第一篇：悟中國夢,行未來路

悟中國夢，行未來路

02278劉志慧

歷經(jīng)五千年滄桑歲月，中華民族經(jīng)歷了戰(zhàn)和更替、聚散分合、對峙與融匯，卻始終不曾割斷共同的文化傳統(tǒng)。民族認(rèn)同感一脈相承，而且越是歷經(jīng)磨難，遭遇坎坷，多元一體的中華民族的自我意識和對中華文明的認(rèn)同感越是增強。千百年來，對國家統(tǒng)一,民族復(fù)興的不懈追求日漸發(fā)展成為中華民族高于一切的政治理想和道德情感。而造就中國歷史這一鮮明特征的重要因素，不能不說是“大一統(tǒng)”文化觀念、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一中國夢的潛移默化影響所致。它像一根堅韌的紐帶將中國境內(nèi)各民族聯(lián)系、團結(jié)在一起，逐漸形成為中華民族大家庭，并日見鞏固。我們今天從歷史的角度考察中國統(tǒng)一大勢的形成、鞏固和發(fā)展這一歷史現(xiàn)象，就不能不充分認(rèn)識到中華民族偉大復(fù)興這一共同的理想信念在實現(xiàn)國家統(tǒng)一過程中的特殊地位與重要作用。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢，當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對“千年未有之強敵”，中華兒女就有一個夢想，一個民族復(fù)興的夢想。170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個夢，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實現(xiàn)這個夢想的新的歷史征程上，總書記深情闡述“中國夢”他引用了三句詩“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風(fēng)破浪會有時”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進。

中國夢具有最大限度為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給人以希望、給人以信心、給人以力量。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國夢在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢想不滅，希望永在。中國夢是中華民族自強不息的不竭動力，牽引著中國砥礪前行的腳步。五四運動以來，匯聚了中華民族先進分子的中國共產(chǎn)黨，率先破解了中國夢的密碼，找到了實現(xiàn)中國夢的路徑，波瀾壯闊的鑄夢世紀(jì)工程大幕開啟，中國特色社會主義事業(yè)接續(xù)推進，中國夢的動力之源全面激活，風(fēng)景這邊獨好的中國故事精彩呈現(xiàn)，中國人民從未像今天這樣離偉大的中國夢如此之

近。中國的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。中國夢為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加光明的前景。成就中國夢既是實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅持和發(fā)展中國特色社會主義發(fā)展道路的偉大歷程。中國特色社會主義道路是人類文明發(fā)展進程中具有中國風(fēng)格、中國氣派的一條康莊大道，不同于其他國家的現(xiàn)代化道路，是中華民族的人間正道。近年來，中國既成功抵御國際金融危機沖擊，又在推動世界經(jīng)濟擺脫危機、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。事實證明，實現(xiàn)中國夢也是世界的重大利好。在我們實現(xiàn)中國夢的過程中，已經(jīng)以與國際社會互利共贏和平發(fā)展的嶄新實踐，為人類社會向更高級的文明形式演進提供了新范式。

“中國夢”有三個鮮明的特點：第一，規(guī)模大。中國的崛起是13億人在崛起，人類歷史上沒有13億人的國家崛起的先例。這樣的規(guī)模不可謂不大。改革開放、面向世界，為一代又一代的中國人提供了實現(xiàn)他們夢想的廣闊空間。第二，領(lǐng)域廣。中國現(xiàn)代化事業(yè)是一項宏偉的事業(yè)。改革開放以來，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出大量杰出人士。他們當(dāng)中的很多人并不知名，但是他們用自己孜孜不倦的追求和踏實勤奮的努力，在自己的工作崗位上干得很漂亮，實現(xiàn)了自己的夢想。第三，與世界分享。中國實行改革開放政策以來，很多外國人來到中國，他們在中國找到了自己企業(yè)發(fā)展的空間，找到了實現(xiàn)自己人生夢想的機會。這是因為中國的改革開放政策決定了中國的發(fā)展是開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展。中國的發(fā)展離不開國際合作，要使國際合作可持續(xù)，就必須使其建立在互利共贏的基礎(chǔ)上。中國人的“中國夢”必須與世界分享。

