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      描寫修養(yǎng)的句子

      時(shí)間:2019-05-14 11:53:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:描寫修養(yǎng)的句子

      描寫修養(yǎng)的句子

      1、一顆純凈的修養(yǎng)之心,是一泓清泉,它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想;一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾,它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天;一顆繽紛的修養(yǎng)之心,是一片云霧,它牽引出的是彩霞滿天……

      2、修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗,也不是外貌姣好,唯有相處方可品讀得出來(lái)。

      3、一個(gè)有修養(yǎng)的人,是一個(gè)你樂(lè)于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤?,都?huì)是人生快事,在這樣的交往中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很充實(shí);反之,如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往,則你會(huì)感覺很空虛。我聽說(shuō)佛學(xué)把每一個(gè)人分為前世、今生和來(lái)世共三世經(jīng)歷。前世是因,今世是果,因果循環(huán)報(bào)應(yīng)。那么,良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。

      4、作為21世紀(jì)公民的我們,有著王子公主般的生活,但是,比起那些窮苦人家的孩子,我們喪失了最基本的道德。但是,我們有做人的良知,做事的信心,所以,我們要從現(xiàn)在做起,提高自身的修養(yǎng),成為一個(gè)有道德的好學(xué)生,好子女,好公民!

      5、何謂修養(yǎng)?孟子云:“修身以養(yǎng)性”。從這個(gè)意義上去理解,修養(yǎng)應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程?!靶蕺q切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。也就是說(shuō),一個(gè)人在日常生活中需要通過(guò)接受各種鍛煉,保持和提升自己待人處世的哲學(xué)境界。不同時(shí)代、不同信仰的規(guī)矩不同,自然處世態(tài)度也不同。儒家倡導(dǎo)入世,而道家則倡導(dǎo)出仕。唐朝呂巖《憶江南》中有“學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢(mèng)里?!彼纬w與石在《賓退錄》曾說(shuō)過(guò):“ 柳公權(quán)書如深山道士,修養(yǎng)已成,神氣清健,無(wú)一點(diǎn)塵俗?!?/p>

      6、一個(gè)有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗,采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的氣息,捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情!用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗,采一柱大漠的孤煙映照陽(yáng)光的氣息,捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會(huì)在平淡的日子里用心,珍惜身邊每一份情感。對(duì)男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對(duì)女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。

      7、修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng),自自然然,清清爽爽。這讓你陶醉的風(fēng),吹過(guò)空曠幽靜的原野,吹過(guò)蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空,吹過(guò)瀟瀟灑灑的透明的小溪,吹過(guò)風(fēng)情萬(wàn)種的晶瑩的露珠,吹過(guò)恬靜如水的心境,成為生命中最沁人心脾的詩(shī)篇。

      8、正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容??梢?,修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

      9、每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己,寬以待人”,我們待人要寬厚、要包容,不管別人待你好與不好,都能諒解,都能包容,這才是人生最大的修養(yǎng)。

      10、一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。不過(guò)我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動(dòng)讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng),我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。

      11、品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長(zhǎng)成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

      12、修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光,閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里,你笑看花開葉落、風(fēng)卷云舒,你的心底會(huì)變得格外燦爛。陽(yáng)光拂過(guò)你的臉龐,拔動(dòng)你的心弦,讓你感受真善美的不朽樂(lè)章。

      13、修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起,從零做起。一件小事就可看出一個(gè)人的修養(yǎng)。我??吹接腥嗽诠矆?chǎng)所大聲喧嘩,隨意制造噪聲;有些人還亂扔垃圾,隨地吐痰,不沖大小便。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習(xí)慣,但不分場(chǎng)合,如在公共汽車上或其他公共場(chǎng)所。有的人傷害了別人的利益,自己還不知道;這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點(diǎn)上國(guó)人做的尤其不夠。

