第一篇：《陋室銘》比較閱讀[范文]

《陋室銘》比較閱讀

[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”（劉禹錫《陋室銘》）

[乙]吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑日：“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日：?！靶藕跗渌瞥惨?”（《陸游筑書巢》）

注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。

1.解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①有仙則名（）②無案牘之勞形（）③妻子不覿（）④未嘗不與書俱（）

2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①孔子云：“何陋之有?”

②輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”

3.閱讀[甲]文填空：

[甲]文在寫法上的特點(diǎn)是______；后人常用“芝蘭之室”來喻指賢士居所。

[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“______”和“______”都稱得上是 “芝蘭之室”。

4.用原文填空。

甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評(píng)“______”，書巢主人的朋友評(píng)價(jià)“______”；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可以用甲文中的“_______”來表達(dá)。

5.“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法?

【參考答案】

1.①成名，有名②使。。勞累③妻子和兒女④曾經(jīng)（每空0．5分，共2分）

2.（1）孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”

（2）（陸游）就自己笑自己（自我解嘲）說：“這不就是我所說的書窩嗎!”（每句1分，共2分）

3.托物言志； “諸葛廬 ”“子云亭”（3分）

4.斯是陋室，惟吾德馨（1分）信乎其似巢也（1分）談笑有鴻儒，往來無白丁（1分）

5.（開放性試題，言之成理即可。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。）（2分）

第二篇：陋室銘 說課稿

《陋室銘》說課稿

一、教材分析

（一）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

《陋室銘》是編排在長(zhǎng)春版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)

第二十課的課文，是講讀課《記銘說志四篇》中的一篇，本教材從這一冊(cè)開始，文言文采用集中編排方式。這一課的課文還有《小石潭記》《愛蓮說》《寒花葬志》

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是： 養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感； 讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

（二）本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力??形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”

結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、知識(shí)目標(biāo)：翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；

2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小，語(yǔ)句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又 可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。二．教學(xué)對(duì)象分析

（一）學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

（二）相應(yīng)對(duì)策：引入多媒體輔助教學(xué)，通過名家示范朗讀，以及根據(jù)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的情境，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣。

（三）學(xué)法指導(dǎo)：通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有

1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感；

2、根據(jù)圖片說句子；

3、根據(jù)圖片背誦課文。

三、教學(xué)方法的采用

本課主要采用朗讀法、提問法、創(chuàng)設(shè)情境法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示 輔助教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，借此落實(shí)教學(xué)目的。提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

四、教學(xué)程序

一、導(dǎo)入新課以情境法引入，通過一個(gè)小故事以及相關(guān)的詩(shī)詞，讓學(xué)生對(duì)作者有所了解，并且產(chǎn)生興趣，由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。同時(shí)背誦已學(xué)詩(shī)歌《秋詞》。然后，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介作者。并出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。簡(jiǎn)介“銘”

通過白居易的話：“文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而作?！币龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)系寫作背 景，感悟此文并非作者自命清高、孤芳自賞，而是憤世嫉俗以書言志之作。）

二、初讀課文。

朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。然后，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行下一環(huán)節(jié)：

三、譯讀課文。為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，我根據(jù)系統(tǒng)論

整體要素之和大于部分整體之和的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對(duì)一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。

四、再讀課文。

在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文，要求：注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情，讀出韻味。

五、品讀課文。

鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。求學(xué)生抓住中心句，在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心” ——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。

為此我又設(shè)計(jì)了一些問題按序拋出，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

五、悟讀課文。

《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”為此我設(shè)計(jì)了以下問題，深入文本：

1、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？

2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？

3、由此可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人）

4通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）

5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用？照應(yīng)了哪一句？ 6由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層？

7、通過以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室，要表達(dá)什么 感情.六、誦讀全文，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

七、拓展延伸：讀先生美文，寫我輩心聲。仿寫：《銘》課堂交流。通過仿寫練習(xí)，學(xué)生可以練習(xí)學(xué)以致用，以檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng).《假如生活欺騙了你》說課稿

我說課的題目是：《假如生活欺騙了你》，選自人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第一單元的一首詩(shī)歌。下面我就按說教材、說學(xué)生、說目標(biāo)、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程六方面說課。

一、說教材

㈠課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)第四學(xué)段文學(xué)作品目標(biāo)的要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。它體現(xiàn)了知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的統(tǒng)一，體現(xiàn)了積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的語(yǔ)文理念，體現(xiàn)了全面重視語(yǔ)文素養(yǎng)的基本要求。

㈡教材特點(diǎn)及在教材中的地位、與教材其它課文的前后聯(lián)系。

《假如生活欺騙了你》是七年級(jí)下冊(cè)第一單元的詩(shī)歌閱讀訓(xùn)練課文。該單元安排的就是以成長(zhǎng)為主題的課文。而本文主題雖然是關(guān)于人生的，但也與成長(zhǎng)有關(guān)，告訴學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中，當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活與想象的不相符合時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦。像詩(shī)中所說的“相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨”。領(lǐng)悟作者樂觀、積極向上的人生態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、勇敢的面對(duì)生活、追求自己的理想，讓生活充滿陽(yáng)光的正確的人生觀。這既是審美的教育，又是品德的教育，可獲得語(yǔ)文人文性和工具性的雙重功效，同時(shí)也為后面單元知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

二、說學(xué)生

我所教的學(xué)生成績(jī)普遍不太好，只有極個(gè)別的語(yǔ)文比較拔尖。語(yǔ)文學(xué)科的表現(xiàn)著重是以下幾個(gè)方面：⑴個(gè)別基礎(chǔ)差，連拼音都沒過關(guān)，組詞、造句等都有問題；⑵部分學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣較差；⑶不會(huì)或不喜歡動(dòng)腦筋；⑷缺乏對(duì)詩(shī)歌的欣賞能力；⑸理解問題不能深入到文字內(nèi)分析其內(nèi)涵；⑹初一的學(xué)生正是11、12歲的年齡段，對(duì)詩(shī)歌有好奇心，愿意學(xué)習(xí)，但理解能力有限，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，把問題一步步深入，教學(xué)生用理性的思維去判斷。

