第一篇：關(guān)于《棄子》和《天亮前死去》的讀后感

就南方周末兩篇文章的讀后感--《棄子》和《天亮前死去》 “To be or not to be.”這句哈姆雷特抑或是莎士比亞的經(jīng)典名言，在兒時(shí)是一句必背的高深話語，在經(jīng)過半個(gè)人生以后才體會(huì)到了它是多么的深刻—矛盾，原來世事中我們要做的選擇何其之多，以至于我們會(huì)矛盾會(huì)有猶豫。但是當(dāng)這種矛盾上升到一種求與覓死的摩擦?xí)r，才真正的知曉窮人們的哀嘆。

在讀了《棄子》和《天亮前死去》后，心里猶然的蒙上了一層藍(lán)，一個(gè)是剛出生便被其父盼望速死，一個(gè)是因?yàn)椴辉竿侠奂彝ザ卺t(yī)院衛(wèi)生間懸梁自盡的中年婦女。這一生一死的背后是什么樣的悲劇呢….當(dāng)一個(gè)人忙碌線上，還能健康的勞作時(shí)，他不會(huì)有這種悲哀；當(dāng)一個(gè)人不用面對(duì)生死威逼，還能好好的生活好好的吃飽飯時(shí)，他也不會(huì)有這種憂慮；當(dāng)我們獨(dú)自一人不用背負(fù)生活的重?fù)?dān)時(shí)，我們更不會(huì)有這種覺悟?，F(xiàn)今的社會(huì)，上層的人揮霍撒錢的時(shí)候；亦有人在那貧困線上苦苦掙扎。農(nóng)村因的病而不去就醫(yī)的人比比皆是，難道他們不知道疼痛，不知道有病要醫(yī)？還是他們更知道現(xiàn)在的醫(yī)院是他們賣了身也治療不起的，抑或是治不好，只是類似于無底洞的投入（例如：尿毒癥，換上基本上就等于等死）.這時(shí)才意識(shí)到，如今的命是多么的精貴，是多么的不值錢。錢已經(jīng)成為分割人命貴賤和需要與否的評(píng)價(jià)點(diǎn)了。車禍后因?yàn)橘Y金沒有迅速到位而拒絕就醫(yī)的例子還少嗎？我們的人權(quán)叫囂越來越同國際接軌，但是我們的行動(dòng)或是我們的制度接軌了嗎？

為什么革命需要時(shí)候，拋頭顱灑熱血的是下、底層階級(jí)？他們沖鋒，他們陷陣。為什么在發(fā)展的年代，被拋灑、被試驗(yàn)的還是他們？為什么城市醫(yī)保是首先完善的對(duì)象，而時(shí)至今日農(nóng)村醫(yī)保還只是緩慢前行呢？為什么“城里人”的稱呼瑯瑯上口，而“農(nóng)民工“的叫法總是有那么點(diǎn)羞恥扭捏呢？為什么人出生就被劃上了這樣那樣的等級(jí)差別？我們的社會(huì)，當(dāng)今的文化亦或是生命觀里是否出現(xiàn)里歧路？

問題的出現(xiàn)，有待于我們更多的人去前赴后繼的思考和解決！在富二代們街頭撒錢的同時(shí)，是否能想一想那些掙扎在貧困線、疾病線上的人們？在積極籌劃高增長經(jīng)濟(jì)政策的官老爺們創(chuàng)造政績的同時(shí)，是否能把錢花到真真需要的人手中。如果連生活的生產(chǎn)第一線上的人們，這個(gè)國家和政府都不管的話，那么你指望他們對(duì)你們有多少感情？

啟蒙思想以來，人生而平等這句口號(hào)已成為一種真理，但是這種真理在中國如何實(shí)現(xiàn)，才是最現(xiàn)實(shí)且重要的問題。如果國家連生命權(quán)都無法保障，那么空談“平等“的國家們是否有些可笑呢？？？？蘭

