第一篇：專注力訓(xùn)練營(yíng)杰出青少年培養(yǎng)計(jì)劃重慶特訓(xùn)營(yíng)國(guó)學(xué)經(jīng)典全腦開發(fā)孩子注意力差網(wǎng)癮早戀暴躁叛逆厭學(xué)消極自閉？

培養(yǎng)兒童專注成就金色未來

專注力訓(xùn)練營(yíng)寒假班開始招生

長(zhǎng)期以來，中國(guó)家長(zhǎng)在“應(yīng)試教育”的影響下，“重智力輕情商”，把眼睛盯在孩子的名次、分?jǐn)?shù)和考大學(xué)上，而忽略了孩子非智力能力的培養(yǎng)。至于孩子是否具備現(xiàn)代社會(huì)所需要生存能力，將來能否自立于世，答案是否定的。這種教育模式下，我們培養(yǎng)了太多高分低能的孩子。只有讓孩子早日脫離家長(zhǎng)全方位、立體式的“保護(hù)傘”，走上自強(qiáng)、自立的生活道路，父母之愛和教育才是成功的。

另據(jù)我中心多年來對(duì)眾多幼兒園與小學(xué)的調(diào)查及對(duì)幾千名4—18歲兒童的專注力研究和訓(xùn)練表明：孩子如果帶著學(xué)習(xí)不適應(yīng)、心理不適應(yīng)和社會(huì)性不適應(yīng)進(jìn)入小學(xué)，將會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的“學(xué)習(xí)困難”和“品行障礙”，如：注意力不集中，上課坐不住，經(jīng)常做一些小動(dòng)作，粗心大意，做作業(yè)、做事拖拉，脾氣暴躁，自私自利，不合群，不善于表達(dá)，交往困難??由考試成績(jī)差、厭學(xué)、逃學(xué)，發(fā)展到一般不良行為，嚴(yán)重不良行為，最后甚至發(fā)展到違法犯罪等。

面對(duì)上述情況，家長(zhǎng)著急無奈，老師茫然無措。根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和對(duì)千名兒童專注力培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)，我們的忠告是：與其到中小學(xué)艱難矯正，不如在幼兒期輕松培養(yǎng)。我中心針對(duì)這種情況，應(yīng)廣大家長(zhǎng)要求，決定寒假舉辦第十七期專注力訓(xùn)練營(yíng)，重點(diǎn)進(jìn)行“四習(xí)養(yǎng)成”（行為習(xí)慣、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣）；“五心培育”（愛心、孝心、自尊心、自信心、責(zé)任心）；“六力訓(xùn)練”（專注力、觀察力、記憶力、思辨力、堅(jiān)持力、創(chuàng)新力）。同時(shí)在營(yíng)養(yǎng)、保健、教育、心理、護(hù)理等方面開辦天下父母家庭教育學(xué)校，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行繼續(xù)教育，讓家長(zhǎng)和孩子共同成長(zhǎng)。

第二篇：弟子規(guī)正版杰出青少年培養(yǎng)計(jì)劃重慶特訓(xùn)營(yíng)國(guó)學(xué)經(jīng)典全腦開發(fā)孩子注意力差網(wǎng)癮早戀暴躁叛逆厭學(xué)消極自閉

弟子規(guī)

【總敘】

弟 子 規(guī)圣 人 訓(xùn)首 孝 悌次 謹(jǐn) 信 泛 愛

父 母父 母冬 則出 必事 雖物 雖親 所身 有親 愛親 有諫 不親 有喪 三喪 盡

眾而呼應(yīng)教須溫夏告反小勿小勿好力傷貽我孝過諫入悅疾藥年常禮祭親 仁有 【入則孝】勿 緩父 敬 聽父 則 凊晨 必 面居 擅 為茍 私 藏茍 為 具親 親 憂德 何 難親 使 更怡 復(fù) 諫號(hào) 先 嘗晝 悲 咽居 盡 誠(chéng)事 1

余 力

母 命母 責(zé)則 省有 常擅 為私 藏所 惡有 傷惡 我吾 色泣 隨夜 侍處 變死 者則 學(xué)行 勿須 順昏 則業(yè) 無子 道親 心謹(jǐn) 為貽 親孝 方柔 吾撻 無不 離酒 肉如 事文 懶 承 定 變 虧 傷 去 羞 賢 聲 怨 床 絕 生

【出 則 弟】

兄 道 友弟 道 恭兄 弟 睦孝 在 中 財(cái) 物 輕怨 何 生言 語 忍忿 自 泯 或 飲長(zhǎng) 呼稱 尊路 遇騎 下長(zhǎng) 者尊 長(zhǎng)進(jìn) 必事 諸

