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      《百年世博夢》觀后感——形勢與政策論文

      時間:2019-05-13 22:03:44下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《百年世博夢》觀后感——形勢與政策論文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《百年世博夢》觀后感——形勢與政策論文》。

      第一篇:《百年世博夢》觀后感——形勢與政策論文

      世博如火如荼,四方贊彈雷動。

      世界博覽會是全世界人們的聚會.它已經(jīng)歷了百余年的歷史,它為世界各國人民提供了展示各自的產(chǎn)品與技藝,贊美各自的故鄉(xiāng)和祖國的大舞臺。通過觀看《百年世博夢》使我們對世博會的起源、發(fā)展及其功能的演變有了更多的了解。從古典時期的單純展示技術(shù)發(fā)明轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的理念探討、主題演繹,世博會成為了探索和解決人類共同面對問題的巨大舞臺。

      近代以前,中國人往往認(rèn)為自己是世界的中心,周圍皆是不開化的蠻夷之地.他們所習(xí)慣的與外邦打交道的方式,是由對方前來朝貢,承認(rèn)中國天朝上國的地位。

      1867年,巴黎世博會向清政府發(fā)出邀請,被官方輕易地拒絕了。三年后,維也納世博會再次來敲清王朝的大門,這一次,清王朝勉強(qiáng)同意了。然而,從煌煌數(shù)卷匯集了清同治、光緒、宣統(tǒng)三朝參加40余次世界博覽會的1000余件原始檔案的《清宮萬國博覽會檔案》中,我們不難看出,清單上羅列的參展物品大多是原始的工農(nóng)業(yè)材料、附加值不高的初級產(chǎn)品以及精致卻不實用的古董工藝品,可以說,在漫長的時間里,從總理衙門的官員到普通百姓,對世博會這一活動的重要性仍是一知半解。

      不過,在亞洲,另一個國家卻對世界博覽會中有著不同的認(rèn)識。1862年倫敦世博會上,36個身穿和服的日本參觀者用并不流暢的英語與歐洲人交流,這是結(jié)束閉關(guān)鎖國政策后的日本向西方世界的一次出擊。這個名為竹內(nèi)遣歐使節(jié)團(tuán)的組織回國后,還著書立說,將在世博會上的所見所聞在日本國內(nèi)廣泛傳播。十一年后,1873年維也納世博會上又出現(xiàn)了由60多位工程師組成的日本巖倉使節(jié)團(tuán),這些日本人去世博會的使命,就是把西方發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)制度、科技發(fā)明搬到國內(nèi)。

      日本參加了世博會,才開始把目光投向世界。與此同時,如饑似渴地吸收各國的先進(jìn)技術(shù)、那也是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的技術(shù),這直接促進(jìn)了日本自身的發(fā)展。

      在走出國門的同時,日本還在國內(nèi)興辦國內(nèi)博覽會,推動了明治維新,幫助日本成為資本主義的后起之秀。

      雖然中國對科技的重視比較晚,但是那個年代的有識之士早已對世博會有所期待。1910年,出生在上海朱家角的陸世諤做了一個夢,這個夢是在上海的浦東召開了萬國博覽會,地下行駛的列車、一座鐵橋橫跨上海和浦東,博覽會盛況空前??,這個夢成就了他的小說《新中國》,也充分表明了一名渴望開放,熱衷民主,希望國強(qiáng)的民眾心聲。

      比陸世諤先生《新中國》還早了八年問世的是梁啟超先生的《新中國未來記》,他的論著中也談到了在上海舉行“大博覽會”,而后來的吳研人《新石頭記》中也談及此點,他們都不約而同地談到了要在中國舉辦“博覽會”,而舉辦地點更是高度地統(tǒng)一在上海的浦東,而當(dāng)時的浦東,還只是一片圩田,一片爛堗!

      今天,我們在這里回顧歷史,叩問世博的前世今生,與一個大國的轉(zhuǎn)型之路,意義卻不在于國力之炫耀,或為中國崛起尋注腳,而在于試圖探索中國百余年轉(zhuǎn)型之得失,為未來發(fā)展尋借鑒。一個博覽會對一個民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來說它是至關(guān)重要的,因為它使這個民族的相關(guān)人士們認(rèn)識到世界的發(fā)展的趨勢。

      縱觀世博發(fā)展史,在當(dāng)今發(fā)達(dá)諸國的工業(yè)化進(jìn)程和現(xiàn)代化道路上,其作用舉足輕重。世博會舉辦國,多是在工業(yè)化發(fā)展關(guān)鍵期,現(xiàn)代化欲攀新高峰時舉辦的。世博于諸國,猶如里程碑,此前為傳統(tǒng)國家,此后為現(xiàn)代化國家。

      1970年3月,日本舉辦了主題為“人類的進(jìn)步與和諧”的大阪世博會,當(dāng)時,這是世博會第一次在亞洲舉行。戰(zhàn)后的日本通過這次世博會進(jìn)一步打開了國門,重新融入國際社會,當(dāng)時有這樣一個說法:日本相當(dāng)于“完成了10年的外交努力”。由此可

      見,舉辦世界博覽會,對一個國家、一個城市的意義非同尋常。

      而一部中國參與世博會的歷史,最初只是一部睜眼看世界、促進(jìn)中西文化交流的演進(jìn)史,而后則直接影響著清末民初之際國人對于器物文明的追求乃至反思:彼時中國的現(xiàn)代化探索,由器物文明(洋務(wù)運動)而制度文明(戊戌變法/清末新政)而文化追求(新文化運動)。

      前事不忘,后事之師。1982年以后,中國與世博會重逢,改革開放的大旗在劫后重生的大地上飄起,從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì),中國逐漸正視人類共同追求的價值觀和共同創(chuàng)造的文明成果,重新回到人類文明發(fā)展的主流軌道上來。此后,又20余年,始有大國之崛起,中國模式行世。今天我們立足上海,這一中國最早開始現(xiàn)代化步伐的城市,2010年世博會的舉辦地,選擇若干歷史節(jié)點,試圖梳理150年來,歷屆世博背景下的中國轉(zhuǎn)型期細(xì)節(jié),于洋務(wù)煙云、革命浪潮、市井百態(tài)中,觀照近代人類文明的進(jìn)程,回首一個大國跌宕起伏的道路,以求鑒往知來。

