第一篇:調(diào)兵山市第一小學(xué)四年十班尹紹晗讀《不懂就要問(wèn)》有感
讀《不懂就要問(wèn)》有感
——調(diào)兵山市第一小學(xué)四年十班 尹紹晗
在這個(gè)周末,我讀了語(yǔ)文書(shū)中《不懂就要問(wèn)》這篇課文,我感到非常慚愧?!恫欢鸵獑?wèn)》這篇課文主要寫(xiě)了孫中山小時(shí)候在私塾讀書(shū)時(shí),一天,孫中山給先生流利的背誦了功課。先生在孫中山的書(shū)上又圈了一段,孫中山就又回到座位上背誦起來(lái)。孫中山很快就背誦下來(lái)了。可是,書(shū)中的意思他一點(diǎn)兒也不懂。它壯著膽子問(wèn):“先生,這段書(shū)是什么意思?”先生問(wèn):“你會(huì)背了嗎?”孫中山把這段書(shū)一字不漏的背了出來(lái)。于是,先生就詳細(xì)的把這段書(shū)的意思講給他聽(tīng)。有人問(wèn)孫中山:“你不怕先生打你嗎?”孫中山說(shuō):“為了弄清楚道理,就是挨打也值得。”
讀了《不懂就要問(wèn)》這篇課文,我覺(jué)得孫中山是一個(gè)愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的孩子。如果不懂的地方不向老師提出來(lái),那么這段文章他就不知道是什么意思,而且這個(gè)問(wèn)題會(huì)一直困擾他,讓他不能專(zhuān)心聽(tīng)課。孫中山大膽的提出了他的問(wèn)題,由此可見(jiàn)孫中山是一個(gè)不懂就問(wèn)的好學(xué)生。
讀了《不懂就要問(wèn)》這篇課文,我想到了自己,以前每次遇到不會(huì)的問(wèn)題的時(shí)候,我都是不懂裝懂,馬馬虎虎地學(xué)過(guò)去,到現(xiàn)在,那些不懂的問(wèn)題早就忘記了,比起孫中山我可差遠(yuǎn)了。
我以后上課,一定要不懂的問(wèn)題及時(shí)問(wèn)老師,好好學(xué)習(xí),做一個(gè)和孫中山一樣愛(ài)提問(wèn)題的學(xué)生。
指導(dǎo)老師:車(chē)明楠 點(diǎn)評(píng):
你的習(xí)作再也不像白開(kāi)水,現(xiàn)在開(kāi)始有了一點(diǎn)甜甜的味道,繼續(xù)努力啊,我會(huì)為你喊“加油”的!真的希望你做一個(gè)不懂就要問(wèn),愛(ài)提問(wèn)題的學(xué)生。
第二篇:調(diào)兵山市第一小學(xué)四年三班黃佳儀《我愛(ài)書(shū),我快樂(lè)!》
我愛(ài)書(shū),我快樂(lè)!
——調(diào)兵山市第一小學(xué)四年三班黃佳儀
我感謝書(shū),我愛(ài)書(shū),愛(ài)那一縷清幽的書(shū)香。
在我頂小頂小的時(shí)候,依稀還記得那時(shí),夕陽(yáng)的余輝還未退去,外婆抱著我坐在夕陽(yáng)的影子里,讀詩(shī)給我聽(tīng),她拿著一本頁(yè)邊都發(fā)了黃的小書(shū),那詩(shī)的調(diào)子,直到現(xiàn)在我都還記得:向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
時(shí)間在生命的黃河中流淌,書(shū)的影子在我斑駁的記憶中游弋。幼年的我被一本本童話故事吸引著,白雪公主,七個(gè)小矮人,丑小鴨,賣(mài)火柴的小女孩,都是我的好朋友。一縷清香就這樣在我的生命里飄散開(kāi)來(lái)。
記得有一次,我去圖書(shū)館看書(shū),看見(jiàn)一個(gè)小男孩兒也在看書(shū),當(dāng)他看完書(shū)時(shí),就把書(shū)扔在地上,他也太不愛(ài)書(shū)了,他怎么會(huì)這樣呢?當(dāng)時(shí)我很氣憤,心想:“書(shū),是我們的朋友;書(shū),是開(kāi)啟知識(shí)之門(mén)的鑰匙;書(shū),給了我們無(wú)盡的知識(shí),怎么能這么對(duì)待書(shū)呢?”我輕輕地把書(shū)撿了起來(lái),放回到書(shū)架上。
隨著年齡的增長(zhǎng)與閱歷的增加,我讀書(shū)的目的不再是滿足我的好奇心了,每讀一本書(shū),我都會(huì)在心靈沉靜的時(shí)候握著一支筆,記錄感受到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書(shū),讓我的生活多了些充實(shí)和精彩,書(shū),是我的良師益友。我感謝書(shū),我愛(ài)書(shū),書(shū)為我的人生繪畫(huà)著美麗的圖畫(huà),為我的生活譜寫(xiě)著一曲美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,讓我的生活變得更加充實(shí)、愉快、輕松。
同學(xué)們:“同沐四季風(fēng),共享讀書(shū)樂(lè)”。讓我們與書(shū)交友吧!讓讀書(shū)之花,盛開(kāi)四季校園。
簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng):黃佳儀同學(xué),你酷愛(ài)讀書(shū),真是“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。有親身體驗(yàn),通過(guò)具體事例,透過(guò)你清濾的筆尖,寫(xiě)出了真情實(shí)感,你所賦予的樂(lè)趣,只有愛(ài)讀書(shū)的人才能體會(huì)到。深情的描寫(xiě),令人感動(dòng)。