今天，我們總結(jié)中國夢的歷史淵源，結(jié)合中國現(xiàn)有政治歷史經(jīng)濟和文化的發(fā)展現(xiàn)狀和前景來看，我們應(yīng)當(dāng)賦予中國夢更深一層的現(xiàn)實內(nèi)涵：中國夢不是一般意義上的夢想，而是一種特定的、整體性的思想意識和目標(biāo)指向，是思想意識和目標(biāo)指向的高度融合統(tǒng)一，是中華民族正在萬眾一心、努力奮斗的共同理想；中國夢不只是簡單的大國崛起，而是以中華民族兼濟天下的博大情懷和與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎(chǔ)，表達(dá)的是中華民族要對人類有所貢獻的雄心壯志；中國夢不是他國夢的翻版，而是植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的價值追求、基于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實踐，有著鮮明的中國特色。

陳獨秀在《敬告青年》中曾說：“自主的而非奴隸的；進步的而非保守的。進取的而非退隱的，世界的而非鎖國的。實利的而非虛文的，科學(xué)的而非想象的?！弊鰹橐幻聲r代的大學(xué)生，我們要時刻寄民族復(fù)興這一偉大歷史重任于自身，不拋棄夢想，不忘記理想。自己的生活還是要自己去奮斗，實現(xiàn)中國夢最重要最基本的是培養(yǎng)獨立思考的能力。獨立思考就是正確的常識加正常的邏輯判斷,所謂的價值觀也是建立在這之上的。現(xiàn)在很多同學(xué)對于一些事件都喜歡關(guān)注，圍觀，轉(zhuǎn)帖，和打醬油。我希望大家打完醬油后留下些思考，不要去打醬油的，結(jié)果啥也沒打到。胡適先生曾說“你要想有益于社會，最好的法子莫過于把你自己這塊材料鑄成器”。想想最近的釣魚島事件，尤其是大學(xué)生紛紛起而上街，不是為保護被強拆的古建筑，而是為保那遙遠(yuǎn)的釣魚島，不是為弱者權(quán)利而呼告，而是為大國崛起的民族主義打雞血。我認(rèn)為真正有中國夢的大學(xué)生不是這樣的，他們有個體權(quán)利意識與公共精神，對弱者不侮辱不傷害，對強者不幫兇也不幫閑。有扎實的專業(yè)知識，始終不拋棄夢想，始終有穩(wěn)定的價值觀，始終有獨立思考能力，始終有積極的行為方式。

第二篇：未來路

未來路

2014屆學(xué)生畢業(yè)典禮

浙大校長林建華的演講

又是一年畢業(yè)季，此情此景成追憶。今天，你們將背起行囊告別母校，從求是園出發(fā)，奔向有著無限可能的未來。作為校長，既為你們過去的點滴成長感到欣慰和自豪，更為你們精彩的明天真誠祈愿和祝福！

諸位同學(xué)，未來充滿未知，也充滿期待，光明與黑夜交錯，鮮花與荊棘同在。無論怎樣，“每一種色彩都應(yīng)該盛開，每一個夢想都值得澆灌，這就是最好的未來”。

