第一篇：著名泰國(guó)關(guān)于人性愛(ài)情大師級(jí)力作電影《永恒》觀(guān)后感

電影《永恒》觀(guān)后感

《永恒》是一部泰國(guó)電影，影片由M.L.Pundhevanop Dhewakul執(zhí)導(dǎo)，Ananda Everingham、Chermarn Boonyasak主演，影片根據(jù)泰國(guó)同名小說(shuō)改編，于2010年09月16日正式上映。一位叫做帕博的緬甸木材富商遇到了一位叫做玉珀蒂的曼谷女子，并深深地被她的美艷所吸引，并展開(kāi)追求，并抱得美人歸。帕博把玉珀蒂接回他在森林中的家里。在封閉林場(chǎng)的家里，玉珀蒂生活煩悶。此時(shí)她遇到一位年輕而又帥氣的男子，這名男子正是帕博的侄子商蒙。相處中兩位年輕人暗生情愫，而后兩人無(wú)法抑制住自己的情感，終于越過(guò)防線(xiàn)，有了肌膚之親。兩人承諾要永遠(yuǎn)相愛(ài)，直至天崩地裂。不久之后，兩人的不正當(dāng)關(guān)系被帕博發(fā)現(xiàn)。被妻子與侄子背叛的帕博大發(fā)雷霆，卻無(wú)法阻斷玉珀蒂與商蒙之間的感情。瀕臨崩潰邊緣的帕博答應(yīng)讓兩人在一起，但卻命人用重鐵打造一副鐵鏈，下令將玉珀蒂與商蒙用此鐵鏈鎖起，永生永世不得分離，直至?？菔癄€。被鐵鏈牢牢鎖住的兩人如愿以?xún)敱仨毾喟橹敝劣肋h(yuǎn)，而此時(shí)，誓言中會(huì)永恒存在的愛(ài)戀，卻因這鐵鏈的牽絆悄悄產(chǎn)生了裂痕。這個(gè)裂痕將給玉珀蒂與商蒙，甚至整個(gè)木材商家族帶來(lái)難以預(yù)料的后果...愛(ài)情片《永恒》改編自同名泰國(guó)經(jīng)典文學(xué)名著，而這也是該本名著第三次被人搬上大銀幕。前兩次改編分別在1953年與1980年。兩次改編都極為成功，皆是可以載入泰國(guó)影史的經(jīng)典之作。本片的泰語(yǔ)名《?????????????》直譯為中文是“天崩地裂”的意思，意為世界的終結(jié)。片中的愛(ài)情不但在口頭承諾中會(huì)一直愛(ài)到“天崩地裂”，兩人的身體也因?yàn)殍F鏈而必須相處直至永遠(yuǎn)。2010年版的《永恒》男主角商蒙的飾演者是泰國(guó)影帝阿南達(dá)（Ananda Everingham），女主角玉珀蒂的飾演者則是因《愛(ài)在暹羅》而被大家喜愛(ài)的珀萊（Ploy Chermarn Boonyasak）。影片導(dǎo)演Pantewanop Tewakul其實(shí)是泰國(guó)著名的老牌電影導(dǎo)演之一，拍攝《永恒》之前已淡出影壇13年之久。他也是泰國(guó)最成功的歷史劇《四朝代》的導(dǎo)演，同樣改編自泰國(guó)的同名名著，是泰國(guó)政治家兼作家克立·巴莫的現(xiàn)實(shí)主義代表作，以一個(gè)望族女子的視角，表現(xiàn)泰國(guó)曼谷王朝五世王至八世王統(tǒng)治期間泰國(guó)社會(huì)的變遷?！端某返某晒Ω木幓蛟S可以預(yù)示著《永恒》也將成為一部經(jīng)典的作品。

當(dāng)我看這部電影的時(shí)候，看到這個(gè)在大山掩映下的山莊，就像影片開(kāi)始的記述男子一樣，覺(jué)得像是個(gè)古老的王國(guó)，這里與世隔絕，充滿(mǎn)著神秘恐怖厚重的氛圍，就像出現(xiàn)在那男子紗帳里的絕色女子一樣，魅惑卻深藏著沉重的不為人知的秘密，直到那一聲聲慘叫哀嚎的出現(xiàn)，徹底揭開(kāi)了這個(gè)神秘山莊背后故事的序幕??也奠定了本片的情感基調(diào)，始終伴隨著恐怖哀傷卻令人想一探究竟的情緒。故事就在著明亮鮮艷的畫(huà)面下展開(kāi)。摯愛(ài)著侄兒的叔叔為了給他找個(gè)妻子趕去曼谷，遇上了自己愛(ài)的女人——玉帕蒂，在他眼里，玉帕蒂堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立對(duì)誰(shuí)都無(wú)可畏懼。無(wú)疑，老爺是對(duì)的，然而這也為后來(lái)玉帕蒂愛(ài)上老爺?shù)闹秲荷忻下裣路P。在這一節(jié)中，玉帕蒂的出場(chǎng)可謂是“驚鴻一暼”：一襲紫色禮服，露出光潔的背，烏黑發(fā)亮的發(fā)髻，赤烈的紅唇，明亮略帶誘惑的碧綠的美眸，若削蔥根的手指妖嬈的支起一支煙，配合著悠揚(yáng)的泰國(guó)樂(lè)曲，足可凸顯玉帕蒂的美艷至極。