      一百五十多年來,世博會始終承載著推動人類文明進(jìn)步的神圣使命?,F(xiàn)代世博會已經(jīng)從早期的僅僅是對科技成果的展示,演變成一個更為廣泛的、對人類社會發(fā)展所遇到的問題進(jìn)行思考的“思想論壇”,即使在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時代,人類仍然需要“理解、溝通、歡聚、合作”,而這正是世博會一貫的宗旨。

      中國2010年上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題,從科學(xué)發(fā)展的視角探討全球城市發(fā)展的問題,在世博會150多年的歷史上,以“城市”為主題還是第一次,得到了世界廣泛的響應(yīng)和認(rèn)同?!俺鞘?,讓生活更美好”是人類社會共同關(guān)切的命題,上海世博會將進(jìn)一步傳遞和普及可持續(xù)發(fā)展的理念,探討如何建設(shè)人類的和諧家園。

      行文至此,忽記起世博開幕之前,“中國改革開放的象征”浦東,迎來了開發(fā)20周年,鄧小平當(dāng)年的指示再次被人們重溫:“抓緊浦東開發(fā)開放,不要動搖,一直到建成!”此語出自1991年,浦東開發(fā)遇阻時,而在世博開幕展示大國崛起的今天,似乎仍具現(xiàn)實意義。

      第二篇:形勢政策_(dá)上海世博

      XXXX形勢與政策論文

      大學(xué)生眼中的上海世博會

      2002年12月3日,中國成功獲得2010年上海世博會的舉辦權(quán),實現(xiàn)世博史上無發(fā)展中國家成為綜合性世界博覽會舉辦國的歷史性突破。2010年上海世博會將于2010年5月1日至10月31日在上海市中心黃浦江兩岸,南浦大橋和盧浦大橋之間的濱江地區(qū)舉行。繼2008年北京奧運會之后,中國又一次敞開她博大的胸懷迎接了全世界的目光。

      世博會既是每個時代最新文明成果和人類智慧的大匯聚,也是東道主動員全國力量,全方位展示本國社會、經(jīng)濟(jì)、文化成就和發(fā)展前景的最好機(jī)會,是國力強(qiáng)盛的象征和國際地位提升的重要標(biāo)志。是一個富有特色的講壇,它鼓勵人類發(fā)揮創(chuàng)造性和主動參與性,它更鼓勵人類把科學(xué)性和情感結(jié)合起來,將種種有助于人類發(fā)展的新概念、新觀點、新技術(shù)奉獻(xiàn)在世人面前。

      上海世博會的舉辦對于上海的經(jīng)濟(jì),信息,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),交通等都有著巨大的影響。長三角是作為中國經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地區(qū),長三角其它城市,是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍、政府資金和民間資本最活躍的地區(qū)。在世博經(jīng)濟(jì)的集聚效應(yīng)下,長三角的資金將加速匯集上海。在信息集聚方面,世博會舉辦的目的在于提供一個平臺,向世界各國展示人類在社會、經(jīng)濟(jì)、科技和文化方面的優(yōu)秀成果。各類大容量的信息集聚上海,上海成為了國際、國內(nèi)的信息交流中心。世博將通過資金投入、技術(shù)升級和政策扶持等因素影響第二產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加速第二產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級,還將進(jìn)一步強(qiáng)化上海技術(shù)創(chuàng)新的能力,推動高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2010年的上海,將成為環(huán)太平洋經(jīng)濟(jì)帶的國際經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融中心,聚集信息、交通、運輸功能的國際港口。世博會在2010年舉辦,雖然展覽自舉辦180天,但是在世博會結(jié)束以后,上海將依舊享有世博會之前努力的成果。世博會的存在是上海交通迅速發(fā)展建設(shè)的一個不可或缺的原因,因此不僅帶動了交通的發(fā)展,更使得中國在東方之畔的這顆明珠在世界的舞臺上發(fā)揮它的色彩。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這是上海這個具有高度發(fā)達(dá)的交通設(shè)施的港口城市在世博會的浪潮中收獲到的巨大成果。

      上海世博會的主題是“城市,讓生活更美好!”我們雖然沒有機(jī)會去親自感受,但他的影響力不得不讓我去關(guān)注他。從主題來看我們會自然而然的思考這樣一個問題:怎樣的一座城市才能創(chuàng)造出美好的生活?我認(rèn)為只有一座充滿了愛的城市才能創(chuàng)造出美好的生活。什么最能表現(xiàn)一個城市充滿了愛呢?我認(rèn)為是看這

      座城市的年輕人是否具有為社會服務(wù)的精神,因為他們是最富有朝氣的一代,是這座城市文明的象征,是這座城市發(fā)展的動力,同時他們也是對世博會精神最好的詮釋。毋庸置疑,大學(xué)生必將是這次上海世博會中最耀眼的一個群體,他們參與到了世博會的每一項工作中,并且發(fā)揮著舉足輕重的作用。

      愛因斯坦在其晚年時曾對大學(xué)的目標(biāo)做過闡述,他認(rèn)為大學(xué)培養(yǎng)的應(yīng)該是具有獨立思考和判斷的能力,并將服務(wù)社會作為最高目標(biāo)的人。從他的這個標(biāo)準(zhǔn)來看,大學(xué)生積極參與到世博會的各項工作中,不正說明了大學(xué)生們在思想品格上已經(jīng)基本達(dá)到了學(xué)校的要求了嗎?通過這次世博會我們大學(xué)生要更積極地提高自己的文化修養(yǎng)和科技素質(zhì)。

