地區(qū)最大的國際大都市，政治，金融，文化，交通，信息和旅游中心。同時(shí)也是我國最重要的重工業(yè)基地之一。

1931年那場(chǎng)震驚中外的“九一八事變”讓這個(gè)城市遭到日本的侵略踐踏，然而80年后，映入你眼簾的卻是繁華都市的人潮洶涌；沈陽，它埋藏著中國東北的歷史。破舊、無序，卻拉住時(shí)間隨意拋給它的藤繩掙扎著爬向現(xiàn)代化；狂躁、興奮，卻扭捏造作地倚在墳頭古墓間賣弄死人的陳腐風(fēng)情。欲迎還拒、欲守還棄，經(jīng)不住現(xiàn)代之光火辣熾熱的誘惑又嬌貴自己的嫩膚想躲進(jìn)傳統(tǒng)的遮陰棚，焦慮于身份認(rèn)同的危機(jī)，割掉了腦后三百年的屈辱，心中的那條辮子卻依然晃動(dòng)不止，羞澀地密謀再嫁洋夫又想固守虛幻的名節(jié)，古名盛京，卻不安于現(xiàn)狀，今名沈陽，充滿活力。

沈陽是一座歷史文化名城。因地處渾河（古稱沈水）之北而得名，渾河稱沈水，因古代以水北為陽，故稱沈陽。從新樂文化到遼金時(shí)代設(shè)置沈州，；元朝改稱沈陽路；明朝設(shè)置沈陽衛(wèi)。悠久的歷史，輝煌的歲月，為沈陽留下了豐富的文化遺產(chǎn)和勝地景觀。沈陽素有“一朝發(fā)祥地，兩代帝王城”之稱。1625年，清太祖努爾哈赤建立的后金遷都于此，更名盛京。1636年，皇太極在此改國號(hào)為“清”，建立清王朝。1644年，清軍入關(guān)定都北京后，以盛京為陪都。清初皇宮所在地——沈陽故宮，是中國僅存的兩個(gè)完整皇宮建筑群之一。1657年設(shè)奉天府?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，復(fù)稱沈陽市。沈陽故宮主體部分，是清太宗皇太極時(shí)期(1627年－－1643年)的皇宮，具有濃厚的滿族特色和中國東北地域建筑特色。沈陽故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時(shí)期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)建的大內(nèi)宮闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。西路則是乾隆時(shí)期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時(shí)皇宮已在北京，但他有時(shí)也“東巡”回沈陽看看。沈陽故宮的東路是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個(gè)亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴(yán)。沈陽故宮具有重要的歷史地位。從遼東地區(qū)興起的清帝國在這里奠定基礎(chǔ)，并從地方政權(quán)發(fā)展為統(tǒng)治中國268年的統(tǒng)一王朝。在清代入關(guān)前，其皇宮設(shè)在沈陽，遷都北京后，這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。后來就稱之為沈陽故宮。

沈陽故宮占地6萬多平方米，宮內(nèi)建筑物保存完好，是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一。它的規(guī)模比占地72平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，現(xiàn)在是沈陽最重要的游覽點(diǎn)。清代沈陽故宮是皇家禁地。1926年始辟作博物館對(duì)公眾開放，1961年列為國家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座保存完好的關(guān)外紫禁城，以獨(dú)具特色的宮殿建筑和珍貴的明清歷史文物，享譽(yù)華夏，蜚聲世界。２００４年７月１日，在中國蘇州召開的第２８屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議批準(zhǔn)中國的沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界遺產(chǎn)名錄》

張氏帥府位于沈陽市朝陽街少帥府巷48號(hào)。始建于1914年，1933年基本建成。占地面積36000平方米，建筑面積27000平方米。是“大帥府”、“少帥府”的合稱，是奉系軍閥張作霖及其子張學(xué)良將軍的官邸和寓所。這是一座由青磚素面墻圍廓的中西混合建筑群，墻高3米余，四角歸方。從建筑時(shí)間和使用上帥府可分為兩部分，即以現(xiàn)存院內(nèi)青磚墻為界，分東、西兩院。東院是帥府的早期建筑，包括四合院、小青樓、大青樓、關(guān)帝廟還有東墻外的趙四小姐樓，西院是后期建筑，共有磚混樓房6座。建筑風(fēng)格既有中國傳統(tǒng)式、又有中西合壁式、歐式、日式。解放前，“帥府”名為中央圖書館奉天分館，實(shí)際上先后被日本奉天第一軍管司令部和國民黨市黨部及接收大員等占踞，院內(nèi)建筑多被毀壞，雜草叢生，無人問津。解放后，遼寧省圖書館及遼寧省文聯(lián)、作家協(xié)會(huì)等文藝團(tuán)體在這里辦公，帥府成為文化活動(dòng)中心。帥府的產(chǎn)權(quán)，幾十年來，一直歸張學(xué)良將軍所有，經(jīng)過多次大規(guī)模維修，使這一建筑群保存完好。1985年2月沈陽市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，1988年12月被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

北陵又稱清昭陵是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇后博樂濟(jì)吉特氏的陵墓，占地面積16萬平方米，是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座。位于沈陽古城北約十華里，因此也稱“北陵”，是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。園內(nèi)古松參天，草木蔥蘢，湖水蕩漾，樓殿威嚴(yán)，金瓦奪目，充分顯示出皇家陵園的雄偉、壯麗和現(xiàn)代園林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，還葬有關(guān)睢宮宸妃、麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗，是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵，是我國現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑之