三、說目標(biāo)

從以下幾個(gè)方面說：

1、知識(shí)與能力：⑴了解普希金的生平及創(chuàng)作情況。⑵背誦本文，積累名篇，打下文化根基。理解詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的哲理。⑶初步學(xué)會(huì)品味、欣賞詩(shī)歌的能力。

2、過程與方法：反復(fù)品讀，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情和哲理；加大課外名詩(shī)閱讀量，以提高詩(shī)歌鑒賞能力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)詩(shī)人的樂觀精神和積極的人生態(tài)度。

（以上三點(diǎn)依據(jù)新課程的三維目標(biāo)。）

4、教學(xué)重點(diǎn)確定為：（1）有表情的朗讀詩(shī)歌。（2）理解詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的哲理。（依據(jù)本班學(xué)生的知識(shí)特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)和課標(biāo)要求。）

5、教學(xué)難點(diǎn)為：普希金詩(shī)作的熱烈深沉的語(yǔ)言。（依據(jù)本班學(xué)生的知識(shí)特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)和課標(biāo)要求。）

四、說教法

1、采用“情景教學(xué)法”，也可借助多媒體輔助教學(xué)，增加教學(xué)的直觀性和形象化，創(chuàng)設(shè)一種情景，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象和創(chuàng)造性思維來揣摩理解課文。指導(dǎo)學(xué)生觀察畫面時(shí)發(fā)揮想象和聯(lián)想，加入自己的主觀感受，理解課文。

2、詩(shī)歌的四步教學(xué)法。讀詩(shī)——說詩(shī)——悟詩(shī)——品詩(shī)，語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力、鑒賞能力同步提高。通過設(shè)計(jì)分明的朗讀教學(xué)層次，突出讓學(xué)生在朗讀感受中獲得知識(shí)積累與高尚情感的熏陶感染，培養(yǎng)審美情趣。

3、研討延伸法：課堂組織采用以感悟?yàn)橹鞯膯l(fā)式教學(xué)，探究性問題的提出，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，在潛移默化中提高感悟能力。

（以上三點(diǎn)依據(jù)新課標(biāo)）

4、教具的使用：多媒體，錄音機(jī)、示范朗讀帶。（依據(jù)學(xué)校的條件）

五、學(xué)法的選擇：

指導(dǎo)學(xué)生采用圈點(diǎn)勾畫、同桌討論、學(xué)生糾正補(bǔ)充等方法學(xué)習(xí)。（根據(jù)培養(yǎng)初一學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的要求）

六、說教學(xué)程序：

（一）導(dǎo)入：（1分鐘）

由《丑小鴨》的遭遇引出話題。當(dāng)你身處困境，是前進(jìn)還是后退，遇到困難，是迎難而上，還是知難而 退，普希金的《假如生活欺騙了你》會(huì)告訴我們答案。（播放示范朗讀帶，板書課題）

（二）教學(xué)過程：

1、初步感知課文（10分鐘）

（1）簡(jiǎn)介詩(shī)人及寫作背景。（先由學(xué)生根據(jù)34頁(yè)的注釋①來回答，教師再補(bǔ)充完成）（依據(jù)新課標(biāo)的要求，學(xué)生的知識(shí)、理解能力）

（2）自由朗讀或跟著示范帶讀，初步感知詩(shī)意，然后勾畫下你最喜歡的詩(shī)句，不懂意思的詞，師生共同解決。（依據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)能力，對(duì)詩(shī)的感知能力。

2、朗讀、理解、領(lǐng)悟、品味。（10——15分鐘）

依據(jù)新課標(biāo)要求的三維目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力設(shè)計(jì)此內(nèi)容

（1）

朗讀詩(shī)歌。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生注意詩(shī)的感情基調(diào)，并注重詩(shī)的重音、節(jié)奏、停頓。指名學(xué)生進(jìn)行朗讀，其余同學(xué)作出中肯的評(píng)價(jià)。

（2）

設(shè)問題：①怎樣理解“假如生活欺騙了你”？②作者在《假如生活欺騙了你》中表現(xiàn)了什么樣的態(tài)度？③請(qǐng)同學(xué)結(jié)合生活實(shí)際，假如生活欺騙了你，你會(huì)如何去面對(duì)呢？（學(xué)生討論，教師啟發(fā)巡視，抽學(xué)生回答來逐題解決。然后教師總結(jié)：詩(shī)人要強(qiáng)調(diào)的是一種積極向上的人生態(tài)度，反對(duì)消極悲觀的人生態(tài)度。）

通過以上幾步操作，解決了本文的重點(diǎn)。

3、品味鑒賞詩(shī)歌的美（10分設(shè)問題：讀了這首詩(shī)，你的感覺如何？喜歡嗎？為什么？（針對(duì)很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)言的特點(diǎn)，抽學(xué)生回答，同學(xué)們回答喜歡或不喜歡都可以，最好能說出一點(diǎn)自己的想法，不要求有統(tǒng)一的答案。然后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師總結(jié)。）這是依據(jù)新課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣要求來制定的，設(shè)計(jì)這道題就解決了難點(diǎn)。

4、小結(jié)：

要求學(xué)生按下列句式說話，然后教師點(diǎn)評(píng)。（8分鐘）

“這堂課，我學(xué)習(xí)到了、、、、、、”

“我很贊成、、、、、、的觀點(diǎn)，因?yàn)?、、、、、、?/p>

“我最感興趣的地方是、、、、、、”

5、布置作業(yè)：

（1）背誦本文；

（2）課外閱讀：《假如給我三天光明《《《《假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你》》》》

教案教案教案教案 教學(xué)教學(xué)教學(xué)教學(xué)目標(biāo)目標(biāo)目標(biāo)目標(biāo)：：：： ㈠知識(shí)和能力目標(biāo)：了解詩(shī)人和創(chuàng)作的背景；能夠流利的朗讀和背誦詩(shī)歌；理解詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲理。㈡過程和方法目標(biāo)：通過反復(fù)的誦讀，交流研討，理解詩(shī)的內(nèi)容。㈢情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)待生活的積極態(tài)度，感受積極、樂觀、向上的人生觀。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：：：：

