《基督山伯爵》讀后感5篇
《基督山伯爵》讀后感1
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最后揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章,我覺得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的,所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。而且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會(huì)有希望的,車到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信希望。
《基督山伯爵》讀后感2
長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》以法國(guó)波旁王朝和七月王朝兩大時(shí)期為背景,描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)的臨終囑托,為拿破侖送了一封信,收到兩個(gè)對(duì)他嫉妒的小人的陷害,被打入死牢,獄友法利亞神甫向他傳授了個(gè)各種知識(shí),還在臨終前把一批寶藏的秘密告訴了他。他設(shè)法越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此他化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了他的恩人,懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人。
浩渺無(wú)邊的地中海,怪獸一樣陰森的古堡監(jiān)牢,埋藏著無(wú)數(shù)財(cái)寶和秘密的孤島,天邊的一點(diǎn)白帆,從墳?zāi)怪刑K醒過(guò)來(lái)的復(fù)仇者,帶領(lǐng)著我們走進(jìn)那個(gè)19世紀(jì)的神秘世界。
我們和他一同走過(guò)靜謐安詳?shù)奈靼嘌佬O村,光怪陸離的羅馬狂歡節(jié),黃沙漫漫的北非,烽火連篇的希臘,燈紅酒綠的巴黎,我們和他一同經(jīng)歷一切。
蒙冤,越獄,發(fā)掘?qū)毑?,浪跡天涯,報(bào)恩復(fù)仇,追尋已經(jīng)失去的愛情和青春。
在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已,只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,只有下過(guò)死的決心的人,才能懂得活著有多快樂。
我的朋友,人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面,等待和希望。
《基督山伯爵》讀后感3
必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂。
作品主人公愛德蒙唐泰斯從混沌中蘇醒,睜眼,迎來(lái)平平淡淡的生活;歲月輪回,世事曲折,理想與現(xiàn)實(shí)的差異、榮華富貴的誘惑和他人的算計(jì)使他再次陷入混沌;但他并沒有因此一蹶不振,一顆熾熱的復(fù)仇之心和法利亞神甫的熱心幫助成為了他的導(dǎo)航云,在這片混沌中引導(dǎo)他報(bào)恩復(fù)仇、懲惡揚(yáng)善,實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。最終,他得來(lái)可貴的幸福。
慢慢地鑒賞《基督山伯爵》這部具有濃郁的傳奇色彩和很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的作品,我深受啟發(fā):人們總是不滿足于現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上為之不多的凈土,父母的愛是世上最無(wú)私的情感……
唐泰斯的人生是一輛永不停息的列車,走過(guò)的路千溝萬(wàn)壑。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,得到幸福。感同身受:如果我碰上他的經(jīng)歷,我會(huì)如何去面對(duì)呢?那可能會(huì)與唐泰斯的做法有天壤之別了。
正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂。”這一點(diǎn)值得銘記。
《基督山伯爵》讀后感4
“世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的'歡樂?;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和期望?!?/p>
在生活中,有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻需要我們?nèi)フ鞣?。放棄的人,碌碌終生,永遠(yuǎn)是一個(gè)平庸無(wú)能之輩;堅(jiān)持的人,越發(fā)成熟,在困難中磨煉自我的意志。生活中遇到了挫折,我們很容易選擇放棄。但如果我們像愛德蒙·鄧蒂斯一樣以一種樂觀的精神去應(yīng)對(duì),挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、歡樂。我想這就是大仲馬在《基督山伯爵》中所表達(dá)的吧!
讀完整本書后,我不禁佩服伯爵內(nèi)心的堅(jiān)韌,他被關(guān)押在不見天日的死牢里整整十九年。
但他并沒有絕望,而是等待著,充滿期望著,努力地學(xué)習(xí)各種知識(shí)。他靠著“等待”和“期望”這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。所以,不論遭遇多大的挫折,我們也要勇敢地去應(yīng)對(duì),去努力去挑戰(zhàn)。
《基督山伯爵》讀后感5
他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無(wú)天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說(shuō),他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
14年,堅(jiān)持了什么?改變了什么?
挖越深,希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時(shí)間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)人做一件事,堅(jiān)持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開了愛德蒙死在了監(jiān)獄里,愛德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。在我二十多歲的以后十四年,我將過(guò)著最為安逸的大學(xué)生活,邁進(jìn)我的社會(huì)圈,開拓我的事業(yè),甚至開始我的幸福家庭生活。這十四年甚至決定了我的余生,基督山伯爵堅(jiān)持著復(fù)仇的信念和對(duì)自由的追求,那么頑強(qiáng),退去了浮躁。而我又會(huì)堅(jiān)持什么,改變什么?我一直在想!
