第一篇：醫(yī)德醫(yī)風培訓班學習心得體會

醫(yī)德醫(yī)風培訓班學習心得體會

今天，局直屬單位在武漢市第五醫(yī)院開展了醫(yī)德醫(yī)風的培訓班的學習今天是第一天，總共為其四天時間的學習到會的有局領導及衛(wèi)生系統(tǒng)的眾多專家，開班儀式由局紀委書記以及局長主持，到會的有局直屬的15家醫(yī)療機構。局長在會上作了重要講話,這樣的培訓班在武漢市是首屆在全國來講也是很少開展的。其中也請到了很多的領導與專家以及在衛(wèi)生行業(yè)中的優(yōu)秀人員，比如漢口醫(yī)院的王爭艷主任以及協(xié)和醫(yī)院的孟浦教授等等。會議感言如下：

我們要以白求恩大夫為楷模，作“一個崇高的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！?/p>

愛心就像沙漠中的一泓清泉，可以使身處絕境的人重新看到希望，愛心就像冬日的一片陽光，可以使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；愛心就像一首飄蕩在夜空里的歌謠，可以使孤苦無依的人得到心靈的慰藉，愛心像灑落在久旱土地上的甘霖，使心靈枯竭的人感到情感的滋潤。

對醫(yī)務人員來說，從容瀟灑的動作，會給患者以信心，端莊含蓄的行為，會給患者以深沉穩(wěn)健值得信賴的映像；坦率的微笑，則能給患者以賞心悅目的親切形象。

不能為了錢而喪失做人起碼該有的良知和底線。要為患者負責要為自己的品德負責?！吧n生大醫(yī)”“大醫(yī)者，仁愛之士，不可托也”

希波克拉底“我之唯一目的，為病家謀幸福?！?/p>

武漢市衛(wèi)生局長的話：①好的醫(yī)德醫(yī)風是衛(wèi)生發(fā)展的需要

②好的醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)改發(fā)展的需要

③好的醫(yī)德醫(yī)風是培養(yǎng)一批優(yōu)秀醫(yī)務人員的需要

我們的職業(yè)要求我們以我們的智慧來撫平病人的創(chuàng)傷。

漢口醫(yī)院王爭艷主任：打造社區(qū)醫(yī)療中心：抓社區(qū)醫(yī)療要做好：方便問題，更重要的是方心問題。

小病進社區(qū)，大病進醫(yī)院，雙相轉(zhuǎn)診。

醫(yī)改國際難題：五項政策?人。公平正義比太陽更溫暖，人人享有基本醫(yī)療。

怎樣構建和諧的醫(yī)患關系？

協(xié)和醫(yī)院孟浦教授：德不近佛不可為醫(yī)，術不近仙不可為醫(yī)。裘法祖

不斷提高業(yè)務水平，多跑腿，與患者建立良好的溝通，細心多匯報少決定。多請教同事同學同事之間交流，工具書隨身帶。遇事謹慎不慌亂。

1、客觀事實≠法律事實，法律事實等于經(jīng)過證明的客觀事實。

2、救死扶傷不等于法律條款

3、強調(diào)服務態(tài)度不等于犧牲醫(yī)療原則

4、病人及家屬簽字不等于醫(yī)院無責任

總結：對于我們的工作而言我想應該是這樣的：㈠我們接觸的是基本上是社會中下層的基層群體文化素質(zhì)都不很高個人自我保健的意思也不高這就要求我們的工作起到一個衛(wèi)生宣教的作用。讓不同工種不同的群體了解怎樣加強個人防護以及自身健康監(jiān)護。

㈡對于本院工作而言本身就是一種預防性質(zhì)的工作，工作的重點依然是做到對疾病的早期發(fā)現(xiàn)，而后提出合理的建議。

㈢工作必然有我們自己的特殊性每天體檢量大不像綜合醫(yī)院看病相對而言我們的工作比較粗糙也就是基本的篩查雖粗尤其要講求細，為什么呢?對疾病而言我們沒有做出診斷足夠依據(jù)，不像綜合性醫(yī)院有這樣那樣的精密儀器與高端設備，更多的是我們要做出對一些客觀依據(jù)的描述，比如五官的一個鼓膜充血，我們就不能武斷的下中耳炎的診斷，因為依據(jù)不夠，沒有和其他疾病鑒別的客觀依據(jù)像影像學檢查等等一些醫(yī)療檢查我們不能實施，具體原因也不清楚。即使有的時候能下診斷也要考慮到綜合各方面的因素：病人本身愿不愿意你為他蓋上這個有病的帽子（有的時候意味著他將失去這份工作等等一些個人因素）工廠主愿不愿意你為他做出這樣的診斷，作為一個醫(yī)生不管怎樣我們都要保持中立的態(tài)度不能偏袒任何一方，所以要對我們所掌握的客觀事實做出客觀的描述，具體找原因那需要進一步的研究與調(diào)查，其實這本身就是對我們工作過程中的自我保護，也是對受檢者以及委托受檢企業(yè)的負責。