2011-11-17 下午

第二篇：《如果天亮還在一起》 讀后感

《如果天亮還在一起》讀后感

本書講述的是一個(gè)現(xiàn)代生活中的凄慘的愛情故事，以插敘的形式敘述一個(gè)女主人公在當(dāng)代燈紅酒綠的城市中，飽經(jīng)酸甜苦辣的愛情。文章一個(gè)話劇的開始引入，以話劇的結(jié)束而結(jié)束文章，寓意深刻，耐人尋味。在本書中，每一節(jié)都以一種花為名字，而且本節(jié)所講的故事都能用她的花語來理解。

布衣衣在學(xué)生時(shí)代認(rèn)識(shí)了年輕帥氣的衛(wèi)子鳴，兩個(gè)人一見鐘情開始了他們浪漫的愛情。布衣衣是個(gè)孤兒，就住在衛(wèi)子鳴的家中。衛(wèi)子鳴接管了他母親的事業(yè)，父親早逝，母親扛起了家庭的擔(dān)子，所以衛(wèi)子鳴對(duì)母親絕對(duì)服從，但母親事業(yè)心為重，不關(guān)心自己兒子的愛情，對(duì)布衣衣百般挑剔，好在衛(wèi)子鳴對(duì)布衣衣溫柔體貼，布衣衣沉浸在甜蜜的愛情中。不幸的一天來了，母親為了家庭的事業(yè)，逼迫衛(wèi)子鳴也另一公司家的女兒結(jié)婚，衛(wèi)子鳴在母親的百般逼迫下，答應(yīng)了母親。衛(wèi)子鳴以為布衣衣能夠接受他的，因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣摹Ｋ詾闆]有愛情的婚姻只是一張廢紙，就算兩個(gè)人相愛即使沒有結(jié)婚也是幸福的。

他把訂婚的事瞞了布衣衣，紙終究包不住火。布衣衣知道了衛(wèi)子鳴的所作所為后，傷心極致，她沒辦法接受衛(wèi)子鳴的選擇。懷著身孕的布衣衣傷心的離開了衛(wèi)子鳴的家。沒有親人的她以為可以和衛(wèi)子鳴幸福的過一輩子，沒想到事實(shí)如此，她接受不了這樣的結(jié)果，她非常的恨衛(wèi)子鳴，恨入骨髓。她來到賓館，獨(dú)自承受著這種傷痛，無依無靠的她有了輕生的念頭，在一個(gè)漆黑的晚上她割破了她的手腕，鮮血慢慢的流入浴池，把浴池染得鮮紅。

當(dāng)布衣衣張開眼睛的時(shí)候，唐宇鐸爬在她的床邊睡的正香。沒有死去的布衣衣離開了這座城市，來到了她母親朋友家中，母親朋友覺得她很可憐，細(xì)心的照顧她，可是母親的朋友要離開這里，去她的女兒那里加拿大，臨走時(shí)把她交給了

一位至交的手里，振凱實(shí)業(yè)公司老板唐振凱。唐振凱對(duì)布衣衣無微不至的照顧，日久生情，布衣衣也累了，布衣衣做了唐振凱的女人。在燈紅酒綠的生活中，布衣衣從清純變得世俗。

唐宇鐸是她的大學(xué)同學(xué)，每天晚上給她燉湯送到她的家里，特別喜歡布衣衣，可是布衣衣沒有勇氣接受唐宇鐸純情的愛，因?yàn)樗X得自己配不上那么純潔的唐宇鐸，她是那么骯臟，見不得陽光。

將近30歲的布衣衣厭倦了一天天的生活，她想和唐振凱結(jié)婚，一個(gè)大自己15歲的男人，可是唐振凱給不了布衣衣婚姻，因?yàn)樗麤]想過要給他婚姻，他想把布衣衣禁錮在自己的身邊，永遠(yuǎn)的成為自己的女人。布衣衣覺得自己沒有了生活的希望，如同行尸走肉一般。