《 基督山伯爵》讀后感1
用了一個(gè)月的時(shí)間,連聽?zhēng)ёx的完成了大仲馬的上下冊(cè)《基督山伯爵》。不得不說(shuō),聽書確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟,光是看著實(shí)物,兩大厚本的這部巨著就已經(jīng)令人望而卻步了。
而用聽的方式,做飯、做家務(wù)、等車坐車、散步時(shí),所有的碎片時(shí)間里,都可以用藍(lán)牙音箱或耳機(jī)來(lái)聽。這部作品發(fā)表在一百多年前的1844年。作者大仲馬在地中海游歷時(shí),途徑基督山小島,萌生了寫書的想法。之后將自己在《關(guān)于路易十四以來(lái)巴黎警察局檔案回憶錄》中的一個(gè)復(fù)仇金剛鉆的案例,經(jīng)過(guò)改編,植入以基督山島為場(chǎng)景的故事。
法老號(hào)大副埃德蒙.鄧蒂斯,被人誣陷,在訂婚現(xiàn)場(chǎng)被抓后,投入伊夫堡黑牢。受同為犯人的神甫法利亞的教誨和指點(diǎn),冒充其死尸逃出黑牢,在基督山島挖到寶藏,化身水手辛巴德,威馬勛爵,布沙尼教士,報(bào)答了老船長(zhǎng)默萊爾及其子女,報(bào)復(fù)了投遞致他入獄的信件、并娶走他未婚妻的費(fèi)爾南,寫誣陷信的鄧格拉斯,以及為保全自己的父親,最終判他終身監(jiān)禁的維爾夫。
當(dāng)他認(rèn)為自己已經(jīng)完成了上帝交給他的這一復(fù)仇使命時(shí),因這一計(jì)劃令無(wú)辜的人受牽連,尤其是維爾夫的兒子愛德華的死,他終于醒悟:唯有寬恕,才能得到救贖。
整部作品金句頻頻,但令我印象深刻的,是這兩句:
1、人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”。
2、這個(gè)世界上,無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種處境和另一種處境的比較,如此而已。
埃德蒙面對(duì)漫無(wú)邊際的黑牢生活,失去了活的勇氣,用絕食來(lái)放棄生命。就在自己奄奄一息時(shí),聽到墻壁上有敲擊的聲音,為了弄清楚這聲音來(lái)自何處,他恢復(fù)了飲食,最終得以自由。
重回社會(huì)的他,為了更精準(zhǔn)的報(bào)復(fù),他又用了八年的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備。
最后,該報(bào)的恩報(bào)了,該報(bào)的仇也報(bào)了,他內(nèi)心空空。是他贖回的海蒂用愛再次讓他感受到了幸福,瞥見了人生的真諦:“我在對(duì)自己說(shuō),海蒂,憑我愚鈍的悟性摸索二十年,竟比不上你的一句話,讓我的心里變得這么在、敞亮。我在這個(gè)世上只有你了,有了你,我就會(huì)重新生活,有了你,我就又能感到痛苦和想幸福。無(wú)論是補(bǔ)償還是懲罰,我都愿意接受這種命運(yùn),來(lái)吧,海蒂,來(lái)吧...”
在我們每個(gè)人的一生中,又何嘗不是帶著希望在等待著呢?
《 基督山伯爵》讀后感2
“那雙眼睛包含著憂郁的神色,不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見陽(yáng)光,臉色蒼白,襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美?!蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂郁的人是誰(shuí)嗎?他,就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福,他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是,這樣一個(gè)生活中到處灑滿陽(yáng)光的人,同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人,唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位,費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下,他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái),并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人,同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。
我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了,埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著,當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí),我為他抱不平也同情他的遭遇;當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí),我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂;當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí),我拍手稱快、大加贊嘆。
與其說(shuō)是這本書讓我的心情久久不能平靜,不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡,他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下?!钡?,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí),他卻從未放棄過(guò),這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智?大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部,現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái),唐太斯試著用手指,但是指甲太軟了”,后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋,他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下,如果唐太斯聽見法利亞長(zhǎng)老的信號(hào),卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的墻壁,怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢?冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵!
聽我介紹了這么多,你是不是也對(duì)這本書感興趣了呢?那就去看一看吧,相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的!