老爺和玉帕蒂結(jié)為連理，在管家口中，玉帕蒂可能是覬覦財(cái)產(chǎn)，也可能是在兵變時(shí)期找個(gè)依靠，也許只是需要一個(gè)寧?kù)o的地方生活??總之，這個(gè)女人嫁給了自己不愛(ài)的男人！

在玉帕蒂第一眼看到尚孟時(shí)，她就愛(ài)上了這個(gè)風(fēng)度翩翩年輕英俊的男人，（這在影片后面也有所重申）在以后的相處里，更是發(fā)現(xiàn)了兩人在人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，還有關(guān)于愛(ài)情的各種默契，玉帕蒂也一步步袒露自己的內(nèi)心，告訴了關(guān)于自己悲慘的女人的過(guò)往，尚孟也逐漸愛(ài)上了這個(gè)美艷大膽（直接問(wèn)尚孟的性經(jīng)歷）善良（在救被蛇咬的大嬸中

有體現(xiàn)），愛(ài)讀《先知》《玩偶之家》的獨(dú)立女性。我能在玉帕蒂身上看到女性的美，女性苦難的縮影，女性的獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒和追求真愛(ài)的勃勃生機(jī)。在尚孟身上也看到了青年人的美好憧憬和軟弱部分，對(duì)文明真理的渴求，對(duì)工作的責(zé)任感，對(duì)真愛(ài)的勇敢追求。

但這兩人的性格在一開(kāi)始就決定這場(chǎng)愛(ài)情的悲劇性，玉帕蒂是獨(dú)立勇敢，她的夢(mèng)想就是“沖破倫理宗教世俗的束縛”，“因?yàn)槟嵌际亲璧K人類(lèi)的東西”向往大自然，有著清晰的價(jià)值觀(guān)并有為之犧牲的無(wú)限勇氣。而尚孟在玉帕蒂問(wèn)他時(shí)，他只是含糊的回答“多行善事，做對(duì)一切人都有好處的事”按照現(xiàn)在的九重人格分析，應(yīng)該屬于“和平型”人格，和平型人格（Peacemaker）的人在很多情況下都是和平使者，善解人意，隨和。很容易了解別人，卻不是太清楚自己想要什么，會(huì)顯得優(yōu)柔寡斷。相對(duì)地說(shuō)，這種人的主見(jiàn)會(huì)比較少，寧愿配合其他人的安排，做一個(gè)很好的支持者，所以心較被動(dòng)?？梢?jiàn)，尚孟的內(nèi)心有軟弱幼稚優(yōu)柔寡斷的一面，（他也許沒(méi)有意識(shí)到未來(lái)的禁忌之戀會(huì)帶來(lái)什么樣的“大人的懲罰”，因?yàn)樗皇窃谑迨灞僮o(hù)下的可憐的小孩）所以玉帕蒂聽(tīng)完之后大笑，說(shuō)：“聽(tīng)起來(lái)真像圣人吶，看來(lái)你活在幻想中”。

然而，玉帕蒂卻愛(ài)上了這一點(diǎn)所以會(huì)接著說(shuō)“也不錯(cuò)呢，我有時(shí)候也像活在幻想中，脫離現(xiàn)實(shí)，與音樂(lè)書(shū)籍為伴”所以這段禁忌之戀對(duì)于玉帕蒂來(lái)說(shuō)，就像《玩偶之家》里的娜啦一樣，就像是一場(chǎng)愛(ài)的冒險(xiǎn)。而孟尚愛(ài)的似乎是玉帕蒂的那種看待問(wèn)題的果斷和一針見(jiàn)血。