未來路，志存高遠(yuǎn)。幾年前，我曾讀到一個很經(jīng)典的小故事。大衛(wèi)·安德森和吉姆·墨菲一起到鐵路公司工作，20年后，吉姆成了公司總裁，而大衛(wèi)仍然是普通工人。同事好奇地問其中的原委，大衛(wèi)感慨地說：“二十多年前，我只為每小時1.75美元的薪水而工作，而吉姆·墨菲卻一直為這條鐵路而工作?！?故事很小，卻耐人尋味，因為這樣的故事可能隨時發(fā)生在我們身邊。作為一個學(xué)生，如果只為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，最多能夠得到好的分?jǐn)?shù)；但如果為知識、為未來而學(xué)，那你會得到更多的知識和感悟，并會得到更好的分?jǐn)?shù)。作為一個公務(wù)員，如果只為晉升而奔波，或許會得到渴望的職位；但如果為造福一方而傾力，則還將收獲信任與尊重。

事實上，人生的真正贏家總是那些胸懷遠(yuǎn)大，不斷追尋生命真諦的人，他們能夠不斷超越自我，保持良好的心態(tài)，享受其中的樂趣。我希望你們記?。撼浞掷?，最多只能算是謀生，利他奉獻，才能成就事業(yè)與人生。

未來路，合作分享。過去的幾年中，你們學(xué)習(xí)了很多專業(yè)知識和本領(lǐng)；走出校門，你們將面對更多新的挑戰(zhàn)，學(xué)會合作，學(xué)會寬容，與人為善，結(jié)伴同行，你們的人生將更加多彩。普林斯頓大學(xué)曾做過一項分析，發(fā)現(xiàn)在成功的因素中，專業(yè)能力、知識和經(jīng)驗只占1／4，而良好的合作和與人為善的精神將更有助于成功。

科學(xué)史上有一個經(jīng)典故事。上世紀(jì)50年代，兩個機構(gòu)都在進行DNA結(jié)構(gòu)的研究。

一個是劍橋大學(xué)卡文迪許實驗室的沃森和克里克，他們兩個人合作，研究DNA結(jié)構(gòu)，他們的研究成果被稱為二十世紀(jì)一個最偉大的發(fā)現(xiàn)，兩人同時榮獲諾貝爾獎。

另一個是加州理工的鮑林。鮑林教授是著名的化學(xué)和晶體學(xué)家，曾兩次獲諾貝爾獎，他對化學(xué)鍵有深刻的理解，在專業(yè)知識和對問題的理解上，鮑林比沃森和克里克是有利的，但因為DNA雙螺旋關(guān)鍵的衍射實驗數(shù)據(jù)是由倫敦另外一個科學(xué)家弗蘭克林研究出的，而鮑林教授并不了解這些信息(沒有跟別人合作)，因此錯失了DNA結(jié)構(gòu)這個二十世紀(jì)一個最偉大的發(fā)現(xiàn)。

最近一項統(tǒng)計也發(fā)現(xiàn)，超過2／3的諾貝爾獎是通過合作研究獲得的。實際上，無論你從事何種職業(yè)，團隊精神、合作共享都是非常重要的。專業(yè)本領(lǐng)只是利用你自身的能量，只能提供一種機會，而合作共享將會給你帶來無限外在的能量，給予你更多的可能。

人們常講，大家都能看得見的機會并不是機會。真正的機會都被蒙上了一層薄薄的窗戶紙，關(guān)鍵在于你是否遠(yuǎn)見卓識，能夠看透這層紙，并還要有一根能夠捅破窗戶紙的手指。駕馭未來的最好方式，就是獨立思考，不怕失敗，勇于開拓，不斷進取。

親愛的同學(xué)們，借此之際，我還想和你們一起緬懷前幾天剛剛?cè)ナ赖膮瞧礁毙ｉL，他本應(yīng)主持今天的畢業(yè)典禮，但一場意外奪走了他寶貴的生命。他是同學(xué)們尊敬的師長，是老師們親密的事業(yè)伙伴，這些天每個人都沉浸在無比的傷痛之中。千言萬語，臨別依依。期待你們健健康康，期待你們平平安安，期待你們順順利利！

同學(xué)們，學(xué)校聲譽最重要的來源是她培養(yǎng)出來的人，今后請時刻記得：你們的精神將代表浙大精神，你們的高度就是浙大的高度，你們的肩上擔(dān)著浙大的未來。相信你們，祝福你們！出發(fā)吧，孩子們！