命運(yùn)總是愛捉弄人，偏偏在這時(shí)布衣衣遇到了衛(wèi)子鳴。衛(wèi)子鳴看到布衣衣成了唐振凱的女人，對(duì)布衣衣恨之入骨，為了找一個(gè)有錢有勢的人，竟然拋棄了自己并且打掉了他們的骨肉。但是曾經(jīng)的愛情怎么能夠那樣的輕易說沒有就沒有呢，心底還是有些不是滋味，想要布衣衣回到自己的身邊。每次與布衣衣碰面的時(shí)候，衛(wèi)子鳴都能感覺到布衣衣自己的恨和冷漠，衛(wèi)子鳴很不理解。

期間經(jīng)過許多曲折的事情后，衛(wèi)子鳴從昔日哥們唐宇鐸的口中得知，布衣衣在和自己分手后，布衣衣尋了短見，在走投無路的時(shí)候?qū)⒑⒆哟虻袅?。知道布衣衣的情況后衛(wèi)子鳴非常的痛恨自己，痛恨媽媽，痛恨她的妻子。

一次在唐振凱出國辦公時(shí)，遭到了公司的地位股東耿丁的迫害，飛機(jī)失事了，大家以為唐振凱已經(jīng)死了。唐振凱家里就像天塌了下來一樣，沒有辦法，布衣衣只好勉強(qiáng)的撐起了公司，并帶著唐振凱和前妻留下的孩子小月牙，對(duì)待小月牙就像自己的孩子一樣疼愛，因?yàn)楝F(xiàn)在布衣衣只有小月牙一個(gè)親人。在公司里有幸好

有秦牧言的幫助才能與耿丁對(duì)抗，殊不知秦牧言其實(shí)是耿丁的干兒子。秦牧言以前是唐振凱的得力助手，在飛機(jī)失事后秦牧言就去失事地點(diǎn)尋找唐振凱，并將其安養(yǎng)在一個(gè)沒人知道的療養(yǎng)院了。

漸漸地秦牧言喜歡上了布衣衣，但是布衣衣只是那秦牧言當(dāng)做自己的得力助手和弟弟一樣對(duì)待。一次秦牧言表達(dá)了對(duì)布衣衣的愛慕之情，但是被布衣衣委婉的拒絕了。

在衛(wèi)子鳴的幫助下布衣衣經(jīng)營的公司逐漸好轉(zhuǎn)。秦牧言懇求布衣衣給自己三天的時(shí)間，因?yàn)榍啬裂砸呀?jīng)將辭職信給了布衣衣，布衣衣感覺秦牧言當(dāng)時(shí)對(duì)自己的幫助很多，又覺得秦牧言是個(gè)很好的人，就答應(yīng)了秦牧言的請(qǐng)求。他們?cè)谝黄痖_開心心的過了三天后，秦牧言便離開了。當(dāng)布衣衣回到家里時(shí)得知小月牙被綁架了，只是突然想到秦牧言辭職信里寫秦牧言對(duì)不起自己才恍然大悟，知道秦牧言和耿丁是一伙的。

布衣衣一邊準(zhǔn)備贖金一邊報(bào)了警，在衛(wèi)子鳴的幫助下布衣衣才變得堅(jiān)強(qiáng)。三天之后耿丁在慌忙逃跑時(shí)撞了車，不幸的是小月牙在車禍中死去了。布衣衣得知后痛苦的昏厥了過去。

故事的最后唐振凱回到了家里，布衣衣不敢相信，覺得自己在做夢。原來秦牧言沒有和耿丁在一起，他請(qǐng)人把唐振凱治好后就離開了這座城市，去環(huán)游世界了。此后唐振凱與布衣衣結(jié)了婚，令人欣慰的是布衣衣有了自己的孩子。漸漸地布衣衣與衛(wèi)子鳴又成了很好的朋友，一份真摯的感情。衛(wèi)子鳴經(jīng)過這些事情后，也對(duì)自己的妻子好了起來。唐宇鐸也找到了一個(gè)漂亮溫柔的妻子，秦牧言給布衣衣回了信說自己現(xiàn)在很好，喜歡上了周游世界和攝影。

