第一篇:關(guān)愛(ài)留守兒童論文
播撒真愛(ài),讓留守兒童不再孤單
納雍縣百興中學(xué)劉登元
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)農(nóng)村留守兒童已有2000萬(wàn)人,并呈繼續(xù)增長(zhǎng)趨勢(shì),就今年百興中學(xué)的留守學(xué)生也有355人。留守學(xué)生問(wèn)題是當(dāng)今社會(huì)存在的一個(gè)普遍和焦點(diǎn)問(wèn)題,應(yīng)該得到全社會(huì)的共同關(guān)注。留守兒童面臨著教育、生活、社會(huì)關(guān)愛(ài)等問(wèn)題,如何解決好留守兒童面臨的這些問(wèn)題已經(jīng)成了刻不容緩的問(wèn)題。關(guān)注外來(lái)務(wù)工子女和留守兒童,不僅是我們要做的工作,更需要社會(huì)各界的關(guān)愛(ài),讓我們攜起手來(lái)共同關(guān)愛(ài) “留守兒童”,為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,讓他們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大家庭里健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
農(nóng)村教育在義務(wù)教育中占有舉足輕重的地位,義務(wù)教育中的留守兒童又是一個(gè)非凡群體。兒童是祖國(guó)的未來(lái),學(xué)生是祖國(guó)的希望,面對(duì)留守兒童的涌現(xiàn),尤其是農(nóng)村中小學(xué)留守兒童數(shù)的日益增加,對(duì)農(nóng)村教學(xué)工作提出了更高的要求。作為一名中學(xué)班主任教師,關(guān)愛(ài)班上留守兒童是重要工作,在五年的從教生涯、三年的班主任工作中,我覺(jué)得應(yīng)該更多的關(guān)注留守兒童的生活、教育、心理、道德行為等問(wèn)題,應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)。
播撒真愛(ài),關(guān)注留守兒童生活問(wèn)題。由于沒(méi)有父母很好的生活照顧,部分留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足,身體健康受到很大損害。我的班級(jí)留守兒童多,情況復(fù)雜。如羅幫智的父母長(zhǎng)年在外打工,他和爺爺奶奶生活在一起,在家庭教育這個(gè)環(huán)節(jié)上脫了扣,使他成了全班有名的“逃課大王”,長(zhǎng)期逃課到網(wǎng)吧玩游戲。爺爺奶奶只管吃穿,無(wú)法顧及其它,由于思想品德教育沒(méi)跟上,使他變成了一個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”。我私下找他談心,父母是為了他們才不得遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),讓他明白上學(xué)的重要性,談了幾次,慢慢就有效果。但由于逃課太多,教過(guò)的知識(shí)大多不知道,我利用課余時(shí)間給他補(bǔ)課,幫他擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃,耐心開(kāi)導(dǎo)他樹立堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念,課堂上只要他舉手,就給他發(fā)言的機(jī)會(huì),課后,安排幾名比較優(yōu)
秀的同學(xué)與他結(jié)隊(duì)﹑交友﹑談心﹑幫扶,就這樣,他真正的融入到九年級(jí)(7)班這個(gè)大家庭。
去年的九月十六日,正值是星期天,當(dāng)我和班上幾個(gè)同學(xué)出其不意地出現(xiàn)在“留守孩子”李怡家門口時(shí),他愣住了,還是我們手中的生日蛋糕讓他才反映過(guò)來(lái)——-今天是自己的生日。父母的不幸去世,給他幼小的心靈蒙上了一層陰影。當(dāng)生日蛋糕上的蠟燭點(diǎn)燃,大家拍手唱起了:祝你生日快樂(lè),祝你生日快樂(lè)??,李怡激動(dòng)的淚花奪眶而出,他說(shuō):“老師,是我一生中最難忘的生日。”不等話說(shuō)完,他已泣不成聲,此時(shí)班長(zhǎng)沈娜說(shuō):“李怡別哭了,今天是你的生日,應(yīng)該高興呀,我們班六十九個(gè)孩子是一家,大家都是好兄弟姐妹,你不會(huì)孤獨(dú)的”。
播撒真愛(ài),關(guān)注留守兒童教育問(wèn)題。父母在外打工,一些留守兒童農(nóng)活、家務(wù)活增多,學(xué)習(xí)成績(jī)下降,有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)。大多數(shù)留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時(shí)監(jiān)護(hù),年事己高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒(méi)有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限性與制約,針對(duì)留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛(ài)力不從心,家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力,導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象,留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童。
在留守兒童中,放縱溺愛(ài)型家長(zhǎng)的比例比其他兒童中的比例要高得多。其原因主要是監(jiān)護(hù)人管不了,不會(huì)管。這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的,這些老人年齡普遍偏大,身體不好,文盲的比例較高,在學(xué)習(xí)上無(wú)法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo),與留守兒童思想觀念差異極大,存在明顯的溝通障礙,外出父母又管不到,留守學(xué)生幾乎生活在無(wú)限制狀態(tài)下,無(wú)形中助長(zhǎng)了其自私任性、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。由于遠(yuǎn)離父母,缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì),而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇
顧及他們的情感變化,這對(duì)留守子女的心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。在班主任工作中,我發(fā)現(xiàn)很多留守兒童能自立自強(qiáng),不僅能照顧自己的生活,而且學(xué)習(xí)很不錯(cuò),我把他們樹立為典型,讓其他留守兒童向他們學(xué)習(xí)。同時(shí)我也加入他們的隊(duì)伍,一起生活,一起學(xué)習(xí),讓他們感覺(jué)班級(jí)向家一樣溫暖,我就像他們親人一般。
播撒真愛(ài),關(guān)注留守兒童心理問(wèn)題。由于親情缺失,兒童缺少情感和心理關(guān)懷,缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象,與外界不愿意接觸或接觸太少,一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個(gè)性特征,不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。在班主任工作中,我主要對(duì)“留守兒童”進(jìn)行適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)。情緒調(diào)節(jié)可以減少表情行為、降低情感體驗(yàn)、從而減輕焦慮等負(fù)性情緒對(duì)他們的影響,因而對(duì)他們的身心健康有益。從不同的角度幫助留守兒童抑制或削弱其不良的情緒問(wèn)題,維持和增加良好的情緒,使其正確面對(duì)現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),提高自我控制能力、自我認(rèn)知能力以及提高對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性,能夠幫助他們重建自信心,克服自卑、疑慮等不良心理;培養(yǎng)良好的自尊心,使其身心能夠健康發(fā)展。鼓勵(lì)留守兒童正確面對(duì)眼前的挫折,敢于面對(duì),敢于挑戰(zhàn),提高自己的獨(dú)立性,堅(jiān)定性和自制力。
培養(yǎng)留守兒童建立良好的同伴關(guān)系及人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系是兒童特殊的信息渠道和參照框架,也是兒童得到情感支持的來(lái)源之一,可以滿足兒童歸屬和愛(ài)的需要以及尊重的需要,對(duì)留守兒童的身心健康發(fā)展有著不可磨滅的作用。只要在教育教學(xué)對(duì)留守兒童播撒真愛(ài),他們同樣也能像其他孩子一樣,生活在同一片藍(lán)天下。
播撒真愛(ài),關(guān)注留守兒童道德行為問(wèn)題。由于父母常年不在家,作為兒童最重要的教育者出現(xiàn)缺失,留守兒童的思想道德教育跟不上,他們出現(xiàn)道德問(wèn)
題而得不到父母的及時(shí)幫助和教育;而作為代養(yǎng)人的祖輩很少對(duì)兒童的價(jià)值觀人生觀進(jìn)行詳細(xì)的指導(dǎo),同時(shí)又因溺愛(ài)而不忍心嚴(yán)厲管教,長(zhǎng)久以來(lái),農(nóng)村留守兒童逐漸養(yǎng)成惡習(xí),并以習(xí)慣的形式延續(xù)下去,留守兒童的思想道德問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。