一。昭陵始建于清崇德八年至順治八年基本建成，后歷經(jīng)多次改建和增修而呈現(xiàn)現(xiàn)在的規(guī)模。陵寢建筑的平面布局遵循“前朝后寢”的陵寢原則自南向北由前、中、后三個(gè)部分組成，其主體建筑都建在中軸線上，兩側(cè)對(duì)稱排列，系仿自明朝皇陵而又具有滿族陵寢的特點(diǎn)。昭陵全陵占地18萬平方米，共分三大部分。由南至北依次為：前部，從下馬碑到正紅門，包括華表、石獅、石牌坊、更衣廳、宰牲廳；中部，從正紅門到方城，包括華表、石象生、碑樓和祭祀用房；后部，是方城、月牙城和寶城，這是陵寢的主體。現(xiàn)在昭陵已辟為北陵公園。

九一八歷史博物館是一座紀(jì)錄莊嚴(yán)的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史豐碑，也是為警示后人勿忘“九一八”國恥而修建。博物館共設(shè)有包括序廳在內(nèi)的8個(gè)展廳 一展廳：“九.一八”事變的歷史背景，二展廳：“九.一八”的爆發(fā)和東北淪陷，三展廳：日本在東北的血腥統(tǒng)治，四展廳：東北軍民的抗日斗爭(zhēng)，五展廳：日本擴(kuò)大侵華與全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲，六展廳：全國抗戰(zhàn)爆發(fā)與日本侵略者的最終下場(chǎng)七展廳：中日兩國人民以史為鑒企盼和平。

在夕陽的余暉里看過這些沈陽的建筑，仿佛看到沈陽的過去，沈陽的昨天,透著淡淡的哀傷，仿佛有訴說不完的故事。每一個(gè)時(shí)代都有歲月留下的印記，這種印記有輝煌，有蒼涼，也有寂寞。它展示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景。

沈陽，曾擁有歷史文化名城的燦爛和悠久，也曾擁有中國工業(yè)重鎮(zhèn)的輝煌和驕傲?？傊?，這次沈陽之行讓我有很多感觸，由歷史看未來，人生也一樣，歷史的過去孕育騰飛的明天，今天積攢的知識(shí)是未來成功的墊腳石，讓我們用資訊喚醒每天，用歷史照亮現(xiàn)實(shí)。

第三篇：漳州師院歷史系西安考察報(bào)告

古城墻上的眺望

一、考察主題

關(guān)于歷史古都西安的考察與研究

二、概述

（一）考察目的研究古都西安的歷史文化價(jià)值

包括乾陵、兵馬俑、大雁塔等歷史古跡

（二）考察時(shí)間和考察路線

11—02----11---06

漳州—西安—東線—西線—西安市區(qū)—漳州

（三）考察研究的方法

沿路線實(shí)地考察、知行合一的研究方法

三、正文

“南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上?！边@是在往西安疾馳的火車上。一個(gè)西安的老鄉(xiāng)在介紹他們西安的歷史積淀，據(jù)說西安是13朝古都，有72座皇陵沉睡了73個(gè)中國封建王朝的君王！這更加令我對(duì)西安之行充滿期待，期待他沒有南方的婉約，期待他富有北方的豪放，期待??

終于，經(jīng)歷了旅途的奔波，我們到達(dá)了西安這座充滿這歷史積淀的古城。出火車站，第一眼看到的是他那筆直而又古色古香城墻。這對(duì)于長(zhǎng)期生活在南方，沒有厚重的歷史滄桑感包圍的我有了很大的震撼，好期待登上古城墻體驗(yàn)下在城墻上面對(duì)千軍萬馬的感覺。

休息一早上，下午在細(xì)雨的陪伴下，我們的帶隊(duì)老師帶著我們出發(fā)去登古城墻，令我心情激動(dòng)。正所謂“畫虎虎皮難畫骨”，西安給我第一眼的印象就是那充滿古韻的城墻，而今我有機(jī)會(huì)去從西安保存很好的古城墻，從城墻中親身體驗(yàn)他的豪放。我們沿著西城墻一路往北，在北城墻下買了集體票，準(zhǔn)備登上西安的古城墻，發(fā)現(xiàn)很多老外也是滿臉的期待，從導(dǎo)游的介紹中得知，老外到中國旅游必去的兩個(gè)地方就是北京和西安，只有在這兩個(gè)地方，才能體會(huì)到最傳統(tǒng)的中國味兒。

過了檢票口，我們進(jìn)入了城門。這是一個(gè)叫做“尚勤門”的古城門，據(jù)說在西安有尚德門，尚勤門，尚武門，尚儉門。4門取名皆是宣揚(yáng)儒家的指導(dǎo)思想。漢朝時(shí)，漢武帝確立了儒家思想的統(tǒng)治地位，西漢的首都建于長(zhǎng)安(今西安)。為了宣揚(yáng)儒家思想，鞏固統(tǒng)治，故將儒家崇尚的“良好品德、習(xí)武健身、勤儉節(jié)約”，寄予尚德路、尚勤路、尚儉路，與之相對(duì)新開的城門命名為尚德門、尚勤門、尚武門、尚儉門。

登上城墻的臺(tái)階，我看到了臺(tái)階上墨青色的城磚，旁邊的導(dǎo)游介紹很大一部分的城墻都是保存完好的，只有一部分是后人重建的，這些青磚厚實(shí)而堅(jiān)固，歷經(jīng)幾百年的風(fēng)雨洗禮，經(jīng)歷幾百年的戰(zhàn)火紛飛，卻依舊履行著自己的職責(zé)，從未懈怠，好似以前守衛(wèi)古都的衛(wèi)兵，站直了自己的腰桿，目光堅(jiān)定的眺望遠(yuǎn)方，隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

上了城墻上，引入眼簾的是一門略有生銹的鐵炮，黑洞洞的炮口直指西方，好似一頭洪荒巨獸，隨時(shí)準(zhǔn)備著吞噬對(duì)古都的侵略者。而

今，國家的安定，它好似沉睡了，沉睡在歷史的長(zhǎng)河中，也把自己的角色從保衛(wèi)者轉(zhuǎn)向向人們?cè)V說古城輝煌的一位“導(dǎo)游”，只不過這個(gè)導(dǎo)游現(xiàn)在有點(diǎn)“沉默”，不愛說話了。對(duì)于男生來說，這門古炮是一種當(dāng)兵的寄托，我果斷的和它合影了，也許以后老了翻看照片還是會(huì)很有感覺的。

