第一篇：環(huán)境保護(hù)者協(xié)會(huì)宣傳單,doc

環(huán)境保護(hù)者協(xié)會(huì)致大一新生的一封信 大一的學(xué)弟學(xué)妹們：

你們好！

環(huán)境保護(hù)者協(xié)會(huì)招新開(kāi)始啦！回想前段時(shí)間，從云南干旱再到舟曲和四川映秀鎮(zhèn)的特大泥石流，中國(guó)經(jīng)歷了干旱與洪澇的自然災(zāi)害，而這反映的不僅僅是天災(zāi)，更是人類破壞環(huán)境的后果。因此，環(huán)協(xié)希望各位同學(xué)能夠積極加入到我們這個(gè)大家庭中，為環(huán)保盡一份力。

環(huán)境保護(hù)者協(xié)會(huì)是與全省甚至是全國(guó)各高等學(xué)校都有密切合作的團(tuán)體，主要通過(guò)宣傳環(huán)保知識(shí)，舉行環(huán)?；顒?dòng)等方式，號(hào)召全校的同學(xué)保護(hù)環(huán)境，為環(huán)保事業(yè)做出貢獻(xiàn)。去年環(huán)協(xié)成功舉辦了“減卡救樹(shù)”、“水文化節(jié)”、“地球關(guān)燈一小時(shí)”“模特表演”等一系列活動(dòng)，且得到了領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)。

現(xiàn)在環(huán)協(xié)共有六個(gè)部門(mén)，職責(zé)分配如下：

文秘部：負(fù)責(zé)活動(dòng)前的策劃，安排活動(dòng)具體的事項(xiàng)，輔助外聯(lián)部工作，寫(xiě)活動(dòng)后總結(jié)，通訊稿和簡(jiǎn)歷。

宣傳部：負(fù)責(zé)活動(dòng)的前期宣傳，為活動(dòng)的成功舉辦做好準(zhǔn)備等。常務(wù)部：負(fù)責(zé)向團(tuán)委借活動(dòng)所需物品包括桌椅帳篷等。

環(huán)教部：負(fù)責(zé)用飛信向同學(xué)們宣傳環(huán)保知識(shí)，申請(qǐng)活動(dòng)教室等。外聯(lián)部：負(fù)責(zé)為活動(dòng)拉外聯(lián)，支持活動(dòng)的成功舉辦。

財(cái)務(wù)部：負(fù)責(zé)記錄活動(dòng)各項(xiàng)消費(fèi)，做好詳細(xì)報(bào)表便于向團(tuán)委報(bào)賬。

最后祝大家新學(xué)期快樂(lè)

安徽醫(yī)科大學(xué)環(huán)境保護(hù)者協(xié)會(huì)

第二篇：環(huán)境保護(hù)者協(xié)會(huì)活動(dòng)策劃格式

湖北民族學(xué)院環(huán)境保護(hù)者協(xié)會(huì)

××××××

活動(dòng)策劃

一、活動(dòng)背景

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二、活動(dòng)目的×××××××××××××××××××××××××××××××××

三、活動(dòng)對(duì)象

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四、活動(dòng)形式

×××××××

五、活動(dòng)時(shí)間

×××××××

六、活動(dòng)地點(diǎn)

×××××××

七、活動(dòng)流程

×××××××

八、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

×××××××

九、組織單位

××××××××

湖北民族學(xué)院環(huán)境保護(hù)者協(xié)會(huì)

