第一篇：《九月九日憶山東兄弟》賞析

《九月九日憶山東兄弟》賞析

王維少年時這首詩大概作于漫游洛陽、長安等地期間。前兩句寫自己在節(jié)日里思念家鄉(xiāng)的親人。后兩句寫兄弟們重陽登高也在思念自己，表達(dá)了對家鄉(xiāng)親人的無限依戀之情。全詩語言樸素，自然流暢，構(gòu)思精巧，“每逢佳節(jié)倍思親”為千古名句。

第二篇：九月九日憶山東兄弟賞析

九月九日憶山東兄弟賞析(12篇)

九月九日憶山東兄弟賞析1

九月九日憶山東兄弟

王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

注釋

1.九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。

2.憶：想念。

3.山東：指華山以東作者家鄉(xiāng)蒲州。

4.異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

5.為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

6.逢：遇。

7.倍：格外。

8.登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

9.茱萸(zhūy)：一種香草。古時重陽節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說可以避邪。

古詩賞析

這首詩是王維十七歲時因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州(今山西永濟(jì))，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長 ?安謀取功名。這首詩抒發(fā)身在異鄉(xiāng)的游子適逢佳節(jié)對故鄉(xiāng)親人深切的思念之情，反映出人們的心聲，引起人們的共鳴。全詩樸素?zé)o華，蘊(yùn)藉深厚，用詞精練，曲折有 ?致，堪稱千古絕唱。

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九月九日憶山東兄弟賞析2

九月九日憶山東兄弟

（唐）王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

注釋

（1）九月九日：指農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。民間很器重這個節(jié)日，在這一天有登高、插茱萸、飲菊花酒等習(xí)俗，傳說能以此避災(zāi)。憶：想念。山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉(xiāng)就在這一帶。（2）異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。(3)佳節(jié)：美好的節(jié)日。（4）倍：加倍，更加。

（5）遙知：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的想到。登高：指民間在重陽節(jié)登高避邪的習(xí)俗。

（6）茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，重陽節(jié)時有佩戴茱萸的習(xí)俗。

譯文 我獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)漫游，每到佳節(jié)就加倍思念親人。我知道在那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，兄弟們一定在登高望遠(yuǎn)；他們都插著茱萸，就為少了我而感到遺憾傷心。

韻譯

獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長做異地之客。每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。遙想今日重陽，兄弟又在登高。他們佩帶茱萸，但是少我一人。

作品賞析

王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱衷仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨(dú)無親。詩的第一句用了“獨(dú)”、“異”兩個字，分量下得很足。詩人對親人的思念，對他自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨(dú)”字里面。“異鄉(xiāng)為異客”，不過是說在他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，詩人離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到他自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒——最常見的是“佳節(jié)”——就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”的描寫就顯得十分自然。這種體驗(yàn)人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。前兩句用的是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”，幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就會顯得蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。詩人采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而詩人自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫出了佳節(jié)思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人?！币馑际钦f，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們重陽節(jié)登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟——他自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是他未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎他獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩似乎更不著力。這首詩中，“獨(dú)在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境，對于初次離家的少年來說，對這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了?！氨丁弊钟玫脴O妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。清代沈德潛認(rèn)為詩的后兩句“即陟岵詩意”（《唐詩別裁集》卷十九），二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處?！对娊?jīng)·魏風(fēng)·陟岵》末章里說：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕?！眽粝胗H人，轉(zhuǎn)而擬托親人也想念作者自己。王維詩中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩意的發(fā)展來個急轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到從親人的角度來加深表現(xiàn)兩地相念之情?！斑b知”以下全是想象，揣想這重陽佳節(jié)到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點(diǎn)明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。詩人料定，當(dāng)親人團(tuán)聚在一起歡度重陽節(jié)而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的余地，最后兩句運(yùn)用對寫法寫詩人自己的想象，更突出他的思念。

九月九日憶山東兄弟賞析3

九月九日憶山東兄弟全詩原文

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九月九日憶山東兄弟全詩拼音版

dú zài yì xiāngwéiyì kè，měi féng jiājiébèi sīqīn。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

yáo zhī xiōng dì dēng gāochù，biàn chā zhū yúshǎoyī rén。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九月九日憶山東兄弟全詩意思

獨(dú)自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)無法與家人團(tuán)聚，每到重陽佳節(jié)倍加思念遠(yuǎn)方的親人。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因?yàn)樯傥乙蝗硕z憾之情。

