第一篇：高雅音樂 (自動(dòng)保存的)

民間嗩吶曲《百鳥朝鳳》

摘要：

自《百鳥朝鳳》搬上舞臺(tái)以來，經(jīng)過了多次加工改編。原在民間流傳的《百鳥朝鳳》，樂曲結(jié)構(gòu)松散，沒有高潮，即興發(fā)揮時(shí)，公雞啼曉、母雞生蛋，甚至連小孩的哭叫聲等都隨意加入。當(dāng)《百鳥朝鳳》被選為參加第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)演出節(jié)目時(shí)，經(jīng)民間樂手任同祥在專業(yè)音樂工作者協(xié)助下進(jìn)行加工，針對(duì)原曲缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，并設(shè)計(jì)了一個(gè)運(yùn)用特殊循環(huán)換氣法長音技巧的華彩樂句，擴(kuò)充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結(jié)束。后在第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)上榮獲民間音樂比賽銀質(zhì)獎(jiǎng)。七十年代，在任同樣演奏的基礎(chǔ)上，又設(shè)計(jì)了一個(gè)呈現(xiàn)百鳥齊鳴意境的引子，以加強(qiáng)音樂性，還擴(kuò)充了華彩樂句，使用快速雙吐演奏技巧，使樂曲更為完整。關(guān)鍵詞：嗩吶、百鳥朝鳳、意境、陶冶身心

我出生于中國的嗩吶之鄉(xiāng)——山東嘉祥縣的一個(gè)農(nóng)村家庭，從小的時(shí)候村里有什么喜事和喪事都會(huì)有樂隊(duì)在那里奏樂，在這奏樂的時(shí)候，其中必不可少的一種樂器就是嗩吶。每年春節(jié)，特別是在祭祖的時(shí)候都會(huì)有鏗鏘有力又不乏細(xì)微悠長之音的嗩吶響起，從那個(gè)時(shí)候起，我對(duì)嗩吶就有一種特別的感覺，特別是現(xiàn)在來到離家2000多公里的廣西求學(xué)，每當(dāng)聽到嗩吶曲時(shí)，眼里就回不自覺的充滿了淚水。

1953年，在北京第一屆全國民間音樂舞蹈會(huì)演的舞臺(tái)上，來自山東嘉祥（我的家鄉(xiāng)）的任同祥以一曲《百鳥朝鳳》得到首都音樂界的高度評(píng)價(jià)，從此，嗩吶曲《百鳥朝鳳》為全國人民所熟知。1953年，在專業(yè)音樂工作者和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，對(duì)《百鳥朝鳳》進(jìn)行了第一次加工整理，不但縮短了吹奏時(shí)間而且刪去了部分非鳥類的吹奏“雜活”，使樂曲集中、精煉，成為一首群眾喜聞樂見的民間樂曲。

《百鳥朝風(fēng))的第二次加工整理是1974年春，在全國歌舞調(diào)演之后，為組建訪日、訪美藝術(shù)團(tuán)，來自祖國各地的藝術(shù)家們集中于北京西苑旅社，除加工其它歌舞節(jié)目外，對(duì)ASS吶曲(百鳥朝鳳)提出再次加工提高。筆者與王久芳等同志，在吸收和參閱了各種《百鳥朝鳳》版本的基礎(chǔ)上，先后修改了六次。這是建國后最大的一次加工整理。在曲名問題上，曾先后應(yīng)用過《百鳥鳴》、《百鳥吟》、《百鳥爭鳴》。這一次整編把全曲固定為八個(gè)段落，即:引子、展翅飛翔、群鳥爭鳴、歡歌飛舞、鳥鳴秋色、鳳鳴高歌、華彩、尾聲。這八個(gè)部分固定為六分鐘。剔除了自然主義傾向和單純炫耀技巧的弊端。通過這八個(gè)部分的精巧安排，使經(jīng)過重新加工的《百鳥朝鳳》更加精煉、規(guī)范化，成為一首較完整的音樂佳作。

《百鳥朝鳳》是一首美麗的百鳥盛會(huì)圖，但是這 “圖畫”不是用筆和顏色勾畫出來的，而是偉大的民間音樂家們用嗩吶演奏的美妙旋律構(gòu)成的。此曲原是流行于山東、安徽、河南、河北等地的民間樂曲。它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象。

