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      “_厲行節(jié)約_反對(duì)浪費(fèi)”學(xué)習(xí)體會(huì)孫金平

      時(shí)間:2019-05-14 01:52:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:“_厲行節(jié)約_反對(duì)浪費(fèi)”學(xué)習(xí)體會(huì)孫金平

      “ 厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”學(xué)習(xí)體會(huì) 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上,多想想困難群眾,多想想貧困地區(qū)…在我們社會(huì)主義國(guó)家,決不能發(fā)生舊社會(huì)那種“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的現(xiàn)象。

      摘自習(xí)近平:《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》(2013年1月22日)

      《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》是這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要讀本。該讀本文字不多,篇幅不長(zhǎng),但讀后感覺(jué)到歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于艱苦奮斗的重要講話真是苦口婆心、語(yǔ)重心長(zhǎng)、句句是真言。

      “成由節(jié)儉敗由奢”,奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”的深刻警示。根據(jù)習(xí)總書(shū)記“ 厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”號(hào)召,黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì),是一項(xiàng)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

      節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。

      然而,在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了,“節(jié)約”的道德觀念

      陳舊了,“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了,“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”,“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家,并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴??勺叩穆分挥幸粭l,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力,將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō),勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富,最可依賴的資源,也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證

      在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)結(jié)合本人自身工作崗位的實(shí)際情況,有以下幾點(diǎn)體會(huì):

      一、提高認(rèn)識(shí),積極參與“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng);

      2013年1月17日,中共中央總書(shū)記習(xí)近平在新華社《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》材料上做出重要批示,指出“廣大干部群眾對(duì)餐飲浪費(fèi)等各種浪費(fèi)行為特別是公款浪費(fèi)行為反映強(qiáng)烈。聯(lián)想到我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!”

      這一重要批示引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響和廣泛討論。我國(guó)人民向來(lái)是勤勞節(jié)儉的,“食求果腹,衣求蔽體”的傳統(tǒng),一直保持了幾千年??呻S著國(guó)家富強(qiáng)、人民生活水平的提高,我們的一些黨員同志就放松了警惕、崇尚形式主義、官僚主義,大擺面子工

      程,浪費(fèi)無(wú)度。總書(shū)記的批示表明了黨中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的決心,得到了廣大黨員同志和人民群眾的衷心擁護(hù)。

      我們要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念。積極參加有關(guān)活動(dòng)。自從黨中央倡導(dǎo)以來(lái),集團(tuán)及公司按照“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的部署和安排,開(kāi)展了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)。我個(gè)人積極進(jìn)行了學(xué)習(xí),首先感覺(jué)到這次“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”的開(kāi)展具有“系統(tǒng)性”、“針對(duì)性”、“具體性”,起到了很好作用,尤其是在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)時(shí)期,針對(duì)我們建筑行業(yè)來(lái)說(shuō),是個(gè)很好的舉措。

      二、從自身做起,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

      作為一名建筑企業(yè)基層干部,“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”也勢(shì)在必行。首先教育項(xiàng)目部每個(gè)人都要有反對(duì)浪費(fèi)、厲行節(jié)約的意識(shí),只有意識(shí)到浪費(fèi)了,成本可能因此減少了,思想上重視了,才能有所行動(dòng)。作為施工企業(yè)下屬項(xiàng)目部,我們應(yīng)該從施工生產(chǎn)的每一環(huán)節(jié)做起,施工前做好材料申請(qǐng)、機(jī)械進(jìn)場(chǎng)、方案比選等成本計(jì)劃;工程中加強(qiáng)落實(shí),提高執(zhí)行力,將成本控制在過(guò)程中;工程完工后,現(xiàn)場(chǎng)也要進(jìn)行“光盤(pán)”行動(dòng),對(duì)剩余材料進(jìn)行盤(pán)點(diǎn)歸類,杜絕浪費(fèi)。

      另外我們也要杜絕公款吃喝,吃拿卡要等不正之風(fēng)。平時(shí)加強(qiáng)與業(yè)主、監(jiān)理、勞務(wù)隊(duì)伍溝通,但要拒絕“飯桌”溝通,“吃玩”溝通。

      三.自己的不足和改進(jìn)