《 基督山伯爵》讀后感3
讓人終生難忘的復(fù)仇故事,視名譽(yù)如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財(cái)富的最終傾家蕩產(chǎn),想想那首的《好了歌》,是不是侑點(diǎn)紅樓夢(mèng)的意思?只不過(guò)紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來(lái),而基督山中茖人復(fù)仇的因素更大一些。這里實(shí)際尙體現(xiàn)了中國(guó)宿命論思想和西方人文主義思想的對(duì)比。
然而深究基督山一書,表面尙看似乎是茖人對(duì)于祂人背叛與誣陷的復(fù)仇,實(shí)際尙遠(yuǎn)非如此??纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y(jié)局吧,將軍由于背叛祖國(guó)賣主求榮而被指控,檢察官因?yàn)榕c祂人私通并活埋私生子而遭揭發(fā),銀行家由于貪財(cái)不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因?yàn)樨澵?cái)鋌而走險(xiǎn)卷款潛逃最終遭懲罰。沒侑哪茖人是由于多年前對(duì)基督山的陷害而獲罪的,如果祂們沒侑后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這茖意義尙來(lái)講,基督山的復(fù)仇不局限于茖人恩怨,而是‘天’對(duì)于人性中丑惡一面的懲罰,是尙帝對(duì)于徇私,背叛,貪婪這一茖茖罪惡面孔的復(fù)仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來(lái),基督山與紅樓夢(mèng)確侑異曲同工之處,都演繹了宿命論的結(jié)局。
在兩部小說(shuō)中‘天’獲得成功的同時(shí),對(duì)于‘人’的結(jié)局的安排卻不相同,一茖復(fù)仇成功,而另一茖卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運(yùn)進(jìn)行了殘酷的斗爭(zhēng),基督山雖成功靠的卻是天降的財(cái)富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對(duì)命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的玄機(jī),獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病,而《紅樓夢(mèng)》卻得了文學(xué)界一致肯定的原因吧。
無(wú)論如何,基督山對(duì)于人生侑限探索的結(jié)果對(duì)于我們而言仍是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富,使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十?dāng)?shù)年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時(shí)在心中銘刻以下這句話:
世尙沒侑幸福和不幸,侑的只是境況的比較,唯侑經(jīng)歷苦難的人才能感受無(wú)尙的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受生的歡樂?;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至尙帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩茖詞中:“等待”和“希望”。
《 基督山伯爵》讀后感4
今日早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊(cè)讀完了。
曾經(jīng)在校園里學(xué)習(xí)寫作文,寫讀后感是必學(xué)的內(nèi)容,可我卻一向沒能領(lǐng)會(huì)寫讀后感的關(guān)鍵,所以寫出來(lái)的東西總是很空泛。
或許那時(shí)候年紀(jì)小吧,讀了許多內(nèi)容,卻僅僅蜻蜓點(diǎn)水的跟著主角的命運(yùn)閱歷了一段彎曲的劇情,這些劇情離日子差得太遠(yuǎn),所以底子聯(lián)想不到一塊,也就沒有太多感受能夠?qū)憽?/p>
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第2次讀,間隔上一次現(xiàn)已超越五年了,感受也大不相同。
整本小說(shuō)堅(jiān)持到底的是一種天道輪回,善惡有報(bào)的宿命思維。以至于在讀到下冊(cè)的復(fù)仇劇情時(shí),我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子扮演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情:善惡終有報(bào),天道好輪回,不信昂首看,蒼天繞過(guò)誰(shuí)!接著一道閃電劈下來(lái),我開端不可思議的哈哈大笑。除此之外,法利亞長(zhǎng)老也教給讀者一件事:在窘境中,要堅(jiān)持和忍受,不斷地學(xué)習(xí)提高自己,等候時(shí)機(jī)到來(lái)。
給我形象最深入的場(chǎng)景,是男主角的初戀情人美茜蒂絲,和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中,這對(duì)母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(zhǎng)老之外唯二的兩個(gè)仁慈人士。阿爾培盡管不是美茜蒂絲和喜愛的男人所生的兒子,但她的母愛卻十分樸實(shí),最終這種崇高的愛情維護(hù)了阿爾培的生命。他脫離馬賽去從軍時(shí),美茜蒂絲一向望著他所乘的船到看不見停止。我想到我心愛的老媽,每次到火車站送我的景象,不由得流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室,逐漸看不到老媽在火車站門外向我揮手,我都會(huì)扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很脆弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害,能夠在生疏的城市呆這么久。他們都不是南京人,卻在這兒一向日子下去。他們或許也和我相同,常常有想要回家的想法,但是他們碰到任何困難都從來(lái)沒有畏縮過(guò)。相比較之下,我就弱爆了,碰到些困難就打退堂鼓,覺得厭煩全部人全部事,好想把全部都丟掉回家拉倒。我為自己這種不堅(jiān)決的想法,經(jīng)常覺得慚愧。
假如基督山伯爵能夠做到在那么晦氣的環(huán)境中,仍然堅(jiān)持活下來(lái),而且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇方案,把一切的仇敵一個(gè)個(gè)銷毀,那么阿爾培也信任自己能夠在拋棄了馬瑟夫伯爵的產(chǎn)業(yè)之后,靠自己的斗爭(zhēng)自食其力。那么我也必定能夠戰(zhàn)勝自己的脆弱,盡力把工作做得更好。
《 基督山伯爵》讀后感5
《基督山伯爵》寫的是主人公千方百計(jì)報(bào)恩復(fù)仇的故事,讀起來(lái)讓人蕩氣回腸,痛快淋漓。雖然他的復(fù)仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想,但是基督山伯爵的報(bào)恩計(jì)劃頗具豪俠之氣。高爾基稱贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”,恐怕就是指這方面而言的。
伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島,從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼,卻蘊(yùn)藏著一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因?yàn)橐话闳烁悴欢@個(gè)名字的真正含義,所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩??磥?lái)越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見哲理。當(dāng)然,不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來(lái)。哲人的思辨總有其永久的魅力,吸引著我們?nèi)ジQ探其中的奧秘,其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜,所謂高手中的高手,即從做家常菜中體現(xiàn)出來(lái)的,說(shuō)白了,就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。
