第一篇：“百色集結(jié)號(hào)”捐書活動(dòng)方案

“百色集結(jié)號(hào)”捐書活動(dòng)方案

活動(dòng)名稱：“百色集結(jié)號(hào)”捐書公益活動(dòng)

活動(dòng)組織者：北海中學(xué)2011屆（6）班

活動(dòng)內(nèi)容：為百色市各學(xué)校貧困學(xué)生募捐，由百色高中學(xué)生會(huì)聯(lián)系需要捐贈(zèng)的學(xué)校，初定捐贈(zèng)方向?yàn)榘偕柙瓶h、樂業(yè)縣、平果縣、德?？h、田林縣、西林縣、田東縣、靖西縣、那坡縣、隆林縣10個(gè)貧困縣

活動(dòng)對(duì)象：x各學(xué)校學(xué)生 廣大x市民

捐贈(zèng)內(nèi)容：課外讀物、工具書、中學(xué)教輔書、課本、筆記本

活動(dòng)時(shí)間：初定6月20日至7月5日上午9：00——12:00，下午3:00——6:00

捐贈(zèng)地點(diǎn)：x中學(xué)正門

聯(lián)系人：馬x 1380x61

2活動(dòng)目的：節(jié)約資源——將即將進(jìn)入廢品站的中學(xué)教輔書拯救下來，讓它們?nèi)プ钚枰牡胤?/p>

學(xué)習(xí)交流——記滿北海學(xué)生筆記的資料書和課本、筆記本前往百色，讓百色學(xué)生了解北海學(xué)生的學(xué)習(xí)心得

扶貧助學(xué)——將豐富的課外書和工具書送到百色，豐富百色貧困學(xué)生的課余生活

支援革命老區(qū)教育建設(shè)——教育資源優(yōu)化配置，為革命老區(qū)的騰飛盡綿薄之力

宣傳紅色精神——在建黨90周年之際踏上革命老區(qū)的紅色之路，向?yàn)楣埠蛧某闪⒂⒂芦I(xiàn)身的黨的英雄兒女致敬，宣傳排除萬難、不怕犧牲的革命精神

活動(dòng)流程：

1.確定書庫地點(diǎn)，捐贈(zèng)地點(diǎn)，與百色學(xué)校學(xué)生會(huì)取得聯(lián)系

2.尋找贊助方，大力宣傳（需要贊助方提供費(fèi)用購買宣傳T恤，旗幟進(jìn)行動(dòng)態(tài)宣傳）

3.收集書籍（與第二步同時(shí)進(jìn)行，6月23日以前以定點(diǎn)收集為主，6月23日以后需要贊助方提供車輛動(dòng)點(diǎn)收集書籍）

4.清點(diǎn)書籍，確定書目，裝箱

5.確定運(yùn)輸方式，有三種備選方式

a.組織者自費(fèi)前往百色旅游，利用客運(yùn)運(yùn)輸（當(dāng)書籍?dāng)?shù)目較少時(shí)適用）

b.聯(lián)系物流（需要贊助方提供費(fèi)用）

c.尋求北海前往百色旅游的旅客的幫助，通過“每人一公斤”將書運(yùn)到百色

6.答謝贊助方以及提供幫助的社會(huì)各界朋友，公布捐贈(zèng)者名單及活動(dòng)照片、活動(dòng)心得

備注：活動(dòng)過程中組織者會(huì)與百色高中學(xué)生會(huì)保持聯(lián)系，委托他們尋找百色需要捐贈(zèng)的學(xué)校，此活動(dòng)為學(xué)生自發(fā)組織，由于人生閱歷、實(shí)踐能力、財(cái)力限制，需要社會(huì)各界提供幫助，同時(shí)，作為即將踏入社會(huì)的高中畢業(yè)生，我們也希望通過這個(gè)活動(dòng)增強(qiáng)思想素質(zhì)，鍛煉自身社會(huì)實(shí)踐能力，為以后進(jìn)入大學(xué)、踏入社會(huì)后投身公益事業(yè)做準(zhǔn)備。