      通過(guò)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”系列學(xué)習(xí)活動(dòng),使自己堅(jiān)定了對(duì)黨忠誠(chéng)的信念;同時(shí)結(jié)合開(kāi)展學(xué)習(xí)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng),結(jié)合我個(gè)人的工作崗位,找出自身存在的不足和需要改進(jìn)的地

      方:主要是對(duì)工程的施工方案還研究的不夠透徹。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究施工技術(shù)方案,一是可以準(zhǔn)確找到成本控制點(diǎn),這樣在工程過(guò)程中,就可以提前布控、監(jiān)督,杜絕過(guò)程中的浪費(fèi);二是通過(guò)優(yōu)化施工工藝和施工方法,為企業(yè)節(jié)約成本。針對(duì)以上不足,我將在以后的工作生活中努力改進(jìn),將中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

      建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng),找回失去的節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一顆螺絲開(kāi)始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!

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      第二篇:《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)》學(xué)習(xí)體會(huì)

      《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)---重要論述摘編》學(xué)習(xí)心得

      ***黨支部---***

      5月15日,車(chē)間黨支部召開(kāi)支委會(huì)并組織了集體學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)---重要論述摘編》。通過(guò)集體學(xué)習(xí)和自學(xué),深刻領(lǐng)會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)億萬(wàn)中國(guó)人民擺脫三座大山,建立新中國(guó),脫離苦難,走上民族復(fù)興圓夢(mèng)之路,最大法寶在于黨始終與人民群眾同甘共苦,始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系。

      可以說(shuō),無(wú)論是解放前的新民主主義革命時(shí)期,還是解放后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,或者是改革開(kāi)放后的新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視和提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與作風(fēng)。甚至可以這么說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史和新中國(guó)的建設(shè)史,就是一部勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的實(shí)踐史、發(fā)展史。

      早在革命時(shí)間,我黨就把貪污浪費(fèi)與犯罪聯(lián)系在一起,把艱苦奮斗與政治方向聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了黨歷來(lái)對(duì)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的高度重視,體現(xiàn)了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗在革命斗爭(zhēng)中的巨大作用。

      1934年1月,毛澤東就在《我們的經(jīng)濟(jì)政策》中說(shuō)過(guò)“應(yīng)該使一切政府工作人員明白,貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”。1939年5月毛澤東又在《國(guó)民精神總動(dòng)員的政治方向》中指出“ 我們民族歷來(lái)有一種艱苦奮斗的作風(fēng),我們要把它發(fā)揚(yáng)起來(lái)。要把現(xiàn)在許多人中間流行的那種自私自利,貪生怕死,貪污腐化,萎靡不振的風(fēng)氣,根本改變過(guò)來(lái)。共產(chǎn)黨歷來(lái)更提倡堅(jiān)定正確的政治方向??這種堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能

      激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng),沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。

      建國(guó)后,我黨更是旗幟鮮明地提出“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的主張,把反貪污反浪費(fèi)同反官僚主義結(jié)合在一起,把勤儉建國(guó)做為國(guó)家建設(shè)的基本方針,把艱苦奮斗做為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本政治素質(zhì)和工作法寶,把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的精神,反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)做為富國(guó)安民的基本準(zhǔn)則。

      毛澤東在1952年12月《實(shí)行增產(chǎn)節(jié)約,反對(duì)貪污、浪費(fèi)和官僚主義》中指出:“浪費(fèi)和貪污在性質(zhì)上雖有若干不同,但浪費(fèi)的損失大于貪污,其結(jié)果又常與侵吞、盜竊和騙取國(guó)家財(cái)物或收受他人賄賂的行為相接近。故嚴(yán)懲浪費(fèi),必須與嚴(yán)懲貪污同時(shí)進(jìn)行。浪費(fèi)的范圍極廣,項(xiàng)目極多,又是一個(gè)普遍的嚴(yán)重現(xiàn)象,故須著重地進(jìn)行斗爭(zhēng),并須定出懲治辦法?!?“貪污斗爭(zhēng)和反浪費(fèi)斗爭(zhēng)的開(kāi)展和深入,必將接觸到各方面存在著的各種程度的官僚主義和自由主義的工作作風(fēng)。這種作風(fēng),是貪污和浪費(fèi)現(xiàn)象所以存在和發(fā)展的根本原因。中央要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在此次精兵簡(jiǎn)政的工作中,在展開(kāi)全國(guó)規(guī)模的愛(ài)國(guó)增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)中,在進(jìn)行反對(duì)貪污和反對(duì)浪費(fèi)的斗爭(zhēng)中,同時(shí)展開(kāi)一個(gè)反對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)。凡在其所屬機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)體、學(xué)?;蚱髽I(yè)中發(fā)生了嚴(yán)重的貪污現(xiàn)象或浪費(fèi)現(xiàn)象,而事前毫無(wú)覺(jué)察、事后又不厲行懲治者,稱為嚴(yán)重的官僚主義分子。這種嚴(yán)重的官僚主義分子,雖然沒(méi)有親手參加貪污行為或浪費(fèi)行為,亦應(yīng)以失職論處,決不寬恕”。