大千世界,往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信,就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。
活著不能沒有希望,而對(duì)于毫無(wú)希望的人來(lái)說(shuō),他剩下的只不過(guò)是一堆無(wú)用的熱情。即使過(guò)著非人的生活,即使走到了希望的盡頭,我們的主人公還是沒有被天堂國(guó)度的曙光所吸引。“自由”這兩個(gè)字眼太誘惑人了,而所謂的那個(gè)曙光無(wú)疑只是翱翔在死之國(guó)門前的幻夢(mèng)之一而已。
滿懷輕生的念頭,不如堅(jiān)持活下去。耐心等待時(shí)機(jī)的到來(lái),望奇跡的出現(xiàn)?!疅o(wú)疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來(lái)的那一刻,當(dāng)一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí),他將再也不滿足于在地上爬。人生在世,寧可追求虛無(wú)也不能沒有追求。正因?yàn)槿绱?,唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活?;蛘呱系蹜z愛他,安排他在挖掘地道時(shí),遇到一位集人類智慧于一身的奇人—法利亞神父,然而好運(yùn)只是剛剛開頭。
生活真的像一面鏡子,你用什么態(tài)度、方式對(duì)待別人,同樣也會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。唐泰斯用真誠(chéng)的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當(dāng)成兒子一樣疼愛,而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識(shí)淵博、無(wú)所不能的人。而且在臨終前,把享有寶庫(kù)的權(quán)利交給了他。
時(shí)光往再,歲月如梭。世間最寶貴的是
《 基督山伯爵》讀后感6
很久以前就想看一看這本書,終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺得疲倦無(wú)味,甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒開始看的時(shí)候就早已聽說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事,但是真正看完之后深深感覺復(fù)仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。
愛德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望,但是神父也幫助他開啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了,他無(wú)疑是個(gè)幸福的人,但未來(lái)的生活里有愛情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾,他也不會(huì)再有后來(lái)的.成長(zhǎng),他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。
感謝上帝,仇恨沒有使伯爵成為一個(gè)麻木的人,他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛愛他的人,恨恨他的人。當(dāng)小愛德華計(jì)劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已,哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖,因此而想要停止復(fù)仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡,在愛德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人,如果沒有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。
但是后來(lái)我明白了,伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨,費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人,他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死,但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺,在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的希望。
多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛的人,尤其還是那么年輕美好的海黛,所以當(dāng)海黛向他伸出她愛的手時(shí),我仿佛看到了伯爵那因被愛而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果愛德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父,而是一個(gè)十惡不赦的囚犯,那么也許愛德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不會(huì)讓好人永遠(yuǎn)含冤,也不會(huì)讓壞人長(zhǎng)久得勢(shì),他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。
《 基督山伯爵》讀后感7
基督山伯爵是一部通俗的復(fù)仇類小說(shuō),是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家大仲馬在陪同拿破侖后人游玩基督山島后寫下的一部小說(shuō)!
我喜歡這部小說(shuō)首先他的題材非常吸引人,復(fù)仇,報(bào)恩,主角才智過(guò)人,恩怨分明,故事中對(duì)友情愛情親情都進(jìn)行了深刻的描寫!故事情節(jié)引人入勝。
其次這部小說(shuō)亦寫出了許多做人的道理!
最后是我非常喜歡女主角梅爾塞苔絲。
故事背景發(fā)生在拿破侖復(fù)辟前后。主角埃德蒙在與未婚妻梅爾塞苔絲訂婚宴當(dāng)日被陷害為波拿巴分子,被判終身囚禁(當(dāng)時(shí)拿破侖滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后,波旁王朝復(fù)辟拿破侖被囚厄爾巴島),波拿巴分子即為拿破侖的擁護(hù)人,屬于反賊。
在這里作者深刻描述了在動(dòng)蕩時(shí)期政治的敏感和冷酷,人性的貪婪,自私,和金子般可貴的友情。
看完了小說(shuō)我一直對(duì)女主角母子耿耿于懷,第91章母與子非常令人動(dòng)容!女主梅爾塞苔絲是一個(gè)普通并且懦弱的女人,男主被抓只能徒自悲傷,男主“死”后生活無(wú)以為繼只能嫁給唯一的依靠費(fèi)爾南,女主婚后學(xué)習(xí)文藝,氣質(zhì)高雅端莊,儀態(tài)萬(wàn)千,可以說(shuō)是非常幸福的!男主回歸讓女主在幸福的生活上更添一絲小期待!就好像嫁給了馬云這時(shí)候初戀吳彥祖出現(xiàn)的感覺。男主揭發(fā)費(fèi)爾南行為后女主當(dāng)時(shí)心里很不舒服,自己的男人并不是正直的人,內(nèi)心高貴自居的梅爾塞苔絲無(wú)法接受,毅然放棄伯爵夫人的優(yōu)厚待遇和金錢,毅然離開伯爵府!丈夫因此自殺!由此可見梅爾塞苔絲是一個(gè)倔強(qiáng)的女人,離開優(yōu)質(zhì)生活的梅爾塞苔絲失去了往日的光澤,不再優(yōu)雅,端莊,美麗,唯一的兒子為了給自己留下生活費(fèi),賣身去非洲當(dāng)兵,梅爾塞苔絲徹底失去了精神的依靠,可以想到梅爾塞苔絲當(dāng)時(shí)是很恨主角埃德蒙的,當(dāng)時(shí)又沒有理由恨,畢竟埃德蒙是自己最愛的男人,但是二人已經(jīng)是曾經(jīng)滄海難為水了!