      我認(rèn)為世博精神應(yīng)該包括四大部分:創(chuàng)新精神、誠信精神、志愿者精神和實踐精神。創(chuàng)新精神是一個城市發(fā)展的動力。因此,一座城市的大學(xué)生是否具有創(chuàng)新精神是衡量這座城市發(fā)展?jié)摿Φ淖钪匾闹笜?biāo)。創(chuàng)新是當(dāng)前大學(xué)生身上最缺的素質(zhì),因此,大學(xué)生應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神,為上海的建設(shè)多多提出自己的想法。要敢于突破,敢于批判,敢于求異,只有這樣大學(xué)生們才能成為上海將來創(chuàng)新的主力軍。誠信精神是一座城市文明程度的重要指標(biāo),一座缺乏誠信的城市是不可能成為一流的城市的。誠信是大學(xué)生身上極為重要的品質(zhì),是與他人建立合作關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。只有開始培養(yǎng)建立上海大學(xué)生乃至全國人民的誠信精神,從而使上海成為世界人民最向往的文明都市。志愿者精神是這次世博會中我們要努力傳承和發(fā)揚的精神,是大學(xué)生為社會奉獻(xiàn)的最好體現(xiàn)。志愿者精神要求一種無私地為他人服務(wù)的品質(zhì),要處處以國家的利益為重,以上海的形象為重,不做有損國家、社會利益的事。要積極幫助他人,謙恭地接待外國來賓,給他們留下好的印象。要發(fā)揚團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,隨時保持自己的集體榮譽(yù)感??傊?,志愿者要求我們要有主人翁的意識,積極為世博出力。而且世博會之后,我們也要繼續(xù)保持這種精神。實踐精神是將理論、理念、想法用來指導(dǎo)自己工作的一種精神。它是使大學(xué)生不斷成熟,不斷進(jìn)步的最好的方法。大學(xué)生在實踐中所自然而然形成的品質(zhì)、思考方式、行為方式必將對他們將來的人生產(chǎn)生重要的影響,使其養(yǎng)成實事求是的辯證唯物主義思想觀,只有這樣才能成就一個和諧的人。我認(rèn)為大學(xué)的社會功能除了培養(yǎng)人才外,還應(yīng)成為這個城市文化和品格的孕育地。上海要成為一個具有獨特品格的城市,一個學(xué)習(xí)型的城市,一個具有包容性和多元

      化的城市,大學(xué)的教育和人文關(guān)懷、科技關(guān)懷在其中起著引導(dǎo)性的作用。大學(xué)生在學(xué)校里形成的優(yōu)良人格、品德和勤奮好學(xué)的態(tài)度直接影響著社會的方方面面。

      “城市,讓生活更美好!”城市發(fā)展史是一個充滿激情和變數(shù)的過程,城市是人類文明的結(jié)晶。在人類歷史上,城市,作為一個持續(xù)演進(jìn)的有機(jī)系統(tǒng),留下了許多足跡。這些足跡,不管印證了失敗還是成功,都是人類文明的重要篇章,也將引導(dǎo)人類社會未來的發(fā)展。中國2010年上海世博會是一次探討新世紀(jì)人類城市生活的偉大盛會。這一世紀(jì)性的宣言將匯集各國人民在世博會上的真知灼見,承載人們對全球未來合作與人類未來發(fā)展的深邃思考和廣泛共識。這將是上海世博會為世界人民留下有關(guān)城市主題的一份豐厚的精神遺產(chǎn)。

      第三篇:中國夢形勢與政策論文

      探究“中國夢”

      摘 要

      中共十八大提出的“中國夢”是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境等各方面都全面發(fā)展的一個夢,它包括“ 復(fù)興”、“小康”、“ 強(qiáng)國”。它是國家的崛起,是中華民族的復(fù)興情節(jié),是每一個中華兒女內(nèi)心深處的集體意識,所以它是國家、民族、個人共同的夢。習(xí)總書記用他的智慧把這些總結(jié)成了一個全名族的夢想,美好的未來將更快到來。它的物質(zhì)基礎(chǔ)是國富民強(qiáng),科技是夢想的推動力,教育是夢想的后盾,黨的政策是夢想的向?qū)АN覀兊摹爸袊鴫簟鼻猩韺嵲?,與中國特色社會主義,與黨的領(lǐng)導(dǎo),與十八大的召開緊密相連,與我們每一個人的努力不可分離,作為大學(xué)生,更應(yīng)該認(rèn)清我們肩負(fù)的責(zé)任。

      關(guān)鍵詞:中共十八大、中國夢、小康、強(qiáng)國、復(fù)興、物質(zhì)基礎(chǔ)、科技、教育、大學(xué)生

      一.“中國夢”的由來(一)“中國夢”的正式提出

      2012年11月8日,舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京勝利召開,胡錦濤主席在大會上作的題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗》的報告,并通過各種媒體傳達(dá)了黨的十八大會議精神。11月29日中華人民共和國主席習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽后,作了關(guān)于“中國夢”的重要講話,也是對十八大精神的進(jìn)一步闡釋。習(xí)總書記說:“每個人都有理想和追求,我們說的每個人都有夢想,現(xiàn)在大家也在討論“中國夢”,何謂“中國夢”?我以為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢,因為這個夢想,它是凝聚和寄托了幾代中國人的這樣的一種宿愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個中華兒女的一種共同的期盼?!睆拇?,“中國夢”以其創(chuàng)新的理念進(jìn)入了廣大人民的視線,成為當(dāng)今最流行的主流政治話語之一。

      (二)追溯“中國夢”的歷史背景

      “中國夢”的主題不是突然之間冒出來的,在中華五千年歲月中,政治、經(jīng)濟(jì)、文化都走在世界的前列,為人類社會進(jìn)步作出過巨大貢獻(xiàn),這是中國人

      民引以為驕傲和自豪的。但鴉片戰(zhàn)爭之后,列強(qiáng)侵華,國家開始面臨內(nèi)憂外患的境地。各仁人志士掀起的太平天國、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命等運動都是為了中華的崛起。中國共產(chǎn)黨人前赴后繼,完成了新民主主義革命,建立了新中國,實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。在中國特色社會主義道路上,無數(shù)仁人志士、革命先烈,為了復(fù)興中華而努力?!爸袊鴫簟辈粌H是一個名詞,它是匯集了無數(shù)先賢先烈的夙愿,它是一代代人不斷傳遞著的信念。習(xí)總書記用他的智慧把這些總結(jié)成了一個全名族的夢想,美好的未來將更快到來。

      二.中國夢的意義

      (一)習(xí)總書記講話匯總(來自人民日報等主流媒體)

      1.歷史告訴我們,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好,民族好,大家才會好。

      ——在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話(2012年11月29日)

      2.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。可以說,這個夢想是強(qiáng)國夢,對軍隊來說,也是強(qiáng)軍夢。

      ——在廣州戰(zhàn)區(qū)考察工作時的講話(2012年12月8日、9日)