      14、要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

      15、一位慈善家說(shuō):沒有不可愛的人,沒有不可信任的人,沒有不可原諒的人,人要學(xué)會(huì)感恩。人與人之間要相互尊重,尊重同事是一種本分,尊重晚輩是一種美德,尊重對(duì)手是一種風(fēng)度,尊客人是一種常識(shí),尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng),成為懂得尊重別人的,一個(gè)道德高尚的確,那么人際關(guān)系將會(huì)變得和睦融洽,社會(huì)將會(huì)變得友好和諧。

      16、李太白在貴妃捧硯,力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后,依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng);杜甫在官場(chǎng)落敗,仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流,高呼“歸去亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)情”之修養(yǎng);而受時(shí)代的限制,一些人常常不得志;江州司馬,淪落大涯,淚濕青衫;蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢(mèng)”;陸放翁臨終低吟“萬(wàn)事空”;秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;更有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。他們不甘平庸,不甘平凡,因此,修養(yǎng)使他們的精神閃光,人生輝煌。

      17、修養(yǎng)是一面鏡子,可映出人格的高下;修養(yǎng)是一柄雙刃劍,用以利眾則萬(wàn)事可成,利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養(yǎng),揚(yáng)鴻鵠之高翔,乃今天我們肩負(fù)之重任!

      18、修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì),道德、氣質(zhì),對(duì)生命的領(lǐng)悟等,經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛事業(yè),而且熱愛生活積極上進(jìn),不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人,一定是有愛心且知識(shí)淵博的人。一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際,從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。

      19、修養(yǎng)--是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等,是一個(gè)人經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人,不以地位、金錢、容貌來(lái)衡量,他(她)是一個(gè)真我的人,一個(gè)自律的人,一個(gè)寧?kù)o的人,一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人,一個(gè)自省的人;是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

      20、哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜??梢?,修養(yǎng)是人生的試金石。

      21、修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。在生活中人們都有這樣的感覺:與聰明的人共事使人理智能,與平和的人打交道會(huì)使人大度,與有修養(yǎng)的人相處會(huì)使人感到平等,沒有壓力。

      22、人的修養(yǎng)永遠(yuǎn)是精神的靈魂。肉體逝去,而精神永存。不要再駐足于花園,因?yàn)闆]有不敗的花;不要沉溺于現(xiàn)實(shí)的享樂(lè),因?yàn)闆]有用不完的財(cái)富,不要夢(mèng)想長(zhǎng)生不死,因?yàn)闆]有精神的支撐,那只是一具行尸走肉的皮囊。

      23、品德包含在修養(yǎng)之內(nèi),身不修則德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,正心以為本,修身以為基,君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容。

      24、因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美,她高貴典雅,又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思,又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬,不去認(rèn)真體味,你感覺不到它的濃郁和美好。

      第二篇:品德修養(yǎng)的句子

      欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。下面是小編整理的品德修養(yǎng)的句子,希望對(duì)你有所幫助!

      1、人人可以注意到,過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與小姐沒有麻醉品是不能生活的?!袪査固?/p>

      2、道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配,又受良心的制約?!蹇?/p>

      3、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫

      4、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代?!永飳?/p>

      5、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化?!R拉斯

      6、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根

      7、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基

      8、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?!R卡連柯

      9、一種美德的幼芽、蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。——加爾多斯

      10、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。——赫爾巴特

      11、道德是一種獲得——如同音樂(lè),如同外國(guó)語(yǔ),如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來(lái)就擁有道德?!R克·吐溫

      12、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的?!郀柣?/p>

      13、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者?!_曼·羅蘭

      14、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無(wú)關(guān)系。一年中美國(guó)公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國(guó)家的完美性質(zhì)保持純潔無(wú)瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ??!R克吐溫

      15、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢?——達(dá)·芬奇

      16、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽?!ㄎ簳x)嵇康

      17、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,那是最危險(xiǎn)不過(guò)的?!涿兰~斯

      18、有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德,如一惡漢;有道德而無(wú)學(xué)問(wèn),如一鄙夫?!_斯福

      19、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?!?/p>

      20、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候,那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善?!嚑柲嵫┓蛩够?/p>

      21、即使不考慮道德因素,不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖?!?yuàn)W貝納

      22、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也?!_大經(jīng)