轉(zhuǎn)過身去，看到的就是矗立在城墻上的城樓，他們高出地面十幾米，好似一個(gè)大漢在鎮(zhèn)守大門，他那厚實(shí)的大門好像張開的大嘴，對(duì)著遠(yuǎn)方怒吼，隨時(shí)準(zhǔn)備喝退來犯之?dāng)?；從背面看，又像一個(gè)和藹的父親，仿佛對(duì)著子女般對(duì)著城內(nèi)的百姓仿佛說：你們放心的生活，這里有我鎮(zhèn)守呢！城樓上的梁、窗都被能工巧匠賦予了新的面貌，沒有南方的小家碧玉，有的只是北方大漢般粗獷的線條?？粗t綠彩般的漆繪，想起了唐后主李煜的詩：雕欄玉砌仍猶在，只是朱顏改。古老的城樓也和史書一樣經(jīng)歷了王朝的更迭，見證了王朝的興衰成敗！

走過城樓，我們漫步在筆直的古城墻上，一花開而知春到，一葉落而知秋。從西安的城墻上望去，有的是厚重的城磚和旌旗蔽空，就可以知道當(dāng)時(shí)西安在古代的繁盛，畢竟十三朝古都不是蓋的！城墻的墻磚上還可以隱隱約約看到一些署名，導(dǎo)游說這是當(dāng)時(shí)一些工匠刻意為之，像似現(xiàn)在的承包責(zé)任制，質(zhì)量不行的話要自己承擔(dān)責(zé)任。走在城墻上，好似夢(mèng)回長(zhǎng)安，夢(mèng)回遠(yuǎn)古，化身始皇上，指揮千軍萬馬從這里出發(fā)，遠(yuǎn)近交攻，約從連橫，一舉滅了六國。又好似回到唐朝，見到貞觀之治時(shí)夜不閉戶路不拾遺的盛世，也看到安史之亂時(shí)唐朝所經(jīng)歷的烽火已經(jīng)惶恐??古老的城墻仿佛在訴說著一段又一段關(guān)于王

朝的興衰成敗的故事，讓我們的內(nèi)心充滿著對(duì)歷史變遷的尊重和回味。

在西安的城墻上往城內(nèi)望去，一群古代風(fēng)格的建筑群掩映在一株株叫不上名字的樹蔭間，像似一個(gè)少女帶著面紗，欲露還遮的躲著我們，從城墻上望去，就可以發(fā)現(xiàn)很多西安的建筑都保持原先的風(fēng)格，或許有些改變，但是總體上還是讓我們這群南方人體會(huì)到了當(dāng)初黃河流域鼎盛的文明。

走完了北城墻和東城墻，我們即將下去南城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽見了吆喝聲，“扯面寬得像褲帶，男女帕帕頭上戴； 四季一身黑穿戴，瞪眼鍋盔像鍋蓋； 羊肉泡饃大碗賣，有了辣子不吃菜?！?在古城墻上的眺望，相信這古老的西安，還會(huì)給我們很多驚奇和很多歷史的體會(huì)，因?yàn)槲覀冞€要參觀很多的經(jīng)典景點(diǎn)：秦始皇陵、大雁塔、半坡遺址等等，西安之行定會(huì)收獲頗豐，不虛此行。

四、總結(jié)

此次西安專業(yè)考察是我看到了黃河流域關(guān)中文明的博大精深和中國古代勞動(dòng)人民的智慧。在慨嘆古都的歷史魅力之余，對(duì)于西安的歷史古跡的再研究也使我獲益匪淺，深入實(shí)地考察使我能結(jié)合歷史背景更直觀的對(duì)歷史實(shí)物進(jìn)行探究，增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了實(shí)踐能力。感謝學(xué)校能給我們這次很好的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！我以后會(huì)更加腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)與研究，重現(xiàn)我們祖先的風(fēng)采！

第四篇：社會(huì)發(fā)展學(xué)院歷史系外出考察報(bào)告

社會(huì)發(fā)展學(xué)院歷史系外出考察報(bào)告

——西安、延安、洛陽之行有感

古人常說“讀萬卷書，行萬里路?！奔?xì)細(xì)想來，這句話確實(shí)蘊(yùn)含了深刻的人生哲理。試問：西漢歷史學(xué)家司馬遷，如果沒有早年的游歷中國名山大川，廣泛地搜集民間史料，如何寫就有“史家之絕唱，無韻之離騷”美譽(yù)的《史記》一書？唐代大詩人李白，如果沒有親眼目睹黃河的氣勢(shì)磅礴，怎能寫出“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的千古佳句？

在古代交通條件普遍落后的情況下，人們或許會(huì)慨嘆于“行路難，行路難！多歧路，今安在”。但是，對(duì)于身處現(xiàn)代社會(huì)的我們來說，要想真正做到“行萬里路”已經(jīng)不再那么遙不可及了。這不，作為江蘇第二師范學(xué)院歷史系學(xué)生的我們，在大三下半學(xué)期以班級(jí)為單位，集體赴中國七大古都之中的西安、洛陽進(jìn)行實(shí)地考察，已經(jīng)成為了一項(xiàng)傳統(tǒng)。這當(dāng)然離不開學(xué)校及老師的高度重視及大力支持。在此，深表感謝！