第二篇：《集結(jié)號(hào)》

觀《集結(jié)號(hào)》有感

不撤不退，只為那個(gè)諾言；苦苦的等待與煎熬，只因?yàn)橐粋€(gè)集結(jié)號(hào)還未吹響；八年的期盼，只為兄弟情深。戰(zhàn)爭注定給人帶來災(zāi)難，不僅是生命上的摧殘，也給財(cái)產(chǎn)帶來巨大的損 失，更給人的是精神上的折磨。

煙霧彌漫，硝煙四起，槍聲隆鳴，一幅幅慘不忍睹的畫面；一片片血肉模糊，橫肉飛濺，半邊天都變成了紅色的場景，怎能叫人不為之抖擻。為了勝利，為了人民解放的勝利，一個(gè)個(gè)雄姿英發(fā)的男兒馳騁沙場，金戈鐵馬，一個(gè)個(gè)脆弱的生命在槍聲中消失，一堆堆尸體的摞起，這是電影《集結(jié)號(hào)》中的情景，使人不得不想起那句詩：“新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”。

觀看馮小剛精心打造的一部歷史戰(zhàn)爭電影《集結(jié)號(hào)》，以一場在激烈的戰(zhàn)爭中，指揮員被炸成兩截拉開了序幕，故事發(fā)生在1948年中國人民解放軍與國民軍交鋒的‘淮海戰(zhàn)役’中，連長谷子地接受了一個(gè)阻擊的任務(wù)，并與團(tuán)長約定以集結(jié)號(hào)作為撤退命令，否則殊死抵抗。

以谷子地為連長的48名戰(zhàn)士在前線浴血奮戰(zhàn)，殲敵無數(shù)，坦克數(shù)輛，但還是寡不敵眾，排長焦大鵬臨死前為了讓剩下的幾個(gè)兄弟保存實(shí)力，謊稱自己聽見集結(jié)號(hào)，還以生命作為保證，勸說谷子地撤退，但他依然堅(jiān)守在那個(gè)約定：集結(jié)號(hào)不響決不撤退 依然帶著幾個(gè)辛存戰(zhàn)士殊死抵抗，堅(jiān)守陣地，江孟才和呂寬溝幾名戰(zhàn)士中最為要好的兩個(gè)兄弟，為了在敵軍的尸體中給連長找一塊手表，呂寬溝不幸被偷襲中彈犧牲，江孟才眼看自己的兄弟慘死在自己面前，在反坦克時(shí)與坦克殊死搏斗，最后以身體千瘡百孔而結(jié)束生命，一個(gè)文弱書生王金存，本可以在家安安穩(wěn)穩(wěn)與妻子共度良宵，但是為了戰(zhàn)爭，讓這樣一個(gè)被槍聲嚇破了膽的書生也加入了這場阻擊戰(zhàn)，為了不讓46名戰(zhàn)友的遺體不讓敵人毀滅，英勇的拉響了炸藥，同46名戰(zhàn)友一同被埋沒于洞窖內(nèi)。此所謂：“死得其所，快哉快哉”。

在這場神安排的盛宴中，他們隨時(shí)準(zhǔn)備著獻(xiàn)出寶貴的生命。生命誠可貴，但是在他們心中還有一樣比生命更可貴東西，那就是對(duì)祖國的熱愛與忠誠的信仰。

最后48名這是就剩下谷子地一個(gè)人，但他并不高興，也許活在痛苦中比死亡更痛苦，對(duì)于他來說，還有一樣比生命更重要，那就是對(duì)47個(gè)兄弟的情誼為戰(zhàn)爭英勇奮斗而犧牲的榮譽(yù)。8年后，他們已經(jīng)被遺忘，真可謂；“可憐無定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”。而僅幸存的谷子地被解放軍俘虜，還被誤認(rèn)為是騙子。對(duì)于此情此景，他卻無力證明自己的身份，更無法證明當(dāng)年的47名戰(zhàn)士是英勇戰(zhàn)死沙場而不是被俘虜或失蹤。為了證明這些兄弟的真實(shí)事跡，他準(zhǔn)備用畢生的精力去尋找并把屬于他們的榮譽(yù)還給他們，這是多么深厚的情誼??！這部電影感動(dòng)我的不僅是戰(zhàn)士們流血犧牲的場面，更是那濃厚的情誼和谷子地永不放棄的精神。