第三篇：如何選擇未來路

學(xué)技在身生活無憂

高學(xué)歷不如一門好技術(shù)，越來越多的大學(xué)生如是說。2013年被網(wǎng)友們戲稱為“史上最難就業(yè)年”，教育部新近公布的數(shù)字稱今年全國高校畢業(yè)生達(dá)699萬人，比2012年增加19萬人，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示本本科生就業(yè)率卻低于上屆同期8個百分點。面對一降再降的就業(yè)率，大學(xué)生就業(yè)究竟路在何方? 面對最難就業(yè)季的壓力，好多高校畢業(yè)生選擇“回爐鍍金”學(xué)習(xí)一門新技術(shù)。想要回爐鍍金，選擇便成了一大問題。那怎樣的職業(yè)適合身無長物的他們呢？怎樣的職業(yè)適應(yīng)當(dāng)下市場潮流呢？怎樣的職業(yè)讓他們永不失業(yè)呢？好多學(xué)生選擇呼和浩特市新東方烹飪學(xué)校學(xué)廚藝。

餐飲業(yè)作為我國第三產(chǎn)業(yè)中的一個傳統(tǒng)服務(wù)性行業(yè)，始終保持著旺盛的增長勢頭。伴隨著政府拉動消費的政策影響、城鄉(xiāng)居民收入較快增長和消費觀念更新等因素，未來餐飲業(yè)依然是引人注目的消費熱點，中國餐飲消費水平將繼續(xù)保持高速增長，但是餐飲人才卻出現(xiàn)了匱乏局面，尤其是懂經(jīng)營善管理切技能精湛的專業(yè)廚師供不應(yīng)求。呼和浩特新東方烹飪學(xué)校就在這大潮中應(yīng)運而生了，它隸屬于新華教育集團，是國內(nèi)規(guī)模最大的烹飪學(xué)校，以培養(yǎng)國家頂級廚師和烹飪?nèi)瞬艦槟繕?biāo)的國際餐飲教育基地。選擇呼和浩特新東方烹飪學(xué)校的大學(xué)生們在畢業(yè)后便能夠在大型餐飲單位從事烹調(diào)和廚房管理工作，甚至獨立開店經(jīng)營。大學(xué)生選擇學(xué)廚師，不僅逃離就業(yè)難，而且輕松拿高薪！選擇呼和浩特新東方烹飪學(xué)校，為你提供一份終身保障！

不學(xué)習(xí)還在等什么

“當(dāng)你的才華撐不起你的野心時，你只有學(xué)習(xí)?！鄙倌陚儯銓W(xué)習(xí)了嗎？你說你看著三千題海茫然無措，你說你聽著枯燥理論睡意來襲，你說你拿著成績單找不到未來。那你想過你的明天嗎？你還要這樣荒廢你的大好青春嗎？你是否想過另辟捷徑呢？你說面對太多選擇不知道學(xué)什么。

學(xué)習(xí)，學(xué)什么？當(dāng)然是學(xué)技能，為自己未來的路鋪基墊石。技能，什么樣的技能？必須是走到哪里都可就業(yè)的保障。那在哪里學(xué)？來呼和浩特新東方烹飪學(xué)校，給你未來保駕護航。