有感情的朗讀和背誦全詩(shī)，理解詩(shī)中的哲理。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：：：：

學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)待生活的積極態(tài)度，感受積極、樂觀、向上的人生觀。課時(shí)安排課時(shí)安排課時(shí)安排課時(shí)安排：：：：一課時(shí)一課時(shí)一課時(shí)一課時(shí)

[[[[教學(xué)步驟教學(xué)步驟教學(xué)步驟教學(xué)步驟］］］］

一一一一、、、、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

上課之前，我想請(qǐng)問同學(xué)們這樣一個(gè)問題：生活欺騙過你嗎？【課堂頓時(shí)寂然，提問一男生，他起立喃喃說，“眼睛欺騙過我??老師，怎樣才算生活欺騙了我？”可見，此題設(shè)計(jì)脫離了學(xué)生認(rèn)知實(shí)際。誰(shuí)是“生活”？，我們大人也難以說清。更何況，也不必說清。終于有一學(xué)生說出“生活不如你所料”，很好。其實(shí)，生活從來不會(huì)欺騙我們，上帝對(duì)誰(shuí)都是公平的。普希金的意思，顯然是指“殘酷的客觀生活，不符合我們的美好的主觀愿望”。所以，有學(xué)生說，“明天去春游，可是下雨了。所以，生活欺騙了我?！苯處煼磸?fù)提示，終寂然，無奈說：“你們年事尚淺?！敝链耍臅r(shí)五分鐘?！?二二二二、、、、詩(shī)人簡(jiǎn)介詩(shī)人簡(jiǎn)介詩(shī)人簡(jiǎn)介詩(shī)人簡(jiǎn)介

俄國(guó)詩(shī)人。史稱：“俄羅斯文學(xué)之父。代表作有：著名詩(shī)歌《自由頌》《致大?！贰吨虑∵_(dá)耶夫》等?！纠没脽?，很好，可惜，速度太快，尚未看清。既“年事尚淺”，就應(yīng)該讓他們多看幾眼。】 三三三三、、、、寫作背景寫作背景寫作背景寫作背景

《假如生活欺騙了你》寫于普希金被沙皇流放的日子里。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人仍沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。【讓學(xué)生朗讀幻燈文字，很好。這個(gè)時(shí)代背景的介紹，非常重要，可惜，未能始終使用。學(xué)生將“如火如荼”讀錯(cuò)，教師糾正，板書“tu”，然過快，應(yīng)該仔細(xì)解釋，辨析，因?yàn)槠渲蓄H有學(xué)問。一節(jié)課，唯此一次板書，偌大黑板，只有一個(gè)“tu”?！?四四四四、、、、整體感知整體感知整體感知整體感知

自由朗讀，注意節(jié)拍

1、請(qǐng)一位朗讀能力一般和較好的同學(xué)對(duì)比朗讀，得出朗讀要注意節(jié)拍?！竞芎?！詩(shī)歌教學(xué)，必須朗讀。】

2、教師將劃分好節(jié)拍和重音的詩(shī)歌打在屏幕上，全班齊讀。【利用幻燈，區(qū)分節(jié)拍、重音，非常好?！?/p>

五五五五、、、、研讀課文研讀課文研讀課文研讀課文

學(xué)生自由朗讀課文，回答一下問題。

1、《假如生活欺騙了你》這個(gè)題目有何寓意？（明確：比喻人生道路上的挫折、困難等。）

2、面對(duì)生活的欺騙，普希金又是怎么對(duì)待的呢？（明確:不要/悲傷，不要/心急！憂郁的日子里/需要/鎮(zhèn)靜： 相信吧，快樂的日子/將會(huì)來臨。心兒/永遠(yuǎn)向往著/未來 鎮(zhèn)靜：當(dāng)遇到挫折、困難時(shí)要鎮(zhèn)定，不要慌張，理清事情的頭緒，等待機(jī)會(huì)，積蓄力量。)

3、詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？（明確：積極、樂觀、向上??）（解釋：“而那/過去了的，就會(huì)/成為/親切的懷戀：” 人生中一些困難、失敗，可能現(xiàn)在我們回過頭來會(huì)發(fā)現(xiàn)也是人生中的一筆財(cái)富，失敗乃成功之母。）【進(jìn)入思想教育，課堂又現(xiàn)沉寂。針對(duì)“親切的懷戀”，教師問，未得滿意答復(fù)，遂點(diǎn)撥，“失敗是成功之母”。對(duì)初一學(xué)生，真的不必如此苛求?！?六六六六、、、、拓展延伸拓展延伸拓展延伸拓展延伸

1、古往今來，像普希金這樣身處逆境但卻依然積極樂觀的人有很多，你能給老師同學(xué)舉一兩個(gè)例子嗎？ 【這個(gè)設(shè)計(jì)很好，學(xué)生紛紛開動(dòng)腦筋。教師應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)?！?例：勾踐、韓信、霍金、張海迪?? 2假如你覺得生活欺騙了你，你如何讓面對(duì)?