作為班主任,在這個(gè)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),要及時(shí)給予控制。首先,加強(qiáng)同伴關(guān)系在留守兒童社會(huì)化過(guò)程中的作用,另一方面,以間接的方式擴(kuò)展家庭生活以外的情感支持,讓留守兒童有安全感和歸屬感,從而難以形成健康良好的道德情感品質(zhì)。
播撒真愛(ài),關(guān)注留守兒童安全問(wèn)題。部分留守兒童因父母不在身邊,經(jīng)常受到同學(xué)、鄰居的欺負(fù)。兒童防護(hù)能力弱,同時(shí)監(jiān)護(hù)人缺乏防范意識(shí),農(nóng)村留守兒童容易受到意外傷害,甚至成為不法分子侵害的對(duì)象。一些地方還出現(xiàn)了強(qiáng)奸留守女童的惡性案件。作為班主任,我教育他們不要與社會(huì)流氓有往來(lái),要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng),要有自信。三年的班主任工作中,班上的留守兒童沒(méi)有一個(gè)出現(xiàn)任何安全事故。
總之,有太陽(yáng),世界才會(huì)有溫暖;有春風(fēng),大地才會(huì)有生機(jī)。團(tuán)結(jié)就是力量,讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái),每一個(gè)人都獻(xiàn)出一份自己的愛(ài)心,關(guān)心和愛(ài)護(hù)留守伙伴們,讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖,與我們手牽手,交朋友,一幫一,獻(xiàn)愛(ài)心,結(jié)對(duì)子,共成長(zhǎng),生活在同一片藍(lán)天下。同樣的天空,同樣的陽(yáng)光。讓我們與愛(ài)同行,用博大的胸襟,美好的情感,伸出愛(ài)的雙手,構(gòu)建和諧校園,為留守兒童健康成長(zhǎng)架起愛(ài)的橋梁,讓留守兒童不再孤單,不再憂傷;播撒真愛(ài),去迎接新的希望,擁抱明天的太陽(yáng)。
第二篇:論文《關(guān)愛(ài)留守兒童》
師愛(ài)伴留守兒童茁壯成長(zhǎng)
王佳敏
關(guān)鍵詞(城鄉(xiāng)結(jié)合部留守兒童師愛(ài)心理健康法制意識(shí))
內(nèi)容摘要(留守兒童從身邊小事做起,有愛(ài)心、耐心,要關(guān)注心理健康,關(guān)注成長(zhǎng),加強(qiáng)思想教育和法制教育)。
我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,轄區(qū)內(nèi)青壯年人外出打工多,大部分的孩子沒(méi)有條件隨父母照顧,成了農(nóng)村留守兒童。因此,作為老師就應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生,尤其是缺乏父母關(guān)愛(ài)的學(xué)生——留守兒童。那么,我們應(yīng)該如何去關(guān)注留守兒童的健康成長(zhǎng)呢?
我作為科任教師給留守兒童營(yíng)造一個(gè)和諧而溫馨的班級(jí)。
一、關(guān)心留守兒童要從身邊的小事做起
我們關(guān)心他們不能停留在表面,要用老師的“愛(ài)心”去換取他們的信任,這要求我們要從身邊的小事做起,讓他們不在感到孤獨(dú)無(wú)助。我班有一位學(xué)生名叫廖祥靜,他父母離婚以后就一直和年邁的奶奶住在一起,生活很困難,為此我組織班上的同學(xué)把零花錢節(jié)約下來(lái)捐給他,并為他買書包、鋼筆等必須的學(xué)習(xí)用品,以勉勵(lì)其刻苦學(xué)習(xí)。
二、對(duì)留守兒童要有愛(ài)心、耐心。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護(hù)兒童”。愛(ài)學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì),沒(méi)有真正的愛(ài)就沒(méi)有真正的教育。對(duì)留守兒童來(lái)說(shuō),他們更缺少愛(ài),更渴望得到老師、同學(xué)、社會(huì)的關(guān)注。因此,我們作為老師要從小事上、細(xì)節(jié)上多關(guān)心他們。時(shí)刻關(guān)注他們的思想變化,及時(shí)溝通。
我班有一位學(xué)生叫黃英凱,父親長(zhǎng)期癱瘓?jiān)诖?,母親外出打工,家里只有76歲的奶奶照顧他,他每天上學(xué)都遲到,而且還不交作業(yè)。一開(kāi)始我找他談話他總是唯唯是諾,轉(zhuǎn)身卻我行我素。后來(lái)我通過(guò)家訪才了解到他因家庭情況不好而承受壓力過(guò)大,導(dǎo)致其患上了“心理疾病”。此后,我主動(dòng)找他進(jìn)行交流,談心,鼓勵(lì)他;讓班干部陪他上下學(xué);組織學(xué)生給他過(guò)生日??慢慢的他變了,不再遲到,開(kāi)始交作業(yè),成績(jī)也有很大的提高。俗話說(shuō)得好:“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”。我們 1
要有慈母般的愛(ài),有持之以恒的耐心,就一定能讓他們感受到溫暖。
三、關(guān)注留守兒童的心理健康
“留守兒童”心理健康問(wèn)題是外出務(wù)工父母無(wú)暇顧及的嚴(yán)重問(wèn)題,孩子感情上得不到交流,得不到正確的引導(dǎo)和幫助,缺少父母的溫暖和教育,這對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生極大影響。
四、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)質(zhì)量
許多留守兒童因成績(jī)不好而產(chǎn)生厭學(xué)情緒,進(jìn)而走上輟學(xué)道路。讓學(xué)習(xí)小組的同學(xué)配合老師幫助他們學(xué)習(xí),從而激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了他們的自信心,讓他們自覺(jué)地學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)我的努力,這些留守孩子的成績(jī)有了很大的提高。成績(jī)提高幅度最大的是趙益春,他剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候只能考六十多分,經(jīng)過(guò)我的努力和同學(xué)的幫助,這位學(xué)生半期成績(jī)就提高到七十多分。這樣大的進(jìn)步充分證明了關(guān)愛(ài)留守兒童,提高留守兒童的學(xué)習(xí)興趣是多么的重要。
五、加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生思想品德教育,增強(qiáng)學(xué)生法制觀念
大多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管,自制力差,脾氣暴躁,往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事與同學(xué)打架,甚至動(dòng)用刀子等器具,嚴(yán)重影響了其他學(xué)生的安全,造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護(hù)意識(shí)。作為英語(yǔ)老師,我利用英語(yǔ)課,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育,講如何自我保護(hù)。
總之,做到“三多”、“二知”、“一溝通”很重要。“三多”,即多與“留守兒童”談心,彌補(bǔ)“留守兒童”的親情缺失;多鼓勵(lì)支持孩子參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng);多進(jìn)行家訪,了解孩子在家活動(dòng)和學(xué)習(xí)情況;“二知”即知道留守兒童的個(gè)人基本情況和家庭情況;“一溝通”即定期與留守兒童父母電話交流溝通,并采取針對(duì)措施,提供必要的幫助。用關(guān)愛(ài)、親情為留守兒童營(yíng)造溫馨的家園氛圍,讓師愛(ài)伴隨留守兒童茁壯成長(zhǎng)。
第三篇:關(guān)愛(ài)留守兒童論文(最終版)
關(guān)愛(ài)留守兒童,促進(jìn)兒童身心健康成長(zhǎng)
鳳山小學(xué):任先龍
有這樣一群孩子,他們還嗷嗷待哺時(shí),父母就遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),到遙遠(yuǎn)的城里謀生糊口。很多時(shí)候,他們只能從電話中或者從偶爾寄來(lái)的匯款單中,才能感覺(jué)父母的存在。當(dāng)別的孩子都在享受花樣年華的時(shí)候,他們被留在鄉(xiāng)下,孤獨(dú)地像荒草一樣生長(zhǎng)。人們給這群孩子起了一個(gè)酸楚的名字:留守兒童。