不管怎么樣，兩人的愛(ài)就不和倫理的漸漸發(fā)展。兩人在美麗的山林間互訴衷腸，在燈火旁共讀紀(jì)伯倫的詩(shī)集，玉帕蒂教孟尚跳華爾茲，玉帕蒂給生病的孟尚擦新身子。在這段時(shí)間老爺并沒(méi)有加以干涉“明知道又不好的苗頭”，也許，老爺從一開(kāi)始就打算毀滅這兩個(gè)背叛他的人，這就是“愛(ài)之深恨之切”吧。孟尚和玉帕蒂，在總督一家做客的事件中，彼此徹底明白對(duì)方的愛(ài)，同時(shí)，導(dǎo)演還借那個(gè)總督女兒，那個(gè)不愿服從父母安排要跟遠(yuǎn)在英國(guó)的戀人私奔的18歲女孩之口，說(shuō)出：“每個(gè)人都有權(quán)選擇自己想要的生活”，“不論在別人眼里是對(duì)是錯(cuò)”，這時(shí)候在一旁的孟尚說(shuō)的是，小姐想法很好。可見(jiàn)，孟尚和那個(gè)總督女孩一樣，都導(dǎo)演所要表達(dá)思想精髓的代表人物。

接著，在老爺出去辦事，玉帕蒂假懷孕騙得和孟尚獨(dú)處的機(jī)會(huì)，終于在玉帕蒂洗澡時(shí)，兩人肌膚之親，感情到達(dá)高潮。然而幸福總是伴隨著陰影，一位大嬸發(fā)現(xiàn)了他倆的關(guān)系，并告知老爺，老爺惱羞成怒，打了告密者。又借口出門(mén)使用計(jì)謀親眼目睹了真相。憤怒的他沒(méi)有立馬用槍殺了他們，而是想到了更殘忍的更讓人絕望的方式懲罰他們。他鑄造了鐵鎖，用鎖鎖住了兩人，并且說(shuō)是永遠(yuǎn)不會(huì)解開(kāi)，而開(kāi)始的他們以為是瘋狂的游戲，為能夠長(zhǎng)久廝守而歡欣雀躍，殊不知等待他們的將是生命無(wú)法承受之重??他們形影不離，如亞當(dāng)和夏娃那般赤身在林間嬉鬧，欣賞大自然的無(wú)限壯麗過(guò)了一段本真浪漫的日子。叔叔的那句“馬上就知道真相了”很快似乎得到應(yīng)驗(yàn)。由于整日毫無(wú)自由的相隨，愛(ài)情面臨瑣碎生活的巨大破壞，他們不再能欣賞自然書(shū)籍和愛(ài)情之美了，有的只是彼此害怕，彼此煩悶，害怕被永恒之鎖永遠(yuǎn)捆綁，雖然彼此依舊想愛(ài)，卻無(wú)力挽救一步步的割裂，愛(ài)的人因?yàn)樽约菏軅纯啵@是更大的痛苦，這是對(duì)愛(ài)情的毀滅性的打擊。孟尚夢(mèng)到了自己的兒時(shí)往事，父親的離世，叔叔那時(shí)給他的依靠。對(duì)叔叔的無(wú)限依賴(lài)尊敬由此引發(fā)的無(wú)法言語(yǔ)的愧疚，讓他無(wú)法原諒自己的罪行，愛(ài)情已經(jīng)不再有意義，生命也是。當(dāng)他從這場(chǎng)噩夢(mèng)中醒來(lái)，他害怕，恐懼，他覺(jué)得自己失去了叔叔的愛(ài)，他跪在叔叔面前請(qǐng)求寬恕，然而，當(dāng)他一臉的孩子似的笑容望著叔叔，請(qǐng)求他原諒自己犯的一切“錯(cuò)誤”，這時(shí)玉帕蒂看孟尚的表情是一種可到骨子里的失望，自己追求的堅(jiān)持的在他眼里只是錯(cuò)誤。而叔叔只是嘴角抽動(dòng)了一下，冷冷的斥責(zé)孟尚，說(shuō)他是造了祖輩沒(méi)造過(guò)的孽，他知道這樣能毀滅他，然后，有給了

孟尚一把槍?zhuān)f(shuō)自殺是唯一的解脫。絕望之余，兩人逃跑，未果，這時(shí)，孟尚開(kāi)始埋怨玉帕蒂，而玉帕蒂也對(duì)兩人的感情絕望。被抓回去后，玉帕蒂告訴孟尚他們有了孩子，孟尚來(lái)到叔叔面前，說(shuō)要讓小孟尚代替他贖罪，自己將告別人世，拿走了那把槍。這是的叔叔沒(méi)有一絲挽留只是在下棋?；厝ズ?，孟尚和玉帕蒂跳最后一支舞，他們摒棄前嫌，回憶二人的甜蜜往事，當(dāng)玉帕蒂想用槍射斷繩索時(shí)，孟尚已經(jīng)放棄，對(duì)叔叔的依戀和愧疚讓他無(wú)法在珍惜玉帕蒂，當(dāng)他讓玉帕蒂幫忙自殺時(shí)，玉帕蒂卻選擇了自己的死亡來(lái)?yè)Q取孟尚的解脫，這一死，是玉帕蒂對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著，對(duì)孟尚的失望，對(duì)命運(yùn)不公的反抗，和內(nèi)心的無(wú)奈。當(dāng)孟尚抱著死去的愛(ài)人來(lái)問(wèn)叔叔要鑰匙的時(shí)候，叔叔還是在下棋，說(shuō)這鎖是永恒之鎖。孟尚無(wú)法逃脫，失去愛(ài)人，親人的痛苦，讓他精神幾乎崩潰，在尸體腐爛變樣后，孟尚早上醒來(lái)被死尸嚇到瘋，在大嬸砍下玉帕蒂的手來(lái)讓孟尚解脫時(shí)，孟尚卻瘋叫著，拉著鐵索那頭的玉帕蒂的半個(gè)胳膊，消失在森林里，他永遠(yuǎn)無(wú)法解脫，他已經(jīng)瘋了。一段時(shí)間后，老爺發(fā)現(xiàn)了在林中的瘋孟尚，說(shuō)要不拋棄他，并把他帶回了家，然而，這樣的愛(ài)已經(jīng)無(wú)用，叔叔已經(jīng)徹底毀滅了他，他只有每晚在樹(shù)林里發(fā)出凄慘驚悚的絕望的哀嚎??