男女主都是挺傲嬌的一個(gè)人,我認(rèn)為即使梅爾塞苔絲提出和男主復(fù)合,男主也是會(huì)答應(yīng)的!但是女主的驕傲不允許她提,就好像她不想放棄優(yōu)質(zhì)生活也不得不放棄一樣,她的驕傲驅(qū)使,男主也知道就算提出復(fù)合女主也不會(huì)答應(yīng)的,她們彼此了解!以及男女主角本身的愛也因?yàn)闀r(shí)間和錯(cuò)過(guò)變成一種遺失的美好了吧!
《 基督山伯爵》讀后感8
《基督山伯爵》是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作。被公認(rèn)為是通俗小說(shuō)的典范。小說(shuō)出版后,很快贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年來(lái),這本書擁有了難以數(shù)計(jì)的讀者。
小說(shuō)記敘了主人公愛德蒙·鄧蒂斯被陷害至身陷囹圄,在獲得一筆以外的巨額財(cái)產(chǎn)之后,巧妙地回到了巴黎的上流社會(huì),成了巴黎社交圈最走紅的人物,沒有人知道他的確切身份,只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三個(gè)仇人分別進(jìn)行了復(fù)仇,使他們妻離子散,家破人亡。
小說(shuō)具有相當(dāng)濃厚的揚(yáng)善懲惡、伸張正義的色彩。還顯現(xiàn)了作者作為浪漫主義文學(xué)家所特有的浪漫色彩。作者對(duì)復(fù)仇階段的愛德蒙的塑造,顯示出了作者自己呼風(fēng)喚雨,支配一切的夢(mèng)想。愛德蒙運(yùn)用自己的財(cái)富與頭腦精心策劃,心機(jī)重重,一步一步將自己的仇人逼向絕境。所有人都成了他操作下的玩偶。“基督山伯爵”簡(jiǎn)直成了上帝的化身。小說(shuō)結(jié)尾埃德蒙在一封信中寫道“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:等待和希望?!笔棺x者受到了很大觸動(dòng)。愛得蒙在伊夫堡黑牢里曾經(jīng)想到過(guò)絕食而死,但法利亞長(zhǎng)老對(duì)自由的期待感染了他,在長(zhǎng)老為他指明仇人后,他把復(fù)仇當(dāng)做了生存的希望。在忍辱負(fù)重十四年后,他終于有機(jī)會(huì)把自己所忍受的痛苦一點(diǎn)點(diǎn)還給他們。
本書最大的特點(diǎn)就是故事脈絡(luò)清晰,人物性格鮮明。愛德蒙由一個(gè)活潑外向的青年變成了心思縝密的成熟男子;不名一文的弗南、鄧格拉斯都成為了伯爵;美麗善良的維爾福夫人為使兒子富有毒殺其他家人;只有摩萊爾船長(zhǎng)的兒子瑪西米蘭繼承了父親誠(chéng)懇優(yōu)秀的品德,獲得了基督山伯爵的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與。
但是因?yàn)樽髡呱钐幍纳鐣?huì)環(huán)境使書中宣揚(yáng)了有錢就能主宰一切、支配一切的錯(cuò)誤思想,寫出了對(duì)金錢的崇拜與追求。雖然愛德蒙是通過(guò)大筆錢財(cái)?shù)膸椭艖土P了壞人,但這和他自身的努力十分不開的,在監(jiān)獄的十四年間他與法利亞長(zhǎng)老建立了深厚的感情,也學(xué)習(xí)了很多知識(shí),這些在他復(fù)仇的過(guò)程中起到了很大作用。
除了情節(jié)起伏跌宕外,小說(shuō)還有一些有“奇幻色彩”的內(nèi)容,愛德蒙入黑牢與法利亞長(zhǎng)老的相識(shí)是偶然;法利亞的特殊身份與巨額財(cái)產(chǎn)的偶然。大仲馬將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)相融合,讀者卻沒有受騙的感覺,反而得到一種想象力超越現(xiàn)實(shí)的滿足感,而這正是浪漫主義文學(xué)的特色之一。
總之,《基督山伯爵》是一部敘事主義杰作。它糅合了浪漫傳奇、故事新奇等多種敘述題材元素,成為了一部離奇曲折、充滿藝術(shù)魅力的作品。
《 基督山伯爵》讀后感9
假如你在即將升職并獲得愛情的甜蜜雨露滋潤(rùn)之時(shí),被人陷害入獄,并在黑暗潮濕且獨(dú)自一人的牢房中度過(guò),你會(huì)怎樣呢?是屈從地在孤獨(dú)中老死,抑或忍受不住絕望而自殺,還是任憑14年孤獨(dú)的利劍也無(wú)法劃破你那堅(jiān)毅的靈魂,守著微弱的希望之火,直至光明到來(lái)?
