第一篇：2014高考作文素材庫：哲理性素材300篇(一)

2014高考作文素材庫：哲理性素材300篇

（一）90％的玄機(jī)

有這樣一道數(shù)學(xué)題：90％×90％×90％×90％×90％=?結(jié)果是 59％。

如果拋開簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)意義，這個(gè)等式說明什么問題，從小到大，無數(shù)次應(yīng)對(duì)過各種考試的我們都知道，60分是及格線，100分似乎比較難，而90分是一個(gè)可以引以為豪的分?jǐn)?shù)了。工作中也是如此，很多人認(rèn)為“把工作做到60％太危險(xiǎn)，會(huì)被公司炒魷魚；做到100％太辛苦，也不太現(xiàn)實(shí)；把工作做到90％就很不錯(cuò)了”。這種說法似乎很有道理，但工作的過程是由一個(gè)一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的，每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一個(gè)環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)，各個(gè)環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準(zhǔn)最終產(chǎn)生結(jié)果，而不是百分比的簡(jiǎn)單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后，“很不錯(cuò)”的 90分最終帶來的結(jié)果可能是59分–一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，這就是過程控制效應(yīng)。

一個(gè)集約化的現(xiàn)代經(jīng)營過程需要經(jīng)過構(gòu)思、策劃、設(shè)計(jì)、討論、修改、實(shí)施、反饋、再修正等諸多環(huán)節(jié)。如果你不能在每個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)真對(duì)待，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)及時(shí)反饋和修正，不致力于每一個(gè)環(huán)節(jié)的完美，而是想當(dāng)然地認(rèn)為“結(jié)果不會(huì)有太大問題”，那么，最終的結(jié)局可能就是這個(gè)環(huán)節(jié)你做到了90％，下一個(gè)環(huán)節(jié)還是 90％，在5個(gè)環(huán)節(jié)之后，你的工作成績(jī)就不是平均值90％，而是 59％–一個(gè)會(huì)被激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境淘汰的分?jǐn)?shù)。在有些情況下可能還會(huì)低于這個(gè)分?jǐn)?shù)，甚至變成負(fù)數(shù)!

到了這個(gè)時(shí)候，你再回過頭來按照100％的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“檢修”，就可能意味著整個(gè)項(xiàng)目、整個(gè)工程都需要“推倒重來”，意味著時(shí)間和資源的浪費(fèi)，意味著效率低下和錯(cuò)失時(shí)機(jī)，意味著先前的努力付諸東流。90％×90％× 90％×90％×90％=59％，這個(gè)簡(jiǎn)單的等式數(shù)學(xué)之外的意義就是執(zhí)行過程不能打折。

“二五O”定律

美國著名推銷員吉拉德在長期工作中發(fā)現(xiàn)，每一位顧客的身后，大體上都有二百五十名親朋好友，這些人又會(huì)有同樣多的各種關(guān)系。他把這一現(xiàn)象名為“二五零”定律。開罪一名顧客，將會(huì)失去幾十名、數(shù)百名甚至更多的潛在顧客，相反則會(huì)產(chǎn)生同樣大的正效應(yīng)。善待刺頭顧客尤為重要。美國一家銷售家具的公司規(guī)定，凡在本店購買的商品，如不中意，六個(gè)月內(nèi)可退，兩年之內(nèi)包換。

一天公司一家商店來了一位老婦人，手拿一只破舊不堪的門廳用的傘桶，說是不喜歡，執(zhí)意要求退換。這傘桶已經(jīng)用了七年，只能扔進(jìn)垃圾桶了。這樣非分要求按理說完全可以置之不理，但是，商店經(jīng)理認(rèn)真思考后，果斷決定給予換貨。你是否會(huì)問，這樣做，豈不是助長了一些人的占便宜行為？其實(shí)不然，這家商店經(jīng)理深知：這樣的“刺頭”顧客雖是極少數(shù)，但很有影響力。

如果對(duì)他們分問題不妥善解決，那他們很可能會(huì)四處散播不瞞言論，使不明真相的人對(duì)公司信譽(yù)產(chǎn)生懷疑；反之，在可能的情況下滿足了他們的要求，他們可能也會(huì)提供現(xiàn)身說法，為公司帶來更多的新顧客，這就是吉拉德說的“二五零”定律。

猶太人的“宇宙法則”

猶太人有5000年的悠久歷史，其燦爛的文化曾光耀整個(gè)世界，其中也深藏著許多神秘的東西?！?8∶22”就是散布在世界各地的猶太人世代相傳的神秘法則–宇宙法則。“宇宙法則”有似中國的太極圖和道家的八卦，是對(duì)客觀世界的一種認(rèn)識(shí)。

“太極圖”顯示世界由陰陽兩極構(gòu)成，而猶太人的“宇宙法則”認(rèn)為：世界的一切都是按78∶22的比例存在的。比如，地球上的空氣成分是：氮與氧的比例為78∶22；我們身體內(nèi)的水與其他物質(zhì)的比也是78∶22；猶太人做生意時(shí)喜歡按78∶22來剖析每樁買賣的相互比例。如世上“放款的人”多，還是“借款的人”多?一般人回答：“借款的人”多。但猶太人老早就已發(fā)現(xiàn)：“放款的人”遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“借款的人”，其比例是78∶22。很簡(jiǎn)單，銀行是靠借很多“放款的人”的錢，再轉(zhuǎn)借給少數(shù)“借款的人”而生存的。

在猶太人的眼里，世上財(cái)富的78％永遠(yuǎn)是在22％的少數(shù)富人手里，而78％的普通人只掌握22％的財(cái)富。猶太人之所以極度鄙視“薄利多銷”而追求厚利多銷，正是這個(gè)道理。猶太人做起事情總給人一種自信百倍的樣子，也是因?yàn)樗麄冇X得掌握這個(gè)“法則”的人永遠(yuǎn)只有22％。因?yàn)槟膫€(gè)民族都自視優(yōu)越、排他，使這個(gè)法則成了猶太人的專利。

馬蠅效應(yīng)

一天《紐約時(shí)報(bào)》的主編亨利?雷蒙特來見林肯。當(dāng)他談到蔡斯正在狂熱地追求總統(tǒng)職位的時(shí)候，林肯給他講了一個(gè)小故事：“雷蒙特，你不是在農(nóng)村長大的嗎？那么你一定知道什么是馬蠅了。有一次我和我的兄弟在肯塔基老家的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)犁玉為地，我吆馬，他扶犁。這匹馬很懶，但有一段時(shí)間它卻在地里跑得飛快，連我這雙長腿都差點(diǎn)跟不上，到了地間，我發(fā)現(xiàn)有一只很大的馬蠅叮在它身上，于是我不把馬蠅打落了。我的兄弟問我為什么要打掉

它。我回答說，我不忍心這馬那樣被咬。我的兄弟說：“哎呀，正是這家伙才使得馬跑起來的嘛！”然后，林肯意味深長地說：“如果現(xiàn)在有一只叫“8總統(tǒng)欲”的馬蠅正叮著蔡斯先生，那么只要它能使蔡斯不停地跑，我就不想去打落它?！?/p>

帕金森定律

英國著名歷史學(xué)家諾斯古德?帕金森通過長期調(diào)查研究，寫出一本名叫《帕金森定律》的書。他在書中闡述了機(jī)構(gòu)人員膨脹的原因及后果：一個(gè)不稱職的官員，可能有三條出路，第一是申請(qǐng)退職，把位子讓給能干的人；第二是讓一位能干的人來協(xié)助自己工作；第三是任用兩個(gè)水平比自己更低的人當(dāng)助手。這第一條路是萬萬走不得的，因?yàn)槟菢訒?huì)喪失許多權(quán)利；

第二條路也不能走，因?yàn)槟莻€(gè)能干的人會(huì)成為自己的對(duì)手；看來只有第三條路最適宜。

于是，兩個(gè)平庸的助手分擔(dān)了他的工作，他自己則高高在上發(fā)號(hào)施令，他們不會(huì)對(duì)自己的權(quán)利構(gòu)成威脅。兩個(gè)助手既然無能，他們就上行下效，再為自己找兩個(gè)更加無能的助手。如此類推，就形成了一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，相互扯皮，效率低下的領(lǐng)導(dǎo)體系。

蝴蝶效應(yīng)

所謂”蝴蝶效應(yīng)”，用來比喻因果關(guān)系的復(fù)雜性.說的是南美洲的一只蝴蝶扇動(dòng)翅膀，沿著因果關(guān)系的鏈條發(fā)展，最終引起北半球的一場(chǎng)風(fēng)暴.蝴蝶翅膀扇起風(fēng)暴，也許有些夸張，但是生活中的確有這樣的現(xiàn)象，一件小事，引起連鎖反應(yīng)，波及越來越大，產(chǎn)生沒有預(yù)見到的結(jié)果

8020定律

管理學(xué)范疇有一個(gè)著名的80/20定律，它說，通常一個(gè)企業(yè)80%的利潤來自它20%的項(xiàng)目；這個(gè)80/20定律被一再推而廣之。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家說，20%的人手里掌握著80%的財(cái)富。

心理學(xué)家說，20%的人身上集中了人類80%的智慧，他們生就鶴立雞群。這個(gè)世界本來沒有絕對(duì)的公平。

20%的人享受了世界上80%的愛情，甚至辦掉全世界80%的結(jié)離婚手續(xù)。這20%的人總是在愛和被愛，而余下80%的人只好尋尋覓覓，苦苦追求；

20%的人歷經(jīng)人生80%的大喜大悲，體驗(yàn)80%的精彩和跌宕，而80%的人更多地在COPY平淡的日子；

20%的人可以實(shí)現(xiàn)80%的心愿；而80%的人只能實(shí)現(xiàn)20%的心愿；

20%的人占盡天下80%的好處；留下可憐的20%讓那80%的人打破頭顱地?fù)屪饕粓F(tuán)； 就是請(qǐng)一頓飯，都是20%的客人吃了80%的好菜。不信？你請(qǐng)一頓試試。

我在上星期疲于奔命。除了對(duì)付自己的工作量，還被迫做了很多份外的活兒。在最聲嘶力竭的時(shí)候，我被告知，在任何一個(gè)單位，都是20%的人干80%的活兒。80%的人閑著，悠游地應(yīng)付剩下的20%。我當(dāng)即就想，為什么我總是站錯(cuò)隊(duì)？在我想做20%的時(shí)候，我常常是那個(gè)80%；而好不容易熬到我想當(dāng)80%的時(shí)候，我偏偏就不得不做20%！何其不幸，80/20定律就這樣作用于一個(gè)人身上。

這哪里是有沒有絕對(duì)公平的問題，根本就是絕對(duì)的不公平??！輪到自己的時(shí)候，80/20定律通常是這樣的20%的人倒足80%的霉，或者80%的人伸著脖子看著人家20%的好運(yùn)氣，空悲切。這樣想的時(shí)候，我突然領(lǐng)悟了80/20定律的實(shí)質(zhì)意義。它其實(shí)被智慧的中國古人用另一句話表達(dá)過，那句話是人生不如意事常八九。

一只水杯有多重

一直塑料水杯有多重？13克?？删褪沁@樣一個(gè)并不起眼的小東西，法國航空公司在節(jié)能減排是也不放過：13克被減輕至9.5克。這3.5克的細(xì)微“瘦身”，后來被推廣到全法國航空公司的所有航班。對(duì)于油耗量巨大的飛機(jī)，一只水杯減輕3.5克的重量，似乎微不足道。但在管理者的眼中，小小水杯積少成多的效應(yīng)就不能被低估–據(jù)法國有關(guān)專家測(cè)算，一年下來，全公司可因小小水杯“瘦身”，而少排放20噸二氧化碳。細(xì)節(jié)，顯現(xiàn)了管理著的精明與遠(yuǎn)見。

破窗理論

多年前，美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進(jìn)行一項(xiàng)試驗(yàn)，他找了兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛擺在帕羅阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，而另一輛停在相對(duì)雜亂的布朗克斯街區(qū)。停在布朗克斯的那一輛，他把車牌摘掉了，并且把頂棚打開。結(jié)果這輛車一天之內(nèi)就給人偷走了，而放在帕羅阿爾托的那一輛，擺了一個(gè)星期也無人問津。后來，詹巴斗用錘子把那輛車的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果呢？?jī)H僅過了幾個(gè)小時(shí)，它就不見了。

以這項(xiàng)試驗(yàn)為基礎(chǔ)，政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)“破窗理論”。理論認(rèn)為：如果有人打壞了一個(gè)建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會(huì)滋生。

史坦普定理

一個(gè)國王叫人牽了只猴子來給自己做伴。猴子天性聰明，很快得到國王喜愛。國王周圍的人也尊重它。國王對(duì)這只猴子更是十分相信和寵愛，甚至連自己的寶劍都讓猴子拿著。一天，國王去游園林，只帶了猴子。國王游玩地累了，對(duì)猴子說：“我想在這睡一會(huì)兒。如果有什么人想傷害我，你就要竭盡全力來保護(hù)我。”蜜蜂聞到花香飛了來，落在國王頭上。猴子心想：“這個(gè)家伙竟敢在我的眼前螫國王！”抽出寶劍就照著蜜蜂砍下去，結(jié)果把國王的腦袋砍下來了。造成慘劇發(fā)生的原因是“國王”作為管理者選錯(cuò)了授權(quán)對(duì)象。成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不僅是授權(quán)高手，更是控權(quán)的高手，這就是史坦普定理。

嫉妒經(jīng)濟(jì)學(xué)

在嫉妒的經(jīng)濟(jì)學(xué)中，衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)不是物質(zhì)享受的多少，而是享受的名次排列。在這種條件下如何增進(jìn)社會(huì)的幸福便發(fā)生了質(zhì)的變化。比如說，全國最富有的一個(gè)人是全體人民嫉妒的目標(biāo)，也是他們痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增進(jìn)一個(gè)人(原來排列第二的那個(gè)人)的幸福感。此時(shí)社會(huì)總的幸福量沒有改變，一個(gè)人降低了，另一個(gè)人提高了。

但如果將這最富有的人剝奪成為最窮的人，甚至將他殺死，就可大解廣大人民群眾的怨恨之氣，可以極大地增進(jìn)社會(huì)的幸?？偭?。然而，到此問題并未解決，因?yàn)樽罡坏娜吮焕铝笋R，原來次富的人成了最富的。為了增進(jìn)社會(huì)幸?？偭浚€得將第二富的人也拉下馬。

這個(gè)過程重復(fù)下去，最后惟一能使全體人民滿意的是一個(gè)清一色的絕對(duì)平均的社會(huì)?？墒蔷哂兄S刺意味的是，在這一狀態(tài)下，每個(gè)人一切改進(jìn)物質(zhì)享受的企圖都成為泡影。原來是希望自己超過別人，但結(jié)果是斷絕了一切改善自己處境的可能性，除非社會(huì)中每個(gè)人都能齊步致富。當(dāng)然，這種極端的邏輯發(fā)展在現(xiàn)實(shí)生活中并未發(fā)生。我們常說的“內(nèi)耗”，多半也與嫉妒心理有關(guān)。我曾研究中國窮的根源，發(fā)現(xiàn)“損人不利己”是一種極其重要的原因，而它也與嫉妒有關(guān)。

樹木越多犯罪越少

“樹木和綠地對(duì)人的影響”研究小組組長、美國伊利諾伊州立大學(xué)教授弗朗西斯?庫奧說：“大自然能讓人平靜，使人的心態(tài)變得年輕，更有能力迎接挑戰(zhàn)。”庫奧教授說：“在我們的研究中，那些接觸大自然較少的人，注意力和認(rèn)識(shí)能力相對(duì)較差，在處理人生問題方面能力較弱，抑制沖動(dòng)的能力較差?！睅鞀W還說：“犯罪率和綠地覆蓋率之間的關(guān)系非常明顯：樹木越多，犯罪越少。據(jù)美國藝術(shù)與科學(xué)研究院的研究，樹木覆蓋率高能使犯罪率下降7%?！?/p>

重復(fù)博弈

你到菜市場(chǎng)去買菜，當(dāng)你但心上當(dāng)受騙而猶豫不決時(shí)，賣菜的攤主就會(huì)對(duì)你說別但心我不會(huì)騙你，我是天天在這賣菜的！他強(qiáng)調(diào)這個(gè)天天在這里買菜，你便會(huì)放下心來，與之交

易，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)常提到的語言重復(fù)博弈！博弈本是賭博與下棋，其結(jié)果不是你贏就是我輸！泛指人與人之間的交往中涉及雙方互相損益的行為，現(xiàn)在人們又引申為一切人際關(guān)系中各個(gè)行為主體相互影響的決策及其均衡。在單獨(dú)的一次搏弈中存在較大的機(jī)會(huì)主義，也就是只要有可能，每個(gè)人都傾向于利用自身的優(yōu)勢(shì)為自己追求最大化利益，這就可能給對(duì)方帶來損失，而對(duì)方也同樣會(huì)這么做，于是雙方都要采取措施來防范對(duì)方，白白增加了很多成本。而進(jìn)行重復(fù)博弈可以減少欺騙，增加相互間的信任，因?yàn)樯袭?dāng)受騙的人會(huì)進(jìn)行一報(bào)還一報(bào)的報(bào)復(fù)行動(dòng)，其結(jié)果是雙方都沒得到好處，互為損害利益！理信的人們認(rèn)識(shí)到這樣大家都沒好處，于是相互欺騙的行為減少了，誠信就產(chǎn)生了。

奧卡姆剃刀

六百多年前，教皇把一個(gè)神學(xué)領(lǐng)域的異端分子關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，目的是不讓他的思想得到傳播。這個(gè)異端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敵–德國的路易皇帝。他對(duì)路易說：“你用劍來保衛(wèi)我，我用筆來保衛(wèi)你。”威廉寫下的大量著作都影響不大，但一句不見他著作中的格言卻享有盛名。這句格言只有8個(gè)字：“如非必要，勿增實(shí)體?！逼浜x是：只承認(rèn)一個(gè)個(gè)確實(shí)存在的東西，凡干擾這一具體存在的空洞的普遍性的概念都是無用的累贅和廢話，應(yīng)當(dāng)依據(jù)這一格言一律取消。這一似乎偏激獨(dú)斷的思維方式，被稱為”奧卡姆剃刀”。六百多年來，一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家磨礪著這把“剃刀”，使之日見鋒利，終于成為科學(xué)思維的出發(fā)點(diǎn)之一。凡使用這把“剃刀”的科學(xué)家，無不成果輝煌。

一朵午荷

“真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛?！薄按嗽捲踔v？”“據(jù)說偉大的愛應(yīng)該連對(duì)方的缺點(diǎn)也愛，完整的愛包括失戀在內(nèi)?！薄霸捠沁@么說，可是這與欣賞荷有啥關(guān)系？”“愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理?！薄盎ǖ蛄四?？”“愛它的翠葉田田?！薄叭~殘了呢？”“聽打在上面的雨聲呀！”（洛夫）

勇敢的消防隊(duì)

油田失火，公司經(jīng)理叫來了消防隊(duì)?？墒怯捎诨饎?shì)太大，消防隊(duì)員無法靠近，只能在兩千英尺以外活動(dòng)。公司管理員請(qǐng)的一支業(yè)余消防隊(duì)這時(shí)也趕來了，消防車突突突突勇敢地一直開到離大火只有五十英尺的地方才停下，消防隊(duì)員迅速抓起水槍，動(dòng)手救火，很快就把火撲滅了。公司經(jīng)理給這支業(yè)余消防隊(duì)發(fā)了兩千元獎(jiǎng)金。有人問那隊(duì)長，兩千元如何安排？隊(duì)長不加思索地回答說：“首先要辦的是把消防車的剎車修好。真他媽的見鬼，昨天差點(diǎn)把我們送到火里去了！”

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第二篇：2017高考作文素材庫名人名言篇

2015高考作文素材庫：名人名言（社會(huì)?人生篇）【社會(huì)】

大地上最有黑暗的陰影，可是對(duì)比起來，光明是較為強(qiáng)烈的。（雨果《悲劇世界》）

社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上?！蜖栐恕陡呃项^》

人類的真正區(qū)別是這樣的：光明中人和黑暗中人?！旯侗瘧K世界》

整個(gè)宇宙，盡管布滿了億萬顆久遠(yuǎn)運(yùn)行中的星辰，卻也永遠(yuǎn)能得到久恒的安寧；只有人世的喧嚷的斗爭(zhēng)是永無止境的?！└?duì)枴冻链?/p>

人的地位越顯赫，行為越惹人注意——或使他受到尊敬，或給他招來怨隙；最大的恥辱總是伴著最高的品級(jí)。——莎士比亞《愛克麗絲受辱記》

權(quán)力要證實(shí)自己的力量，就只有濫加使用，在蔑視天才的同時(shí)，給荒謬絕倫的人戴上成功的桂冠，這就是極權(quán)能擁有的唯一力量?！蜖栐恕督浑H花盛衰記》

榮華會(huì)變得一錢不值，好像從身上脫落下去的碎布片那樣?！R克?吐溫《王子與貧兒》

一個(gè)最困苦、最微賤、最為命運(yùn)所屈尊的人，可以永遠(yuǎn)抱著希冀而無所恐懼；從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對(duì)于窮困的人，命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)能使他歡笑?！勘葋啞独顮柾酢?/p>

人類的歷史是隨著它的遭遇的困難而形成的?！└?duì)枴睹褡逯髁x》

一個(gè)人生在一個(gè)太老的民族中間是需要付也很大的代價(jià)的。他負(fù)擔(dān)極重：有悠久的歷史，有各種考驗(yàn)，有令人厭倦的經(jīng)驗(yàn)，有智慧方面與感情方面的失意，總之是有幾百年的生活，——沉淀在這生活底下的是一些煩悶的渣滓?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

祖國的偉大和力量原來就儲(chǔ)存在祖國自己身上。（泰戈?duì)枴陡昀罚?/p>

當(dāng)他愛他的國家的時(shí)候，他的國家也尊重他?！勘葋啞犊评麏W蘭納斯》 我是時(shí)代之子啊，但在過去的歲月里 謬誤像迷霧遮住我的雙眼 如今眼前的迷霧已然消散

自由、祖國，唯有你們才是我的信念——《雨果傳》

不管祖國受到什么創(chuàng)傷，不管它有多么嚴(yán)重，都有醫(yī)治的辦法；而且辦法就操在我們自己的手里。因?yàn)槲蚁嘈胚@一點(diǎn)，我才能忍受我周圍的煩惱、憂傷和恥辱。——泰戈?duì)枴陡昀?/p>