指導(dǎo)教師:劉金霞
第三篇:小學(xué)作文:讀《少年問(wèn)天下》有感
讀《少年問(wèn)天下》有感
我最近讀了一本書(shū),它的書(shū)名叫《少年問(wèn)天下》。這本書(shū)中與許多宇宙之謎。比如,地球到底有多大、火星上真有水嗎、真有火星人嗎······而我最喜歡的是真有火星人嗎?
科學(xué)家說(shuō)“火星人”乃是火星運(yùn)河的必然結(jié)果。從19世紀(jì)末,奇形怪狀的“火星人”就開(kāi)始泛濫起來(lái),形形色色的“火星人”也就陸陸續(xù)續(xù)登場(chǎng)在20世紀(jì)的上半世紀(jì),幾乎所有人都毫不懷疑它的存在。
1900年在法國(guó)有一個(gè)富翁曾帶著10萬(wàn)法郎的支票到科學(xué)院,說(shuō)要獎(jiǎng)賞第一位與“火星人”取得聯(lián)系的人。但火星人除外,因?yàn)榛鹦侨寺?lián)系已經(jīng)是指日可待了,而法國(guó)科學(xué)家也居然公布了這樣的懸賞公告。1938年,美國(guó)在廣播電影《大戰(zhàn)火星人》改變的廣播劇,有不少人舉家逃跑,由此還引起了社會(huì)騷亂。但有趣的是1988年那兒還為此舉辦了慶?!盎鹦侨恕?0周年紀(jì)念日,但這只是一些鬧劇而已。
第四篇:讀鋼鐵是怎樣煉成的有感(文山市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 尹奧成)
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感(文山市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 尹奧成)
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 文山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)尹奧成
(原文)
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的梯子,書(shū)是我們的營(yíng)養(yǎng)品,書(shū)是在大海中的明燈,可以說(shuō),沒(méi)有書(shū)我們就不能進(jìn)步,沒(méi)有書(shū)我們將回到原始,讀鋼鐵是怎樣煉成的有感(文山市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 尹奧成)。我也是一個(gè)小書(shū)迷,在我的讀書(shū)記錄中我最?lèi)?ài)的是《鋼鐵是怎樣煉成的》。
這段時(shí)間,我得到了一件寶貝,不是金,也不是銀,它是一本書(shū),叫作《鋼鐵是怎樣煉成的》,這本書(shū)講了一個(gè)名字叫保爾的人在革命時(shí)代生活的故事,保爾在情況中加入了軍隊(duì)與壞人抗戰(zhàn),保爾是一個(gè)優(yōu)秀的騎兵戰(zhàn)士,不管怎么樣,他都努力工作,最后,保爾因?yàn)橛胁。p眼失明,他依著朋友a(bǔ)>來(lái)完成他的生活經(jīng)過(guò)的大作,讀后感《讀鋼鐵是怎樣煉成的有感(文山市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 尹奧成)》。
讀完這本書(shū)之后我明白了一個(gè)道理我們一定要有毅力,保爾之所以完成了他的大作就因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng),有毅力,面對(duì)難苦永不退步。
這就是我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》之后的感受,在今后的學(xué)習(xí)生活中我也要像保爾一樣,堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
文山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)尹奧成
(修改稿)
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的梯子,書(shū)是我們的營(yíng)養(yǎng)品,書(shū)是在大海中的明燈,可以說(shuō),沒(méi)有書(shū)我們就不能進(jìn)步,沒(méi)有書(shū)我們將回到原始。我也是一個(gè)小書(shū)迷,在我的讀書(shū)記錄中我最?lèi)?ài)的是《鋼鐵是怎樣煉成的》。
這段時(shí)間,我得到了一件寶貝,不是金,也不是銀,它是一本書(shū),叫作《鋼鐵是怎樣煉成的》,這本書(shū)講了一個(gè)名字叫保爾的人在革命時(shí)代生活的故事,保爾在情況中加入了軍隊(duì)與壞人抗戰(zhàn),保爾是一個(gè)優(yōu)秀的騎兵戰(zhàn)士,不管怎么樣,他都努力工作,最后,保爾因?yàn)橛胁?,雙眼失明,他依靠著朋友來(lái)完成他在生活中所經(jīng)歷的種種磨難的經(jīng)歷的作品。