百鳥朝鳳描述了：清晨，太陽剛剛露出半個(gè)笑臉，森林這個(gè)鳥的王國就開始

熱鬧起來了。鳥兒們帶著美好的祝愿,從各處紛紛飛來，給美麗高貴的鳳凰慶賀生日。它昂著頭，威風(fēng)凜凜地棲息在一棵最高大的梧桐樹上，接受著它的臣民們的朝拜祝賀：喜鵲 “喳喳喳喳”地不停地朗誦著它那討人喜歡的祝詞；布谷鳥帶來了春播的喜訊；百靈鳥、畫眉鳥用它們美妙的歌喉獻(xiàn)上了一首首動(dòng)人的歌；小杜鵑、黑尾鳥、黃鸝鳥等也都表演了它們各自的精彩節(jié)目??鳥王——鳳凰高興極了，它迎風(fēng)展開金色的翅膀，飛向蔚藍(lán)的天空。燦爛的朝霞映照著鳳凰美麗的羽毛，森林里一片金光。前來朝拜的百鳥頓時(shí)發(fā)出了歡呼聲，鳥聲和鳴，寂靜的森林此刻充滿了一片勃勃生機(jī)??短暫的引子段，一開始就出現(xiàn)了鳥鳴。先是用吐音輕巧地奏出山雀的一聲輕啼，打破了森林的寂靜。于是，群鳥醒來了，它們彼此呼應(yīng)著，出現(xiàn)了百鳥合鳴的生動(dòng)情景。

短短的引子，仿拂一下子就把我們帶入了群鳥飛翔的森林之中。緊接著是一段優(yōu)美明朗、歡快活躍的旋律。原本粗獷嘹亮的嗩吶聲在這里變得多么輕快靈巧。充滿活力的曲調(diào)帶有濃郁的山東、河南一帶的地方色彩，描會(huì)出當(dāng)北國大地春回地暖時(shí)，萬物向榮、鳥語花香的美好景色和令人陶醉的愉快氣氛。接著是群鳥歡樂的歌唱。嗩吶以各種技巧模擬著百鳥的歡唱，而伴奏則以歡樂的、喜氣洋洋的旋律應(yīng)和著，交織成一幅鶯歌燕舞的畫面。在百鳥的鳴叫之中，我們首先聽到的是布谷鳥的叫聲。它用歌聲召喚著人們?nèi)ジN。在音樂的樂句中, 巧妙的滑音技巧, 把杜鵑鳥的叫聲模仿活靈活現(xiàn)。然后，各種鳥依次向鳳凰賀喜，有小巧的斑鳩、黃鸝，孤傲的丹頂鶴，勤勞的啄木鳥，歡樂的喜鵲，唧唧喳喳的麻雀，調(diào)皮的乳燕，圓睜著一雙大眼的貓頭鷹，巧嘴的畫眉??嗩吶以頓音、吐音、滑音、顫音、花舌等技法盡情發(fā)揮，繪聲繪色地模仿出群鳥歡鳴。最后，討厭的知了也來湊熱鬧了。雖然它不是鳥，但是它在這百鳥盛會(huì)中不甘寂寞，也想賣弄一番自己的 “歌喉”。嗩吶運(yùn)用花舌的技巧，并巧妙地控制住長長的氣息，就像蟬兒在樹上得意地高唱一樣，使這熱鬧的百鳥盛會(huì)又增添了色彩。在群鳥的鳴叫聲中，樂曲還插入了兩個(gè)歡快的插段。一個(gè)插段由短小的句逗組成，并用大量的休止符造成樂句的時(shí)停時(shí)續(xù)，猶如群鳥穿林追逐嬉戲的生動(dòng)情景；另一個(gè)插段則以明快熱情的旋律表現(xiàn)百鳥的歌舞場(chǎng)面。

最后, 嗩吶以快速的雙吐音奏出熱烈歡騰的華彩段，整個(gè)樂曲達(dá)到了高潮，仿佛是鳥王鳳凰高興地振翅高飛、沖上云霄，而百鳥則翩翩歡舞著，共慶著這鳥的節(jié)日。雙吐音后，嗩吶演奏運(yùn)用了特有的循環(huán)換氣法，吹出連綿不斷的音樂，把快速音型所形成的熱烈情緒進(jìn)一步發(fā)展，使樂曲產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。樂曲的尾聲又出現(xiàn)了一句歡騰的鳥鳴聲，與引子段首尾呼應(yīng)，全曲結(jié)束在快速紅火的情緒中。

以前在村里面聽到這熟悉的嗩吶曲《百鳥朝鳳》時(shí)，只是感覺那種歡快的節(jié)奏令人振奮和開心，但是選修了高雅音樂這門課，我才對(duì)《百鳥朝鳳》這首熟悉

而又陌生的曲子有了一定的了解，我知道了這首嗩吶曲的結(jié)構(gòu)和篇章，通過老師的分析，我慢慢的學(xué)會(huì)了開始通過意境來聆聽這首曲子，并且體會(huì)到了曲子所表達(dá)的喜慶和歡快以及生機(jī)勃勃的景象，仿佛自己置身其中一樣，這也許就是音樂的神秘和偉大之處吧。