我只覺得我是獻(xiàn)身給的國家了。這種全心全意貢獻(xiàn)里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經(jīng)切切實(shí)實(shí)地懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。——泰戈?duì)枴都彝ヅc世界》

一個(gè)個(gè)國家生存的世界上，是靠行動(dòng)，不是靠沸騰。——泰戈?duì)枴都彝ヅc社會(huì)》 【人民】

人民，你和無邊無際的大海一樣！即可溫和平靜，也能掀起滔天駭浪。（《雨果傳》）草木是靠著上天的雨露滋長的，但是它們也敢仰望穹蒼。——莎士比亞《泰爾親王配力克里斯》

一塊小石頭可以阻擋一塊巖石的滾動(dòng)，一根柳枝可以改變雪崩的方向?！旯毒湃辍?/p>

基石是我們這些普普通通的磚頭，越是砌在底層的磚頭，負(fù)重量就越大。然而它在發(fā)揮自己作用的時(shí)候，并不感到沉重，它民以此為驕傲，它，??它才是真正的英雄，為了大眾利益貢獻(xiàn)出自己的全部生命！——高爾基《崇高的愛》

凡是來自人民，來自人民偉大的勞動(dòng)及其痛苦的一切，都是不可戰(zhàn)勝的。——高爾基《費(fèi)多爾?佳金》

民眾具有一種我們所不能理解的深邃的智慧?！郀柣侗г埂?/p>

應(yīng)該尊重那些為我們勞動(dòng)過、比我們受過更多苦難的人的意愿?！郀柣兑獯罄挕?/p>

果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的；但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜的、專心的垂著綠蔭的?！└?duì)枴讹w鳥集》 我感謝樹木

曾使我的生活果實(shí)累累

卻忘掉了永葆生活常綠青草——泰戈?duì)枴读魑灱?/p>

不管多么渺小，也不管多么遙遠(yuǎn)，太陽的崇拜者總會(huì)得到一份太陽的光輝?！└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>

什么叫農(nóng)民呢？農(nóng)民對(duì)所有的人來說是一種營養(yǎng)品，換句話說，是一種可食的動(dòng)物。比方拿我來說吧！沒能農(nóng)民的話，我能在大地上生存嗎？人類要生存必須有太陽、水、空氣和農(nóng)民！——高爾基《因?yàn)闊灍o聊》 【進(jìn)步】

火，在所有凍結(jié)的心里孵育。（羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》）

如果您播種兇惡專橫和壓迫的種子，它們就會(huì)結(jié)出同樣的果實(shí)?！兜腋乖u(píng)傳》）

寧可在樹林里挨餓，不愿在宮廷里當(dāng)奴隸?！旯缎γ嫒恕?/p>

強(qiáng)制的社會(huì)制度不會(huì)是永存的?！锻袪査固﹤鳌?/p>

社會(huì)的狂飆奔跑著，以襲擊的步伐推翻墻壁，??喚醒在人們心里的精靈?！_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

在海燕勇敢的叫聲里，充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。——高爾基《海燕》

人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼?！旯毒湃辍?/p>

一個(gè)人被鎖了起來就特別希望往外面跑?！R克?吐溫《食欲治療》

人們對(duì)于復(fù)古的行動(dòng)，常愛加上一個(gè)偽造的名稱，叫做維新。古，是個(gè)魂鬼，慣于制造假護(hù)照。我們應(yīng)當(dāng)提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的假面具，撕破它的假面具?！旯侗瘧K世界》

憤怒、憎恨、勇敢精神、羞恥、厭惡，以及最后地極端的絕望——這就是能夠摧毀世界上一切東西的杠桿。——高爾基《讀者》

通過一代人自愿犧牲，產(chǎn)生了一個(gè)新時(shí)代。（羅曼?羅蘭《母與子》）

每個(gè)時(shí)代有相應(yīng)有思想，同樣，也應(yīng)該有與這個(gè)思想相應(yīng)的詞匯?！旯丁纯藗愅枴敌颉?/p>

隨著社會(huì)主義的啟示進(jìn)入我的頭腦，我感到一種無比的歡樂。我意識(shí)到這是進(jìn)入了一種無窮的生命；我這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)但枯竭了的人沉浸在歡樂之中?！读_曼?羅蘭回憶錄》

在每一個(gè)歷史時(shí)期，在每一個(gè)人類社會(huì)，都有一種對(duì)生活意義的崇高理想。這種理解只有是個(gè)社會(huì)里的人們才有可能有，它確定了這個(gè)社會(huì)所努力爭(zhēng)取的崇高的幸福?！锻袪査固┱摷?/p>

在新時(shí)代的黎明，人將在全人類的精神團(tuán)結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的靈魂。——泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》 我們要求你們必須捍衛(wèi)自由，必須維護(hù)自由的勝利果實(shí)：政治自由和精神自由，并且加以擴(kuò)展；通過自由，通過這偉大而永遠(yuǎn)的智力的長河，實(shí)現(xiàn)不斷新生的生命。——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》

一種新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母與子中間升起了。她只看到了陰影；他，那兒子，卻看到了太陽——一道仙光，在生命的薄暮時(shí)分滲過暴風(fēng)雨中西天的罅隙?！_曼?羅蘭《內(nèi)心的歷程》

天堂到時(shí)間和空間懷抱著永恒的渴望，天堂始終奮力要在多產(chǎn)的塵土里誕生?！└?duì)枴肚槿说亩Y物》

重大的錯(cuò)誤，和粗索子一樣，是許多細(xì)微部分組成的。你把一根索子分成線縷，你反所有起決定作用的因素分析開來，你便可以把它們一一粉碎?！旯侗瘧K世界》

時(shí)代的車輪朝著一個(gè)目標(biāo)滾動(dòng)，從本質(zhì)上來說，隨著時(shí)代車輪的流動(dòng)，世界將會(huì)變得更加美好、更加文明、更加寬容、更加有希望！——狄更斯《意大利風(fēng)光》

破壞，是一件苦差事；建設(shè)，則是一番大事業(yè)。進(jìn)步通過左手來破壞，而通過右手來建設(shè)。進(jìn)步的左手稱為力量，而它的右手則被稱為才智?！旯渡勘葋喺摗?/p>

人類正在狂風(fēng)暴雨中改變面目；整個(gè)世界都在改造中；不能允許任何人到過去時(shí)代的美好事物中找一個(gè)藏身洞。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

【光明】

光明蕩滌污垢，光明廓清黑暗。（雨果《悲劇世界》）

同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過我們的草屋；日光是一視同仁的。——莎士比亞《冬天的故事》

真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明?！队旯麄鳌?/p>

黑夜時(shí)分，在黑暗的深淵的邊緣上放了一支蠟燭，即使這支蠟燭只不過是下賤的油脂，災(zāi)時(shí)也變成了星星?！旯缎γ嫒恕?/p>

嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照在行人身上，卻能使人逐漸熱起來，自動(dòng)把外衣脫掉。——雨果《巴黎圣母院》

我不忍心看著光明被人埋葬。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

人類一切美好的東西都來自太陽之光。沒有太陽，花就不能開放；沒有愛情，就沒有幸福；沒有女伴，就沒有愛情；沒有母親，就沒有詩人和英雄?！郀柣锻鈬嗣凿洝?/p>

我認(rèn)為，黑暗并不等于沒有光明，而是一種與光明敵對(duì)的獨(dú)立的力量?！郀柣兑粋€(gè)英雄的故事》

黑夜呀，我感覺到你的美了。你的美如一個(gè)可愛的婦人，當(dāng)她把燈滅了的時(shí)候?！└?duì)枴讹w鳥集》 【自由】

唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。（《泰戈?duì)栐u(píng)傳》）

世界上沒有一個(gè)生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的——也許唯有死亡才能解放一切?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

追求絕對(duì)的自由，和諧感就會(huì)受到傷害?！短└?duì)栐u(píng)傳》

生命之河在它的一條岸邊亨有自由，在另一條岸邊受到約束?！短└?duì)栐u(píng)傳》

人的最大的自由存在于為了更大的和諧而犧牲個(gè)人自由的能力之中?！短└?duì)栐u(píng)傳》

我希望看到你快樂和不受干擾。對(duì)那些對(duì)我有深厚感情的人們，我只要求一件事，那就是，他們應(yīng)該從自己的束縛中解脫出來?！都彝ブ械奶└?duì)枴?/p>

永恒的秩序?qū)ξ覀冋f不夠的。我們呼吸在人間的秩序中。當(dāng)這個(gè)秩序被非正義行動(dòng)所濁化了的時(shí)候，我們的責(zé)任就是擊碎玻璃窗，使人們可以呼吸?！_曼?羅蘭《母與子》

一個(gè)真正自由的人內(nèi)心世界是十分豐富的，他如果需要外界什么東西，他一定會(huì)選取那些最高尚最美好的??——高爾基《夏天》

既然象征人類自由的極樂鳥被虛偽瑣事之網(wǎng)所緊緊束縛，奄奄一息，那就應(yīng)該把網(wǎng)割破，撕碎！——高爾基《蔚藍(lán)的生活》

應(yīng)該讓孩子們自由地成長，不通把他們變成只會(huì)干活的牲口，他們應(yīng)該是自由的、朝氣蓬勃的人，他們應(yīng)該用發(fā)自內(nèi)心的勇敢而美好的青春之火，用不斷創(chuàng)造出來的偉大的美來照亮人的內(nèi)心世界和整個(gè)生活！——高爾基《懺悔》

我們?cè)诩依镞^著舒適的生活時(shí)，不大能體會(huì)自由自在地在外面享受陽光與空氣是一個(gè)多么大的特權(quán)。——泰戈?duì)枴陡昀?/p>

你如果要一個(gè)人充分地表現(xiàn)他自己，你必須解除一切你加在他身上的傳統(tǒng)的束縛?！└?duì)枴都彝ヅc世界》

無論付出什么代價(jià)，自由都是值得爭(zhēng)取的了?！R克?吐溫《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國人》

為了美好的生活，必須讓每一個(gè)人都成為生活上平等、完全的主人。（高爾基《論新與舊》）

沒有絕對(duì)的平等，也沒有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上同類，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同類?！栋蜖栐苏撐倪x》

沒有物質(zhì)享受上的平等，就不可能有公民權(quán)利的平等?！郀柣兑獯罄挕?/p>

通過法律保護(hù)，使我們懂得有一種正義的普遍標(biāo)準(zhǔn)，所有的人，不論他們的種族有膚色如何，都有要求平等的權(quán)力?！└?duì)枴睹褡逯髁x》

【和平】

從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平?！_曼?羅蘭《神圣的祭壇》）

在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長起來?！_曼?羅蘭《搏斗》

在春寒料峭的三月，當(dāng)我們看到初放的花朵時(shí)感到無比幸?！，F(xiàn)在，當(dāng)我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時(shí)候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀。——《羅曼?羅蘭傳》

國家用兵，是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異。——羅曼?羅蘭《狼群》

鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成?！队旯麘騽〖?/p>

千百年來，人類用犧牲、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣??而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時(shí)內(nèi)，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》

把世界擁抱在整個(gè)懷抱之中！戰(zhàn)利品太沉重了??——羅曼?羅蘭《母與子》

戰(zhàn)爭(zhēng)的形象，是流血、痛苦和死亡??托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》

武力正表現(xiàn)了人類的軟弱?！└?duì)枴稜奚?【人生】

人，是我一生中所遇到的最為美妙的謎。（高爾基《老人》）

一個(gè)人成長的過程，不僅是肌肉和體格的增強(qiáng)，而且隨著身體的發(fā)展，精神和心靈也同時(shí)擴(kuò)大。——莎士比亞《哈姆萊特》

人畢竟是人，容易有虛榮，有嫉妒，有熱情。——巴爾扎克《司湯達(dá)研究》

據(jù)我看來，一個(gè)人的地位和他的精神活動(dòng)的不協(xié)調(diào)正是最可靠的真實(shí)的標(biāo)志?！袪査固锻?少年 青年》

一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)估計(jì)好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值越小?！锻袪査固┦澜缑凿洝?/p>

人不是專靠面包活著。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

可以從外表的美來評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，或不能這樣來評(píng)論一個(gè)人?！└?duì)枴冻链?/p>

勝利和眼淚，這就是人生。（巴爾扎克《鋼巴拉》）

人生的各種目的，往往在最后關(guān)頭達(dá)到了完成的境界；長期的艱辛所不能取得結(jié)果的，卻會(huì)在緊急的一刻得到?jīng)Q定?！勘葋啞稅鄣耐絼凇?/p>

人生的長鏈不論是金鑄的也好，鐵打的也好，荊棘編成也好，花朵串起來的也好，要不是你自己在終身難忘的某一天動(dòng)手去制作那第一環(huán)，你也就根本不會(huì)過上這樣的一生了。——狄更斯《遠(yuǎn)大前程》

世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數(shù)都有著委屈。——狄更斯《圣誕故事集》

人們以生活為游戲，以可怕與歡樂為游戲，以愛情、野心和仇恨為游戲。人們本能地在游戲，可是自己不肯坦率承認(rèn)。這是一個(gè)時(shí)代的可怕的危險(xiǎn)?！_曼?羅蘭《母與子》

一個(gè)人要想在生存斗爭(zhēng)中取勝，要么得有智慧，要么得有野獸一樣的心腸?！郀柣独洗顧n》

我們不可能逃避人生?！恶R克?吐溫自傳》

這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受憂患折磨，卻永遠(yuǎn)想謳歌歡樂之美。（羅曼?羅蘭《貝多芬傳》）

在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長的樣，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量?！蜖栐恕敦愐獭?/p>

正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！袪査固抖韲膶W(xué)史》

人們?cè)谏畹牡缆飞先缤と讼柜R，互相常見的只是摩擦、碰撞，而很少聽到互相體貼、互相鼓舞的片言只語；交談中，無非是人云亦云的陳詞濫調(diào)，連自己都不理解有這一成不變的套話中究竟有多少是非利弊。——高爾基《懺悔》

人們敵情，在這條路上行走著，然而，路確實(shí)是坎坷不平、逶迤曲折、無邊無際的，它具有無數(shù)分支，充滿著歡樂、痛苦、艱險(xiǎn)，但那就是人生的道路。——泰戈?duì)枴杜萦啊?/p>

我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過是云霧的人生。——泰戈?duì)枴讹w鳥集》

有時(shí)候一個(gè)人只有他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有讀完了最后一行，才能理解。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》

當(dāng)一個(gè)人嘗盡了生活的苦頭，懂得了什么叫做生活的時(shí)候，他的神經(jīng)就堅(jiān)強(qiáng)起來??——巴爾扎克《高利貸者》

世界上有許多苦難在那兒等著我呢；一旦置身其中，也許可以顯出幾分英雄本色。——狄更斯《馬丁?矍述偉》

堅(jiān)強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時(shí)卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量；災(zāi)難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的好乳汁?！旯侗瘧K世界》

沒有篩過面粉是做不成好面包的！——高爾基《母親》

生活是一闕交響樂，生活的每一時(shí)刻，都是幾重唱的結(jié)合。（羅曼?羅蘭《母與子》）

如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想，那是因?yàn)樗皇钦嬲纳??！_曼?羅蘭《母與子》

財(cái)富、仁愛、光榮、天才、五花八門的奇行怪癖，這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料，或者使它得到滿足，這一切被人們一視同仁地樂于接受?！障＝稹侗说么蟮鄣暮谂?/p>

生活，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲。——高爾基《意大利童話》

生活，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭(zhēng)?！郀柣兑獯罄挕?/p>

只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。——高爾基《時(shí)鐘》

極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣?！腋埂队蚊涝洝?/p>

生活全部由陷阱組成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道。一個(gè)蒙住眼睛的人在這樣的小道行走，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開大嘴，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個(gè)孤獨(dú)和軟柔的人頭昏目眩，終于掉了下去?！郀柣陡锩陌屯枴?/p>

一旦我們被拋出日常軌道以外，就一切都完了，但是，只有在那時(shí)候美好的新生活才開始。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

生活如同春寒料峭的夜晚，當(dāng)片片被風(fēng)吹散的烏云以千奇百怪的形狀在空中疾馳而過時(shí)，突然，在它們的縫隙中間的一塊柔和而深邃的碧空上閃現(xiàn)出明亮的星星，預(yù)示著明天將是一個(gè)陽光燦爛的晴朗日子?！郀柣恶R卡爾生平一事》 【苦樂】

被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。（托爾斯泰《哥薩克》）

幸福是什么？是打仗嗎？不是。是打架嗎？不是。幸福能令人感到可愛、親切、美好、愉快、平靜和快活嗎？噢，是的！——狄更斯《荒涼山莊》

幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

誰在年輕時(shí)便很年輕

誰能不遲不早地成熟

誰逐漸對(duì)生活的冷酷不幸

學(xué)會(huì)忍受，誰就算最幸?！障＝稹度~甫蓋尼?奧尼金》

我有一切應(yīng)該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應(yīng)該一直最幸福的，要是我始終把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達(dá)給別人?！读_蘭與梅森葆的通信》

一個(gè)人嘆賞湖上的小舟平穩(wěn)而幸福地航行，等到自己坐上小舟的時(shí)候心情就有些兩樣?！袪査固栋材?卡列尼娜》

幸福就像那些星星。它們不能遍布整個(gè)夜空；它們之間有空隙?！└?duì)枴兑虌尅?/p>

苦惱有人分擔(dān)，也是一種樂趣。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

通過痛苦，得到歡樂?！读_曼?羅蘭傳》

痛苦的頂點(diǎn)是甘美的，痛苦的頂點(diǎn)是很苦澀的????！隱秘的苦澀，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦難之上是微笑的天，優(yōu)雅的諷刺，典雅的花朵散發(fā)出驕傲的芬芳，摻雜在暴風(fēng)雨中??——《羅曼?羅蘭回憶錄》

我命運(yùn)中一切不痛快的事情都會(huì)由愉快來補(bǔ)償?！郀柣犊纤箍埔良业拇竽铩?/p>

在使最冷靜的頭腦都感到恐怖的、慘無人道的、而且毫無希望擺脫的確惡劣境況下，生活中唯一樂趣就是忘卻。（托爾斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》）

一個(gè)人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗；隨便什么事情都可以在身上造成黑夜?！旯毒湃辍?/p>

一個(gè)人苦味嘗得越多，他對(duì)甜的渴望就愈是厲害?！郀柣鄂U列斯》

當(dāng)我們能夠說“這是最不幸的事”的時(shí)候，那還不是最不幸?！勘葋啞独顮柾酢?/p>

不幸難道不是品格的試金石嗎？——巴爾扎克《家庭復(fù)仇》

不幸，從來不是一件事，而是生活——漫長的不幸的生活，也即一種其中保留著幸福條件但卻失去了幸福意義的生活。——托爾斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》

越是缺少擔(dān)負(fù)悲哀的勇氣，悲哀壓在心頭越是沉重?！勘葋啞恫槔矶馈?/p>

用言語把你的悲傷傾泄出來吧，無言的哀痛是會(huì)向那不堪重負(fù)的心低聲耳語，叫它裂成片片的?！勘葋啞尔溈税住?/p>

深沉的痛苦像潮水，滾滾地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出攔截的堤岸：悲哀一旦被輕忽，就無視法度和規(guī)范?！勘葋啞遏斂他惤z受辱記》

我們對(duì)這種奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能減輕痛苦的程度?！腋埂痘臎錾角f》

世界上最悲慘的事莫過于毫無理由地被人貶低而無法翻身的了?！蜖栐恕兑粯渡衩氐陌讣?/p>

痛苦是無窮的，它具有種種形式。有時(shí)，它是由于物質(zhì)的凌虐，如災(zāi)難，疾病，命運(yùn)的褊枉，人類的惡意。有時(shí)，它即蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無可挽救；因?yàn)槿瞬荒茏约哼x擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子?！_曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

世的痛苦總有它的盡期。——普希金《魯斯蘭和柳德米拉》

痛苦，能引起深切的同情，還會(huì)使人產(chǎn)生唯恐傷害別人的感情，產(chǎn)生對(duì)能夠忍受痛苦的人的崇高敬意?！袪査固妒碌娜咚雇胁枴?/p>

在人生中痛苦是迫切需要的，因?yàn)橹挥性趹n愁的烈焰中，一個(gè)什么認(rèn)識(shí)自己的更內(nèi)在的自我，這個(gè)自我是永恒的?！都彝ブ械奶└?duì)枴?/p>

【人的價(jià)值】

人是“大地之子”是“天國的繼承者”。（《泰戈?duì)栐u(píng)傳》）

人類是控制陸地和海洋的主人，天賦的智慧勝過一切走獸飛禽?！勘葋啞跺e(cuò)誤的喜劇》

人是世界的主人，年輕，美麗，征服了世界，改造了大地，會(huì)使草木生長，能和樹木、野獸、天神談心?！_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

世界上只有人才是最有趣的，而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的創(chuàng)造者?！郀柣杜c世隔絕》

人的價(jià)值表現(xiàn)在心靈上。——高爾基《好鬧事的人》

人和動(dòng)物真正的區(qū)別，在于他內(nèi)在的、無形的力量和價(jià)值?！└?duì)枴睹褡逯髁x》

使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。（泰戈?duì)枴讹w鳥集》）

你自己和你所有的一切，倘不拿出來貢獻(xiàn)于人世，僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。——莎士比亞《一報(bào)還一報(bào)》

要不冒點(diǎn)危險(xiǎn)，人也要悶死了。和喜歡像我們的大白牛那樣，晚上反芻白天吃過的東西。把自己想到的、看到的、撿到的東西，拿來像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉，這多么愜意呵！——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

我越活下去越聰明，越活下去越有趣??雖然他們的生活一天比一天糟，可是他們的想頭一天比一天高?！郀柣断挛荨?/p>

人不能不在他的歷史中表現(xiàn)出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角?！└?duì)枴讹w鳥集》

生活的唯一目的是，為無限修筑一條有限的堤壩。——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》 【真善美】

在過去、現(xiàn)在和將來都永遠(yuǎn)是美好的東西，那便是真理。（托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》）