人對(duì)自己的愛情觀是很難說清楚的，在命運(yùn)這個(gè)魔術(shù)師的作用下，更是撲朔

迷離。有的人愛情很簡單，簡簡單單的和自己的愛人平平淡淡的過一輩子，有的人得愛情是需要經(jīng)過曲曲折折的考驗(yàn)才能得到。而婚姻和愛情有不是簡單明了的關(guān)系，有的人得到了愛情卻沒有了婚姻，有的人得到了婚姻卻失去了愛情。故事里沒有人是錯(cuò)的，布衣衣沒有錯(cuò)，衛(wèi)子鳴也米有錯(cuò)，唐振凱也沒有錯(cuò)，唐宇鐸更沒有錯(cuò)。錯(cuò)的是什么，錯(cuò)的是有的人將愛情用金錢和仕途來衡量。

第三篇：《前赤壁賦》讀后感

《前赤壁賦》讀后感5篇

當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的《前赤壁賦》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

1082年，蘇軾寫下《前赤壁賦》，表達(dá)了內(nèi)心的苦悶，卻又豁達(dá)地認(rèn)為，物我都是無盡的，這是古代士子平衡心態(tài)的人生態(tài)度。

生老病死是人生的一個(gè)過程。我們有幸來到這個(gè)世界上每個(gè)人都演繹著不同的人生。然而我們的時(shí)間是有限的，青春就更加的寶貴了。趁著有限的青春去學(xué)無窮的知識(shí)這樣才無悔人生。

我深深的知道健康的重要性，它是快樂的源泉。隨著年齡的增長，越發(fā)意識(shí)到時(shí)間的流逝之快，也就會(huì)越想把它留住。當(dāng)然時(shí)間是不因世人對(duì)它的留戀而停駐的。我害怕的不是死亡，而是在有生之年沒有在人生書本留下輝煌的一筆，不能劃個(gè)完滿的句號(hào)。面對(duì)過去的歲月，我已無力挽回，但現(xiàn)在和未來仍掌握在我手中。

讀《前赤壁賦》中，我從蘇軾身上學(xué)到了一種物我兩忘的精神，悟出了一個(gè)道理：懂得生活的人，把一生當(dāng)一天珍惜，而虛度光陰的人，把一天當(dāng)一生揮霍。

我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光！

當(dāng)水面上的最后一縷殘陽漸漸隱去，白日里充滿活力的赤壁江水重歸平靜，僅剩那一葉小舟上的一點(diǎn)微光。

就在這小舟之中，蘇軾和客人舉杯賦詩，把酒言歡。不久，明月知東山升起，在漫天星斗中徘徊，將清冽的銀輝，灑在江面，灑在小小的船篷之上，令兩人仿佛身臨仙境。

欣喜過后，一股孤獨(dú)與憂傷油然而生。幽寂的洞簫聲縈繞船艙，余音裊裊，再添一絲涼意。

蘇軾注意到了朋友的異樣，急忙詢問，可客人只是頹喪的說：“曾經(jīng)的曹操，叱咤風(fēng)云，不可一世，如今也只?？莨恰Ｃ髟潞徒畞児挪蛔?，我們?nèi)祟悈s只是滄海一粟……”

蘇軾辯駁，雖然從江與月的角度看，我們很渺小，但畢竟還有幾十年的.大好時(shí)光，況且，江上清風(fēng)，山間明月，誰也不能真正擁有，此刻卻被我們盡收眼底，我們還不幸運(yùn)嗎？友人茅塞頓開，又舉起了酒杯，醉意闌珊，不覺天明。