××××年××月××日

說(shuō)明

1、紙張為A4紙，頁(yè)邊距：上、下2.5cm，左右3.0cm。

2、標(biāo)題為黑體、小二號(hào)、加粗，小標(biāo)題為四號(hào)仿宋_GB2312、加粗，所有行距為單被行距。

3、正文（既××部分）為四號(hào)仿宋_GB2312、不加粗，內(nèi)容正對(duì)齊小標(biāo)題除數(shù)字外的第一個(gè)字。

4、標(biāo)題與正文之間五號(hào)空行，正文與落款之間為兩次五號(hào)空行。

5、正文中以上九個(gè)小標(biāo)特是必須有的部分，如有需要，策劃中可添加其他小標(biāo)題。

6、結(jié)構(gòu)層次序數(shù)：第一層為“一”，第二層“1”，第三層為“a”。

7、講究整體美觀，有時(shí)可靈活處理。

第三篇：辯論賽：人類是環(huán)境的保護(hù)者。

辯論賽：人類是環(huán)境的保護(hù)者。.txt28生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌?。不要吝惜自己的?ài)，敞開(kāi)自己的胸懷，多多給予，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你也已經(jīng)沐浴在了愛(ài)河里。*作為大自然的一環(huán)，人類一直在用自己的自覺(jué)行為、自己的方式保護(hù)大自然，維護(hù)自然系統(tǒng)的穩(wěn)定、平衡與發(fā)展。*破壞自然的根源是人類的動(dòng)物性（欲望膨脹與非理性），保護(hù)自然的根源是人類理性，對(duì)人類來(lái)說(shuō)理性占據(jù)主導(dǎo)，所以人類是自然保護(hù)者。

1人類既有保護(hù)大自然行為，又有因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤破壞大自然的行為，我們看的是誰(shuí)為主流。譬如說(shuō)：警察也會(huì)失手打死平民，但警察仍然是人民的保護(hù)者。你難道說(shuō)警察是來(lái)傷害人民的嗎？

2人類是一個(gè)整體，盡管部分人有破壞自然的行為，但從整體上看，人類是大自然的保護(hù)者。論證方法（下面的分論點(diǎn)幾乎是每種論證方法都要運(yùn)用的）

1人類是大自然的一環(huán)，保護(hù)自然利益直接關(guān)系人類切身利益（需要）

2人類能通過(guò)自身理性認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然的意義，并訴諸主觀能動(dòng)的行為（需要）。3人類是有理性的，有能力通過(guò)自己的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力借助規(guī)律保護(hù)自然（能力）。4.人類的有感情的，保護(hù)大自然表現(xiàn)了人類對(duì)家園的熱愛(ài)。1改變不等于破壞

人類從產(chǎn)生之初就一直在改變周圍的環(huán)境，原來(lái)的森林消失了，高樓大廈拔地而起。人類從產(chǎn)生之初就一直在攫取自然資源，利用自然?？墒沁@些可以叫破壞自然嗎，不一定吧。如果改變和利用等于破壞的話，那么一只老虎吃掉一只鹿，這算不算得上是破壞呢？ 所以破壞大自然是要看是否破壞了自然系統(tǒng)的穩(wěn)定、平衡與發(fā)展。在不破壞這些的范圍內(nèi)的行為都不是破壞自然。

2人類行為不等于人的行為

我今天看一個(gè)日本人不爽，打了他一頓，這是我的行為還是國(guó)家行為呢？ 同樣的道理，一部分人的破壞行為能不能被叫做人類的破壞行為呢？

人類是一個(gè)整體概念（當(dāng)然這個(gè)點(diǎn)是要用類比加固的，對(duì)方完全可以大膽的說(shuō)人類就是種群行為，舉個(gè)例子說(shuō)，人類的足跡到了月球，難道是每個(gè)人都上月球了嗎？反擊是登月宇航員的行為已經(jīng)不僅僅代表自己，也代表了整個(gè)人類的進(jìn)步?。┱椒磽?，宇航員，是帶著全中國(guó)，甚至全球的使命，理想，愿望登上月球的，難道不能代表嗎？難道說(shuō)一個(gè)人破壞環(huán)境是代表全中國(guó)，全世界的人去破壞的嗎？如果打整體，就可以說(shuō)人類具有整體理性的特征（從每個(gè)人的角度，每個(gè)人心中都有理性；從整體角度，人類制定了法律道德等保證了人類的總體理性），不可能出現(xiàn)一個(gè)整體的不理性（那人類就滅亡了）我主要闡述一下人類的理性問(wèn)題吧。