      23、好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)?!材匪?/p>

      24、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)椤敖?jīng)?!焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的,天性屬于“總是”的范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。——亞里士多德

      25、人類最不道德訂戶,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱?!郀柣?/p>

      26、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙?!斞?/p>

      27、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念,對(duì)邪念不妥協(xié)的人?!K霍姆林斯基

      28、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德,社會(huì)的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過(guò)分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的?!_曼·羅蘭

      29、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知?!兜赖陆?jīng)》

      30、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂(lè),也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。——德謨克利特

      31、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉?!旭R斯·莫爾

      32、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人?!焯亓?/p>

      33、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律?!档?/p>

      34、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰

      35、最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣,同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著?!娲堉?/p>

      36、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

      37、每一個(gè)人都知道,這些喝酒上了癮的,是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到,過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與小姐沒有麻醉品是不能生活的?!袪査固?/p>

      38、優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富,而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)。——洛克

      39、當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼?!袑?/p>

      40、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾?!嫉?/p>

      41、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?!馗裆?/p>

      42、心靈美就是精神的美與道德的美。——庫(kù)申

      43、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)?!芏鱽?lái)

      44、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)?!s翰·洛克

      45、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的?!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基。

      46、道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介

      47、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

      48、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲?!?yuàn)W貝納

      49、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也?!淘?/p>

      50、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。——狄德羅

      51、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵?!苤?/p>

      52、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔?,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。——陶行知

      53、要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗?!嚑柲嵫┓蛩够?/p>

      54、庸庸碌碌心安理得地過(guò)下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。——羅曼·羅蘭

      55、源靜則流清,本固則豐茂;內(nèi)修則外理,形端則影直。——魏子

      56、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎?!鋭t天

      57、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯

      58、一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!珴蓶|

      59、你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!璧?/p>

      60、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒?!K軾

      61、老鼠正在房子里扒墻穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓,如果客觀存在是一只虔誠(chéng)的貓道德的貓,那就行了,決不計(jì)較它有沒有別的才能,別的才能倒是不關(guān)緊要的。——馬克·吐溫

      62、道德是一種獲得——如同音樂(lè),如同外國(guó)語(yǔ),如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來(lái)就擁有道德。——馬克吐溫

      63、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力?!靥锎笞?/p>

      64、美德對(duì)于每個(gè)人,都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人,都是惡?!Υ炔?/p>

      65、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?!R克思

      66、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!惗喾?/p>

      67、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能?!档?/p>

      68、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明?!勘葋?/p>

      69、同情是一切道德中最高的美德?!喔?/p>

      70、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮

      71、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克

      72、愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件——?jiǎng)趧?dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)?!永飳?/p>

      73、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)?!宥?/p>

      74、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊

      75、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

      76、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!啤ろn愈《原道》

      77、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)忍,這后一種是較為偉大的德行。——培根

      78、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。——拉·喬乃尼奧里

      79、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟?!焓啦?/p>

      80、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的,但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的?!_(dá)

      第三篇:自我修養(yǎng)的唯美句子

      自我修養(yǎng)的唯美句子

      自我修養(yǎng)的唯美句子1

      1、自強(qiáng)不息的奮斗姿態(tài),厚德載物的博大胸襟,其命維新的改革精神。

      2、管好“小節(jié)”、守住“大節(jié)”,管好“自己”、守住“自由”,管好“一生”、守住“終生”。

      3、從平凡的時(shí)光中獲得不平凡的人生,在平凡的工作中創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

      4、平安順?biāo)鞎r(shí),不忘自我砥礪,無(wú)須揚(yáng)鞭自?shī)^蹄;兇險(xiǎn)逆境中,不墜青云之志,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。