這次的西安——洛陽考察前后為期七天時(shí)間（2014年4月20日~26日），帶隊(duì)老師是極富經(jīng)驗(yàn)的梁勵(lì)老師和輔導(dǎo)員王蕾老師。一路上，梁勵(lì)老師為我們此次游覽參觀作了許多細(xì)致的講解，給予我們?cè)S多寶貴的建議和幫助。4月20日下午6：00，一輛淺藍(lán)色大巴載著我們一行41人離開了我校的浦口校區(qū)，開始了此次外出考察的旅程。見習(xí)行程大致安排為4月

21日上午參觀秦兵馬傭博物館，下午原計(jì)劃去華清池，但經(jīng)過一整天的舟車勞頓，大家都比較疲憊，且雨勢(shì)較大、天氣不佳，所以就臨時(shí)取消了對(duì)這個(gè)景點(diǎn)的考察。4月22日，我們前往延安參觀中共革命根據(jù)地舊址，中途經(jīng)過黃帝陵，大家在黃帝陵門口拍照留念，借以緬懷我們?nèi)A夏民族的人文始祖。當(dāng)天在延安的參觀景點(diǎn)比較多，主要有楊家?guī)X革命舊址、延安文藝座談會(huì)會(huì)址、延安革命舊址、延安革命紀(jì)念館、棗園等。4月23日上午參觀了法門寺，下午參觀了乾陵。4月24日上午，我們主要參觀了著名的大雁塔和館藏豐富的陜西歷史博物館。在博物館的第一、第二、第三三個(gè)特別展廳里，我們依次看到了原始社會(huì)、西周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清各個(gè)歷史時(shí)期出土的珍貴文物。特別是反映古代先民生活情景和藝術(shù)追求的豐富多姿的彩陶器皿，和作為盛唐繁榮景象寫照的唐代金銀器和唐三彩等使我們大開眼界。當(dāng)天下午，我們參觀了中國現(xiàn)存最為完整的城垣建筑——西安古城墻，部分同學(xué)還騎自行車?yán)@城墻體驗(yàn)了一把。此外，許多同學(xué)在自由活動(dòng)時(shí)間，去回民街嘗試了一番西安特色美食。特別是西安肉夾膜、羊肉泡饃、褲帶面、涼皮等口感獨(dú)特，至今讓人回味不已。4月25日，我們離開西安驅(qū)車前往洛陽，參觀了有名的洛陽龍門石窟。4月26日上午，我們參觀了洛陽的嵩山少林寺，下午便返程回南京，一直到晚上8:00左右才到達(dá)校區(qū)，外出考察活動(dòng)緩緩落下了帷幕。

總的來說，這次考察大家都受益匪淺。因?yàn)樵诳疾斓倪^程中，我們不僅欣賞到了

秦嶺——淮河一線以北的秦川風(fēng)光，拓寬了視野。更可貴的是，那種親歷現(xiàn)場(chǎng)的情感體驗(yàn)，是以往任何書本知識(shí)都無法代替了的。我想，這興許就是古人所說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。下面，我就選取一些令我印象深刻的景點(diǎn)，集中談?wù)勎业膫€(gè)人感受。

一、部分考察景點(diǎn)的具體介紹 1.西安秦兵馬俑博物館

被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑，位于距西安市30公里的臨潼以東地區(qū)，為秦始皇陵的一部分陪葬坑?，F(xiàn)已發(fā)掘出土的主要有三個(gè)俑坑，其中尤以一號(hào)坑的面積最大。據(jù)館內(nèi)的工作人員介紹，我們現(xiàn)在所看到的秦始皇兵馬俑一號(hào)坑，最早是由西楊村村民在1974年3月抗旱打井的時(shí)候意外發(fā)現(xiàn)的，后經(jīng)考古工作人員的辛勤挖掘和整理，才有了今天呈現(xiàn)在大家面前的這個(gè)樣子。根據(jù)有關(guān)資料顯示，一號(hào)坑的東西長(zhǎng)230米，寬約62米，總面積達(dá)142600平方米。截止目前，已發(fā)掘的面積達(dá)4000平方米，出土的陶俑、陶馬近2000件，木質(zhì)戰(zhàn)車20輛。據(jù)介紹，這些兵馬俑在剛出土?xí)r大都為彩色傭，在與空氣進(jìn)行短暫接觸后即被氧化，失去了原有的亮麗色彩，實(shí)為可惜。在參觀的過程中，不難發(fā)現(xiàn)：坑內(nèi)的車兵、步兵、騎兵等不同兵種，皆按一定的正式進(jìn)行有序排列。整體風(fēng)格莊嚴(yán)肅穆，蓄勢(shì)待發(fā)，令人不禁聯(lián)想到曾有“虎狼之師”稱號(hào)的秦軍，當(dāng)年橫掃六國，“力拔山兮氣蓋世”的颯爽英姿。此外，如果你觀察得足夠仔細(xì)的話，你會(huì)看到這些士兵傭的臉型、發(fā)型、體態(tài)、神情均有差異，并不是千篇一律的。僅從他們的服飾和發(fā)型，你就能從中分出他們的級(jí)別高下?？吹竭@里，你勢(shì)必會(huì)驚嘆于中國2000多年以前工匠們的杰出藝術(shù)手法以及陶俑制作過程的復(fù)雜繁瑣。