獨(dú)自離家在外地為他鄉(xiāng)客人，每逢佳節(jié)來臨格外思念親人。

遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時，頭上插茱萸可惜只少我一人。

九月九日憶山東兄弟全詩注釋

九月九日：即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)縣），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

佳節(jié)：美好的節(jié)日。

登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

創(chuàng)作背景

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽節(jié)的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。

此詩原注：“時年十七。”說明這是王維十七時的作品。王維當(dāng)時獨(dú)自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節(jié)，中國有些地方有登高的習(xí)俗。

九月九日憶山東兄弟全詩賞析

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對此詩的賞析。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括。

《九月九日憶山東兄弟》因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨(dú)”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨(dú)”字里面。“異鄉(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?！爱愢l(xiāng)”“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

《九月九日憶山東兄弟》前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。

重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時佩帶茱萸囊，據(jù)說可以避災(zāi)。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然寫出了佳節(jié)思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人?！币馑际钦f，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

九月九日憶山東兄弟賞析4

九月九日憶山東兄弟原文：

九月九日憶山東兄弟

王維〔唐代〕

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【注釋】

獨(dú)：獨(dú)自一個人。倍：加倍，越犮。知：想象。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)，外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。佳口：美好的節(jié)日。登高：重陽登高。

九月九日憶山東兄弟拼音解讀：

dú zài yì xiāng wéi yì kè，měi féng jiā jié bèi sī qīn

yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù，biàn chā zhū yú shǎo yī rén

相關(guān)翻譯

獨(dú)自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)難免總會有一點(diǎn)凄涼，每到重陽佳節(jié)倍

加思念遠(yuǎn)方的親人們。遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高

相關(guān)賞析

這是一首千百年來廣為傳誦的詩篇，深切地表達(dá)廣詩人對兄弟們的思念之情。詩的第一句寫詩人獨(dú)自一人在外，也會因?yàn)樯倭宋乙蝗硕z憾之情。

外地，舉目無親，常常思念家人，兩個“異”字并列出現(xiàn)，可見詩人一個人客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)。第二句中的“每”和“倍”說明了思親的頻次之多和程度之深，讓讀者產(chǎn)生情感的共鳴。第三四句釆用了“以彼寫己”的藝術(shù)手法，從兄弟們那一方面來寫“倍思親”的感情，這使得感情更加深厚。字里行間，把“我”思親人，親人憶“我”之情淋漓盡致地表達(dá)了出來。

作者介紹

王維王維〈701—761〉，字摩詰，漢族，蒲州（今山西省永濟(jì)市)人，唐代詩人。通音樂、工&則。其山水丨1丨園詩恬淡、高遠(yuǎn)，講究意境。宋代的大文豪蘇東坡稱五維的詩和畫是“詩

中有畫，畫中有詩”。

九月九日憶山東兄弟賞析5

王維《九月九日憶山東兄弟》

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文1：

獨(dú)自在他鄉(xiāng)做他鄉(xiāng)的客人，每到歡慶佳節(jié)時，就更加思念家中的親人。我在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)想象著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。

譯文2：

獨(dú)自一個人流落在外地，每到節(jié)日的時候就十分的想念親人，雖然很遠(yuǎn)，但是兄弟早就爬上那經(jīng)常爬的山了，他們身帶茱萸，就是少了我。

【詞語解釋】

茱萸：香味植物。古風(fēng)俗重陽節(jié)插茱萸避災(zāi)疫。

⑴ 九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。又叫老人節(jié)。

[⑵ 憶：想念。

⑶ 山東：指華山以東(今山西)，作者的家鄉(xiāng)山西祁縣就在這一帶。

⑷ 異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

⑸ 為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

⑹ 登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

⑺ 茱萸（zhū yú）：一種香草。古時重陽節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說可以避邪。

（8）山東兄弟：山東指華山以東。王維是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，而王維當(dāng)時在華山西面的長安，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節(jié)，中國有些地方有登高的習(xí)俗。《太平御覽》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折茱萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。”

【詩文賞析】

九月九日憶山東兄弟是王維十七歲時因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。這首詩抒發(fā)身在異鄉(xiāng)的游子適逢佳節(jié)對故鄉(xiāng)親人深切的思念之情，反映出人們的心聲，引起人們的共鳴。全詩樸素?zé)o華，蘊(yùn)藉深厚，用詞精練，曲折有致，堪稱千古絕唱。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)力量。這種藝術(shù)力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨(dú)”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨(dú)”字里面?！爱愢l(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