      5、以健康的心態(tài)看風(fēng)景,以修煉的意志用尺度,以忘我的精神入境界,以堅(jiān)定的信念強(qiáng)本領(lǐng)。

      6、歸心思于踐行宗旨上來(lái),用氣力于求真務(wù)實(shí)上來(lái),融價(jià)值于愛國(guó)奉獻(xiàn)上來(lái)。

      7、理想愿望再高遠(yuǎn),不懈奮斗,就會(huì)逐步接近;目標(biāo)目的再接近,不去努力,也將咫尺千里。

      8、要以思想上的清醒增強(qiáng)看齊自覺,要以政治上的堅(jiān)定養(yǎng)成看齊習(xí)慣,要以行動(dòng)上的擔(dān)當(dāng)檢驗(yàn)看齊成效,要以內(nèi)心上的自省保持看齊常態(tài)。

      9、與其守候在靜止的岸,不如做一只飛駛的舟;與其當(dāng)一塊被動(dòng)的靶,不如做一支呼嘯的箭。

      10、精益求精而不得過(guò)且過(guò)、踏實(shí)苦干而不投機(jī)取巧、團(tuán)結(jié)協(xié)作而不貪功冒進(jìn)。

      11、人生起點(diǎn)的希望與夢(mèng)想,事業(yè)開端的承諾與信念,面對(duì)困難的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

      12、用權(quán)要契合民心,履職要公道正派,為人要胸懷坦蕩,工作要爭(zhēng)創(chuàng)一流。

      13、不以小節(jié)無(wú)礙放松自己,不以下不為例開脫自己,不以別人不知放縱自己。

      14、不因社會(huì)環(huán)境改變而淡化,不因生活條件改善而疏遠(yuǎn),不因時(shí)移世遷而偏移。

      15、唯有默默無(wú)聞的堅(jiān)持,方可成就壯美的事業(yè);唯有孜孜不倦的跋涉,才能留下閃光的足跡。

      16、用快樂(lè)心導(dǎo)引情緒,用執(zhí)著心追求事業(yè),用平常心看待得失,用感恩心回報(bào)生活。

      17、“不畏浮云遮望眼”的清醒,“亂云飛渡仍從容”的自信,“直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼椤?/p>

      18、種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格,種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)。

      19、困難,沖不破是關(guān)卡,沖破了就是高地;挑戰(zhàn),戰(zhàn)不勝是壓力,戰(zhàn)勝了就是機(jī)遇。

      20、當(dāng)戰(zhàn)斗員、運(yùn)動(dòng)員,不當(dāng)說(shuō)三道四的評(píng)論員、裁判員;當(dāng)主人翁、建設(shè)者,不當(dāng)不負(fù)責(zé)任的旁觀者、局外人。

      自我修養(yǎng)的唯美句子2

      1、如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>

      2、陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。

      3、一位慈善家說(shuō):沒有不可愛的人,沒有不可信任的人,沒有不可原諒的人,人要學(xué)會(huì)感恩。人與人之間要相互尊重,尊重同事是一種本分,尊重晚輩是一種美德,尊重對(duì)手是一種風(fēng)度,尊客人是一種常識(shí),尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng),成為懂得尊重別人的,一個(gè)道德高尚的確,那么人際關(guān)系將會(huì)變得和睦融洽,社會(huì)將會(huì)變得友好和諧。

      4、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

      5、每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己,寬以待人”,我們待人要寬厚要包容,不管別人待你好與不好,都能諒解,都能包容,這才是人生最大的修養(yǎng)。

      6、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。

      7、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。

      8、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

      9、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。

      10、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。

      11、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。

      12、要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

      13、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。

      14、修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光,閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里,你笑看花開葉落、風(fēng)卷云舒,你的心底會(huì)變得格外燦爛。陽(yáng)光拂過(guò)你的臉龐,拔動(dòng)你的心弦,讓你感受真善美的不朽樂(lè)章。

      15、修養(yǎng)--是指一個(gè)人的品質(zhì)道德氣質(zhì)以及對(duì)生命對(duì)生活的感悟等,是一個(gè)人經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人,不以地位金錢容貌來(lái)衡量,他(她)是一個(gè)真我的人,一個(gè)自律的人,一個(gè)寧?kù)o的人,一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人,一個(gè)自省的人;是一個(gè)具有寬容氣度嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操淡泊情趣高雅氣質(zhì)的人。

      16、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。

      17、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

      18、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。

      19、品德包含在修養(yǎng)之內(nèi),身不修則德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,正心以為本,修身以為基,君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容。

      20、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無(wú),自賤心不可有。

      21、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!