二號(hào)坑雖然在面積上不及一號(hào)坑那么大，但是從坑內(nèi)陶俑排列的陣式復(fù)雜、兵種的齊全可以看出，二號(hào)坑無疑是作戰(zhàn)時(shí)與敵軍對(duì)陣的中堅(jiān)力量。此外，二號(hào)坑還出土了許多精美的歷史文物，特別是出土的兩輛銅質(zhì)車馬，讓人耳目一新！這兩輛銅車，均是一種帶有篷蓋的豪華馬車，只有王公貴族才有資格使用。整個(gè)車身近似于正方形，兩輛車各由四匹馬來拉，這對(duì)駕車者來說有很高的技術(shù)要求。車上的御官傭皆身穿長(zhǎng)孺、頭戴鶡冠，腰上配有寶劍，雙眼平視著前方，全神貫注，一個(gè)呈現(xiàn)站立的姿勢(shì)，另外一個(gè)為跪坐狀態(tài)。為了顯示出皇家的氣派和華貴，這兩輛車馬均有大量黃金白銀作為飾品點(diǎn)綴。其中，最令人稱奇的當(dāng)數(shù)馬脖子下懸掛著的瓔珞，均采用一根根細(xì)如發(fā)絲的銅絲制作而成。據(jù)介紹，專家們?cè)谛迯?fù)的過程中，曾用放大鏡進(jìn)行了反復(fù)的觀察，但都未能發(fā)現(xiàn)銅絲表面存有鍛打的痕跡。并且，這些銅絲粗細(xì)均勻，專家推測(cè)很有可能是用拔絲法制作而成的。很難想像，在當(dāng)時(shí)的落后生成力制約下，工匠們是如何發(fā)揮他們的獨(dú)具匠心做到的。

除了參觀上述的三處兵馬俑坑，我們還特別參觀了一些具有代表性的秦俑。盡管塵封于地下長(zhǎng)達(dá)千年，但依然無損于其風(fēng)姿。其中，主要有跪射傭、中級(jí)

軍吏傭、高級(jí)軍吏傭、鞍馬騎兵傭、立射傭。這些傭均按真人大小塑造，栩栩如生，氣質(zhì)昂揚(yáng)，靜中寓動(dòng)。不僅他們的發(fā)式冠戴有所區(qū)別，就連他們身著的鎧甲也有差異。特別是部分秦俑的鞋底，上面那些疏密有致的針腳竟然也被工匠敏銳地捕捉到，并且真實(shí)地給表現(xiàn)了出來。如此真實(shí)寫實(shí)的表現(xiàn)手法，讓人仿佛身臨其境，著實(shí)穿越了一把！

2.延安革命舊址：延安革命紀(jì)念館、棗園、楊家?guī)X舊址、王家坪舊址

延安革命舊址位于今陜西省延安市，從1937年一直到1947年，延安作為中共中央的所在地，在共產(chǎn)黨的革命發(fā)展歷程中具有舉足輕重的歷史地位。在我們驅(qū)車前往的路途中，透過車窗，能夠看到一片片依山而鑿的土窯洞。據(jù)梁老師介紹，這些窯洞冬暖夏涼，但因年久失修大多已廢棄不用。

在延安革命舊址的參觀過程中，中共中央書記處舊址——棗園和王家坪舊址給我的印象最為深刻。這兩處舊址都開放了毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇等中共領(lǐng)導(dǎo)人的舊居和部分會(huì)議室。在參觀偉人舊居的時(shí)候，室內(nèi)的簡(jiǎn)陋布局、居住條件的異常艱苦讓人咋舌。難以想象，這些中共的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)年正是在這里，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。在這里，我真切地體會(huì)到延安精神（堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。）的內(nèi)涵，絕不僅僅局限于一句響亮的口號(hào)。我想：“星星之火，可以燎原”，正是這種惡劣的客觀環(huán)境，磨礪、鍛煉了共產(chǎn)黨員們爭(zhēng)取革命勝利的堅(jiān)定意志和決心。正是在延安精神的鼓舞與號(hào)召下，中國共產(chǎn)黨才最終獲得了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，這是中國革命走向勝利的重要思想保證。

此外，延安素有“小米之鄉(xiāng)”的美稱，這里的小米色澤金黃、顆粒飽滿，為當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕Z食作物。在棗園景區(qū)附近，還有許多銷售狗頭棗的商店。店家都很熱情，在我們購買前會(huì)讓大家先免費(fèi)試吃，開的價(jià)錢也比較實(shí)在。十五塊錢一斤的棗子吃起來，口感甜而不膩，肉質(zhì)緊密而細(xì)脆。比起在南方買的二三十塊錢一斤的棗子，有過之而無不及。據(jù)說用手捏下去還能反彈起來的棗子質(zhì)量較好，于是乎，同學(xué)們都紛紛圍在箱子四周，迫不及待地“理論用之于實(shí)踐”，慢挑細(xì)撿起來了。棗子吃在嘴里是甜的，自己動(dòng)手挑棗子的樂趣更是甜在了大伙兒的心坎里。

3.乾陵

位于陜西省咸陽市乾縣城北梁山之上的乾陵，在唐代的十八陵中保存得最為完整。它是唐高宗李治及中國歷史上唯一的女皇武則天二人的合葬墓，采用依山為陵的建造方式，雄偉壯觀。除主墓以外，乾陵還有十七個(gè)小型的陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣?，F(xiàn)已發(fā)掘的陪葬墓有永泰公主墓、章懷太子墓、懿德太子墓、中書

令薛元超之墓、燕國公使李謹(jǐn)行之墓。墓室出土的壁畫，比較有名的有《馬球圖》、《出獵圖》、《儀仗圖》、《觀鳥捕蟬圖》等，大都絢麗多彩，具有很高的藝術(shù)觀賞與研究?jī)r(jià)值，現(xiàn)已收藏在陜西歷史博物館之中。

作為乾陵代表性建筑的無字碑，北靠東闕，南依翁仲（或稱直閣將軍），西與述圣碑相對(duì)，奇崛瑰麗，雕刻精美。至于無字碑上為何無字，民間大體流傳著三種說法。第一種：武則天立此碑是為了夸耀自己的功高大德，遠(yuǎn)非區(qū)區(qū)文字所能表達(dá)得了的。第二種：武則天自知罪孽深重，有愧于李唐王朝，還是不為自己撰寫碑文為好。第三種：作為中國歷史上前無古人后無來者的女性皇帝，在傳統(tǒng)的男權(quán)社會(huì)大背景下，仍然在政治上作出了上承貞觀、下啟開元的卓越歷史功績(jī)，其功過是非還是留后人評(píng)說。我個(gè)人比較傾向于第三種觀點(diǎn)。因?yàn)槲鋭t天作為一名君主，一位政治家，能夠知人善任，并且在處理國家大事時(shí)所表現(xiàn)出來的膽略和魄力，絕非一般的凡夫俗子可以比擬。雖然在晚年，她通過重用酷吏、大搞檢舉告密等手段攻擊政敵，弄得大臣們?nèi)诵幕袒?，不可終日。且在生活作風(fēng)上，寵幸男寵頗受后人詬病。但這些仍然無損于她作為一名杰出君主的光芒！我們應(yīng)該用辯證唯物主義的歷史觀來評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件。