都說(shuō)父母是孩子的第一任老師。但隨著越來(lái)越多的父母外出打工,撫養(yǎng)孩子的重?fù)?dān)就落在了祖輩身上,但他們只能讓孩子吃飽穿暖,缺乏教育、輔導(dǎo)孩子的能力。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力離開(kāi)家鄉(xiāng)涌向城市,他們無(wú)暇顧及子女的成長(zhǎng)和教育。這些孩子由于缺乏完整的家庭教育和溫暖,缺乏監(jiān)護(hù)人細(xì)心的學(xué)習(xí)引導(dǎo)和管理,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、心理、身體上存在著很多問(wèn)題。許多孩子出現(xiàn)了內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、焦慮緊張、缺乏安全感、人際交往能力較差、頑皮任性、沖動(dòng)易怒、神經(jīng)過(guò)敏、逆反心理強(qiáng)等問(wèn)題;大多數(shù)孩子在學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性、自覺(jué)性,心不在焉,應(yīng)付了事;部分孩子紀(jì)律散漫,不遵守規(guī)章制度,遲到、曠課、逃學(xué)、迷戀“網(wǎng)吧”等。這些不良習(xí)氣的存在給下一代的健康成長(zhǎng)造成極大危害,也給班級(jí)教育帶來(lái)了極大的阻礙。家庭、學(xué)校、社會(huì)是影響農(nóng)村留守兒童思想品德形成的三個(gè)重要因素,因此,我認(rèn)為,必須從這六方面入手加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的思想品德教育。
(一)重視親情關(guān)懷,強(qiáng)化家庭教育的基礎(chǔ)作用家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師,他們對(duì)于孩子的個(gè)性發(fā)展、人格形成發(fā)揮著重要作用。首先,要在思想上使父母充分認(rèn)識(shí)到思想品德教育在子女教育中的重要地位,改變重物質(zhì)輕精神,重智育輕德育的傳統(tǒng)觀念,在給孩子提供豐富的物質(zhì)生活的同時(shí),更多的關(guān)注其思想、行為及心理的發(fā)展變化,使其德、智、體、美全面發(fā)展。
(二)要發(fā)揮家庭教育在留守兒童思想品德教育中的作用,針對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)民工家長(zhǎng)家庭教育知識(shí)缺乏的特點(diǎn),輸入地政府可以通過(guò)開(kāi)辦“農(nóng)民工家長(zhǎng)學(xué)?!?加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的家庭教育指導(dǎo),幫助他們掌握科學(xué)的教育方法,懂得如何與孩子溝通,加強(qiáng)與留守兒童的情感交流,扭轉(zhuǎn)留守兒童家長(zhǎng)在家庭教育中的劣勢(shì)。
(三)轉(zhuǎn)變教育理念,發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用
學(xué)校是教書育人的主陣地,也是留守兒童最聚集的地方,為了改善和提高農(nóng)村“留守兒童”的思想品德水平,學(xué)校應(yīng)從以下幾方面入手:第一,樹立以學(xué)生為本的教育理念,使德育課的教學(xué)活動(dòng)貼近生活,貼近實(shí)際,增強(qiáng)教育的針對(duì)性、有效性。第二,加大農(nóng)村教育資源的投入,改善農(nóng)村學(xué)校的軟硬件設(shè)施。
(四)轉(zhuǎn)變觀念,用真正的師愛(ài)守護(hù)留守兒童失落的心靈 班主任要制定具體詳細(xì)的留守兒童教育工作計(jì)劃和工作方案。配合學(xué)校大力營(yíng)造關(guān)愛(ài)留守兒童教育的氛圍,積極參與,把留守兒童教育問(wèn)題排上日程、擺上桌面,認(rèn)真貫徹落實(shí),真正使班級(jí)成為留守兒童學(xué)文化、學(xué)做人的臨時(shí)家園,發(fā)揮主角作用。班級(jí)里建立“留守學(xué)生”專項(xiàng)檔案、開(kāi)通親情電話,加強(qiáng)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師三者之間的聯(lián)系與交流。
(五)、發(fā)揮班集體在留守兒童教育上的特殊作用
如“每月給父母一封信”活動(dòng)。鼓勵(lì)“留守兒童”每個(gè)月寫一封信給在外地的父母,并要求父母要回信。通過(guò)書信往來(lái)減輕“留守兒童”的孤獨(dú)感,加強(qiáng)愛(ài)的教育。同時(shí)還可開(kāi)展“每半月一個(gè)電話”活動(dòng),鼓勵(lì)兒童多和父母打電話,學(xué)會(huì)向父母匯報(bào)在校在家情況,讓外出的父母不用擔(dān)心。
如“感恩之心”活動(dòng)。可組織全校學(xué)生集中開(kāi)會(huì),讓“留守兒童”代表上臺(tái)演講,說(shuō)說(shuō)他生活中發(fā)生的,真實(shí)的,和父母之間的一些故事。同時(shí),邀請(qǐng)部分外出家長(zhǎng)代表也上臺(tái)談?wù)勊麄冊(cè)谕獾貢r(shí)是如何想念在家的孩子,在外地的生活狀況,他們外出的原因等。讓我們的“留守兒童”感受父母外出打工的不易,懂得節(jié)約用錢、認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律等就是對(duì)外出父母最大的支持,最大的愛(ài)。
(六)、加強(qiáng)與社會(huì)聯(lián)系,共同關(guān)注留守兒童
僅憑班主任教育,留守兒童問(wèn)題得不到根本的解決,我們?cè)谧龊眯?nèi)工作的同時(shí)應(yīng)積極爭(zhēng)取校外教育資源。如爭(zhēng)取校外教育力量實(shí)施教育,比如聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員、發(fā)揮留守孩子身邊的老黨員、老教師等的作用,請(qǐng)他們幫助管理照看等。還要全社會(huì)的積極配合,共同關(guān)注,建立農(nóng)村留守兒童的教育和監(jiān)護(hù)體系,調(diào)動(dòng)一切可利用的教育資源,關(guān)愛(ài)留守兒童。努力形成了政府、村委、學(xué)校、家庭四級(jí)聯(lián)動(dòng)的教育網(wǎng)絡(luò),營(yíng)造出濃厚關(guān)愛(ài)氛圍和青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。
讓我們獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心彌補(bǔ)父母未能給他們的愛(ài),讓我們共同攜手為他們 編織一個(gè)色彩斑斕的夢(mèng)。
第四篇:關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童論文
農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育的探討
雷秋菊
論文摘要:農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育的探討 論文關(guān)鍵詞:農(nóng)村,小學(xué)語(yǔ)文,課堂教學(xué),創(chuàng)新,教育
[摘要]:針對(duì)農(nóng)村教師在實(shí)施創(chuàng)新教育的途徑、方式、方法等方面所感到的困惑,本文主要從“確立教學(xué)目標(biāo)”、“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”、“激勵(lì)學(xué)生思維”、“開(kāi)放課堂教學(xué)”這四個(gè)方面對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行探討。
[關(guān)鍵詞]:課堂教學(xué);教學(xué)策略;創(chuàng)新教育
創(chuàng)新是人才的本質(zhì)內(nèi)涵,培養(yǎng)創(chuàng)新人才更是新世紀(jì)賦予我們教育者的神圣使命。當(dāng)今教育正進(jìn)行著一場(chǎng)大的變革:醫(yī)治多年來(lái)積淀而成的教育沉疴,加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)力度。創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的一種重要理念,也就成為教育研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。基于農(nóng)村教師在實(shí)施創(chuàng)新教育的途徑、方式、方法等方面所感到的困惑,筆者從確立教學(xué)目標(biāo)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、激勵(lì)學(xué)生思維、開(kāi)放課堂教學(xué)這四個(gè)方面論述語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略。 確立教學(xué)目標(biāo)
要達(dá)到創(chuàng)新教育目標(biāo),就必須制定一個(gè)明確的、具體的教學(xué)目標(biāo)。確立這種教學(xué)目標(biāo)的策略,主要是著眼于學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、個(gè)性、技能以及身心素質(zhì)的全面發(fā)展,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),主要是使教學(xué)具有以下三種性質(zhì):