      22、播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性,播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。

      23、一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。不過(guò)我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動(dòng)讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng),我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。

      24、修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì),道德、氣質(zhì),對(duì)生命的領(lǐng)悟等,經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛事業(yè),而且熱愛生活積極上進(jìn),不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人,一定是有愛心且知識(shí)淵博的人。一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際,從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。

      25、作為21世紀(jì)公民的我們,有著王子公主般的生活,但是,比起那些窮苦人家的孩子,我們喪失了最基本的道德。但是,我們有做人的良知,做事的信心,所以,我們要從現(xiàn)在做起,提高自身的修養(yǎng),成為一個(gè)有道德的好學(xué)生,好子女,好公民!

      26、修養(yǎng)——是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等,是一個(gè)人經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人,不以地位、金錢、容貌來(lái)衡量,他(她)是一個(gè)真我的人,一個(gè)自律的人,一個(gè)寧?kù)o的人,一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人,一個(gè)自省的人;是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

      27、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。

      28、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

      29、人的修養(yǎng)永遠(yuǎn)是精神的靈魂。肉體逝去,而精神永存。不要再駐足于花園,因?yàn)闆]有不敗的花;不要沉溺于現(xiàn)實(shí)的享樂(lè),因?yàn)闆]有用不完的財(cái)富,不要夢(mèng)想長(zhǎng)生不死,因?yàn)闆]有精神的支撐,那只是一具行尸走肉的皮囊。

      30、你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

      31、真誠(chéng)才是人生最高的美德。

      32、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。

      33、修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng),自自然然,清清爽爽。這讓你陶醉的風(fēng),吹過(guò)空曠幽靜的原野,吹過(guò)蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空,吹過(guò)瀟瀟灑灑的透明的小溪,吹過(guò)風(fēng)情萬(wàn)種的晶瑩的露珠,吹過(guò)恬靜如水的心境,成為生命中最沁人心脾的詩(shī)篇。

      34、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

      35、人類被賦予了一種工作,那就是精神的'成長(zhǎng)。

      36、修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。在生活中人們都有這樣的感覺:與聰明的人共事使人理智能,與平和的人打交道會(huì)使人大度,與有修養(yǎng)的人相處會(huì)使人感到平等,沒有壓力。

      37、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。

      38、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。

      39、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。

      40、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。

      41、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

      42、修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗,也不是外貌姣好,唯有相處方可品讀得出來(lái)。

      43、每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己,寬以待人”,我們待人要寬厚、要包容,不管別人待你好與不好,都能諒解,都能包容,這才是人生最大的修養(yǎng)。

      44、修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起,從零做起。一件小事就可看出一個(gè)人的修養(yǎng)。我常看到有人在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,隨意制造噪聲;有些人還亂扔垃圾,隨地吐痰,不沖大小便。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習(xí)慣,但不分場(chǎng)合,如在公共汽車上或其他公共場(chǎng)所。有的人傷害了別人的利益,自己還不知道;這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點(diǎn)上國(guó)人做的尤其不夠。

      45、蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

      46、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

      47、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。

      48、含蓄是一種美,也是對(duì)他人的一種尊重。

      49、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

      50、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。

      51、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。

      52、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。

      53、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

      54、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。

      55、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

      第四篇:描寫秋天句子

      1.啊,秋雨把梧桐樹的衣裳打黃啦,給秋天添上了一身神秘的彩裝。

      2.不知道從多久起,仿佛一場(chǎng)緊張的拼搏終于漸漸地透出了分曉,田野從它寬闊的胸膛里透過(guò)來(lái)一縷悠悠的氣息,斜坡上和壩子上有如水一般的清明在散開,四下里的樹木和莊稼也開始在微風(fēng)里搖曳,樹葉變得從容而寬余。露水回來(lái)了,在清晨和傍晚潤(rùn)濕了田埂,悄悄地掛上田間。露嵐也來(lái)到了壩子上,靜靜地浮著,不再回到山谷里去。陽(yáng)光雖然依舊明亮,卻不再痛炙人的脊梁,變得寬懷、清澄,仿佛它終于乏力了,不能蒸融田野了,也就和田野和解了似的;……秋天來(lái)了!