人類群體有整體理性的特征，非理性只是部分人的行為。1理性是人類的本質(zhì)屬性 2人類的道德法律教育等機(jī)制保證部分人的非理性不會(huì)擴(kuò)大到人類整體。以核戰(zhàn)為例子，人類擔(dān)心核戰(zhàn)爭(zhēng)由來(lái)以久，為什么從來(lái)沒(méi)有最后爆發(fā)核戰(zhàn)呢？ 為什么盡管有恐怖分子科學(xué)狂人但最后沒(méi)有出現(xiàn)他們按下核按鈕毀滅世界呢？ 是因?yàn)槿祟愑姓w理性，嚴(yán)格制約了少數(shù)人的非理性行為，如果人類整體進(jìn)入非理性，不需要核武器，每個(gè)人拿把刀就能毀滅全人類了。3人類理性的旗幟，對(duì)未來(lái)的正面憧憬

環(huán)境包括自然因素和社會(huì)因素，人類為了發(fā)展改造社會(huì)環(huán)境同時(shí)會(huì)影響到自然環(huán)境,但是總體是旨在適當(dāng)改造和保護(hù)環(huán)境。（自然因素：比如最近食人魚(yú)侵入到中國(guó)淡水水域破壞了中國(guó)淡水生態(tài)系統(tǒng)。比如厄爾尼諾這種全球氣候?yàn)?zāi)變）

環(huán)境是人類賴以生存的地壤，為了自身的存在與發(fā)展,人類必須保護(hù)環(huán)境。人類在為自身存在與發(fā)展時(shí)，對(duì)環(huán)境的改造是必然的,其旨不在破壞。大自然本身就是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，優(yōu)勝劣汰，天災(zāi)不斷，人類為自身的存在發(fā)展改造環(huán)境屬于物競(jìng)天澤，無(wú)可厚非。工業(yè)的發(fā)達(dá)是人類的發(fā)展，是必然的，雖有污染，但人類正在想方設(shè)法彌補(bǔ)，而不是放任自由；

你不知道現(xiàn)在報(bào)紙上天天在那里講什么什么地方又在植樹(shù)，國(guó)家為此還規(guī)定了植樹(shù)節(jié)了！動(dòng)物也一樣，不合法的捕獲是要范法的！這一切都說(shuō)明了人類在環(huán)境中起到保護(hù)的作用，而除了人類這高級(jí)動(dòng)物還有誰(shuí)會(huì)為環(huán)境做出保護(hù)呢？

不要因?yàn)檐嚨?，就否認(rèn)了交通建設(shè)的存在以及他的必要性和積極性。

相信對(duì)方辯友也不想自己患感冒，生病吧。但有時(shí)候你偏偏就感冒了。環(huán)境問(wèn)題也正如感冒一樣是誰(shuí)也不想它出現(xiàn)的，但即然已經(jīng)出現(xiàn)了，我們應(yīng)當(dāng)盡可能的去保護(hù)它。愛(ài)護(hù)它。破壞是片面的，保護(hù)是共同的，為了生存，認(rèn)識(shí)環(huán)境,分明概念,承認(rèn)吧,你就是環(huán)境的保護(hù)者。我們也看到在我國(guó)大西北的沙漠上出現(xiàn)了一片片的茂密樹(shù)林，翠綠的草地。使環(huán)境問(wèn)題得到了一定的緩和。環(huán)境問(wèn)題不是一朝兩夕便可解決的，它是全球性的，它需要全球人們的高度重視與保護(hù)？

我想請(qǐng)對(duì)方辯友明白工廠生產(chǎn)衣服是干嘛？是給人類保暖，工廠生產(chǎn)食品又是干嘛？是為了不使人類餓肚皮呀。人類砍伐樹(shù)木是干嘛，是給人類造房子，做家具呀。如果人類做這些都是所謂的破壞環(huán)境，那你還有衣服穿？還有充饑的食物？還可以坐在這里辯論嗎？所以對(duì)方說(shuō)人類是環(huán)境的破壞者是不是太冤枉了。

