第一篇：第三課上帝的創(chuàng)造與統(tǒng)治(個(gè)人要道查經(jīng)講章)

第三課、上帝的創(chuàng)造與統(tǒng)治

一、上帝是如何創(chuàng)造宇宙萬物的？

1、有合作有分工。三位一體的上帝共同參與了創(chuàng)造工作（創(chuàng)1:2,26）但具體從事的乃圣子基督。箴8：26-30.約1:1-3。

2、是用他的話?！吧系壅f：”詩33:6，9。來11:3。上帝話語的能力：彼前1：23-25。

3、乃是有計(jì)劃的有次序的進(jìn)行。A六天創(chuàng)造的內(nèi)容：b先造出天，地，海再填充之。

一切皆是為了人而預(yù)備。賽45:18。設(shè)立安息日也是為了人。可2：27。

二、上帝的創(chuàng)造還包括那些？

詩33:6。創(chuàng)世記一二章所說的天，僅指最接近地球的行星與恒星。西1：15-17.伯38：4，7.三、上帝造人的目的？約一4:8。

A、說明上帝不是出于孤單或無聊，他所行的一切都出與愛。詩145:17

B、賽43：7。為了他的見證和榮耀。（為什么需要見證？后詳。）

上帝在人身上所要彰顯的榮耀是什么？出34：16，17。神更以他愛的品德為榮耀。

創(chuàng)1：

26、27。31：“都甚好?！绷智?1:7說：亞當(dāng)“是上帝的形像和榮耀，”

“人類在外貌和品格上都賦有上帝的形象。他的性情是合乎上帝旨意的。他的心智能領(lǐng)會(huì)天上的事。他的愛情是純潔的；他的食欲和情緒都受理智的支配。他既賦有上帝的形象，并完全順從他的旨意，所以他是圣潔而幸福的?！保ㄗ飬s剝奪了上帝在我們身上的榮耀。羅3：23。

基督的救贖要在我們的身上重新恢復(fù)。弗5:25-27林后3：17，18。）

四、上帝的統(tǒng)治（愛因斯坦說：上帝不玩執(zhí)股子的游戲。他是一位負(fù)責(zé)人的上帝。）

上帝是否使人類過著無拘無束的生活？

創(chuàng)2:15-17。設(shè)立善惡樹，表明人是自由的，但又不是無拘無束的，這種順從又必須是甘心樂意的所以要受試驗(yàn)。整個(gè)宇宙都在上帝的法則的管理之下。宇宙乃是有規(guī)律的，他所造的生靈也都在一定的規(guī)律管理之下。這些規(guī)律是為了維護(hù)他們的自由。

詩89：14。97：2。公義、公平以及慈愛和誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn)：羅7：12。律法的精神就是愛。羅13：8-10。上帝令人處在律法的約束之下，作人生存必要條件。他是上帝治下的子民，而任何政權(quán)都不能沒有律法。神的寶座：來9章。上面是施恩座下面是約柜又稱法柜。結(jié)28:14。

因此律法乃是永恒的。太5：

17、18。上帝的律法乃是他思想和旨意的副本，是他品德的寫真。

“上帝就是愛?！彼谋拘院退穆煞ň褪菒?。過去如此，現(xiàn)在如此，將來永遠(yuǎn)也必如此。

愛的律法既是上帝政權(quán)的基礎(chǔ)，一切有理性之生靈的幸福，就在乎他們完全符合這律法公義的原則。

只要一切受造之物能以愛心效忠上帝，則全宇宙就都完全和諧了。天上的眾軍都樂意遵行創(chuàng)造主的旨意。他們以反照他的榮耀，并以傳揚(yáng)贊美他的話為喜樂。當(dāng)他們以愛上帝為至上時(shí)，則他們彼此之間的愛是坦白無私的。沒 有一點(diǎn)不協(xié)之音破壞天庭的和諧。伯38:7。

愛的原則便是維持整個(gè)宇宙幸福和諧的原則。

五、上帝如何在人的身上實(shí)現(xiàn)他的計(jì)劃？（使人能夠活著愛中而不偏離愛的原則。）

1、使人作他的同工者 創(chuàng)1：26.創(chuàng)2:15：愛的服務(wù)?！拔覀兊膭?chuàng)造主知道人類的幸福何在，所以指定了亞當(dāng)?shù)墓ぷ?。惟有作工的男女，才能找到人生真正的樂趣。天使都是殷勤的工作?他們都是上帝的仆役，為世人服務(wù)的?！?/p>

2、為亞當(dāng)預(yù)備配偶 ：創(chuàng)2：18-23。那人獨(dú)居不好。弗5:29。上帝只造了兩個(gè)人：瑪2:15。

3、安息日的設(shè)立 ：創(chuàng)2：1-3.。安息、賜福、定為圣日（分別為圣--專供神圣之用。出30:31-33圣膏油。）上帝為何要安息？是他累了嗎？他需要休息嗎？絕不。

A、賽40:

28、29?？?:27。乃是為人的益處而設(shè)立。

上帝所定的制度都是為人類謀幸福的：“凡事都是為你們” 林后4:15。（申6:24）

起初的安息日跟罪無關(guān)。上帝認(rèn)為安息日是人類所必需的，即使在樂園中也是如此。

上帝賜福給第七日，乃是作為創(chuàng)造之工的紀(jì)念。要人思考他創(chuàng)造的大工。

始祖要遵守這一天來表示感謝上帝，并承認(rèn)他為創(chuàng)造他們的主宰和管理他們的君王；承認(rèn)自己是他手所造的，是他治下的子民。詩46:10。

為要更專心地思考上帝的作為，默想他的權(quán)能和良善，人必須在七日中的一天，擺脫自己的事業(yè)和工作。人類需要安息日，好使上帝更生動(dòng)地活現(xiàn)在人腦際，并激起人感恩之心，叫人想起他所有的一切?；荻际怯捎谑┒鲃?chuàng)造之主手而來的。

總結(jié)：創(chuàng)造的意義：

(兩個(gè)神圣制度的；真實(shí)自我價(jià)值的基礎(chǔ)；真實(shí)相交的基礎(chǔ)人的管家責(zé)任；對(duì)環(huán)境的責(zé)任；勞動(dòng)的尊嚴(yán)；物質(zhì)世界的價(jià)值；悲觀，孤獨(dú)的救藥；上帝律法的神圣性；生命的神圣性。)