真理是喜歡公開交易的?！勘葋啞逗嗬耸馈?/p>

真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時(shí)代、氣候一樣變化無常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的；在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個(gè)不可摧毀的一致點(diǎn)。幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點(diǎn)，對(duì)于每個(gè)人來說，是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。這種發(fā)展經(jīng)常變化，但規(guī)律是不變的?！读_曼?羅蘭回憶錄》

如果你想獨(dú)占真理，真理就是要嘲笑你了?！_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

最偉大的真理是最平凡的真理?！袪査固妒澜缑凿洝?/p>

拳頭是打不倒真理的?！郀柣赌赣H》

真理就像勞動(dòng)汗水一樣，總是有一股強(qiáng)烈的氣味?！郀柣兑獯罄挕?/p>

真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的?！└?duì)枴讹w鳥集》

如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也要被關(guān)在外面了?！└?duì)枴讹w鳥集》

真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了?！└?duì)枴洞褐h(huán)》

無言純潔的天真，往往比說話更能打動(dòng)人心。——莎士比亞《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也決不會(huì)為他而顛倒黑白，把好說成壞?！└?duì)枴兑粋€(gè)女人的信》

惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。（狄更斯《我們共同的朋友》）

大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯(cuò)綜著的?！腋埂队蚊涝洝?/p>

與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡?！_曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時(shí)，指針一會(huì)兒傾向這一邊，一會(huì)兒傾向那一邊。——高爾基《三人》

凡對(duì)別人有害的事都是錯(cuò)的?！袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》

啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。（泰戈?duì)枴讹w鳥集》）

玫瑰是美的，??更美的是它包含的香味。——莎士比亞《十四行詩》

樸素是美的必要條件。——托爾斯泰《名人名言錄》

認(rèn)為美就是善，這完全是一種錯(cuò)覺?！袪査固犊巳R采奏鳴曲》

人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地?fù)肀澜?，誰更深切地?zé)釔凼澜?，誰說是最優(yōu)秀的；誰是最自由的，誰也就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會(huì)有最大的美。——高爾基《母親》

應(yīng)該學(xué)會(huì)在無價(jià)值的事物中尋找美好的東西。——高爾基《公墓》

只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們，才會(huì)鄙視美，把它看作一個(gè)感官的對(duì)象?！└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>

生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。（《莎士比亞戲劇集》）

莊嚴(yán)和高貴的氣質(zhì)，只有蘊(yùn)藏著豁達(dá)和崇高胸襟的人的靈魂才能表達(dá)出來?！腋埂妒フQ故事集》

人類的生活對(duì)于德，正像對(duì)于才一樣，無疑是一個(gè)最終的考驗(yàn)，一個(gè)更為美好的世界都需要它們。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

漂亮的詞句可以導(dǎo)致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊?！_曼?羅蘭《母與子》

保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職?！袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》

樸素、平凡、善于在危險(xiǎn)中看到同危險(xiǎn)迥不相同的東西，這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)?！锻袪査固﹤鳌?/p>

一切美好的品質(zhì)，都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的?！郀柣兑獯罄挕?/p>

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風(fēng)暴雨之中?！短└?duì)栐u(píng)傳》 【思想】

思想，就是推動(dòng)自己和全人類的生活的力量。（托爾斯泰《致阿?夫?日爾凱維奇》）

思想常常好比寶藏；然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣，是十分稀有的。需要長時(shí)間去探找，或者不如說去等待；需要使用測(cè)探器遍訪思想領(lǐng)域的汪洋大海?！蜖栐恕墩撍囆g(shù)家》

語言在人的心里，從思想走到良心，又從良心回到思想的時(shí)候，才是一種燦爛無比的神秘?！旯侗瘧K世界》

思想家是主動(dòng)的，夢(mèng)幻家是被動(dòng)的?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>

一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而已，可是壞思想?yún)s拖住了順著那條路走下去，一發(fā)而不可收拾。——托爾斯泰《復(fù)活》

自由的、不朽的思想，把動(dòng)物造成人，創(chuàng)造出無數(shù)神祗，哲學(xué)體系以及能夠打開世界之謎的鑰匙——科學(xué)。——高爾基《人》

思想的滋味是苦的，不過苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流，潺潺地流出來?！郀柣犊死锬?薩姆金的一生》

■不找到靈魂，是不會(huì)找到正確的行為的。（高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》）

一個(gè)人的心靈受了鼓舞，那不用說，器官雖然已經(jīng)萎縮了、僵了，也會(huì)從死沉沉的麻痹中振作起來，重新開始活動(dòng)，像蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣。——莎士比亞《亨利五世》

人的肉體只是那內(nèi)存生命的一個(gè)貯藏室，一個(gè)不可少的依傍，一種外殼?！蜖栐恕队谛鯛?彌羅?！?/p>

人類在世間，有著自己靈魂的星座，自己的天，自己的天使??——巴爾扎克《司湯達(dá)之死》

人類頭腦不能完全了解事件的原因，但是尋找那些原因的愿望植根于人類的靈魂中?！袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》

靈魂在精神世界里的誕生，是與同自然的自由交往而不是斷絕關(guān)系相一致的?！短└?duì)栐u(píng)傳》

她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美，而是臉上表現(xiàn)出來的靈魂的美——不僅僅是看上去令人愉快的完美無瑕的外形，而是堅(jiān)忍不拔的力量和獨(dú)立鮮明的性格。——泰戈?duì)枴陡昀?/p>

【理想】

暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。（羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》）

人越是心高志大，就越少不了有種種小的弱點(diǎn)。——狄更斯《馬丁?矍述偉》

我們有權(quán)按照自己的愿望建設(shè)更美好的生活。——高爾基《意大利童話》

我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)槲覀兩钪羞@層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良——人的固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、和道的生活終將蘇生?！郀柣锻辍?/p>

動(dòng)物為貪求就近的東西而痛苦，人卻為渴望無不可及的事物而悲哀?！└?duì)枴都t夾竹桃》

黑夜無論怎樣悠長，白晝總會(huì)到來?！勘葋啞尔溈税住?/p>

如果在這個(gè)世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧：但應(yīng)該留下一線光明，至少留下一點(diǎn)希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望不停地奮斗，以減輕這種苦難?！└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>

人總是要失望的，因?yàn)樗Ｍ目偙人玫降亩??！_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

信仰是克服驚慌的光明。（《雨果傳》）

唯有燃燒的物質(zhì)方能燃著別的物質(zhì)，同樣，唯有一個(gè)的真正的信仰與真正的生活方能感染他人而宣揚(yáng)真理?！锻袪査固﹤鳌?/p>

信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣稇曰凇?/p>

信仰能欺蒙人，可是它有一個(gè)極大的好處，它使一個(gè)人的面貌添上一種神采?！└?duì)枴都彝ヅc世界》

信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

人被信仰束縛，結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個(gè)形象，于是有了宗教。沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。——雨果《海上勞工》

如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會(huì)像染上一種不良的嗜好，毀掉一生。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》 【責(zé)任】

要使周圍的一切都大放光彩，自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。（高爾基《蟑螂的故事》）

人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了?！腋埂恶R丁?矍述偉》

我的職責(zé)是要我說出我認(rèn)為公平的合乎人道的話。無論這會(huì)使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會(huì)自動(dòng)流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會(huì)來到的?！_曼?羅蘭《超越混戰(zhàn)》

我們的使命是照亮整個(gè)世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之間的和諧，建立自己內(nèi)心的和諧?！郀柣度恕?/p>

精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛(wèi)它的光明，把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍?！_曼?羅蘭《先驅(qū)者》

太陽像一塊畸形的紅炭，比云堆中射出光來。這一切都懸在森林、燕麥田上空。一派歡樂景象。于是我想：不，這個(gè)世界不是一場(chǎng)玩笑，不是走向那個(gè)永恒天堂的苦難深谷，而是那些美好世界之一，它美麗、歡快。我們不僅能夠，而且應(yīng)當(dāng)使它更加美麗、更加歡快，為了我們的同時(shí)代人，也為了以后的世世代代?！锻袪査固┱摷?/p>

一個(gè)高尚的人，任何時(shí)候都可以免費(fèi)讓人使用。——托爾斯泰《哥薩克》

看不起他們同胞的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成為偉大的人物的；反過來，他們也會(huì)受到別人的輕視。——泰戈?duì)枴陡昀?/p>

人的天性，一方面是對(duì)歡樂的追求，另一方面是對(duì)自我犧牲的想望。當(dāng)前者無望時(shí)，后者就增加了力量，而且，就在它這樣尋找更為充分的發(fā)展余地的時(shí)候，一種崇高的熱情充滿了靈魂?！└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>

老鼠在船底打洞的時(shí)候，只想到自己的愛好和方便，它看不到自己在這樣大的房子里啃一個(gè)小洞得到的好處比起它給大家?guī)淼木薮髶p失簡(jiǎn)直是微不足道的。——泰戈?duì)枴陡昀?/p>

只有當(dāng)你有好的新的東西要說的時(shí)候，只有當(dāng)那些東西對(duì)人們有益，對(duì)千百萬勞動(dòng)人民有益的時(shí)候，你才可以動(dòng)手寫作?！读蟹?托爾斯泰論創(chuàng)作》

只有當(dāng)讀者跟被描寫的東西心靈上溝通了的時(shí)候，描寫才是好的并且對(duì)讀者起作用，而要做到這一點(diǎn)，只有當(dāng)被描寫的印象和感情讀者可以親身體驗(yàn)到的時(shí)候才有可能?！读蟹?托爾斯泰論創(chuàng)作》

藝術(shù)應(yīng)該使暴力終止?！锻袪査固﹤鳌?/p>

只有使人類結(jié)合起來的藝術(shù)，才是唯一有價(jià)值的藝術(shù)。有價(jià)值的藝術(shù)家，是為他的信念作出犧牲的藝術(shù)家。一切真正的職業(yè)的先決條件，不是對(duì)藝術(shù)的愛，而是對(duì)人類的愛。也許只有充滿了這樣的愛的人才適合作為藝術(shù)家并做出什么有價(jià)值的事來。——托爾斯泰《世界名言錄》

當(dāng)一個(gè)作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時(shí)候，這就會(huì)給他以美和力量?！郀柣段膶W(xué)書簡(jiǎn)》

【珍惜】

人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程。（高爾基《夏天》）

拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他?！渡勘葋啈騽〖?/p>

沒有一個(gè)人能夠制造那么一口鐘，來為我們敲回已經(jīng)逝去的時(shí)光?！腋埂妒フQ故事集》

我們不可能在晚秋時(shí)節(jié)還會(huì)找到我們?cè)诖禾旌拖奶戾e(cuò)過了的鮮艷花兒?！蜖栐恕犊ǖ涎胪蹂拿孛堋?/p>

沒有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘?！_曼?羅蘭《母與子》

我們?nèi)羰巧?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來傳替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)鐘?！郀柣稌r(shí)鐘》

日子像念珠一般，一天接著一天滑過去，串成周，串成月?！郀柣赌赣H》

我們計(jì)算著每一寸逝去的光陰；我們跟它們分離時(shí)所感到的痛苦和悲傷，就跟一個(gè)守財(cái)奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個(gè)子兒、一個(gè)子兒地給強(qiáng)盜拿走而沒法阻止時(shí)所感到的一樣?！R克?吐溫《神秘的陌生人》

【奮斗】

在意志面前，一切都得彎腰低頭。（高爾基《意大利童話》）

斧頭雖小，但多次砍劈，終能將一棵堅(jiān)硬的大樹伐倒?！渡勘葋啈騽〖?/p>

我有個(gè)原則：想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得徹底?！腋埂哆h(yuǎn)大前程》

必須不問歡樂與痛苦都能夠歡欣鼓舞的，才是真正的偉大。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

決不能因?yàn)橐患牡氖氖?，就從此摒棄生活中一切有價(jià)值的東西。——泰戈?duì)枴冻链?/p>

阻力是一定有的，可是我們必須奮斗到底，決不要灰心?！└?duì)枴都彝ヅc世界》

雖然在太陽底下，各種草木都欣欣向榮，可是最先開花的果子總最先成熟。——莎士比亞《奧瑟羅》

人生是一場(chǎng)無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)：本能中那些致人死命的力量，辭書人心意的從欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

人類所有的力量，只是耐心加上時(shí)間的混合，所謂強(qiáng)者，是既有意志，又能等待時(shí)機(jī)?！蜖栐恕度碎g喜劇》

命運(yùn)有它的神秘的大權(quán)，它可使用它的大棍子，打擊我們的精神生活。失望是心靈的貧困。只有最偉大最堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能抵抗?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>

懦夫在未死之前，就已經(jīng)死過好多次；勇士一生只死一次。（莎士比亞《裘力斯?凱撒》）

患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有船只可以并驅(qū)競(jìng)勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大短智的人才能夠處之泰然?！勘葋啞犊评麏W蘭納斯》

打破一切，蔑視一切，敢作敢為敢破壞，這就是真正的生活?！旯缎γ嫒恕?/p>

讓我不要祈求痛苦的平息，只愿賜予我征服它們的勇氣?！└?duì)枴恫晒?/p>

最軟弱的果子最先落到地上。——莎士比亞《威尼斯商人》

當(dāng)一幢房屋塌下的時(shí)候而不知道趨避，這一種勇氣是被稱為愚笨的?！勘葋啞犊?/p>

與其讓懦弱的人活著，倒不如讓他們快死。因?yàn)樗麄兓钪菍?duì)別人的一種誘惑，死了卻能對(duì)別人提供個(gè)教訓(xùn)。——高爾基《兵們的故事》

【經(jīng)驗(yàn)】

一段漫長而沉思的生命是一次偉大的歷險(xiǎn)。（羅曼?羅蘭《內(nèi)心的歷程》）

在時(shí)代轉(zhuǎn)變的前夕，總是這樣，人們的天賦心靈使得他們擔(dān)心未來的危機(jī)；好比他們見到海水高漲就知道會(huì)有一場(chǎng)暴風(fēng)雨一樣?！勘葋啞独聿槎馈?/p>

極度的瘋狂，是不能用一根絲線把它拴住的，就像空話不能止痛一樣。——莎士比亞《無事生非》

我們的眼睛所能看到的全部自然界，就是吃和被吃，大家彼此互相吞食著?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>

壞消息飛得和燕子一樣快?！_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

當(dāng)人們感到他們正把最可怕的東西執(zhí)行到另一個(gè)人身上的那一瞬間，那可怕的東西對(duì)于受害者已經(jīng)不復(fù)存在，卻整個(gè)地反擊到那些執(zhí)行它的人身上了?！锻袪査固﹤鳌?/p>

如果一個(gè)人是誠實(shí)的，而九個(gè)人是混蛋，便沒有人會(huì)得到便宜，可是那個(gè)人會(huì)吃虧??哪方面人多，哪方面就有理?！郀柣度恕?/p>

依照自然和人類心理所提供的自然方式，要發(fā)現(xiàn)一件已經(jīng)忘掉了的往事，總要依靠另一件已經(jīng)忘掉的往事，這樣才會(huì)使它得到復(fù)活?！恶R克?吐溫自傳》

世界上沒有什么事一定不會(huì)發(fā)生?！恶R克?吐溫自傳》

非常的病癥是要用非常的藥餌來療治的?！勘葋啞稛o事生非》

兩個(gè)人騎一匹馬，總有一個(gè)人在后面?！勘葋啞稛o事生非》

最大的無聊則是為了無聊費(fèi)盡辛勞。——莎士比亞《愛的徒勞》

烏鴉是孵不出云雀來的。——莎士比亞《泰特斯?安德洛尼克斯》

不論距離遠(yuǎn)近，射中的總是好箭?！勘葋啞都s翰王》

發(fā)光的不全是黃金?！渡勘葋啈騽〖?/p>

朽木一碰就碎?！郀柣赌赣H》

長滿雜草的土地是長不出麥子的??——高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》

好馬一逃就不成其好馬，好表一修就不成其好表。——馬克?吐溫《廉恥問題》 【文教】

教育力求使學(xué)生全面發(fā)展（高爾基《我的大學(xué)》）

社會(huì)的良好教育可以從任何類型的靈魂中發(fā)展它固有的優(yōu)點(diǎn)。——雨果《悲慘世界》

大學(xué)的目的是把教育普及于絕大多數(shù)的人?！袪査固抖韲膶W(xué)史》

我的職業(yè)不是撒麥種，而是向世界播撒智慧的種子。——《歐美作家論列夫?托爾斯泰》

一個(gè)教師，如果他是正直的人，就應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是個(gè)細(xì)心的學(xué)生?！郀柣蹲x者》

教育必須促人上進(jìn)，而不是單單是傳授知識(shí)?！短└?duì)栐u(píng)傳》

當(dāng)生命溪流的有節(jié)奏的流動(dòng)被人為地切斷時(shí)，我們便在本能的學(xué)習(xí)與教育之間制造了一種對(duì)立。每一位目光遠(yuǎn)大的教育者都應(yīng)當(dāng)以防止產(chǎn)生這種現(xiàn)象為目的?！短└?duì)栐u(píng)傳》

每關(guān)閉一所學(xué)校，就得多修造一座牢獄?！恶R克?吐溫自傳》

書是人類進(jìn)步的階梯。（高爾基《外國名人名言錄》）

一部杰作一經(jīng)成立，便會(huì)永存不朽。——雨果《莎士比亞論》

書籍便是這種改造靈魂的工具，人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。由此，學(xué)校的重要性便顯示出來了，它在任何地方都是與文明的程度成正比例的。——雨果《莎士比亞論》

如果一部作品想被人們認(rèn)為是好的，想到處流傳有受人贊揚(yáng)，它就必須滿足所有人的要求——滿足處于自然的勞動(dòng)情況下的廣大群眾的要求，而不是滿足某些處于孤獨(dú)的、往往不自然的情況下的人們的要求?！读蟹?托爾斯泰論創(chuàng)作》

熱愛書籍吧，書籍能幫助你們生活，能像朋友一樣幫助你們?cè)谀鞘谷搜刍潄y的思想、感情和事件中理出一個(gè)頭緒來，它能教會(huì)你們?nèi)プ鹬貏e人，也尊重自己，它將以熱愛世界、熱愛人的感情來鼓舞你們的智慧和心靈?！郀柣段以鯓幼x書》

讀過書之后，我自己感覺到頭腦充實(shí)了起來，就像滿滿地盈溢著生命之水的容器一樣。——高爾基《我怎樣學(xué)習(xí)的》

書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好像新生活的鐘聲在我的生活中鳴響了?！郀柣妒澜缑凿洝?/p>

書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)，去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望?！郀柣对谌碎g》

這個(gè)世界如果還有什么真正的公道的話，那么，一本書中的觀念，應(yīng)該跟那些為不動(dòng)產(chǎn)和地球上其他所有財(cái)產(chǎn)創(chuàng)造了價(jià)值的觀念平起平坐。——《馬克?吐溫自傳》

文化的沒落乃是由于資產(chǎn)階級(jí)冥頑不靈的心理狀態(tài)，由于市儈和商人有害于勤勞的貪欲的造成的?！郀柣犊死锬?薩姆金的一生》

第三篇：2012最新高考作文素材庫

不達(dá)目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“個(gè)達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

分析：語言大師候?qū)毩忠运男袆?dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。

話題：“成功來自勤奮”“學(xué)習(xí)成就天才”

無腿飛行將軍

蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過足球，當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。

分析：對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn)，那就是毅力。話題：“真正的殘廢”“毅力”

一次成功就夠了

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以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷：5歲時(shí)，他父親就去世了；14歲時(shí)，他從學(xué)校輟學(xué)，開始了流浪生活；16歲時(shí)，他謊報(bào)年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時(shí)，他娶了個(gè)媳婦，可只過了幾個(gè)月，媳婦就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家；他曾通過函授學(xué)習(xí)法律，可不久又放棄了；后來，他賣過保險(xiǎn)，賣過輪胎，還經(jīng)營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

人到中年，他成了家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了；時(shí)光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票，他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。

88歲高齡時(shí)，他的事業(yè)終于大獲成功。

他，就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士！

分析：一輩子都在追求中，只要一次機(jī)會(huì)，你就會(huì)成功；如果你放棄追求，再多的機(jī)會(huì)，你都不會(huì)成功。

話題：“挫折是一筆財(cái)富”“困境與成功”

相信自己是第一

理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來，向母親報(bào)告結(jié)果時(shí)，那情景對(duì)他后來的成功有很大的影響。

“媽！”他沖進(jìn)家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二?！?/p>

“你輸了！”他母親回答道。

“但是，媽！”他抗議道，“您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎？”

“理查！”母親嚴(yán)厲道，“你用不著跑在別人后面！”

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接下來的20年中，理查·派迪一直稱霸賽車界，他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著，沒有被打破。

分析：能正確地激勵(lì)自己，對(duì)自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。

話題：“激勵(lì)的價(jià)值”“成功與自信”“家教教育”

海爾的啟發(fā)

在許多國人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大，很了不起了。然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂患意識(shí)”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時(shí)常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?！币粋€(gè)16年平均年增長速度達(dá)用81.6％、年銷售收入已突破

400億元。不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí)，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進(jìn)軍中國的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說弱勢(shì)企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。

分析：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，”海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識(shí)，不努力進(jìn)取，就等于自取滅亡。

話題：“憂患意識(shí)”“知己知彼”

為失敗做準(zhǔn)備

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在美伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢(shì)恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們?cè)诳嗑氃趺创騽僬痰耐瑫r(shí)，也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應(yīng)付。

分析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！睙o數(shù)事實(shí)說明，誰能為失敗做準(zhǔn)備，誰就能化險(xiǎn)為夷，反敗為勝。

話題：“憂患意識(shí)”“成功的因素”

愛迪生的災(zāi)難

1914年12月，愛迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼，直接經(jīng)濟(jì)損失超過200萬美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當(dāng)兒，愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的尋找他的父親。他最終找到了：愛迪生平靜地看著火勢(shì)，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄動(dòng)。愛迪生在災(zāi)難面前，表現(xiàn)出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道：“災(zāi)難自有它的價(jià)值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給燒了個(gè)一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來了?！被馂?zāi)剛過去三個(gè)星期，愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機(jī)。

分析：①災(zāi)難是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它能給人帶來巨大的痛苦，也能給人帶來創(chuàng)新的動(dòng)力，關(guān)鍵在于你應(yīng)該怎樣對(duì)待它。

②不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。

③黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

——顧城

④只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈

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出世間的絕唱。

——泰戈?duì)?/p>

話題：“挫折與成功”“堅(jiān)守與放棄”