不可否認(rèn)，反方所舉人類對(duì)環(huán)境破壞范例是客觀事實(shí)，但作為人類的我們不能據(jù)此抹殺了人類對(duì)環(huán)境的主導(dǎo)作用與保護(hù)作用。1992年巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)＜里約宣言＞首條：人類是可持續(xù)性發(fā)展所關(guān)以的中心，他們被譽(yù)為與大自然和諧共存的健康富有生靈。

早在冰川時(shí)期，當(dāng)冰川把復(fù)波動(dòng)時(shí)發(fā)生的重大氣候變化曾持續(xù)幾千年，打破生態(tài)系統(tǒng)的平衡，許多生靈瀕臨滅絕（如恐龍），能說(shuō)這也是人類的破壞嗎？當(dāng)然不能，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人類并末出現(xiàn)。也就是說(shuō)人類如不存在的話，自然界的照樣會(huì)破壞。恰恰相反，如果沒(méi)有人類的創(chuàng)造與維護(hù)，地球還是蠻荒時(shí)代，哪有這么方便的賴以生存的社會(huì)環(huán)境，哪有我們今天這么發(fā)達(dá)的衣食住行，哪有這么多閑暇發(fā)展興趣愛(ài)好？ 所以人類是環(huán)境的保護(hù)者。我來(lái)告訴對(duì)方辯友人類保護(hù)自然的成果：

1、黃河千年泛難成災(zāi)，是人類不斷地改造，修護(hù)，才制止了環(huán)境的惡化。

2、引灤入津工程，解決了天津飲水困難。

3、北電南調(diào)，為華南用電送來(lái)一片光明。

4、長(zhǎng)江三峽，高峰出平湖，世紀(jì)壯舉，化水災(zāi)為水利。

5、西北植樹(shù)，抵擋風(fēng)沙，綠化沙漠。

對(duì)方持著一種消極悲觀的態(tài)度以及片面的看待了問(wèn)題，都是不可取的。我們應(yīng)該是把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，提高人類利用自然的科學(xué)性與道德性，作自然界的朋友，愛(ài)護(hù)自然，培育自然，建立起人與自然的全面的和諧關(guān)系。再者，我想說(shuō)的環(huán)境的破壞不單單是人類干的，動(dòng)植物的自然死亡，植物與動(dòng)物間的損壞、自然的災(zāi)害??也是有的，但說(shuō)到保護(hù)卻只有人類能做到的這一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)！

現(xiàn)在從中央到地方，每個(gè)人的環(huán)境意識(shí)都有大幅度的提高。綠化面積每年都在增加，治理工廠的三污，施行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，這些無(wú)疑是說(shuō)明人類正在保護(hù)環(huán)境，正在美化環(huán)境，所以人類是環(huán)境的保護(hù)者。

人類對(duì)環(huán)境進(jìn)行了有目的的開(kāi)發(fā)和利用，是為了使環(huán)境更有利于人類的生存和發(fā)展，而不是單純惡意的“破壞”，其本質(zhì)和出發(fā)點(diǎn)是不同的。

關(guān)于人類與環(huán)境，不能只看表面。也不能只看一段時(shí)期，而是要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，從本質(zhì)上看問(wèn)題。人類難道真的想無(wú)限制地破壞環(huán)境，毀掉自己生存的家園嗎？不是的，人類幾百年內(nèi)恐怕還無(wú)法離開(kāi)地球而生存，所以，本質(zhì)上，人類是想保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球的?！董h(huán)境保護(hù)法》總則中開(kāi)宗明義第一條就是：“為保護(hù)和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害，保障人體健康，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，制定本法?！闭f(shuō)明了人類已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境對(duì)人類生存的重要性，并早已開(kāi)始了有意識(shí)的保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)。