人類的生命確實(shí)短暫，但這不是消極避世的借口，我們更應(yīng)活得有意義，有價(jià)值。

有人創(chuàng)造了歷史，有人讀著、思考著歷史，卻也成為了歷史。古人的情感與哲思，被封在文字凝成的琥珀之中，隨時(shí)光的江水流向遙遠(yuǎn)的彼方。

這段話蘊(yùn)涵了深刻的哲理：時(shí)光易逝生命又極其的短暫。生老病死是人生的一個(gè)過程。我們有幸、來到這個(gè)世界上每個(gè)人都演繹著不同的人生。然而我們的時(shí)間是有限的青春就更加的寶貴了。趁著有限的青春去學(xué)無窮的知識(shí)這樣才無悔自己。

我深深的知道健康的重要性它是快樂的源泉。隨著年齡的增長越發(fā)意識(shí)到時(shí)間的流逝之快也就會(huì)越想把它留住。當(dāng)然時(shí)間是不因世人對(duì)它的留戀而停駐的。我害怕的不是死亡而是在有生之年沒有在人生書本留下輝煌的一筆不能劃個(gè)完滿的句號(hào)。不曾一次想到這些問題而每次心靈都會(huì)撞擊的厲害。面對(duì)過去的歲月我已無力挽回但現(xiàn)在和未來仍掌握在我手中。我還只走了人生的一小半接下來的路仍然是充滿希望的。

自此我悟出了一個(gè)道理：

懂得生活的人把一生當(dāng)一天珍惜

而虛度光陰的人把一天當(dāng)一生揮霍。

而今天是下輩子的第一天堅(jiān)持自己的理想不放棄總會(huì)有成功的那天。因?yàn)槲覀冞€年輕我們還有許多許多的每一天。

這個(gè)星期的語文課上了《前赤壁賦》，這篇古文讓我感觸頗深！

夜游赤壁，雖怡然但卻苦悶。蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶，政治上遭受嚴(yán)重打擊，內(nèi)心的苦悶可想而知。而東坡畢竟是個(gè)胸懷曠達(dá)之人，他放情山水，隨緣自適，不禁令人欽佩。

蘇軾的內(nèi)心是復(fù)雜的、矛盾的。消極退隱和積極進(jìn)取，疾世憤懣與逍遙山水的兩重情緒，在與世無爭的的思想后面，流露出不甘妥協(xié)的積極精神和鄙棄富貴、傲然獨(dú)立的曠達(dá)情懷。

其中我最喜歡的一句是“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾仙以遨游，抱明月而長終”。這句話給我的啟示是時(shí)光易逝，生命又極其的短暫。生老病死是人生的一個(gè)過程。我們有幸、來到這個(gè)世界上，每個(gè)人都演繹著不同的人生。然而我們的時(shí)間是有限的，青春就更加的寶貴了。趁著有限的青春去學(xué)無窮的知識(shí)，這樣才無悔自己。

蘇軾以坦然的心境欣賞“江上之清風(fēng)，山間之明月”，到大自然中尋求精神寄托！

這兩天氣溫升高，還沒有風(fēng)。上午九點(diǎn)鐘時(shí)，出去打網(wǎng)球?；顒?dòng)了兩個(gè)小時(shí)，臉曬得火辣辣的，皮膚緊緊地。雖說堅(jiān)持了好幾天了，但肩膀還是緊漲。讀了蘇軾的《前赤壁賦》不禁感慨古人對(duì)于人生哲理認(rèn)識(shí)的深刻?？驮唬喊嵘汈?，羨長江之無窮。

知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。蘇軾勸說：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。蘇軾借自然界的水與月來闡明道理。人就是自然界的一個(gè)組成部分，他不能凌駕于自然之上。即使歷史上的風(fēng)云人物，也會(huì)消沉下去。