      3.當(dāng)峭厲的西風(fēng)把天空刷得愈加高遠(yuǎn)的時(shí)候;當(dāng)陌上呼頭的孩子望斷了最后一只南飛雁的時(shí)候;當(dāng)遼闊的大野無(wú)邊的青草被搖曳得株株枯黃的時(shí)候—一當(dāng)在這個(gè)時(shí)候,便是秋了,便是樹木落葉的季節(jié)了。

      4.多明媚的秋天哪,這里,再也不是焦土和灰燼,這是千萬(wàn)座山風(fēng)都披著紅毯的旺盛的國(guó)土。那滿身嵌著彈皮的紅松,仍然活著,傲立在高高的山巖上,山谷中汽笛歡騰,白望在稻田里緩緩飛翔。

      5.風(fēng),輕輕地、溫和地吹著,是美麗的灰姑娘姍姍而來(lái);樹木開始脫下她綠色的夏裝,換上了金色的秋裝。

      6.紅艷艷的大蘋果撩開綠葉往外瞧;金燦燦的柿子像正月十五的燈籠壓彎了枝頭;小紅燈似的棗子在枝頭上一閃一閃的;像瑪瑙的葡萄一串串的掛在葡萄架上蕩秋千;有的荔枝太胖了,把衣服撐破了,露出白白的肚皮,玉米特意換了一件金色的新衣,咧開嘴笑了,露出滿口金黃的牙齒;大豆也許太興奮了,有的竟笑破了肚皮;西紅柿為了讓自己更漂亮,便把口紅涂在了臉上……

      7.金黃的稻谷在微風(fēng)里,一邊跳舞,一邊唱著秋天的歌。

      8.金秋季節(jié),滿山遍野的楓林紅了,好像一片火海。

      9.九月一到,就有了秋意,秋意在一個(gè)多霧的黎明溜來(lái),到了炎熱的下午便不見蹤影。它踮起腳尖掠過(guò)樹頂,染紅幾片葉子,然后乘著一簇飛掠過(guò)山谷離開。

      10.看,那菊花,它們開得多么熱烈!多么旺盛!黃的、紅的、白的、紫的……一朵朵,一簇簇,迎著秋風(fēng),披著寒霜,爭(zhēng)妍斗艷,噴芳吐香,開得到處都是,簡(jiǎn)直成了一個(gè)錦簇的世界。

      11.梨子樹上掛滿了一個(gè)個(gè)黃澄澄的梨子,就像一個(gè)個(gè)可愛的小葫蘆。走近一看,梨子臉上還長(zhǎng)著許多小雀斑呢!梨子很多,把樹枝越壓越彎,越壓越彎,有的梨子干脆一屁股坐在地上。12.那些“紅國(guó)光”、“黃元帥”擠擠壓壓地掛在樹上,躲在樹葉后,露出一張張可愛的胖臉兒,笑迎著秋姑娘的到來(lái)。

      13.撲入車窗的景色,使我生發(fā)了一種似曾相識(shí)的感觸。那碧天的云,蠻荒的山,被秋霜洗黃的野草,儼然像一位飾著金色麗紗的處女,裸露著奶黃色的胴體,在蕭瑟的秋風(fēng)中婆娑起舞,展現(xiàn)著消魂的倩姿。佇立在山顛的秋陽(yáng),宛如一尊威武的戰(zhàn)神,抖落血染的戰(zhàn)袍,濺在草叢中,滲入山下的小溪,泛著數(shù)不清的漣漪,嗚咽地向外流淌,從古流到今,從遼遠(yuǎn)的過(guò)去流向那茫茫的未來(lái)。

      14.千樹萬(wàn)樹的紅葉,愈到深秋,愈加紅艷;遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像火焰在滾動(dòng)。

      15.清晨,晶瑩的露珠便會(huì)和草葉做游戲,滾來(lái)滾去的。用手接一滴,一不小心,露珠便會(huì)滾落到地上,一下子不見了,仿佛也和我在玩游戲呢!