㈣愛崗敬業(yè)樂于奉獻，吃虧是福，建立和諧的醫(yī)患關系，人格上都是平等的，只是醫(yī)療信息上的不平等，尊重病人，人文關懷，學會傾聽，耐心解答病人的疑惑。

第二篇：醫(yī)德醫(yī)風培訓班學習心得體會

醫(yī)德醫(yī)風培訓班學習心得體會；今天，局直屬單位在武漢市第五醫(yī)院開展了醫(yī)德醫(yī)風的；我們要以白求恩大夫為楷模，作“一個崇高的人，一個；愛心就像沙漠中的一泓清泉，可以使身處絕境的人重新；對醫(yī)務人員來說，從容瀟灑的動作，會給患者以信心，；不能為了錢而喪失做人起碼該有的良知和底線；希波克拉底“我之唯一目的，為病家謀幸福；武漢市衛(wèi)生局長的話：①好的醫(yī)德醫(yī)風是衛(wèi)生發(fā)展的需；

醫(yī)德醫(yī)風培訓班學習心得體會

今天，局直屬單位在武漢市第五醫(yī)院開展了醫(yī)德醫(yī)風的培訓班的學習今天是第一天，總共為其四天時間的學習到會的有局領導及衛(wèi)生系統(tǒng)的眾多專家，開班儀式由局紀委書記以及局長主持，到會的有局直屬的15家醫(yī)療機構。局長在會上作了重要講話,這樣的培訓班在武漢市是首屆在全國來講也是很少開展的。其中也請到了很多的領導與專家以及在衛(wèi)生行業(yè)中的優(yōu)秀人員，比如漢口醫(yī)院的王爭艷主任以及協(xié)和醫(yī)院的孟浦教授等等。會議感言如下：

我們要以白求恩大夫為楷模，作“一個崇高的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！?/p>

愛心就像沙漠中的一泓清泉，可以使身處絕境的人重新看到希望，愛心就像冬日的一片陽光，可以使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；愛心就像一首飄蕩在夜空里的歌謠，可以使孤苦無依的人得到心靈的慰藉，愛心像灑落在久旱土地上的甘霖，使心靈枯竭的人感到情感的滋潤。

對醫(yī)務人員來說，從容瀟灑的動作，會給患者以信心，端莊含蓄的行為，會給患者以深沉穩(wěn)健值得信賴的映像；坦率的微笑，則能給患者以賞心悅目的親切形象。

不能為了錢而喪失做人起碼該有的良知和底線。要為患者負責要為自己的品德負責。“蒼生大醫(yī)”“大醫(yī)者，仁愛之士，不可托也”

希波克拉底“我之唯一目的，為病家謀幸福。”

武漢市衛(wèi)生局長的話：①好的醫(yī)德醫(yī)風是衛(wèi)生發(fā)展的需要

②好的醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)改發(fā)展的需要

③好的醫(yī)德醫(yī)風是培養(yǎng)一批優(yōu)秀醫(yī)務人員的需要

我們的職業(yè)要求我們以我們的智慧來撫平病人的創(chuàng)傷。

漢口醫(yī)院王爭艷主任：打造社區(qū)醫(yī)療中心：抓社區(qū)醫(yī)療要做好：方便問題，更重要的是方心問題。

小病進社區(qū)，大病進醫(yī)院，雙相轉(zhuǎn)診。

醫(yī)改國際難題：五項政策?人。公平正義比太陽更溫暖，人人享有基本醫(yī)療。怎樣構建和諧的醫(yī)患關系？

協(xié)和醫(yī)院孟浦教授：德不近佛不可為醫(yī)，術不近仙不可為醫(yī)。裘法祖 不斷提高業(yè)務水平，多跑腿，與患者建立良好的溝通，細心多匯報少決定。多請教同事同學同事之間交流，工具書隨身帶。遇事謹慎不慌亂。