1、發(fā)展性。發(fā)展性教學(xué)的宗旨,是促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展。它重視學(xué)習(xí)過(guò)程,尤其是思維過(guò)程和語(yǔ)言實(shí)踐,擴(kuò)大學(xué)生的思維范圍,提高學(xué)生的思維能力,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、主體性。主體的發(fā)展只有通過(guò)主體的能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。因此,主張教學(xué)中必須尊重學(xué)生的人格,重視學(xué)生的興趣愛(ài)好,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,提倡自主、合作、探究的三維學(xué)習(xí)方式,并要在遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的同時(shí),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)識(shí)能力安排教學(xué)程序。它也強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,認(rèn)為教師的主導(dǎo)作用是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的條件和根本保證;但它同時(shí)認(rèn)為,“主導(dǎo)”不是“主宰”,反對(duì)像傳統(tǒng)教學(xué)那樣,教師完全以權(quán)威者的身份和冷冰冰的面孔對(duì)待學(xué)生,要求師生平等、教學(xué)民主,營(yíng)造愉快和諧的教學(xué)氛圍。
3、動(dòng)態(tài)性。創(chuàng)新教育需要一種動(dòng)態(tài)性教學(xué)。,動(dòng)態(tài)性教學(xué)程序往往是“由生動(dòng)的直觀到抽象的思維,再?gòu)某橄蟮乃季S到實(shí)踐”,這樣由個(gè)別到一般,由具體到抽象,由部分到整體,由繼承到創(chuàng)新,同中求異,異中求新,新中求優(yōu)。 發(fā)展學(xué)生個(gè)性
我國(guó)的教育尤其是基礎(chǔ)教育忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),甚至扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神,而學(xué)生的創(chuàng)新求變、靈活多樣、具有個(gè)性化恰恰是滋生創(chuàng)造力的土壤?!耙詫W(xué)生的全面發(fā)展為本”的根本目的,是使素質(zhì)教育作為一種教育理念和價(jià)值取向,更好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自身需要,并使之得以充分的發(fā)展和展現(xiàn)。為此,必須采取以下兩種策略來(lái)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性:
培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性傾向。我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的好奇、進(jìn)取、探究、專注、自信、堅(jiān)韌、自制、敢于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)心理品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)和前提。要努力培養(yǎng)學(xué)生的奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、服務(wù)精神。
采用個(gè)性化教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個(gè)性特征,由此從適應(yīng)學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個(gè)性特征來(lái)調(diào)整教師自己的教學(xué)策略,將正確的知識(shí)和觀念內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)系統(tǒng)和觀念系統(tǒng)。為此,教學(xué)要求既要有統(tǒng)一性,又要有靈活性,這種靈活性主要體現(xiàn)在五個(gè)方面,即:教學(xué)目標(biāo)分層、課堂訓(xùn)練分層、作業(yè)練習(xí)分層、個(gè)別輔導(dǎo)分層、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)分層。這種分層教學(xué),既有效地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又能讓學(xué)生充分地披露靈性,展現(xiàn)個(gè)性,發(fā)揮主體作用。激勵(lì)學(xué)生思維
應(yīng)試教育下的課堂教學(xué)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的常規(guī)性思維。創(chuàng)造性思維是指提供新穎的、有價(jià)值的成果的思維。因此,素質(zhì)教育下的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生常規(guī)性思維的基礎(chǔ)上,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這也是創(chuàng)新教育的目標(biāo)之一。為達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我們可以采取以下策略來(lái)激勵(lì)學(xué)生的思維:
1、培養(yǎng)批判精神。人的思維是受觀念支配的。在美國(guó),各個(gè)學(xué)院乃至整個(gè)社會(huì)最忌諱因循守舊,崇尚標(biāo)新立異的創(chuàng)新精神。而我國(guó)小學(xué)生的傳統(tǒng)教育是被動(dòng)性的教育,“唯書”、“唯師”成了提倡和獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn),他們?nèi)狈ε匈|(zhì)疑的精神。學(xué)會(huì)批判是學(xué)會(huì)創(chuàng)新的前提,沒(méi)有對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的批判,便沒(méi)有知識(shí)的創(chuàng)新。因此,教師一方面要保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生的批判精神;一方面要在傳播知識(shí)的同時(shí),幫助學(xué)生鑒別知識(shí),將批判精神有機(jī)地融合到知識(shí)的傳授過(guò)程之中,這樣才有可能將知識(shí)變成創(chuàng)新的源泉;一方面還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)將批判精神建立在實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度之上,不故弄玄虛。
2、引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)難。問(wèn)題是創(chuàng)造之源,疑問(wèn)是創(chuàng)造之母。教師要發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就必須培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力。教師要在教學(xué)中不斷鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地質(zhì)疑問(wèn)難,引導(dǎo)學(xué)生或于平淡無(wú)奇之處生疑,或于深層蘊(yùn)意之處生疑,或于新舊比較之處生疑……“真正做到讀書無(wú)疑者,須教有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”(朱熹語(yǔ))。教師要以學(xué)生的問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)過(guò)程,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)和善問(wèn),在提問(wèn)和答問(wèn)的過(guò)程中迸放出思維的火花。
3、鼓勵(lì)標(biāo)新立異。標(biāo)新立異是一種創(chuàng)新,它蘊(yùn)藏著靈性和創(chuàng)造。而傳統(tǒng)的教育思想則要求學(xué)生中規(guī)中矩,服從教師,服從教材;在教學(xué)過(guò)程中,教師進(jìn)行的一般是求同思維的訓(xùn)練。為此,教師應(yīng)該教育和鼓勵(lì)學(xué)生破除“唯書”、“唯師”的傳統(tǒng)觀念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練,使學(xué)生善于標(biāo)新立異。
四、開(kāi)放課堂教學(xué)
要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,就必須打破傳統(tǒng)教學(xué)所形成的“以書本為中心、以課堂為中心、以教師為中心”的封閉狀態(tài),實(shí)行開(kāi)放性教學(xué),使學(xué)生主動(dòng)和諧、生動(dòng)活潑的發(fā)展。制定開(kāi)放性教學(xué)的策略,主要應(yīng)注重以下三個(gè)方面:
1、更新教育觀念。教師必須明確,教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的,以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)“三個(gè)中心”,教師要有現(xiàn)代的教育觀念,實(shí)行由“以書本為中心”向“以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為中心”的觀念轉(zhuǎn)變,由“以課堂為中心”向“以發(fā)展學(xué)生的智力、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為中心”的觀念轉(zhuǎn)變,由“以教師為中心”向“以學(xué)生的全面發(fā)展為中心”的觀念轉(zhuǎn)變,牢固樹立正確的教材觀、學(xué)生觀和教師觀。