      16.秋,不是常說(shuō)是金色的嗎?的確,她給大自然帶來(lái)了豐碩的果實(shí),給包括人在內(nèi)的眾多生物賞賜了無(wú)數(shù)得以延續(xù)生命的食糧?!白怨欧昵锉帕取?,這是常人的看法。在許多的文字里,我們不難尋覓到描寫秋天肅殺的段落。我們一直喜歡生活在生命的律動(dòng)的氛圍里,而缺乏對(duì)秋天全面而真實(shí)的理解與歌頌。五谷豐登、一派豐收的風(fēng)景,是秋天的極致;滿目蕭索、一派肅殺的暮秋時(shí)節(jié),也是秋天的韻味。那三分鵝黃、七分橘綠的落葉,曾幾何時(shí)默默地陪襯姹紫嫣紅的鮮花,默默地托舉出如錦似橙的果實(shí)。春華秋實(shí)摘盡之后,也并不是生命的終止,而是為了迎接來(lái)年的燦爛與輝煌,需讓生命的指針暫時(shí)沉寂,使葉片呈古色蒼蘢之概,不單以蔥翠爭(zhēng)榮,再看那一樹霜紅,燃燒著的又何嘗不是一種情愫一種精神;那遍地落蔭,顯現(xiàn)的又何嘗不是一種豁達(dá),一種堅(jiān)韌,一種旺盛而又無(wú)所畏懼的人生呢?

      17.秋,來(lái)到果園,打開她的化妝盒,把蘋果擦得透紅,把橘子抹得金黃,把葡萄涂得紫盈盈的。

      18.秋的天空里,團(tuán)團(tuán)白云像彈好的羊毛,慢慢地飄浮著。

      19.秋高氣爽,藍(lán)藍(lán)的天像擦拭得一塵不染的玻璃,綿綿的云朵雪白雪白,如奶汁一般。

      20.秋姑娘在蘋果樹上蕩秋千,她像對(duì)蘋果樹施了魔法,把蘋果變得又大又紅,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像片片玉樹林掛滿了紅彤彤的寶石,真惹人喜愛。

      21.秋光絢麗,金風(fēng)送爽,如海的高粱舉起火把,無(wú)邊的大豆搖響銅鈴。

      22.秋后的后半夜.月亮下去了,太陽(yáng)還沒有出,只剩下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西,什么都睡著。

      23.秋末的黃昏來(lái)得總是很快,還沒等山野上被日光蒸發(fā)起的水氣消散.太陽(yáng)就落進(jìn)了西山。于是,山谷中的嵐風(fēng)帶著濃重的涼意,驅(qū)趕著白色的霧氣,向山下游蕩;而山峰的陰影,更快地倒壓在村莊上,陰影越來(lái)越濃,漸漸和夜色混為一體,但不久,又被月亮燭成銀灰色了。

      24.秋收時(shí)節(jié),天特別高,特別藍(lán),云朵格外白柔嫻靜,陽(yáng)光格外明媚和煦,風(fēng)也顯得格外輕漫清香。

      25.秋天,大部分樹葉都漸漸變黃了,有的已經(jīng)枯落下來(lái)了,唯有楓葉紅了下來(lái),火紅火紅的,為秋天增添了一道亮麗的風(fēng)景線,真是“霜葉紅于二月花”啊!