看到這里，那首主題曲閃現(xiàn)在我的腦海里：

……我一個(gè)人在繼續(xù)，走在傷痛里，閉著眼睛回憶，歲月鋒利，那是最致命的武器，誰也無法把曾經(jīng)都抹去，……，還有什么比死更恐懼，比子彈更無敵，沒有逃避，因?yàn)槲覜]有在一起，用犧牲證明我們沒有放棄，每個(gè)夜晚都同樣的夢(mèng)囈，自言自語，來世還要做兄弟。

這感人肺腑的言辭，這首潸然淚下的歌詞，沒有什么比它更能表達(dá)這超越對(duì)兄弟的情感了。如今我們 有誰曾有過這種超乎生命的愛國之情、奉獻(xiàn)精神、可曾有過那種兄弟的情深意長呢！

他們不怕犧牲，他們害怕的是那種比犧牲更可怕的，那就是被遺忘、是寂寞，戰(zhàn)爭中有多少戰(zhàn)士和他們的故事一起被埋沒、被遺忘，何曾有過屬于他們的一片塵土。

如果沒有戰(zhàn)爭，或許他們都是普通老百姓，和親人一起共渡每一個(gè)燈火。盡管他們是萬家燈火中最暗的那一盞，和親人一起捧著熱騰騰的碗走進(jìn)餐館。盡管那個(gè)在只是粗茶淡飯。和愛人一起共渡每一個(gè)良宵，享受清晨每一縷陽光，盡管他們很貧窮，過著男耕女織的生活?？梢钥粗约旱暮⒆釉谧约好媲氨M情地撒嬌，安然入睡。讀書人可以坐在安穩(wěn)的教室上課。同朋友一起聚餐聊天 舉杯同樂。每個(gè)人都可以享受著天倫之樂。而生活在戰(zhàn)爭年代的他們總是為戰(zhàn)爭而生，為戰(zhàn)爭而死，隨時(shí)準(zhǔn)備著犧牲，準(zhǔn)備著把生命獻(xiàn)給祖國的偉大事業(yè)。而今天生活在和平年代的我們，享受著親人的團(tuán)聚，祖國的關(guān)愛，社會(huì)的和諧，安安穩(wěn)穩(wěn)的坐在教室上課，和朋友一起歡聚，有什么理由不報(bào)答最偉大的母親——祖國，不報(bào)答曾經(jīng)為了和平而奮斗犧牲的無數(shù)英雄，不珍惜眼前的一切呢？ 讓我大聲高呼，可愛的戰(zhàn)士們，你們沒有被遺忘，你們沒有被埋沒，你們的精神正在傳承，我們會(huì)像谷子地那樣懷念你們。盡管生命很脆弱。但你們卻用這脆弱的生命創(chuàng)造了奇跡，成就了最偉大的事業(yè)。你們永遠(yuǎn)是那跳躍的浪花中最美麗的那一 朵。

貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理系 會(huì)計(jì)六班 江易鴻

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第三篇：集結(jié)號(hào)觀后感

觀《集結(jié)號(hào)》有感

重溫這部經(jīng)典影片《集結(jié)號(hào)》，在熱淚盈眶的同時(shí)，以更深層的角度去理解它，我有了更多的思考和感悟。結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)狀，對(duì)這部電影所要表達(dá)的含義有了更為深刻的理解。

片尾，集結(jié)號(hào)吹響，眼淚落下。真相大白，47個(gè)戰(zhàn)友終于得到證明，成為烈士。

“我是中原野戰(zhàn)軍獨(dú)立二師一三九團(tuán)三營九連連長谷子地?！睙o論是被誤會(huì)是國民黨俘虜時(shí)，還是得知獨(dú)立二師已經(jīng)被改編，還是最終真相大白，谷子地介紹自己總是這句話。在他心中集體是最重要的，先是集體其次是個(gè)人。生活在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，我們似乎變得很自私太以自我為中心，根本不關(guān)心集體，或者忽視別人的感受。沒有誰可以獨(dú)立的存在于這個(gè)社會(huì)，生活在這個(gè)世界上我們總是有自己的位置，隸屬于某個(gè)社會(huì)團(tuán)體。認(rèn)清自己的位置，以集體為中心，增強(qiáng)集體觀念，在當(dāng)今社會(huì)依然尤為重要。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，一個(gè)集體里，我們應(yīng)該把集體的利益看到最大，而不是自我。