      鄧小平在1974年11月指出“像我們這樣的國(guó)家搞建設(shè),一定要在自力更生、勤儉建國(guó)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。提倡勤儉建國(guó)方針,更能夠調(diào)動(dòng)群眾的積極性。這不僅在經(jīng)濟(jì)上積累資金建設(shè)了自己的國(guó)家,而且在政治思想上對(duì)群眾的影響也是好的”。

      江澤民1995年1月在《加強(qiáng)思想政治建設(shè),提高干部和黨員隊(duì)伍素質(zhì)》中指出“艱苦奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)法寶,也是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)”。

      胡錦濤2006年12月在《在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話》指出:“各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和廣大干部要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的精神,真正把錢(qián)用在刀刃上。要認(rèn)認(rèn)真真察民情,誠(chéng)誠(chéng)懇懇聽(tīng)民意,實(shí)實(shí)在在幫民富,兢兢業(yè)業(yè)保民安。堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“。

      近年來(lái),伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快,消費(fèi)主義、拜金主義觀念泛濫,對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、官僚主義、享樂(lè)主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。

      黨中央看在眼里急在心里。2013年1月,習(xí)近平在新華社《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》材料上的批示:“從文章反映的情況看,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心。廣大干部群眾對(duì)餐飲浪費(fèi)等各種浪費(fèi)行為特別是公款浪費(fèi)行為反映強(qiáng)烈。聯(lián)想到我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣

      傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位,各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,鼓勵(lì)節(jié)約,整治浪費(fèi)”。

      習(xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示,體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事,不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。

      2013年,中央印發(fā)《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》,用12章65條的篇幅打造出厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的制度之籠。制度有了,關(guān)鍵是執(zhí)行。通過(guò)學(xué)習(xí)討論,我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面來(lái)執(zhí)行“條例”,弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng),以此來(lái)凝聚改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

      一是從黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部做起。從黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部做起,就是從黨員做起,從上級(jí)機(jī)關(guān)做起、從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做起。黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí),黨員、領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾,黨員、領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約,而自己依然過(guò)著“闊日子”,那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今,財(cái)政部發(fā)出通知,要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)一般性支出統(tǒng)一按比例壓減,正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以

      身作則的充分體現(xiàn)。

      二是從崗位做起。從崗位做起就是從企業(yè)單位做起,從企業(yè)單位的各個(gè)崗位做起。企業(yè)單位對(duì)“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”的規(guī)定,要有目標(biāo)、有制度、有措施、有落實(shí)。企業(yè)單位的各個(gè)崗位明白本單位的增收節(jié)支目標(biāo)、制度和措施,并將之變成自覺(jué)行動(dòng),遵照?qǐng)?zhí)行。今年,南昌鐵路局也提出增收節(jié)支10億元的目標(biāo),而我段也以福房政[2014]78號(hào)文對(duì)增收節(jié)支提出具體的目標(biāo)和措施,這些都是很好的厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)措施,將起到示范、引領(lǐng)作用,弘揚(yáng)路局、段勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與作風(fēng)。三是從我做起。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是一種作風(fēng)和習(xí)氣,更是一種美德和智慧。實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢(mèng)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想夢(mèng),需要我們每一個(gè)中國(guó)人的共同參與和共同行動(dòng),從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開(kāi)始,持之以恒,將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!