      3.中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的。中國夢凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力,承載著全體中華兒女的共同向往,昭示著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景。

      ——《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》(2013年5月4日)

      4.我們的奮斗目標(biāo)是,到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年基礎(chǔ)上翻一番,全面建成小康社會。到本世紀(jì)中葉,建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

      ——在接受拉美三國媒體聯(lián)合采訪時的答問(2013年5月)

      (二)我對中國夢的理解

      在十八大之后,中央電視臺在全國各地進(jìn)行了“你幸福嗎?”的調(diào)查活動,我認(rèn)為這就是十八大精神的延續(xù),關(guān)心沒一個公民的切身利益。我認(rèn)為“中國夢”也是十八大精神的結(jié)晶,它將一個個小夢匯聚成一個名族的共同夢想-----2

      中華之崛起。它是對實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧與自由、平等、公正、法治等國家社會層面核心價值的高度概括和精練濃縮。“中國夢”不僅要在物質(zhì)基礎(chǔ)上富強(qiáng),全面建成小康社會,到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,航天夢、潛海夢、航母夢也是重要的組成部分,建設(shè)海洋強(qiáng)國更是中國特色社會主義事業(yè)的夢想。

      三.實現(xiàn)中國夢

      (一)教育是“中國夢”的后盾

      美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)說過,“當(dāng)一個國家失去了她的文化之后,我們便可以侵略它”。十年樹木,百年樹人,百年大計,教育為本。國家要發(fā)展,要強(qiáng)大,就需要強(qiáng)大的教育做后盾。國家政策要大力扶持教育,包括免費師范生、大學(xué)生去鄉(xiāng)村任教、西部志愿者等等優(yōu)惠政策。要遵循創(chuàng)新型人才成長規(guī)律,堅持科學(xué)研究和人才培養(yǎng)緊密結(jié)合,積極探索創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的新思路新方法。從教育開為中國夢去奮斗,一切艱難險阻都會成為墊腳石,中國夢實現(xiàn)的那一天會來的。

      (二)科技是“中國夢”的推動力

      科技是“中國夢”的推動力,且有領(lǐng)軍作用。一要抓住新科技革命的戰(zhàn)略機(jī)遇,大幅提高自主創(chuàng)新能力,增強(qiáng)共性、核心、關(guān)鍵技術(shù)突破能力,不斷取得基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、原創(chuàng)性的重大成果。二要促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,切實推動以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新新體系建設(shè),從根本上提高產(chǎn)業(yè)整體科技素質(zhì)和綜合競爭實力。三要大力推動科技惠及民生。在學(xué)術(shù)道德建設(shè)中發(fā)揮模范帶頭作用。高層次科技人才是我國科技事業(yè)的中流砥柱,在弘揚科學(xué)精神、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。

      (三)政策是“中國夢”的向?qū)?/p>

      中國共產(chǎn)黨總結(jié)著歷史和世界的經(jīng)驗,不斷地進(jìn)行著改革,中國的經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)在改革開放中取得重大歷史突破,并在改革開放中與世界取得共贏,現(xiàn)在,中國制造、中國市場、中國投資、中國伙伴、中國責(zé)任,都是更為強(qiáng)大中 3

      國留給世界的中國印象,這個印象是直觀而又客觀,一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的更加強(qiáng)大的中國巍然屹立于世界東方。實踐已經(jīng)證明,中國,共產(chǎn)黨的政策是一條能使國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的正確道路,是“中國夢”實現(xiàn)的向?qū)А?/p>

      四.大學(xué)生的責(zé)任

      夢想實現(xiàn)不易,復(fù)興之路艱辛。我們的國家要達(dá)到國富民強(qiáng),科技是夢想的推動力,教育是夢想的后盾,而青年人則是這夢想的基石,因為少年強(qiáng),則國強(qiáng),少年弱,則國弱。作為一名大學(xué)生,我們首先要對得起供養(yǎng)我們讀書的父母,他們把我們含辛茹苦地養(yǎng)大,期待的是我們長大后有所作為。無論是從 “孝”的角度,還是個人價值觀的角度,都應(yīng)該找到自己的夢想,那就是一個小小的“中國夢”。在這個夢想下,我們應(yīng)該有好的思想素養(yǎng)和知識文化,只有這樣高質(zhì)量的“基石”,我們的“中國夢”才能足夠牢固。大學(xué)是一段追夢的歲月,大學(xué)生具有無限發(fā)展的潛力,要為中國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。

      五.論文總結(jié)

      總書記將中國夢闡釋為兩個百年奮斗目標(biāo),對中國夢的實現(xiàn)進(jìn)行了里程碑式的規(guī)劃,“我堅信,到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實現(xiàn),到新中國成立100年時建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實現(xiàn)”。我也相信,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,“中國夢”已經(jīng)凝聚了56個名族的力量,勝利就在我們的前進(jìn)路上。作為一名大學(xué)生,我會充實自己的知識,提高自己的文化素養(yǎng),在實現(xiàn)自己的個人夢想的同時,為“中國夢”添彩,為祖國的偉大復(fù)興而努力。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉明福 《中國夢》[M] 北京:中國友誼出版社,2013.[2]成思危 《改革是中國最大的紅利》[M] 北京,人民出版社2013 [3]王浩雷 《國家大事 》[M]北京:人民出版社,2013.[4]中宣部理論局編著《中國夢,我的夢》[M]北京:學(xué)習(xí)出版社,2012.4

      [5]《百家談中國夢》中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)關(guān)于“中國夢”的特刊,2013.

      第四篇:形勢與政策論文—中國夢

      《形勢與政策》課程論文

      武漢理工大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院

      中國夢

      摘要:中國夢,是2012年11月29日,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中,習(xí)近平發(fā)表的重要講話之一。習(xí)近平定義“中國夢”為實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想,而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。2013年春天的兩會,因為夢想變得飛揚熱烈,因為夢想變得無比厚重。承載億萬人民的夢想和重托,將“中國夢”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實。

      關(guān)鍵詞:中國夢

      時代特征

      本質(zhì)內(nèi)涵

      實現(xiàn)

      青年學(xué)生

      一、中國夢的含義

      中國夢,是2012年11月29日,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中,習(xí)近平發(fā)表的重要講話之一。習(xí)近平定義“中國夢”為實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想,而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。全面建成小康社會是21世紀(jì)頭20年的“中國夢”,這是實現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國夢”和后百年“中國夢”的最重要的一個發(fā)展階段。2013年春天的兩會,因為夢想變得飛揚熱烈,因為夢想變得無比厚重。承載億萬人民的夢想和重托,將“中國夢”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實。“中國夢”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線,深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國夢,也是每一個人的夢!