除了無字碑以外，在乾陵朱雀門外的神道兩側(cè)，分布著兩組石人群像，合稱六十一蕃臣像也格外的引人注目。這些石像的大小與真人比較相近，且穿著打扮各由差異，有袍服束腰的，有翻領(lǐng)紫袖的??皆雙手前拱，姿態(tài)極為謙恭，像是在列隊(duì)恭迎皇帝的到來。但如今這些石像的頭部皆不復(fù)存在了，關(guān)于石像頭部失蹤的原因歷來眾說紛紜。有的說是毀于自然災(zāi)害的地震，有的說是毀于戰(zhàn)火頻仍時(shí)期的人為破壞。至于真實(shí)地原因究竟何如，似乎已經(jīng)成為一個(gè)歷史謎題。古往今來，歷史上曾留下許多讓人無法解釋的謎題，歷史的神秘性吸引著后人不斷地去探索、去求知。我想:這也是歷史有別于其他的獨(dú)特之處吧。可以說，乾陵的建筑規(guī)模及其風(fēng)格代表了唐代早期的繁榮文化及其藝術(shù)成就。以古長(zhǎng)安（今西安）、洛陽為中心向外呈輻射狀的唐文化，代表著當(dāng)時(shí)世界上的先進(jìn)文化，因其兼收并蓄的特點(diǎn)，吸引著各國人民前來瞻仰膜拜。人們一談起中國前后長(zhǎng)達(dá)五千年的歷史，總會(huì)不禁遙想到唐帝國的繁榮，牽動(dòng)的不僅是心中的大唐情結(jié)，更是對(duì)國家繁榮富強(qiáng)的美好愿望。雖然歷經(jīng)了歲月的滄桑洗禮，乾陵的美麗依然光彩奪目！

4.洛陽龍門石窟 作為中國四大石窟（河南洛陽的龍門石窟、山西大同的云岡石窟、甘肅敦煌的莫高窟、天水的麥積山石窟）之一的龍門石窟，位于今河南省洛陽市南郊的龍門一帶。雖然在我們?nèi)サ臅r(shí)候，空中的小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。但經(jīng)

過雨水洗禮的東西兩山，顯得格外的鐘靈毓秀、靈氣逼人。中間的伊水緩流穿過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一條玉帶，怕是哪位貪戀凡塵的仙女在游戲人間時(shí)，一不小心遺落下的吧。

據(jù)介紹，龍門石窟大致開鑿于北魏孝文帝年間，之后又歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)百年的大規(guī)模營造，才形成了我們今天所看到的壯觀景象?，F(xiàn)存窟龕大約有2345處，造像10余萬尊、碑刻題記約有2800余處。無論是從數(shù)量上，還是從規(guī)模來看，都堪稱中國古代石刻藝術(shù)的集大成者，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫的瑰寶。其中，最大的佛像盧舍那佛，通高17.14米，僅頭部就高達(dá)4米，耳長(zhǎng)1.9米。與之形成鮮明對(duì)比的，當(dāng)數(shù)蓮花洞中的小型佛像了。其中，最小的佛像大約每個(gè)只有兩厘米高。這前后一大一小的巨大落差，真讓人拍手稱奇。

二、小結(jié)

總而言之，這次歷史系大三學(xué)生的外出考察活動(dòng)，無疑給我們大家的四年大學(xué)生活留下了一筆濃墨重彩的美好回憶。在歸途，回想起這幾日的所見所聞所感，每個(gè)人的心中都充滿了對(duì)西安、洛陽的依依不舍之情。綿延起伏的八百里秦川風(fēng)光，完全迥異于江南地區(qū)田連阡陌、湖泊縱橫。讓我們?cè)趨⒂^的過程中，領(lǐng)略到了大自然的神奇造物能力。同樣，一方水土養(yǎng)一方人，陜北的崇山峻嶺，同樣造就了西安人民堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)樸的性格。走遍祖國大好山川，體驗(yàn)各地風(fēng)土人情，真是人生的一大快事！

第五篇：歷史系旅游管理皖南考察報(bào)告

皖南兩日游考察報(bào)告

姓名：魯記

班級(jí)：10旅管一班

二〇〇一二年五月二十六至五月二十七日，為期兩天的皖南實(shí)踐考察活動(dòng)。我們的大致行程安排是圍繞“黨在我心中，喜迎十八大”而展開的，其行程安排為：第一天車赴涇縣，飽覽紅色旅游革命故地，第二天車赴績(jī)溪，瞻仰主席故里、領(lǐng)略名人風(fēng)采。