孰是孰非，已經(jīng)不重要了，然而在影片里我們?nèi)阅茏屝「Q一下人性，人性之美，人性之丑。死去了的人已不再思考，生者將繼續(xù)掙扎前行。

第二篇：電影浪潮觀(guān)后感關(guān)于人性

人性的基本演繹

從“無(wú)政府”到“獨(dú)裁政治”，從賴(lài)納到文格爾先生，從崇尚自由個(gè)性到追求集體團(tuán)結(jié)。根據(jù)發(fā)生在二十世紀(jì)六十年代的真實(shí)故事改編的電影，向我們展現(xiàn)的一場(chǎng)不可思議驚心動(dòng)魄的鬧劇。

“人之初，性本善”，這是我們從小接受的人性教育，不管是否正確，我們都愿意選擇相信，可以說(shuō)，人性還是有善的一面。在我看來(lái)，更值得注意的是，人性，本私。

人性是復(fù)雜的，貪圖安逸，追求刺激，最大化自己的利益，對(duì)不利己的事物盡可能地規(guī)避，這也可以說(shuō)是生物的本能傾向反應(yīng)，無(wú)可厚非。不可否認(rèn)還是有極少數(shù)悲天憫人型的人存在，是被奉為圭臬，道德楷模。但這個(gè)社會(huì)不可能也不可以人人都這樣，記得有一個(gè)老師說(shuō)過(guò)，“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”這種思想是反人類(lèi)的，雖然乍一聽(tīng)跟我們宣傳的主流思想不甚相符，令人耳逆，但不能置否。

極端的個(gè)人主義會(huì)造成自私自利、社會(huì)冷漠，或者在特定的土壤里，專(zhuān)制和獨(dú)裁。但個(gè)人主義是合理存在，也是必需存在。它是民主和自由的基礎(chǔ)。

電影中當(dāng)時(shí)的氛圍，是崇尚自由的，個(gè)性被極大地尊重，不超過(guò)十五歲的小孩都可以選擇自己的成長(zhǎng)方式，被期待“自己發(fā)現(xiàn)自己的底線(xiàn)”。這群青少年生活在被煙酒、毒品、迪斯高、熱舞、街頭涂鴉充斥的自由環(huán)境里，卻對(duì)賴(lài)納的“獨(dú)裁政治”課堂感興趣，變得團(tuán)結(jié)和紀(jì)律嚴(yán)明，對(duì)“紀(jì)律創(chuàng)造力量”贊不絕口。這種改變，就可能是這種教學(xué)的“新奇”成為了不可阻擋的吸引力，也是來(lái)源于人性中的獵奇。

似乎“集體主義”和“個(gè)性”、“利己”是格格不入的。但在我看來(lái)，也不過(guò)是變相的人性的“私”。

為什么尋求集體歸屬感？以為在別的范圍感受不到安全感，而這是出自于個(gè)人的需求，是私。影中的蒂姆，是最典型的例子。

為什么加入集體？單個(gè)的人不能創(chuàng)造更大的利益了，既然合作能實(shí)現(xiàn)，那何樂(lè)而不為？這也是為什么文格爾先生的一句“團(tuán)結(jié)（紀(jì)律）創(chuàng)造力量”能夠引起附和。想起我國(guó)建國(guó)初期人民在整齊規(guī)劃中建設(shè)國(guó)家時(shí)那些幸福洋溢的表情，在集體中干勁十足，對(duì)著采訪(fǎng)者自豪地表達(dá)被納入集體的自豪感?！敖o自己干活還能偷懶啊”是一句廣為流傳被奉為經(jīng)典的話(huà)，看起來(lái)是表達(dá)自己的干勁十足，其實(shí)這一切還是從“我”出發(fā)，以自己的利益為落腳點(diǎn)。