回到影片最開始，殘酷的戰(zhàn)爭，灰色的時(shí)代。團(tuán)長下達(dá)命令，沒有聽到集結(jié)號(hào)，不能撤退。谷子地記住了命令，帶領(lǐng)九連開始戰(zhàn)斗，頑強(qiáng)的生命力讓他們撐了好久。當(dāng)一個(gè)個(gè)弟兄死去，被燒焦的大鵬奄奄一息地對(duì)連長谷子地說，“連長，我聽到集結(jié)號(hào)了?！崩瞎却糇×?，他問每一個(gè)人聽到?jīng)]有，答案是肯定的，“連長，快走吧，不走來不及了”，“指導(dǎo)員，我聽你的，你實(shí)話告訴我你聽見沒有？”指導(dǎo)員堅(jiān)定地說：“沒聽到?！贝簌i死了，另一個(gè)戰(zhàn)士哭著說：“連長，大鵬是想給咱九連留一個(gè)種??！”這一幕給我極為深刻的印象，這不僅沒有讓人覺得戰(zhàn)士膽小怕死，更多的是渲染了善意的謊言。最后，谷子地堅(jiān)信自己沒聽到集結(jié)號(hào)。戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)犧牲，只留下他一個(gè)，得以幸存。是撤退，還是留下？谷子地記住了團(tuán)長的命令，對(duì)命令絕對(duì)聽從，沒聽到集結(jié)號(hào)就不撤退。堅(jiān)守到了最后，這是對(duì)上級(jí)的聽從，是紀(jì)律嚴(yán)明的表現(xiàn)。有時(shí)候，我們心中可能會(huì)為了個(gè)人私利動(dòng)搖是非觀，但是在集體利益面前，我們更應(yīng)該做到為大局考慮，聽從指揮，服從安排。

集結(jié)號(hào)嘹亮的聲音一直回蕩在腦海......谷子地用盡畢生時(shí)間去尋找死去的戰(zhàn)友們，無論如何也要把榮譽(yù)歸還給這群年輕的英烈?！都Y(jié)號(hào)》向我們闡述的這種堅(jiān)定不移的信念深深地觸動(dòng)著每一個(gè)人的心靈。每一個(gè)犧牲都是應(yīng)垂不朽的。正如那句，“不放棄，不拋棄”，只要堅(jiān)持到最后，總會(huì)走向光明。我們心中都應(yīng)該有信念，有目標(biāo)，有前進(jìn)的方向。心中有了明確的方向，就會(huì)指引著你走向成功的未來。

第四篇：《集結(jié)號(hào)》觀后感

人文思想的光輝——影片《集結(jié)號(hào)》觀后感

strong 發(fā)布于： 2008-05-20 14:44

影片《集結(jié)號(hào)》的發(fā)行，引起了很大轟動(dòng)，在這新舊交替的歲末年初成了街頭巷尾、飯桌茶樓的談資與議論的焦點(diǎn)。誠然，這部影片著實(shí)令人感動(dòng)，感動(dòng)的足以提筆釋懷。

故事講述的是1948年解放戰(zhàn)爭，中國人民解放軍逐步由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻時(shí)期，在一次戰(zhàn)役中，中野獨(dú)立師某團(tuán)九連，奉命在某地舊煤窖處阻擊敵人的進(jìn)攻，以掩護(hù)大部隊(duì)的轉(zhuǎn)移。而撤退是以集結(jié)號(hào)為令?！安还軒c(diǎn)鐘，以集結(jié)號(hào)為令，隨時(shí)準(zhǔn)備撤退，聽不見號(hào)聲，就是打到最后一個(gè)人，也得接著打下去”。影片就在這樣的前提下拉開了悲壯的序幕，塑造了以連長谷子地為代表的英雄群像。