請(qǐng)問(wèn)：可有哪一個(gè)國(guó)家有關(guān)于“允許蓄意破壞環(huán)境”的法規(guī)或條款？

不要拿人類曾經(jīng)的錯(cuò)誤，以及現(xiàn)在個(gè)別的極少數(shù)人的為謀私利而蓄意破壞環(huán)境的行為來(lái)概括并代表整個(gè)人類的意愿和行動(dòng)。對(duì)全人類來(lái)說(shuō)，這是極不公平的。

我是正方三辯。過(guò)去人類為了追求發(fā)展確實(shí)在環(huán)境上犯過(guò)錯(cuò)誤！但就象交通肇事死亡不會(huì)被判故意罪殺人一樣！人類從來(lái)沒(méi)有過(guò)破壞環(huán)境的故意！不能因愚昧和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)指責(zé)人類是環(huán)境的罪人！相反我們應(yīng)該看到人類已經(jīng)在努力的目標(biāo)明確的為保護(hù)我們的環(huán)境而不懈努力。！

人類對(duì)環(huán)境的保護(hù)是有意識(shí)的。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友人類被排除不是環(huán)境的保護(hù)者，那有誰(shuí)會(huì)擔(dān)當(dāng)這個(gè)責(zé)任？請(qǐng)明確答復(fù)！動(dòng)物嗎？植物嗎？

不要拿人類曾經(jīng)的錯(cuò)誤，以及現(xiàn)在個(gè)別的極少數(shù)人的為謀私利而蓄意破壞環(huán)境的行為來(lái)概括并代表整個(gè)人類的意愿和行動(dòng)。對(duì)全人類來(lái)說(shuō)，這是極不公平的。難道說(shuō)一個(gè)人的破壞可以代表全人類嗎？那這個(gè)人是誰(shuí)啊，那么偉大？

人類簽署了保護(hù)環(huán)境的各種公約！制定了各種法律，建立保護(hù)區(qū)！都是為了保護(hù)和改善環(huán)境。我方認(rèn)為，人類為了自身的生存和發(fā)展，而對(duì)環(huán)境所進(jìn)行的開(kāi)發(fā)和利用，并非是絕對(duì)的“破壞”，而是“改造”。對(duì)方辨友為何只看到“改造”過(guò)程中產(chǎn)生的副作用，而忽略了其主要作用及其對(duì)人類發(fā)展的重要性呢？對(duì)方辨友未免本末倒置了！

從馬克思主義哲學(xué)的角度來(lái)看，任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體，環(huán)境的保護(hù)和破壞也構(gòu)成一對(duì)矛盾要討論人類是環(huán)境的保護(hù)者還是破壞者的問(wèn)題，先得弄清兩者的確切定義。保護(hù)：是褒義詞，是發(fā)自人類內(nèi)心的愛(ài)護(hù)本意，并盡力使其免受傷害、破壞或有害的影響，而破壞是貶義的，這里的含義主要是指摧、破壞或受損等。

首先人類主觀上不可能破壞人類自身賴以生存的環(huán)境，換句話說(shuō)對(duì)人類生存環(huán)境的破壞不存在主觀故意。相反，人類會(huì)自覺(jué)的想方設(shè)法保護(hù)對(duì)自身有利的一切事物，這是不容否認(rèn)的，因此人類不可能是環(huán)境的破壞者。

其次，人類區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)特征是制造和使用工具，有目的的改造自然界，因此，在人類產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程中，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。我方認(rèn)為，這是很正常的現(xiàn)象，這種變化的主流仍是保護(hù)。人類只不過(guò)是按照自己的意愿在改造自然，使其向有利于人類的方向發(fā)展，這難道也有錯(cuò)嗎？