      26.秋天,大部分樹葉都漸漸地變黃了,有的已經(jīng)枯落下來(lái)了,唯有楓葉紅了起來(lái),火紅火紅的,為了秋天增添了一道亮麗的風(fēng)景線,真是“霜葉紅于二月花”?。?/p>

      27.秋天,美麗的季節(jié),收獲的季節(jié),金黃的季節(jié),同百花盛開的春天一樣令人向往,同驕陽(yáng)似火的夏天一樣熱情,同白雪飄飄的冬天一樣迷人。

      28.秋天,那永遠(yuǎn)是藍(lán)湛湛的天空,會(huì)突然翻臉而露出險(xiǎn)惡的顏色,熱帶臺(tái)風(fēng)夾著密云暴雨,洪水潛流著,復(fù)蘇的草原又泛起點(diǎn)點(diǎn)蒼蒼的顏色。然而,臺(tái)風(fēng)暴雨一閃而過(guò),強(qiáng)烈的氣流依然抖動(dòng)著耀眼的波光。這時(shí),只有北來(lái)的候鳥知道這張溫暖的床眠,那飛翔的天鵝、鴻雁和野鴨,就像一片陰深的云朵,使這兒顯得更蒼郁了。

      29.秋天,楊樹葉子黃了,掛在樹上,好像一朵朵黃色的小花;飄落在空中,像一只只黃色的蝴蝶;落在樹旁的小河里,仿佛是金色的小船。

      30.秋天帶著落葉的聲音來(lái)了,早晨像露珠一樣新鮮。天空發(fā)出柔和的光輝,澄清又縹緲,使人想聽見一陣高飛的云雀的歌唱,正如望著碧海想著見一片白帆。夕陽(yáng)是時(shí)間的翅膀,當(dāng)它飛遁時(shí)有一剎那極其絢爛的展開。于是薄暮。

      第五篇:描寫滄桑句子

      1、年少時(shí),我們因誰(shuí)因愛或是只因寂寞而同場(chǎng)起舞;滄桑后,我們何因何故寂寞如初卻寧愿形同陌路。

      2、如此繁華的塵世,滄桑了誰(shuí)的容顏。

      3、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。

      4、現(xiàn)實(shí)滄桑了夢(mèng)想 歲月滄桑了臉頰 你滄桑了在我心里的夢(mèng)...愿靜水細(xì)流 一切安好。

      5、一些無(wú)法割舍的過(guò)往,一些留不住的情義,包括生活中的煩惱,苦痛,最終都會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變得云淡風(fēng)輕,書一筆滄桑,淡看流年。

      6、風(fēng)雨滄桑的是容顏,歲月滄桑的是人心。

      7、師傅說(shuō)男人經(jīng)歷滄桑會(huì)變得更男人,而女人久歷滄桑就成老女人了。

      8、等你老了的時(shí)候坐在搖椅上回味著年輕時(shí)走過(guò)的路,流下的濁淚,飽含滄桑,卻是笑在心田。

      9、歲月如刀,雕去幼稚,刻下滄桑。歲月如歌,頌盡繁華,譜遍落寞。歲月如水,滌蕩浮萍,沉淀真心。歲月如火,燃燒熱血,鍛煉自我。彈指紅顏老,剎那青絲雪。二十年,不過(guò)轉(zhuǎn)眼間,再回首,多少抉擇不放手?

      10、滄桑,唯有經(jīng)歷,才是滄桑。人間正道,非得親自嘗遍各種滋味,才有資格對(duì)其發(fā)表演講。只有經(jīng)過(guò)日日夜夜囿于自習(xí)室的煎熬,你才能真正明白什么是耐得住寂寞,守得住清明;只有經(jīng)歷過(guò)把畢生所學(xué)用在實(shí)處卻不堪一擊的脆弱,你才能真正懂得“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”;只有接受過(guò)歲月風(fēng)沙的洗禮和生活瑣碎的折磨,你才能真正萌生把握命運(yùn)獨(dú)立生活的信心。沒有經(jīng)歷就不會(huì)懂得,不會(huì)懂得就不能如實(shí)評(píng)價(jià)?;蛟S在看遍別人的滄桑以后,不曾親身經(jīng)歷的事物也可以讓人感同身受,但真正面對(duì)它的時(shí)候,曾經(jīng)仁者見仁,智者見智的想法,與你體會(huì)到的,絕對(duì)不會(huì)完全相同。那些細(xì)枝末節(jié)的差異,或許才是人生的真諦所在。

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