影片的成功彰顯在兩個(gè)方面: 一是這場阻擊戰(zhàn)的演繹:真實(shí)，殘烈，血腥。當(dāng)然，創(chuàng)造這些要素的條件是技術(shù)手段的創(chuàng)新與視覺藝術(shù)的極美，無論是槍炮場面清晰而又真實(shí)的刻畫，還是戰(zhàn)爭殘酷而又血腥的表現(xiàn)手法，至少這樣的戰(zhàn)爭場面提升了影片的品質(zhì)。這在我國以往的戰(zhàn)爭影片中是沒有的，是一次嘗試與突破，是具有劃時(shí)代意義的。盡管很多場景看起來很像美國影片《拯救大兵瑞恩》。很多人不以為是，以為在炒別人的冷飯，但我以為這只是借鑒，不是抄襲。藝術(shù)從來不會(huì)在借鑒的范疇內(nèi)阻隔創(chuàng)作的再發(fā)揮，就像貝多芬之于勃拉姆斯，雖然后者的風(fēng)格借鑒于前者的藝術(shù)靈感，但并不影響他仍然成為一代大師。至少在戰(zhàn)爭影片這一領(lǐng)域，美國有斯皮爾柏格，中國有馮小剛。一味指責(zé)導(dǎo)演的機(jī)械妨效是固執(zhí)而苛刻的。

二是戰(zhàn)后的唯一幸存者連長谷子地，在重返舊戰(zhàn)場時(shí)，由于部隊(duì)番號(hào)的更改，對(duì)犧牲戰(zhàn)友被歸類為“失蹤”這一現(xiàn)實(shí)，尋求說法，恢復(fù)名譽(yù)的苦苦追尋和對(duì)其最終的歷史評(píng)價(jià)。

前者表現(xiàn)的是影片的技術(shù)問題，后者則是影片的思想內(nèi)涵。兩者的結(jié)合，才是我們所稱為的大片。

永垂不朽的英雄事跡固然可歌可泣，但令人感動(dòng)并釋懷的場景更在于影片后半部分述說戰(zhàn)后對(duì)人物的歷史追問。有幾個(gè)場景可以追述的。一是舊戰(zhàn)場已變成煤窖，谷子地回到此地以一人之力吃住在煤窖，為的是天天挖掘煤礦找尋戰(zhàn)友的尸體……一片若大的墓地，墓地上豎著的木排上寫著“無名”，明明是爹媽給起了名的，怎么就成了無名無姓的呢……他們本應(yīng)該是烈士，怎么就了失蹤了呢……這才是影片要揭示的主題——人文主義思想，尊重生命，還生命以尊嚴(yán)。據(jù)我所知，為這部影片落淚的人往往就是因?yàn)檫@一部分。因?yàn)樵谶M(jìn)入電影院之前，關(guān)于戰(zhàn)爭場面的殘烈，各類媒體的宣傳就已經(jīng)讓我們有了足夠的心理承受力。而對(duì)后半部分人文關(guān)懷情節(jié)的呈示，卻毫無準(zhǔn)備，加上前半部分壯烈、血腥場面的鋪墊，才使觀看者蕩氣回腸，哽咽在喉，熱血賁張。我相信，只要是內(nèi)心對(duì)生命充滿熱情的人，無不為這一組組場景而動(dòng)容而唏噓而泫然……

什么是人文思想，人文思想到底包含了什么，當(dāng)代哲學(xué)家周國平先生認(rèn)為，人文思想主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:人道精神、科學(xué)精神與宗教精神。而對(duì)生命的尊重，并維護(hù)其尊嚴(yán)，則是人文思想的核心。可見，一個(gè)民族如果背棄了這樣的文化命脈的守望，她擁有的生命熱源即便充滿動(dòng)力，也是被扭曲的，即便外表強(qiáng)勢(shì)，也難掩內(nèi)在的脆弱。何況我們還處在一個(gè)相對(duì)浮燥的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，更應(yīng)該守望人文主義的道德底線。從這個(gè)角度說，影片對(duì)于當(dāng)代社會(huì)無不有著深刻的警世意義。

集結(jié)號(hào)最終沒有吹響，從戰(zhàn)役的戰(zhàn)略角度，或許根本沒打算吹響。由于他們的犧牲才換來了整個(gè)戰(zhàn)役甚而是整個(gè)解放戰(zhàn)爭的勝利，這無可厚非，戰(zhàn)爭總是要犧牲的。英雄雖然已經(jīng)倒下，但幸存者豈能為之再次落淚?他們的軀體不應(yīng)該長埋于煤碴之下，他們的墓碑應(yīng)該有自己莊嚴(yán)的名字，他們更不應(yīng)該成為成千上萬個(gè)部隊(duì)減員的長卷名單中，歸屬失蹤的一群。