只有承認(rèn)人類是環(huán)境的保護(hù)者，人類才有繼續(xù)生存和發(fā)展的可能和理由，反之，人類就是在自我毀滅，這是連動(dòng)物都不會(huì)去做的選擇。愚公移山也是為了發(fā)展交通不是嗎？所以我們說(shuō)愚公不愚，愚公精神就是最好的證明。想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你是否承認(rèn)“環(huán)境是人類賴以生存的空間，就像我們所居住的房子”（承認(rèn)）那我倒想問(wèn)你會(huì)故意把這房子破壞掉，讓自己杵在荒野之中嗎？

對(duì)方辯友認(rèn)為，人類是環(huán)境的破壞者，那么，有那么多關(guān)于環(huán)保的法律法規(guī)，到底是誰(shuí)制定的呢？（1）（人類）既然，人們已有了這樣的環(huán)保意識(shí)，并且付諸了行動(dòng)，你還能說(shuō)人類是破壞者嗎？顯然不能。（2）（部分具有環(huán)保意識(shí)的人）那么時(shí)正好說(shuō)明（3）（先不論是誰(shuí)制定，他們有否付諸行動(dòng)，也許只是表面現(xiàn)象，擺樣而已）（4）（先不論是誰(shuí)制定，可是有用嗎？他們還不是仍舊在破壞）

人類制定了許多有關(guān)環(huán)保的法律法規(guī)，而法律法規(guī)的內(nèi)容都是提倡環(huán)保，懲治污染破壞，請(qǐng)問(wèn)一個(gè)環(huán)境的破壞者會(huì)這樣做嗎？如果人類是環(huán)境的破壞者，那么在他的法律里是不是應(yīng)該鼓勵(lì)破壞、懲治環(huán)保，提倡“環(huán)境污染人人有責(zé)”才對(duì)呀！

1．既然對(duì)方辯友認(rèn)為人類是環(huán)境的破壞者，那么，試問(wèn)你的誕生是帶著破壞環(huán)境的使命來(lái)到這個(gè)世界的嗎？（是）那么是誰(shuí)指使你來(lái)破壞環(huán)境的？

（不是）那就對(duì)了，你也是人類吧，這樣看來(lái)你并不是不是環(huán)境的破壞者呀請(qǐng)對(duì)方辯友告訴我你是從什么時(shí)候開(kāi)始淪為一個(gè)環(huán)境破壞者的？ 那么你能告訴我你究竟造成了那些破壞嗎？ 又有多少是故意的？ 好，既然對(duì)方辯友意識(shí)到了自己的行為是破壞，請(qǐng)問(wèn)你是否想過(guò)盡量避免這種破壞呢？ 那你有沒(méi)有試圖去彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)？

請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，環(huán)境需不需要保護(hù)？

由誰(shuí)來(lái)保護(hù)？（是阿貓阿狗還是老虎獅子又或者是外行人？）

既然對(duì)方辯友也知道靠人類去保護(hù)環(huán)境，顯然他具備這種良好的意識(shí)。還是回到了剛才的話題，一個(gè)真正的破壞者會(huì)意識(shí)到自己的行為是在破壞并且試圖努力去彌補(bǔ)嗎？

第四篇：書(shū)法協(xié)會(huì)宣傳單

你想有一手好字嗎？

你想讓別人注意到你嗎？

你想在大學(xué)期間策劃屬于自己的活動(dòng)嗎？ 你想認(rèn)識(shí)更多的朋友嗎？

你想在更大的舞臺(tái)展示自己?jiǎn)幔?/p>

那就來(lái)書(shū)法協(xié)會(huì)吧！在這里你不僅可以 學(xué)習(xí)書(shū)法，練習(xí)書(shū)法，還可以自己策劃 組織活動(dòng)。我們?yōu)榇蠹姨峁V闊的平臺(tái)，鍛煉自己，展示自己。

我們期待著你的加入，期待著因?yàn)?/p>

你的加入，我們的團(tuán)隊(duì)更加富有生機(jī)，更加富有活力，更加精彩！

納新聯(lián)系電話：***（v）

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第五篇：旅游協(xié)會(huì)宣傳單

XX大學(xué)生旅游協(xié)會(huì)