這是王維十七歲時寫的一首詩。當(dāng)時他的父母兄弟都在華山以東的家鄉(xiāng)，他獨(dú)自一人住在京都長安，常常感到孤獨(dú)和寂寞。特別是到了像中秋、重陽這樣的家家團(tuán)聚的佳節(jié)，更是加倍地思念親人。這首詩就是詩人在九月九日這個重陽佳節(jié)寫的。在唐代，重陽是一個重要的節(jié)日。這一天，大家都要到山上去，插戴一種叫做茱萸的香草，還要喝菊花酒，吃重陽糕。詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，舉目無親，當(dāng)然沒有興致登高，他只能獨(dú)坐窗下，暗自思念：今天，家中的弟兄們都在山上登高游樂，當(dāng)他們每個人頭上都插上茱萸的時候，一定會因?yàn)樯倭宋疫@個遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兄弟而掛念、談?wù)撐野桑?/p>九月九日憶山東兄弟賞析6

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

注釋：

1、親：古人多用以指父母雙親，也可用以泛指親族，而以指父母為常見。此泛指親族。

2、登高：指重九登高的風(fēng)俗?！独m(xù)齊諧記》載：汝南人桓景跟隨費(fèi)長房游學(xué)多年。有一天，費(fèi)長房突然告訴他說：“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi)，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”桓景便于九月九日舉家登山，晚上回家，發(fā)現(xiàn)家中雞犬盡皆暴死。登高風(fēng)俗始于此?！短接[》卷三十二引周處《風(fēng)土記》：“九月九日……折茱萸房以插頭，言避惡氣，而御初寒?！避镙牵褐参锩?，生于川谷，其味香烈。

賞析：

詩皆以平常語出之，而深情款款，固與平常語不同。首二句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，異地作客，逢佳節(jié)而思親，此情人人心中必有而口中皆無，一經(jīng)摩詰道出，便覺纏綿婉轉(zhuǎn)，不可更換半字。所謂俗極而雅，詩心真摯處，并無文飾之意。三、四句則扣題寫“憶山東兄弟”，而并不寫如何思念，只在想象中畫出此日家中兄弟登高情形：“遍插茱萸”，可想見眾人登山，何等熱鬧快活；“少一人”，則獨(dú)少詩人一人也。一句之中，由彼地至此地，由熱鬧至落寞，陰晴忽變，冷熱懸殊；起落之間，則其思鄉(xiāng)之情宛在目前，黯然神傷之狀可掬。詩作自然而真，抒情宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，千百年來傳誦不歇，真絕唱也。

九月九日憶山東兄弟賞析7

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

翻譯

一個人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時，頭上插滿茱萸只少我一人。

注釋

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

佳節(jié)：美好的節(jié)日。

登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸：一種香草，即草決明。古時人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

賞析

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對此詩的賞析。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，開篇一句寫出了詩人在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)之感。詩人在這短短的一句話中用了一個“獨(dú)”、兩個“異”字，可見詩人在外強(qiáng)烈的異地作客之感，在外越是孤獨(dú)，詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情就越強(qiáng)烈。在當(dāng)時封建社會里，交通閉塞，人們都過著自給自足的生活，地域之間的往來較少，所以不同地方的人們在風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、語言等方面有很大的差異，所以，詩人離開生活多年的家鄉(xiāng)到異地生活，自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉(xiāng)，但是其中卻包含著詩人質(zhì)樸的思想感情。

如果說平日里思鄉(xiāng)之情可能不是感到那么強(qiáng)烈，那么，詩人“每逢佳節(jié)倍思親”。“佳節(jié)”是親人們團(tuán)聚的日子，大家在一起暢談歡笑，而現(xiàn)在呢，詩人只身客居異地，在代表團(tuán)圓的節(jié)日里不禁想到了家鄉(xiāng)里的人和事、山和水等詩人在家鄉(xiāng)時的美好回憶，種種回憶觸發(fā)詩人無限的思鄉(xiāng)之情，并且越想越思念，以致于一發(fā)不可收拾。這句寫得自然質(zhì)樸，如娓娓道來，也寫出了許多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。