馮導(dǎo)把這一人文思想的渲染放在一個(gè)戰(zhàn)爭影片的背景下無疑有其更為深層次的原因。因?yàn)閼?zhàn)爭往往視生命如草芥，戰(zhàn)火一開，無數(shù)個(gè)生命倒下，一場戰(zhàn)役下來，數(shù)以萬計(jì)的鐵血男兒瞬間消失，何況故事講述的只是一個(gè)區(qū)區(qū)47人的連隊(duì)。然而影片的震撼力也就在這區(qū)區(qū)47人的身上作了一次現(xiàn)代思維的頓足，時(shí)代強(qiáng)音的吶喊，人文思想的光輝也在戰(zhàn)爭硝煙后的晴朗天空勾勒出一道清晰的閃電。

前兩年有新聞報(bào)道說，美國政府不惜花重金派員進(jìn)駐我國云南，尋找二戰(zhàn)時(shí)期在中國作戰(zhàn)的“飛虎隊(duì)”成員的遺骸，其政治意圖所表現(xiàn)的人文關(guān)懷不言自明。尊重生命個(gè)體，往往是民主社會(huì)的共識(shí)。而中國以往的歷史無論處在哪個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)期，在人文思想的領(lǐng)域略顯空泛與單薄，對(duì)認(rèn)知生命個(gè)體的思維邏輯有著太多的草莽與匪氣，缺少齊整的強(qiáng)健意識(shí)和高貴氣質(zhì)。

集結(jié)號(hào)終于在影片的末尾吹響，這是最后一次集結(jié)，是靈魂可以安息集結(jié)。46具共和國靈魂終于靜臥在了莊嚴(yán)的墓碑中。一組方隊(duì)士兵鳴槍致意，悲愴肅穆……這是英雄的靈魂，這是共和國的烈士，這是我們民族的脊梁，容不得有半點(diǎn)的疏漏與懈怠。

馮小剛在接收中央電視臺(tái)《面對(duì)面》欄目記者王志的采訪時(shí)說:“哪怕我們的戰(zhàn)士再草根，那也是一條生命，要有個(gè)說法”。如果我們的電影導(dǎo)演們都有這樣勃郁和疏朗的人文關(guān)懷情結(jié)，那是我們民族的幸事。畢竟在今天，傳媒的作用指向著一個(gè)文明群落的文化走向，而電影更是容易滲透的大眾媒介。

而當(dāng)一個(gè)以文化為旗號(hào)的金融企業(yè)，將傳統(tǒng)的信貸模式悄悄注入這樣一部電影的時(shí)候，她的實(shí)際收益已不僅僅是賬面利潤，而是應(yīng)該接受全社會(huì)的敬意!

第五篇：《集結(jié)號(hào)》觀后感

《集結(jié)號(hào)》觀后感

10外秘（2）班11號(hào)劉思遠(yuǎn)

看完之后我的第一感覺就是致命的“真實(shí)”，一點(diǎn)假的沒有。看到這句話，你別以為＜集結(jié)號(hào)＞是我看過百部愛國主義電影后的第一部電影，圍繞著“真實(shí)”這個(gè)主題，我來說說自己看過＜集結(jié)號(hào)＞的感想。

電影總的來說是分為兩部分，準(zhǔn)確的說是三部分。第一部分就是開頭的巷戰(zhàn)，開頭就搶得頭彩，讓觀眾感覺中國的戰(zhàn)爭題材也可以拍成像＜兄弟連＞這樣的效果。開始就要吸引觀眾，這是一般戰(zhàn)爭片慣用的手法，任泉的死已經(jīng)起到了這個(gè)作用。第二部分就是阻擊戰(zhàn)，我認(rèn)為這段投入的就是不如第一部分了，但這段是整個(gè)故事的起因，電影讓所有的觀眾與連長谷子地共同經(jīng)歷了這段慘烈的30分鐘，讓觀眾的心與谷子地連在一起，為后來“真相”之路給觀眾的感動(dòng)奠定基石。