2、開(kāi)拓教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué),有的教師是“教教材”,就課文講課文,而不是“用教材教”,教學(xué)缺乏應(yīng)有的廣度和深度,這樣難以提高課堂教學(xué)效率。教師的教學(xué)是要憑借教材,但又不能限于教材,而應(yīng)該超越教材。以“超越教材”的方式來(lái)開(kāi)拓教學(xué)內(nèi)容。主要的方式有以下三種:將課外讀物與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來(lái);將相關(guān)學(xué)科與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來(lái);將社會(huì)生活與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。
3、拓寬教學(xué)空間。課堂是教學(xué)的主要“陣地”,但不是惟一的陣地。教學(xué)內(nèi)容的豐富性、求知領(lǐng)域的廣泛性、社會(huì)生活的多彩性要求我們必須拓寬教學(xué)空間,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、多維互動(dòng)的教學(xué)空間,為創(chuàng)新教育提供“硬環(huán)境”。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境;帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,讓學(xué)生從一個(gè)封閉的空間走進(jìn)一個(gè)令人大開(kāi)眼界的領(lǐng)域,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
綜上所述,教學(xué)策略是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育目標(biāo)的關(guān)鍵。以上從“確立教學(xué)目標(biāo)”、“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”、“激勵(lì)學(xué)生思維”、“開(kāi)放課堂教學(xué)”這四個(gè)方面論述小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略,旨在從改變教師觀念、發(fā)展學(xué)生個(gè)性和改革教學(xué)方式等方面來(lái)解決目前課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育所面臨的一些實(shí)際問(wèn)題,體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)要求,從而將實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力落到實(shí)處。
參考文獻(xiàn):
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雷秋菊
論文摘要:作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)的探討
論文關(guān)鍵詞:作文,教學(xué),想象力,培養(yǎng),探討
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲,特別是對(duì)于我們農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō),理應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,而想象是思維的最基本的和最重要的形式。培養(yǎng)學(xué)生的想象力,對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著重要意義,是作文教學(xué)研究的一個(gè)重要課題。
一、作文教學(xué)與想象力的關(guān)系
什么是想象?想象是通過(guò)原有表象創(chuàng)造出新形象的思維活動(dòng)。這種把原有表象創(chuàng)造出新形象的思維能力就是想象力。所以說(shuō),創(chuàng)造性的想象的突出特點(diǎn)。作文教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生作文能力的一種活動(dòng)。作文是思想內(nèi)容和書面表達(dá)形式的統(tǒng)一體。是道德、智力、技能諸方面的綜合鍛煉和綜合反映,是富于創(chuàng)造性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),而一切創(chuàng)造性活動(dòng)都離不開(kāi)想象。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō):“想象是創(chuàng)造力?!毕胂罅κ侨祟愔悄艿闹匾M成部分,是人的生活中不可缺少的智慧,可以說(shuō)沒(méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)造。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?!笨梢?jiàn),想象力在科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造中起決定性作用。作文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)想象力。用想象力激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。根據(jù)兒童少年的生理心理的特點(diǎn),他們想象逐步從無(wú)意想象發(fā)展到有意想象,想象的興趣濃厚。如用“二十年后的我”為題寫一篇想象作文。有的同學(xué)把自己想象成一個(gè)天文學(xué)家,乘坐宇宙飛船,揭開(kāi)宇宙之謎;有的同學(xué)想象自己成為著名的醫(yī)生,攻克癌癥等其他疑難病癥,為人類作貢獻(xiàn)等等。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象力去生活、積累材料。如見(jiàn)到了“水”教師可問(wèn):“同學(xué)們你們會(huì)聯(lián)想到什么?
同學(xué)甲說(shuō):“水,洶涌奔瀉,如箭飛馳,如馬奔騰,如虎下山,威力無(wú)比,勢(shì)不可擋?!?/p>
同學(xué)乙說(shuō):“水,如一面明鏡,清澈見(jiàn)底,如我們的心靈,潔凈無(wú)暇。”
運(yùn)用再造想象去閱讀古今中外的名著,積累豐富的語(yǔ)言材料。作文的立意新穎靠想象力去創(chuàng)造??傊?,想象力光穿了整個(gè)作文教學(xué)之中,沒(méi)有想象力,學(xué)生作文思路就會(huì)閉塞,內(nèi)容空洞,立意不新。所以學(xué)生的寫作欲望靠想象來(lái)燃燒,觀察力靠想象來(lái)培養(yǎng),立意新穎靠想象去創(chuàng)造,私立靠想象去拓展,人物形象靠想象去塑造,語(yǔ)言的色調(diào)靠想象去渲染。
由此可見(jiàn),要提高學(xué)生的寫作能力,就必須發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,首要的是培養(yǎng)學(xué)生的想象力。然而,教師在作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生如何進(jìn)行想象力的培養(yǎng)呢?
二、作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)的途徑和方法
寫作能力涉及語(yǔ)言和思維兩個(gè)方面。在語(yǔ)言習(xí)得方面,最基本的是語(yǔ)言的積累;在思維方面,最基本的是聯(lián)想和想象力的培養(yǎng)。語(yǔ)言是思維的載體,思維是語(yǔ)言的內(nèi)容,二者密不可分。教學(xué)課標(biāo)把語(yǔ)言材料的收集和積累,聯(lián)想和想象力的培養(yǎng)作為作文訓(xùn)練。學(xué)生從觀察生活,認(rèn)識(shí)生活,到產(chǎn)生感情,產(chǎn)生思想,直至構(gòu)思文章,寫成文章,是一個(gè)完整的積極思維活動(dòng)的過(guò)程。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),無(wú)論是審題、立意,還是取材、構(gòu)思,都要突出一個(gè)“新”字。而想象力正是這個(gè)“新”字的具體體現(xiàn)。沒(méi)有想象力,學(xué)生的作文也就失去了靈性。
1、培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力
所謂“感”就是觀察、感受;所謂“悟”就是體悟、思考。觀察感受是基礎(chǔ),體悟、思考是升華?!案形颉卑▽?duì)自然、社會(huì)、人生的感悟,對(duì)文學(xué)、藝術(shù)的感悟,也包括對(duì)現(xiàn)代科學(xué)思想的感悟。感悟是情感的體驗(yàn),也是理性的思考。沒(méi)有情感的文章是蒼白的,沒(méi)有理性的文章是膚淺的。因此,作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感、啟迪學(xué)生的悟性。
感悟自然不僅可以培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,而且可以陶冶學(xué)生的靈性。小至花鳥蟲魚,大至山川河流,非大自然不能陶其情,非大自然不能冶其性。從而大大地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
感悟的能力的培養(yǎng)不僅僅是感悟自然,并且要培養(yǎng)學(xué)生去感悟社會(huì),這是開(kāi)拓學(xué)生生活視野的重要途徑。讓他們了解自己所處的生存環(huán)境,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,還要培養(yǎng)學(xué)生去感悟人生,讓他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)別人,認(rèn)識(shí)自己,樹立正確的人生觀和世界觀。