自然就是這樣，一定會(huì)有名人，也一定會(huì)有凡人。不要因這一切成為過往煙云而悲嘆。

第四篇：前赤壁賦讀后感

前赤壁賦讀后感

篇一：前赤壁賦讀后感

“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下 …… ”這幾天，爸爸迷上了蘇東坡的文章，于是讓我也一起背。他的愛好經(jīng)常變，一會(huì)是這個(gè)，一會(huì)是那個(gè)。這篇文章是寫他與朋友們一起乘小舟在赤壁廂會(huì)，飲酒作賦。

那是一個(gè)月朗星稀的夜晚，蘇軾和朋友們?cè)诖狭奶?，吟唱詩歌，唱道：“桂槕兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！彼目腿酥杏幸晃坏朗繒?huì)吹洞簫，吹的聲音十分凄涼。蘇軾問道：“為什么吹得聲音這么悲傷？”客人說道：“想當(dāng)年，曹操就是在這個(gè)地方和周瑜大戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的風(fēng)流人物都已逝去。所以感嘆生命短暫，吹出了這樣的曲調(diào)。”

蘇軾說：“如果從變化的角度來看，世界沒有東西是恒定不變的。但是從另一個(gè)方面來看，萬物都是無窮無盡，人與自然是融為一體的?！?/p>

客人聽了轉(zhuǎn)憂為喜。大家繼續(xù)喝酒聊天，一直到天亮。是啊，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

篇二：前赤壁賦讀后感

這兩天氣溫升高，還沒有風(fēng)。上午九點(diǎn)鐘時(shí)，出去打網(wǎng)球。活動(dòng)了兩個(gè)小時(shí)，臉曬得火辣辣的，皮膚緊緊地。雖說堅(jiān)持了好幾天了，但肩膀還是緊漲。讀了蘇軾的《前赤壁賦》不禁感慨古人對(duì)于人生哲理認(rèn)識(shí)的深刻?？驮唬喊嵘汈Вw長江之無窮。

知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。蘇軾勸說：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。蘇軾借自然界的水與月來闡明道理。人就是自然界的一個(gè)組成部分，他不能凌駕于自然之上。即使歷史上的風(fēng)云人物，也會(huì)消沉下去。

自然就是這樣，一定會(huì)有名人，也一定會(huì)有凡人。不要因這一切成為過往煙云而悲嘆。

篇三：前赤壁賦讀后感

夜讀《前赤壁賦》，反復(fù)咀嚼，不能入睡，嘆服于蘇子的見解和境界。古往今來，人們追求“大、久、美”的精神境界而不可得，無奈于生命的短暫，哀嘆于人生的虛無，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮”,昔曹孟德橫槊賦詩，何其慷慨？一戰(zhàn)敗于孔明周郎，何其慘烈？一世之雄，而今安在？想到這里，心中不免生出一股沮喪和凄涼，“知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”.蘇子認(rèn)為，萬物都有表象和實(shí)質(zhì)，如水，“逝者如斯，而未嘗往也”;又如月，“盈虛者如彼，而卒莫消長也”.表象雖千變?nèi)f化，而其背后作為本質(zhì)的“道”卻是是永恒無盡的?！白云渥冋叨^之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”.人生壽命的長短、功名、富貴也都是相對(duì)的，因而短暫虛無，唯有道是絕對(duì)的，遵從道、順應(yīng)道、享受道才能達(dá)到“大、久、美”;另外“天地之間，物各有主”,不可強(qiáng)求，亦不可貪得，即使強(qiáng)求而茍得，也不可能長久，“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而有聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也”,故而人生只有淡薄名利，化解執(zhí)著，順其自然，天人合一，才可享受生命“大、久、美”之至高境界。

道不孤，必有朋，明人楊慎在《臨江仙。滾滾長江東逝水》中這樣寫道：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中！”,與蘇子這篇《前赤壁賦》所見略同，可謂異曲同工，遙相輝映，雖歷經(jīng)千古，蘇子之道亦不寂寞矣！