埃德蒙·唐代斯用他的行動(dòng)告訴我們,他是最后那一種人。誠(chéng)然,他也曾絕望過(guò),自殺的念頭曾使他絕食多日,可最后求生的欲望還是幫他戰(zhàn)勝了這一念頭,這也讓他在之后有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了法里亞神甫,后越獄成為了基督山伯爵,并向陷害他的仇人復(fù)仇。
他勇敢而堅(jiān)毅,且有一顆善良的心。在直面死亡時(shí),他毫不畏懼,冷靜理智地面對(duì)與阿爾貝的決斗。他雖然是一個(gè)復(fù)仇者的角色,卻向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了“知恩圖報(bào)”一詞的含義。他對(duì)幫助自己的莫雷爾一家關(guān)懷備至,拿出極大一筆錢將老莫雷爾先生從破產(chǎn)中解救出來(lái),后又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛情,打亂了他對(duì)仇人維爾福報(bào)仇的計(jì)劃,又煞費(fèi)苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。為了入獄前對(duì)梅瑟苔絲深沉的愛,他又放棄了徹底的報(bào)仇,甚至愿意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子—阿爾貝的命。
《基督山伯爵》一書中,精彩又引人入勝的情節(jié)數(shù)不勝數(shù),各類性格豐富的人物也不少,可最觸動(dòng)我的,還是唐代斯在獄中遇到的,為他傳奇的后半生奠定基礎(chǔ)的神甫—法里亞。
法里亞神甫是18被關(guān)入獄的一位意大利學(xué)者,偶然發(fā)現(xiàn)了紅衣主教的遺囑,并得知了基督山島上深埋著的寶藏。他一次又一次地告訴每一個(gè)遇到的人這件事,卻被一笑置之,甚至被視作瘋子,關(guān)入地牢。他沒有放棄,絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線路,并利用一切可用的資源制成了書軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品,結(jié)識(shí)了唐代斯后又教后者知識(shí),將寶藏的秘密傳與他,最后卻沒來(lái)得及享受那筆財(cái)富,便死于蠟屈癥。
我在閱讀這一段文字時(shí),心也隨著法里亞神甫的種種行為而跌宕起伏,不由得想到了那句極有名的話“人不是生來(lái)就要被打敗的。你盡可以消滅他,可就是打不敗他?!?/p>
沒錯(cuò),獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無(wú)法打敗他,即使他最后因蠟屈癥而死,在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來(lái),對(duì)這一不公平的社會(huì)進(jìn)行了報(bào)仇。他沒有被打敗,也不可能被打?。≈灰蛩`魂是如此的堅(jiān)韌,又鋒利如刀刃。
《 基督山伯爵》讀后感10
基督山伯爵的事情又好像我國(guó)古代越王勾踐的故事,同樣是復(fù)仇。同樣是多年等待。結(jié)局也一樣都成功了。他們都是君子,愿意為了最后的結(jié)局等待多年
只為復(fù)仇那一刻。復(fù)仇成了心中活下去最大的希望,多大的侮辱,多少心酸,也比不過(guò)自己一雪前恥時(shí)的幸福。
牢獄之災(zāi)十九年,通過(guò)時(shí)間的磨練,使得基督山伯爵脫胎換骨,不論是外表還是頭腦都得到了提升,可謂知識(shí)改變?nèi)松某晒Π咐?。古話說(shuō):十年磨一劍。養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)?;缴讲舻莫z中磨練令其徹底脫胎換骨。在牢獄之災(zāi)中不拋棄,不放棄成為了基督山伯爵復(fù)仇成功最重要的因素。向神甫學(xué)習(xí)語(yǔ)言,知識(shí),出獄之后,這些寶貴財(cái)富幫助他一路披荊斬棘,一步步使自己的復(fù)仇之路走向成功。神甫:佩服這個(gè)年輕人?;缴讲羯砩系拿篮闷焚|(zhì)都為他的成功奠定了基礎(chǔ)。九死一生,越獄成功后,沒有貪圖享樂,沒有被財(cái)富的有貨,一心復(fù)仇,鑒定目標(biāo)。大仲馬的這部名著,顯得勵(lì)志不少。
知恩圖報(bào),定有貴人相助?;缴讲羯砩献钪档梦覀兠總€(gè)人學(xué)習(xí)的品質(zhì)。現(xiàn)在的社會(huì),幾乎每個(gè)人心中只有自己,自私自利大概是這個(gè)時(shí)代最可悲的樣子。別人給我一顆糖,我有的時(shí)候我會(huì)給他兩顆糖。旁人來(lái)問(wèn)為什么不給我,因?yàn)槟阋活w糖都沒有給我,為什么我卻要給你呢?一顆糖不代表什么,映射出的是這個(gè)時(shí)代很多人的病態(tài)心理。不付出,還要回報(bào)?;缴讲裟玫綄毑睾螅瑳]有私吞,沒有立馬報(bào)仇,想到了曾經(jīng)救濟(jì)自己的船長(zhǎng),老船長(zhǎng)生活窮困,就分給他錢,老船長(zhǎng)沒有地方住,就給他房子,盡自己所能幫助曾經(jīng)在自己奄奄一息時(shí)候?qū)ψ约汉玫睦洗L(zhǎng)。好是相互的。