我們山東省自2007年開始全面實(shí)行素質(zhì)教育，規(guī)定要求高考和中考，音樂和美術(shù)等科目屬于必考科目，于是從那個(gè)時(shí)候起，我們便開始接觸音樂，不過那個(gè)時(shí)候接觸的音樂是屬于“背誦型”的，那時(shí)候老師只是給我們放幾遍曲子，然后給我們一些曲子的基本資料要我們?nèi)ビ洃?，那時(shí)候?qū)τ谝魳返母惺苤皇窃谟诒痴b，心中根本沒有一點(diǎn)音樂的概念，因?yàn)槲覀兊囊魳房荚囀枪P試，我們不得不背誦，那個(gè)時(shí)候的我們只是背誦一些簡單的五線譜和簡譜，但是基本上不能理解什么。但是現(xiàn)在讀了大學(xué)，心中再也沒有音樂要考筆試的壓力，這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)音樂時(shí)，我便放開身心去感受音樂所表達(dá)出來的情感和意境。特別是在聽到翟老師講到本文所描述的《百鳥朝鳳》時(shí)，我被深深地吸引住了，因?yàn)椤栋嬴B朝鳳》本來就是我們山東嘉祥的地方特色，對(duì)于我來說來到2000多公里的廣西求學(xué)，當(dāng)聽到這首《百鳥朝鳳》時(shí)，我的思緒被牽回了家鄉(xiāng)，我仿佛看到的家鄉(xiāng)的春天生機(jī)盎然的景象，看到百鳥在樹林里面歌唱，看到樸實(shí)的山東人民在歡慶冬天的離去，春天的耕種季節(jié)的到來。

現(xiàn)在，當(dāng)寫這篇論文的時(shí)候，我想到了偉大的科學(xué)家錢學(xué)森臨終前對(duì)溫總理說的一句話，他說：“中國的教育，不僅僅需要科學(xué)、文化和技術(shù)，還需要有音樂和美術(shù)！”在這一刻，我對(duì)錢老的這句話有了一點(diǎn)點(diǎn)的理解，我們現(xiàn)在的大學(xué)生忽視音樂等這些高雅的東西的學(xué)習(xí)，即使我們有了淵博的知識(shí)，但是我們自身的文化和藝術(shù)素養(yǎng)不高，我們?cè)趯W(xué)術(shù)上也很難取得大的成就，我們只有像錢老那樣，不僅熟悉各種專業(yè)知識(shí)，我們還需要高雅的音樂和藝術(shù)來陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，只有這樣我們才能更好的有所成就。

最后，我想對(duì)于高雅音樂這門課說一下自己的理解，上了這么多節(jié)課，我也不能保證我全部的時(shí)間都是在聽老師講課，但是我觀察了整個(gè)班級(jí)，在聽課的人寥寥無幾，感覺大部分人都在做自己的事情，把這門課當(dāng)作了一種掙學(xué)分的工具，我認(rèn)為以后學(xué)校可以把這門課性質(zhì)的課程改為非必修性校選，現(xiàn)在的情況是雖然很多人選修了這門課，但是很多人是學(xué)不到什么東西的，如果改為了選修性校選的話，這樣這門課可以改為小班上課，而不是這么個(gè)一兩百人的大班上課了，而且課程考核的方式也可以不通過撰寫論文或者考試的方式，可以通過更加靈活的方式來作為考核的方式，比如采用現(xiàn)場(chǎng)問答或者分組做ppt分享自己的音樂體驗(yàn)等等！

總之，高雅音樂這門課對(duì)于我們理科生來說是很有必要的，它可以讓我們放松自己的身心，增加自身的修養(yǎng)！

第二篇：高雅音樂鑒賞心得

高雅音樂鑒賞心得

我唱歌不是很好聽，有時(shí)候還會(huì)跑調(diào)，但我還是很喜歡音樂，并且經(jīng)常聽。我覺得音樂是情感的抒發(fā)，是內(nèi)心想法的另一種表達(dá)方式，另外它還能調(diào)節(jié)情緒，傷感時(shí)聽歡快的、勵(lì)志的音樂會(huì)幫我走出陰霾的心情，太過興奮時(shí)聽點(diǎn)輕音樂會(huì)幫助我拂去心靈的浮躁??總之在我的生活中處處都伴隨著音樂，我不敢想象在沒有音樂的情況下我會(huì)怎樣。

音樂課前的所思

高雅音樂鑒賞課，聽到這個(gè)課名卻還沒上課時(shí)，我常想“鑒賞”二字是什么意思，這個(gè)課上些什么內(nèi)容，我們學(xué)生在課上要做些什么、又能學(xué)到些什么??舍友們討論者：“鑒賞”就是課上老師可能會(huì)時(shí)常放一些音樂給大家聽，然后教大家如何去欣賞它吧！我們猜對(duì)了，但卻不夠全面，回想老師上課內(nèi)容，一首首的歌曲《蘭花花》、《走西口》、《兒行千里》??回響在耳畔。