讀完這本書(shū)之后我明白了一個(gè)道理我們一定要有毅力,保爾之所以完成了他的大作就因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng),有毅力,面對(duì)難苦永不退步。
這就是我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》之后的感受,在今后的學(xué)習(xí)生活中我也要像保爾一樣,堅(jiān)強(qiáng)勇敢。評(píng)語(yǔ):奧成同學(xué),你的這篇讀后感寫(xiě)得非常成功,開(kāi)頭出手不凡,吸引讀者的眼球,具有真情實(shí)感,是一篇能說(shuō)明事理的好文章,讀來(lái)令人奮進(jìn),保爾,具有非凡的毅力,敢于同厄運(yùn)作斗爭(zhēng),勇于改變生活現(xiàn)狀,令人敬佩!
第五篇:感受高超的教學(xué)藝術(shù)--讀《錢(qián)守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》有感(河濱小學(xué) 尹雪斐)
感受高超的教學(xué)藝術(shù)
——讀《錢(qián)守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》有感
河濱小學(xué) 尹雪斐
工作室開(kāi)班那天,我拿到了《錢(qián)守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》這本書(shū),讓我進(jìn)一步走近了錢(qián)老師。錢(qián)老師是全國(guó)著名特級(jí)教師,現(xiàn)在是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)課標(biāo)教材第四版的分冊(cè)主編,他始終致力于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的研究,雖然每天事務(wù)纏身,但他并沒(méi)有離開(kāi)教學(xué)第一線,現(xiàn)在還擔(dān)任一個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。從書(shū)中可看出錢(qián)老師是一個(gè)很有思想,有自己的教學(xué)主張,對(duì)課程改革中小學(xué)數(shù)學(xué)教育總是看得準(zhǔn)、分析得透,對(duì)如何構(gòu)建有深度的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有自己獨(dú)特的做法和經(jīng)驗(yàn)?!跺X(qián)守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》這本書(shū)是錢(qián)老師二十多年一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,錢(qián)老師通過(guò)25個(gè)教學(xué)主張,向我們闡釋了他對(duì)數(shù)學(xué)教育的理解,他的25個(gè)教學(xué)主張站位高、定位準(zhǔn)、觀念新、方法實(shí)。體現(xiàn)了知、情、意、行的整體性,尤其突出了教書(shū)和育人的各諧性。文中的每個(gè)教學(xué)主張都是按“觀點(diǎn)分享——行為跟進(jìn)”兩方面進(jìn)行闡述、分析。
在“25條教學(xué)主張”中,讓我記憶猶新的是以下幾條:
一、觀念更新,理念內(nèi)化
教育教學(xué)觀念的更新是教師核心能力充分發(fā)揮的“啟動(dòng)器”和“方向盤(pán)”。對(duì)于教師而言,課程改革首先是一個(gè)以轉(zhuǎn)變已有觀念為前提的學(xué)習(xí)和適應(yīng)過(guò)程。其次是一個(gè)以反思已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的實(shí)踐過(guò)程?,F(xiàn)《課標(biāo)(2011年版)》已經(jīng)正式頒布了,這是學(xué)校教育教學(xué)改革和老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一次重要機(jī)遇。作為一線的教師,要特別注意比較、分析《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》和《課標(biāo)(2011年版)》,從而領(lǐng)悟新課程改革的方向。如由“雙基”到“四基”的變化,由“兩能”到“四能”的變化等,都是教師研讀和研究的重點(diǎn)。