呼和浩特新東方烹飪學(xué)校以“匯集天下名菜，培養(yǎng)廚師精英：的辦學(xué)理念，為社會培養(yǎng)了50多萬技能+學(xué)歷的雙優(yōu)廚師專業(yè)人才。25年的文化沉淀、25年的品牌鑄造使新東方成為了國際一流的餐飲培訓(xùn)學(xué)校。呼和浩特新東方烹飪學(xué)校園環(huán)境優(yōu)美，寬闊的籃球場地，讓你在學(xué)習(xí)之余放松自我；一流的教學(xué)設(shè)備，讓你感受現(xiàn)代化廚藝熏陶。其中模擬酒店現(xiàn)代化廚房、一體化西點教室、切配廳、熱菜實習(xí)大廳、冷拼實習(xí)大廳、面點實習(xí)大廳、刀工房等各類實習(xí)大廳，給你最好最專業(yè)的學(xué)習(xí)場地，靜雅舒適的學(xué)生宿舍、干凈衛(wèi)生的學(xué)生餐廳等生活配套設(shè)施為你提供最佳的生活場所。

你還在為下次考試一籌莫展而努力撐著嗎？你還在為未來不知走向哪里而迷茫著嗎？猶豫什么，一個培養(yǎng)綜合素質(zhì)和技能相結(jié)合的學(xué)校值得你擁有！呼和浩特新東方烹飪學(xué)校給你不一樣的職業(yè)道路。

第四篇：中國夢趕考行（范文模版）

]“中國夢?趕考行”：夢想之行 始于足下

日前，由河北省委宣傳部和省教育廳主辦的“中國夢?趕考行”基層黨員干部先進典型巡回報告會在全省11個設(shè)區(qū)市高?；蛑袑W(xué)舉行巡回演講活動，在各地干部群眾中引起強烈反響。此次活動的目的在于充分挖掘和發(fā)揮河北作為“趕考”精神誕生地的寶貴資源和獨特優(yōu)勢，把中國夢與“趕考行”有機結(jié)合起來，以夢促行、以行筑夢，讓人們自覺以“趕考”精神去追夢圓夢。

1949年，毛澤東離開西柏坡時，將自己此去北京稱作是進京“趕考”,并說不能像當(dāng)年李自成那樣考砸了，事實證明，他比李自成考得好多了，不僅帶領(lǐng)大家推翻了“三座大山”，更是建立了新中國,實現(xiàn)了人民大眾翻身主人的“千年夢”。一樣的“趕考”，不一樣的結(jié)局。對比二者給了后人許多啟示，值得我們大家深入學(xué)習(xí)。

“趕考”，要搶抓歷史機遇。每個人或多或少都會擁有機遇，但并不是每個人都能把握住機遇，李自成因錯失機遇功敗垂成，毛澤東抓住機遇則名流千古，機遇是留給那些有準(zhǔn)備的人。自1840年以來，我們現(xiàn)在比歷史上任何時候都接近“復(fù)興夢”，而黨的十八屆三中全會已經(jīng)吹響了全面深化改革的“集結(jié)號”，機遇就擺在我們面前，既然歷史選擇了我們，我們責(zé)無旁貸，唯有乘勢而上方能大展宏圖。

“趕考”，要行得正走得直。任何通往夢想的道路上都沒有絕對的捷徑，那些整天幻想一勞永逸的人最終只會是“竹籃打水”空歡喜一場。中國共產(chǎn)黨之所以能團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得今時今日的成就，就是因為我們黨堅決不想歪路、堅決不走邪路，始終與黨中央保持高度一致、始終與人民并肩同行，堅定不移沿著既定方針路線端端正正地行、一步一步地走。

“趕考”，要講究方式方法?！摆s考”不會是一帆風(fēng)順的，期間必然會遇到各種艱難險阻。但在“摸著石頭過河”過程中，我們絕不能“橫沖直闖”、逞匹夫之勇，而是要依據(jù)不同事實情況，不斷地轉(zhuǎn)變工作方式，改進工作方法，既要自主創(chuàng)新、學(xué)會“造血”又要“拿來主義”、學(xué)