隨著我們的車緩緩駛進(jìn)涇縣縣區(qū)，想到那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為人民拋頭顱、灑熱血的戰(zhàn)士們，又想到我們現(xiàn)在的幸福生活，我們不禁肅然起敬。我們第一天的首發(fā)站是皖南事變烈士陵園，隨著當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的講解，我們了解到：皖南烈士陵園位于皖南涇縣城郊的水西山。1990年初，為紀(jì)念皖南事變新四軍五十周年而修建，占地十五公頃，建筑面積7000平方米。皖南事變烈士陵園傍涇川，鄰城區(qū)，環(huán)境優(yōu)美，入口跨公路建有7米高石闕，形成壯觀的入口空間。進(jìn)入陵園，沿臺(tái)階行約30米，有一小型廣場(chǎng)，正對(duì)面擋土墻上鑲嵌葉飛題寫“皖南事變烈士陵園”字碑。從小廣場(chǎng)右轉(zhuǎn)，經(jīng)50米長(zhǎng)神道，拾級(jí)而上，通過兩個(gè)石闕形成的神門，進(jìn)入主碑紀(jì)念廣場(chǎng)。廣場(chǎng)由紀(jì)念碑、紀(jì)念廊、無名烈士墓等組成。從山頂俯視，紀(jì)念廣場(chǎng)與外圍的花圃組成一獻(xiàn)給烈士的巨大花圈；從遠(yuǎn)處眺望，紀(jì)念廊和名人題字廊高低錯(cuò)落，形態(tài)各異，白色馬頭墻簇?fù)碇薮蠹o(jì)念碑身。碑高12.36米、寬27米，碑面鑲鄧小平“皖南事變死難烈士永垂不朽”題詞。碑下方為一漢白玉雕刻的花環(huán)，環(huán)周白色紀(jì)念廊內(nèi)，鐫刻著新四軍軍歌及《皖南-1-

事變烈士紀(jì)念碑碑記》。碑后為無名烈士墓，墓室四壁鋼筋水泥澆鑄，中間為墓池，池中有潔白大理石石棺，池后是祭壇，壇上燃燒著常年不息的火焰，象征著先烈們革命精神永不熄滅。整個(gè)陵園莊嚴(yán)、肅穆、凝重。陵園的入口利用兩邊的高崗形成了相對(duì)的兩個(gè)“土闕”，成為陵園的天然門戶。入口跨公路建有四座七米高具有皖南特色的石闕，四座廠闕以數(shù)字寓意新四軍的四，七米高隱喻皖南事跡悲壯慘烈的七天七夜，形成了紀(jì)念性空間的第一序列，進(jìn)入陵園后，沿臺(tái)階向上約三十米，是一個(gè)不規(guī)則的小型廣場(chǎng)。正對(duì)面的擋土墻上鑲嵌著葉飛題寫的“皖南事變烈士陵園”字碑，點(diǎn)明陵園的主題，形成了紀(jì)念性空間的第二序列。從廣場(chǎng)右轉(zhuǎn)，是一條五十米長(zhǎng)的神道，神道正對(duì)著由兩個(gè)石闕形成的神門，神道的石階寬度逐步縮小成梯形，加強(qiáng)了透視感，使人們?cè)诟惺苡X上延伸了神道的長(zhǎng)度。神道十級(jí)臺(tái)階分成三個(gè)層次，喻意當(dāng)年九千新四軍將士成三路縱隊(duì)東進(jìn)抗日。

聽著導(dǎo)游的講解，我們仿佛穿越時(shí)空，看到了整個(gè)事變的發(fā)生，好像聽到了周總理常常的嘆息：千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急??！們由衷的為們的革命黨人的犧牲感到惋惜，更為哪些為了自己利益而臵民族國家于不顧的人感到憤恨。隨著在對(duì)事變的思考中，我們來到了紅色旅游革命根據(jù)地“新四軍軍部舊址”。一身軍綠的軍部舊址講解員帶領(lǐng)我們重溫了那段歷史的往事。

新四軍軍部舊址又稱皖南新四軍軍部舊址，位于安徽省涇縣云嶺鎮(zhèn)羅里村。距縣24公里。1937年“七七”事變后，南方八省14地區(qū)紅軍游擊隊(duì)改編為國民革命軍陸軍新編第四軍(簡(jiǎn)稱新四軍)。同

年12月25日，新四軍軍部在武漢成立，并于1938年8月2日駐云嶺，新四軍軍部設(shè)此，指揮華中敵后各抗日戰(zhàn)場(chǎng)的新四軍部隊(duì)。中共中央東南局也同時(shí)設(shè)此。直至1941年1月。

云嶺東接涇云公路，南依青弋江，西靠黃山，北望長(zhǎng)江，風(fēng)景秀麗。新四軍軍長(zhǎng)葉挺有詩贊日：“去中美人霧里山，立馬懸崖君試看。千里江淮任馳騁，飛渡大江換人間?！?961年。國務(wù)院公布其為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1963年7月陳毅元帥敬題“新四軍軍部舊址紀(jì)念館”館名。從此，新四軍軍部舊址紀(jì)念館正式建立。至今，新四軍軍部舊址是全國新四軍紀(jì)念地中唯一的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是全國保存最完整的革命舊址群之一，也是中國近現(xiàn)代八大重要史跡之一。它的總建筑面積達(dá)10000平方米。在我們游覽革命老區(qū)時(shí)，當(dāng)?shù)氐木用裨谄届o而幸福的忙著自己的事情，并沒有因我們的到來而改變什么。世事滄桑，在青山綠水中的新四軍舊部，再現(xiàn)了當(dāng)年的革命先烈為革命事業(yè)忙碌的場(chǎng)景。我們能看到革命黨人，在吃不好、睡不好、生命都沒有保障的情況下，還是依然舍生忘我的投入革命事業(yè)。這一刻，我的眼角濕潤(rùn)了，為革命黨人無所畏懼的精神和執(zhí)著的信仰，也為了革命黨人為我們爭(zhēng)取的今天的生活。

中午用餐以后，我們懷著無比崇敬的心情來到王稼祥故居紀(jì)念館，當(dāng)然這也是我們今天的最后一個(gè)行程。我們知道，稼祥同志的一生是偉大的，他的一生都在陪伴著我們的黨，為我們的黨和人民做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，當(dāng)然稼祥同志的一生也是浮浮沉沉的，但他并沒有消極，這也許正是我們敬佩他的另一原因吧。隨著紀(jì)念館管理員的指引，我們緩緩懷著敬畏之情緩緩步入紀(jì)念館。在管理員的講解下，我們了解到更多關(guān)于稼祥的事跡。