前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。

“遙知兄弟登高處”，詩人從直抒胸臆，轉(zhuǎn)筆寫到自己對親人團(tuán)聚的聯(lián)想，遙想兄弟們在重陽佳節(jié)登上高山，身上插著茱萸，該是多么的快樂。如果詩人單單是想到親人們的歡樂，倒可以緩解詩人的思鄉(xiāng)之情，但是，詩人在最后寫到“遍插茱萸少一人”，原來詩人想到的不是歡樂，而是自己沒有在家鄉(xiāng)和親人們歡度佳節(jié)，所以親人在插茱萸時也會發(fā)現(xiàn)少了一個人，這樣親人們肯定會思念我的。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

創(chuàng)作背景

此詩是王維十七歲時寫下。王維當(dāng)時獨(dú)自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。

九月九日憶山東兄弟賞析8

《九月九日憶山東兄弟》

作者：王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，唐詩三百首之王維：九月九日憶山東兄弟。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【注解】：

１、登高：陰歷九月九日重陽節(jié)，民間有登高避邪的習(xí)俗。

２、茱萸：一種植物，傳說重陽節(jié)扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災(zāi)。

【韻譯】：

獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親，古詩大全《唐詩三百首之王維：九月九日憶山東兄弟》。

遙想今日重陽，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)覺少我一人。

【評析】：

詩寫游子思鄉(xiāng)懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節(jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。

九月九日憶山東兄弟賞析9

作品介紹

作者是王維，被選入《全唐詩》的第128卷第70首。這首詩寫出了游子思鄉(xiāng)懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致?！懊糠昙压?jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。

原文

九月九日憶山東兄弟（時年十七）

作者：唐·王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

注釋

1、九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。又叫老人節(jié)。

2、憶：想念。

3、山東：指華山以東(今山西)，作者的家鄉(xiāng)山西祁縣就在這一帶。

4、異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

5、為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

6、登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

7、茱萸（zhū yú）：一種香草。古時重陽節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說可以避邪。

8、山東兄弟：山東指華山以東。王維是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，而王維當(dāng)時在華山西面的長安，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節(jié)，中國有些地方有登高的習(xí)俗?！短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折茱萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒?！?/p>

翻譯

我一個人孤獨(dú)地在異地他鄉(xiāng)漫游，每到佳節(jié)就加倍地思念親人。我知道在那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，兄弟們一定在登高望遠(yuǎn)；他們都插著茱萸，就為少了我而感到遺憾傷心。

賞析

王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)力量。這種藝術(shù)力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨(dú)”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨(dú)”字里面?！爱愢l(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。

重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時佩帶茱萸囊，據(jù)說可以避災(zāi)。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然寫出了佳節(jié)思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人?！币馑际钦f，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

作者介紹

王維（701年－761年），字摩詰（mó jié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個整體。

山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

九月九日憶山東兄弟賞析10

原文

九月九日憶山東兄弟①

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客②，每逢佳節(jié)倍③思親。

遙知④兄弟登高⑤處，遍插茱萸⑥少一人。

——唐·王維

注釋

①九月九日：指農(nóng)歷九月初九，即重陽節(jié)。憶：想念。山東：指華山以東一帶。寫這首詩時王維客居在長安，他的家在華山以東的山西永濟(jì)。

②異客：在外地生活的人。

③倍：加倍，更加。

④遙知：遙遠(yuǎn)地料想到。

⑤登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

⑥茱萸（zhūyú）：一種有濃香的植物，即草決明。古代風(fēng)俗，重陽節(jié)時在身上佩戴這種草，可以驅(qū)邪避惡。

解讀翻譯

獨(dú)自一人在外地生活，每到歡慶佳節(jié)就更加思念親人。

我在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)想象著，今天兄弟們登高的.時候，大家都插戴茱萸，就少了我一個人。

賞析

這首詩是王維17歲時寫的，表達(dá)了他思念家鄉(xiāng)、懷念親人的感情?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”，一個“獨(dú)”字和兩個“異”字寫出自己舉目無親、孤獨(dú)寂寞的感受。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”說明平常已有思親之苦，而到了節(jié)日這種思念就更加深沉。“倍”字寫出了思念之深、思念之重。詩的后兩句是詩人的想象，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時，身上都佩戴了茱萸，卻唯獨(dú)少了我一個人。這兩句是全詩感情的最高潮，詩人想象著親人們歡聚重陽節(jié)時，一定會想起他這個游子，實(shí)際是寫他一直在思念家鄉(xiāng)，一直在想象著家里的情況。全詩語言樸實(shí)，非常感人。