會“嫁接”，同時還要不斷“代入”實踐讓老百姓檢驗“真?zhèn)巍?。只有這樣，“趕考”才能事半功倍、省時省力。

“趕考”，要堅定理想信念。難走的路是“上坡路”，因為這是對人的體力、耐力，尤其是意志的考驗，只有那些意志堅定的人才能最終過關(guān)，登上頂峰。經(jīng)濟高速發(fā)達(dá)的今天，社會價值日趨多元化，種種誘惑會讓不少“追夢者”、“行路人”混淆價值、迷失自我，從而對現(xiàn)行道路產(chǎn)生動搖。因此，唯有理想信念堅定，才能把持住自我、不虛度光陰，才能讓“趕考”行之有果。夢想之行，始于足下。實現(xiàn)偉大“中國夢”的宏偉藍(lán)圖早已繪就，一段嶄新的“趕考”路已經(jīng)啟程。在這輪“趕考”中，我們當(dāng)以“時不我待、只爭朝夕”的精神狀態(tài)務(wù)實進取、團結(jié)奮進，爭取優(yōu)異成績，向廣大人民群眾交出一份合格答卷。(白露橫江)

弘揚“趕考”精神以行筑夢

64年前，黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是“進京趕考”；64年后，總書記在西柏坡考察時強調(diào)，黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束。全面深化改革，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是擺在我們面前的重大考題。深入開展“中國夢·趕考行”宣傳教育活動，就是要動員全省干部群眾增強“趕考”意識、弘揚“趕考”精神、提升“趕考”能力，以夢促行、以行筑夢。

意識是行動的先導(dǎo)。有了“趕考”意識，才能自覺應(yīng)對考試，振奮精神，提高執(zhí)政能力，為實現(xiàn)中國夢拼搏奮斗。增強“趕考”意識，就是要不斷增強全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，把人民利益高于一切作為最根本的價值判斷，把心系群眾、服務(wù)人民作為共產(chǎn)黨人行為的最高準(zhǔn)繩；就是要堅持民評民說是標(biāo)準(zhǔn)、民心民力是依靠、民意民生是依據(jù)、民惠民富是目標(biāo)的人民情懷；就是要把群眾的滿意程度作為衡量工作得失的唯一標(biāo)準(zhǔn)，始終以黨和人民的利益為重，以真抓實干的作風(fēng)贏得群眾的擁戴。當(dāng)前我國改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時期，廣大黨員干部要切實增強“趕考”意識，常懷自警之心，常懷憂患之思，在勝利時清醒，在挑戰(zhàn)中奮進，居安思危、積極開拓、銳意進??；要牢記黨和人民的重托，以時不我待的緊迫感，不進則退的危機感，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感，集中精力做實事，勠力同心抓落實。

良好的精神狀態(tài)是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。推進河北奮進崛起、科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)中國夢，必須弘揚“趕考”精神。弘揚“趕考”精神，一是弘揚報國為民精神，要傳承以愛國主義為核心的民族精神，增強國家興亡、匹夫有責(zé)的使命感、責(zé)任感，自覺為國家富強、民族振興、人民幸福不懈努力。二是弘揚實干奉獻精神，以只爭朝夕的精神狀態(tài)，投身到調(diào)結(jié)構(gòu)、治污染、抓扶貧、惠民生的生動實踐中，求真務(wù)實、埋頭苦干，為建設(shè)全面小康的河北、殷實富裕的河北、山清水秀的河北貢獻智慧和力量。三是弘揚開拓創(chuàng)新精神，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，勇立潮頭、敢為人先，善于用新思路、新辦法、新措施打開新局面，推動新發(fā)展。四是弘揚艱苦奮斗精神，愛崗敬業(yè)、夙興夜寐、奮發(fā)圖強、勵精圖治，與人民同甘苦、共命運，合力譜寫河北發(fā)展的新篇章。