朝 起晨 必冠 必置 冠衣 貴對(duì) 飲年 方

食或人即長(zhǎng)勿長(zhǎng)疾馬乘立幼前聲趨退父如早夜 盥兼正紐服有潔不食勿少勿坐 走代 叫呼 名趨 揖下 車勿 坐要 低必 遲事 父【謹(jǐn)】眠 遲漱 口必 結(jié)定 位貴 華揀 擇飲 酒長(zhǎng)人對(duì)長(zhǎng)過長(zhǎng)低問事老便襪勿上食飲2

者 先不 在尊 長(zhǎng)無 言猶 待者 坐不 聞起 對(duì)諸 兄

易 至尿 回與 履亂 頓循 分適 可酒 醉幼 者已 即勿 見退 恭百 步命 乃卻 非視 勿如 事惜 此輒 凈俱 緊致 污下 稱勿 過最 為后 到 能 立 余 坐 宜 移 兄 時(shí) 手 切 穢 家 則 丑

步 從 容立 端 正揖 深 圓拜 恭 敬 勿 踐 閾勿 跛 倚勿 箕 踞勿 搖 髀 緩 揭 簾勿 有 聲寬 轉(zhuǎn) 彎勿 觸 棱 執(zhí) 虛 器如 執(zhí) 盈入 虛 室如 有 人 事 勿 忙忙 多 錯(cuò)勿 畏 難勿 輕 略 斗 鬧 場(chǎng) 將 入 門 人 問 誰 用 人 物 借 人 物

凡 出 言 話 說 多 刻 薄 語 見 未 真 事 非 宜 凡 道 字 彼 說 長(zhǎng) 見 人 善 見 人 惡 惟德 學(xué)

絕 勿近邪 僻 事問 孰 存將 上 堂對(duì) 以 名吾 與 我須 明 求倘 不 問及 時(shí) 還人 借 物 【信】

信 為 先詐 與 妄不 如 少惟 其 是 穢 污 詞市 井 氣勿 輕 言知 未 的勿 輕 諾茍 輕 諾重 且 舒勿 急 疾此 說 短不 關(guān) 己即 思 齊縱 去 遠(yuǎn)即 內(nèi) 省有 則 改惟 才 藝不 如 人3

絕 勿 問聲 必 揚(yáng)不 分 明即 為 偷有 勿 慳奚 可 焉勿 佞 巧 切 戒 之勿 輕 傳進(jìn) 退 錯(cuò)勿 模 糊莫 閑 管以 漸 躋無 加 警當(dāng) 自 勵(lì)

若 衣 服若 飲 食不 如 人勿 生 戚 聞 過 怒聞 譽(yù) 樂損 友 來益 友 卻 聞 譽(yù) 恐聞 過 欣直 諒 士漸 相 親 無 心 非名 為 錯(cuò)有 心 非名 為 惡 過 能 改歸 于 無倘 掩 飾增 一 辜

凡 是行 高才 大己 有勿 諂人 不人 有道 人揚(yáng) 人善 相凡 取將 加恩 欲待 婢勢(shì) 服

人皆者名者望能勿富勿閑勿短切善即惡即勸德與貴人先報(bào)怨仆身人心【泛須 愛 自 高 自 大 自 私 驕 貧 事 攪 莫 揭 是 善 是 惡 皆 建 分 曉 問 己 欲 忘 貴 端 不 然眾】 天 同 人 所 人 所 人 所 勿 厭 人 不 人 有 人 知 疾 之 過 不 與 宜 己 不 抱 怨 雖 貴 理 服4

覆地重非服非能勿故勿安勿私切之愈甚禍規(guī)道多取欲即短報(bào)端慈人方同 載 貌 高 言 大 輕 訾 喜 新 話 擾 莫 說 思 勉 且 作 兩 虧 宜 少 速 已 恩 長(zhǎng) 而 寬 無 言愛

親 仁

同 是 人類 不 齊流 俗 眾仁 者 稀 果 仁 者人 多 畏言 不 諱色 不 媚 能 親 仁無 限 好德 日 進(jìn)過 日 少 不 親

不 力但 力讀 書方 讀寬 為心 有房 室墨 磨列 典雖 有非 圣勿 自

仁無 限 害

行 有 余行但 學(xué) 文 行不 學(xué) 文 法有 三 到 此勿 慕 彼 限緊 用 功 疑隨 札 記 清墻 壁 凈 偏心 不 端 籍有 定 處 急卷 束 齊 書屏 勿 視 暴勿 自 棄小 人 進(jìn)則 以 學(xué) 長(zhǎng) 浮 華任 己 見心 眼 口此 未 終工 夫 到就 人 問幾 案 潔字 不 敬讀 看 畢有 缺 損敝 聰 明圣 與 賢5

百 事

成 何昧 理信 皆彼 勿滯 塞求 確筆 硯心 先還 原就 補(bǔ)壞 心可 馴壞 人 真 要 起 通 義 正 病 處 之 志 致力 文