2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力
寫作和閱讀是密不可分、相輔相成的。從閱讀對(duì)寫作的作用方面來(lái)看,閱讀是寫作的借鑒,是讀者間接認(rèn)識(shí)生活的途徑。讀者在閱讀過(guò)程中所了解的生活,所產(chǎn)生的情感共鳴,所獲得的思想認(rèn)同等等。這些對(duì)于提高讀者的寫作水平具有重要的意義。在閱讀過(guò)程中讀者不僅可以對(duì)生活的感性體驗(yàn),也可以獲得對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)。創(chuàng)造性讀寫結(jié)合由閱讀引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象,激發(fā)創(chuàng)造思維,主要的形式有續(xù)寫、擴(kuò)寫、改寫、讀后感、文章評(píng)論等。在課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上,還要加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo),以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生的精神品質(zhì)和文化素質(zhì)提高了,才會(huì)有獨(dú)立思考的能力,想象力也會(huì)隨之提高。
3、用原形啟發(fā),培養(yǎng)想象力
所謂“原形”就是啟發(fā)作用的事物。人的創(chuàng)造發(fā)明,創(chuàng)立新事物的形象,常常受類似事物或模型的啟發(fā)。魯班從茅草割手得到啟發(fā),發(fā)明了鋸子。如何提供“擬想”的原形是想象力訓(xùn)練的關(guān)鍵。教師要善于從學(xué)生生活或?qū)W習(xí)中熟知的事物中選擇具有啟發(fā)性的原形訓(xùn)練學(xué)生的想象力,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到觀察事物這種感性形象,通過(guò)想象就會(huì)成為生活的哲理。
4、創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)想象力
創(chuàng)設(shè)情景是引發(fā)聯(lián)想和想象的重要手段。情景的創(chuàng)設(shè)對(duì)表象的浮現(xiàn)起著重要的作用。情景的創(chuàng)設(shè)要注意暗示表象之間的聯(lián)系,使學(xué)生由此及彼地建立起表象之間的聯(lián)系。根據(jù)這一情景,同學(xué)們展開(kāi)合理的想象,從而使文章立意新穎。
總而言之,作文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,在創(chuàng)造性思維中占有重要的地位首推聯(lián)想和想象。所以,作文教學(xué)必須緊緊抓住想象力培養(yǎng)這根主線,才能培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,激發(fā)學(xué)生的思維靈感,打開(kāi)思維的閘門,迸出思想的火花,創(chuàng)作出更高質(zhì)量的作品來(lái)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的幾點(diǎn)思考
雷秋菊
論文摘要:指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的幾點(diǎn)思考 論文關(guān)鍵詞:指導(dǎo),學(xué)生,課外閱讀,思考
“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”是我國(guó)古代文人讀書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),英國(guó)大作家莎士比亞也曾經(jīng)深有感觸地說(shuō):“生活里沒(méi)有書籍,就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就像鳥兒沒(méi)有翅膀?!弊寣W(xué)生多讀書,讀好書,與書交朋友,既是語(yǔ)文老師應(yīng)盡的責(zé)任,也是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文老師提出的要求。作為一名語(yǔ)文老師,對(duì)于指導(dǎo)小學(xué)生課外閱讀,我有以下幾點(diǎn)思考。
1、創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍,激發(fā)閱讀興趣。
語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,使我們深切地感受到:激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文課外閱讀興趣是極為迫切和重要的。興趣是學(xué)生最好的老師,學(xué)生一旦有了課外閱讀的興趣,就能最大限度地調(diào)動(dòng)他們的內(nèi)驅(qū)力,主動(dòng)自覺(jué)地大量閱讀,語(yǔ)文能力會(huì)很快得到提高。因此,如何創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍,激發(fā)閱讀興趣,就成為需要我們思考的首要問(wèn)題。小學(xué)生一般都有崇拜名人的特點(diǎn)。因此我經(jīng)常向?qū)W生介紹古今中外一些名人熱愛(ài)讀書的故事,講述他們通過(guò)大量閱讀而學(xué)貫古今、博學(xué)多才的事例,如杜甫的“破萬(wàn)卷”;韓愈的“口不絕吟”;白居易的“苦節(jié)讀書”等等,都可以讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)讀書對(duì)于成才的重要性。同時(shí),我設(shè)立好班級(jí)圖書架,每個(gè)星期開(kāi)一節(jié)讀書課,讓學(xué)生自由閱讀或者交流讀書收獲,從學(xué)生中列舉一些愛(ài)讀書的榜樣,經(jīng)常予以表?yè)P(yáng)。在班級(jí)內(nèi)創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我還針對(duì)教材實(shí)際,有時(shí)在課前,讓學(xué)生以收集資料為目的,開(kāi)展課外自主閱讀;有時(shí)在課后,推薦與課文內(nèi)容有關(guān)的課外書籍引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀,從而激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣,使學(xué)生變苦讀為愛(ài)讀。
此外,我在每個(gè)學(xué)期還舉行兩次閱讀考級(jí)活動(dòng),讓學(xué)生展示自己的閱讀成果,并由選出的小評(píng)委給予評(píng)定,登記在期末的素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上。通過(guò)閱讀考級(jí),有效地使學(xué)生明確了閱讀的目的,激發(fā)了其課外閱讀的積極性。
2、進(jìn)行必要引導(dǎo),培養(yǎng)閱讀能力。
學(xué)生的課外閱讀閱讀如果不加指導(dǎo),往往會(huì)事倍功半,組織形式多樣的讀書活動(dòng),是指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的重要內(nèi)容和途徑。開(kāi)學(xué)初,我把指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀納入自己的教學(xué)計(jì)劃,在第一天就要求學(xué)生準(zhǔn)備好讀書筆記本,要求學(xué)生把在課外閱讀過(guò)程中遇到的喜歡的詞、句、段,摘抄下來(lái),把在課外閱讀過(guò)程中遇到的疑問(wèn)記下來(lái),把在課外閱讀過(guò)程中收獲的成果和體會(huì)寫下來(lái),通過(guò)閱讀交流課與大家分享、討論,并給予積極肯定。
其次,我們還應(yīng)當(dāng)向?qū)W生及時(shí)地、有目的地推薦優(yōu)秀課外讀物,使學(xué)生多讀,有效促進(jìn)學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、必須得到家長(zhǎng)的支持與配合。
學(xué)生的課外時(shí)間絕大部分都在家里,因此,指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀必須得到家長(zhǎng)的支持與配合。在應(yīng)試教育根深蒂固的今天,在中考、高考的雙重壓力下,讓家長(zhǎng)全力支持學(xué)生讀課外書其實(shí)是很難的,有不少學(xué)生向語(yǔ)文老師抱怨,課外一讀課本以外的書,家長(zhǎng)就極力反對(duì),說(shuō)什么又在看閑書了,將來(lái)考試又不考,白浪費(fèi)時(shí)間。有些粗暴的家長(zhǎng)甚至把課外書撕掉或燒掉。這種極端的功利主義傾向嚴(yán)重影響了學(xué)生課外閱讀的積極性。作為語(yǔ)文教師,在這方面我們就要與家長(zhǎng)多溝通,要讓家長(zhǎng)明白課外閱讀的意義、作用;明白老師的課內(nèi)點(diǎn)撥指導(dǎo)是教給學(xué)生閱讀的方法、技巧,學(xué)生課外閱讀則是課內(nèi)所學(xué)的加深運(yùn)用、總結(jié)和提高。以此取得他們的理解、支持與配合,督促學(xué)生在課余時(shí)間里多讀讀報(bào)紙、時(shí)文,背誦一些古詩(shī)文;在雙休日和寒暑假中多讀些名著。家庭是學(xué)生課外閱讀的主要場(chǎng)所,家庭也最先深刻影響著孩子的閱讀行為。