為什么有“集體榮譽(yù)感”？很簡(jiǎn)單，因?yàn)椤拔摇鄙碓诩w中，集體有榮譽(yù)了，“我”也跟著沾光。這是很質(zhì)樸的想法。

為什么集體有“排他性”？因?yàn)椤澳恪边@個(gè)“破壞分子”，很可能讓“我”們的集體目標(biāo)不能得以實(shí)現(xiàn)，那么，“我”的利益也不能實(shí)現(xiàn)了。

人性本私，這是正?，F(xiàn)象。社會(huì)進(jìn)步的實(shí)現(xiàn)，就是在人們追求自己的利益最大化時(shí)逐步實(shí)現(xiàn)的。

第三篇：泰國(guó)電影《永恒》的影評(píng)

《永恒》，無(wú)法永恒

昨晚用兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間看完了泰國(guó)電影《永恒》，很有沖動(dòng)想下觀(guān)后感。

《永恒》是愛(ài)情篇，講了正值年華的男女主人公的愛(ài)情故事。盡管尚孟的身份是侄兒，玉帕蒂的身份是嬸嬸。

《永恒》是情欲片，嬸嬸跟侄兒不顧禁忌沖破道德的枷鎖，發(fā)生了不該發(fā)生的事。

《永恒》是復(fù)仇篇，尚孟的叔叔帕博為報(bào)復(fù)背叛他的人，給他們帶上了鐐銬，從此讓兩人形影不離，以比死還難受的折磨他們。影片中的玉帕蒂是美艷、性感充滿(mǎn)魅力的女性，早期父母的早亡及第一任丈夫的粗暴對(duì)待這些經(jīng)歷讓她早熟早慧，讓她知道自己需要借力于男人得到自己想要的生活。她的魅力征服了尚博，尚博迎娶了她，使她成為了新的女主人。尚孟是尚博的侄子，也是養(yǎng)兒子，勤于讀書(shū)研究也只呆于這些。尚孟面對(duì)玉帕蒂是略微羞澀的，倒是玉帕蒂非常熱情地調(diào)侃與她年齡相仿的侄子，還讓其不要稱(chēng)自己為嬸嬸。這是否預(yù)示著從一開(kāi)始玉帕蒂就不希望彼此僅是嬸嬸跟侄子的關(guān)系呢。是的，她是有心的，從一開(kāi)始就是，勾人魂魄的眼睛看著尚孟，尚孟的心慢慢沉淪了。之間還有過(guò)情感波折，尚博準(zhǔn)備談一門(mén)親事，希望尚孟跟門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)人家的千金小姐結(jié)婚，尚孟因情系玉帕蒂而表現(xiàn)被動(dòng)，玉帕蒂對(duì)尚孟可能跟千金小姐的成婚也表示出極大的失落。在尚博再次為尚孟婚事奔波遠(yuǎn)走時(shí)，發(fā)生了一次虎進(jìn)森林，村里男丁出動(dòng)

嚇虎的時(shí)候，尚孟擔(dān)心玉帕蒂的安危，到處尋找玉帕蒂，后發(fā)現(xiàn)玉帕蒂在池中洗澡，被長(zhǎng)久以來(lái)積累起來(lái)的情欲充斥的玉帕蒂見(jiàn)尚孟來(lái)了，不僅不怕老虎的到來(lái)，還要求尚孟一起下池共浴。剛開(kāi)始尚孟覺(jué)得不妥，但最后僅存的一點(diǎn)理智在玉帕蒂說(shuō)一句“我不了解男人。我不了解還有你這樣軟弱的男人?！钡拇碳は聸Q堤了，發(fā)生了不倫之事。之后兩人回到家中更肆無(wú)忌憚，愛(ài)讀書(shū)研究的尚孟成為了過(guò)去式，旁人的好意相勸也聽(tīng)不進(jìn)去，還理直氣壯說(shuō)“侄子跟嬸嬸親近嬸嬸是很正常的事?！焙髞?lái)有管家報(bào)告他倆偷情的事給尚博，尚博非常氣惱，狠狠地左右扇了管家?guī)装驼?，又重重地踢了管家。一個(gè)男人，被戴上綠帽子總是很沒(méi)面子的，而現(xiàn)在不僅被戴上了帽子，且還是特別高特別綠的一頂，自己深?lèi)?ài)的妻子與自己從小疼愛(ài)的侄子就這樣背叛自己，靈肉地糾纏在一起，這痛苦誰(shuí)能了解？尚博最后在男管家的帶領(lǐng)下去偷看了他們，聽(tīng)到了他們你儂我儂海誓山盟天長(zhǎng)地久愛(ài)要永遠(yuǎn)的鬼話(huà)。尚博是異常痛苦的，痛苦到都不敢坦蕩地把他們捉奸在床，久經(jīng)商場(chǎng)老謀神算的他只管流淚也不哭出聲音來(lái)。尚博是智慧且?guī)в醒缘哪腥?，他想出了絕好的復(fù)仇方法，既然你們想永遠(yuǎn)在一起，就成全你們吧，于是很鄭重地給他們的手帶上了鎖鏈，從此你們可以一刻不分離。