九月九日憶山東兄弟賞析11

一位教師教學(xué)“每逢佳節(jié)倍思親?！斑@句詩時，問學(xué)生：你們有親人在外地工作、生活嗎？你們思念他們嗎？重陽節(jié)就要到了，你們會以怎樣的方式和你們的親人聯(lián)系，表達(dá)你們的思念之情？

有的說打電話，有的說寫信，有的說寄賀卡，有的說發(fā)郵件……

教師肯定了學(xué)生提出的方式，要求學(xué)生選擇自己喜歡的方式和親人聯(lián)系，并且在交談時巧妙地用上“每逢佳節(jié)倍思親”這句詩。

生：（打電話）您好！外婆，重陽節(jié)到了，我很想念您。您的身體好嗎？外婆，今天我們學(xué)了一首王維的詩《九月九日憶山東兄弟》其中有一句寫得特別好，我把它送給您，“每逢佳節(jié)倍思親”，愿您身體健康，萬事如意！

生：（扮外婆）好外甥，謝謝你的祝福，“每逢佳節(jié)倍思親！”說得好。外婆也想念你啊，等放假了外婆來接你??！祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步啊！再見?。ㄕ坡暉崃遥?/p>

生：（寫信）媽媽，您好！您去外地學(xué)習(xí)已經(jīng)一個月了

今天是重陽節(jié)，看到別人家都?xì)g天喜地過節(jié)，我特別想念您！真是“每逢佳節(jié)倍思親”，媽媽，希望您早些回家！也祝您學(xué)習(xí)進(jìn)步！

師：（深情地說）大家談得真好。讓我們把這句詩送給所有在外地工作的親人——

生：（齊讀）每逢佳節(jié)倍思親。

這一句詩的教學(xué)，沒有停留在字面上的理解，而是引入學(xué)生生活，喚起學(xué)生對遠(yuǎn)方親人的思念與祝福，并把這句詩應(yīng)用于生活。

九月九日憶山東兄弟賞析12

原文：

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文

一個人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時，頭上插滿茱萸只少我一人。

注釋

九月九日：即指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。

憶：想念。

山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)市），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

逢：遇。

佳節(jié)：美好的節(jié)日。

倍：格外。

登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

賞析：

這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩的竅門。詩人的家鄉(xiāng)蒲州（今山西永濟(jì)）在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨(dú)感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會?！币?yàn)檫@個節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)力量。這種藝術(shù)力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨(dú)”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨(dú)”字里面?！爱愢l(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。

重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時佩帶茱萸囊，據(jù)說可以避災(zāi)。茱萸，一名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫出了佳節(jié)思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人?！币馑际钦f，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi)。好象遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。（劉學(xué)鍇）

第三篇：《九月九日憶山東兄弟》

《古詩兩首》導(dǎo)學(xué)案

編寫人： 高彥霞審核組長：孫偉玲

《九月九日憶山東兄弟》

【溫馨寄語】謙虛使人進(jìn)步，做認(rèn)真學(xué)習(xí)的好少年!【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、通過小組合作學(xué)習(xí),會認(rèn)“憶、異、逢、佳、倍、插”6個生字，會寫“憶、異、逢、佳、倍、遙、遍、插”8個生字。

2、通過小組合作讀、賽讀、表演讀等方法有感情地朗讀古詩，會背誦古詩。（重點(diǎn)）

3、能借助注釋、課后練習(xí)、插圖、聯(lián)系生活實(shí)際說出詩句的意思，感受做客他鄉(xiāng)的旅人對家鄉(xiāng)親人的思鄉(xiāng)之情。（難點(diǎn)）【學(xué)法指導(dǎo)】

1、結(jié)合注釋，查閱資料，邊讀邊想，知道每一句詩的意思。

2、采用學(xué)生自學(xué)、小組討論、集體交流的學(xué)法會說詩意?！局R鏈接】

重陽節(jié)：在每年的農(nóng)歷九月初九。在我國古代思想中，“六”為陰數(shù)，“九”為陽數(shù)，九月初九正好是兩個陽數(shù)相重，所以人們把它叫做“重陽”，也叫做“重九”。漢初皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。到了東漢時，民間又有了重陽登高的習(xí)俗，“重陽節(jié)”因此又叫做“登高節(jié)”?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】