“趕考”能不能取得優(yōu)異成績，關(guān)鍵取決于“趕考”能力。黨員干部“趕考”能力的提升，既是黨的建設(shè)的重大課題，也是實現(xiàn)中國夢的必然要求。提升“趕考”能力，就是要提高為人民服務(wù)的能力，以謙虛務(wù)實的態(tài)度集納群眾智慧，以改善民生的成果贏得群眾信賴；就是要提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，按照科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求，改善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，使全部工作始終符合時代要求和人民期待；就是要提高解決實際問題的能力，面對各種矛盾和問題，既要統(tǒng)籌謀劃、協(xié)調(diào)推進，又要突出重點、抓住要害，以思維創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、機制創(chuàng)新，推動問題的解決，使改革成果更多更公平惠及人民群眾。提升“趕考”能力，必須強化學(xué)習(xí)。要向書本學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，以科學(xué)理論武裝頭腦；學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、歷史、文化、社會、科技等方面的知識，不斷提高知識化、專業(yè)化水平。向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實踐中掌握新知識，積累新經(jīng)驗，增長新本領(lǐng)。向群眾學(xué)習(xí)，拜人民為師，從群眾生動鮮活的生產(chǎn)生活實踐中找到打開工作局面的鑰匙。(袁秀)

第五篇：中國夢,家鄉(xiāng)行

關(guān)于家鄉(xiāng)長汀建設(shè)發(fā)展的建議

姓名：蘭先磊 學(xué)院：建筑工程學(xué)院 專業(yè)班級：10景觀建筑設(shè)計 學(xué)號：20100962137 摘要：經(jīng)過對家鄉(xiāng)的實地考察，發(fā)現(xiàn)近幾年老家確實發(fā)生了很多的變化。成龍為長汀捐獻古建筑使得長汀的歷史文化古城聲譽聲名遠(yuǎn)播。長汀文化旅游價值不斷提升，必然導(dǎo)致游客量的增多。這對長汀來說是一件好事，但以當(dāng)前的條件來看很不樂觀，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有待完善和文化名城保護與恢復(fù)需要加快。關(guān)鍵詞：歷史文化名城 基礎(chǔ)設(shè)施 發(fā)展 正文：

長汀縣，是閩、粵、贛三省的邊陲要沖，是福建的邊遠(yuǎn)山區(qū)，是客家首府。長汀是福建新石器文化發(fā)祥地之一，全縣有200多處新石器遺址。漢代置縣，唐開元二十四年（公元736年）建汀州，成為福建五大州之一。自盛唐到清末，長汀均為州、郡、路、府的治所。是海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的重要組成部分，是著名的革命老區(qū)和國家歷史文化名城，與湖南鳳凰一起被國際友人路易·艾黎譽為“中國最美麗的山城之一”，融人文景觀與自然景觀于一體。長汀文物古跡遍布全縣，包括地下、地面的遺存，寺廟建筑、古墓葬、古城墻、古城門、古器物、古街區(qū)民居、古碑刻、古驛站等，都極為豐富。長汀歷史文化悠久，到了現(xiàn)在現(xiàn)代建筑不斷崛起，文物保護任務(wù)艱巨。

長汀古城內(nèi)土地利用已經(jīng)有一定的功能分區(qū)，就我現(xiàn)場調(diào)研來看總體存在著較多問題。

1、現(xiàn)狀居住用地占的比例過大。古城區(qū)人口沒有得到有效的疏散，古城區(qū)人口密度較

大。老房子較多，多已年久失修，居民居住條件較差，沒有完整的配套設(shè)施。

2、古城區(qū)的生活服務(wù)設(shè)施不完整。雖然近幾年古城建設(shè)進程較快，但仍然設(shè)施不足；同時卻存在著文化娛樂體育用地偏少的問題，基層文化設(shè)施如社區(qū)文化站、活動室、老年活動中心等設(shè)施缺乏配套。

3、工業(yè)用地占現(xiàn)狀總用地的比例較小，分布分散，規(guī)模較小，有些工業(yè)企業(yè)與居住用地混雜一起，對古城區(qū)的風(fēng)貌和功能有一定影響，現(xiàn)狀工業(yè)應(yīng)逐步遷出古城區(qū)。