篇四：前赤壁賦讀后感

“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光，渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”

——題記

耳邊響起那“舞幽壑之潛姣，泣孤舟之嫠婦”的洞簫聲，思緒不覺飛回至蘇子與客泛舟赤壁之時(shí)，仿佛自己便是與東坡居士同“誦明月之詩，歌窈窕之章”的酒客，與蘇子一同憑虛御風(fēng)，羽化登仙。

不得不驚羨于蘇子的豁達(dá)呀！須知此時(shí)此刻，乃是蘇子被貶黃州，郁郁不得志之時(shí)，卻依舊有雅興與好友一壺清酒，江水悠悠，飲酒樂甚，扣舷而歌。莊子那無所待而游于無窮的逍遙游，也莫過于如此了吧？在黃州的準(zhǔn)犯人生活的苦悶，在筆下一齊抒發(fā)，并隨即散于虛空里留下著千古佳作。

前赤壁賦先交代了何時(shí)，何人，何處，通過描寫清風(fēng)徐來，水波不興的幽景，進(jìn)而引出“遺世獨(dú)立，羽化而登仙”,的遐想。想必東坡將景之美用高聲放歌吐出后，現(xiàn)實(shí)的苦悶又爬上心頭，于是蘇子筆鋒一轉(zhuǎn)，借“如怨如慕，如泣如訴”的簫聲，把主題引入客人“駕一葉之扁舟，舉 樽以相屬，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哀思。是??！孟德這般亂世梟雄，今安在哉？生之須臾，如白駒過隙，大好的年華已經(jīng)在放逐中流水般消逝，怎能不令人悲傷？可正如蘇子自己所言“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無窮也”,普天之下，事物都各有其主宰，不是自己的，又何必強(qiáng)求？過去依然是過去，要知道“造物者之無盡藏”,還需你我共同享樂于其間，何必因中獎(jiǎng)大浪淘沙隨水而沒苦惱呢？

“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光，渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”這是小蘇學(xué)士在虛空里裊著的歌音。正如歌中所唱，如果累了，那就停下，泛舟水上，和與你暢飲美酒的意中之人大醉一場，相靠在人生航路上的一葉小舟里，靜靜地睡著，不知不覺間，天，就亮了呢。

第五篇：《朝花夕拾》前五章讀后感

朝花夕拾前五章讀后感

在假期中我閱讀了朝花夕拾前五章，我雖然只讀了這本書的一小部分，但卻感觸頗深。

顧名思義，朝花夕拾的意思是早上開的花兒，傍晚的時(shí)候把它們收集起來，其實(shí)就是魯迅對(duì)兒時(shí)一些故事的記憶?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募杜f事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，我所讀的前五篇寫于北京。

這里給我印象最深的是第三章——《阿長與山海經(jīng)》

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念

在這章中給我感觸最深的是魯迅對(duì)阿長情感的變化，由“憎惡”到“敬意”以及最后敬意淡薄，消失之后又發(fā)生“新的敬意”。在這過程中我體會(huì)到大文豪的功底，他并沒有加入太多華麗的辭藻，也沒有很多的比喻。但在每句中都能體現(xiàn)出樸實(shí)無華的美麗，這使我想起了我的親人。

文中的阿長雖然沒有過教育，卻總是用自己的方式教育“訊哥”。從這里能看出阿長是個(gè)負(fù)責(zé)任有愛心的保姆。她還總鼓勵(lì)魯迅讀書，看到魯迅十分想讀山海經(jīng)，就自費(fèi)買

了一本送給魯迅。她的做法激起了魯迅閱讀的興趣，才使魯迅對(duì)《爾雅音圖》、《毛詩品物圖考》、《點(diǎn)石齋叢畫》等等有了興趣，可以說她像壽先生一樣也是大文豪的老師。

讀了朝花夕拾我有很大的感觸，朝花夕拾讓我明白了人生百味，也讓我懂得珍惜自己的童年。