《第一次真好》精選說課稿2

一、說教材

《第一次真好》是人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第二單元第七課《短文兩篇》的第二篇。第二單元繼續(xù)第一單元的主題，學(xué)習(xí)有關(guān)人生的課文。怎樣才能獲取更多更寶貴的生命體驗(yàn)是本文所要探討的主旨。

作者周素珊在文中詳舉了兩個(gè)事例，第一次看見結(jié)實(shí)累累的柚子樹，第一次看見十姊妹孵出的小鳥，又略寫了許多第一次，說第一次的感受真奇妙，新鮮而刺激，從而表達(dá)“人生要不斷接觸新的有益的生活項(xiàng)目，不斷嘗試新生活，使生活更加多姿多彩”的主旨。這是一篇夾敘夾議的散文，學(xué)生不乏閱讀這類文章的經(jīng)驗(yàn)，注意敘與議的關(guān)系，再聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，就不難理解。

二、說學(xué)生

這篇６００多字的小短文語(yǔ)言清新活潑，內(nèi)容簡(jiǎn)單明了，對(duì)于剛剛升入初中的七年級(jí)學(xué)生來說不難于理解，用一節(jié)課的時(shí)間完成學(xué)習(xí)任務(wù)不成問題。除了語(yǔ)言的積累、內(nèi)容的結(jié)構(gòu)掌握，主要是解決如何引導(dǎo)學(xué)生真正深切體會(huì)“第一次真好”的內(nèi)涵，與作者形成心與心的交流碰撞，以至于讓他們?cè)谧约旱膶?shí)際生活中不斷勇于嘗試，感受生活的多姿多彩。

三、說教法、學(xué)法

結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，教法學(xué)法設(shè)計(jì)如下：

１、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

⑴知識(shí)與能力：

①積累課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

②詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

⑵過程與方法：

養(yǎng)成獨(dú)立質(zhì)疑和合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

⑶情感態(tài)度與價(jià)值觀：

①認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。

②辯證地理解文中所講“第一次”的含義，樹立正確的人生觀。

２、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

辯證地理解“第一次”的含義，認(rèn)識(shí)到珍視“第一次”，并不去嘗試壞事的“第一

次”，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

３、學(xué)習(xí)課時(shí)：一節(jié)課。

４、學(xué)習(xí)方法：自主、合作、探究。

四、說教學(xué)程序

１、導(dǎo)入新課：

人生有太多的“第一次”了，第一次學(xué)會(huì)走路，第一次學(xué)會(huì)叫爸爸媽媽，第一次學(xué)會(huì)寫字畫畫，第一次上網(wǎng)，第一次上臺(tái)表演，第一次住校，第一次參加軍訓(xùn)??“第一次”的感覺怎樣？臺(tái)灣女作家周素珊說“第一次真好”，下面就讓我們她的文章《第一次真好》，讓我們共同來體驗(yàn)這第一次的美妙吧。

設(shè)計(jì)意圖：簡(jiǎn)單的幾句話，切入整體，輕松自如地將學(xué)生引入所學(xué)內(nèi)容。

２、作者簡(jiǎn)介：周素珊

設(shè)計(jì)意圖：簡(jiǎn)單介紹作者情況，并溫故知新，回顧這學(xué)期已經(jīng)學(xué)過臺(tái)灣作家的作品──杏林子《生命生命》、張曉風(fēng)《行道樹》。

３、整體感知：

⑴朗讀課文，正音正字：

要求：讀音準(zhǔn)確，大聲流利，情聲并茂。

①請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文。（讀完課文后教師引導(dǎo)學(xué)生稍做點(diǎn)評(píng)）

②生字生詞：（大屏幕出示字詞）

Ａ、注意下列劃線字的讀音：

雛形豐碩稀疏霎時(shí)孵鳥姊妹

柚子沉甸甸結(jié)實(shí)累累玲瓏剔透霎時(shí)間

Ｂ、弄懂下列詞語(yǔ)的意思：

玲瓏剔透：形容器物精致通明，結(jié)構(gòu)細(xì)巧。

具體而微：整個(gè)形體都已具備了，只是比較微小而已。

不可磨滅：指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。

回味無窮：比喻回想某一事物，越想越覺得有意思。

多姿多彩：本文指生活豐富而充實(shí)。

③大聲自由朗讀課文：（標(biāo)出段序）

設(shè)計(jì)意圖：準(zhǔn)確掌握生字生詞的讀音和意思，扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的積累；達(dá)到基本的朗讀要求。以大屏幕顯示，節(jié)省時(shí)間，加深印象。

⑵思考：（大屏幕出示問題）

①作者寫了她的哪些“第一次”經(jīng)歷？感受如何？（請(qǐng)劃出原文詞語(yǔ)）

②這些第一次，作者是如何安排詳略的？為什么要這樣安排？

４、深入感知，合作探究：

找出你最感興趣、最受啟發(fā)的句子，或不懂的句子，大家交流討論。

問題匯總：

⑴為什么說是“一幅秋日的風(fēng)情畫”而比不說“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”？

⑵既然第一次真好，可文中卻說“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”為什么“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”，但“使人回味無窮”？

⑶如何理解“生命中的第一次愈多，生命也就變得愈益多姿多彩?！?/p>

⑷怎樣才能使生命多姿多彩呢？

⑸請(qǐng)同學(xué)們搜索你生活中的記憶，想一想你的生活經(jīng)歷了哪些難忘的第一次，選一次

最精彩的告訴大家。

要求：小組為單位，每人講述一件自己的第一次，看誰(shuí)講的最感人，最精彩。

每小組推薦一名同學(xué)在全班講，看哪組最好。

讓學(xué)生較詳細(xì)地說完過程后，用“第一次真”句式概括，訓(xùn)練概括能力。

⑹說說“你現(xiàn)在最想嘗試的第一次是什么？”

⑺為什么有的第一次是不可以嘗試的？

設(shè)計(jì)意圖：這些問題從對(duì)詞語(yǔ)、句子的理解，到結(jié)合學(xué)生自我獨(dú)特體驗(yàn)，層層推進(jìn)，帶著問題探尋文章的真諦。利用自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨(dú)立思考、勇于表達(dá)、善于交流、積極創(chuàng)新的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師適時(shí)點(diǎn)撥，進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)。

５、拓展延伸：

閱讀資料：（大屏幕出示，文字配以圖片介紹）

⑴“神六”第一次

神舟六號(hào)飛船在眾多科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)了創(chuàng)造了我國(guó)航天史上的第一次：