4、必須謹(jǐn)防學(xué)生走入閱讀誤區(qū)。
古人云:;“朝聞道,夕死可矣”。讀書的意義不在于為了什么,只是聞道罷了。讓無(wú)知變得有知起來(lái),然后越有知,就越無(wú)知。如此反復(fù)。讀書其實(shí)就是一種生活方式。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生課外閱讀或鼓勵(lì)家長(zhǎng)支持學(xué)生課外閱讀時(shí),切不可過(guò)分強(qiáng)調(diào)課外閱讀是為了學(xué)生在考試時(shí)寫作文,否則,學(xué)生課外閱讀的可能就只是一堆各種版本的、無(wú)用的作文書了,家長(zhǎng)也會(huì)把作文書奉為圣書。那么,學(xué)生的課外閱讀就失去了意義。與此相比,指導(dǎo)學(xué)生選擇讀物就更顯得重要,由于出版商追求贏利,所以要讀到一本好書不甚容易,特別要讀到一本適合小學(xué)生的好書就更不容易。冰心在《憶讀書》里用“讀書好,多讀書,讀好書?!本艂€(gè)字給了我們有益的啟示,讓我們明白了讀書需要有所選擇的道理。菲爾丁說(shuō)過(guò)“一本不好的書,能象不好的朋友一樣,將你戕害。”凡文字表達(dá)粗劣,既無(wú)思想性,又無(wú)藝術(shù)性的作品不要讀,否則,會(huì)造成時(shí)間浪費(fèi);凡內(nèi)容荒誕的作品或低級(jí)趣味的各種書刊,應(yīng)堅(jiān)決棄之。我們一定要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),選擇有價(jià)值、有益處、有啟發(fā)的好書。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑,是課程改革賦予我們語(yǔ)文教師的職責(zé),我們必須要做好,我們一定會(huì)做好。
淺談教師如何打造高效課堂
雷秋菊
摘要:新形勢(shì)下的課堂模式給我們解決了內(nèi)容多、時(shí)間少的問(wèn)題。課堂對(duì)教師來(lái)說(shuō),就是教學(xué)方式。在課堂改革中,教師應(yīng)從角色、觀念上轉(zhuǎn)變,更要做好課前、課中等方面工作的改變,真正做到高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。這就是高效課堂。
關(guān)鍵詞:高效課堂 關(guān)鍵作用
課堂對(duì)教師來(lái)說(shuō),就是教學(xué)方式。新課程倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)過(guò)程,倡導(dǎo)學(xué)生自主性的探究性學(xué)習(xí)模式。高效課堂,不僅是達(dá)成高效率的課堂,更是教育教學(xué)形式的巨大變革。課堂教學(xué)高效性是指在常態(tài)的課堂教學(xué)中,通過(guò)教師的導(dǎo)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué),在一節(jié)課高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。課堂教學(xué)的高效性就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有高效收獲、高效提高、高效進(jìn)步。作為教師,是課堂改革的最直接的一環(huán)。所以,我認(rèn)為以下幾個(gè)方面來(lái)打造高效課堂:
一、教師要處理好角色、觀念的轉(zhuǎn)變
教師角色、觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。教師的角色應(yīng)由知識(shí)的灌輸者、守護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者,在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要以學(xué)生為本,依學(xué)定教,學(xué)生可以用自己的心靈去領(lǐng)悟,用自己的觀點(diǎn)去判斷,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),讓學(xué)生自主發(fā)展的舞臺(tái)。要做到這一方面,教師首先要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念,真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到高效課堂的意識(shí)轉(zhuǎn)變。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變也是很重要的一方面。良好的師生關(guān)系是決定教育成敗的關(guān)鍵所在。真心熱愛(ài)學(xué)生,贏得學(xué)生的信任,這是建立朋友式的師生關(guān)系的前提。只有讓學(xué)生感到你愛(ài)他,學(xué)生才能信任你,你講的話才有感召力,你的愿望才能得以實(shí)現(xiàn)。利用課余時(shí)間,盡量去了解學(xué)生,充分的接觸是建立朋友式師生關(guān)系的基礎(chǔ)。利用課間的休息時(shí)間作為了解學(xué)生的最佳時(shí)機(jī),這樣可以向?qū)W生指出他的錯(cuò)誤或提出自己的建議。因?yàn)閷W(xué)生的自尊心都很強(qiáng),所以應(yīng)針對(duì)不同的學(xué)生,用不同的方式向他指出錯(cuò)誤或提出好的建議,學(xué)生極易接受。
二、高效課堂需要充分的準(zhǔn)備
緊盯教學(xué)內(nèi)容是教師準(zhǔn)備的一方面。“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”,課堂要高效,教師就要認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際情況,設(shè)計(jì)出能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作業(yè)。備好教學(xué)對(duì)象。課前備課必須充分,特別是“備學(xué)生”要落實(shí)到位。這節(jié)課你雖然設(shè)計(jì)得很精彩,但是必須符合你這個(gè)班學(xué)生的認(rèn)知水平,如果不符合,就必須修改,因?yàn)檫@是關(guān)系到我們所講的這節(jié)課是否能引起大部分學(xué)生興趣的一個(gè)關(guān)鍵之所在,而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣正是我們提高課堂效率的一個(gè)重要因素。
三、高效課堂需要活躍的課堂狀態(tài)教師要善于根據(jù)具體教學(xué)情況,靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才,成為學(xué)生創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)者,精心設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法。作為課堂的組織者、參與者、合作者,教師要重視課堂民主平等氛圍的營(yíng)造,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生積極參與、獨(dú)立思考、自由表達(dá)、愉快合作,讓學(xué)生在心理上處于興奮和抑制的最佳狀態(tài),讓學(xué)生充滿求知的愉悅感,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的良好情緒,最大限度激發(fā)學(xué)生的主題意識(shí)和主題精神。課堂要讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。課堂節(jié)奏要隨著學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏變化而變化。課堂要面向全體學(xué)生。為此,我們還應(yīng)該端正一種認(rèn)識(shí)――培優(yōu)補(bǔ)差不是課后的工作,而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。我們不難發(fā)現(xiàn),利用課余補(bǔ)課的學(xué)生的成績(jī)并不比不補(bǔ)課的學(xué)生成績(jī)好。因此,加強(qiáng)課堂教學(xué)中的培優(yōu)補(bǔ)差工作,尤其是補(bǔ)差工作值得我們重視。
四、教師課堂結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的重新構(gòu)建
高效課堂需要科學(xué)的學(xué)法指導(dǎo)。著名教育家陶行知先生指出“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!贝蛟旄咝дn堂的今天,教師應(yīng)該改變自己的教學(xué)方法,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生擁有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)重在教師與學(xué)生之間的互動(dòng),教師的講授不易打動(dòng)學(xué)生,導(dǎo)致教學(xué)的實(shí)效性差。應(yīng)重視學(xué)生之間的互動(dòng)學(xué)習(xí),而這些學(xué)習(xí)方法離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。課堂教學(xué)要堅(jiān)持以學(xué)為主,以練為主。以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力,提高學(xué)習(xí)的整體效果。這個(gè)過(guò)程中,教師始終都是教學(xué)的主導(dǎo),以點(diǎn)撥啟發(fā)為主,通過(guò)合適的形式使學(xué)生完全動(dòng)起來(lái),積極參與到學(xué)習(xí)之中,讓這種主動(dòng)的學(xué)習(xí)成為自己的一種習(xí)慣。課堂上學(xué)生的練習(xí)是主線,練習(xí)的形式多種多樣,生生互動(dòng),師生互動(dòng)。教師僅起主持人的作用,環(huán)節(jié)的導(dǎo)入、時(shí)間的控制、爭(zhēng)議的評(píng)價(jià)等都可能是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的一種途徑。這個(gè)環(huán)節(jié)教師應(yīng)當(dāng)視具體情況給予學(xué)生合理的評(píng)價(jià),以練習(xí)去強(qiáng)化課堂的互動(dòng),并通過(guò)這種練習(xí)達(dá)到課堂教學(xué)效果的及時(shí)反饋,以便更好地把握學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)的掌握情況。