1、客觀事實≠法律事實，法律事實等于經(jīng)過證明的客觀事實。

2、救死扶傷不等于法律條款

3、強調(diào)服務態(tài)度不等于犧牲醫(yī)療原則

4、病人及家屬簽字不等于醫(yī)院無責任

總結：對于我們的工作而言我想應該是這樣的：㈠我們接觸的是基本上是社會中下層的基層群體文化素質(zhì)都不很高個人自我保健的意思也不高這就要求我們的工作起到一個衛(wèi)生宣教的作用。讓不同工種不同的群體了解怎樣加強個人防護以及自身健康監(jiān)護。

㈡對于本院工作而言本身就是一種預防性質(zhì)的工作，工作的重點依然是做到對疾病的早期發(fā)現(xiàn)，而后提出合理的建議。

㈢工作必然有我們自己的特殊性每天體檢量大不像綜合醫(yī)院看病相對而言我們的工作比較粗糙也就是基本的篩查雖粗尤其要講求細，為什么呢?對疾病而言我們沒有做出診斷足夠依據(jù)，不像綜合性醫(yī)院有這樣那樣的精密儀器與高端設備，更多的是我們要做出對一些客觀依據(jù)的描述，比如五官的一個鼓膜充血，我們就不能武斷的下中耳炎的診斷，因為依據(jù)不夠，沒有和其他疾病鑒別的客觀依據(jù)像影像學檢查等等一些醫(yī)療檢查我們不能實施，具體原因也不清楚。即使有的時候能下診斷也要考慮到綜合各方面的因素：病人本身愿不愿意你為他蓋上這個有病的帽子（有的時候意味著他將失去這份工作等等一些個人因素）工廠主愿不愿意你為他做出這樣的診斷，作為一個醫(yī)生不管怎

樣我們都要保持中立的態(tài)度不能偏袒任何一方，所以要對我們所掌握的客觀事實做出客觀的描述，具體找原因那需要進一步的研究與調(diào)查，其實這本身就是對我們工作過程中的自我保護，也是對受檢者以及委托受檢企業(yè)的負責。

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第三篇：醫(yī)德醫(yī)風學習心得體會

醫(yī)德醫(yī)風學習心得體會

襄垣縣人民醫(yī)院連志強

所謂醫(yī)德指的是醫(yī)護人員應有的職業(yè)道德，而醫(yī)風則說的是整個醫(yī)護行業(yè)里應有的良好的行業(yè)風氣，醫(yī)生的一切作為直接關系到患者的健康生命。醫(yī)德醫(yī)風作為一種職業(yè)道德，不僅關系著病人的疾病與痛苦，也是醫(yī)務人員的行為準則與規(guī)范。古人云：“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”，指的就是醫(yī)生，就要有仁愛之心，要聰明，要廉潔淳樸忠良。

廣大醫(yī)務人員站在救死扶傷的第一線，為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻，一直以來受到了社會各界的好評。近些年來，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，一些負面的效應，比如片面追求經(jīng)濟效益、計較個人利益使得一些醫(yī)生的人生觀、價值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在履行自己崗位的職責上有所偏離，對病人診療不認真，缺乏責任心，服務意識不強，行醫(yī)不廉，收受紅包，為了完成創(chuàng)收任務，開大處方，用昂貴藥，在一定程度上損害了醫(yī)生的形象，加重了患者的負擔，使醫(yī)患關系日趨嚴峻，隨著醫(yī)改的深入，醫(yī)德醫(yī)風建設面臨更多的問題，醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的不正之風已經(jīng)引起了全社會的關注，雖然這是少部分人的事情，但是加上媒體的渲染、醫(yī)鬧的參與，使醫(yī)患之間互相不信任，影響了醫(yī)務人員的形象，對社會的發(fā)展也造成了不良影響，最終影響的還是老百姓自己的身體

健康。所謂未行醫(yī)而先學德，這都需要加強醫(yī)務工作者的醫(yī)德醫(yī)風建設，建立完善的法律法規(guī)來規(guī)范醫(yī)療活動，推廣法律知識和教育，保護患者也保護醫(yī)務工作者自己。

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的發(fā)展不僅要依靠先進的醫(yī)學科學技術和醫(yī)療器械，更需要高素質(zhì)的人才隊伍。把二者融為一體，在黨的正確路線方針政策的指引，醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)才能的到健康的發(fā)展。我們應該明白在大力發(fā)展經(jīng)濟建設提高生產(chǎn)力，創(chuàng)收益的同時，還必須高度重視精神文明建設。醫(yī)德醫(yī)風是社會主義精神文明的重要組成內(nèi)容之一，加強醫(yī)德醫(yī)風建設不僅僅是一個行業(yè)的作風建設問題，而且還是社會精神文明建設的基礎工程。