游向高原的魚

水從高原由兩向東流著，渤?？诘囊粭l魚逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一會(huì)兒沖過淺灘，一會(huì)兒劃過激流，它穿過了湖泊中的層層魚網(wǎng)，也躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布，堪稱奇跡；又穿過激水奔流的青銅峽谷，博得魚們的眾聲喝彩；它不停的游，最后穿過山澗，擠過礁石，游上了高原。然而它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間卻凍成了冰。

若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài)，有人認(rèn)出這是渤海口的魚。

分析：一方面只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭顯的是一種奮力追求的信念，積極向上的拼搏精神。

話題：“成功與方向”“信念”

二． 個(gè)性秉賦

弱

點(diǎn)

第二次世界大戰(zhàn)期間，美國陸軍反間諜隊(duì)的高級(jí)官員伯尼·費(fèi)德曼，在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德國軍虜獲，鑒于費(fèi)德曼的特殊身份為了從他嘴里掏出所需要的情報(bào)，德國審訊員施出了種種手段：嚴(yán)刑拷打，心理壓力，耍弄詭計(jì)，給以厚遇。然均未奏效，以至于德國審訊員無奈地道：費(fèi)德曼大概愿意我們折騰他，這樣給他機(jī)會(huì)成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點(diǎn)，2012最新高中作文素材庫

原來德國人后來把他送入德國一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去，并讓他每人陪同一個(gè)教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學(xué)員的東西大都是錯(cuò)誤的。起初，費(fèi)德曼極力忍耐，冷笑臵之。有一天他實(shí)人忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，并談了美英機(jī)關(guān)一些工作的內(nèi)幕，還向德同人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。

費(fèi)德曼的悲劇，在于他不容褻瀆的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。德國人正是利用了這一點(diǎn)，將欲取之，乃先誘之，刺激得他“一時(shí)技癢”，在維護(hù)他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入對(duì)方的圈套。

分析：費(fèi)德曼的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，本是優(yōu)點(diǎn)，但優(yōu)點(diǎn)有時(shí)卻會(huì)成為別人攻擊的弱點(diǎn)，德國人正是抓住這一點(diǎn)，達(dá)到了自己的目的。話題：“優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)”“最大的敵人是自己”

巴金背書

著名作家巴金十二三歲時(shí)，就背會(huì)幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創(chuàng)作時(shí)說：“現(xiàn)在有200多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂?文章?究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的?！?/p>

分析：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟?！辈灰婀譃槭裁纯磿嗟娜宋恼戮褪歉呷艘坏龋徒鹄先艘呀?jīng)告訴我們答案了。

話題：“讀書與作文”“積累的重要” 三．道德修養(yǎng)

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海嘯故事

泰國普吉島流傳著一個(gè)女孩的故事。當(dāng)海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識(shí)——就在圣誕節(jié)前，她還在思考老師布臵的關(guān)于巨浪的討論題目。意識(shí)到災(zāi)難即將降臨的她，立即說服了父母，并和他們一起動(dòng)員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時(shí)，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。

分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場(chǎng)不幸的災(zāi)難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什么是真正的素質(zhì)教育，知識(shí)如何才能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并產(chǎn)生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個(gè)平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡(jiǎn)單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當(dāng)災(zāi)難來臨之際，他們并不是只想著自己的安危，而是積極主動(dòng)地幫助他人脫離危險(xiǎn)，蒂利的故事讓我們看到了學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的有機(jī)統(tǒng)一，及其巨大威力，當(dāng)我們整天為未成年人教育憂心忡忡時(shí)，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。

話題：“觀察與思考”“素質(zhì)教育”

把最壞的日子捱過去

凡·高在成為畫家之前，曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機(jī)里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見底的黑洞，這是一種進(jìn)地獄的感覺。事后，凡·高問一個(gè)神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道：“不，我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣，永遠(yuǎn)感到害怕，只不過我們學(xué)會(huì)了克制?！?分析：有些生活，你永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下

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去，所以你就得學(xué)會(huì)克制，學(xué)會(huì)忍耐面對(duì)日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。

話題：“學(xué)會(huì)克制”“習(xí)慣”

牛玉琴的“綠色奇跡”

1993年的一天，聯(lián)合國糧食組織將“拉奧博士獎(jiǎng)”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴，這一年只有三個(gè)人獲此殊榮。1995年，中國評(píng)出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地，決心將其變?yōu)榫G洲。不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個(gè)兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難，終于使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一座小學(xué)。她從丈夫與自己名字中各取一字，分別命名為“加玉林場(chǎng)”與“旺琴小學(xué)”。她的行為感動(dòng)了一位港商，這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學(xué)改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。

分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。

話題：“奇跡”“成功與堅(jiān)持”

拉纖縣令何易于

唐人孫樵寫過一篇《書何易于》的文章。說的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌縣時(shí)，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農(nóng)夫拉纖。無意間，這太守發(fā)現(xiàn)纖夫中有一白面書生，就問是何人，那人答道：“下官是宜昌縣令何易于，因春耕時(shí)節(jié)，農(nóng)夫忙甚，抽人不易，故下官也來充一名纖夫?！碧芈犃?，羞愧難當(dāng)。

何易于平日勤政愛民，窮苦百姓無錢辦喪事，他拿奉銀贈(zèng)與；見到老弱病殘等來官倉完

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糧，每每邀之進(jìn)餐；自己的隨從，不過兩三人。因此，三年內(nèi)把宜昌治理得“獄無系民，民不知役”。

孫樵在《書何易于》中說，何雖“不得志與生時(shí)，必將傳名于死后?！惫唬缎绿茣钒阉鳛榱魹橹⒘藗?。

分析：做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事，承擔(dān)更大的責(zé)任；；而不是凌駕于人民之上。明白了這個(gè)道理，在老百姓需要的時(shí)候，就會(huì)有更多的“縣令”像何易于一樣為民“拉纖”。

話題：“為官與為民”“關(guān)于權(quán)力的看法”

“一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”

俄國著名地理學(xué)家奧勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點(diǎn)，他認(rèn)為是最寶貴的時(shí)間，用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點(diǎn)至晚上六點(diǎn)，在這段時(shí)間里他認(rèn)為做較輕松的工作為宜。如寫書評(píng)或各種筆記等。第三天是從晚上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn)，用來參加會(huì)議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長了。

美國夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí)，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經(jīng)和你在一起，但很快會(huì)過去，明天就要到來，也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧，一生只有三天。

分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時(shí)間把一天的時(shí)間合理分配，對(duì)時(shí)間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時(shí)間就意味著延長我們的生命。

話題：“對(duì)生命的態(tài)度”“珍惜時(shí)間” 四．科技之道

把閃電關(guān)在瓶子里

在18世紀(jì)，人們還不能正確地認(rèn)識(shí)雷電到底是什么＿當(dāng)時(shí)本杰明·富蘭克林認(rèn)為雷

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電是一種放電現(xiàn)象，它和在實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生的電在本質(zhì)上是一樣的。但卻受到了嘲笑。

富蘭克林決心用事實(shí)來證明一切。1752年6月的一天，陰云密布，電閃雷鳴，一場(chǎng)暴風(fēng)雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風(fēng)箏來到一個(gè)空曠地帶；富蘭克林和他的兒子一道拉著風(fēng)箏線，父子倆焦急地期待著，此時(shí)，剛好一道閃電從風(fēng)箏上掠過，富蘭克林用手靠近風(fēng)箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，大聲呼喊：“威廉，我被電擊了！”隨后，他又將風(fēng)箏線上的電引入瓶中?；氐郊依镆院螅惶m克林用雷電進(jìn)行了各種電學(xué)實(shí)驗(yàn)，證明了天上的雷電與人工摩擦產(chǎn)生的電具有完全相同的性質(zhì)。富蘭克林關(guān)于天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次實(shí)驗(yàn)中得到了很好的證實(shí)。

分析：面對(duì)人們的指責(zé)，我們最好的回答就是用事實(shí)來證明一切。科學(xué)中沒有懶惰，只有勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)。

話題：“真知來源于實(shí)踐”“事實(shí)勝于雄辯”

科學(xué)家的價(jià)值

美國一位將軍在他的《現(xiàn)在可以說了》一書中是這樣評(píng)價(jià)著名的德同原子物理學(xué)家海森堡的：“得到海森堡這樣的科學(xué)家，足以抵得上德國10個(gè)師的軍隊(duì)?！?/p>

20世紀(jì)50年代，美國海軍次長金波爾阻撓錢學(xué)森回祖國，他給美國移民局的電報(bào)中稱：“我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對(duì)我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個(gè)師！”

分析：掌握了科學(xué)技術(shù)，就掌握了引領(lǐng)世界潮流的力量。因?yàn)榭茖W(xué)是一種推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量。

話題：“人才”“科技的力量”

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十英鎊的遺憾

蒸氣機(jī)之于世界的作用是劃時(shí)代的。有了它，大規(guī)模的機(jī)器便獲得了強(qiáng)大的動(dòng)力。正是由于蒸氣機(jī)的出現(xiàn)，才導(dǎo)致了大工業(yè)時(shí)代的開始。

“1789年”，瓦特專利說明書上的這個(gè)時(shí)間是人們公認(rèn)的蒸汽時(shí)代的元年。然而，這個(gè)時(shí)間本應(yīng)該被提前。如果當(dāng)時(shí)能有一位稍許寬容的紳士出現(xiàn)，人類就有可能在1689年便擁有初步實(shí)用化的蒸汽機(jī)技術(shù)。因?yàn)樵谶@一年，法國人巴本發(fā)明了可以進(jìn)行演示的蒸汽機(jī)。這位謹(jǐn)慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學(xué)會(huì)申請(qǐng)區(qū)區(qū)10英鎊的研究經(jīng)費(fèi)，用于改進(jìn)和完善自己的發(fā)明。然而，刻薄的皇家學(xué)會(huì)認(rèn)為為一個(gè)天真的想法提供資金，簡(jiǎn)直是對(duì)經(jīng)費(fèi)的隨意揮霍，于是提出了一個(gè)探索者無法接受的條件：實(shí)驗(yàn)必須保證成功！正是由于寬容精神的缺失，交流和溝通的機(jī)會(huì)失去了，失誤甚至錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著的潛在價(jià)值遭到漠視，成功的機(jī)會(huì)便被無情地剝奪了。

分析：我們的確應(yīng)該在寬容這個(gè)問題上多一些反思。寬容的美德有利于人們的交流和溝通，也有利于價(jià)值的體現(xiàn)。話題：“寬容”“交流與溝通”“培植與扼殺”

“用生命做一次試驗(yàn)”

巴斯德，19世紀(jì)法國著名微生物學(xué)家。他在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，把科學(xué)的發(fā)展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發(fā)現(xiàn)了黃熱病人，巴斯德聞?dòng)嵑罅⒓蹿s往那里，希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌，有人問他：“你難道不怕危險(xiǎn)？”巴斯德毫不猶豫地回答：“這有什么要緊？生命處在危險(xiǎn)的境地．這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次試驗(yàn)。”當(dāng)他來到港口時(shí)，檢疫人員堅(jiān)持

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不讓他上船。巴斯德懇求說：“請(qǐng)寬恕一個(gè)學(xué)者追求科學(xué)的熱情吧！”他的精神深深地感動(dòng)了檢疫人員。正是靠與這種執(zhí)著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學(xué)成就。

分析：對(duì)科學(xué)的執(zhí)著超過了對(duì)生命的熱愛——正是因?yàn)橛邪退沟逻@種奮不顧身的精神，才有了今日醫(yī)學(xué)的繁榮景象。話題：“對(duì)事業(yè)的執(zhí)著”“生命的意義”

讓青蛙做證人

伊凡·謝切諾夫是俄國生理學(xué)家。1862年，他通過對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn)。發(fā)表了《蛙腦對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時(shí)又出版了《腦的反射》，為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)。

可是，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，并對(duì)他進(jìn)行審訊。在法庭上，法官對(duì)謝切諾夫說：“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人?！敝x切諾夫平靜地問答：“讓青蛙做我的證人吧！”在敵人的淫威面前，這位科學(xué)家家神色自若。因?yàn)樗溃胬硎窃谧约阂贿叀?/p>

分析：為了自己的信念，為了真理，甘愿被逮捕?？茖W(xué)的道路總是充滿了荊棘。

話題：“信念的價(jià)值”“科學(xué)的堅(jiān)持” 五．文化教育

“五音不全”的歌手

美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個(gè)造夢(mèng)的天堂（或者叫地獄），孔慶翔打造出了一片屬于白己的天空，不能不說是一種奇

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跡。

2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節(jié)目《美同偶像》。他不僅五音不全，而且臺(tái)風(fēng)滑稽，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾和評(píng)委都大跌眼鏡。評(píng)委克威爾尖酸地嘲諷他說：“你竟然不會(huì)跳舞？在臺(tái)上表現(xiàn)得過了麻木！并且?guī)缀鯚o唱功可言，令人頗感聒噪?！倍讘c翔卻不慌不忙地說：“我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因?yàn)槲乙呀?jīng)盡力了?！庇捎谠摯筚愂请娨曋辈ィ绹挠^眾都為孔慶翔的言辭感動(dòng)，立刻聲援聲四起。節(jié)目播出之后，孔慶翔受到了前所未有的關(guān)注，多家媒體爭(zhēng)相報(bào)道他在歌手大賽中的表現(xiàn)。于是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》（Inspiration），于2004年4月6日在全美發(fā)行，第二周的銷量成功蟬聯(lián)美國公告牌獨(dú)立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40位，氣勢(shì)逼人?？讘c翔也成為在美國知名度最高的中國人。

分析：在美國人看來，“我已經(jīng)盡力了”是一個(gè)人對(duì)待一件事情最好的態(tài)度。既然一個(gè)人“已經(jīng)盡力了”，那么我們還有什么理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但里面必然存在所處環(huán)境的社會(huì)文化因素。

話題：“偶然與必然”“成功的機(jī)遇”

治學(xué)三境界

王國維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過一種境界：?昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。?此第一境也。?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人推件?此第二境也。?眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。?此第三境也。”

在《文學(xué)小言》一文中，王國維又把這三種境界說成“三種之階級(jí)”。并說：“未有不閱第一第二階級(jí)而能遽躋第三階級(jí)者，文學(xué)亦然，此有文學(xué)上之天才者，所以又需莫大

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之修養(yǎng)也?！蓖鯂S所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。

分析：第一境界是說：做學(xué)問成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn)，鳥瞰路徑，了解概貌，“望盡天涯路”；第二境界是說：做學(xué)問成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過一番辛勤勞動(dòng)的過程，“為伊消得人憔悴”，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔；第三境界是說：經(jīng)過反復(fù)追尋、研究，最終取得了成功。

話題：“探索與追求”“勤奮與學(xué)問”

日本的“菠菜原則”

日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成，即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”?！啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個(gè)雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報(bào)告，就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報(bào)；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司。溝通，是工作遇到問題時(shí)，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。

“菠菜原則”說的就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn)，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

分析：個(gè)人生活在社會(huì)中，那么，個(gè)人就應(yīng)該與整個(gè)社會(huì)融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。

話題：“教育的目的”“個(gè)人與集體”

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名人教子

家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)貪污腐化，因而自述家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家；亡疫之后，不得葬與大塋之中．不從吾志，非吾子孫。”

銘教：宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時(shí)，蘇軾送給他一個(gè)硯臺(tái)，上有他親手所刻的硯銘：“以此進(jìn)道常若渴，以此求進(jìn)常若驚；以此治財(cái)常若予，以此書獄常思生?！?/p>

鞭教：岳云12歲參軍作戰(zhàn)．一次騎馬下坡．沒注意地形，人馬栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練，勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí)，揮舞40公斤重的鐵錘．首當(dāng)其沖第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。

名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學(xué)了。林老對(duì)兒子說：“上學(xué)，該有個(gè)地道的名字，我看你就叫用三吧！”兒子疑惑不解，林老解釋說：“用三者，三用也。即用腦想問題，用手造機(jī)器，用足踏實(shí)地！”

聯(lián)教：無產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章曾撰寫一幅對(duì)聯(lián)掛在堂前。上聯(lián)：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭(zhēng)虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費(fèi)，追求虛榮；下聯(lián)：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當(dāng)立好楷模。指出做長輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。

章程教：老舍先生的教子章程，一是個(gè)必非考一百分不可；二是不必非上大學(xué)不可；三是應(yīng)多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄?？傊?，老舍先生認(rèn)為，孩子不必爭(zhēng)做“人上人”，虛榮心絕對(duì)不可有。

分析：教育后代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，2012最新高中作文素材庫

那就是：關(guān)注人性，關(guān)注品德，既嚴(yán)厲又慈愛。話題：“家庭教育”“教育與成才” 六．社會(huì)生活

一對(duì)殘疾作家

孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創(chuàng)作的小說《小佛佛歷險(xiǎn)記》受到讀者的歡迎，還得了獎(jiǎng)?？刹恍矣纸蹬R這個(gè)家庭，妻子董江云的左腿也殘疾了。董江云為了支持丈夫?qū)懽?，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務(wù)重?fù)?dān)，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下，董江云也寫起了童話，并在《黑龍江日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《鴨子莎莎》。

這對(duì)殘疾作家坦然面對(duì)自己身體的缺陷，他們認(rèn)為，殘疾并不是人生的全部。

分析：“上帝為你關(guān)上一扇門，必會(huì)打開一扇窗”，厄運(yùn)只是一道坎，走過了是陽光，走不過就只能長陷泥淖。

話題：“面對(duì)生活中坎坷”“身殘志不殘”

勃蘭特下跪和日本的無賴

德國、日本在第二次世界大戰(zhàn)中給許多國家的人民帶來了巨大災(zāi)難。波蘭犧牲了600萬人，中國則是3500萬人。

1970年IZ月12日，德國總理勃蘭特訪問波蘭，他在給無名烈士墓和猶太人殉難者紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈時(shí)，竟當(dāng)著成千上萬人的面，撲通一聲跪倒在地，舉世為之感動(dòng)。

形成鮮明對(duì)比的是，日本的某些政治家不愿正視歷史。

1995年6月，日本眾議院通過的《不戰(zhàn)決議》中，連最起碼的道歉與侵略都不提，僅僅表示對(duì)所謂“可能采取了的”“類似侵略的行動(dòng)”進(jìn)行所謂的反省。就這樣一個(gè)不合格的“決議”，在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票；有的人甚至胡說什么所有亞洲國家都“托了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的2012最新高中作文素材庫

?！?。這種無恥的行徑值得世人警惕。

分析：面對(duì)同一段歷史，德國勇于認(rèn)錯(cuò)而贏得了國際上的尊重。反觀日本，不但沒有認(rèn)識(shí)自己的罪行，而且還企圖篡改歷史教科書，以此來掩蓋自己所犯下的罪行。其結(jié)果只能是孤立于國際社會(huì)，受到國際社會(huì)的唾罵！

話題：“正視歷史”“勇氣”“歷史與現(xiàn)實(shí)”

尊嚴(yán)的含金量

80多年前的一個(gè)冬天，美國南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群流亡者。鎮(zhèn)長杰克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后，連一句感謝的話都來不及說，就狼吞虎咽，大口大口地吃起來。

只有一個(gè)人例外。當(dāng)杰克遜將食物送到他面前時(shí)，這個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問：“先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎?！”杰克遜大叔想了想：“不，我沒有什么活兒需要您來做?！?/p>

那個(gè)流亡者的目光頓時(shí)黯淡下去了，說：“先生，那我就不能隨便吃您的東西，我不能沒有經(jīng)過勞動(dòng)，便平白得到這些東西！”杰克遜大叔思忖片刻說：“小伙子，你愿意為我捶捶背嗎！”說著就蹲在耶個(gè)年輕人跟前。年輕人也蹲下來，認(rèn)真而細(xì)致地給杰克遜大叔輕輕地捶背。

捶了幾分鐘，杰克遜大叔很愜意地站起來說：“好了，小伙子，你捶得真棒，剛才我的腰疼，可現(xiàn)在，它舒服極了?！闭f完，將食物遞給那個(gè)年輕人，年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來杰克遜大叔微笑著注視著他說：“小伙子，我的莊園需要人手，如果你愿意留下來，那我可就太高興了?！?/p>

那個(gè)年輕人留了下來，并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年，杰克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他，杰克遜大叔告訴女兒：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)！”

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20多年后，那個(gè)年輕人果然有了一筆讓整個(gè)美國人都羨慕的財(cái)富。這個(gè)年輕人就是美國的石油大王哈默。

分析：哈默先生是西方石油公司的總裁，世界頂級(jí)的大亨，他由流亡的饑民成長為石油大王的傳奇經(jīng)歷，令人贊嘆。其實(shí)哈默先生成功的關(guān)鍵就在于他能固守人的尊嚴(yán)，決不白白地接受施舍。因?yàn)樗?，喪失了尊?yán)，就失去了人最有價(jià)值的東西。

話題：“尊嚴(yán)與價(jià)值”“自尊與他尊”

北大畢業(yè)生賣肉

2003年，北大畢業(yè)生陸步軒因?yàn)樵谖靼彩薪诸^經(jīng)營一家名為“眼鏡肉店”的小肉鋪而被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。一時(shí)間陸步軒成了公眾人物，接到的聘書達(dá)200多份，甚至一家美國公司的經(jīng)紀(jì)人也準(zhǔn)備與陸步軒進(jìn)行合作。

人們關(guān)注陸步軒事件的背后，我們可以看出很多問題，其中一條也許更直接、更能接近真相：北大學(xué)生為什么不可以賣肉？在大學(xué)生就業(yè)成為一個(gè)嚴(yán)重社會(huì)問題的時(shí)候，大學(xué)生的理想與現(xiàn)實(shí)之間必然會(huì)有一些空格。要解決這個(gè)問題，就得首先把這個(gè)空格考慮進(jìn)去——大學(xué)生應(yīng)當(dāng)放棄“精英心理”，以一個(gè)普通人的心態(tài)去選擇崗位。畢竟，誰都得首先解決吃飯問題。揮刀剁肉即便不是北大才子的理想，但卻能維持一家人穩(wěn)定的日常生活

分析：當(dāng)我們談到“北大才子賣肉”現(xiàn)象之時(shí)，有沒有想過我們心里的盲目從眾心態(tài)，也許北大才子可以做出更大的貢獻(xiàn)，但他當(dāng)街賣肉也是為社會(huì)做貢獻(xiàn)。從這一角度分析，不賣肉的北大才子和賣肉的北大才子沒有更多的不同。這才是我們應(yīng)該持有的立場(chǎng)。