      第三篇:厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)體會(huì)

      厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)體會(huì)

      厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而,隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高,一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí),助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為,勤儉節(jié)約是過(guò)去艱苦歲月的特殊要求,現(xiàn)在提倡這個(gè)過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為,是否節(jié)約是個(gè)人私事,只要“不差錢(qián)”,奢侈幾把、闊綽幾回沒(méi)什么大不了;有的認(rèn)為,時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi),即使浪費(fèi)一些,也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無(wú)疑是錯(cuò)誤的。

      作風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),沒(méi)有余地;大興勤儉節(jié)約之風(fēng),沒(méi)有退路;務(wù)必使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。同時(shí),我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事,把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán),緊抓,實(shí)抓,狠抓。各級(jí)、各部門(mén)必須要按照上級(jí)的具體要求和部署,不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。

      奢侈浪費(fèi),是滋生腐敗的溫床,是低級(jí)庸俗的誘因,是耍弄特權(quán)的舞臺(tái),是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的,但我們自身存在的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn),不容忽視的,而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上,有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味,住要樓堂會(huì)所,行要高檔轎車(chē),玩要煙花秀色。這些問(wèn)題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事,然而,個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎,往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象,其影響也就更加惡劣。因此,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們,人人都要對(duì)照總書(shū)記的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神,嚴(yán)格要求自己,自檢自查,有則改之,無(wú)則加勉,務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),這就是所謂官職高低,沒(méi)任何情面可講。對(duì)于存在僥幸心理的人,一經(jīng)查實(shí),決不姑息,嚴(yán)懲不怠。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象,全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督**處不在,任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛。要想人不知,除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人,玩火自焚。

      勤儉節(jié)約,不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求,更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是,我們的社會(huì)發(fā)展了,各方面的條件優(yōu)越了,很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段,財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起,就是真正富裕發(fā)達(dá)了,勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面,財(cái)力和資源的浪費(fèi)**法挽回、不可彌補(bǔ),而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源,我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面,勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的,它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果,不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi),更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面**論從哪個(gè)方面權(quán)衡,勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻,一日不可脫離。

      節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐??;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,**論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了。

      成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低,不論崗位差異,都必須身體力行:從我做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,廣大黨員干部更是要率先垂范。

      第四篇:《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》的學(xué)習(xí)體會(huì)

      《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》的學(xué)習(xí)體會(huì)

      《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》的學(xué)習(xí)體會(huì)

      浪費(fèi)和貪污在性質(zhì)上雖有若干不同,但浪費(fèi)的損失大于貪污,其結(jié)果又常與侵吞、盜竊和騙取國(guó)家財(cái)物或收受他人賄賂的行為相接近。故嚴(yán)懲浪費(fèi),必須與嚴(yán)懲貪污同時(shí)進(jìn)行。浪費(fèi)的范圍極廣,項(xiàng)目極多,又是一個(gè)普遍的嚴(yán)重現(xiàn)象,故須著重地進(jìn)行斗爭(zhēng),并須定出懲治辦法。

      反貪污斗爭(zhēng)和反浪費(fèi)斗爭(zhēng)的開(kāi)展和深入,必將接觸到各方面存在著的各種程度的官僚主義和自由主義的工作作風(fēng)。這種作風(fēng),是貪污和浪費(fèi)現(xiàn)象所以存在和發(fā)展的根本原因。中央要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在此次精兵簡(jiǎn)政的工作

      中,在展開(kāi)全國(guó)規(guī)模的愛(ài)國(guó)增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)中,在進(jìn)行反對(duì)貪污和反對(duì)浪費(fèi)的斗爭(zhēng)中,同時(shí)展開(kāi)一個(gè)反對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)。凡在其所屬機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)體、學(xué)校或企業(yè)中發(fā)生了嚴(yán)重的貪污現(xiàn)象或浪費(fèi)現(xiàn)象,而事前毫無(wú)覺(jué)察、事后又不厲行懲治者,稱為嚴(yán)重的官僚主義分子。這種嚴(yán)重的官僚主義分子,雖然沒(méi)有親手參加貪污行為或浪費(fèi)行為,亦應(yīng)以失職論處,決不寬恕。

      毛澤東:《實(shí)行增產(chǎn)節(jié)約,反對(duì)貪污、浪費(fèi)和官僚主義》(1952年12月),《毛澤東文集》第6卷,人民出版社1999年版,第208-209頁(yè)