醫(yī)生作為高需求學歷職業(yè)之一，智慧是必要的，但是德行也是必不可少的，醫(yī)德與醫(yī)風與人道主義密不可分，孟子曰“仁者愛人”，只有充滿慈愛之心、滿懷愛意的人才是具有大智慧、人格魅力的仁者。在實際工作當中，我們必須認識到做好醫(yī)德醫(yī)風建設是一項長期而艱巨的工作。作為一名醫(yī)務工作者，應當自覺遵守社會主義醫(yī)德醫(yī)風的規(guī)范和準則，不斷加強專業(yè)技術學習，在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，履行白衣天使的職責，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風和熟練的醫(yī)療技術救死扶傷，為保障廣大人民群眾的身體健康無私奉獻。

二〇一二年八月二日

第四篇：學習醫(yī)德醫(yī)風心得體會

學習醫(yī)德醫(yī)風心得體會

一個政治家的責任在于洞察國際風云，高瞻遠矚、力挽狂瀾、興國安邦、百業(yè)俱興；一個科學家的責任在于發(fā)明創(chuàng)造，科技成果的不斷問世，推動人類生產(chǎn)力的不斷進步；一個醫(yī)務工作者的責任就在于掌握先進的醫(yī)療技能，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風，手到病除，妙手回春，使人民健康幸福。無論是希波拉底誓言還是孫思邈“大醫(yī)精誠”無不強調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風對醫(yī)療工作者的重要性，而黨的十七大報告也明確提出，要“加強醫(yī)德醫(yī)風建設，提高醫(yī)療服務質(zhì)量”。

當在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈，點燃了生命之光，我們便擁有了一個共同的名字“白衣天使”。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè)，因為它擔負著救死扶傷的重大職責。

通過這次會議，不僅是我認識到醫(yī)德醫(yī)風的重要性，更使良好的醫(yī)德醫(yī)風牢牢的扎根我的心中。我認識到無論改革如何深化，形勢怎樣變化，為人民服務的宗旨不能變;醫(yī)務人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全、誠信第一的位置不能變。我認識到在今后的工作中要時刻以病人為中心。

從古至今，醫(yī)者都把“大醫(yī)精誠”奉為準則，然則，現(xiàn)階段我業(yè)務水平雖不能達到“精”，但是應該要做到“以病人為中心”，對病人

要有愛心、關心、耐心，從心做起，從容易忽略的小事做起，把服務做的更細致更實在，堅持服務無小事。改善服務態(tài)度，改善服務用語，盡量避免因言語不當引起的誤會，讓病人在本院有回到家的感覺，讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了升華！

進一步增強責任意識、憂患意識，牢記黨和人民的囑托，恪守全心全意為人民健康服務的宗旨，以對人民滿腔熱情、對技術精益求精的精神，從自身做起，從現(xiàn)在抓起，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，用自己的行動來維護醫(yī)護人員，維護我院的良好形象。

第五篇：醫(yī)德醫(yī)風學習心得體會

醫(yī)德醫(yī)風學習心得體會

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行。通過這一段時間的學習,我有了深刻的體會。

醫(yī)療機構是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)療行為關系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關注和很高的要求，常常形成一時的熱點。由醫(yī)德、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫(yī)德、醫(yī)風建設是社會道德建設的重點之一。隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。

2、價值背向，導致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3、效益碰撞導致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務的同時也十分重視醫(yī)療服務效益。但是，醫(yī)療服務的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫(yī)德失調(diào)。

由此可見，市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上，還體現(xiàn)在以信譽為基礎的道德約束性上。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設，建立一套科學、合理、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。那么，醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手，抓好醫(yī)德醫(yī)風建設呢？

我認為可以從以下兩個方面入手做文章。

1、以“誠”人為本，做好醫(yī)務人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設的核心。

要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。二是對職工進行“三觀”教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關系，把個人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標。三是對職工進行全心全意為病人服務的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認識醫(yī)務工作者和病人的關系，教育職工經(jīng)常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。

2、以“信”為本，切實履行對服務對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設同各項制度結合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的服務水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準，讓病人滿意。二是要堅持落實好醫(yī)療服務和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”，讓患者明明白白消費，把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務的諾言。