教育是一項(xiàng)實(shí)踐性極強(qiáng)的事業(yè),教育的智慧在相當(dāng)大的程度上都是實(shí)踐智慧,而教育實(shí)踐的主陣地之一就是課堂教學(xué)。香港科技大學(xué)的孔憲鐸先生有句名言:學(xué)習(xí)的最佳方法是向最棒的人學(xué)。是的,只有站在巨人的肩膀上,我們才能看得更遠(yuǎn),走得更遠(yuǎn)。我們的教師要特別關(guān)注在課程改革中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和原創(chuàng)經(jīng)驗(yàn),廣泛涉獵名家的教育著作,借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕逃F(xiàn)狀和自己的教學(xué)實(shí)踐,通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)他人不斷改進(jìn)自己的課堂,要改變以往的注重“老師講的如何”為現(xiàn)在注重“學(xué)生學(xué)的如何”,要改變學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效益最大化,讓學(xué)生做到“會(huì)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,使學(xué)生和老師在課堂上共同享受學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)的快樂(lè)。
二、讀懂學(xué)生,把握起點(diǎn)
“關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育?!边@是《教育規(guī)劃綱要》中一個(gè)很重要的精神。由于學(xué)生是思想、性格、身心發(fā)展特征等差別都很大的一個(gè)群體,因而對(duì)學(xué)生的了解是提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),而讀懂學(xué)生則是教師在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、提高教學(xué)質(zhì)量的必要保證。
作為一名教師,首先要做到讀懂學(xué)生,真正了解學(xué)生。我們可以通過(guò)過(guò)程觀察法、調(diào)查問(wèn)卷法、出聲思維測(cè)評(píng)法、教師訪談法、痕跡分析法等多種方法去讀懂學(xué)生的特點(diǎn)、基礎(chǔ)、需要、思路、錯(cuò)誤、情感,抓住學(xué)生心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓教師與學(xué)生之間產(chǎn)生積極有效的心理效應(yīng),促進(jìn)學(xué)生積極思考,從而形成精彩、有效的課堂教學(xué)。
三、教不越位,學(xué)要到位
好的教學(xué)活動(dòng),應(yīng)是學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)作用的和諧統(tǒng)一?!墩n標(biāo)(2011年版)》指出:“教學(xué)活動(dòng)是師生積極參與、交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)與合作者。”在教學(xué)中,教師要通過(guò)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,或者準(zhǔn)確、清晰、富有啟發(fā)性的講授,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、求知求真,激發(fā)學(xué)生的好奇心;通過(guò)恰當(dāng)?shù)臍w納和示范,使學(xué)生理解知識(shí)、掌握技能、積累經(jīng)驗(yàn)、感悟思想;能關(guān)注學(xué)生的差異,用不同層次的問(wèn)題或教學(xué)手段,引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng),提高教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性和有效性。
錢(qián)教師指出:“教不越位”就是把那些本來(lái)應(yīng)該由學(xué)生本人完成的事情留給他們自己。在教學(xué)中要確保學(xué)生的主體地位,教師必須做到:目標(biāo)讓學(xué)生明確;教材讓學(xué)生閱讀;過(guò)程讓學(xué)生參與;結(jié)論讓學(xué)生總結(jié);疑問(wèn)讓學(xué)生討論;錯(cuò)誤讓學(xué)生剖析。這就表明了:教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù),而是要點(diǎn)燃火炬。因此,教師不是教材的忠實(shí)執(zhí)行者,而是教材的選擇者、處理者和開(kāi)發(fā)者。教育不是把零碎的知識(shí)不分巨細(xì)地硬件塞給學(xué)生,而是讓學(xué)生主動(dòng)探究,學(xué)習(xí)把握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而培養(yǎng)一種終身學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中,做到觀察到位、操作到位、表達(dá)到位、思維到位、練習(xí)到位。在以后的教學(xué)中,我們教師要努力做到三要:要改革陳舊的“呈現(xiàn)——接受”模式為“誘導(dǎo)