      實現(xiàn)中國夢必須走中國道路,這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。

      實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。愛

      《形勢與政策》課程論文

      武漢理工大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院

      國主義始終是把中華民族堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。

      實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量,這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢是民族的夢。也是每個中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實現(xiàn)共同夢想而奮斗,實現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大,我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會,共同享有夢想成真的機(jī)會,共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。有夢想,有機(jī)會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來地。全國各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處使,用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

      二、心懷中國夢的原因

      “中國夢”具有最大限度為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力,無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難,始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn),給人以希望、給人以信心、給人以力量。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌,山河破碎、民生凋敝,但“中國夢”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢想不滅,希望永在?!爸袊鴫簟笔侵腥A民族自強(qiáng)不息的不竭動力,牽引著中國砥礪前行的腳步?!拔逅摹边\動以來,匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國共產(chǎn)黨,率先破解了“中國夢”的密碼,找到了實現(xiàn)“中國夢”的路徑,波瀾壯闊的鑄夢世紀(jì)工程大幕開啟,中國特色社會主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn),“中國夢”的動力之源全面激活,“風(fēng)景這邊獨好”的“中國故事”精彩呈現(xiàn),中國人民從未像今天這樣離偉大的“中國夢”如此之近。中國的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。

      “中國夢”為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加光明的前景。成就“中國夢”,既是實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程,也是中國人民開拓、堅持和發(fā)展中國特色社會主義發(fā)展道路的偉大歷程。中國特色社會主義道路是人類文明發(fā)展進(jìn)程中具有中國風(fēng)格、中國氣派的一條康莊大道,不同于其他國家的現(xiàn)代化道路,《形勢與政策》課程論文

      武漢理工大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院

      是中華民族的“人間正道”。中國既成功抵御國際金融危機(jī)沖擊,又在推動世界經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī)、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。事實證明,實現(xiàn)“中國夢”也是世界的重大“利好”。在我們實現(xiàn)“中國夢”的過程中,已經(jīng)與國際社會互利共贏和平發(fā)展的嶄新實踐,為人類社會向更高級的文明形式演進(jìn)提供了新范式。

      中國人民實現(xiàn)中國夢的動力是強(qiáng)烈而迫切的,這也從宏觀角度有力解釋了為什么實行改革開放才33年的中國,卻已經(jīng)取得了突飛猛進(jìn)的跨越式進(jìn)步。

      “中國夢”的主要動力有三大來源:第一、追求經(jīng)濟(jì)騰飛,生活改善,物質(zhì)進(jìn)步,環(huán)境提升;第二、追求公平正義,民主法制,公民成長,文化繁榮,教育進(jìn)步,科技創(chuàng)新;第三、追求富國強(qiáng)兵,民族尊嚴(yán),主權(quán)完整,國家統(tǒng)一。

      在三大動力來源的基礎(chǔ)之上,中國有遠(yuǎn)見、有膽識、有智慧、有愛國情操的公民、團(tuán)體及領(lǐng)導(dǎo)人,應(yīng)該及時準(zhǔn)確地找到整合協(xié)調(diào)這三大動力源的共同支點,形成發(fā)展進(jìn)步的兼容合力,造就眾志成城的“中國夢”。

      三、中國夢的時代特征

      “中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵,是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求,相應(yīng)地,“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。

      一是綜合國力進(jìn)一步躍升的“實力特征”。“中國夢”的第一要義,就是實現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步躍升。如今,我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo),小康社會全面發(fā)展:經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系,構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。

      二是社會和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的,就是要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要考慮物質(zhì)因素,又要考慮非物質(zhì)因素,從根本上講,就是要進(jìn)一步提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù),將“堅持維護(hù)社會公平正義”、“堅持走共同富

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      裕道路”、“堅持促進(jìn)社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點,等等。這些和諧因素地充實,對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪,也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

      三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來不斷延續(xù)、傳承至今的文明,但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩,就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。

      黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅定不移地推進(jìn)“中國夢”的實現(xiàn),中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

      四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價值特征”?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出,共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”?!爸袊鴫簟本哂卸鄠€維度,而其價值維度就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中,并且強(qiáng)調(diào),“不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?!边@標(biāo)志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求,必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。

      總書記說:“中國夢”歸根到底是人民的夢。他說,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!薄爸袊鴫羰敲褡宓膲?,也是每個中國人的夢。

      四、實現(xiàn)中國夢

      “中國夢”就是要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實現(xiàn)這樣的夢想,需要長期不懈奮斗,需要分階段推進(jìn)。當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段,實現(xiàn)“中國夢”相應(yīng)地呈現(xiàn)出與這一階段相適應(yīng)的新要求。

      從國家實力看,“中國夢”就是要實現(xiàn)綜合國力的進(jìn)一步增強(qiáng)。綜合國力的

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      強(qiáng)弱,反映著一個國家的發(fā)展水平,決定著它滿足國民需求、解決國內(nèi)問題的能力,也在根本上決定著其國際地位和作用。綜合國力達(dá)到的高度,決定著國民夢想實現(xiàn)的程度?!爸袊鴫簟钡牡谝灰x,就是實現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)。自2010年以來,我國的經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改觀,經(jīng)濟(jì)科技仍將長期面臨西方發(fā)達(dá)國家占優(yōu)勢的壓力。在這樣的形勢下,黨的十八大描繪了到2020年發(fā)展的目標(biāo):經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實力顯著增強(qiáng),人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展等。這些目標(biāo)構(gòu)成現(xiàn)階段實現(xiàn)“中國夢”的基本要求。