1、自由讀詩，注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。

2、給下面的字注音。

（）（）（）（）（）（）（）促憶異逢佳倍插

3、看拼音寫詞語。

cù jìnxiānɡ fénɡjiā bèiyǎo yuǎnchāyānɡ（）（）（）（）（）

【合作探究】

1、讀準(zhǔn)字音，并借助課后注釋或工具書說一說詞義。

2、師生共同理解每句話意思。

3、這首詩哪些句子最能表達(dá)作者對家鄉(xiāng)、對親人的深切思念，請有感情地讀一讀。

4、《九月九日憶山東兄弟》描繪了一幅怎樣的情景，請和同學(xué)交流一下?！就卣寡由臁?/p>

1、你還讀過哪些描寫思鄉(xiāng)之情的詩，和同學(xué)們交流交流。

2、結(jié)合課文插圖，想象《九月九日憶山東兄弟》中描寫的畫面，改寫成一個小故事，講一講，演一演。【課堂小結(jié)】 通過學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》這首詩，從中懂得了詩人的思想感情?！井?dāng)堂檢測】

1、我會填。

1）《九月九日憶山東兄弟》是代詩人寫的，詩中有一句千古流傳的詩句是。詩句表達(dá)了作者感情。2），遍插茱萸少一人。

2、說出下列詩句的含義。

（1）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

(2)遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

第四篇：九月九日憶山東兄弟原文翻譯及賞析

九月九日憶山東兄弟原文翻譯及賞析(匯編3篇)

九月九日憶山東兄弟原文翻譯及賞析1

九月九日憶山東兄弟

王維〔唐代〕

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文

一個人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時，頭上插滿茱萸只少我一人。

注釋

九月九日：即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。

憶：想念。

山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)市），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

佳節(jié)：美好的節(jié)日。

登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

賞析

王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。

此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽節(jié)的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，開篇一句寫出了詩人在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)之感。詩人在這短短的一句話中用了一個“獨(dú)”、兩個“異”字，可見詩人在外強(qiáng)烈的異地作客之感，在外越是孤獨(dú)，詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情就越強(qiáng)烈。在當(dāng)時封建社會里，交通閉塞，人們都過著自給自足的生活，地域之間的往來較少，所以不同地方的人們在風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、語言等方面有很大的差異，所以，詩人離開生活多年的家鄉(xiāng)到異地生活，自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉(xiāng)，但是其中卻包含著詩人質(zhì)樸的思想感情。

如果說平日里思鄉(xiāng)之情可能不是感到那么強(qiáng)烈，那么，詩人“每逢佳節(jié)倍思親”?！凹压?jié)”是親人們團(tuán)聚的日子，大家在一起暢談歡笑，而現(xiàn)在呢，詩人只身客居異地，在代表團(tuán)圓的節(jié)日里不禁想到了家鄉(xiāng)里的人和事、山和水等詩人在家鄉(xiāng)時的美好回憶，種種回憶觸發(fā)詩人無限的思鄉(xiāng)之情，并且越想越思念，以致于一發(fā)不可收拾。這句寫得自然質(zhì)樸，如娓娓道來，也寫出了許多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。

前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。

“遙知兄弟登高處”，詩人從直抒胸臆，轉(zhuǎn)筆寫到自己對親人團(tuán)聚的聯(lián)想，遙想兄弟們在重陽佳節(jié)登上高山，身上插著茱萸，該是多么的快樂。如果詩人單單是想到親人們的歡樂，倒可以緩解詩人的思鄉(xiāng)之情，但是，詩人在最后寫到“遍插茱萸少一人”，原來詩人想到的不是歡樂，而是自己沒有在家鄉(xiāng)和親人們歡度佳節(jié)，所以親人在插茱萸時也會發(fā)現(xiàn)少了一個人，這樣親人們肯定會思念我的。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

王維

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

九月九日憶山東兄弟原文翻譯及賞析2

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

翻譯

一個人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時，頭上插滿茱萸只少我一人。

注釋

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

佳節(jié)：美好的節(jié)日。

登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸：一種香草，即草決明。古時人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