話題：“職業(yè)與做人”“理想與現(xiàn)實(shí)”“位臵與價(jià)值” 從兔子和狼身上看到的

小時(shí)候．聽父親講過一個(gè)寓言故事。在一個(gè)寒冷的冬天，一只饑餓的狼發(fā)現(xiàn)了一只

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野兔，便不停地追趕。兔子走投無路，情急之中鉆進(jìn)了一個(gè)樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直發(fā)抖，但為了吃到野兔，狼怎么也不愿離開。第二天早上，野兔從樹洞里探出頭來，發(fā)現(xiàn)糧已經(jīng)凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口，踏過狼的尸體揚(yáng)長而去。

分析：一則寓言，它包含的道理是深刻的：

從野兔身上：l.機(jī)智，可以幫你戰(zhàn)勝一切對(duì)手；2.弱小，不總是被吃；3只要耐心等待，總會(huì)找到出路。

從狼身上： l．守著誘惑，等于守著死亡；2.離誘惑越近，離危險(xiǎn)也越近；3.在誘惑面前，再強(qiáng)大，也逃不過失敗的結(jié)局。

話題：“誘惑”“進(jìn)與退” 七．時(shí)事熱點(diǎn)分析

一、60年后的紀(jì)念

結(jié)束于1945年的二戰(zhàn)，涉及全世界60多個(gè)國家和地區(qū)、20億人口，總兵力達(dá)1.1億人，軍民死傷9000萬人以上，中國就損失了3500萬軍民。600萬猶太人被屠殺，相當(dāng)于現(xiàn)在以色列全國人口的總和。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年。5月9日是歐洲反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日。9月3日是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日。5月9日1這一天，一些國家舉行各種紀(jì)念活動(dòng)，慶祝這個(gè)全世界一切愛好和平的國家和人民的盛大節(jié)日。

人類為什么要對(duì)60年前這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利念念不忘，進(jìn)行這么大規(guī)模的紀(jì)念呢？

●紀(jì)念，是為了人類歷史上那次最大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)不再重演、大屠殺永遠(yuǎn)都不應(yīng)被遺忘。為了后代和未來，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)回憶。

●紀(jì)念，就是牢記中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗臶下全民族打敗日本

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軍國主義侵略的歷史功績(jī)，弘揚(yáng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中孕育的偉大民族精神，永遠(yuǎn)緬懷那些在前線殊死戰(zhàn)斗和在后方忘我勞動(dòng)的人們。

●紀(jì)念，就是提醒世界，順民者昌，逆民者亡，人類的正義與和平永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡與戰(zhàn)爭(zhēng)。希望成為安理會(huì)常任理事國的國家，應(yīng)當(dāng)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)有正確的認(rèn)識(shí)。

●紀(jì)念，就是為了面向未來、承認(rèn)歷史、正確對(duì)待歷史，才能超越歷史，寫出新的篇章。二戰(zhàn)后的德國努力正視歷史，不斷采取措施積極反省，得到國際社會(huì)廣泛認(rèn)同。相反，日本企圖掩蓋其侵略歷史，極大傷害了亞洲國家和人民的感情，也引起了警覺。

●紀(jì)念，為了警鐘長嗚。60年來，和平與發(fā)展逐步演變成為人類社會(huì)的兩大主題。但是，地區(qū)沖突或局部戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷，恐怖主義威脅全人類的安全。紀(jì)念，就是提醒人們，和平誠寶貴，但是和平是脆弱的，需要全人類一起來呵護(hù)，以忠實(shí)于父輩的教誨，捍衛(wèi)基于安全和公正的世界秩序。

二、60年后的握手

2005年4月26日16時(shí)40分，中國國民黨主席連戰(zhàn)踏上了大陸的土地，一步跨越了60年，國共兩黨六十年后重新握手。

●中國有句古話說：“一尺布，尚可縫，一斗粟，尚可舂，兄弟同胞何不容?！倍匪谏锌婶?，兄弟何不容？

●度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。國共兩黨的溝通對(duì)話，謀求和平，此乃中華民族之幸，兩岸同胞之福！

●連戰(zhàn)一行行程八天，先赴中山陵謁陵，品嘗秦淮風(fēng)味小吃；然后飛北京，往老舍茶館品茶；在北大演說，與胡錦濤會(huì)談；再飛西安，為其祖母掃墓，參觀秦兵馬俑等等。

●這一切，是對(duì)歷史的追憶，對(duì)中華文化的感懷。海峽兩岸傳承的都是炎黃文化，黃帝是中華民族的祖先。中華民族每到關(guān)鍵時(shí)刻，一脈相承的炎黃文化起了至關(guān)重要的2012最新高中作文素材庫

作用。

●隨行的團(tuán)員雷倩女士在日記中這樣寫道：“或許是前一天那場(chǎng)夾著冰雹的大雨，把地面洗刷得特別白亮，再映著白花花的日頭，讓人得瞇起眼睛才看清那些捧著一束束鮮花站在紅地毯邊的人們拉起的?歡迎中國國民黨和平訪問！?的大幅標(biāo)語。簡(jiǎn)單的幾個(gè)字背后，隱藏著將近一甲子的戰(zhàn)亂傷痛，無數(shù)家庭

●人心向背，崇尚和平，這是歷史的潮流。

●充分的善意，良好的愿望，是連戰(zhàn)“和平之旅”的出發(fā)點(diǎn)，是國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談的落腳點(diǎn)?；バ趴梢员苊鉄o謂的猜疑，避免由誤判引起的沖突，互信是兩岸和平的重要保障。

●雷倩女士在回答記者的提問時(shí)說：“我是中國人，我是在臺(tái)灣生的中國人，從小就是這樣認(rèn)為。在十七八歲時(shí)，我們總是在問，誰會(huì)讓中國進(jìn)入富強(qiáng)康樂的未來。所以，我們這一代臺(tái)灣出生的人就像是一個(gè)已經(jīng)出嫁的大女兒，很惦記她的娘家，總是希望娘家過得好。如果有什么可以為娘家做的事情，她可以全心全意地去做。

●大陸與臺(tái)灣同胞是骨肉兄弟，崇尚和平、崇尚團(tuán)圓是兩岸同胞恒久不變的心態(tài)?！裰灰{兩岸都心存善意，就具有了消弭積怨、結(jié)束敵對(duì)、共謀發(fā)展、共享繁榮的前提條件。

經(jīng)典的話

1、我要讓對(duì)手流下失意的淚水。

——羅雪娟在雅典奧運(yùn)會(huì)上一舉奪得女子100米蛙泳金牌，實(shí)現(xiàn)了她賽前許下的諾言

2、這是要以全新的面孔迎接雅典奧運(yùn)會(huì)，雅典奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)將是我展現(xiàn)美麗的舞臺(tái)！

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——去雅典前，射擊冠軍杜麗專門去拉了個(gè)雙眼皮，她如此解釋自己這個(gè)小美容

3、沒人看好我，我就自己看好自己。

——奧運(yùn)柔道金牌得主，“黑馬”冼東妹在賽后如此評(píng)價(jià)自己

4、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

——奧運(yùn)首場(chǎng)籃球比賽中國隊(duì)以58比83大敗于西班牙，姚明引用了魯迅的這句名言,果然，中國隊(duì)就在接下來的一場(chǎng)比賽中大爆冷門，殺入八強(qiáng)

5、奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)砸老將、摔名將的地方，孔令輝、孫福明、我，還有那么多世界名將，運(yùn)動(dòng)員不服老不行?。?/p>

——兩屆奧運(yùn)會(huì)冠軍，東方力王占旭剛雅典奧運(yùn)空手而歸，他給自己近20年舉重生涯下了這句結(jié)束語

6、不是每顆種子都能長出莊稼。而我是種下去就能豐收的那種人?！獖W運(yùn)3米板跳水金牌得主彭勃如此評(píng)價(jià)自己

7、中國有我，亞洲有我?！?jiǎng)⑾璜@得金牌后豪邁地說

8、我在集中精力跑步，我以為中國人落后我一圈，我以為我自己就是冠軍…… ——女子10000米比賽上，在邢慧娜出人意料地奪得了金牌后，銀牌得主埃塞俄比亞名將迪巴巴說

9、這時(shí)候還做什么淑女？

——看到隊(duì)友獲得金牌，女子皮劃艇隊(duì)的何靜一腳站在椅子上，一腳蹬在欄桿上說

10、我感覺心靈美是最美的，拿到了冠軍是最美的，你長得再漂亮，沒有成績(jī)也一樣不漂亮。

——女子舉重75公斤以上級(jí)冠軍唐功紅語

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11、你只要超越自己，不要想超越所有的人。——網(wǎng)球雙打冠軍李婷說

12、墨鏡都比我跑得遠(yuǎn)。

——雅典奧運(yùn)會(huì)最著名的一摔當(dāng)屬阿蘭·約翰遜以魚躍的姿勢(shì)撲倒在110米欄復(fù)賽的最后一個(gè)欄架前，摔掉了眼鏡，摔破了衣服。約翰遜無奈地爬起來拍掉身上的塵土，然后面帶微笑如此自嘲

13、奧運(yùn)冠軍，奧運(yùn)亞軍，那只是一個(gè)驛站，人，總要往前走。

——一個(gè)匈牙利裁判幫助了三個(gè)意大利人，毀滅了無數(shù)個(gè)中國人的夢(mèng)。六個(gè)致命的錯(cuò)誤，八年苦練的等待，換來一個(gè)冠軍夢(mèng)的滑落，僅僅拿到男子花劍團(tuán)體銀牌的葉沖賽后如是說

14、我也沒什么可以給我先生的，我只會(huì)摔跤，我就摔個(gè)“一本”吧?！岬拦谲娰|妹回國的時(shí)候恰逢七夕，她如此表達(dá)對(duì)先生的柔情蜜意

15、表面風(fēng)光，內(nèi)心彷徨；容顏未老，心已滄桑；成就難有，郁悶經(jīng)常；偶感優(yōu)越，袋里緊張；患得患失，暗自神傷；比騾子累，比螞蟻忙；常懷正義，為人伸張；偶爾糊涂，被人當(dāng)槍；捫心自問，比民工強(qiáng)；因此自勵(lì)，逆風(fēng)飛揚(yáng)。餓不著，吃不胖；人一走，茶就涼；天蒼蒼，野茫茫，浪淘沙，金閃光。啊記者，無冕之王?！罱诿襟w人之間廣為流傳的短信，道盡記者這一職業(yè)的酸甜苦辣

16、幸福是小獅子的尾巴,小獅子追著自己的尾巴跑卻總是追不到。如果小獅子昂起頭來往前走,幸福的尾巴就會(huì)牢牢跟著小獅子?！W(wǎng)上流傳的關(guān)于幸福的寓言

17、李詠價(jià)值4億、王小丫是3.5億、崔永元2.1億、周濤1億。

——2004年《中國500最具價(jià)值品牌》排行榜上，中央電視臺(tái)以608.51億元的品牌價(jià)值

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名列第二，“新聞聯(lián)播”和“幸運(yùn)52”主持人李詠分別位居“最具價(jià)值欄目”和“最具價(jià)值主持人”的第一位

18、和平，是對(duì)軍人的最高獎(jiǎng)賞！

——一位在和平年代度過了自己戎馬生涯的將軍，雖然沒能佩上一枚軍功章，卻依舊非常欣慰地說出這句話

19、我愛你，但我更愛我自己，我不會(huì)因?yàn)閻勰愣鴤ξ易约骸！枋执鬈娬J(rèn)為這句話非常符合自己的戀愛觀，將其貼在自己的床頭 20、淡泊名利的人往往會(huì)做得更好?！鳡柟緝?nèi)流行的一句名言

21、只要心里想快樂，絕大部分人都能如愿以償?！⒉薄ち挚险Z

22、善良，賢惠，知書達(dá)禮，有思想、有品位，懂事，充分信任，相對(duì)自由，有一份穩(wěn)定的收入，沒有過多的物質(zhì)欲望，拒絕燈紅酒綠，不對(duì)異性過分熱情，天真有一點(diǎn)童趣，喜歡讀書和音樂，工作能力強(qiáng)，有一技之長，長得不能丑，也別太靚；身體健康，并懂得養(yǎng)生之道和基本醫(yī)學(xué)常識(shí)；浪漫、有情趣。

——當(dāng)代人娶老婆的所謂“15條金科玉律”，女生們則評(píng)價(jià)說：如果男人都按照這個(gè)來，就全都當(dāng)光棍吧

23、不表現(xiàn)，就不能被發(fā)現(xiàn)；不被發(fā)現(xiàn)就不能得到實(shí)現(xiàn)。

——加拿大海外集團(tuán)公司董事長白寧針對(duì)別人說他是個(gè)“表現(xiàn)狂”的回答

24、能夠問為什么的能力高于知識(shí)，我們通常將“知識(shí)”粗魯?shù)氐韧凇爸?，其?shí)“識(shí)”高于“知”。

——著名作家阿城談“知”與“識(shí)”的關(guān)系

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25、每一段文明都有它的歷史，不知起源的文明，如同不知生年的人一樣，因?yàn)闊o根會(huì)惶惑。

——著名考古學(xué)家郭大順如此解釋考古的意義

26、大陸是我的鄉(xiāng)土，但我不在其內(nèi)；臺(tái)灣是我的鄉(xiāng)土，但我被見于外?！骷依畎秸剝砂斗蛛x給他個(gè)人造成的痛苦與無奈

27、抬頭做夢(mèng)，低頭看路。

——針對(duì)發(fā)生在成都的“造星公司”老總騷擾少女事件，專家如此提醒渴望加入演藝圈成名的少女們

28、青春是一個(gè)可怕的東西：它是由穿著高筒靴和化妝服的孩子在上面踩踏的一個(gè)舞臺(tái)，他們?cè)谖枧_(tái)上做作地說著他們記熟的話，說著他們狂熱地相信但又一知半解的話?！滋m·昆德拉

29、足球是世界的，釣魚島是我們的。

——為抗議日本對(duì)釣魚島的染指，中國球迷在一場(chǎng)有日本隊(duì)比賽的亞洲杯上打出的標(biāo)語 30、只要不是自己投資當(dāng)老板，就永遠(yuǎn)要以打工仔的姿態(tài)對(duì)待工作。

——京華時(shí)報(bào)的創(chuàng)業(yè)者之一譚軍波在報(bào)紙?zhí)幱谏仙龝r(shí)期時(shí)選擇了離開，他以上述語言解釋取舍的理由

31、我成功是因?yàn)槲抑驹诔晒Α?/p>

——有希望在雅典奧運(yùn)會(huì)上為中國奪回一面金牌的賽艇明星閻曉霞如此激勵(lì)自己

32、國外網(wǎng)絡(luò)公司是大海里的鯊魚，而我們則是長江里的鱷魚。一旦鯊魚游到了長江，它們就會(huì)碰上麻煩。因?yàn)?，這里的水已經(jīng)不同了。

——阿里巴巴網(wǎng)站創(chuàng)始人面對(duì)最近涌入的跨國競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如此鼓舞自己

33、從自己的過失中吸取教訓(xùn)是聰明，從別人的過失中吸取教訓(xùn)是智慧。

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——一位詐騙高手在入獄后寫的懺悔錄里如此寫道，表示自己只有聰明而沒有智慧

34、在朋友的基礎(chǔ)上做生意，那朋友就會(huì)失掉。在生意的基礎(chǔ)上交朋友，那會(huì)沒有生意做。

——一位生意人談做生意與交朋友的關(guān)系

35、栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)。

——華人首富李嘉誠2004年6月28日于汕頭大學(xué)為長江商學(xué)院近300位EMBA學(xué)生所作的演講中著重提到的一句話

36、不吃飯的女人這世上也許還有好幾個(gè)，不吃醋的女人卻連一個(gè)也沒有?！琵埫钫Z

37、真的普希金不如戲劇普希金更像。

——TCL移動(dòng)通信有限公司總經(jīng)理萬明堅(jiān)談為什么選演員金喜善作為TCL手機(jī)的形象代言人而不選企業(yè)家

38、對(duì)知識(shí)傳授者保持感恩之心；為服務(wù)對(duì)象謀利益；干自己會(huì)干的事；絕不利用職業(yè)便利做缺德乃至違法的事情；嚴(yán)格保守秘密，尊重個(gè)人隱私。

——著名的希波克拉底誓言要義,誕生于2400多年前,作為職業(yè)道德的圣典,時(shí)至今日,仍然影響著西方醫(yī)學(xué)界,其作用又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出醫(yī)學(xué)界

39、聰明的人總是用別人的智慧填補(bǔ)自己的大腦，而愚蠢的人總是用別人的智慧干擾自己的情緒?！ふ材匪拐Z

40、上一個(gè)好大學(xué)，找一個(gè)好工作。

——《知心姐姐》雜志的“知心調(diào)查”問卷在八省市2855名中小學(xué)生中調(diào)查“今后你想做

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什么？”有92.71%給出此答案

41、有勇氣來改變可以改變的事情；有度量接受不可改變的事情；有智慧來分辨兩者的不同。

——微軟全球副總裁李開復(fù)一直信奉的做事三原則

42、學(xué)問就像是海洋里的魚，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)捉到它，但是沒有人能夠把它們捉完?！W(wǎng)友“重構(gòu)”論學(xué)問

43、人生是一場(chǎng)傾盆大雨，命運(yùn)則是一把漏洞百出的雨傘，愛情是補(bǔ)丁?！獣r(shí)人論愛情、人生、命運(yùn)

44、您就當(dāng)我是紅燈。

——北京街頭一新司機(jī)貼在愛車后窗的標(biāo)語

45、要想人前顯貴，就得人后受罪。

——北京諾亞文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)董事局主席陳忱的成功心得。他的經(jīng)驗(yàn)是，風(fēng)光只是表面的，辛苦卻是實(shí)在的

46、名人出書、出自傳，是文化的悲哀，是褻瀆文字的過程。如果真有一天我出書，一定匿名，不做招搖過市的事。自娛時(shí)我會(huì)隨手寫，不能躍然紙上，更不能示眾，會(huì)臟了讀者的眼睛。

——著名演員陳道明如此評(píng)論名人出書熱

47、一條狗拉到中央臺(tái)連播30天，自然會(huì)成為一條名狗，我不過就是那條名狗而已。——主持人白巖松如此形容自己的成名之路

48、被自己的孩子視為親密的朋友，這是為人父母者所能獲得的最大成功。不過，為人父母者所能遭到的最大失敗，卻并非被自己的孩子視為對(duì)手和敵人，而是被視為上司或者奴仆。

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——哲學(xué)家周國平論父母與孩子的關(guān)系

49、懷才就像懷孕，時(shí)間久了才能讓人看出來。

——少年寫手韓寒語

50、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。—— 車爾尼雪夫斯基語

51、世間本無沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，從此便有了撒哈拉!——一位大學(xué)生如此表達(dá)愛意

52、當(dāng)你沒辦法扶一個(gè)人上馬,也許你該拉他下馬?！畎秸勅绾握嬲龓椭?/p>

53、盛世不遺賢但臨大事心須敬，精思宜放膽已邃群科氣自華?！?004年高考期間，長沙一中校門前高懸的勵(lì)志聯(lián)

54、分擔(dān)別人的憂愁，其實(shí)并不難，難的是真心分享別人的幸福。——電視主持人東方月語

55、學(xué)習(xí)英語要像刷牙一樣，養(yǎng)成習(xí)慣是最重要的，至于用什么樣的牙膏和牙刷就要因人而異了。

——清華廚師“饅頭神”張立勇這樣解讀自己托福630分背后的學(xué)習(xí)感受

56、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想?！?愛因斯坦

57、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此？ 因?yàn)樗麄兌贾荒茏x它一次。

—— 德國作家尚保羅談人生

58、如果說生命可以過得跟游戲里一樣刺激的話，你必須注意其中致命的差別：游戲可

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以重新開始，生命卻只有一次。

——一位電腦游戲高手因殺害女友被拘捕后，電視主持人如此評(píng)述

59、不良禮儀有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。

—— 約翰·洛克語

60、每個(gè)人一生中最重要的是初戀與最終的戀愛。介于兩者之間的那些戀情，只是為了日后懷念初戀及追悼最終戀愛之用?！獣r(shí)人談愛情與人生

61、吃零食、說話噴唾沫+比畫、當(dāng)眾剔牙、吃飯叭嗒嘴、亂脫鞋、嗅體味、掏耳朵、蘭花指、挖鼻孔。

——女同胞最不能忍受的男士九大惡習(xí)

作文素材－－哲理故事

最后一刻

1961年1月20日，肯尼迪宣誓就任美國第35任總統(tǒng)。他的就職演說被公認(rèn)是美國歷史上最精彩的總統(tǒng)就職演說之一。其中有幾十句精辟的句子被后人經(jīng)常使用。他最著名的話是：“不要問你的國家愿為你做些什么，而要問你自己愿為你的國家做些什么?！钡谧詈笠豢?，他又把講稿中的“愿”字改為“能”字，因而更能引起聽眾的深思。

請(qǐng)我們記住肯尼迪的這句名言吧——

“不要問你的國家能為你做些什么，而要問你自己能為你的國家做些什么。”

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不妨繞點(diǎn)彎路

美國的哈佛大學(xué)要在中國招一名學(xué)生，這名學(xué)生的所有費(fèi)用由美國政府全額提供，考試結(jié)束了，有30名學(xué)生成為候選人。

考試結(jié)束后的第十天，是面試的日子。30名學(xué)生及其家長云集在上海的錦江飯店等待面試。當(dāng)主考官勞倫斯·金出現(xiàn)在飯店的大廳時(shí)，一下子被人們圍了起來，他們用熟練的英語向他問候，有的甚至還迫不及待地向他作自我介紹。這時(shí)，只有一名學(xué)生，不知是站起來晚了，還是什么別的原因，總之，沒來得及圍上去。

正當(dāng)他站在那兒，不知如何是好時(shí)，他看到勞倫斯·金的夫人被冷落一旁，于是就走向前去和她打招呼。他沒有作自我介紹，也沒有打聽面試的內(nèi)容，而是問她對(duì)上海的感覺。就在勞倫斯·金被圍得水泄不通，不知如何招架的時(shí)候，他們兩人在大廳的一角，卻聊得非常投機(jī)。