      從幸福指數(shù)看,“中國夢”就是要實現(xiàn)人民幸福感的進(jìn)一步提升。幸福指數(shù)是對人們幸福感的量化,是人們根據(jù)一定價值標(biāo)準(zhǔn)對自身生活狀態(tài)所作的滿意度方面的評價。我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)“中國夢”的根本目的,就是實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。有研究認(rèn)為:當(dāng)收入水平比較低的時候,人們的幸福指數(shù)會隨著收入增長而增長。人均GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)超過5000美元后,一些非物質(zhì)因素對人們幸福感的影響就會越來越大,提升幸福指數(shù)必須綜合考量、統(tǒng)籌兼顧。2011年,我國人均GDP達(dá)到5432美元,提升人民幸福指數(shù)成為更加復(fù)雜的系統(tǒng)工程。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù),在強(qiáng)調(diào)2020年城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番的同時,將“堅持維護(hù)社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進(jìn)社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點,等等。這給“中國夢”涂上了濃重的幸福底色。

      從文明形態(tài)看,“中國夢”就是要實現(xiàn)中華文明的進(jìn)一步演進(jìn)。中華文明是世界上唯一幾千年連續(xù)不斷、傳承至今的文明,為人類文明發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。但中華文明曾經(jīng)長期處于封建時代,其主要形態(tài)是農(nóng)耕文明。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實現(xiàn)“中國夢”的征程中,從根本上跨越農(nóng)耕文明形態(tài),實現(xiàn)了中華文明質(zhì)的飛躍。當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化中期階段,初步完成農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的過渡。黨的十八大強(qiáng)調(diào):“堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道 5

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      路,推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展?!蓖瑫r,黨的十八大將中國特色社會主義總體布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”發(fā)展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,這標(biāo)志著中華文明格局涵蓋了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明。堅定不移實現(xiàn)這樣的“中國夢”,中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

      從價值追求看,“中國夢”就是要實現(xiàn)每個人的全面發(fā)展?!爸袊鴫簟本哂卸鄠€維度。實現(xiàn)“中國夢”,不是增強(qiáng)國家實力的單項推進(jìn),而是國家、民族、社會、個人的多維發(fā)展。在實現(xiàn)“中國夢”的實踐中,中國共產(chǎn)黨認(rèn)真汲取社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗,堅持立黨為公,執(zhí)政為民,堅持以人為本,尊重人民主體地位,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵,并強(qiáng)調(diào)“不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?!边@標(biāo)志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為終極價值追求,必將極大提高“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。

      今天,我們已經(jīng)取得舉世矚目的偉大成就,黨和人民具有前所未有的道路自信、理論自信和制度自信。但也要看到,實現(xiàn)“中國夢”還需要付出艱苦努力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“空談?wù)`國,實干興邦?!蔽覀円选爸袊鴫簟弊兂涩F(xiàn)實,必須大力弘揚求真務(wù)實的精神和作風(fēng),繼續(xù)埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏。

      從社會主義初級階段的實際出發(fā)推進(jìn)民族復(fù)興。堅持一切從實際出發(fā),是求真務(wù)實的題中之義。堅持求真務(wù)實的科學(xué)精神和作風(fēng),第一位的就是要做到一切從實際出發(fā)。黨的十八大明確強(qiáng)調(diào):“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?!边@就要求我們牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情,把社會主義初級階段這個最大實際作為根本出發(fā)點,深入實際,把本地區(qū)本單位本部門的基本情況弄清,把中央和上級指示要求弄清,把人民群眾的新期待弄清,把改革發(fā)展的利弊條件弄清,真正做到貫徹指示聯(lián)系實際、學(xué)習(xí)借鑒結(jié)合實際、利用優(yōu)勢緊貼實際,防止制定一些超越實際能力的高指標(biāo)、唱一些脫離實際的高調(diào)。充分考慮各方面的差異和不同情況,因地制宜、因時制宜,采取靈活的方法策略,防止搞“一刀切”、6

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      “一鍋煮”。在那些具有一定基礎(chǔ)和優(yōu)勢的項目上狠下功夫,力爭率先取得突破,同時對那些尚不具備成熟條件的工作,要分階段分步驟地積極創(chuàng)造條件、積蓄力量。

      遵循中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律推進(jìn)民族復(fù)興。求真務(wù)實包含著探索和遵循客觀規(guī)律的基本涵義和內(nèi)在要求。堅持求真務(wù)實的科學(xué)精神和作風(fēng),必須積極探求中國特色社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律,自覺尊重客觀規(guī)律。黨的十八大對中國特色社會主義的內(nèi)涵作出了深刻闡述,對奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求作出了準(zhǔn)確概括,對全面建成小康社會作出了戰(zhàn)略部署,充分體現(xiàn)了我們黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識。按照這些規(guī)律治國理政,夢想實現(xiàn)的效率就能最優(yōu)化,夢想實現(xiàn)的成果就能最大化。中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律不僅包括一般規(guī)律,也包括具體規(guī)律。應(yīng)在掌握一般規(guī)律的基礎(chǔ)上,注重探索和把握特殊規(guī)律,進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析比較,找到深層次的根本規(guī)律,防止被錯綜復(fù)雜的表面現(xiàn)象所迷惑。只要我們按照客觀規(guī)律扎實推進(jìn)改革發(fā)展,就一定能夠取得實際成效。

      發(fā)揚真抓實干的作風(fēng)推進(jìn)民族復(fù)興。實現(xiàn)夢想,貴在實干。如果空喊口號、不見行動,或者敷衍了事、馬虎應(yīng)付,“中國夢”就會永遠(yuǎn)飄在空中。堅持求真務(wù)實的科學(xué)精神和作風(fēng),就要克服形式主義和官僚主義,克服浮躁蠻干傾向,迎難而上、真抓實干,積極主動地投入到中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中去。應(yīng)把各項建設(shè)的目標(biāo)、要求、責(zé)任、措施具體化,把每一項工作都往實里抓、往深里推、往細(xì)里做。把事業(yè)發(fā)展的情況納入干部政績評價和考核體系,使真抓實干、取得實績的干部得到褒獎和重用,使弄虛作假、掩蓋矛盾的干部得到批評和懲戒,通過正確的用人導(dǎo)向促使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正轉(zhuǎn)變作風(fēng)。進(jìn)一步健全發(fā)現(xiàn)問題、糾正錯誤和追究責(zé)任的機(jī)制,及時發(fā)現(xiàn)并堅決糾正種種漂浮之風(fēng)和不實做法,從制度機(jī)制上保證把真抓實干的作風(fēng)牢牢樹起來。

      五、高校青年學(xué)生如何實現(xiàn)“中國夢”