回想音樂課上的上課內(nèi)容

本來這次選修音樂鑒賞課只是為了拿到兩個(gè)學(xué)分好畢業(yè)，之前也抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過漸漸地我感覺到了音樂的魅力，課堂上老師課上老師不但教我們唱歌，放各種音樂給我們聽，給我們講解每一首歌的創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn)及歌曲音樂中用到的樂器等，也叫我們學(xué)會(huì)如何欣賞歌曲的音樂，通過了解歌曲的創(chuàng)作背景以達(dá)到情景相融的情況下去欣賞音樂——腦子里想著歌曲傳達(dá)的美妙意境，帶著感情的去欣賞音樂，感覺很不錯(cuò)，一些優(yōu)美的民族音樂現(xiàn)在還一直縈繞在我耳邊。課堂上偶爾我們會(huì)聽到老師彈奏的美妙琴聲，然后伴隨著老師的琴聲我們高歌，說到高歌我又想到我們哪蜜蜂般嗡嗡唱歌聲音，大家可能是由于害羞不敢放開的唱，所以常常是老師一個(gè)人的聲音蓋過我們學(xué)生一百多個(gè)人的聲音，不過多次的練習(xí)后，我放開了，去KTV時(shí)我不在縮在一個(gè)角落欣賞別人唱歌，而是自己放聲高歌，唱著唱著會(huì)感覺心情非常舒暢、放松。

音樂課上的收獲

通過本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識(shí)和一些偉大音樂家的成功事跡。

民族音樂之收獲：

通過一個(gè)學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國的民族音樂有了更深的認(rèn)識(shí)，以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者是說不好聽、聽不懂。像多數(shù)年輕人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，覺得民族音樂很難唱，而且不夠潮，對(duì)民族音樂知識(shí)可以說是了解甚少，不過通過這個(gè)學(xué)期課堂上老師放的以往的、今年的民歌節(jié)上唱的歌曲，以及廣西的民歌，中國的、外國的等等，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了，是不是會(huì)哼上一曲茉莉花等有名的民歌。我國的民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清晰，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受，從中的到豐富的體驗(yàn)，體會(huì)到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異不同，這是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽膩的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。

古典音樂之收獲：

古典音樂給我最大的印象就是琴、古箏、二胡等樂器，用它們彈奏出的純音樂最能吸引我，我的MP3里也裝了不少這樣的純音樂，在心情不好或是想安靜時(shí)就聽聽，這樣讓我無比的放松。古典主義音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛的音樂。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一；深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法 上，繼承歐

洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂的體裁和形式，對(duì)西洋音樂的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

在古典音樂派別中，以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為代表的維也納古典樂派，在音樂史上豎立了一座不朽的豐 碑。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神。“維也納古典樂派”有以下風(fēng)格特征： 強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義；世俗因素增強(qiáng)（民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用）；音樂作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱（整齊的方整性樂句）；主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位；樂 思發(fā)展清晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì)；情緒明朗樂觀（但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著，而不是狂熱的傾訴）；曲式多采用奏鳴曲和奏鳴 套曲曲式（與后來的浪漫樂派形成鮮明的對(duì)比）；簡單的說，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語言通俗是這一音樂時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

浪漫主義音樂之收獲：

浪漫主義音樂是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛和對(duì)未來的幻 想。浪漫主義音樂強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩；作品富于幻想性，描寫大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒有矛盾，是理想的境界； 在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。

其實(shí)這個(gè)學(xué)期可以令我回味無窮的音樂很多，普羅柯菲耶夫的《羅密歐與朱麗葉》敘述這一段美麗動(dòng)人的愛情、比才的歌劇《卡門》中優(yōu)美的音樂把引人入勝的劇情表現(xiàn)得淋漓盡致、中華民族音樂《二泉映月》是聞名于國內(nèi)外的千古絕唱、蒙古族音樂中的呼麥能一個(gè)人發(fā)出兩種聲音令人驚訝不已……并對(duì)雙鋼琴、管風(fēng)琴、馬頭琴、小提琴等樂器有了一定的了解。

結(jié)束語

在這個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì)，KTV變成了城市中人們，甚至是公司工作人員、朋友們等等人員娛樂常去之地，有時(shí)候身邊的同學(xué)還會(huì)常說道：“唱歌是以后工作時(shí)社交娛樂的常用方式，不會(huì)唱歌將會(huì)是關(guān)系建立的一道障礙?！彪m然我不是很贊同這種觀點(diǎn)，但是仔細(xì)想想它或多或少還是有一定的道理，所以為了以后的工作，也為了尋一種找發(fā)泄自己不好情的方式，我想多了解音樂，然后把歌唱好，不僅要唱得動(dòng)聽，更要唱出感情。雖然在音樂課上學(xué)到了很多，但我很清楚自己，由于從小就沒有被音樂知識(shí)熏陶過的我，對(duì)音樂的專業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通，更不用說知道音樂的類型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽歌，但聽的都是些流行歌曲。對(duì)其它類型的音樂的了解真的少得可憐，只知道一些如貝多芬的《歡樂頌》、門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉非，F(xiàn)在還是停留在感性認(rèn)識(shí)的階段，只是知道自己被音樂所感動(dòng)，所吸引，而不知道為什么會(huì)被音樂所感動(dòng)，所吸引。需要在今后學(xué)習(xí)生活中不斷加強(qiáng)自己的音樂知識(shí)，更深一步的去了解音樂，我想只有這樣才能將歌唱出感情，唱的好聽，所以我要加油。

最后，謝謝老師這一個(gè)學(xué)期的辛勤教導(dǎo)，老師，您辛苦了。

第三篇：高雅音樂天鵝湖音樂賞析

《天鵝湖》聽后感

這學(xué)期高雅音樂課即將結(jié)束，給我們上課的姚老師要求我們每人寫一篇課上聽的音樂聽后感，我個(gè)人對(duì)《天鵝湖》還有些印象，所以接下來我將說一說我個(gè)人聽后的感受?！短禊Z湖》是柴科夫斯基于1875年-1876年間為莫斯科帝國歌劇院所創(chuàng)作的芭蕾舞劇，是世界上最出名的芭蕾舞劇，相信很多觀眾都曾經(jīng)看過。

其創(chuàng)作人，柴科夫斯基，是俄羅斯歷史上最偉大的作曲家之一,一生都是在俄國社會(huì)大動(dòng)蕩大變革的時(shí)代度過的，作為這一時(shí)代的一名俄國知識(shí)分子和藝術(shù)家,直接生活在沙皇專制的黑暗社會(huì)里,他深深體驗(yàn)到俄國人民的悲慘遭遇和俄國知識(shí)分子的精神苦悶,且把自己思想感情上所經(jīng)歷的種種矛盾體驗(yàn)全部傾注到他的音樂中,他的作品幾乎涉及到所有的體裁,包括歌劇、舞劇、交響曲、標(biāo)題性交響序曲、幻想曲和器樂協(xié)奏曲,還有上百首浪漫曲和大量鋼琴作品等。

柴可夫斯基通過《天鵝湖》的創(chuàng)作改進(jìn)原有的舞劇音樂模式，在《天鵝湖》以前，舞劇音樂只是舞蹈的簡單伴奏，沒有內(nèi)容，更沒有思想。芭蕾舞劇只是讓人們?nèi)バ蕾p舞蹈家高超的舞蹈技巧。《天鵝湖》音樂的創(chuàng)作使音樂不再是舞蹈的簡單背景音樂，更是抒發(fā)情感、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象的重要手段，成為舞劇音樂的靈魂。人們?cè)谛蕾p芭蕾舞劇時(shí)除了得到視覺和舞劇情節(jié)的滿足，更會(huì)在聽覺上產(chǎn)生心靈上的震撼。簡單地說，就是把單一的芭蕾舞變成了多層次的美，對(duì)整個(gè)芭蕾藝術(shù)的發(fā)展具有劃時(shí)代的重要意義，并對(duì)今后芭蕾舞劇音樂的創(chuàng)作、發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這就是它的獨(dú)特魅力所在。

一個(gè)多世紀(jì)以來，《天鵝湖》以優(yōu)美的旋律、動(dòng)人的故事、純潔的天鵝形象征服了全世界的觀眾，是古典芭蕾的經(jīng)典之作。人們對(duì)天鵝湖芭蕾舞劇好評(píng)如潮，“如同一部很強(qiáng)烈、很有想象力的音樂作品一樣的成功”。“柴可夫斯基在音樂創(chuàng)作過程中，從未將本民族音樂與世界民族音樂割裂開來，而是隨時(shí)注意從二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系出發(fā)來對(duì)待不同的音樂內(nèi)容。因此在《天鵝湖》的音樂中我們既能感受到歐洲各國音樂的風(fēng)格，又能感受到濃烈的俄羅斯特色?！?/p>

具體來說，《天鵝湖》來自德國的一個(gè)童話故事。在結(jié)構(gòu)上，《天鵝湖》包括四幕，二十九個(gè)分曲，其結(jié)構(gòu)龐大，卻充滿音樂之美。在這部舞劇中，“天鵝”主題總體旋律和情緒的變化是：旋律較平穩(wěn)→旋律自下而上進(jìn)行，然后情緒較平穩(wěn)→情緒激動(dòng)（暗示公主遭遇不幸）來進(jìn)行。

第一幕：矛盾的開端

美麗的王宮庭院里正舉行著熱鬧的集會(huì)，桌上堆滿了美酒佳肴。王子齊格弗里德將迎來 20 歲的生日。王子在家庭教師沃爾夫?qū)?、好友賓諾的陪同下，和村里年輕的姑娘、小伙子們一起跳著歡快的舞蹈。母后的到來打斷了大家的集會(huì)。她送給王子一把弓箭，并要求王子在明天慶祝他成年的典禮上挑選一位公主做未婚妻。母后離開后，王子想到即將告別自由的生活，心情非常沉重。為了驅(qū)散王子的憂郁，賓諾拿來酒水開始?xì)g鬧。庭院里又恢復(fù)了歡笑，人們高興地跳起了華爾茲。夕陽西下，賓客散去，王子陷入了沉思——他不相信會(huì)有他喜愛的人出現(xiàn)。這時(shí)，一群天鵝掠過天際，王子興致大起，拿起弓箭，帶著幾個(gè)青年追逐天鵝去了。