這名學(xué)生在30名候選人中，成績(jī)不是最好的?？墒?，最后他被勞倫斯·金選中了。這件事在中國曾引起不小的震動(dòng)。有的說，他太幸運(yùn)了。有的說，他太有計(jì)謀了。還有的說，勞倫斯·金簡(jiǎn)直是個(gè)傀儡。

然而，不論世人如何看待這件事，在這個(gè)世界上有這么一種現(xiàn)象，誰都無法否認(rèn)和忽視，那就是：當(dāng)捷徑上人滿為患的時(shí)候，不妨繞點(diǎn)彎路，這樣也許能更快地到達(dá)目的地。

斯坦福大學(xué)的由來

一對(duì)老年夫婦來到了美國哈佛大學(xué)校長辦公室門前。

秘書問：“請(qǐng)問你們找哪位？”

老年夫婦說：“我們想找校長?！?/p>

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秘書問：“你們有沒有事先預(yù)約？”

老年夫婦說：“沒有，我們是慕名而來?！?/p>

秘書看這對(duì)老年夫妻穿得皺巴巴的衣服，一副平民模樣，好像剛從鄉(xiāng)下來，就拒絕了他們，說“校長工作很忙，他沒有時(shí)間見你們?！?/p>

婦人說：“好沒關(guān)系，我們等他。”

他們便坐在那兒等，秘書以為他們會(huì)知難而退，誰知他們一坐就是幾個(gè)小時(shí)。秘書于是告訴了校長。校長為了打發(fā)走這對(duì)固執(zhí)的夫婦，便約見他們。老年夫婦對(duì)校長說：“我們的兒子曾經(jīng)在哈佛上學(xué)，但是他現(xiàn)在死了，我們想在校園里為他留點(diǎn)紀(jì)念物?！?/p>

校長打斷了他們的話：“對(duì)不起，我無法滿足你們的要求。如果每一個(gè)在哈佛上過學(xué)的人，去世之后都要在校園中留下紀(jì)念物，那哈佛大學(xué)不就成了墓園嗎？”

老年夫婦解釋說：“不，我們的意思是捐建一座大樓?！?/p>

校長覺得好笑：“你們知道捐一座大樓要多少錢嗎？”老年夫妻搖搖頭。

校長自豪的說：“我們所有的建筑值750萬美元?！?/p>

老年夫妻聽完，不言語了。過了一會(huì)兒，這對(duì)老年夫婦說：“建一座大樓只要750萬美元，我們何不建造一所大學(xué)呢？”

校長聽完，以為他們是癡人說夢(mèng)，就轉(zhuǎn)身離去了。

不久，一所大學(xué)投入建筑，投資方就是這兩位老人，大學(xué)就以這兩位老人的名字命名，叫斯坦福大學(xué)。

同樣的輕視，在我們的生活中已經(jīng)習(xí)以為常。我們每天都在輕視那些冒昧敲門的推銷者、街頭問路的旅客、路邊的乞丐、打工的民工……我們的輕視，損失也許沒有750萬美元那么多，但至少損失了別人的感激和尊敬。

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“禿頭論證”

哲學(xué)上有“禿頭論證”的理論，它含有這樣的問題：少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭——回答說不能。再少一根怎么樣——回答說還是不行。這個(gè)問題一直重復(fù)下去，到后來，回答卻是已成為禿頭了，而這在一開始是遭到否定的。

成為禿頭的界限是頭發(fā)一萬根?一百根?十根?一根?一根也沒有?無法確認(rèn)。但可以肯定的是，當(dāng)頭發(fā)還剩下一百根，十根時(shí)，人們?cè)缫押敛贿t疑地公認(rèn)其為禿頭了。突變是在人們不知不覺的漸變中發(fā)生的，當(dāng)你驚覺時(shí)，事物的性質(zhì)早巳走到了反面。

我們的環(huán)境變化也是如此。森林正在減少，能在曠野見到零星的樹木卻再也見不到森林的情景即將發(fā)生；動(dòng)物正在消亡，能在動(dòng)物園中見到獅虎豹象卻再也見不到野獸的情景悄然來臨；空氣、水質(zhì)正在惡化，臭氧層空洞正在擴(kuò)大……

也許，在21世紀(jì)20、或50、或80年代，地球人驀然回首，才體味到生活已萬事全非。

石場(chǎng)與科斯定理

有一個(gè)經(jīng)營石場(chǎng)的商人，他靠炸石山賣石頭賺錢，一年利潤有幾百萬。這個(gè)商人在石場(chǎng)周圍又買了一大片地，一直閑臵著。

他買這么大片的空地干什么?是浪費(fèi)嗎?是得不償失還是市場(chǎng)失靈?不是。石場(chǎng)主人把石場(chǎng)周圍的土地都買下來，是為了阻止房地產(chǎn)開發(fā)商在石場(chǎng)周圍蓋樓房。因?yàn)橐坏┥w好樓房住宅，住戶就勢(shì)必會(huì)聯(lián)合起來投訴石場(chǎng)的爆破聲擾民，石場(chǎng)的生意就永無寧日了。有鑒于此，石場(chǎng)主人就趕緊把周圍的空地買下來，避免了以后的糾葛。

石場(chǎng)主人顯然不知道誰是科斯，但他的聰明作法，是與科斯定理相符的，就是說，資源會(huì)落到能創(chuàng)造最高價(jià)值的用途上。石場(chǎng)旁邊的土地，最高價(jià)值的用途就是空臵。若這

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片土地用來蓋房子的價(jià)值超過石場(chǎng)的收入，房地產(chǎn)開發(fā)商是會(huì)倒過來買下石場(chǎng)的。

再堅(jiān)持一下

有一個(gè)故事，大意是說由于缺水而被困在沙漠里的兩個(gè)旅人，一個(gè)旅人要抓住最后一線希望去找水，便將自己的水袋交給同伴說，你一定要耐心等待。臨行前他拔出一支手槍：“里面有5顆子彈，你每隔一小時(shí)就向天空的一槍，這樣我就不會(huì)迷失方向，找到水便能循著槍聲返回你身邊了。”

同伴等呵等，等槍里還剩下最后一顆子彈時(shí)，他還沒有回來，是被風(fēng)沙吞沒了還是找到水自己離開了?一種深深的恐懼和絕望吞噬著他的精神和靈魂，他將最后一顆子彈打進(jìn)了自己的胸膛。其時(shí)，他的同伴剛剛向一位趕駱駝的老人討到了水，當(dāng)他尋著槍響的方向找到原處時(shí)，看到了同伴的尸體。就差一步，他沒有等到。

前不久看到一篇報(bào)道，說一對(duì)下崗夫妻幾經(jīng)商海的沉浮與磨難后還是陷入了“絕境”，最后一個(gè)已成交的客戶也遲遲不能兌付他們貨款，在各種沉重的壓力聚攏之時(shí)，他們絕望了，打開煤氣抱著三歲的女兒自殺了。幾日后，一個(gè)人登門感覺情況不對(duì)，才報(bào)了警，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)悲劇。這個(gè)人就是他們的最后一個(gè)客戶。原來他剛剛把拖欠的一筆不小的款匯入他們的賬號(hào)，想要通知一聲時(shí)，電話無論如何也聯(lián)系不上，才親自登門。這筆款足能夠讓那對(duì)夫妻東山再起……就差一步，他們沒有等到。

人生固有它的磨難和困境，當(dāng)我們獨(dú)行于茫茫黑夜，手足無措的時(shí)候，都會(huì)不同程度地產(chǎn)生絕望情緒，只有憑著堅(jiān)強(qiáng)意志抓住希望后，回首才發(fā)現(xiàn)，一切其實(shí)都沒什么大不了的。何況，大多數(shù)時(shí)候光明距我們僅差一步，只需——再堅(jiān)持一下。

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敗者的起點(diǎn)

在一次別開生面的人才招聘會(huì)上，A君以其絕對(duì)的實(shí)力闖過了5關(guān)，不知最后一關(guān)會(huì)是什么。A君在揣摩著。而另一位同是某名牌大學(xué)畢業(yè)的B君則有兩關(guān)是勉強(qiáng)通過的。此時(shí)，他們都在等待著那第6關(guān)考題的公布，這將是之于他們的一次宣判，因?yàn)閮蓚€(gè)當(dāng)中只能選一個(gè)。A君入選是無疑了。大家都向他投去贊賞的目光。

主持者在片刻的有些令人窒息的“冷場(chǎng)”之后開始宣布：A君被錄取，B君另謀高就。宣布完后，A君興奮地站起來，抑制不住心中的激動(dòng)之情帶頭為自己鼓掌。這時(shí)，B君不卑不亢地起身微笑著說“哦，正可謂人各有志不可強(qiáng)求，選擇人才是擇優(yōu)錄取，更何況每個(gè)單位都有它用人的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，每個(gè)人都要求找到、也會(huì)有自己適合的位臵。好了，再見?！?/p>

“B先生請(qǐng)留步!”主持者面帶欣喜起身走向B君，“B先生，你被錄取了。”接著，主持者向大會(huì)鄭重宣布：成功與失敗本是兩個(gè)相互依存的概念，是相對(duì)而存在的，該是平等的，如果把任何一方看得過重，這個(gè)天平就要失衡，在這個(gè)世上生存或是發(fā)展，我們不只羨慕成功者的輝煌，而更看重能鎮(zhèn)定自若面對(duì)失敗的人。因?yàn)?，每一個(gè)成功實(shí)際上是以許多的人失敗為起點(diǎn)的，連在起點(diǎn)上都堅(jiān)持不住的人，何談以后的漫漫長途呢!

全場(chǎng)響起熱烈的掌聲。此時(shí)，我們都該和A君一樣，知道我們所面臨的第6個(gè)問題了吧。

自信

1960年，哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)。新學(xué)年開始時(shí)，羅森塔爾博士讓校長把三位教師叫進(jìn)辦公室，對(duì)他們說：“根據(jù)你們過去的教學(xué)

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表現(xiàn)，你們是本校最優(yōu)秀的老師，因此，我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個(gè)班讓你們教，這些學(xué)生的智商比其他的孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)?！比焕蠋煾吲d地表示一定盡力。校長又叮囑他們，對(duì)待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長知道他們是被特意挑選出來的，老師們都答應(yīng)了。

一年之后，這三個(gè)班的學(xué)生成績(jī)果然排在整個(gè)學(xué)區(qū)的前列。這時(shí)，校長告訴了老師們真相：這些學(xué)生并不是被刻意選出的最優(yōu)秀的學(xué)生，只不過是隨機(jī)抽取的最普通的學(xué)生。老師們沒想到會(huì)是這樣，都認(rèn)為自己的教學(xué)水平確實(shí)高。這時(shí)校長文告訴了他們另一個(gè)真相，那就是，他們也不是被特意挑選出的全校最優(yōu)秀的教師，也不過是隨機(jī)抽出的普通老師罷了。

這個(gè)結(jié)果正是博士所料到的：這三位老師都認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的，并且學(xué)生又都是高智商的，因此對(duì)教學(xué)工作充滿了信心，工作自然非常賣力氣，結(jié)果肯定非常好了。

在做任何事情以前，如果能夠充分肯定自我，就等于已經(jīng)成功了一半。當(dāng)你面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，你不妨告訴自己：我就是最優(yōu)秀和最聰明的。

沙漠蒲公英

一位老同學(xué)給我講過這樣一則故事：

鄉(xiāng)下的一位親戚，在以色列的內(nèi)坦亞城當(dāng)勞工。回國前夕，其所在的公司按照猶太人風(fēng)俗送給他一株沙漠蒲公英。親戚把蒲公英轉(zhuǎn)送給我。我把它泡在一瓶洋河酒中。

有一天，幾位朋友聽說我有一瓶來自以色列的補(bǔ)酒，執(zhí)意要品嘗品嘗。就在我打開瓶蓋的時(shí)候，一個(gè)小小的奇跡出現(xiàn)了，原來泡在酒中的沙漠蒲公英竟然發(fā)芽了，并且在芽的中間還開了一簇類似于小花的東西。

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朋友們拿著酒瓶好奇地輪流看了一圈，每人喝了一小杯。

沙漠蒲公英到底能不能泡酒？喝了會(huì)不會(huì)出問題？我擔(dān)心起來。為了找到依據(jù)，我立刻上網(wǎng)尋找，最后總算在美國《讀者文摘》的電子版上找到了這樣一段話：

在地中海東岸的沙漠中生長著一種特殊的蒲公英，它不是按常規(guī)來舒展自己的生命，如若沒有雨，它們一生一世都不發(fā)芽、不開花。但是只要有一場(chǎng)小雨，不論這場(chǎng)雨是在什么時(shí)候落下的，它們都會(huì)抓住這一難得的機(jī)會(huì)，迅速發(fā)芽、開花，并在雨水被蒸發(fā)干之前，抓緊時(shí)間做完結(jié)子、傳播等所有的事情。

中東地區(qū)的居民常將它作為禮物送給親朋好友，因?yàn)榘阉裨诨ㄅ枥?，只要?jiǎng)e忘了澆水，它就會(huì)生根、發(fā)芽、開花。以色列人主要把它送給擁有智慧而又貧窮的人。他們認(rèn)為，在這個(gè)世界上，平民百姓發(fā)展自己、提升自己的機(jī)會(huì)就像沙漠中的蒲公英遇到雨水一樣少得可憐，但只要具有沙漠蒲公英一樣的品質(zhì)，在機(jī)會(huì)一旦來臨的時(shí)候，果斷地抓住它，大膽地去實(shí)踐，同樣會(huì)成為一個(gè)富裕和了不起的人。

原來，那株沙漠蒲公英栽在花盆里，是在時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谧约禾幘忱щy時(shí)，不要悲觀失望，不要怨天尤人，只要耐心地等待機(jī)會(huì)；而一旦機(jī)會(huì)到來，就要果斷地猛撲過去，抓住不放。

安靜沉著

有人出了個(gè)題目給倆畫家，題目是“安靜”，要他們各畫一張表達(dá)同一意思的畫。一人畫了一個(gè)湖，湖面平靜，好像一面鏡子；另外還畫了些遠(yuǎn)山和湖邊的花草，讓它們倒映在水面，也看得清清楚楚。另一人則畫了一個(gè)激湍直瀉的瀑布，旁邊有一棵小樹，樹上有一根小枝，枝上有一個(gè)鳥巢，巢里有一只小鳥，但那只小鳥正在窩里睡覺。這個(gè)畫家是真正能了解安靜的真義，前面一個(gè)所畫的湖面，不過是一池死水罷了。我們要做一個(gè)在瀑布聲中亦能高臥酣睡的小鳥，不為環(huán)境而沖動(dòng)——?jiǎng)倮或湴?，失敗不灰心；光?/p>

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時(shí)不自滿，黑暗時(shí)不痛苦；處境順適時(shí)不忘痛苦，處境痛苦時(shí)不妨治然自得；在高位做事不要驕，在下層工作不要怨；順?biāo)橈L(fēng)稱心如意時(shí)，不要以為一切都順利了；不如意時(shí)，也不要以為一切都失望。這就是修養(yǎng)。

上帝給誰的都不會(huì)太多

某歐洲國家一位著名的女高音歌唱家，僅僅30歲就已經(jīng)紅得發(fā)紫，譽(yù)滿全球，而且郎君如意，家庭美滿。一次，她到鄰國來開獨(dú)唱音樂會(huì)，入場(chǎng)券早在一年以前就被搶購一空。當(dāng)晚的演出也受到極為熱烈的歡迎。演出結(jié)束后。歌唱家和丈夫、兒子從劇場(chǎng)里走出來的時(shí)候，一下子被早已等侯在那里的觀眾團(tuán)團(tuán)圍住。人們七嘴八舌地與歌唱家攀談著，其中不乏贊美和羨慕之詞。有的人恭維歌唱家大學(xué)剛剛畢業(yè)就開始走紅，進(jìn)入了國家級(jí)的歌劇院，成為扮演主要角色的演員；有的人恭維歌唱家25歲時(shí)就被評(píng)為世界10大女高音歌唱家之一；也有的人恭維歌唱家有個(gè)腰纏萬貫的某大公司名板做丈夫，而膝下又有個(gè)活潑可愛臉上總帶著微笑的小男孩……在人們議論的時(shí)候，歌唱家只是在聽。并沒有表示什么。當(dāng)她等人們把話說完以后，才緩緩地說：“我首先要謝謝大家對(duì)我和我的家人的贊美，我希望在這些方面能夠和你們共享快樂。但是，你們看到的只是一個(gè)方面，還有另外的一個(gè)方面沒有看到，那就是你們夸獎(jiǎng)的活潑可愛臉上總帶著微笑的小男孩，不幸是一個(gè)不會(huì)說話的啞巴，而且，在我的家里他還有一個(gè)姐姐，是需要常年關(guān)在裝有鐵窗房間里的精神分裂癥患者。”歌唱家的一席話使人們震驚得說不出話來，你看看我，我看看你，似乎是很難接受這樣的事實(shí)。這時(shí)，歌唱家又心平氣和地對(duì)人們說：“這一切說明什么呢?恐怕只能說明一個(gè)道理，那就是上帝給誰的都不會(huì)太多?！?/p>

歌唱家說出這句話以后，人們?nèi)匀粵]有吭聲，不過這一次不是驚訝，而是在思考，認(rèn)真地思考著。

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殘酷的現(xiàn)實(shí)

一位父親去拜訪他在一家公司的好朋友。下面是他們之間的對(duì)話：

“你還是這家公司的副總裁嗎?”

“是啊，怎么了?”

“我兒子剛剛畢業(yè)，我希望讓他接受點(diǎn)鍛煉，豐富一下人生經(jīng)歷，同時(shí)開始賺點(diǎn)小錢?！?/p>

“如果你需要，我可以幫忙?！?/p>

“當(dāng)然。我希望他能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，對(duì)勞動(dòng)和金錢形成正確的看法?！?/p>

“那好……我想可以讓他去當(dāng)總經(jīng)理?？偨?jīng)理不需要做任何具體的事情，我讓他來的時(shí)候他來一下，隨便說些無關(guān)痛癢的廢話。工資每月8萬比索，有獎(jiǎng)金，公司還負(fù)責(zé)報(bào)銷一些日?；ㄤN?？梢詥?”

“嗯……不好，那可是一大筆錢啊，而且職位太高了。還有別的嗎?”

“那就項(xiàng)目主管吧。工作就是批示一下下級(jí)交上來的匯報(bào)書以及做一些別的瑣事，工資每月5萬比索，有獎(jiǎng)金，還有餐飲和差旅補(bǔ)貼?！?/p>

“也不好，要知道他剛參加工作，還有低些的職位嗎?”

“那……部門經(jīng)理吧。每天給員工下達(dá)些指令，訓(xùn)訓(xùn)話什么的，每月工資3.8萬比索，有獎(jiǎng)金和差旅費(fèi)，還有帶薪休假?！?/p>

“嗯……還有更低層些的嗎?”

“項(xiàng)目負(fù)責(zé)人或是主管分析師、財(cái)務(wù)執(zhí)行官也可以。工資每月3.2萬比索，還有獎(jiǎng)金。做的事情也很簡(jiǎn)單：打幾個(gè)電話，時(shí)不時(shí)地同來訪的客戶聊聊天?！?/p>

“不，我想讓他多學(xué)點(diǎn)東西，珍惜勞動(dòng)。還有別的嗎?”

“哦，這樣吧，我讓他去當(dāng)辦公室副主任，幫助辦公室主任管理下面的分析員，監(jiān)督他們工作。每月工資2.2萬比索，工作時(shí)間朝九晚五。你覺得呢?”

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“算了。還有更基層的工作嗎?”

“那就只剩工程人員和會(huì)計(jì)了。這兩個(gè)職位需要掌握很多金融和規(guī)劃方面的知識(shí)，整天同經(jīng)理、項(xiàng)目主管和客戶打交道。加班是家常便飯，沒有加班費(fèi)，成績(jī)還往往是別人的。工資是最低的8500比索，每天辛苦工作12到13個(gè)小時(shí)，只有半小時(shí)的時(shí)間可以用來吃飯，而且每天都要拿工作回家干?！?/p>

“噢……這些活真是費(fèi)力不討好，不過，的確可以讓我兒子從中學(xué)點(diǎn)東西。能讓我兒子干這活嗎?”

“不可能!做這件事的人，他必須最起碼是碩士，會(huì)講流利的英語和法語，還要有足夠的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)才行!”

呵護(hù)孩子的夢(mèng)

多年以前的一個(gè)晚上，有個(gè)年輕的母親正在廚房里洗碗，她才幾歲的小兒子獨(dú)自在灑滿月光的后院玩耍。年輕的母親不斷聽到兒子蹦蹦跳跳的聲音，感到很奇怪，便大聲問他在干什么。天真無邪的兒子也大聲回答：“媽媽，我想要跳到月球上去!”這位母親并沒有像其他的父母一樣責(zé)怪兒子不好好學(xué)習(xí)，只知道瞎想!而是說：“好啊!不過一定要記得回來呀!”

這個(gè)小孩長大以后真的“跳”到月球上去了，他就是人類歷史上第一個(gè)登上月球的人——美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗。他登上月球的時(shí)間是1969年7月16日。

還有一個(gè)同樣有意思的故事——一天，一個(gè)小男孩在家里照顧他的妹妹莎莉，他無意中發(fā)現(xiàn)了幾瓶彩色墨水，母親不在家，那些瓶子對(duì)他是一種極大的誘惑，小男孩忍不住打開瓶子，開始在地板上畫起了妹妹的肖像。不可避免地，他把室內(nèi)各處都灑上了墨水污漬，家里變得臟亂不堪。

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當(dāng)他母親回來時(shí)，被眼前的情景驚呆了，但她同時(shí)也看到了地板上的那張畫像——準(zhǔn)確地說是一片亂七八糟的墨跡。她對(duì)色彩凌亂的墨水污漬視而不見，卻驚喜地說道：“啊，那是莎莉!”然后她彎下腰來親吻了她的兒子。這個(gè)男孩就是本杰明·威斯特，后來成了一個(gè)著名的畫家，他常常驕傲地對(duì)人說：“是母親的親吻使我成了畫家?！?/p>

對(duì)于一個(gè)未成年卻充滿想像力的孩子，我們永遠(yuǎn)都不可能預(yù)測(cè)他將通過何種方式、何種途徑去實(shí)現(xiàn)未來的人生價(jià)值，獲取屬于他的成功。我們要做的只有一件事，那就是鼓勵(lì)，再鼓勵(lì)!只要是積極的、向上的、生動(dòng)的就去鼓勵(lì)，剩下的一切都交還給他自己——讓孩子做孩子的事，他往往能在“不可能”或“不大可能”中找到可以獻(xiàn)身的東西，并能在造福于人類的事業(yè)中達(dá)到一個(gè)光輝的頂點(diǎn)!