      在黨的引領(lǐng)下尋求圓夢的精神動力。高校的青年學(xué)生要去實現(xiàn)“中國夢”,必須要有正確的奮斗方向,這個正確的奮斗方向則必須要有引領(lǐng)青年學(xué)生前進(jìn)的力量。中國共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的核心力量,則

      《形勢與政策》課程論文

      武漢理工大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院

      必然會引領(lǐng)高校青年學(xué)生朝著正確的奮斗方向前進(jìn)。因此,高校青年學(xué)生必須熱愛中國共產(chǎn)黨,堅定共產(chǎn)主義信仰,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識,為實現(xiàn)“中國夢”尋求精神支柱。

      實現(xiàn)“中國夢”的路并不是依靠青年學(xué)生一腔熱血就可以實現(xiàn)的。青年學(xué)生只有在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下,才能尋求到努力的方向,才能尋求到實現(xiàn)“中國夢”持續(xù)奮斗的精神動力。中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實現(xiàn)“中國夢”提供了精神動力。所以一定要大力弘揚中國精神、延安精神、雷鋒精神等,通過樹立先進(jìn)的典型,用榜樣的力量來激勵高校的青年學(xué)生,從而為他們圓夢提供精神動力,以便他們滿懷信心的為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。

      在社會實踐中探尋圓夢的現(xiàn)實問題。高校青年學(xué)生大部分時間呆在學(xué)校,對社會生活的現(xiàn)實問題難免認(rèn)識不足,容易形成“空談?wù)`國”,會將為實現(xiàn)“中國夢”停留在口號上。因此,高校青年學(xué)生必須利用周末和節(jié)假日,去走入社會,根據(jù)各自的專業(yè)實際,去參加各類社會實踐,去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的問題,然后去根據(jù)自己所能解決一個又一個的現(xiàn)實問題,讓“中國夢”的實現(xiàn)越來越近。例如:高校法學(xué)專業(yè)的青年學(xué)生利用周末去參加普法宣傳活動,就會了解到法律在我國的普及狀況,也會了解到老百姓對我國法律現(xiàn)狀的滿意與否,更能發(fā)現(xiàn)自己法律理論學(xué)習(xí)的不足。通過發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實的問題,他們就會了解到老百姓的“法治夢”是什么樣子的,他們就會結(jié)合自己的自身學(xué)習(xí)去逐步的為實現(xiàn)這個構(gòu)成“中國夢”的“法治夢”而奮斗。因為“中國夢”是由人民的夢構(gòu)成的,“中國夢”源于中國的現(xiàn)實土壤,所以高校青年學(xué)生在社會實踐中容易發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實問題,從而激發(fā)他們?yōu)橹鴬^斗盡全力,在校園中認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,彌補(bǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)與社會實踐脫節(jié)的問題。

      在腳踏實地的實干下實現(xiàn)中國之夢。空談?wù)`國,實干興邦。實現(xiàn)中國夢,靠高校青年學(xué)生的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的??照勚粫庆F里看花,誤國誤民、害莫大焉。實現(xiàn)中國夢,必須要高校青年學(xué)生腳踏實地,立足國情,立足自身現(xiàn)實,刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,牢固專業(yè)基礎(chǔ)知識。無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中,都要腳踏實地,一步一個腳印,扎扎實實做事。

      實現(xiàn)中國夢,說到底就是要高校青年學(xué)生首先要把自己的事情做好。青年人只有腳踏實地的實干,才能把美麗的夢想變成光輝的現(xiàn)實。中共中央總書記、國 8

      《形勢與政策》課程論文

      武漢理工大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院

      家主席習(xí)近平指出:“全國廣大青少年要志存高遠(yuǎn),增長知識,錘煉意志,讓青春在時代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?!弊鳛楦咝G嗄陮W(xué)生要牢總書記的教誨,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族,刻苦學(xué)習(xí)、勇于實踐,求真務(wù)實、艱苦奮斗,敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān),與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,用自己勤勞的雙手收獲成功、托起中國夢。

      實現(xiàn)中國夢,青年正當(dāng)時。一切有志于實現(xiàn)中國夢的高校青年學(xué)生,都應(yīng)該揚帆起航、中流擊水,在黨的指引下把握方向、圍繞大局,服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,在全面建成小康社會的奮斗中書寫璀璨篇章,在實現(xiàn)中國夢的征程上留下青春的腳印!

      參考文獻(xiàn)

      【1】百度百科:中國夢

      【2】《淺析高校青年學(xué)生如何實現(xiàn)“中國夢”》 中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 2013.4.3 【3】《習(xí)近平再闡中國夢 三個“必須”勾畫具體路徑》 中國新聞網(wǎng) 2013.3.17

      第五篇:世博與中國(形式政策論文——2000字)

      百年世博與中國

      在古代農(nóng)耕社會,人們定期舉行的、有固定場所的、以物品交換為目的的大型貿(mào)易及展示集會,是世博會的最早形式。公元5世紀(jì) ,波斯舉辦了第一個超越集市功能的展覽會。18世紀(jì) ,隨著新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn) ,人們逐漸想到舉辦與集市相似 ,但只展不賣 ,以宣傳, 展出新產(chǎn)品和成果為目的的展覽會。1791 年捷克在首都布拉格首次舉辦了這樣的展覽會。隨著科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展,展覽會的規(guī)模和參展的地域范圍也逐步擴(kuò)大 ,直至發(fā)展成為由許多國家參與的世界性博覽會。

      中國2010年上海世博會也占據(jù)了“世博會之最”它是第一次在發(fā)展中國家舉辦的注冊類世博會,象征著發(fā)展中國家也登上了世博會的舞臺,世博會的發(fā)展進(jìn)人了一個新的歷史發(fā)展階段。

      1851年 ,英國宣布舉辦首屆世界博覽會 ,極具商業(yè)敏感與智慧的中國上海商人徐榮村獲悉后 ,深感這是一個難得的機(jī)會,很快命人精選了12 包自己經(jīng)營的“榮記湖絲”,緊急用船運到倫敦 ,趕赴世博會參展,可謂是在第一時間進(jìn)人世界文明發(fā)展的快行道。“榮記湖絲”最終榮獲金、銀大獎。盡管年頭久矣 ,世人也不常提起 ,但這件事應(yīng)該是被記入史冊的,它充分證明了中國開明人士對世博會的熱切關(guān)注。

      貴州茅臺酒在1915 年美國舊金山巴拿馬世博會上榮獲金獎。茅臺酒在展出的過程中,通過“酒香為媒”的轟動效應(yīng) ,成為世博會上的明星 ,直接由高級評審委員會授予榮譽(yù)勛章金獎。古人云 “萬事從頭來 ,千思梳蓖起?!币话研⌒〉闹袊鴤鹘y(tǒng)梳蓖也曾在1915 年世博會上大放異彩。西方人被其古樸精致深深折服,“常州梳蓖”的名字就此留在了世博會榮譽(yù)獎項名單上。

      1873年 ,中國清朝政府第一次以官方的名義組織并派代表出席了奧地利維也納世博會,但由于特殊的歷史背景,當(dāng)時的代表是洋人。1876年,中國第一次派出了中國人代表參展美國費城世博會。此后 ,中國陸續(xù)參加了多屆世博會,新中國成立后共參加 次世博會。通過世博會展 見自我 ,走向世界,發(fā)現(xiàn)世界。

      在申辦2010年世博會的國家中, 中國第一個向國際展覽局正式提交申請函,第一個遞交《中辦報告》,第一個接受國際展覽局考察,并在國際展覽局第129次、第130次、第131次、第132次全體大會上就申辦世博會作陳述報告。

      2002年12月3 日,國際展覽局第132次全體大會 上,中國以 54票對韓國 34票的勝利 , 獲得2010 年世博會的舉辦權(quán)。上海市成為舉辦2010 年世博會的城市。

      而上海世博將成為一場高科技盛宴——納入國家863科技項目的自動語言翻譯系統(tǒng)將應(yīng)用于世博多語言熱線;整個世博園區(qū)覆蓋首個IPV6試商用網(wǎng)絡(luò);還有準(zhǔn)4G技術(shù)、非接觸式手機(jī)支付、全球眼視頻監(jiān)控安保等新技術(shù)。

      胡錦濤總書記殷切期望上海世博會“展示中華民族5000年燦爛文明、展示新中國60年特別是改革開放30多年的輝煌成就、展示我國各族人民為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌”。

      世博會對中國的影響

      一.促進(jìn)文化的交流

      在可達(dá)七千萬的的龐大游客數(shù)量之下,隱藏著各種人士之間,各種民族之間,各個國家之間,不同的文化與習(xí)俗的交流。在世博會上,最重要的是禮貌待人,要尊重別人。這樣,我們國家才會更被別人看得起。既然要尊重別人,首先要尊重別人的習(xí)俗。在博會上,你會看到,不同民族之間有互不相同的習(xí)俗,或許你會覺得可笑。但是,每一種習(xí)俗都有它自己的來歷與意義,那就是它的文化。我們不但不能取笑別人,而且還尊重別人。在這么多人的世博會上,聚集了各國的文化,我們會學(xué)會更多我們所沒見過的。同樣,別人也會學(xué)習(xí)我們民族的文化與學(xué)習(xí)。這對于世界和平來說,有一定的作用。

      二.推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

      在地理學(xué)中,有一種環(huán)境演變過程的整體性。具體來說,就是說一種東西的改變,往往會導(dǎo)致其他東西的改變;一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,也會帶動它旁邊區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這次上海世博會,給上海引入了大量的人流。上海及長江中下游地區(qū)的許多城市,都借助這個天載難逢的機(jī)會,來發(fā)展各自區(qū)域的經(jīng)濟(jì)。

      這次世博會,推動發(fā)展的企業(yè),多達(dá)幾十個,這將會為上海的經(jīng)濟(jì)乃至我國的經(jīng)濟(jì)都會迅猛增長。上海世博園總規(guī)劃師吳志強(qiáng)說:“這次世博展覽會將會給中國帶來超50年的影響?!彼f的是不是有點夸大呢?經(jīng)過調(diào)查,上海每年的GDP可增長2%,預(yù)計這次世博帶來的新增消費達(dá)上千億元,對于上海之前的GDP提高了65%。由此可見,吳志強(qiáng)之言并非夸大。

      三.提升舉辦國的國家形象

      世博會世博會是一個全球性的盛會,無論是從空間還是從內(nèi)容等角度來講,設(shè)計的范圍都非常廣泛。由于不受國體限制,不受地域限制,也沒有民族、宗教、文化經(jīng)濟(jì)水平等因素的限制,參展國家來自世界的各個角落,這就給主辦國創(chuàng)造了足不出戶便可宣傳自己、廣交朋友的機(jī)會。

      四.推動重大科技創(chuàng)新

      世博會是工業(yè)革命下科技進(jìn)步的產(chǎn)物,它代表著當(dāng)代世界技術(shù)發(fā)展的趨勢,推動了現(xiàn)代科技進(jìn)入人類生活。許多新技術(shù)、新產(chǎn)品都是在世博會上第一次“亮相”并被人們認(rèn)識,從而得到普及推廣的。

      五.讓生活更美好

      這次世博會的主題是“城市,讓生活更美好”。這是有史以來唯一一個發(fā)展中國家而且是以城市為主題的世博會。鮮明的主題,偉大的理想!使這次世博會深受世界人民的歡迎,更受我國人民的歡迎。

      “城市,讓生活更美好”是以城市為目標(biāo),創(chuàng)建更美好的生活目標(biāo)!這是我國改革開放以來一直向往的目標(biāo),現(xiàn)在我國已經(jīng)完成了帶領(lǐng)人民奔小康的階段,上海世博的主題,將會是我國前進(jìn)的新一步。是我國人民的美好愿望,同樣也是人類的美好愿望。借助這次世博,我國中央有關(guān)人員都計劃著怎樣發(fā)展,人民向的美好愿望,也會隨著世博的到來開始徐步前進(jìn)。

      同時,這次世博會使上海成為世界所向往的城市。使上海成為永久性的國際交流中心,成為日不落的世博會。

      此后,上海世博會將列入中國史,成為中國人的一個驕傲,永遠(yuǎn)的驕傲。作為中國人民,我們都應(yīng)該為這次世博感到自豪,在此,愿上海世博順利舉行到底,更希望上海世博的主題在不久的將來得以實現(xiàn)......

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