經(jīng)得起時(shí)間的磨練,財(cái)富才能長(zhǎng)久屬于自己。一時(shí)的痛快不能保障一生。基督山伯爵能夠堅(jiān)持初心,為自己所受的屈辱復(fù)仇。小島的財(cái)富足夠他無(wú)憂無(wú)慮榮享富貴繁華,而他沒被財(cái)富蒙蔽雙眼,將復(fù)仇進(jìn)行到底。最終完成了自己等待十九年的復(fù)仇之路。對(duì)比現(xiàn)今,將財(cái)富放置現(xiàn)今社會(huì),大多數(shù)人可能一輩子都在享樂,復(fù)仇變得不再重要。基督山伯爵的不忘初心,知恩圖報(bào),毅力,堅(jiān)持的精神值得學(xué)習(xí),而我同樣在想,如果在這個(gè)最勢(shì)力的時(shí)代,基督山伯爵還能一路披荊斬棘完成復(fù)仇之路么?如果是我,希望擁有的基督山伯爵身上那些美好的品質(zhì),堅(jiān)信這些優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)成為一生,或者成長(zhǎng)路上的財(cái)富,幫自己在任何環(huán)境,或者任何時(shí)間都能夠勇敢完成自己最初的夢(mèng)想。
等待的過(guò)程也許漫長(zhǎng),然而等待的結(jié)果會(huì)讓所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望,等待也變得有意義。
《 基督山伯爵》讀后感11
爸爸媽媽都非常喜歡看大仲馬的《基督山伯爵》。我懷著好奇的心情捧起這磚頭似的大書,誰(shuí)知?jiǎng)倓偱跗?,就不舍得放下了?/p>
書中講述了大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托,給拿破侖黨送了一封信,卻遭小人陷害,被打入黑牢(死牢)。唐泰斯幾度想自殺,但卻仍抱著生的希望,費(fèi)勁九牛二虎之力挖了一條隧道,遇見了27號(hào)的獄友神甫。神甫傳授他各種知識(shí),并在臨終前將寶藏的秘密告訴他。唐泰斯越獄后找到寶藏,買了爵位,報(bào)答恩人,懲罰仇人。
19歲的唐泰斯在與未婚妻的結(jié)婚典禮上被陷害是拿破侖黨人,冤枉入獄十幾年。在這十九年間,他忍受這監(jiān)獄的不見天日,令人作嘔的飯食,沒有放棄,沒有絕望,還學(xué)習(xí)了很多知識(shí),真讓人難以想象。在這十九年間,他一直在磨一把“劍”使他能在越獄后,像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所說(shuō):“只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字里面——等待和希望!”
這不由得讓我想起——有一個(gè)普通家庭出身的窮孩子,他21歲時(shí)做生意慘遭失??;22歲時(shí)與群雄角逐州議員,不幸落選;24歲時(shí)再做生意,再次失??;26歲時(shí)摯愛的妻子去世;27歲時(shí)一度精神崩潰想到自殺;34、36、45歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員,都失敗了……可他沒有放棄自己的理想。終于,在他52歲時(shí),成功當(dāng)選了美國(guó)總統(tǒng)。他就是林肯,一個(gè)鞋匠的兒子。
上善若水,厚德載物。林肯雖出身卑微,不如其他議員,但他卻沒有向失敗低頭,沒有泄氣退縮。等待和希望幫助他,使他越戰(zhàn)越勇;堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不懈的追求,使他不再害怕外界對(duì)他的冷嘲熱諷,成為萬(wàn)眾矚目的美國(guó)總統(tǒng)。
林肯與伯爵,有兩個(gè)共同點(diǎn):他們?cè)敢獾却?,都擁有希望??蛇@些卻在我身上看不見一點(diǎn)。面對(duì)挫折,我是不是應(yīng)該坦然面對(duì),而不是輕易放棄?有時(shí),我考試成績(jī)會(huì)很不理想,我沮喪,我埋怨,而沒有反思自己做錯(cuò)了什么。為了這樣一點(diǎn)雞毛蒜皮的小使事放棄,實(shí)在不值得。
只有相信暴風(fēng)雨的后面會(huì)有美麗的彩虹,才能夠品嘗到勝利的果實(shí)!
《 基督山伯爵》讀后感12
讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也可以說(shuō),從讀它的第一章開始,我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因?yàn)檫@本書的故事情節(jié)非常有趣,還因?yàn)樗拿鑼懠?xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫的非常細(xì)致。而且書中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書共有117章,主要內(nèi)容是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的愛情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛逢迎,對(duì)沒權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自己的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺非常奇怪,也覺得這人真傻??墒且矊?duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
現(xiàn)在,慢慢回憶這本書中的每一個(gè)情節(jié),對(duì)啊!我真應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟惖娜恐腔劬桶谶@五個(gè)字里面:等待和希望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)面對(duì),等待著希望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!