第一次進(jìn)行多人多天太空飛行試驗(yàn)。

第一次進(jìn)入軌道艙。

第一次進(jìn)行真正有人參與的空間科學(xué)試驗(yàn)。

第一次在太空生活中的創(chuàng)新。

好消息：國(guó)新辦新聞發(fā)布會(huì)透露，２００７年左右中國(guó)將實(shí)現(xiàn)航天員出艙和太空行走。

那時(shí)又將有航空史上新的第一次，我們翹首期盼那一天的到來。

設(shè)計(jì)意圖：將剛剛發(fā)生的我國(guó)航天史上的大事推出，在讓學(xué)生了解這些情況的同時(shí)，既認(rèn)識(shí)到“第一次真好”就在身邊，又對(duì)他們進(jìn)行愛國(guó)主義教育，是進(jìn)行德育滲透的最佳

時(shí)機(jī)。

⑵再依次展出文字圖片資料：阿姆斯特朗

第一次登上月球引起了人類歷史的大飛躍；我國(guó)第一位航天員楊利偉乘坐“神舟五號(hào)”進(jìn)行太空旅行使飛船升空載上了中國(guó)人的名字；劉翔第一次獲得奧運(yùn)會(huì)短跑冠軍改寫了世界短跑的歷史，為中國(guó)人乃至亞洲人贏得了榮譽(yù)……這些都是中國(guó)歷史、人類歷史上的的第一次，這些第一次推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。

⑶在實(shí)踐中體會(huì)：看圖片，說感受。

（展示校園聚焦新聞圖片）

１０月１８日～２０日，七年四班（此次公開課班級(jí)）的全體同學(xué)通過自主申請(qǐng)?jiān)谡?、副班主任的帶領(lǐng)下，對(duì)學(xué)校食堂工作環(huán)境和工作內(nèi)容進(jìn)行了參觀與實(shí)踐。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生結(jié)合自己剛剛參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，講一講“第一次打飯的體會(huì)”，聯(lián)系實(shí)際理解“第一次真好”，并潤(rùn)物無聲，春風(fēng)化雨，進(jìn)行德育滲透。

６、總結(jié)：

真的不知道與生俱來到底會(huì)有多少“第一次”。什么都可以忘記，但我們就是無法忘記我們太多太多的第一次。第一次給我們的感覺是那么的不同，當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞先ソ?jīng)歷一些事的時(shí)候，這些我們的第一次那么那么的珍惜。當(dāng)我們?cè)谌松膹浟糁词裁次覀兌紟Р蛔?，而我們一生的記憶卻陪我們到最后，而這些第一次卻成了我們最珍貴的財(cái)富。

７、課外延伸，寫作訓(xùn)練：

⑴寫一篇題為《難忘的第一次》或《第一次》的小作文。

要求：描寫生動(dòng)，議論簡(jiǎn)潔；４００字左右。

⑵替換式改寫，用你親身經(jīng)歷的某個(gè)或某些感人精彩的第一次替換文中的事例。

要求：描寫生動(dòng)。

二者選一。

五、說媒體的應(yīng)用

主要利用幻燈片作為輔助教學(xué)的手段，力求簡(jiǎn)潔明快，具有實(shí)效性。

展示內(nèi)容分別為：作者介紹（目的：簡(jiǎn)單了解）、詞語(yǔ)積累（歸納總結(jié)，加深印象）、合作探究的問題（目標(biāo)明確，合作交流，深入探究）、拓展資料（內(nèi)容豐富，聯(lián)系實(shí)際），作業(yè)布置（要求明確）。

課件制作力求簡(jiǎn)潔大方，使其有效地服務(wù)于內(nèi)容的講解。當(dāng)中不乏有趣的動(dòng)畫，如合作探究部分的“七嘴八舌熱烈討論的場(chǎng)面”，很能激發(fā)學(xué)生的探討熱情；出示神州“六號(hào)”的圖片，結(jié)合時(shí)事，在本文學(xué)習(xí)時(shí)接觸這部分內(nèi)容讓學(xué)生感到耳目一新；人類重要的“第一次”事件及人物圖片展示后，出示由剛剛發(fā)表在校園聚焦的新聞重組的“七年四班學(xué)生在食堂社會(huì)實(shí)踐”的圖片，學(xué)生看到自己的照片和名人排列在一起，興奮不已，以至爭(zhēng)先恐后暢所欲言。

六、說寫作要求

及時(shí)安排與課文內(nèi)容有關(guān)的寫作訓(xùn)練，能夠加深對(duì)課文的理解，又能夠有效提高寫作能力，于是我安排了課外延伸的寫作練習(xí)。

一開始的安排是：寫一篇題為《難忘的第一次》或《第一次》的作文。要求：描寫生動(dòng)，議論簡(jiǎn)潔；５００字左右。后來想到另外一種方案：用你親身經(jīng)歷的某個(gè)或某些感人精彩的第一次替換文中的事例。要求：描寫生動(dòng)，夾敘夾議，５００字左右。這兩種方案選擇哪一個(gè)更合適呢？第二種方案改寫的形式比第一種方案?jìng)鹘y(tǒng)的形式更為新穎，學(xué)生應(yīng)該更加感興趣，而且有原文的框架結(jié)構(gòu)，學(xué)生在模仿套用的過程中，再進(jìn)一步深入理解課文，并感性地掌握了相關(guān)篇幅散文寫作的方法，難度降低又有的放矢，學(xué)生面隊(duì)這種新穎的寫作形式興味盎然。于是我選擇了第二種方案以期取得更佳效果。

六年級(jí)作文：難忘的第一次 教學(xué)目標(biāo)：

1．圍繞“難忘的‘第一次’”這一話題進(jìn)行口語(yǔ)交際，交流時(shí)能抓住重點(diǎn)，內(nèi)容要真實(shí)，敘事要具體，表達(dá)要有條理，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)要適當(dāng)；聽他人說話時(shí)要認(rèn)真耐心、尊重對(duì)方，敢于提出自己的意見或建議。

2．根據(jù)習(xí)作提示，將“第一次”的經(jīng)過具體有條理地寫出來，讓人感受到第一次帶來的啟示。課前準(zhǔn)備：

準(zhǔn)備有關(guān)第一次的相片。教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入：

1、籠統(tǒng)說第一次。

看著相片，看著同學(xué)們的一個(gè)個(gè)“第一次”，我們也會(huì)情不自禁地打開記憶的閘門，回憶起自己的“第一次”，現(xiàn)在你想到了你的哪個(gè)或者哪些“第一次”，（設(shè)計(jì)意圖：這是一篇習(xí)作范圍十分廣闊，可以讓生盡情地說,一為活躍學(xué)生思維，二為習(xí)作話題撒開一張廣闊之網(wǎng)，勾出學(xué)生的回憶，讓學(xué)生沉入當(dāng)時(shí)事件發(fā)生的情境之中）有關(guān)成功的：《第一次得獎(jiǎng)》、《第一次發(fā)表作文》、《第一次當(dāng)三好學(xué)生》??

有關(guān)學(xué)本領(lǐng)的：《第一次學(xué)做飯》、《第一次學(xué)騎車》??

有關(guān)孝敬長(zhǎng)輩的：《第一次為媽媽做飯》、《第一次為媽媽洗腳》??

有關(guān)意外驚喜的：《第一次

第三篇：《陋室銘》閱讀

《陋室銘》閱讀

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無線竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1.表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：

2.作者以為生活環(huán)境不陋原因的句子是：

3.寫主人生活環(huán)境清雅的句子是：

4.本文從哪四個(gè)方面表現(xiàn)陋室不陋？（要找到相應(yīng)的原文）

答：、、、5.除了文中主人的陋室，歷史上還有哪些著名的陋室？

答：

6.寫室中事，突出情趣之雅的語(yǔ)句是：

7.與“陋室 ”主人交往的人都是“”

8.本文通過對(duì)所居陋室的描寫，表達(dá)了作者的生活情趣。

9.“苔痕上階綠，草色入簾青”一句，修辭手法是，現(xiàn)代漢語(yǔ)意思是：

10.文章有三處使用了實(shí)寫與虛寫相結(jié)合的寫法，分別寫出語(yǔ)句。

第一處：（實(shí)寫）（虛寫）第二處：（實(shí)寫）（虛寫）第三處：（實(shí)寫）（虛寫）

11.對(duì)本文寫法上的特點(diǎn)，分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.本文采用了借景抒情的寫法。

B.本文采用了反向立意的寫法，只字不提“陋室”如何“陋”，卻從“陋”的反面“不陋”來立意，極力表現(xiàn)“陋室”的“不陋”。

C.本文運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合、襯托、類比等多種藝術(shù)手法和修辭方式。

D.本文句式整齊，音韻和諧，而又變化有致，不拘一格，表現(xiàn)了一種整齊美與錯(cuò)綜相美相結(jié)合的和諧美。

12.對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。B.表現(xiàn)了作者身居陋室而怡然自得的心情。C.表現(xiàn)出作者對(duì)仙人生活的羨慕和追求。D.表達(dá)了作者以古代賢士為榜樣的志向。13.原文中用類比的方法贊美“陋室”的句子：此句還表達(dá)了作者的志向。14.下列詞語(yǔ)中能概括本文大意的一個(gè)是（）A.陋室B.德馨C.鴻儒D.何陋之有

第四篇：陋室銘教案

陋室銘教案

一、導(dǎo)入：

不知道同學(xué)們有沒有讀過這樣一本書叫《古文觀止》，它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文，“觀止”表明作者的態(tài)度是：古文的精品都已選入了，你已經(jīng)欣賞到最好的的了，不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張，這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地，這是為什么呢？讓我們帶著這種思考來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。（展示課題、作者）

二、學(xué)習(xí)新課

1、指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師補(bǔ)充：銘，就是記載，在器物上刻字，有勉勵(lì)或警戒的意思，表示永記不忘。

2、師：那么題目的意思是什么？

生回答：寫寫他的陋室

師：陋室有何可寫之處呢？我們來讀課文。

三、一讀課文，疏通文意。

1、學(xué)生大聲朗讀課文，后齊讀。（師提示：注意挺胸抬頭，聲音洪亮，精神飽滿。）

2、師：讀得整齊，也很流暢。你們自己覺得讀得怎么樣？

師：這是一篇文言文，大家注意文言文得讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到古人是怎樣讀書得呢？

生回答：跟唱歌一樣，搖頭晃腦等

師：古人讀書師很有韻味的，自得其樂地讀，一般說語(yǔ)氣都比較舒緩，老師試著讀一下。（師配樂讀）

師：我們要讀出韻味來，還是要充分理解課文內(nèi)容，把握作者的感情，下面我們結(jié)合注釋，同桌或前后桌討論解決。（展示詞語(yǔ)、句子的意思，學(xué)生有疑問自己上來查。）

四、二讀課文，把握文章內(nèi)容，作者感情。

師：我們理解了課文內(nèi)容，再讀就要帶感情讀，誰(shuí)來讀？

指名學(xué)生讀，互相點(diǎn)評(píng)。

師：古人說過：“書讀百遍，其義自見”咱們讀了文章，能不能說說你的收獲。學(xué)生邊說邊討論。

師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握：

1、文章的主旨，表明作者的安貧樂道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。

2、結(jié)合句子賞析：

苔痕上階綠，草色入簾青：創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生說說環(huán)境是怎樣的幽雅，那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階？那草色又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過窗簾飄入室內(nèi)？環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。

談笑有鴻儒，往來無白丁。請(qǐng)大家想象一下，室內(nèi)談笑的都有哪些人，他們?cè)谡勑┦裁矗恳龑?dǎo)學(xué)生答：韓愈、柳宗元、王叔文等，他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂天下。王叔文煮酒論當(dāng)今時(shí)代英雄；韓愈扼腕長(zhǎng)嘆，吟“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”；柳宗元在吟詩(shī)作畫，感嘆夢(mèng)得的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的無窮魅力。 交往之雅-----陋室不陋

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。撫琴調(diào)弦，展卷讀經(jīng)，怡然自得，安貧樂道-----陋室不陋。

3、類比：山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。（學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)說說）

3、托物言志：“托何物”“言何志”（學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種寫法的理解）

師：以前學(xué)過的課文中有沒有這樣的例子？

生：《荔枝蜜》、《白楊禮贊》，并背誦其中作者贊美白楊樹的句子。

師：積累的古詩(shī)詞中有沒有這樣的例子？

生：于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》，一塊背誦。

4、引發(fā)學(xué)生思考：外界環(huán)境不重要，重要的是超越自我。

五、三讀，品味語(yǔ)言。

1、駢句：句式整齊，節(jié)奏分明，讀來朗朗上口，充滿了音樂美。（學(xué)生找出文中的駢句，邊讀邊體會(huì)）

2、散句：最后一句，體會(huì)文章駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，要讀出抑揚(yáng)頓挫。

3、押韻，找出韻腳，要讀出延長(zhǎng)音。

4、修辭，比興等手法，很有藝術(shù)感染力。（依據(jù)學(xué)生上課的情況，靈活處理）

5、學(xué)生可以自己提出覺得寫得好的句子，師生一塊品味。

6、讀：男女分讀駢句的上句和下句，散句一塊讀。（配樂朗讀）

7、背：

師：學(xué)到這里，我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章，也感受到了它的語(yǔ)言魅力，能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來。 指名學(xué)生背。（在指導(dǎo)背誦上有些困惑，沒想到好的方法。）

師：很多好的句子咱可以制成卡片積累下來。

六、拓展

師：銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字，相信大家都有自己的座右銘，大家一起來分享一下。

第五篇：陋室銘讀后感

陋室銘讀后感

陋室銘讀后感1

劉禹錫是一位很有政治抱負(fù)的詩(shī)人。曾于貞元九年(793年)考上進(jìn)士，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動(dòng)，被德宗皇帝貶至和州(今安徽和縣)當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住在衙門里三間三廈的房子，知縣見他被貶而來，百般刁難，安排他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。政治上的打擊，生活上的折磨，但他抗歷不屈，遂憤然提筆寫下至今仍膾炙人口的佳作《陋室銘》，并請(qǐng)人刻在石頭上，立在門前，流傳千古。

所謂“陋室”，即斗室，蝸居也，人不堪其憂，詩(shī)人把它寫成人間樂園。他想求得一方凈土，找一個(gè)世外桃源。在這里，一切是那么和諧、恬靜、閑雅和怡然，對(duì)于身心疲憊的詩(shī)人來說，也是一種特有的享受。盡管是“陋室”，但是“談笑有鴻儒，”“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無絲竹之亂耳”，“無案牒之勞役”。詩(shī)人把陋室寫得如此優(yōu)美，一方面表現(xiàn)出詩(shī)人的豁達(dá)大度，氣量恢宏，另一方面也是對(duì)當(dāng)時(shí)官府的抗議和控訴。

住房是人類生存的基本條件。當(dāng)今世界，老百姓住房條件的好與差，也是衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和改善民生的一把尺子。人們不會(huì)忘記，在抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)難當(dāng)頭，人民生活在水生火熱之中，哪有蹲身之處?即使是大學(xué)教授也難以安身。當(dāng)時(shí)華羅庚和聞一多在西南聯(lián)大任教，兩家合住一間16平方米的房子，只是中間用一塊木板隔開。他們夜以繼日工作，在教學(xué)、科研兩方面都取得舉世矚目的成就。就在這個(gè)時(shí)期，華羅庚先生寫出了《堆壘素?cái)?shù)論》和《數(shù)論導(dǎo)引》兩本專著及十幾篇論文，讓他成為數(shù)論學(xué)領(lǐng)域的新星。

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，一個(gè)民族的振興，離不開國(guó)民的共同奮斗。第二次大戰(zhàn)后，德國(guó)的城市幾乎變成一片廢墟，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)美國(guó)記者到柏林區(qū)采訪。他們走到一個(gè)地洞里，采訪一家工人，看到此景此情，一記者說:“我看德國(guó)沒有希望了?！绷硪幻浾邊s不同意這種看法，他說“我看德國(guó)人還是有希望的?！薄昂我砸姷谩?前一位記者問。另一名記者說:“剛才你沒有看到，住在地洞里的工人，還中了一盆蘭花，這就是德國(guó)的希望所在。”

戰(zhàn)后，德國(guó)人勵(lì)精圖治，經(jīng)過幾十年的奮斗，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，老百姓的生活改善了，政府造了大批的廉租房。據(jù)報(bào)紙披露，從1977年以來的三十多年，房?jī)r(jià)平均每年上漲僅為1%，創(chuàng)世界奇跡。另外，據(jù)說德國(guó)年輕人77%租房住，老百姓安居樂業(yè)。

《陋室銘》一千多年來在我國(guó)的影響還是比較大的，即使在今天，仍有現(xiàn)實(shí)意義。我們知道，人總是要有點(diǎn)精神的，在人生的道路上，不可能一帆風(fēng)順，有時(shí)會(huì)遇到挫折或處于逆境，就應(yīng)該有一種“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的抗?fàn)幘?。只有這樣，才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)，受到別人的尊嚴(yán)，詩(shī)人劉禹錫值得我們學(xué)習(xí)。

陋室銘讀后感2

《陋室銘》，全文只八十一字，而作者從容不迫、寧?kù)o致遠(yuǎn)、處變不驚、堅(jiān)守節(jié)操的形象卻躍然紙上。重讀此文，又受到一次情操上的陶冶。當(dāng)前正處社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、利益整合的`復(fù)雜時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)九江的和諧與發(fā)展，情操應(yīng)成為我們不可或缺的修養(yǎng)。

情操，是由感情和思想綜合、且不易改變的心理狀態(tài)。高尚的情操對(duì)于影響人的觀念、調(diào)整人的行為有著重要意義。一個(gè)人具有高尚的情操，可以防止消極、免于懈怠，可以有效地適應(yīng)環(huán)境變化，可以主動(dòng)迎對(duì)困難與挫折。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部具備高尚的情操，就會(huì)堅(jiān)定理想與信念，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，就會(huì)在實(shí)踐中自覺磨煉意志、凈化心靈、增長(zhǎng)才干、創(chuàng)造業(yè)績(jī)。

情操能反映境界?，F(xiàn)實(shí)生活并不完美，常有缺陷。文人高長(zhǎng)虹在他的《贊美和攻擊》中寫道：“世間沒有至好，而只有較好。較好便是較壞，因?yàn)檫€有比它較好的?！睂?duì)于世間的“好”與“壞”，我們不能片面和絕對(duì)，不能過于苛求，用寬廣通達(dá)的眼光看待萬物，才能獲得人生的真諦和樂趣。親和、寬容、樂觀、豁達(dá)是良好情操的所在，是思想境界的一種反映，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，保持這種情操、這種境界尤其重要。

情操能決定追求。人生在世，都會(huì)有自己的目標(biāo)，正如魯迅先生所說，生活不能茍活。一個(gè)人追求的目標(biāo)與其情操緊密相連，很難想像一個(gè)思想平庸、了無生趣的人會(huì)有多么高尚的追求。對(duì)于我們來說，當(dāng)然不能以“物質(zhì)的舒適”來衡量自己的價(jià)值，也不能以衣食住行的奢樸來判定人生的意義，唯有珍惜工作的機(jī)會(huì)，多為人民辦事，多為發(fā)展出力，才是我們的責(zé)任所在。李大釗曾言：“在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，是人生最有趣味的事”。從中，我們可以體會(huì)到：有什么樣的情操，就有什么樣的追求。

情操能左右情感。情操雖屬精神生活的范疇，但它對(duì)人的行為發(fā)揮重要影響。我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中，經(jīng)常會(huì)遇到各種復(fù)雜的情況，只有良好的情操，才能有效地控制個(gè)人的情感，才能理智地在突發(fā)事件中沉著應(yīng)對(duì)，在危難之處鎮(zhèn)定自若，在悲喜之后冷靜思索，在輕重緩急面前整體掌控。注意不斷陶冶情操，也是領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高工作水平的有效途徑。

因此，情操既反映一個(gè)人的品德，又體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。陋室主人不為名利所困，不受物欲所囿，不被流俗所累，自尊自重，自在自若。其情操之高雅，精神之寧?kù)o著實(shí)令人佩服。情操是個(gè)人的，但也具有社會(huì)性。在當(dāng)前新階段、新發(fā)展的光榮實(shí)踐中，不斷超越自我、堅(jiān)持奮發(fā)有為的情操，是推進(jìn)事業(yè)的不竭動(dòng)力，是我們要抱守的精神家園。

陋室銘讀后感3

窗外，凄涼地風(fēng)拂過大地，一縷殘紅落水，剩下的是秋風(fēng)間的矜持，這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書，想起了那篇給我以啟迪的《陋室銘》。

感于劉禹錫當(dāng)年的風(fēng)骨，奮筆寫下了這潔身自好的《陋室銘》，但真正令我感動(dòng)的和深思的不是他所表現(xiàn)的精神，更多的，在于那“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！钡纳钐N(yùn)。不知怎地流連的殘紅綠葉似與《陋室銘》有著無法言喻的契合。

沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚(yáng)的外表，渲染出的浮華遠(yuǎn)不及純真的樸實(shí)。

鮮花艷極了整個(gè)春夏，卻無法擺脫秋風(fēng)中的凋零，因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng)，給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅，太匆匆?！倍G葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩，因?yàn)閮?nèi)斂，縱然飄落也只會(huì)引起人的憐思。

山不在高，望望給人以仙境之感而非那終年覆雪的高山，更用一種綠蔭掩映下的山—仙山。

水不在深，往往給人以靈氣之感的，而非那縱深千里的大海，更有一灣碧綠的青潭—靈潭。

做人亦不可太過的浮華與張揚(yáng)。

人們常常驚羨于歌星的風(fēng)流雅韻，流光溢彩；崇拜于政壇人物的一言九鼎，叱咤風(fēng)云。卻不知他們張揚(yáng)的背后往往更易感受到那份靈魂的空虛。于是，他們也需要離開喧囂的凡塵，去進(jìn)入劉禹錫的陋室，在樸質(zhì)的自然檢點(diǎn)自己的虛浮。

而作為劉禹錫，作為活在今天如同劉禹錫一般的人們，卻無需承受這份檢點(diǎn)。因?yàn)槲覀儾恍枰獜垞P(yáng)，不需要浮華，不需要再鏡頭之下故弄玄虛，在眾人面前詳裝大度，我們活在陋室之中，從而需要擁有更真實(shí)的的自己：無需如政壇人物品味離休后“門前冷落車馬稀”的失落和苦澀。因?yàn)樵诼仪罢勑Φ镍櫲宀⒉话徒Y(jié)權(quán)利無需品嘗有朝一日被社會(huì)零落的酸楚和悲哀，因?yàn)槲覀儧]有“福分”更不愿去享受那耀眼的光輝和榮耀。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。擁有充實(shí)，可以縱橫馳騁，可以言所欲言，可以開懷大笑，一切都因?yàn)樯钌钤凇奥摇背錆M自由。

融入銀河，就安謐的和明月為伴照亮長(zhǎng)天：沒入草莽，就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地，于是“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！币磺凶兊门c劉禹錫的陋室極為相似，一切仿佛都照應(yīng)了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂。

再現(xiàn)那縷殘紅與綠葉，我驀然間感受到鮮花要比綠葉更早地凋零，活在劉禹錫的陋室中也許要比活在繁雜的塵世更充實(shí)，更有意義。

讀罷《陋室銘》我倒愿意做那片綠葉，過那“永不凋零”的人生。