第二幕：矛盾的發(fā)展

這是《天鵝湖》中最美的一幕。詩一般的意境中表現(xiàn)了純潔美麗的天鵝公主，講述了優(yōu)美動(dòng)人的愛情故事。湖光月色，一群潔白的天鵝在湖面上游弋。王子手持弓箭一路追到天鵝湖邊，瞄準(zhǔn)一只頭戴王冠的天鵝搭弓欲射。這時(shí)，那只天鵝變成了一位美麗的少女。少女自稱是奧杰塔公主，因?yàn)楸粣耗Я_特巴爾德施魔法變成天鵝的，只有在夜晚才能變回人形。而且，湖邊的這些天鵝都是和她遭受同樣命運(yùn)的少女。只有獲得真正的愛情才能使她們解除魔法。王子驚訝萬分。他深切地同情天鵝姑娘們，同時(shí)也深深地愛上了奧杰塔。王子發(fā)誓要解救奧杰塔并永遠(yuǎn)愛她，他決定在明天的典禮上與奧杰塔訂婚。惡魔羅特巴爾德窺視著這一切，露出了陰險(xiǎn)的笑容。拂曉時(shí)分，奧杰塔和天鵝姑娘們又變成了天鵝與王子依依惜別。

第三幕：矛盾的高潮

在王子的生日典禮上，應(yīng)母后的要求，王子與各國公主跳起舞來。但是他的心中只有奧杰塔，所以他拒絕從中挑選未婚妻。這時(shí)，惡魔帶著變成奧杰塔模樣的女兒奧吉利亞來到了城堡，王子誤以為是奧杰塔公主，與她翩翩起舞，并宣布

與她訂婚。在窗外守望著的奧杰塔傷心欲絕，振翅飛走。惡魔得意忘形。王子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)，后悔萬分，慌忙跑出去尋找奧杰塔。大廳里一片混亂。第四幕：矛盾的結(jié)局

這幕是發(fā)生在天鵝湖畔的故事的最后結(jié)局。具體情節(jié)是：奧杰塔絕望地回到天鵝湖畔，她和天鵝們永遠(yuǎn)不能返回人間，天鵝湖畔沉浸在無限的悲戚之中。王子手持寶劍追到天鵝湖畔，他為自己的愚蠢后悔不已。在眾天鵝的幫助下，奧杰塔原諒了王子。這時(shí)惡魔出現(xiàn)了，他提醒王子與奧吉利亞的婚約。憤怒的王子拔劍相迎，最后奧杰塔倒在了王子的臂彎里，洶涌的湖水吞沒了他們倆，一場(chǎng)暴風(fēng)雨過后，一群潔白的天鵝在平靜的湖面上游過。

第一：我個(gè)人認(rèn)為舞劇《天鵝湖》的與眾不同最主要的是，把舞蹈與音樂相提并論，兩者相輔相成并渾然一體。而《天鵝湖》音樂又與眾不同，最主要的則是柴可夫斯基運(yùn)用交響樂隊(duì)來演奏芭蕾舞劇的音樂。在實(shí)現(xiàn)了舞劇音樂交響化的同時(shí)，也極大地豐富了舞劇音樂的藝術(shù)表現(xiàn)力，強(qiáng)調(diào)整體的藝術(shù)效果，使音樂成為了舞劇的靈魂。交響樂隊(duì)在舞劇音樂中的運(yùn)用是柴可夫斯基的一次大膽的創(chuàng)世革新。舞蹈是舞劇的表演，是芭蕾舞劇的外在表現(xiàn)；而音樂是舞劇的靈魂，是芭蕾舞劇的內(nèi)在表現(xiàn)?！短禊Z湖》將芭蕾舞劇的具體戲劇情節(jié)與不同的樂器配置、完整流暢的旋律聯(lián)系在一起，起到了刻畫人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、揭示矛盾沖突的重要作用。豐富了舞劇的表現(xiàn)力，成為了舞劇音樂的典范。

第二：從整個(gè)作品的配置上看，這部舞劇音樂加入了多種民族打擊樂器。并且，在銅管組中還加入了銅管樂器，增加了樂隊(duì)的表現(xiàn)力。如此的配置，為舞劇《天鵝湖》的音樂創(chuàng)作提供了一個(gè)平臺(tái)。這也是這部舞劇音樂極具交響化的客觀原因?！短禊Z湖》極具交響性的另一個(gè)原因就是柴可夫斯基精湛、專業(yè)的配器技術(shù)以及他對(duì)于各種樂器的合理使用、在演奏技法方面的巧妙設(shè)計(jì)。柴可夫斯基的《天鵝湖》在配器上打破了傳統(tǒng)舞劇音樂千篇一律、與舞劇內(nèi)容毫無相關(guān)的音響效果，強(qiáng)調(diào)配器要以舞劇的內(nèi)容為依據(jù)、與整體音樂風(fēng)格相統(tǒng)一，重視音樂的抒情性、重視色彩樂器的使用。其總體基調(diào)是以優(yōu)美抒情的旋律為主，加入憂傷、凄美的悲劇色彩。在《天鵝湖》音樂中，為了渲染各類樂器的不同色彩，達(dá)到豐富多彩的音響效果，柴可夫斯基采用各類樂器在清晰織體的映襯下獨(dú)奏的形式進(jìn)行配器，突出了樂器特有的音樂色彩。

第三：值得一提的是《天鵝湖》里面體現(xiàn)的民族屬性，柴可夫斯基是地地道道的俄羅斯人，是在俄羅斯民族音樂的熏陶下成長起來的，因此在他的音樂作品中有著濃郁的俄羅斯民族音樂風(fēng)格。因?yàn)槎砹_斯橫跨歐亞大陸——?dú)W洲的東部、亞洲的北部，其外部的多元條件使得俄羅斯的作曲家有條件接觸本民族以外的、日益興起的各民族音樂，這種獨(dú)有的俄羅斯民族屬性以及多元民族融合的音樂風(fēng)格使得《天鵝湖》的音樂素材寬泛，進(jìn)而產(chǎn)生了一種較強(qiáng)的親和力。人們都說俄羅斯民族骨子里有一股“悲情主義”，對(duì)于俄羅斯民族的“悲情主義”，或許是由于特定的俄羅斯地理環(huán)境，冬季漫長而又寒冷，夏季短促而溫暖，漫漫的嚴(yán)冬和皚皚的白雪帶給俄羅斯人沉重的壓抑感，同時(shí)也形成了“俄羅斯精神中的感傷主義、受難精神、憂郁的靈魂”。

寫到這里，我知道了一部好的作品背景音樂的重要性，《天鵝湖》就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，從此改變了音樂是舞蹈的陪襯和簡單伴奏的地位，當(dāng)然，音樂之美還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。在這部劇里，我感受和體驗(yàn)到了音樂與舞蹈的完美結(jié)合，懂得聆聽，方有享受，這其中有太多不可訴說的東西，古人云“禮樂教人”，說的大概就是這個(gè)道理。

第四篇：工作總結(jié)第七周高雅音樂進(jìn)校園范文

工作總結(jié)

——記學(xué)生會(huì)工作的第一周加入秘書部的第一周，開始逐步接觸秘書部的工作。意料之中的，秘書部的工作沉冗而瑣碎，雖然工作難度不大，但工作量較大，要求高度集中的精神，以及細(xì)致耐心的工作精神。

從自身的角度出發(fā)，我并不是一個(gè)足夠細(xì)致而有耐心的人，但是由于團(tuán)隊(duì)的工作氣氛極融洽，工作時(shí)張弛有度，學(xué)姐學(xué)長一直耐心的幫助和指導(dǎo)，大家的工作熱情都很高，使每個(gè)人的工作效率也都很高。原本枯燥乏味的工作變得充滿生氣，也大大減少了大家的工作時(shí)間。這樣的工作，相信全體秘書部的干事都愿意積極參與，也會(huì)努力做得更干好。在以后的工作中我們也會(huì)以積極、認(rèn)真、耐心、細(xì)心地態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，為秘書部增添優(yōu)異的成績。

另一方面，辦公室中融洽的氣氛也讓我們見識(shí)到了早有耳聞的紡院秘書部優(yōu)良傳統(tǒng)。工作中平等、信任、互助、和諧的氛圍，良好的人與人之間的情感流動(dòng)，以及完善的禮儀修養(yǎng)、工作素養(yǎng)，都由這次工作可見一斑。雖然我們?cè)诠ぷ魉仞B(yǎng)和禮儀素養(yǎng)方面都還是不及格的學(xué)習(xí)者，但我們會(huì)更加努力提高自己，以適應(yīng)秘書部的生活，為秘書部帶來榮光。

周一的晚上我們又代表紡院秘書處欣賞了西安音樂學(xué)院帶來的民族管弦樂器專場(chǎng)的音樂會(huì)。不但體味了平時(shí)難得一見的高雅藝術(shù)，也提高了自身的修為，增長了藝術(shù)知識(shí)。應(yīng)該感謝秘書部給了我們這樣的機(jī)會(huì)。同時(shí)也會(huì)在今后的工作中不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)所給予的期望，把工作

做得更好，更完整。希望自己能力上不斷進(jìn)步，工作上更加精干。

紡織與材料學(xué)院秘書部

崔欣

2011年10月11日

第五篇：欣賞高雅音樂的自我體會(huì)（小編推薦）

如何玩高雅

昨晚國家大劇院的哥哥邀請(qǐng)我觀看“德國斯圖加特合唱團(tuán)”音樂會(huì)，位于第一排正中間的第一號(hào)、二號(hào)座位呀，距離指揮僅3米，天大的面子了。一竅不通的我在高雅中忍受高雅。

德國斯圖加特合唱團(tuán)，德國頂級(jí)合唱團(tuán)-曾獲德意志合唱大賽冠軍，獻(xiàn)藝盧塞恩音樂節(jié)。

斯圖加特合唱團(tuán)最大的特點(diǎn)是以人聲演繹各年代和各種形式的音樂作品，其效果可媲美專業(yè)的器樂演奏。成立30余年來，斯圖加特合唱團(tuán)建立了十分廣泛的歐洲人聲和合唱曲目，包括從早期巴洛克一直到21世紀(jì)的作品。