XX大學(xué)生旅游協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱““旅協(xié)””）是學(xué)院團(tuán)委主管、掛靠社會(huì)科學(xué)系、院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)直接管理下的旅游愛(ài)好者自發(fā)組織。““旅協(xié)””成立于X年X月，是學(xué)院學(xué)生社團(tuán)一年輕協(xié)會(huì)，本協(xié)會(huì)現(xiàn)招納新成員，歡迎全院旅游愛(ài)好者加入本社團(tuán)，歡迎2011級(jí)新同學(xué)加入。

“旅協(xié)”以“挑戰(zhàn)自我，超越夢(mèng)想”為理想，以“傳播旅游文化，弘揚(yáng)旅游精神”為宗旨，以多元化的實(shí)踐活動(dòng)為方式，以提高導(dǎo)游和飯店人才的專業(yè)知識(shí)、技能以及實(shí)踐能力為目的。本協(xié)會(huì)已與達(dá)州市各大旅行社、酒店合作，為協(xié)會(huì)會(huì)員提供鍛煉和工作的機(jī)會(huì)。

“旅協(xié)”的組織結(jié)構(gòu)：管理團(tuán)隊(duì)由團(tuán)支書(shū)、會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、各部部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)組成?！奥脜f(xié)”由人力資源部、特色導(dǎo)游部、旅游活動(dòng)部、宣傳策劃部、飲食文化部構(gòu)成。各部均有自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，這無(wú)疑會(huì)為每位旅游愛(ài)好者提供鍛煉和學(xué)習(xí)的大好平臺(tái)。

主要部門(mén)的介紹：

特色導(dǎo)游部(Characteristic of Guide Department)：是本協(xié)會(huì)一大特色部門(mén)，搜集、學(xué)習(xí)和交流導(dǎo)游知識(shí)和技能，積極為學(xué)院和達(dá)州市做好旅游信息宣傳及導(dǎo)游講解服務(wù)；具體負(fù)責(zé)規(guī)范各短線和長(zhǎng)線的帶團(tuán)工作，并負(fù)責(zé)培訓(xùn)專業(yè)的線主，協(xié)助“旅協(xié)”做好導(dǎo)游培訓(xùn)，及組織導(dǎo)游考試的講座和培訓(xùn)。

旅游活動(dòng)部（TourismandActivityDepartment）:主要針對(duì)旅游六要素【食住行游購(gòu)?qiáng)省?，為學(xué)院提供具有特色意義的旅游路線，并為全院師生提供美食地的相關(guān)信息；讓大家更加全面的了解我國(guó)及世界各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣；拓展全院師生的視野。人力資源部(ResourcesofManpowerDepartment)：考核會(huì)員，挖掘潛能，收集信息，負(fù)責(zé)“旅協(xié)”干部培養(yǎng)與考核，提高“旅協(xié)”核心競(jìng)爭(zhēng)力，全面主持納新工作，科學(xué)、有效的管理協(xié)會(huì)的財(cái)務(wù)及物品，組織贊助活動(dòng)、公關(guān)聯(lián)絡(luò)和接待事宜。

宣傳策劃部(PublicityandEngineerDepartment)：負(fù)責(zé)協(xié)會(huì)形象宣傳工作，擴(kuò)大協(xié)會(huì)影響力；搜集、發(fā)布旅游消息，為旅游愛(ài)好者提供考試、比賽、出游等相關(guān)信息；做好協(xié)會(huì)活動(dòng)反饋并及時(shí)上交院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)；負(fù)責(zé)活動(dòng)稿件的撰寫(xiě)，并做好協(xié)會(huì)每次會(huì)議的記錄。

飲食文化部（DietandCultureDepartment）：傳承并發(fā)揚(yáng)飲食文化，深入了解各大菜系、各種特色小吃；搜集各種飲食消息，為飲食愛(ài)好者提供各種相關(guān)信息；了解全國(guó)各地飲食風(fēng)俗習(xí)慣。

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