王稼祥（1906年-1974年），安徽宣城涇縣厚岸村人。原名嘉祥，又名稼嗇。偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，中國共產(chǎn)黨和新中國對(duì)外工作的開拓者之一。處理國內(nèi)問題有世界眼光，對(duì)待國際問題又能考慮到中國利益。王稼祥故居是我黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人、偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家王稼祥出生和少年生活的地方。，位于涇縣厚岸鄉(xiāng)，距縣城45公里。這里群山環(huán)繞，煙樹茫茫。綠竹茸茸，景色十分秀麗。故居是一座普通的皖南民居，三間兩廂，前有庭院，庭院有花圃，其間花木雜錯(cuò)有致，一廂為書房，書房雖小，但簡(jiǎn)潔雅致，窗明幾凈?！笆已藕雾毚?，花香不在多”，此之謂也。王稼祥在這里度過了他的童年和少年，先入柳溪小學(xué)讀書，小學(xué)畢業(yè)后，又跟王惠久和王談人先生補(bǔ)習(xí)一年，1920年離開家鄉(xiāng)赴南陵縣樂育中學(xué)初中，后轉(zhuǎn)入蕪湖圣雅各中學(xué)讀高中，不處去上海就讀于上海大學(xué)附中，從此走向革命道路。王稼祥從小好學(xué)善思，愛憎分明，對(duì)社會(huì)的時(shí)弊惡習(xí)，疾惡如仇，對(duì)貧困人民的饑餓困苦，傾注同情。家鄉(xiāng)周圍的一切，深深地印在他幼小的心靈里。憎恨黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是他后來追求真理走向革命的思想基礎(chǔ)。王稼祥故居1986年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。原國家副主席王震親筆題寫“王稼祥故居”的門額。故居中陳列了王稼祥青少年時(shí)的生活學(xué)習(xí)用具和他一生中主要革命活動(dòng)的照片，供人們參觀瞻仰。

在紀(jì)念館的結(jié)束語里這樣寫道：王稼祥的一生是光輝的一生。他百折不撓、頑強(qiáng)奮斗的革命精神，他光明磊落、從不喧功諉過的高尚品格，他謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。王稼祥，我們永遠(yuǎn)懷念您。是的，稼祥同志雖然去了，但他的革命精神永存我們心間。

在游覽過嘉祥的故居之后，我們的車赴績(jī)溪，行程安排是在績(jī)溪過夜。夜晚，行走在績(jī)溪縣城的街道上，感受著這座文化古城帶來的不同氣蘊(yùn)。清晨，我們帶著愉悅的心情車赴胡主席的故里——龍川胡氏宗祠。在當(dāng)?shù)貙?dǎo)游細(xì)心的講解下，我們行走在胡氏宗祠景區(qū)，在導(dǎo)游的講解和我們?cè)趯?shí)物的見證下，我們對(duì)胡氏宗祠有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

龍川胡氏宗祠，祠堂名，位于安徽省績(jī)溪縣大坑口村。始建于宋代,明嘉靖25年(1547年)兵部尚書胡宗憲對(duì)祠堂進(jìn)行過一次較大規(guī)模的修繕,清光緒4年(1898年)重修。祠內(nèi)裝飾精美，尤以保存完好的各類木雕為最，有“徽派木雕藝術(shù)寶庫”之稱。龍川在明代曾出過兩任六部尚書，也是國家主席胡錦濤的故鄉(xiāng)。1988年被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國古祠一絕。龍川胡氏宗祠位于古徽州的發(fā)跡地——績(jī)溪。為明代戶部尚書胡服、兵部尚書胡宗憲、清朝紅頂商人胡光鏞的族祠。據(jù)歷史記載，龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山，村中有一條小溪（稱川）穿村而過，古稱龍川。后人認(rèn)為小溪（又稱坑）出口流入登源大河，龍可以暢溪，故改為坑口。這個(gè)傳說至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年間

大修。坐北朝南，前后三進(jìn)，由影壁、平臺(tái)、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法。令人有氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀之感。宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗，維護(hù)宗族的建宗法制的產(chǎn)物。對(duì)現(xiàn)今說已失去它的作用和意義，但它的木雕藝術(shù)卻是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價(jià)值。尤其是它的木刻花雕獨(dú)樹一臶，形成自有的藝術(shù)風(fēng)格，可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”，“古祠一絕”的含義也就在其中。

在飽覽完胡主席的故里之后，我們不禁贊嘆這里的風(fēng)景之美、民風(fēng)之淳樸，更被這里深厚的文化底蘊(yùn)所折服。當(dāng)你來到這里，你會(huì)感受到天人一體的和諧，大自然秀美的山川賜予這座村落以靈氣，而這座村落以其自身的建筑凸顯自然的神奇造化。

為期兩天的皖南考察之行結(jié)束了，但我們收獲的遠(yuǎn)不止是考察本身?；厥淄拢笈母锩h人為我們今天的幸福生活獻(xiàn)出了寶貴的生命，革命先烈為我們爭(zhēng)取的幸福生活，也許他們中的一些人已不能再看到，但我們會(huì)永遠(yuǎn)牢記那些民族和國家做出巨大貢獻(xiàn)的人。百年風(fēng)雨歷程，黨一直陪伴在我們的身邊，帶領(lǐng)我們抵抗外敵、爭(zhēng)取和平、取得勝利。是黨，在默默改變著民族的民運(yùn)、人民的生活。衷心的感謝您，黨，喚醒了中國這頭東方沉睡的雄獅。

考察已然結(jié)束，我們是國家的主人。讓我們以嶄新的姿態(tài)迎接十八大，唱響時(shí)代的最強(qiáng)音。