剛開(kāi)始的他們還是沉浸在幸福之中，一起游山玩水，一起賞花賞月賞秋香，美哉美哉！不過(guò)好景不長(zhǎng)，想象一下吧，一對(duì)再深?lèi)?ài)再深?lèi)?ài)的男女，要是吃喝在一起倒也罷了，但連拉撒也不分離，這實(shí)在不是什么美事。他們兩開(kāi)始為瑣碎而爭(zhēng)吵，激情過(guò)去之后的本性暴露出

來(lái)了。玉帕蒂是挑剔的，自我的，愛(ài)責(zé)備的。尚孟是喜歡安靜看書(shū)的，也有性格的。矛盾、沖突，激烈中想摔門(mén)而去但都甩不了對(duì)方。愛(ài)情別說(shuō)永遠(yuǎn)，就那么短暫的時(shí)間已經(jīng)變得不美好，繼而面目猙獰。尚孟為自由求叔叔給解鎖，未果而拼命逃去有大斧的地方，想急切的砍斷鎖鏈，而玉帕蒂本能地口渴想喝水而阻斷了尚孟砍斷鎖鏈的好時(shí)機(jī)，兩人激烈沖突，尚孟動(dòng)手打了玉帕蒂，嘴里還一直遷怒她：都是因?yàn)槟悖ξ疫@樣的。我本可以跟千金小姐結(jié)婚的，去英國(guó)旅游，再有好工作和好生活的。

后來(lái)的事，我也懶于細(xì)寫(xiě)了?？释杂傻纳忻?，沒(méi)自由還不如死，他想結(jié)束自己的生命，卻把槍給了玉帕蒂讓其開(kāi)槍?zhuān)衽恋僮詈笞寴屩赶蛄俗约旱哪X門(mén)。她死之后，尚孟還得與她睡在一起，他為死去的她擦身子，直到某天醒來(lái)要去擁抱她的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)早已腐爛的尸體爬滿(mǎn)了蟲(chóng)子，嚇得他驚叫。最后女管家砍掉了玉帕蒂的手，尚孟飛一般地沖了出去，沒(méi)過(guò)幾天就成了瘋子?？蓱z巴巴地祈求叔叔別丟下他，跟當(dāng)年因他父親死后祈求叔叔收留他一樣。只是這次沒(méi)那么幸運(yùn)了，你就在深山老林里衣不蔽體地等死吧！

叔叔尚博的復(fù)仇是成功的，手法是柔和的，手段確實(shí)殘酷的。背叛他的人都得到了報(bào)應(yīng)，也像他自己說(shuō)的那樣，我是得到了什么報(bào)應(yīng)，讓所愛(ài)之人背叛我，那么丟人現(xiàn)眼的事祖祖輩輩沒(méi)發(fā)生，偏偏讓我遇上了？

結(jié)局雖悲慘，但我相信尚孟跟玉帕蒂真的曾經(jīng)相愛(ài)過(guò)，只是發(fā)展太快都來(lái)不及思索便沒(méi)了回頭路。玉帕蒂是聰敏勇敢的，知道年長(zhǎng)自

己20多歲的尚博給不了自己想要的，便轉(zhuǎn)向尚孟求索。而只會(huì)讀書(shū)的尚孟未曾開(kāi)竅于情，就遇上深諳男人心理的玉帕蒂，被其征服也是難免的。只是他們都忘了，男女的感情生發(fā)是有條件的，相對(duì)安逸的環(huán)境，相對(duì)的私密空間等等。

沒(méi)有自由支撐的愛(ài)情終究是無(wú)法永恒的。

愛(ài)情無(wú)法永恒，便也不要強(qiáng)求其永恒

第四篇：我所期望的永恒不是這樣—泰國(guó)電影永恒觀(guān)后感

你問(wèn)我這個(gè)世界上最可怕的東西是什麼。我會(huì)毫不猶豫的答：永恒。一直都很喜歡永恒這個(gè)詞。但永恒到底是有多遠(yuǎn)誰(shuí)能說(shuō)清楚。有沒(méi)有想過(guò)遠(yuǎn)到你沒(méi)法想像的界限里有一天你會(huì)對(duì)信誓旦旦說(shuō)要鍾愛(ài)守護(hù)的東西會(huì)生厭反感呢。永恒這個(gè)詞太沉重了，重得你根本就拖不動(dòng)它，更不要說(shuō)拿起它，放到誰(shuí)的手中。