賞析

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對此詩的賞析。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的`山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，開篇一句寫出了詩人在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)之感。詩人在這短短的一句話中用了一個“獨(dú)”、兩個“異”字，可見詩人在外強(qiáng)烈的異地作客之感，在外越是孤獨(dú)，詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情就越強(qiáng)烈。在當(dāng)時封建社會里，交通閉塞，人們都過著自給自足的生活，地域之間的往來較少，所以不同地方的人們在風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、語言等方面有很大的差異，所以，詩人離開生活多年的家鄉(xiāng)到異地生活，自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉(xiāng)，但是其中卻包含著詩人質(zhì)樸的思想感情。

如果說平日里思鄉(xiāng)之情可能不是感到那么強(qiáng)烈，那么，詩人“每逢佳節(jié)倍思親”。“佳節(jié)”是親人們團(tuán)聚的日子，大家在一起暢談歡笑，而現(xiàn)在呢，詩人只身客居異地，在代表團(tuán)圓的節(jié)日里不禁想到了家鄉(xiāng)里的人和事、山和水等詩人在家鄉(xiāng)時的美好回憶，種種回憶觸發(fā)詩人無限的思鄉(xiāng)之情，并且越想越思念，以致于一發(fā)不可收拾。這句寫得自然質(zhì)樸，如娓娓道來，也寫出了許多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。

前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。

“遙知兄弟登高處”，詩人從直抒胸臆，轉(zhuǎn)筆寫到自己對親人團(tuán)聚的聯(lián)想，遙想兄弟們在重陽佳節(jié)登上高山，身上插著茱萸，該是多么的快樂。如果詩人單單是想到親人們的歡樂，倒可以緩解詩人的思鄉(xiāng)之情，但是，詩人在最后寫到“遍插茱萸少一人”，原來詩人想到的不是歡樂，而是自己沒有在家鄉(xiāng)和親人們歡度佳節(jié)，所以親人在插茱萸時也會發(fā)現(xiàn)少了一個人，這樣親人們肯定會思念我的。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

創(chuàng)作背景

此詩是王維十七歲時寫下。王維當(dāng)時獨(dú)自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。

九月九日憶山東兄弟原文翻譯及賞析3

九月九日憶山東兄弟

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

古詩簡介

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽節(jié)的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。

翻譯/譯文

獨(dú)自漂泊在外作異鄉(xiāng)之客，每逢佳節(jié)到來就便加倍思親。

遙想家鄉(xiāng)的親人們今天都在登高，遍插茱萸時唯獨(dú)少我一個親人。

注釋

九月九日：即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們以為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

賞析/鑒賞

此詩原注：“時年十七?！闭f明這是王維十七時的作品。王維當(dāng)時獨(dú)自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節(jié)，中國有些地方有登高的習(xí)俗?！短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒?！?/p>

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對此詩的賞析。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括。

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨(dú)”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨(dú)”字里面?！爱愢l(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉(xiāng)”“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。

重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時佩帶茱萸囊，據(jù)說可以避災(zāi)。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然寫出了佳節(jié)思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人?！币馑际钦f，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

第五篇：《九月九日憶山東兄弟》原文、翻譯及賞析

《九月九日憶山東兄弟》原文、翻譯及賞析

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維創(chuàng)作的詩歌。此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。以下是小編精心整理的《九月九日憶山東兄弟》原文、翻譯及賞析，歡迎大家分享。

《九月九日憶山東兄弟》原文、翻譯及賞析 篇1

九月九日憶山東兄弟

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

古詩簡介

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽節(jié)的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。

翻譯/譯文

獨(dú)自漂泊在外作異鄉(xiāng)之客，每逢佳節(jié)到來就便加倍思親。

遙想家鄉(xiāng)的親人們今天都在登高，遍插茱萸時唯獨(dú)少我一個親人。

注釋

九月九日：即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們以為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

賞析/鑒賞

此詩原注：“時年十七?！闭f明這是王維十七時的作品。王維當(dāng)時獨(dú)自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節(jié)，中國有些地方有登高的習(xí)俗?！短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒?！?/p>

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對此詩的賞析。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括。

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨(dú)”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨(dú)”字里面?！爱愢l(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉(xiāng)”“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。

重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時佩帶茱萸囊，據(jù)說可以避災(zāi)。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然寫出了佳節(jié)思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人?！币馑际钦f，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