先說說前兩部分吧，雖然相比＜兄弟連＞這樣的經(jīng)典還有相當(dāng)之多的不足，差距很明顯。還有很多網(wǎng)友們提出電影相比真實(shí)戰(zhàn)爭的“硬傷”。同時(shí)我們也要看到中國電影在描繪戰(zhàn)爭場面的進(jìn)步，這里我要說的是，真實(shí)的戰(zhàn)爭不一定給觀眾以震撼，要想渲染出電影要表達(dá)的效果，就得放棄一部分真實(shí)，在這點(diǎn)上要找個(gè)平衡，讓場面又不失真實(shí)，還要達(dá)到電影的表現(xiàn)力。所以那些說電影中那些不真實(shí)的朋友，希望你們明白，你們看的是電影，不要過分的較真。如果真要較真的話，這個(gè)世界上就沒有電影可言了！

過了前兩部分，我把后面的故事列為第三部分，其實(shí)就是張涵予一個(gè)人的電影了，從朝鮮戰(zhàn)場開始吧，谷子地在醫(yī)院里對(duì)于47名兄弟白白犧牲這事還沒完全放在心里，所以從鄧超出現(xiàn)后，他還一如既往的當(dāng)他的兵，當(dāng)他手按地雷的最后時(shí)刻，他想到了47名弟兄，然后到他們那個(gè)世界去。

故事的真實(shí)性從朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后表現(xiàn)了出來：所有的人物的語言行為都符合當(dāng)時(shí)的歷史背景，電影給人的感動(dòng)也是從觀眾與谷子地共同經(jīng)歷了那場浩劫，產(chǎn)生共鳴之后與和平時(shí)期現(xiàn)實(shí)的對(duì)比所表現(xiàn)出來。這才是電影真正感人的地方。

回到“地方”之后，谷子地看到了“烈士”與“失蹤”的從待遇上的差別。這點(diǎn)估計(jì)大家都明白，“失蹤”就意味著逃兵，雖然都是人不在了，但這與烈士是本質(zhì)的不同。這在點(diǎn)上，以中國的國情，老百姓按失蹤和烈士名單分糧，有些人為自己親人因“失蹤”而受到不公平的待遇而氣惱。所以谷子地決定為他47名弟兄找回應(yīng)該有的榮譽(yù)。

于是他帶著，那個(gè)金存的遺孀，去找了鄧超。這里鄧超已經(jīng)是團(tuán)長了，這個(gè)團(tuán)長可以說是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，那個(gè)地區(qū)的“總統(tǒng)”，當(dāng)時(shí)就是那樣，打過仗當(dāng)?shù)胤绞匦l(wèi)的軍官就是那個(gè)地方的最有權(quán)力的人，所以鄧超當(dāng)時(shí)表現(xiàn)的就是，“在這個(gè)地方，我就是老大，現(xiàn)在谷大哥來了，以后我照你！”這樣的氣質(zhì)。然后就是上面開始核查是不是有這么一回事。這里，那兩個(gè)官員所表現(xiàn)出來的官僚主義作風(fēng)，說出來的話：“我們也要層層審批”都是解放后很有代表性的官腔。電影到了這，相信之前與谷子地共同“浴血”過的觀眾開始為谷子地鳴不平了，也開始掉眼淚了。可見第二部分的表現(xiàn)力是非常成功的，達(dá)到了預(yù)期的效果。在求上級(jí)不成的情況下，谷子地只能自己去找，自己去把他們挖出來。到此，電影就已經(jīng)完全靠張涵予一個(gè)人撐著了，我覺得張涵予將來很難超越谷子地這個(gè)角色，表現(xiàn)的太到位了。直到找到了當(dāng)初那個(gè)吹號(hào)的警衛(wèi)員，所有人才了解了整個(gè)事件的真相。連長終于為這47名弟兄正了名，讓他們得到了應(yīng)該得到榮譽(yù)。影片的結(jié)尾，連長向上級(jí)匯報(bào)了任務(wù)，述職之后，集結(jié)號(hào)響起。這個(gè)故事算是圓滿的結(jié)束了