第一眼看到玉帕蒂。一個(gè)那麼精明聰穎 獨(dú)立有思想 舉手投足煙視媚行的女人。愛(ài)上尚孟那麼優(yōu)秀風(fēng)度翩翩的一個(gè)男子本來(lái)是很正常的事。可是。明明已經(jīng)洞悉到尚孟的軟弱和強(qiáng)烈的依戀心態(tài)。還傻傻的以為這個(gè)男人足夠可靠還奮不顧身地付出真的很不值。

雖然尚孟長(zhǎng)了一張英俊帥氣的臉龐。但隨著情節(jié)退後他對(duì)叔叔那強(qiáng)烈的依戀和內(nèi)心深深地軟弱。我無(wú)法欣賞這樣的男子。

他大學(xué)畢業(yè)回來(lái)只呆在山里鉆研著樹(shù)木，明明對(duì)玉帕蒂一見(jiàn)鍾情卻整晚整晚不敢正視他那高高在上的嬸嬸。才互鎖了幾天連身旁睡著的女子都未曾開(kāi)口要分開(kāi)自己就忍不住跪求叔叔，被拒絕后逃生失敗的時(shí)候甚至喪失理智地抽打那個(gè)自己揚(yáng)言要永遠(yuǎn)每分每秒在一起的女人。甚至到最後連開(kāi)槍自刎都要請(qǐng)玉帕蒂手。。

通篇我就忍不住的想，面對(duì)那麼一條禁錮著自由的枷鎖他難道連拿起一塊石頭嘗試的勇氣都沒(méi)有嗎？他的懦弱與玉帕蒂的堅(jiān)定形成了鮮明的對(duì)比。

出於尚孟這樣的懦弱。我無(wú)法肯定到底他是不是真的愛(ài)著玉帕蒂。我只能肯定玉帕蒂是真的愛(ài)著他，而且是深深的。爲(wèi)了他，拋棄了想要的平靜和安寧沖破了禁忌。面對(duì)著沉重的枷鎖失聲的大笑毫無(wú)恐

懼，在喪失自由備受煎熬面對(duì)著失控的尚孟。還一次次掙脫不讓他砸開(kāi)困擾的枷鎖追著他竭斯底里的問(wèn)：要是鏈子斷了 你會(huì)丟下我嗎？甚至到最後，她一聲不吭的獻(xiàn)出了性命。

但我想玉帕蒂的心從那句“負(fù)心漢”開(kāi)始就死了，於是才選擇把槍頭對(duì)向了自己。哀莫大於心死。也許正是因?yàn)闈M(mǎn)地心碎才選擇以死結(jié)束枷鎖。又或許愛(ài)那個(gè)男人愛(ài)到骨血里，為了他，自己死去，就是為了讓他能夠活下去.......愛(ài)情一開(kāi)始都是盲目得讓彼此都失所有的理智。各種誓言承諾直奔天地可鑒日月可證?？墒钦f(shuō)出口的永遠(yuǎn)呢。那種明明無(wú)法得知的未來(lái)里誰(shuí)能保證我心日月可昭。在那個(gè)宴會(huì)中玉帕蒂的眼神圍繞著情深款款的帕博。她信誓坦坦說(shuō)愿意跟著他生活。但從她穿著白衣騎著馬一臉?gòu)善G地來(lái)到寨里那刻起。一切也正在改變。。所有未知的未來(lái)里。你根本就沒(méi)法預(yù)料接下來(lái)迎接你的到底是什麼。

（這是剛開(kāi)始時(shí)的浪漫，他們自由幸福的在叢林中漫步。。不得不說(shuō)這畫(huà)面這的很唯美。。）

尚孟也許是愛(ài)玉帕蒂的?？墒撬钡氖怯職庖?yàn)樗?jīng)歷的太少。而玉帕蒂是他第一個(gè)女人，但玉帕蒂的背景和不為人知的經(jīng)歷卻讓她有一顆追求自由和真愛(ài)的心。這孕育了她那種大無(wú)畏的勇氣直教她沖破倫理的禁忌和命運(yùn)的枷鎖。在這些的對(duì)沖下。明明是正確的人卻是錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)。相形見(jiàn)拙的勇氣與決心最終釀成了這讓人心寒的悲劇。

從玉帕蒂摔了指甲油開(kāi)始的摩擦。很多人肯定會(huì)想起一句話(huà)：相見(jiàn)好 同住難。甚至到那種親密的宛如連體嬰兒毫無(wú)個(gè)人空間與自由的相處，又有誰(shuí)人能情深款款的說(shuō)一句“每分每秒在一起”。