加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
《 基督山伯爵》讀后感13
今天早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊(cè)讀完了。
以前在學(xué)校里學(xué)習(xí)寫作文,寫讀后感是必學(xué)的內(nèi)容,可我卻一直沒能領(lǐng)會(huì)寫讀后感的要點(diǎn),所以寫出來(lái)的東西總是很空洞。
可能那時(shí)候年紀(jì)小吧,讀了很多內(nèi)容,卻只是走馬觀花的隨著主角的命運(yùn)經(jīng)歷了一段曲折的劇情,這些劇情離生活差得太遠(yuǎn),所以根本聯(lián)想不到一塊,也就沒有太多感想可以寫。
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第二次讀,距離上一次已經(jīng)超過(guò)五年了,感觸也大不相同。
整本小說(shuō)貫徹始終的是一種天道輪回,善惡有報(bào)的宿命思想。以至于在讀到下冊(cè)的復(fù)仇劇情時(shí),我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子飾演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情:善惡終有報(bào),天道好輪回,不信抬頭看,蒼天繞過(guò)誰(shuí)!接著一道閃電劈下來(lái),我開始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外,法利亞長(zhǎng)老也教給讀者一件事:在逆境中,要堅(jiān)持和忍耐,不斷地學(xué)習(xí)提升自己,等待機(jī)會(huì)到來(lái),讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。
給我印象最深刻的場(chǎng)景,是男主角的初戀情人美茜蒂絲,和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中,這對(duì)母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(zhǎng)老之外唯二的兩個(gè)善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子,但她的母愛卻非常純粹,最后這種高尚的感情保護(hù)了阿爾培的生命。他離開馬賽去參軍時(shí),美茜蒂絲一直望著他所乘的船到看不見為止。我想到我可愛的老媽,每次到火車站送我的情形,忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室,漸漸看不到老媽在火車站門外向我揮手,我都會(huì)扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很軟弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害,能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人,卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣,經(jīng)常有想要回家的念頭,可是他們碰到任何困難都從來(lái)沒有退縮過(guò)。相比較之下,我就弱爆了,碰到些困難就打退堂鼓,覺得討厭一切人一切事,好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅(jiān)定的念頭,時(shí)常覺得羞愧。
如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中,依然堅(jiān)持活下來(lái),并且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇計(jì)劃,把所有的仇人一個(gè)個(gè)毀掉,那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財(cái)產(chǎn)之后,靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱,努力把事情做得更好。
《 基督山伯爵》讀后感14
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”在世界文學(xué)名著的寶庫(kù)中,就有這樣一本不可多得的好書——《基督山伯爵》,它是法國(guó)作家大仲馬的不朽之作。盡管這本書厚達(dá)一千四百多頁(yè),但絲毫不讓人覺得拖沓冗長(zhǎng)。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏、引人入勝,令我讀完仍意猶未盡,并由此書引發(fā)了許多聯(lián)想與思考。
這本書主要寫了一名青年水手——愛德蒙。唐泰斯被人陷害入獄,后來(lái)結(jié)識(shí)了法里亞神甫,在找到機(jī)會(huì)逃出監(jiān)獄后,得到了巨額財(cái)富,并偽裝在不同身份下,對(duì)自己的恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇的故事。
通讀全書,愛德蒙堅(jiān)持不懈、愛憎分明、知錯(cuò)能改、不貪錢財(cái)?shù)母哔F品質(zhì)讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年,可他從未動(dòng)搖過(guò)逃出去的想法。如果換作是我的話,在希望渺茫的情況下,我的信念很可能便會(huì)慢慢泯滅了。在出獄之后,他以上帝的名義,用仁慈和人道報(bào)答了一切珍貴的恩情,同時(shí)他也用復(fù)仇之神授予他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡。復(fù)仇成功后,他也沒有貪戀法里亞神甫送給他的一億巨額財(cái)產(chǎn),而是拋棄錢這種“身外之物”,前往遠(yuǎn)方,過(guò)上新的生活。
再品《基督山伯爵》,我又加深了對(duì)這本書的理解。看一看愛德蒙·唐泰斯復(fù)仇的對(duì)象——維爾福,他為了獲得更高的社會(huì)地位,不惜舉報(bào)自己的父親,卻隱滿某些事實(shí),只為使自己的仕途更平坦。當(dāng)格拉斯,原本只是“法老號(hào)”上的一個(gè)小會(huì)計(jì),因不滿唐泰斯而歪曲事實(shí)進(jìn)行舉報(bào),而后卻成富翁。然而,他的恩人——莫雷爾,雖為人善良、大方正直,卻一貧如洗。上述的這些,都用鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)出上流社會(huì)丑陋的嘴臉,也折射出當(dāng)時(shí)勾心斗角、金錢至上的丑惡現(xiàn)象。
由此也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。世上最險(xiǎn)惡的是人性,世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問(wèn):如果要在金錢名利與親人朋友之間做選擇的話,我會(huì)做出怎樣的抉擇呢?我想我還是會(huì)毫不猶豫地選擇后者。名利固然誘人,但正義與情義更是無(wú)價(jià)之寶。“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”千萬(wàn)不能做見利忘義的小人。
在小說(shuō)結(jié)尾,基督山伯爵對(duì)莫雷爾說(shuō):“只有下過(guò)死的決心的人,才能懂得活著有多快樂?!边@句話正是他的心路歷程的真實(shí)寫照。我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!這部小說(shuō)折射出人性的善與惡令人深思,但無(wú)論時(shí)代如何變遷,無(wú)論身處何時(shí)何地,我們還是應(yīng)該做存善念、說(shuō)善言、做善行的人。
《 基督山伯爵》讀后感15
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛逢迎,對(duì)沒權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自己的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報(bào)的。
雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺非常奇怪,也覺得這人真傻??墒且矊?duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
或許失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在,放棄原則和堅(jiān)守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚(yáng)的情緒,單純的心境,可是不會(huì)失去對(duì)美好的期待,面對(duì)生活起伏的勇氣,不會(huì)失去對(duì)生活的感悟與執(zhí)著。也希望能夠保持童心,讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。