此外,高效課堂當(dāng)然離不開(kāi)學(xué)生的有效合作。我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)按照不同的層次搭配劃分學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)小組,共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步??傊咝дn堂無(wú)論是學(xué)習(xí)還是借鑒,都在于領(lǐng)會(huì)先行學(xué)校的精神,而不在于形式。高效課堂雖然不是一種具體的模式,但它的目標(biāo)是明確的,是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革。雖然與傳統(tǒng)教學(xué)模式的目的有一致的地方,但它的具體要求已經(jīng)超越傳統(tǒng),作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師必須首先改變自己,才能真正實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)的目標(biāo)。
第五篇:關(guān)愛(ài)留守兒童社會(huì)實(shí)踐論文
2012年暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告論文
白駒過(guò)隙,一轉(zhuǎn)眼又到了暑假,每年暑假我都會(huì)去做社會(huì)實(shí)踐,當(dāng)然這次也不例外。對(duì)至于這次的實(shí)踐內(nèi)容我早就已經(jīng)想好。我決定跟一群志同道合的朋友回到家鄉(xiāng)自愿為幼稚園的小朋友帶去暑期的教學(xué)。與其說(shuō)是教學(xué)不如說(shuō)是陪伴,因?yàn)檫@群孩子都是一群留守兒童,他們跟著爺爺奶奶或外公外婆一起生活。暑假爺爺奶奶會(huì)忙著收割稻谷,沒(méi)有時(shí)間照顧他們,在這種情況下,他們不但不能在家人的陪伴下度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的暑假,安全也得不到保障。在我們這群人之中也有很多是曾經(jīng)的留守小孩,就我自己而言就做了12年的留守,因此我們有了這個(gè)計(jì)劃,我們想給這些小朋友足夠的關(guān)懷,雖然我們可能不及他們的家人,但我們會(huì)盡自己全力讓他們感受到溫暖。
7月8號(hào),我們開(kāi)始分頭行動(dòng)。一部分人去找暑假可能無(wú)人照顧的留守兒童,一部分人去找愿意幫助我們進(jìn)行這個(gè)實(shí)踐的幼兒園。在半個(gè)月的忙碌之后,我們終于完成了準(zhǔn)備工作。找到了40位留守兒童,和一家同意幫助我們的私立幼兒園:幸福幼兒園。40位,可能有些人會(huì)感嘆怎么這么多,但我要告訴你的是這已經(jīng)算少的了。面對(duì)家鄉(xiāng)的留守現(xiàn)象,雖然我們不能給這個(gè)大世界帶來(lái)重大的改觀,但是我們希望盡自己的綿薄之力,為孩子們的小世界帶來(lái)一絲變化,讓他們知道自己也在被很多人關(guān)心關(guān)注。
7月25號(hào),我們開(kāi)始了這次實(shí)踐的第一次課程。孩子們被分為了兩個(gè)班,每個(gè)班有兩個(gè)老師。我們讓孩子們做自我介紹,可是他們都很害羞一樣,剛開(kāi)始都沒(méi)人行動(dòng)。一陣過(guò)去了,在我們的鼓勵(lì)下,有些個(gè)膽大的小朋友開(kāi)始踴躍起來(lái),之后的氣氛也就慢慢活躍開(kāi)了。作為志愿者,我們都知道這些小朋友現(xiàn)在需要的不是多么豐富的知識(shí),不是自己的老師在講臺(tái)上的高談闊論,他們需要的是老師能夠拉著他們的手,陪他們做游戲,給他們講故事,對(duì)他們微笑。所以第一節(jié)課,我們教了他們唱歌跳舞,因?yàn)楦杪暿亲钅鼙磉_(dá)情感的,而舞蹈是最能放松身體的。他們都很盡興很開(kāi)心,稚嫩的童歌在教室里回蕩,相比起KTV里的流行歌曲,這天真無(wú)邪的聲音似有似無(wú)得敲擊著我們心里最柔軟的地方,看著他們的笑臉,我們的內(nèi)心除了滿足更多的是開(kāi)心。
在接下來(lái)的一個(gè)月里,我們陪著孩子們玩了很多游戲,例如老鷹捉小雞,青蛙跳,丟手絹等等,他們都很開(kāi)心,每個(gè)人都奮力地抓著彼此的手或衣裳,好像永遠(yuǎn)都不想放開(kāi)一樣??粗麄兊臉幼樱路鹱约阂不氐搅诵r(shí)候,跟著隔壁的哥哥姐姐們玩,笑著,開(kāi)心著,也如此般緊緊地跟在他們身后,就像他們現(xiàn)在一樣。我們還放了很多動(dòng)畫片給他們看,其中的喜洋洋與灰太狼——我想是現(xiàn)在的他們最喜歡的動(dòng)畫片吧。這時(shí)的他們跟那時(shí)的我們也有些不同的地方,比如他們更愛(ài)動(dòng),更喜歡看而不是聽(tīng)。但有一點(diǎn)是作為留守們所共有的,那就是他們顯得更早熟,更懂事,更謙讓。眾所周知,現(xiàn)在的獨(dú)生子女越來(lái)越多,相比于大城市里那些被父母視為珍寶的小孩,他們則顯得更讓人心疼和憐愛(ài)。我們還拿出了部分自己平時(shí)積攢的錢,給小朋友買了故事書,希望家里的大人們能在閑下來(lái)的時(shí)候給他們講講故事,讓他們了解故事書里的世界。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處,一個(gè)叫“佳佳”的小女孩引起了我的注意。她家住在一個(gè)小村里,跟著奶奶,爺爺病逝了,媽媽嫌家里太窮出走后再?zèng)]回來(lái)過(guò),爸爸在外地打工,也很久沒(méi)回家了,而她自己又從小弱聽(tīng),種種讓人難以想象的悲劇附加在她的身上,也就是生活在這樣的環(huán)境下,她變得不愛(ài)說(shuō)話,膽怯,自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)。我難以置信一個(gè)4歲的小孩會(huì)有這樣的表現(xiàn),當(dāng)看到這個(gè)只在大熒幕上上演故事發(fā)生在自己身邊的時(shí)候,我眼眶濕潤(rùn)了,它讓我覺(jué)得“留守”不再只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,它包含了很多故事,而大多數(shù)故事都是讓人心酸不以。
日子一天天的過(guò)去,一個(gè)月已接近尾聲,我們都有些舍不得這些小家伙。8月28號(hào)——教學(xué)的最后一天,我們計(jì)劃請(qǐng)來(lái)小朋友的家長(zhǎng),讓大家一起歡度這個(gè)意義的時(shí)刻。但是因?yàn)檫@天恰好趕在農(nóng)收最忙期間,來(lái)的家長(zhǎng)不多,而這多變的天氣,也是不允許他們浪費(fèi)掉任何一個(gè)大晴天的。這天算是我們的送別會(huì),我們大家也還是唱歌跳舞,但這次孩子們是主角,我們給他們排練了舞蹈,教他們唱歌,他們穿著漂亮的衣服,翩翩的像一只只花蝴蝶,美麗極了。表演結(jié)束后,我們讓孩子們一一地給到場(chǎng)的每一位家長(zhǎng)一個(gè)擁抱,不管是認(rèn)識(shí)還是不認(rèn)識(shí)的,不管是熟悉還是不熟悉的,我相信這個(gè)擁抱會(huì)使他們的開(kāi)心增值。離別的時(shí)刻總是讓人悲傷的,孩子們舍不得我們,家長(zhǎng)也握著我們的手反復(fù)地說(shuō)著感謝。我聽(tīng)見(jiàn)有人在啜泣,但我知道那是幸福的眼淚,孩子們與家長(zhǎng)的表現(xiàn)就是對(duì)我們最大的肯定,我們心里無(wú)比的滿足。為期一個(gè)月的教學(xué)結(jié)束了,這讓我們有了很深的感觸。我們是90后,也有著不少的獨(dú)生子,家庭稍稍好些的人從小就在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大,一直都被照顧著,而不懂得照顧他人,但這次實(shí)踐不但讓我們懂得了如何去照顧別人,更讓我們明白了家人照顧我們長(zhǎng)大的不容易,而來(lái)自身心的雙重重?fù)?dān),讓他們精疲力竭。對(duì)于這些小朋友,從小父母不在身邊,看著其他幸福家庭里的孩子,只能投去艷羨的目光,而自己又無(wú)能為力。家里的爺爺奶奶有著忙不完的活,很少有時(shí)間照顧好他們,他們的心靈就只會(huì)越來(lái)越孤獨(dú)與無(wú)助,但他們從來(lái)不說(shuō),因?yàn)樗麄冋娴暮芏拢幌爰胰藫?dān)心,然而他們的默默無(wú)聞?dòng)帜軗Q來(lái)多少社會(huì)人士的關(guān)注。只能說(shuō)那些被關(guān)注到了的人是幸運(yùn)的,而不被關(guān)注的,或許還在繼續(xù)著悲劇的上演。這些就是我們的收獲,它豐富了我們內(nèi)心的情感,讓我們學(xué)會(huì)了感恩。同時(shí)我們也希望有更多的人能夠來(lái)關(guān)注這些留守兒童,讓脆弱孤單的他們感受到我們手心的溫暖,感受到整個(gè)社會(huì)的愛(ài)。
實(shí)踐人:XXX
2012年8月28日
化學(xué)與環(huán)境保護(hù)工程學(xué)院
制藥工程1002班 201031205071 唐雪梅