就像暴風(fēng)雨前的平靜，唯美的畫(huà)面，相守之后就是矛盾的不斷涌現(xiàn)，最后的壓抑更是讓人心酸凄苦。。到了后段更是讓人背脊有

股寒氣直升。但是不管如何，尸體仍舊會(huì)隨著時(shí)間腐爛掉，女人的容顏開(kāi)始令人恐懼的不愿去看，也就無(wú)懸念的在某日清晨，嚇到了初醒的男人，原來(lái)告密的女仆不忍，用劍砍斷女人的手臂，而男人早就在驚嚇中瘋了。雖然瘋了，但是他還記得自己曾經(jīng)想要送給女人的花，和當(dāng)初和女人談?wù)摰哪潜緯?shū)?；蛘哌@時(shí)男人會(huì)是幸福的，在他瘋癲的腦子里，女人或許沒(méi)有死，仍舊和他談?wù)撝鴷?shū)籍，看著瀑布，崇尚著自

由??不得不說(shuō)叔叔的招實(shí)在是高，這樣的禁錮是人無(wú)法忍受的，更何況是這樣的永恒了，它就好像一條無(wú)形的枷鎖將自由狠狠地禁錮，那種沉重，早晚會(huì)把愛(ài)磨滅。。

看完之后心情很壓抑，畢竟我所期望的永恒不是如此，也許就是這樣吧。。。

第五篇：愛(ài)情電影觀(guān)后感范文

電子信息學(xué)院13通信工程班

姓名：張燕

學(xué)號(hào)：130710137

大學(xué)生戀愛(ài)輔導(dǎo)課程

———愛(ài)情觀(guān)

初戀是莫大人生中的一件小事，又是萬(wàn)惡青春中的一件大事，在沒(méi)有自我認(rèn)知和定位的年歲撞上的第一個(gè)人會(huì)影響我們的內(nèi)心，我們的人生。愛(ài)情，我認(rèn)為應(yīng)該是純凈的，開(kāi)開(kāi)心心的。

《初戀那件小事》中，小水是一位初中最最平凡的小女孩，功課一般，長(zhǎng)相更是平凡的讓人過(guò)目就忘，但是她卻愛(ài)上了學(xué)校中最優(yōu)秀，最帥氣的男生阿亮，平凡的小水明白自己根本無(wú)法與那些優(yōu)秀的女孩子們競(jìng)爭(zhēng)，她只希望可以離阿亮學(xué)長(zhǎng)近一些，她做了很多傻傻的小事。她上課的時(shí)候，繞道到學(xué)長(zhǎng)的教室去看他。在愛(ài)情中，人們希望可以時(shí)刻看到自己喜歡的人，無(wú)論開(kāi)心難過(guò)。我認(rèn)為兩個(gè)人在一起，可以互相分擔(dān)，開(kāi)心的事情一起分享，難過(guò)的時(shí)候可以得到安慰，有依靠，可以一起度過(guò)困難的時(shí)期。

之后，小水參加沒(méi)有人看的話(huà)劇社，申請(qǐng)加入舞蹈社卻在篩選時(shí)被阿亮的學(xué)姐羞辱…….這些都只為能離阿亮學(xué)長(zhǎng)再近一點(diǎn)。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該懂得付出，做自己可以做到的事情，做自己想做的事情，不要讓自己后悔。

慢慢的，這些小小的改變積累的越來(lái)越多，讓小水在初三的時(shí)候成了學(xué)校里名副其實(shí)的風(fēng)云人物，她變成了男孩眼中最可愛(ài)，最溫柔的校花級(jí)別的女孩，但是小水仍然喜歡阿亮學(xué)長(zhǎng)，之后因?yàn)楦鞣N原因，他們錯(cuò)過(guò)了。九年之后，兩人有了各自的成就，在一次回國(guó)采訪(fǎng)中，主持人請(qǐng)來(lái)了阿亮學(xué)長(zhǎng)，這時(shí)候，小水唯一的問(wèn)題是阿亮學(xué)長(zhǎng)結(jié)婚了沒(méi)有，而阿亮學(xué)長(zhǎng)的回答是他正等待那人從美國(guó)回來(lái)。如果遇到喜歡的人，要勇敢的說(shuō)出來(lái)，我們無(wú)法預(yù)料到結(jié)局，說(shuō)出來(lái)不一定會(huì)成功，但是不說(shuō)一定不會(huì)成功，有時(shí)候，默默的愛(ài)需要勇敢大聲的說(shuō)出來(lái)。我們要懂得堅(jiān)持，如果真的喜歡一個(gè)人，一定要努力的去追求，不要心存遺憾。

人人都可以為愛(ài)勇敢追求，每個(gè)人都有著幸福的權(quán)力。愿天下有情人都能終成眷屬。