      隨著物質(zhì)生活水平的提高,生活在相對(duì)富裕地區(qū)的我們幾乎不用擔(dān)心吃不飽的問(wèn)題,現(xiàn)在反而更多的是因?yàn)槠匠3缘奶?,以至于我們的嘴巴變得如此的挑剔,稍有不合口味就倒掉扔掉的現(xiàn)象在我們老師和學(xué)生的身上比比皆是,看了很是心疼但也無(wú)可奈何,因?yàn)槲夜懿恢补懿涣?/p>

      我們的父輩小時(shí)都是經(jīng)歷過(guò)自然災(zāi)害戰(zhàn)亂的傷害,那又要辛苦的干活卻又吃不飽飯的日子讓他們深深懂得節(jié)約的重要,不亂花不浪費(fèi)的觀念根植于他們的思想,也深深影響了下一代,雖然我們不用像父輩那樣過(guò)得那么拮據(jù)那么摳門(mén),但至少不亂花不浪費(fèi)的觀念總是沒(méi)錯(cuò)的,有錢(qián)人固然有他會(huì)賺錢(qián)的本事,但是會(huì)賺了亂花財(cái)富也不會(huì)有積累,況且大部分是工薪階層,沒(méi)有賺大錢(qián)的本事,那就不亂花少浪費(fèi),日積月累也會(huì)有不少的財(cái)富。如果說(shuō)以前要節(jié)約是國(guó)家不夠富裕所導(dǎo)致的國(guó)民習(xí)慣,那么現(xiàn)在不浪費(fèi)是國(guó)家富裕之后的國(guó)民要重新強(qiáng)化的觀念,浪不浪費(fèi)無(wú)關(guān)乎有錢(qián)沒(méi)錢(qián),只關(guān)乎有德沒(méi)德。

      再說(shuō)我們國(guó)家比以前是富裕了,但是各地區(qū)之間差異很大,有的地方還有孩子們吃不飽的現(xiàn)象更別說(shuō)吃好。國(guó)家的營(yíng)養(yǎng)工程,到地方被一級(jí)一級(jí)壓榨,到孩子們口中還剩什么?有人在不知廉恥貪污,有人無(wú)所謂的浪費(fèi),都是對(duì)貧

      困地區(qū)的孩子犯罪,難過(guò)!傷心!每每看到吃不完的飯菜、覺(jué)得不還吃的飯菜被輕易的倒進(jìn)泔水桶,心理有說(shuō)不出的難過(guò),我所能做的就是不看,眼不見(jiàn)心不煩,像我這種不關(guān)我事卻瞎操心的人只會(huì)被人恥笑為庸人自擾。我一直認(rèn)為,一個(gè)學(xué)校如果都不教育學(xué)生要節(jié)約不浪費(fèi),都不在不浪費(fèi)上多想辦法本身就是德育教育的失敗。

      第五篇:厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)

      厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)

      今年年初,新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體出臺(tái)了一系列改進(jìn)工作作風(fēng)的規(guī)定,“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的主張是其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。事實(shí)上,我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該反省浪費(fèi)的問(wèn)題,我們每個(gè)同學(xué)都或多或少會(huì)有浪費(fèi)的行為。

      厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),倡導(dǎo)文明,我們小學(xué)生應(yīng)該從小有這樣的理念,并且從日常生活中的小事做起。比如說(shuō)在日常生活中倡導(dǎo)“光盤(pán)行動(dòng)”。反對(duì)舌尖上的浪費(fèi)。所謂的光盤(pán)就是要吃光你盤(pán)子里的東西。我們要做到今天不剩飯,從我做起,我是光盤(pán)。除了倡導(dǎo)光盤(pán)行動(dòng)外,我們還需要在日常生活中踐行“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的理念。比如說(shuō)節(jié)約每一張紙,每一元錢(qián),每一度電,每一分鐘,要知道這些東西可能對(duì)我們來(lái)說(shuō)是顯得那樣微小,但是對(duì)于需要它們的人來(lái)說(shuō)確是巨大而珍貴的。最后我要說(shuō)道還有一件東西,我們浪費(fèi)不起,而我們常常浪費(fèi)它,那就是時(shí)間。所以,我們大家要珍惜時(shí)間,抓住每一分每一秒,努力學(xué)習(xí),快樂(lè)成長(zhǎng),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

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