《九月九日憶山東兄弟》原文、翻譯及賞析 篇2

原文

九月九日憶山東兄弟①

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客②，每逢佳節(jié)倍③思親。

遙知④兄弟登高⑤處，遍插茱萸⑥少一人。

——唐·王維

注釋

①九月九日：指農(nóng)歷九月初九，即重陽節(jié)。憶：想念。山東：指華山以東一帶。寫這首詩時王維客居在長安，他的家在華山以東的山西永濟(jì)。

②異客：在外地生活的人。

③倍：加倍，更加。

④遙知：遙遠(yuǎn)地料想到。

⑤登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

⑥茱萸（zhūyú）：一種有濃香的植物，即草決明。古代風(fēng)俗，重陽節(jié)時在身上佩戴這種草，可以驅(qū)邪避惡。

解讀翻譯

獨(dú)自一人在外地生活，每到歡慶佳節(jié)就更加思念親人。

我在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)想象著，今天兄弟們登高的時候，大家都插戴茱萸，就少了我一個人。

賞析

這首詩是王維17歲時寫的，表達(dá)了他思念家鄉(xiāng)、懷念親人的感情?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”，一個“獨(dú)”字和兩個“異”字寫出自己舉目無親、孤獨(dú)寂寞的感受。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”說明平常已有思親之苦，而到了節(jié)日這種思念就更加深沉?！氨丁弊謱懗隽怂寄钪睢⑺寄钪?。詩的后兩句是詩人的想象，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時，身上都佩戴了茱萸，卻唯獨(dú)少了我一個人。這兩句是全詩感情的最高潮，詩人想象著親人們歡聚重陽節(jié)時，一定會想起他這個游子，實(shí)際是寫他一直在思念家鄉(xiāng)，一直在想象著家里的情況。全詩語言樸實(shí)，非常感人。

《九月九日憶山東兄弟》原文、翻譯及賞析 篇3

九月九日憶山東兄弟

作者：王維

獨(dú) 在 異 鄉(xiāng) 為 異 客，每 逢 佳 節(jié) 倍 思 親。

遙 知 兄 弟 登 高 處，遍 插 茱 萸 少 一 人。

【注釋】

九月九日：即重陽節(jié)。古時在這一天，有佩插茱萸、登高飲菊花酒來避災(zāi)的`習(xí)俗。

山東：指華山以東(今山西)，王維的家鄉(xiāng)就在這一帶。

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)。

倍：加倍，更加。

遙知：遠(yuǎn)遠(yuǎn)推想。

茱萸：又名越椒，是一種有濃烈香氣的植物，據(jù)說可以祛邪、避災(zāi)。

【譯文】

獨(dú)居他鄉(xiāng)是外來的客，每逢佳節(jié)更加懷念家鄉(xiāng)和親人。

遙想弟兄們在登高的地方，都插上茱萸只少了我一個人。

【作者背景】

王維(701-760)，唐代詩人。字摩詰，蒲州(今山西永濟(jì))人。他有多方面的藝術(shù)成就，人們稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”。

【賞析】

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！?/p>

這是王維的一篇思鄉(xiāng)懷親的名作。前兩句寫自己獨(dú)自漂泊在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，日夜思念著故鄉(xiāng)和親人，每逢佳節(jié)來臨，孤獨(dú)的感覺更加深刻，思鄉(xiāng)懷親之情也會倍加銘心刻骨。這里所說的“佳節(jié)”，雖然泛指一般的美好節(jié)日，但更是為本詩所寫的“九月九日”(即“重陽節(jié)”)作鋪墊。后兩句寫重陽節(jié)是親人們團(tuán)聚的日子，古來就有登高飲酒、佩插茱萸的風(fēng)俗。而今，詩人想象著兄弟們成群結(jié)伴、登高飲酒的情景，同時他也設(shè)想因?yàn)樽约簾o法親臨盛會，共享歡樂，兄弟們也會感到一種無法團(tuán)聚的缺憾。這首詩從對方著筆，展開想象，更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想。

《九月九日憶山東兄弟》原文、翻譯及賞析 篇4

《九月九日憶山東兄弟》

作者：王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，唐詩三百首之王維：九月九日憶山東兄弟。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【注解】：

１、登高：陰歷九月九日重陽節(jié)，民間有登高避邪的習(xí)俗。

２、茱萸：一種植物，傳說重陽節(jié)扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災(zāi)。

【韻譯】：

獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親，遙想今日重陽，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)覺少我一人。

【評析】：

詩寫游子思鄉(xiāng)懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風(fēng)俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節(jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。