4、道路廣場用地過少，整個古城沒有形成完整的道路系統(tǒng)。尤其是社會停車場非常缺乏，大部分社會車輛采取見縫插針的停車方式，對古城區(qū)生活、交通等造成較大影響。

5、綠化率偏低，尤其是公共綠地過低，古城內(nèi)里沒有較大的公共開放空間。

6、市政基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，排水衛(wèi)生設(shè)備不齊全，多為居民生活污水，破壞了古城美好的環(huán)境。

2.古城規(guī)劃區(qū)用地調(diào)整建議：要與總體規(guī)劃銜接。

對于古城交通系統(tǒng)調(diào)整調(diào)整的建議

1.古城道路現(xiàn)狀分析

長汀古城的路網(wǎng)總體格局呈放射形同心圓狀，路寬較小，走向曲折，保持著傳統(tǒng)街區(qū)的道路尺度。古城道路存在以下問題：

（1）縣城南北向主要交通流向和東西向主干路網(wǎng)結(jié)構(gòu)的矛盾。兆征路是目前古城內(nèi)最重要的一條東西向主干道，使得古城的道路格局與現(xiàn)代城市交通產(chǎn)生巨大的矛盾。

（2）歷史文化街區(qū)人口集中，路面普遍狹窄，交通、擁擠，大部分地段消防通道無法貫通。

（3）摩托車高擁有量和古城環(huán)境保護的矛盾。機動車尤其是摩托車造成的廢氣、噪音污染嚴(yán)重，對古城的歷史文化氛圍影響很大。

（4）交通管理混亂。由于交通方式、工具類型較多，不同性質(zhì)的交通流混雜、相互干擾嚴(yán)重，影響古城居民出行。

（5）古城公共停車場缺乏。隨著人民生活水平提高以及旅游業(yè)的發(fā)展，急需解決古城區(qū)的停車要求。

2.古城道路交通調(diào)整

（1）建議拓寬馬屋巷：為了解決新民街到店頭街形成機動車斷頭路局面，為了不對古城格局造成破壞，建議將南大街東部的馬屋巷進行拓寬，南延伸到汀州路，北延伸到新民街，共同形成環(huán)線。

（2）古城墻東面內(nèi)部道路的貫通：規(guī)劃在拆除東面古城墻的搭建建筑，在城墻內(nèi)部開辟一條道路，向南連接汀洲路，向北再沿著五通橋與梅林路東西相交。既能加強東西南北的交通聯(lián)系，又打造古城東面古城墻的歷史風(fēng)貌；同時不會對古城格局造成破壞。主要是供消防，救護，游覽車通行和行人步行。

（3）古城傳統(tǒng)街巷空間的改造：在保護古城區(qū)的街巷空間系統(tǒng)街巷空間的前提下，原則上滿足消防以及救護的需求，基本上形成通而不暢的一個系統(tǒng)，為以后改造成步行街區(qū)打下基礎(chǔ)。

（4）增加古城外圍的停車場與內(nèi)部停車空間：建議在古城東面、古城西面進入古城方向增加社會停車場，目的主要為游覽觀光車輛服務(wù)。同時，針對現(xiàn)古城內(nèi)缺乏停車位的狀況，在古城土地置換時，要求新建地塊加強內(nèi)部停車場設(shè)置，在其他地塊中，可經(jīng)過梳理，增加停車位的設(shè)置。原則上，旅游車輛不得進入古城內(nèi)。

（5）古城交通管制：合理協(xié)調(diào)對外交通和城區(qū)內(nèi)部交通的關(guān)系，通過交通管制禁止對外交通從兆征路穿越城區(qū)：優(yōu)先發(fā)展公共交通，建立完善的公共交通體系：加大對各種車輛在城區(qū)內(nèi)可進入性的管制力度，特別是限制摩托車的快速而不健康發(fā)展。