斯圖加特合唱團(tuán)在藝術(shù)上的成就有目共睹，不但經(jīng)常受邀參加歐洲各地重要音樂節(jié)，還與EMI，Sony和Carus共同制作了超過80張專輯，其中有多張贏得國際唱片大獎(jiǎng)，如：Edison荷蘭愛迪生唱片獎(jiǎng)、Diapason d’or法國金音叉唱片獎(jiǎng)、Classical Internet Award網(wǎng)絡(luò)古典音樂獎(jiǎng)以及11座德國唱片獎(jiǎng)。該團(tuán)在國際上也備受推崇，曾受邀于1989、1992、2004年舉行北美巡演，于1988、1996、2002、2006年舉行亞洲巡演，并且還分別于1987和1996年受世界合唱聯(lián)盟之邀，參加在維也納和悉尼舉行的第一和第四屆世界合唱大會(huì)。

昨晚的演出贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲，就連不懂音樂的我也聽得十分陶醉。連續(xù)三次返場(chǎng)謝幕之后，在觀眾熱烈持久的掌聲中，該合唱團(tuán)又演唱了一曲中國傳統(tǒng)民歌“小河淌水”才結(jié)束該場(chǎng)演出。

??哎~月亮出來亮汪汪亮汪汪，想起我的阿哥在深山，哥象月亮天上走天上走，哥啊哥啊哥啊??

悠揚(yáng)的曲聲在國家大劇院音樂廳久久回蕩??

明晚，又有朋友邀請(qǐng)我北京音樂廳欣賞“中國國家交響樂團(tuán)首席重奏組專場(chǎng)音樂會(huì)”。盛情難卻，今晚我只有惡補(bǔ)一下相關(guān)知識(shí)了：

交響樂很難聽懂，我一直聽不懂這里到底是表現(xiàn)什么?那兒又是表現(xiàn)什么?

后來我感覺音樂更多的是靠我們?nèi)ハ胂蟮?，它本身并不明確具體。比如羅西尼的歌劇《威廉·退爾》序曲最后一段寫抗敵勝利，它的主題和馬蹄聲“噠噠啦、噠噠啦”的節(jié)奏很相似，我們一定會(huì)產(chǎn)生一種聯(lián)想：喔，這可能是軍隊(duì)，是騎兵隊(duì)在奔馳。音樂本身根本看不到馬，也看不到跑，只是從節(jié)奏產(chǎn)生出聯(lián)想而已。而這種聯(lián)想的產(chǎn)生要有一個(gè)特定的條件，就是馬必須在跑。如果馬不跑，站在那里，音樂就沒有辦法表現(xiàn)它了，那么，一個(gè)新的問題就出來了，你怎么知道它是馬而不是牛?或其他別的什么?

所以由此也可以看出，音樂的描繪性、敘事性是非常有限的，它只限于客觀事物中那些有音響的、有節(jié)奏的、有動(dòng)態(tài)的也就是運(yùn)動(dòng)中的事物。因?yàn)橐魳肥且环N音響的、一種聽覺的藝術(shù)，它存在于音響的運(yùn)動(dòng)之中。如果跟音響和運(yùn)動(dòng)這兩種特性沒有聯(lián)系的事務(wù)，音樂要想“描繪”它們就比較難了。所以說，音樂的特長不在于描繪，也不在于敘事，它的長處是抒情。比如我們心情激動(dòng)了、情緒緊張了，心就跳得快。音樂表達(dá)這種心情的時(shí)候就可以采用緊張的比較快的節(jié)奏;如果心情平靜的時(shí)候，自然就松弛下來緩慢下來，于是音樂的節(jié)奏、速度也慢了。音樂還有一個(gè)特長，如在表現(xiàn)憂愁憂慮痛苦發(fā)怒盛怒這種情緒的時(shí)候，可以把它們的各種層次很細(xì)微地表現(xiàn)出來。

音樂是通過作曲家主觀的感受寫出來的，因此它的主觀性是很強(qiáng)的。而聽的人呢，也要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。音樂創(chuàng)作跟其它藝術(shù)有些不一樣，文學(xué)寫出一部小說來，創(chuàng)作已經(jīng)完成了。戲劇寫出一個(gè)劇本還不夠，還要演，這是二度創(chuàng)作。音樂呢?除了這個(gè)二度創(chuàng)作外，還有一個(gè)三度創(chuàng)作，就是聽眾如何來欣賞和理解這個(gè)作品，就是說聽眾也要投入到這個(gè)創(chuàng)作中間去，這樣一部音樂作品的創(chuàng)作過程才算全部完成。

我覺得交響樂給人的啟示是很多的，它可以給你很多想象的余地，內(nèi)涵非常豐富，即使聽一百遍還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而且，隨著我們年齡的增長閱歷的加深，對(duì)作品的理解也將更加深刻。