一次不是驚訝，而是在思考，認(rèn)真地思考著。

人生小酌

自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

大凡說服了、感動(dòng)了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。

受挫一次，對(duì)生活的理解加深一層；失誤一次，對(duì)人生的醒悟增添一階；不幸一次，對(duì)世間的認(rèn)識(shí)成熟一級(jí)；磨難一次，對(duì)成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個(gè)意義上來說：要想獲得成功和幸福，要想過得快樂和歡欣，首先要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。

有人把自己看做是生活的主角；有人把自己看做是生活的配角；有人把自己看做是生活的觀眾；而不屈服命運(yùn)的強(qiáng)者，卻把自己看做是生活的編導(dǎo)。

智者的智慧往往在于，他最善于通過生活中的很多能照出自己真實(shí)的一切表象的鏡子來剖析自己、調(diào)整自己、完美自己。例如，知己、愛人、孩子、同事、自己的昨天，2012最新高中作文素材庫

都是自己的一面鏡子。因?yàn)?，從這幾面鏡子中，就可以看到另一個(gè)自我，從而去剖析，去自省，去雕塑，去改造，去完善一個(gè)嶄新的自我。

只有一種死，永遠(yuǎn)也不代表毀滅，那就是：自落的花，成熟的果，發(fā)芽的種，脫殼的筍，落地的葉……

由此可以堅(jiān)信：英雄的美德在于面對(duì)死亡而永遠(yuǎn)沒有失敗。

一個(gè)寫給成人的寓言

有一個(gè)人在森林中漫游的時(shí)候，突然遇見了一只饑餓的老虎，老虎向他猛撲上來。

他用最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不舍。他被老虎逼入了斷崖邊上。

站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎活活咬死，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機(jī)。”

他縱身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹上。那是一棵長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。

正在慶幸，他聽到斷崖深處傳來吼聲，原來崖底有一只兇猛的獅子正抬頭望著他。獅子的聲音使他心顫，而更不妙的是，他轉(zhuǎn)頭看見一黑一白兩只老鼠，正用力地咬著梅樹的樹干。

他經(jīng)過一陣驚慌，很快又平靜了：“被老鼠咬斷樹干跌死，總比被獅子咬好吧？”

于是，他索性對(duì)身邊的危險(xiǎn)臵之度外，不理不問?？吹矫纷娱L得正好，就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子。

他心想：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧！”

他為自己找到一個(gè)三角形的枝椏，在樹上沉沉地睡去。

一覺醒來，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。

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他順著樹枝，小心翼翼的攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。

原來就在他睡熟的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，躍下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子經(jīng)過激烈打斗，雙雙負(fù)傷而遁。

這個(gè)故事的寓意是：從我們誕生的那一刻開始，苦難，就像饑餓的老虎一直追趕著我們；死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待；而白天和黑夜的交替，就像一黑一白兩只老鼠，不停地撕咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹。

總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。

既然知道了生命中最壞的結(jié)果不過就是死亡，那我們最好的選擇，就是安然地享受樹上甜美的果子，安心地睡個(gè)好覺———少一些欲望，多一點(diǎn)赤子之心。

習(xí)慣主宰人生

亞歷山大帝王圖書館發(fā)生火災(zāi)的時(shí)候，館里所藏圖書被焚燒殆盡，但有一本不很貴重的書得以幸免。有一個(gè)能識(shí)幾個(gè)字的窮人，花了幾個(gè)銅板買下了這本書。書本身不是很有意思，但書頁里面卻藏著一樣非常有趣的東西：一張薄薄的羊皮紙，上面寫著點(diǎn)鐵成金石的秘密。所謂點(diǎn)鐵成金石，是一塊小圓石，能把任何普通的金屬變成純金。小紙片上寫著：這塊奇石在黑海邊可以找到，但是奇石的外觀跟海邊成千上萬的石頭沒什么兩樣。謎底在于：奇石摸起來是溫的，而普通的石頭摸起來是冰涼的。這個(gè)窮人于是變賣了家當(dāng)，帶著簡(jiǎn)單的行囊，露宿于黑海岸邊，開始尋找點(diǎn)鐵成金石。

他知道，如果他把撿起來的冰涼的石頭隨手就扔掉的話，那么他可能會(huì)重復(fù)地?fù)斓揭呀?jīng)摸過的石頭，而無法辨認(rèn)真正的奇石。為防止這種情況的發(fā)生，每當(dāng)撿起一塊冰涼的石頭，他就往海里扔。一天過去了，他撿的石頭中沒有一塊是書中所說的奇石。一

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個(gè)月，一年，兩年，三年……他還是沒找到那塊奇石。但是，他不氣餒，繼續(xù)撿起石頭，扔石頭……沒完沒了。有一天早上他撿起一塊石頭，一摸，是溫的！他仍然隨手扔到海里，因?yàn)樗呀?jīng)養(yǎng)成了往海里扔石頭的習(xí)慣。這個(gè)扔石頭的動(dòng)作太具習(xí)慣性了，以至于當(dāng)他夢(mèng)寐以求、苦苦尋覓的奇石出現(xiàn)時(shí)，他仍然習(xí)慣地將它扔到海里。

“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。它可以主宰人生?！迸喔脑捔钊松钏肌?/p>

【啟示】我們身上那些壞的習(xí)慣，如果我們不狠下決心下大力氣改掉，它們就很可能會(huì)影響我們事業(yè)的發(fā)展。

目標(biāo)

在英國倫敦，一位名叫斯?fàn)柭臍埣睬嗄?，他的一條腿患上了慢性肌肉萎縮癥，走起路來都很困難，可他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信念，創(chuàng)造了一次又一次令人矚目的壯舉：19歲時(shí)，他登上了世界最高峰珠穆朗瑪峰；21歲時(shí)，他登上了阿爾卑斯山；22歲時(shí)，他登上了乞力馬扎羅山；28歲前，他登上了世界上所有著名的高山……

然而，就在他28歲這年的秋天，卻突然在寓所里自殺了。

功成名就的他，為什么會(huì)選擇自殺呢？有記者了解到，在他11歲時(shí)，他的父母在攀登乞力馬扎羅山時(shí)不幸遭遇雪崩雙雙遇難。父母臨行前，留給了年幼的斯?fàn)柭环葸z囑，希望他能像父母一樣，一座接一座地登上世界著名的高山。在遺囑中，父母列舉了一些高山的名單：喜馬拉雅山、乞力馬扎羅山、阿爾卑斯山……

年幼的斯?fàn)柭?，把父母的遺囑作為他人生奮斗的目標(biāo)，當(dāng)他全部實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的時(shí)候，感到了前所未有的無奈和絕望。在他自殺現(xiàn)場(chǎng)，人們看到了斯?fàn)柭粝碌耐纯噙z言：“這些年來，作為一個(gè)殘疾人創(chuàng)造了那么多征服世界著名高山的壯舉，那都是父母的遺囑給了我生命的一種信念。如今，當(dāng)我攀登了那些高山之后，功成名就的我感到無事可做了，我沒有了新的目標(biāo)……”

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斯?fàn)柭蚴ト松哪繕?biāo)，而失去了人生的全部。

我想，生命的意義，不僅在于不斷實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，更在于不斷提升人生的目標(biāo)。

彩色人生四則

（一）學(xué)做一根葡萄藤

到一個(gè)專門種植釀酒葡萄的葡萄園參觀。

“1994年的葡萄最好，”園主說，“因?yàn)槟且荒晗奶旄稍?，生產(chǎn)的葡萄特別甜?！?/p>

“葡萄不怕干死嗎?”我問。

“新藤怕，老藤不怕。因?yàn)槔咸俚母蒙?，能吸到泥土深處的水分?！眻@主說，“還有，經(jīng)過好好修剪的藤不怕，放任它生長的怕?！?/p>

“為什么?”我不懂。

“因?yàn)槿~子長得愈多、藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多。所以一千，就受不了了?！?/p>

葡萄要扎根深、常修剪，結(jié)的果子才甜美。

人也要扎根深、常修剪，做的學(xué)問才實(shí)在。

（二）精明能干

我們常贊美人“精明能干”，問題是“精”的人一定“明”，“能”的人一定“干”嗎?

許多人很精，精到仿佛一點(diǎn)虧都不能吃，問題是他的視線不清，總走歪路，是“精而不明”。

又有些人能力超強(qiáng)，好像樣樣精通，可惜不努力、沒行動(dòng)，是“能而不干”。

“精而不明”好比有好槍卻沒有好射手。

“能而不干”好比有滿倉的彈藥，卻沒有軍隊(duì)。

只有真正“精明能干”的，才能打贏人生的這場(chǎng)硬仗。

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（三）圣誕樹

每年12月1日，紐約洛克菲勒中心前面的廣場(chǎng)，都有為圣誕樹點(diǎn)燈的儀式。

超大的圣誕樹，據(jù)說都是從賓夕法尼亞州的千萬棵巨大的杉樹中挑選出來的。

有一天，我教學(xué)生畫杉樹，順便提起那棵巨無霸。

“你以為那巨大的圣誕樹真是那樣的嗎?”一個(gè)中年女學(xué)生神秘地笑道，“錯(cuò)了，多好的樹都有缺陷，都會(huì)缺枝子、少葉子，必須由我在那里當(dāng)木工的丈夫，用其他的枝子補(bǔ)上去，才能完美啊!”

此后，每次我看洛克菲勒圣誕樹點(diǎn)燈的新聞，都會(huì)想起她的話。

我想，這世上的每個(gè)人，無論他多偉大、多有名，都像那樣一棵樹……

（四）收劍難

我在電視公司當(dāng)記者的時(shí)候，常到樓下的攝影棚看拍戲。

有一天，拍武俠戲。男主角的武藝高強(qiáng)，劍才出鞘，敵人已經(jīng)紛紛倒下，于是瀟灑地收劍入鞘。

“Cuc，”導(dǎo)演又喊，“收劍又太慢，不夠?yàn)t灑，重來?！?/p>

就這樣一遍又一遍，短短一個(gè)鏡頭，居然拍了十幾次才過關(guān)。

終于收工了，卻見男主角還在那兒一次又一次地練習(xí)把寶劍插回劍鞘的動(dòng)作，一邊練一邊嘆氣：

“拔劍容易，收劍難!”

他的這句話一直印在我心里，每當(dāng)我沖動(dòng)的時(shí)候，都會(huì)想：“拔劍容易，收劍難?！?/p>

你有權(quán)，但不應(yīng)……

你有權(quán)發(fā)怒，但不應(yīng)踐踏別人的尊嚴(yán)。

你有權(quán)嫉妒別人的成就，但不應(yīng)希望別人遭殃。

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你有權(quán)失敗，但不應(yīng)自暴自棄。

你有權(quán)憧憬未來，但不應(yīng)忘記眼前的責(zé)任。

你有權(quán)爭(zhēng)取成功，但不應(yīng)以犧牲他人為代價(jià)。

你有權(quán)富有，但不應(yīng)忘記與不太幸運(yùn)的人分享財(cái)富。

你有權(quán)要求正義，但不應(yīng)以復(fù)仇為手段。

你有權(quán)要求生活得更美好，但不應(yīng)以今天的欺騙來換取明天的快樂。

孩子，請(qǐng)聽我說

孩子，當(dāng)你還很小的時(shí)候，我花了很多很多的時(shí)間，教你慢慢地用湯匙，用筷子吃東西；教你穿衣服、綁鞋帶、系扣子；教你洗臉、梳頭；教你擤鼻涕、擦屁股……

這些和你在一起的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么令我懷念不已!

所以，當(dāng)我想不起來、接不上話時(shí)，請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記，請(qǐng)?bào)w諒我，讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!

孩子，你是否還記得，我們練習(xí)了好幾百回才學(xué)會(huì)的第一首兒歌?

你是否還記得，你每天都逼著我絞盡腦汁回答你是從哪里冒出來的?

所以，如果我噦噦嗦嗦重復(fù)一些老掉牙的故事，如果我情不自禁地哼出我孩提時(shí)代的兒歌，請(qǐng)不要怪罪我。

現(xiàn)在，我經(jīng)常忘了系扣子、綁鞋帶，吃飯時(shí)經(jīng)常弄臟衣服，梳頭時(shí)手還會(huì)不停地顫抖……

不要催促我，不要發(fā)脾氣，請(qǐng)對(duì)我多一點(diǎn)耐心，只要有你在眼前，我的心頭就會(huì)有很多的溫暖。

我的孩子!如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)，所以，請(qǐng)你緊緊地握著

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我的手，陪著我，慢慢地向前走，就像當(dāng)年我牽著你一樣……

以上是一個(gè)孤苦老人寫在敬老院磚墻上的留言，不知道你看到它時(shí)，是什么樣的感覺?是否像我一樣心里一陣陣地悸動(dòng)呢?是否那些塵封多年的記憶猛然地被它輕輕喚醒?是否早已麻木的神經(jīng)被這一件件我們都曾經(jīng)歷過的往事驀然觸動(dòng)?

我反復(fù)看了四遍，意猶未盡，我還傷感，想哭，于是我提筆在筆記本上將它抄寫下來。抄寫時(shí)，你知道那是怎樣的感受嗎?我抄著抄著，仿佛聽見了父母在對(duì)自己說心里話!

這么多年來，我總以為父愛．母愛是應(yīng)該感天動(dòng)地、轟轟烈烈的，以至于我認(rèn)為父親母親對(duì)我的愛太過平凡，沒有給我創(chuàng)造出什么大感動(dòng)、大恩惠，就連他們?yōu)槲易龅脑倨降贿^的小事也被我認(rèn)為是理所當(dāng)然的。自從考上大學(xué)，我來南京讀書以來，我很少能有時(shí)間和他們?cè)谝黄?。不同的文化程度、人生?jīng)歷讓我們陌如隔世，極其困難的交流也讓我們的距離越來越遠(yuǎn)。就連那些小事，也一件件從我的記憶里消失了。但是，讀了這位孤苦老人的留言后，我才真正體會(huì)到：我的父親母親，連同我，都是這世上極平凡的人，不會(huì)有什么轟轟烈烈，更不會(huì)有什么感天動(dòng)地，但我該為父親母親這樸素、平凡而又博大的情感驕傲!

時(shí)間如秋風(fēng)，把流逝了的和正在流逝的一切像落葉一般卷走，一年又一年，這極其平凡卻又無比深厚的感情，只要留在他們和我的心里，總會(huì)陪伴我們走過一生……

現(xiàn)在，你不妨也將這個(gè)孤苦老人寫在敬老院磚墻上的留言認(rèn)真地、用心地、一筆一畫地抄寫一遍吧!你會(huì)更深地了解我們漸漸上了年紀(jì)的父親母親，也會(huì)想到我們年邁時(shí)……

作文復(fù)習(xí)資料(素材)

一、人物類

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孫臏、伯牙與子期、韓愈、曹操、項(xiàng)羽、劉邦、唐太宗、李煜、孟嘗君、阮籍、李白、孔子（及其門徒）、魏征、比干、楊修、鄭經(jīng)、屈原、謝玄、勾踐、秦始皇、馬謖、商紂王、阿炳、吳道之、蒲松齡、岳飛、文天祥、王昭君、曹雪芹、陶淵明、劉禪、墨子、吳三桂、蘇軾、劉禹錫、杜甫、司馬遷、伯夷叔齊、賈誼、袁世凱、毛澤東、王勃、蘇武、史鐵生、魯迅、張海迪、陳水扁、李敖、齊白石、巴金、李清照、朱淑真、譚嗣同、三毛、孟子、唐明皇、李鴻章、包拯、石崇、焦裕祿、嵇康、辛棄疾、弘一法師、李賀、楊利偉、朱元璋、劉胡蘭、白居易、商鞅、廉頗與藺相如、吳起、李廣、陸游、紀(jì)曉嵐、和珅、王維、隋煬帝、聞一多、張騫、霍去病、安祿山、柳永、沈從文、呂不韋、李斯、趙高、路遙、蔡元培、王蒙、趙武靈王、李牧、龐涓、唐伯虎、李自成、韓非、戚繼光、百里奚、孫叔敖、蕭何、納蘭性德、趙飛燕、何大

一、陳景潤、范仲淹、陳子昂、華羅庚、王國維、老舍、許衡、鄧世昌、茅以升、吉鴻昌、李嘉誠、鄧拓、鄧小平、張瑞敏、王選、柳傳志、求伯君、何祚庥、荊軻、陳忠和……

居里夫人、達(dá)?芬奇、但丁、拿破侖、雨果、哥倫布、普朗克、愛因斯坦、諾貝爾、莎士比亞、歐立希、伽利略、凡爾納、斯大林、貝多芬、達(dá)爾文、凡高、比爾?蓋茨、莫泊桑、霍金、尼采、叔本華、海德格爾、海明威、蘇格拉底、拜倫、亞歷山大、埃斯庫羅斯、布魯諾、希特勒、馬可?波羅、牛頓、特蕾莎修女、柏拉圖、阿基米德、狄奧根尼、肖邦、卡爾維諾、雷切爾?卡森、羅素、勃蘭特、黎曼、亞里士多德、曼德拉、米蘭?昆德拉、伏爾泰、歐?亨利、阿姆斯特朗、列夫?托爾斯泰、巴德斯、法拉弟、卡爾?斯密特、艾?巴?辛格……

在這些人物中，考生對(duì)他們的事跡和品德十分了解，在寫作過程中，可謂順手牽羊，毫無困難。鑒于篇幅，我們不能把每個(gè)人的事跡做詳細(xì)的評(píng)述，希望同學(xué)們看了這個(gè)名單后能對(duì)照自己的儲(chǔ)備，豐富這些人物的相關(guān)內(nèi)容。

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二、文學(xué)形象類

東郭先生（先秦寓言）、阿Q（《阿Q正傳》）、覺新、覺慧、覺民（《家》）、陳世美（戲曲《鍘美案》）、木蘭（《木蘭辭》）、劉蘭芝（《孔雀東南飛》）、杜十娘（《杜十娘怒沉百寶箱》）、林沖、李逵（《水滸傳》）、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵（《紅樓夢(mèng)》）、祥林嫂（《祝福》）、夏瑜、華老栓（《藥》）、孔已己（《孔已己》）、周樸園（《雷雨》）、方鴻漸（《圍城》）、祥子（《駱駝祥子》）、葛朗臺(tái)（《守財(cái)奴》）、高老頭（《高老頭》）、羊脂球（《羊脂球》）、瑪?shù)贍柕拢ā俄?xiàng)鏈》）、于連（《紅與黑》）、冉?阿讓（《悲慘世界》）、加西莫多、艾斯梅拉達(dá)（《巴黎圣母院》）、桑提亞哥（《老人與?！罚⒓s翰?克利斯朵夫（《約翰?克利斯朵夫》）、瑪格麗特（《茶花女》）、艾瑪（《包法利夫人》）、羅密歐與朱麗葉（《羅密歐與朱麗葉》）、哈姆雷特（《哈姆雷特》）、簡(jiǎn)?愛（《簡(jiǎn)?愛》）魯濱遜（《魯濱遜漂流記》）、湯姆?索亞（《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》）、格里高爾（《變形記》）、別里科夫（《裝在套子里的人》）、娜娜（《偽君子》）、安娜?卡列尼娜（《安娜?卡列尼娜》）、堂吉訶德（《堂吉訶德》）……

這些世界文學(xué)史上光輝燦爛的文學(xué)形象是生活在我們記憶中的鮮活的生命。高考作文里運(yùn)用了這些人物素材，讓他們代替我們說話，本身就是一種成功。

三、歷史事件類

焚書坑儒、武王伐紂、巨鹿之戰(zhàn)、易水送別、張騫出使西域、玄武門兵變、武則天稱帝、安史之亂、蒙古人西征、岳飛抗金、清軍入關(guān)、甲午海戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺、九一八事件、五四運(yùn)動(dòng)、紅軍長征、文化大革命、上山下鄉(xiāng)、知青返城、改革開放、鄧小平南巡講話……

木馬記、王子成佛記、奧運(yùn)會(huì)、猶太戰(zhàn)爭(zhēng)、十字軍東征、環(huán)球航行、英國革命、希特勒發(fā)動(dòng)的種族滅絕和第二次世界大戰(zhàn)……

在高考作文中，我們還可以看到更多的歷史事件。但我們運(yùn)用歷史事件的目的只有

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一個(gè)，那就是唐太宗講過的：以史為鏡，可以知興衰。只要我們能從歷史事件中提煉出符合話題的教訓(xùn)，我們運(yùn)用歷史事件就能提高我們的表達(dá)效果。

四、自然風(fēng)物

大海及相關(guān)事物、蝴蝶的變態(tài)、花開花落、曙光、彩虹、春燕、布谷鳥、暴風(fēng)雨、雄鷹、日月星辰、老木、寒林、歸鴉、衰葉、向日葵、珍珠的形成、臘梅、山花爛漫、曇花、沙漠和胡楊樹、十字路口、紅綠燈、鏡子、沙塵暴、清風(fēng)、山泉、瀑布、瓷器（china）、長城、泰山、黃河、青橄欖、橋、西湖、青藏高原、牡丹花及傳說、玫瑰花、漂流瓶、指南針……

應(yīng)該說，以上列舉的這些事物都帶有一種約定俗成的意義?；蛘呤窍笳鞯?，或者是引申的，這些意義與它們的本身建立了直接的聯(lián)系，而這就與高考話題作文最接近。比如“蝴蝶的變態(tài)”這一素材，有的考生就寫成了《藍(lán)色蛹?金色蝶》這樣的優(yōu)秀作文，通過蝴蝶一生的形態(tài)變化，暗示自己的成長。再比如“玫瑰花”這個(gè)素材，我們一般說“美麗是帶一定傷害性的”這樣的話。其他的同學(xué)們可以自己總結(jié)。

五、生活見聞

網(wǎng)吧、硫酸燒熊、馬加爵殺人事件、不下跪的打工仔、女排奪冠、腦白金現(xiàn)象、非典、果子貍與野生動(dòng)物保護(hù)、劉翔的“飛翔”、腐敗官吏的丑聞、哥倫比亞號(hào)的悲劇、神五與載人航天、假冒偽劣產(chǎn)品、假種子、假酒以及假奶粉、影視作品、最新發(fā)明和發(fā)現(xiàn)、社會(huì)熱點(diǎn)、名人事跡、時(shí)尚動(dòng)態(tài)、新聞參考、世界文化交流、戰(zhàn)爭(zhēng)……

有人說，高考作文應(yīng)該是一面鏡子，體現(xiàn)著當(dāng)代學(xué)子的精神風(fēng)貌和道德風(fēng)貌，也體現(xiàn)著他們的個(gè)性與創(chuàng)新才情。雖然高考作文的命題基本上不靠近社會(huì)熱點(diǎn)和重大時(shí)事新聞，但中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和精神應(yīng)該能夠通過高考作文反映出來。

六、其他

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第四篇：2014高考作文素材庫

2014高考作文素材庫：考場(chǎng)作文資料速記（幸福）

一、素材鏈接:言語類

(一)名人名言

1.幸福不在于你擁有什么或者你是什么人,而在于你正在做什么。—艾克勒 沃森【美】

2.每個(gè)人都是自己幸福的締造者?！账?克勞迪厄斯【美】

3.幸福不在于擁有金錢,而在于成功的喜悅和創(chuàng)造的激情?！惶m克林.羅斯福【美】

4.所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度?！_曼 ．羅蘭

5.一個(gè)知足的人生活才能美滿?！腋?/p>

6.我們的幸福與否，決不能憑借我們獲得了或者喪失了什么，而只能在于我們自身怎樣。——羅曼.羅蘭

(二)妙語集錦

8.有一位社會(huì)調(diào)查員，在調(diào)查幸福是什么時(shí)，有人回答說：“能關(guān)愛他人。”能關(guān)愛一個(gè)人，是一種幸福，這種幸福不僅僅是幫助別人，了解別人，更是一種拓寬心胸之后的暢快。送人玫瑰，手留余香。

9.關(guān)愛他人，你能提高自己的修養(yǎng)；關(guān)愛他人，你能感到幸福天天存在。關(guān)愛他人，你能發(fā)現(xiàn)生活的樂趣與美；關(guān)愛他人——你的心會(huì)更寬廣，眼更明亮！事例類﹡寓言故事﹡

給幸福畫一條底線

作家史鐵生曾寫道：“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)?更?字。”

從心底說出這話的人，一定吃盡了“疾病”或“便宜”的苦頭，所以才把自己的“幸福底線”定得如此之低。但當(dāng)他們意識(shí)到什么是真正幸福的時(shí)候，生命留給他們享受幸福的時(shí)間已經(jīng)少得不能再少。許多人一生在茫茫紅塵中奔走，陷在名與利的泥潭里不能自拔，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)真正的幸福恰恰就在出發(fā)的原點(diǎn)，而當(dāng)初他們卻堅(jiān)信它在更遠(yuǎn)的地方。

所以，從今天起，我們應(yīng)該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學(xué)會(huì)從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。

[點(diǎn)撥]不錯(cuò)，每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，應(yīng)該把“幸福的底線”定的很低，才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從“最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味”。

[適用話題]這個(gè)個(gè)素材可以用在“珍惜、幸福、生活”為主題的作文中。種花的郵差

有個(gè)小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程，日復(fù)一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨(dú)從郵局到村莊的這條道路，從過去到現(xiàn)在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚(yáng)的塵土罷了。“這樣荒涼的路還要走多久呢？”他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時(shí)，心中總是有些遺憾。有一天當(dāng)他送完信，心事重重準(zhǔn)備回去時(shí)，剛好經(jīng)過了一家花店。“對(duì)了，就是這個(gè)！”

他走進(jìn)花店，買了一把野花的種子，并且從第二天開始，帶著這些種子撒在往來的路上。就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月……，他始終持續(xù)散播著野花種子。

沒多久，那條已經(jīng)來回走了二十年的荒涼道路，竟開起了許多紅、黃各色的小花；夏天開夏天的花，秋天開秋天的花，四季盛開，永不停歇。

種子和花香對(duì)村莊里的人來說，比郵差一輩子送達(dá)的任何一封郵件，更令他們開心。

在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨(dú)的郵差，也不再是愁苦的郵差了。

--人生如白駒過隙，時(shí)光飛逝，何妨留下善行，提供后人乘涼？

[點(diǎn)撥]小郵差的善舉，使那條路不在是充滿塵土的，而是充滿花瓣的道路，更是給村莊里的人和自己帶來快樂的道路?！八腿嗣倒?，手留余香”。

[適用話題]這個(gè)素材可以用在以“付出、愛心、善良，奉獻(xiàn)”等為話題的作文中。

幸福與兩滴油

有一名年輕人想要得知“幸?！钡拿卦E，于是不惜跨越千山萬水，橫跨大沙漠，終于來到智慧老人居住的美麗城堡。

年輕人見到老人，即刻道明來意。老人便叫年輕人拿起一個(gè)湯勺，盛兩滴油，然后到城堡各處走動(dòng)。他囑咐年輕人絕不能漏掉一滴油，年輕人回來后，老人一看，果然一滴油都沒有滴掉。但是，他問年輕人都看到了些什么？年輕人卻什么印象都沒有。

老人叫他再走一遍，這次留意城堡內(nèi)的一草一木。年輕人回來后，對(duì)四處所見匯報(bào)得很詳細(xì)，可匙中的油卻一滴不剩。智慧老人這時(shí)對(duì)他說：“真正的幸福在于你可以看遍全世界,但卻永遠(yuǎn)不能忘記你手上的兩滴油?！?/p>

這是個(gè)深具人生哲理的故事?！皟傻斡汀眱r(jià)值雖小，卻是掌握在我們手中的東西：家庭，朋友，親情，國家，精神追求等等。

[點(diǎn)撥]這個(gè)故事提醒我們無論做任何事情，或做出任何的決定，必須考綠到在不同方面求取平衡。當(dāng)然，不同的人的平衡技巧各不相同，但關(guān)鍵在于做任何事情時(shí)，千萬別讓自己陷入盲目的追逐潮，以至于迷失自己，錯(cuò)過人生美好的事物。幸福就在我們身邊，不要讓她悄悄地溜走。

[適用話題]這個(gè)素材合適“珍惜”“把握”“幸福”等話題。

幸福是什么？

一只小狗問它的媽媽：“媽媽，幸福是什么？”媽媽說：“幸福是你的尾巴尖?！?/p>

于是小狗每天都試圖咬到它的尾巴尖，以得到幸福?？蔁o論它怎么努力，還是不能成功。

于是小狗又去問它的媽媽：“媽媽，為什么我追不到幸福？”媽媽說：“寶貝，你只要抬起頭往前走，幸福就會(huì)一直跟著你?！?/p>

[點(diǎn)撥]幸福是那么急切地叩擊著我們的心門，可是我們卻老是渾然不知，還緊鎖心門。在人們感覺幸福難尋的時(shí)候，看到這個(gè)故事就會(huì)感到其實(shí)幸福就圍繞在你身邊。

[適用話題]在以“幸?！睘樵掝}的作文中，用上這個(gè)素材，一定可以使文章添色不少。

需要的時(shí)候得到的滿足, 就是一種幸福

有一個(gè)人, 他生前善良且熱心助人,所以在他死后, 升上天堂, 做了天使。他當(dāng)了天使后, 仍時(shí)常到凡間幫助人, 希望感受到幸福的味道。

一日, 他遇見一個(gè)農(nóng)夫, 農(nóng)夫的樣子非常困惱, 他向天使訴說；“我家的水牛剛死了, 沒它幫忙犁田,那我怎能下田作業(yè)呢？”于是天使賜他一只健壯的水牛, 農(nóng)夫很高興, 天使在他身上感受到幸福的味道。又一日, 他遇見一個(gè)男人, 男人非常沮喪, 他向天使訴說： “我的錢被騙光了, 沒盤川回鄉(xiāng)。”于是天使給他銀兩做路費(fèi), 男人很高興, 天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日, 他遇見一個(gè)詩人, 詩人年青、英俊、有才華且富有, 妻子貌美而溫柔, 但他卻過得不快活。

天使問他：“你不快樂嗎？我能幫你嗎？”詩人對(duì)天使說：“我什么也有, 只欠一樣?xùn)|西, 你能夠給我嗎？” 天使回答說：“可以。你要什么我也可以給你?！?詩

人直直地望著天使︰“我要的是幸福?！边@下子把天使難倒了, 天使想了想, 說：“我明白了。”

然后把詩人所擁有的都拿走。天使拿走詩人的才華, 毀去他的容貌, 奪去他的財(cái)產(chǎn), 和他妻子的性命。天使做完這些事后, 便離去了。

一個(gè)月后, 天使再回到詩人的身邊,他那時(shí)餓得半死, 衣衫襤褸地在躺在地上掙扎。于是, 天使把他的一切還給他。然后, 又離去了。半個(gè)月后, 天使再去看看詩人。

這次, 詩人摟著妻子, 不住向天使道謝。因?yàn)? 他得到幸福了

[點(diǎn)撥]幸福是如此的令人神往，卻又如此地被人忽略；幸福常常是觸手可及，卻又被人視作縹緲虛無。有道是“身在福中不知福”，著恐怕是當(dāng)代人、特別是當(dāng)代青少年的一大通病。這個(gè)事例可以作為反面例子，告訴人們應(yīng)該珍惜眼前的幸福。

[適用話題]這個(gè)素材可以用在“珍惜幸?！薄靶腋Ｅc不幸”一類的話題中。

二、運(yùn)用指導(dǎo)1.素材點(diǎn)撥：

可以這么說，“幸?！迸c生活息息相關(guān)，與情感心心相印，與成長環(huán)環(huán)相扣。寫作幸福類作文時(shí)，很多學(xué)生往往把本子上記載的素材隨意的搬進(jìn)作文，這是不合適的。作文時(shí)，要選擇最適合的素材，要學(xué)會(huì)圍繞中心對(duì)材料進(jìn)行選擇，有所取舍，意即“剪裁”。如同樣是引用典故“需要的時(shí)候得到的滿足, 就是一種幸?！边@一素材，可以用自己的話敘述，也可以圍繞構(gòu)思將故事刪節(jié),必須根據(jù)需要進(jìn)行剪裁。每個(gè)素材，都好似錢幣，都有正反兩個(gè)方面。比如，“幸?！笔钦妫安恍摇本褪撬姆疵?。從這兩個(gè)角度切入，不就是對(duì)素材的演繹與表現(xiàn)么？從一定的角度講，反面切入也是一種創(chuàng)新出奇的方法。

中考作文的寫作中，同學(xué)們可以把一些名人名言等作為最主要的素材體現(xiàn)在作文中，也可以是基于一些精彩的凡人妙語而寫成，亦或是基于一篇哲理小品而寫成。這要看出同學(xué)們表達(dá)的機(jī)智和素材儲(chǔ)備的豐富性。但同學(xué)們只要在平常的生活學(xué)習(xí)中，做個(gè)有心人，相信在考場(chǎng)中能夠做到有的放矢，游刃有余。

2.話題適用：門風(fēng)、孝敬、關(guān)愛、尊重、謙讓、理解等。

3.真題展示：

(A)幸福是一種感覺，幸福是一種心境，幸福是一種體驗(yàn)，作家畢淑敏還說幸福需要提醒。幸福是清閑無事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書山尋寶，幸福是親近自然；幸福是攫取與占有，幸福是互助與奉獻(xiàn)；幸福是父親遞來的一頂草帽，幸福是媽媽傳出的一聲呼喚，幸福是朋友捧上的一束鮮花……幸福究竟是什么，怎樣才能擁有它？

請(qǐng)以“幸?！睘樵掝}，寫一篇不少于600字的文章。文題自定，除詩歌外文體不限?！?006年湖北隨州市中考題

(B)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在美好的青春歲月里，我們常被身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴所觸動(dòng)。一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作或眼神，一句溫馨的鼓勵(lì)或勸告，一次意外的相遇或碰撞，甚至于一滴雨水、一縷春風(fēng)、一行文字、一幅畫面等，于不經(jīng)意間怦然撥動(dòng)我們年輕而敏感的心弦。奇妙的感覺，溫暖的情懷，美好的想像，深刻的哲思，一瞬之間漾遍全身，讓我們更加懂得感恩，懂得珍惜，懂得堅(jiān)韌，懂得幸福，并且學(xué)會(huì)生活與創(chuàng)造。

請(qǐng)根據(jù)自己的親身經(jīng)歷或體驗(yàn)，以“怦然心動(dòng)的感覺”為話題，寫一篇文章?！?006年江蘇南通市中考題

(C)作文題目：讓走進(jìn)心靈。

在橫線上填寫合適的詞語，如：“善良”、“勇敢”、“快樂”、“感恩”、“春天”、“音樂”、“明月清風(fēng)”“崇高的精神”、“燦爛的陽光”等(可根據(jù)自己需要填寫其他詞語)，將題目充完整，然后作文。——2006年廣東省深圳市中考題

(D)閱讀《母親的賀卡》，會(huì)引發(fā)你怎樣的聯(lián)想呢？請(qǐng)結(jié)合你的所見所聞，以“愛的傳遞”為題，寫一篇文章?！?006年湖南省長沙市中考題

三、運(yùn)用示例

1.話題適用：相關(guān)的熱門話題有：“幸福”(2006湖北隨州市中考話題作文題)、“品味感動(dòng)”“關(guān)愛”“尊重”、“感動(dòng)”等話題。

2.優(yōu)秀語段示例:

①幸福是母親給予的愛；幸福是陶元(淵)明“采菊東籬下，悠然見南山”悠然自得的情趣；幸福是白居易“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤”的自得情趣；幸福是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿?！?006中考滿分《幸福是什么 》河北一考生

②當(dāng)關(guān)愛成為一種樂趣的時(shí)候，你的生活便會(huì)充滿無限的快樂。洪戰(zhàn)輝在大學(xué)求學(xué)時(shí)依然照顧著自己的妹妹，雖然很辛苦，但他認(rèn)為妹妹的笑聲是自己最大的樂趣；叢飛是一百多個(gè)小孩的爸爸，在病魔纏身時(shí)他關(guān)注的依然是千里之外的那些孩子，雖然自己的家境并不寬裕，但他認(rèn)為能夠看到孩子們上學(xué)的身影是自己最大的樂趣。一花一世界，一草一精神。用一雙關(guān)愛他人的眼睛去看世界、看生活，你的生活會(huì)平添光彩。

——2006中考滿分《讓心更寬廣，讓眼更明亮》北京一考生

③老院永遠(yuǎn)沒有寂寞。當(dāng)放學(xué)的孩子如歸巢小鳥般飛回來，當(dāng)上班的大人們似歸航的帆船靠了岸，當(dāng)家家窗中射出祥和的燈光，你能聞見各式各樣的飯菜飄香，你能聽見各家媽媽愉悅的呼喚，老院最醉人的一刻來到了。

在老院里，你不用擔(dān)心門被鎖上，因?yàn)樽筻徲心愕蔫€匙；你別害怕忘了給花澆水，因?yàn)橛疑嵩缇晚槺憬o你想到；孩子放學(xué)了，家里來了不速之客，你都不用

擔(dān)心……像一家人一樣。滿院彌散著患難相助，幸福分享的愛的空氣?！?006中考滿分《生日》天津一考生

3.例作賞析：路過幸福

不必選擇傷感的風(fēng)，不必選擇多情的雨，不必選擇絢麗的黃昏，不必選擇朦朧的月……面對(duì)人生，我們不能只看里面的酸甜苦辣。人生百味，我們要從各味中尋找幸福。

你看，小男孩不安分地站在爸爸的車架上，兩手撐著爸爸的肩膀，做著鬼臉。他們的身邊，一個(gè)賣菜的婦人——大概是孩子的媽媽一邊愛憐地笑著，一邊仍不忘提醒著“小心點(diǎn)兒”。孩子頑皮地眨眨眼，奶聲奶氣地說一聲“基(知)道了”。驕陽下，一位老大爺踩著特制的小三輪，車座后面扎著一把花傘，花傘下坐著他的老太婆。她正說笑著，沒牙的嘴巴一直合不攏。他們沒有“夕陽無限好，只是近黃昏”的感慨，有的是無限的喜悅與欣慰。

傍晚的涼風(fēng)里，一位將為人母的少婦挽著愛人的手，在田邊散步，滿臉寫著快樂和憧憬。在他們的眼里，仿佛葉兒在招手，草兒在點(diǎn)頭，花兒在微笑。放學(xué)鈴聲串串地滑溜著，不一會(huì)兒，流出了學(xué)生自行車隊(duì)。主流中分出支流，漸漸地三五成群，傾身靠頭地湊熱乎，腳下蹬著，口里聊著，眉兒舞著……美容院里剛走出一個(gè)姑娘，撩一撩劉海，甩一甩長發(fā)，滿身飄溢著青春和美。雖然看不清她的臉，但能感覺到她心中充滿了對(duì)生活的希冀。

一個(gè)簡(jiǎn)易車行里，老師傅與顧客正修車費(fèi)推來讓去，他沾滿油漬的手硬是將幾毛錢還給顧客，引來路人贊許的目光。

菜場(chǎng)里一對(duì)賣童子雞的年輕夫婦，正忙得不亦樂乎。他們是一對(duì)下崗的工人，有誰知道他們?cè)?jīng)過怎樣的人生坎坷？從他們大汗流淌的臉上，從他們樂呵呵的應(yīng)答聲中，我們感受著忙碌、充實(shí)，也感受著喜悅。

我們常常抱怨生活中有太多的煩惱，生活不幸福，那是因?yàn)槟憧傃鐾炜眨鴱牟蝗プ⒁馊碎g的幸福。其實(shí)幸福就在地上，就在你每天經(jīng)過的路上，就在酸甜苦辣的每個(gè)細(xì)節(jié)里，更在別人的歡愉中。

路過幸福，讓我感到生命的可貴；路過幸福，讓我感到生活的充實(shí)；路過幸福，讓我感到人生的快樂。朋友，請(qǐng)放緩你的腳步，瞪大你的眼睛，敞開你的胸懷……

【簡(jiǎn)評(píng)】

本文采用的剪輯鏡頭的寫法，一方面，通過捕捉典型的生活細(xì)節(jié)并描述下來，再現(xiàn)了幸福生活的畫面，做到了形象生動(dòng)；另一方面，通過必要的議論，揭示了生活的哲理，發(fā)人深思。最后總結(jié)出“其實(shí)幸福就在地上，就在你每天經(jīng)過的路上，就在酸甜苦辣的每個(gè)細(xì)節(jié)里，更在別人的歡愉中”的道理。從全文來看，由啟到放，再由放到收，一氣呵成，自然流暢。

第五篇：高考作文經(jīng)典素材：一

高考作文經(jīng)典素材：

嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂

1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長之職，此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開始進(jìn)入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國喪失本民族的“國種特性”，他認(rèn)為會(huì)“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對(duì)中華民族前途與命運(yùn)的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾經(jīng) 試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一，完全用來治舊學(xué)，“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀(jì)，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時(shí)稱得上用心良苦。

分析：嚴(yán)復(fù)保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的良苦用心在當(dāng)時(shí)能有幾人明曉？愛國的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！

話題：“看待事物的角度”“目的與形式”

岳飛“精忠報(bào)國”

岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時(shí)年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵(lì)了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。

話題：“國難見忠心”“國家與個(gè)人”“忠君與愛國” 辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題：“責(zé)任”“愛國”

宋慶齡的執(zhí)著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長歲月里，經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

分析：沒有一顆熱忱的愛國之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎？

話題：“忠貞”“持之以恒”

海明威和他的“硬漢形象” 美國作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。

第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)，下令放他過去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗他！?/p>

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。

話題：“成功的曲折”“永不言敗”

屈原以死報(bào)國

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵

強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”

張伯苓的理想

南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起 了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。

分析：只有祖國的富強(qiáng)，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動(dòng)。

話題：“教育與愛國”“人生的目標(biāo)”

于右任的臨終詩

國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動(dòng)了無數(shù)中國人的心。

分析：祖國的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動(dòng)無數(shù)人的心，還在于他表達(dá)了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。

話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國情”

李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國公開提出反對(duì)“臺(tái)灣托管”和“臺(tái)灣獨(dú)立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會(huì)主義建設(shè)，并欲對(duì)一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)。”他還希望留在臺(tái)灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。

分析：為了祖國的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。

話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

肖邦的遺愿

1830年11月，費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對(duì)祖國的眷念，是每一個(gè)愛國者的共同期望。

話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

華羅庚立志回國 著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！”

分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

話題：“祖國的利益高于一切”“人生價(jià)值”

80美元環(huán)游世界

有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅(jiān)信只要有信心，有誠意，任何目的都能達(dá)到。

年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo)，就得堅(jiān)定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務(wù)？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅(jiān)持到底，就沒有完不成的事情。

話題：“成功的魔杖”“夢(mèng)想與堅(jiān)持”“信念”

我竭盡全力

一天，戴爾·泰勒牧師向教會(huì)學(xué)校的一個(gè)班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部?jī)?nèi)容，他就邀請(qǐng)他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳參加免費(fèi)聚餐會(huì)。那是許多孩子做夢(mèng)都想去的地方。但是，《圣經(jīng)·馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當(dāng)大的難度。

但是有一天，一位11歲的學(xué)生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點(diǎn)差錯(cuò)。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個(gè)孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時(shí)，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢？”這個(gè)孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力?！?/p>

16年后，這個(gè)孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾·蓋茨。

分析：人們?cè)谧鍪轮埃偸菑?qiáng)調(diào)困難的因素，而不愿動(dòng)手，其實(shí)，這只不過是為自己的惰性找一個(gè)借口。大多數(shù)時(shí)候，不成功僅僅是因?yàn)榕Φ眠€不夠罷了。

話題：“立志與成功”“人生的奮斗”

項(xiàng)羽欲學(xué)萬人敵

秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字，沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿?，就足夠了；劍術(shù)，只能對(duì)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬馬的本領(lǐng)！”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。

分析：成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠(yuǎn)了。

話題：“人生設(shè)計(jì)”“努力的過程與結(jié)果”

左思立志 堅(jiān)韌不拔

西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。

話題：“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑”