第一篇：大學生入黨資料5

大學生入黨資料5.txt15成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。4月24日，在山東職業(yè)學院入黨積極培訓中，學校黨委組織集體觀看了革命電影《張思德》，重溫黨員前輩高尚的愛國主義情操、不怕苦、不怕累的革命樂觀主義精神、牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務的奉獻主義精神。

影片《張思德》沒有曲折的情節(jié)，也沒有熱鬧的場面，黑白膠片折射平實的瞬間，帶著一種久違的純粹，慢慢地印入我們的心里。他是一名普通的士兵。艱苦的日子，平凡的崗位。出頭露面時他那么笨拙，功名職位前他那樣淡泊。一顆高尚的靈魂。別人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄裝在心中。電影《張思德》以全新的視角刻畫了張思德這個革命隊伍中普通一兵的不平凡革命歷程以及一代偉人毛澤東和這個平凡士兵之間的濃厚感情。通過影片使我們看到了毛主席的勤務兵張思德為人憨厚樸實，工作任勞任怨，從不計較個人的得失，一心一意為著革命的利益和解放全中國的偉大事業(yè)而默默地奉獻。為解決中央機關冬季取暖問題，１９4４年他帶領一班人到安塞縣燒木炭。在一次燒炭中炭窯突然崩塌，而不幸犧牲的情景。

純凈而不膚淺，憨厚連著忠誠。木訥寡言的他一旦開口，讓人再難忘記：“不管干啥子工作，都想著前線就在腳底下。”“硬不成一塊鐵，想當馬掌還當不上哩！”“走進革命隊伍是為了吃飽肚子，吃飽肚子長了覺悟，就該讓更多的人吃飽肚子??”別人不愿干的活，他干得有滋有味；最不起眼的工作，他也求盡善盡美。張思德的犧牲，使毛主席非常難過，對他的后事安排多次作出指示，正如毛主席在他的追悼會上深情而感人肺腑的話語：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”，“我們的隊伍里到處是這樣的人，普通、平常、像清涼山上的草一樣，我們不注意他們，往往也聽不到他們的聲音，可正是這些人支撐了我們的事業(yè)?！?/p>

張思德，用質(zhì)樸和純粹折服了周圍的人，也讓60年后銀幕下的我們肅然起敬，久久回味。我們生活的社會，絕大多數(shù)是平凡的人，干著平凡的事，平凡成了許多人平庸的借口。的確，我們也應清醒看到，隨著形式的發(fā)展，黨員的思想觀念和構成發(fā)生了變化，也存在著與新形式需要不相適應和與黨員先進性要求不相符合的問題，工作中，有的不思進取，因循守舊，工作得過且過，有的辦事拖拉，不講效率，事業(yè)心和責任感不強，思想作風不端正，工作作風不扎實。這些問題的存在，說明我們一些黨員在黨的宗旨、黨員意識等方面淡漠，黨的組織觀念不強，先鋒模范作風弱化，不能客觀的審視自己自身的能力。我們要向張思德學習，不管做什么工作，都要兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，時刻以一個共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，時刻以一個共產(chǎn)黨員的實際行動來鼓舞和感染周圍的群眾。

一個少說多干的張思德，用樸實和純粹折服了周圍的人，也讓60多年后銀幕下的我們肅然起敬，久久回味。真正的崇高，不會因歲月的流逝而被沖淡。真正的善與美，只會因樸素的質(zhì)地更生光輝。凝望這個普通的背影，感受到一種永恒：偉大生于平凡，平凡成就偉大。而將兩者緊緊相連、融為一體的，正是那五個字——為人民服務。

第二篇：大學生入黨資料5

4月24日，在山東職業(yè)學院入黨積極培訓中，學校黨委組織集體觀看了革命電影《張思德》，重溫黨員前輩高尚的愛國主義情操、不怕苦、不怕累的革命樂觀主義精神、牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務的奉獻主義精神。

影片《張思德》沒有曲折的情節(jié)，也沒有熱鬧的場面，黑白膠片折射平實的瞬間，帶著一種久違的純粹，慢慢地印入我們的心里。他是一名普通的士兵。艱苦的日子，平凡的崗位。出頭露面時他那么笨拙，功名職位前他那樣淡泊。一顆高尚的靈魂。別人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄裝在心中。電影《張思德》以全新的視角刻畫了張思德這個革命隊伍中普通一兵的不平凡革命歷程以及一代偉人毛澤東和這個平凡士兵之間的濃厚感情。通過影片使我們看到了毛主席的勤務兵張思德為人憨厚樸實，工作任勞任怨，從不計較個人的得失，一心一意為著革命的利益和解放全中國的偉大事業(yè)而默默地奉獻。為解決中央機關冬季取暖問題，１９4４年他帶領一班人到安塞縣燒木炭。在一次燒炭中炭窯突然崩塌，而不幸犧牲的情景。

純凈而不膚淺，憨厚連著忠誠。木訥寡言的他一旦開口，讓人再難忘記：“不管干啥子工作，都想著前線就在腳底下。”“硬不成一塊鐵，想當馬掌還當不上哩！”“走進革命隊伍是為了吃飽肚子，吃飽肚子長了覺悟，就該讓更多的人吃飽肚子??”別人不愿干的活，他干得有滋有味；最不起眼的工作，他也求盡善盡美。張思德的犧牲，使毛主席非常難過，對他的后事安排多次作出指示，正如毛主席在他的追悼會上深情而感人肺腑的話語：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”，“我們的隊伍里到處是這樣的人，普通、平常、像清涼山上的草一樣，我們不注意他們，往往也聽不到他們的聲音，可正是這些人支撐了我們的事業(yè)。”

張思德，用質(zhì)樸和純粹折服了周圍的人，也讓60年后銀幕下的我們肅然起敬，久久回味。我們生活的社會，絕大多數(shù)是平凡的人，干著平凡的事，平凡成了許多人平庸的借口。的確，我們也應清醒看到，隨著形式的發(fā)展，黨員的思想觀念和構成發(fā)生了變化，也存在著與新形式需要不相適應和與黨員先進性要求不相符合的問題，工作中，有的不思進取，因循守舊，工作得過且過，有的辦事拖拉，不講效率，事業(yè)心和責任感不強，思想作風不端正，工作作風不扎實。這些問題的存在，說明我們一些黨員在黨的宗旨、黨員意識等方面淡漠，黨的組織觀念不強，先鋒模范作風弱化，不能客觀的審視自己自身的能力。我們要向張思德學習，不管做什么工作，都要兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，時刻以一個共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，時刻以一個共產(chǎn)黨員的實際行動來鼓舞和感染周圍的群眾。

一個少說多干的張思德，用樸實和純粹折服了周圍的人，也讓60多年后銀幕下的我們肅然起敬，久久回味。真正的崇高，不會因歲月的流逝而被沖淡。真正的善與美，只會因樸素的質(zhì)地更生光輝。凝望這個普通的背影，感受到一種永恒：偉大生于平凡，平凡成就偉大。而將兩者緊緊相連、融為一體的，正是那五個字——為人民服務。

第三篇：大學生入黨資料—自傳

主要內(nèi)容包括：

1、個人成長經(jīng)歷。一般從小學或七周歲寫起。要寫明何時、何地在什么學校讀書或從事什么活動；擔任過什么職務；受過何種獎勵或處分；何時、何地、何人介紹加入過何種進步組織、反動組織或封建迷信組織，任何職務，有何其他政治歷史問題，結論如何；需要向黨組織說明的其他問題等。

2、個人思想演變過程。這是自傳的主體部分一般結合自己的成長經(jīng)歷，分階段寫明思想變化過程和對黨的認為。通過對自己思想演變過程的清理和回顧，總結成長進步經(jīng)歷，提高思想覺悟，明確今后的努力方向。

3、家庭主要成員：父母、配偶、子女以及和本人長期在一起生活的親屬；主要社會關系；與本人關系密切的旁系親屬，如岳父母、公婆、伯姑舅姨等。寫明這些人的政治面貌和職業(yè)。

（三）結尾。本人署名和注明日期。一般居右書寫姓名，下一行寫日期“年月日”

二、寫自傳應注意的問題

（一）實事求是。如實寫出自己的經(jīng)歷，實事求是的評價自己。對優(yōu)缺點不夸大，不縮小，不編造，不隱匿；時間、地點寫清楚；重要事件要有證明人。

（二）從實際生活中總結經(jīng)驗教訓。寫自傳不單單是實錄生活經(jīng)歷，還要對主要經(jīng)歷、情節(jié)交代具體，并從自己思想變化的過程中明辨是非、把握方向。

（三）主次分明，簡繁得當，字跡工整，不要有錯別字。

我叫，19年 月 日出生于陜西省 市的一個農(nóng)村家庭，年加入共青團組織，并于 年出遞交了入黨申請書，現(xiàn)在就讀于 班。

我的志愿加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員。因為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領導核心。黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。作為一名入黨積極分子，首先要解決為什么要入黨的問題。因為入黨動機是激勵我入黨的主觀原因，從根本上決定了作為一名黨員應具有的素質(zhì)和行為，也是個人世界觀、人生觀的集中反映。其實正確的入黨動機的形成并不在一朝一夕，而是在我多年的學習、思考中漸漸地體會到的。

年9月我從一個幼稚的頑童邁進了知識的殿堂，走出了人生中關鍵的第一步，進入了 小學。上小學后，聽老師的話，學習上，努力刻苦，在班上學習成績一直名列前茅;勞動中，不怕臟，不怕累，爭當先進，每學期都被評為“優(yōu)秀少先隊員”。最后在小學 三年級時 光榮地加入了中國少年先鋒隊，我撫摩著胸前的紅領巾暗暗下定決心，一定要更加進步，刻苦學習，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

年我以優(yōu)異的成績考入城關鎮(zhèn)的重點班級。在這個陌生的環(huán)境里，我決心不辜負父母的期望和自己曾付出的努力，于是就更加嚴格的要求自己。同時我自覺接受馬列主義毛澤東思想的教育，帶領全班級同學參加各種有意義的活動，不僅豐富了同學們的課余文化生活，而且使全班更緊密的團結在一起，共同進步。

年9月我考入了縣職教中心，在高中階段我;學習上，我刻苦努力，學習成績名列前茅2007年我高中順利畢業(yè)。渡過高考獨木橋是我人生中的一個轉折點，它翻開了我人生征程嶄新的一頁，面對新的環(huán)境與新的角色，我對著新的目標開始了新的奮斗和跋涉??

大一。大二 我也就是在那時，我才對黨組織的歷史作用與地位有了更加深刻、更加真正的認識。

長期以來，我都始終貫穿著自己是入黨積極分子的思想，始終不忘自己的身份和使命。

我積極參與在集體活動，和大家積極配合完成集體任務;團結同學，關心同學，盡量發(fā)揮自己的作用，作一些力所能及的事情;在生活上勤儉節(jié)約，作風正派，無不良影響。我十分感激黨組織對我的信任，給了我培養(yǎng)為人民服務，增長才干，鍛煉提高自己的極好機會。我還利用業(yè)余時間學習了《黨的基本知識》，積極參加黨課學習小組的討論活動，閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《***文選》、《“三個代表”重要思想學習綱要》等書籍和文章，并密切關注當前國內(nèi)外的重大形勢問題和黨的大政、方針、政策，很大地加深了對共產(chǎn)主義的認識與理解，提高了自身的理論素養(yǎng)和正確的理論知識。作為一名入黨積極分子，自從遞交入黨申請書起我就定期向黨組織匯報自己的思想，與入黨介紹人等黨員同志進行有效的溝通與交流，并積極參加黨組織舉行的有關活動：

上黨課，參加黨課學習小組，參加黨員發(fā)展會等。所有這些行動對提高自己的思想認識起著重要的作用。我明白要以實際行動爭取入黨，向黨組織靠攏，必須持之以恒，從申請入黨的那天起，就應該以正確的態(tài)度和真誠的努力爭取早日成為一名名副其實的共產(chǎn)黨員!

第四篇：入黨資料

NO1：一個真實的案例：智破人骨教堂迷案

2000年到2004年底，捷克斯洛伐克庫那哈拉市發(fā)生了多起人口失蹤案件，但直到2004年11月19日鬼節(jié)前夕，一名美國大學生在當?shù)刂氖グ桶屠斯墙烫蒙衩厥й櫤?，才引起了警方的注意。當?shù)厝藗髡f，骨魔瑞特會在每年的11月20日前后一周的時間里，外出尋找骨頭為這座人骨教堂添加行的裝飾材料，這些失蹤的人難道已經(jīng)成為骨魔魔掌下新的犧牲品了嗎？庫那哈拉市陷入恐慌之中......教堂鬼節(jié)，美國游客神秘失蹤

人骨教堂建于14世紀，當時由于疾病和戰(zhàn)爭導致了大量人的死亡，墓園存放不下如此多的尸體，所以當局決定用人骨來裝飾教堂，這項工程直到19世紀末才完成。2004年11月19日，由于是鬼節(jié)前夕，人骨教堂引來不少游客，美國大學生哈爾和威里也來此參觀，跟隨著講解員轉了一圈后，他們意猶未盡，便打起了賭。威里提出讓哈爾在教堂內(nèi)待上一晚，如果能堅持到第二天早上教堂開沒，那哈爾就贏了，賭金100美元。

到了晚上關門時間，哈爾找了個隱匿的陰暗角落藏了起來。夜里，威里沒收到電話，第二天一早他就趕去教堂?？伤攘嗽S久，也沒看到哈爾出來。威里跑進教堂到處找哈爾，哈爾仿佛人間蒸發(fā)了一樣消失了，情急之下，威里報了警。由于失蹤的是外國游客，警局街道報警后格外重視，警長費林格馬上帶領pol.ice包圍了人骨教堂，進行全面搜索。不到半個小時，pol.ice就把教堂搜了個便。但是教堂內(nèi)除了pol.ice和工作人員，再無任何人。

費林格認為哈爾極有可能自行離開了教堂，不知是什么原因沒有與同伴威里取得聯(lián)系。所以他打算收隊，在全市范圍內(nèi)發(fā)出尋人啟事。助手安東也贊成費林格的決定。此時他正站在神壇前，由于用力揮手示意pol.ice收隊，對話機竟脫離了腰帶，砸到神壇邊緣，撞碎了幾根腿骨的骨端，灰白色的碎片頓時落了一地。安東臉色蒼白起來，這些14世紀的骨頭可全都是文物。他來不及細想，就貓腰從欄桿中鉆了進去。安東隨手碰了碰受損的腿骨，想知道它們是否只是骨端受損，發(fā)現(xiàn)手上有點油膩，再摸過去，他竟然抽出了一根腿骨。這是一根新鮮的人骨，骨內(nèi)油質(zhì)慢慢滲出，在表面形成油膩，而且無論是從顏色還是從重量上，它都與教堂里近七百年的舊骨有很大區(qū)別。

多人被害，兇手是人還是鬼

安東所說的沒錯，他抽出的這個腿骨在法醫(yī)鑒定下，推測為離開人體兩到三年，絕不可能是教堂原有的骨頭，但也不是剛失蹤的哈爾的。警方在取得了有關當局的許可后，對教堂內(nèi)所有的骨頭進行了全面搜查。四天內(nèi)，警方共搜出了61塊新鮮的骨頭，分別屬于5名成

年男子，年齡在20—25歲之間，但通過DNA測試，這些都與威里提供的哈爾刮胡刀上的皮屑與毛發(fā)的DNA不符，但這些骨頭離開人體時間都不長，最短的才幾天，最長不超過5年。根據(jù)法醫(yī)鑒定，安東甚至推測這些骨頭是5年內(nèi)逐年取出的，一年一個人，骨頭被安放在人骨教堂內(nèi)。

傳說在19世紀，當?shù)赝迨┩呱窦易骞蛡蛄斯そ橙鹛?，人骨教堂里的裝飾，全是出自瑞特之手。但人們私X L傳瑞特為了追求更高的藝術境界，殺了不少人，用這些新鮮的骨頭去代替那些腐朽的骨頭。但這只是傳說，所以也沒有人去為難過瑞特，不過，他也被稱為“骨魔”。

2004年11月27日，鬼節(jié)之后一周的最后一天，突然出現(xiàn)一個謠傳：由于鬼節(jié)前的獻祭被打擾，27日晚上，瑞特會重返人骨教堂，再次獻上祭品。由于骨魔專殺成年男子，膽小的市民到了下午就閉門不出。

入夜，人骨教堂外共埋伏了50名警員，將所有出入口嚴密看管，戒備森嚴，費林格警長拒絕了下屬與他一起行動的建議，帶著槍和一包食物獨自待在教堂內(nèi)。教堂內(nèi)燈火通明，費林格警長只是偶爾喝點水當他的夜光表指針剛指向12點時，教堂的燈突然全部熄滅，外面守候的pol.ice們大驚，紛紛想沖進教堂，而大門居然被從內(nèi)鎖死，教堂內(nèi)傳出了警長驚恐的叫聲和急促的槍聲。緊張地等候在外的警員們聽到教堂內(nèi)傳出了槍聲，趕緊一擁而上，用工具打開了大門。警員們馬上把昏迷的警長送往醫(yī)院，好在警長的傷并不嚴重，到了醫(yī)院就醒了過來，聲稱被瑞特襲擊。

警員在警長昏倒的地方并沒發(fā)現(xiàn)血跡，而且教堂一直處于pol.ice的包圍中，不可能有人神出鬼沒地鉆進教堂行兇，接著又在戒備森嚴的包圍群中消失。難道警長遇到的真的不是人？但警員在現(xiàn)場再次發(fā)現(xiàn)了新鮮的人骨，這是一根右手的食指骨，這根食指骨被證實是美國大學生哈爾的，顯然他遇害了！

骨魔非魔，殺人真兇警為匪

在警長孤身探險的同時，助手安東卻陷入了大量的調(diào)查中，他將從教堂搜出的新鮮骨頭根據(jù)DNA測試進行個體識別，發(fā)現(xiàn)與目前已有的失蹤人口都對不上號。安東把目光轉向流動人口，發(fā)現(xiàn)在2003年曾有個流浪者報警說他的朋友希姆失蹤了，但由于希姆是流浪者，警方也沒有在意。安東想方設法通過流浪漢取得了希姆的一根毛發(fā)，通過鑒定，果然與教堂中搜出的一部分骨頭DNA吻合。安東詢問流浪漢希姆失蹤前的行蹤，那人回憶了很久，想起希姆失蹤前不久很神秘地對他說，自己找到一個好顧主，以后衣食無憂了會介紹他一起去工作。但這只能證明是有人騙走希姆然后將他殺害，卻找不到更有價值的東西。

另外，在警長遇襲的前一天早上，安東感到辦公室就發(fā)現(xiàn)桌上蒙著一堆報紙，他掀開報紙，發(fā)現(xiàn)下面是一個白森森的人類顱骨和兩根被交叉綁住的臂骨，這白骨被證實屬于今年犧牲在骨魔手下的第三個人。警局內(nèi)所有人都認為，除了骨魔瑞特沒有人能做到這一點。

但安東絕不相信這種說法，這絕對是謀殺，是人的行為！由于警長是輕度腦震蕩，要住院觀察幾天，安東決心獨立破案，他從兇手的角度設想與模擬作案的邏輯和做法。兇手首先必須取得受害者的信任，將他們騙到自己的房里殺害，經(jīng)過水煮處理脫骨，并在警方眼皮底下作案卻毫無漏洞。因此兇手可能是各外表看來品行良好但心理季度變態(tài)的成年男子，并擁有獨立的離教堂不遠的房子，而且熟悉人體內(nèi)部構造和刑事常識。

通過推理，安東得到了大量的推測，他指揮警員們開始了新的搜查。在以教堂為中心，半徑5公里的圓圈內(nèi)，果然找到了這樣一棟房子，就在離教堂不到4公里的山腳下，幾個孩子向警方抱怨說，那里中有股惡心的臭味。警方在房屋附近展開拉網(wǎng)式搜索，果然發(fā)現(xiàn)了大量人類的碎骨和少量的軟組織，他們申請到了對該處的搜查令，卻意外的發(fā)現(xiàn)這棟房子的主人居然是他們極熟悉的人......安東帶著鮮花去看望警長，警長急切地追問案子破了沒有，安東卻給他講了一個故事—1870年，瑞特受雇于施瓦森伯格家族，為圣巴巴拉教堂用人骨拼湊圖案。瑞特在工作中對用人骨拼湊圖案產(chǎn)生了狂熱的興趣，甚至不惜殺人取新骨，但在當時沒有人發(fā)現(xiàn)他的罪行。到了21世紀時，他的一個后代繼承了這種變態(tài)的愛好，再次采取了殺人取骨的辦法，從2000年到2004年共殺害了5名流浪者，在2004年11月19日，當他將一個新受害者的骨頭送進教堂時，卻被偷留在教堂里的美國游客發(fā)現(xiàn)，他只得將這名游客也一并殺害。因怕人們追究出更多的細節(jié)，他又散布謠言，讓骨魔瑞特再次登臺，粉飾自己的殺人罪行。最后，為了加強謠言的力量，他偷偷把白骨放在pol.ice局里威脅偵察者，甚至不惜傷害自己，制造密室傷人事件，試圖把警方的視線再次引導骨魔殺人上來。只可惜警方找到了他殺人取骨的別墅，大量的物證讓人毋庸置疑。

這時，面對神色驚訝的費林格，安東說到：“看來那個兇手就是你，費林格警長?！辟M林格鎮(zhèn)定的看向安東；‘你既然連我在山下的別墅都找到了，那我的確沒什么好說的了。瑞特的確是我的祖輩，關于他殺人取骨的事情在他留下的日記里又很清楚的記載。我當年也只是照他的囑咐試了一次，卻因此上了癮，我承認，我就是兇手。’費林格從枕頭下取出了手槍，“砰”的一聲，結束了自己的生命。

提示：物質(zhì)和意識的關系問題

NO2：喜為人母的豬孩

“豬孩”的發(fā)現(xiàn)大概是十幾年前的事。據(jù)其家人介紹，1974年12月23日，王顯鳳出生在遼寧省臺安縣高力房鎮(zhèn)鍋檉子村一個特殊的家庭中。她的母親因早年患大腦炎而導致癡呆，屬中度殘疾；她的父親是聾啞人。小顯鳳出生后，父親忙于每天的生活，根本沒有時間照顧她，小顯鳳整天饑一頓飽一頓的，經(jīng)常餓得哇哇大哭。當王顯鳳會爬以后，為了能夠填飽肚子，便開始摸摸索索地四處找東西吃。有一天她從炕上摔下來，不分東南西北的小顯鳳不知不覺爬進一窩剛出生不久的豬崽兒中間，她本能地與小豬崽兒一起拱在母豬肚皮下吃起奶來。老母豬似乎并不討厭這個外來的“孩子”。小顯鳳吃飽喝足后，和小豬崽兒一起，偎在母豬的懷抱中睡著了。晚上，勞累了一天的父親在豬身邊發(fā)現(xiàn)了小顯鳳。他扒拉開豬崽兒，將小顯鳳抱回了炕上。誰知，第二天小顯鳳又回到了母豬身邊??

就這樣，王顯鳳正式開始了她與豬為伴的生活。她終日與豬為伍，看到的是豬的形象，聽到的是豬的聲音，自然模仿的也是豬的行為。

1982年，王顯鳳的母親改嫁了，王顯鳳跟隨母親來到同村農(nóng)民王文乾家。王文乾是一個老實厚道的莊稼人，心地善良。繼父無數(shù)次地試圖讓她回到人的生活中，卻因顯鳳積習難改，一直未能成功。

“豬孩”引起了社會的關注

王顯鳳被發(fā)現(xiàn)也是一件很偶然的事。1984年夏，王顯鳳的一位在村小學教書的本家叔叔偶然來她家辦事，談話間，他忽然聽到廚房里有異樣的哼哼聲。當晚，小學教師懷著復雜的心情寫了一篇《鍋檉子村發(fā)現(xiàn)豬孩》的文章，寄給了當?shù)氐拿襟w，希望能得到社會的幫助，為王顯鳳尋一條出路。此事一經(jīng)報道，立即引起了社會各界的廣泛關注。

“豬孩”王顯鳳實在是一個太特殊的孩子。11年關鍵的生長發(fā)育期都是在與豬為伴的極為特殊的環(huán)境里度過，造成了她心理的嚴重畸形。當時，對她進行的一系列科學檢驗和心理測量的結論令人沮喪。據(jù)一位一直跟隨王顯鳳從事研究工作的工作人員回憶說，當時這個11歲的“豬孩”感知世界混沌一片，沒有大小、長短、多少、上下、顏色、數(shù)的概念，幾乎沒有記憶力、注意力、想象力、意志力和思維能力，甚至表現(xiàn)的情緒也極為原始簡單，只有怨、懼、樂，卻沒有悲傷。據(jù)測量表明，她的智商為39。而作為正常人最低標準——生活基本自理人的智商應該是70。

“豬孩”的成長凝聚了眾人的心血

對“豬孩”王顯鳳的幫助實在傾注了很多人的辛苦和汗水，中國醫(yī)科大學組織了9人的“豬孩”考察組，鞍山市社會福利部門、鞍山市心理研究所決定免費為其進行治療和教育。

工作人員把“豬孩”從骯臟的豬圈帶到美麗的大海、巍峨的高山、喧鬧的街道開眼界、長見識，讓她一步步熟悉新的社會環(huán)境，培養(yǎng)她衣食住行的生存能力，但是由于“豬孩”王顯鳳與豬接觸時間太長，每當她面對新鮮事物時總是茫然無知地表示驚訝、興奮，或是愜意地發(fā)出豬的哼哼聲。

盡管如此，大家沒有灰心，全國教育系統(tǒng)先進教師姜云香把王顯鳳領回自己的家中，采用特殊引導的教育方法幫助“豬孩”王顯鳳認字、念詩，培養(yǎng)獨立生活的能力。7年后，經(jīng)過全面科學的測定：王顯鳳的智力相當于小學二、三年級水平；她的智商也從39的重度智殘，達到69，接近于70正常人的最低水準；而她的社會交往能力基本達到了正常人水平。“豬孩”王顯鳳當媽媽了！十余年前，這個曾和世界各地的“猴孩”、“狼孩”等“獸孩”一樣引起世人關注的在豬圈里發(fā)現(xiàn)的東北女孩子如今又再次成為人們關注的焦點。1999年12月王顯鳳和李俊來結了婚。2002年5月2日，他們的孩子出生了。

提示：意識的起源和本質(zhì)

NO3：兩個命題

1赫拉克利特：“人不能兩次踏進同一條河流”。2克拉底魯：“人連一次也不能踏入同一條河流?！?/p>

克拉底魯認為人甚至“人連一次也不能踏入同一條河流?！?他認為，一切都變化不居，瞬息即逝。因此，對任何事物都不能做出判斷，都無法說出它是什么。曾經(jīng)有人指著克羅底河問他:“這是克羅底河嗎？”他卻回答說：“不，我無法它是什么，因為當我說的時候它就變了?！?/p>

有人問克拉底魯：“河流是如此，是否其他事物也這樣呢？”

克拉底魯不假思索地回答說：“從哲學的觀點看，這是毫無疑問的。世界上的所有事物正是這樣永不停息地變動著?！边@時，有人指著克拉底魯坐著的椅子問他：“你坐著的是什么？”

“是椅子?！薄安粚?！”提問者反駁說，“按照你的理論，你的話還沒說完，它已經(jīng)變得不是椅子了?！?/p>

克拉底魯無言以對。后來，他怕再出洋相，不管任何人問他什么問題，他都不作回答，而只是不斷搖動大拇指。意思是說，你問的問題我不回答出來，因為就像指頭的搖動一樣，任何事物都在不斷地變化，我們無法加以認識，我們更不能把它說出來，因為在說出時它已不存在了。后來，有人把克拉底魯稱為“只動手指頭的哲學家?！?/p>

提示：運動與靜止的關系

NO4：外交官在聯(lián)合國忙什么

第55屆聯(lián)大常會已全面展開，聯(lián)合國189個會員國的數(shù)千名外交官云集紐約，為自己國家的利益而唇槍舌戰(zhàn)，為人類的共同理想而秉持正義。

在紐約的189個國家的常駐聯(lián)合國代表團中，安理會5個常任理事國的外交官人數(shù)最多，有的多達百余名；而有些小代表團如文萊、巴哈馬等，外交官人數(shù)僅三四名。這幾千名常駐聯(lián)合國的外交官，常年都在忙些什么？他們的生活是否也豐富多彩？

常年文山會海

聯(lián)大每年的議題多達近200個，每年通過的決議也有幾百個。大家知道，聯(lián)合國是由主權國家組成的國際組織，每個會員國都享有投票權?！爸匾獑栴}”如維護國際和平與安全問題、接納新成員、制定聯(lián)合國經(jīng)費分攤辦法等，需以三分之二多數(shù)決定，其他事項以簡單多數(shù)決定。多數(shù)情況下，一些決議以協(xié)商一致方式作出。

每年要搞出這么多決議案文，而且要盡可能地協(xié)商一致，是何等艱難！于是，沒完沒了地開會，就成了聯(lián)合國外交官的職業(yè)了。有人說，聯(lián)合國其實就是文山會海。一年中，除了聯(lián)合國假期外，外交官其實大多在聯(lián)合國大樓里泡會。

個個是吵架能手

189個會員國也許就是189條心，也許就是189個主意，眾口難調(diào)啊。駐聯(lián)合國的外交官個個都是各國精挑細選出來的精兵強將，個個都能說會道，個個是“吵架”好手。聯(lián)合國案文不是討論出來的，而是吵出來的。

怎么吵？當一個議題確定下來后，先進行一般性辯論，就是各說各話。有的是一國自己講，有的是國家集團代表講，什么77國集團主席發(fā)言，不結盟運動發(fā)言，歐盟發(fā)言，加澳新集團（加拿大、澳大利亞、新西蘭）發(fā)言等等。當然了，集團發(fā)言稿本身也是內(nèi)部吵出來的，例如“77國集團加中國”是由136個發(fā)展中國家組成的，他們之間并非總是互諒互讓，有時也會撕破臉皮。只有美國和日本從來都是自說自話的。

一般性辯論結束后，外交官們就開始非正式磋商了。按規(guī)定，非正式磋商沒有逐字記錄，各國代表沒有固定座位，于是說話就放開多了，有的時候甚至會說出一些非外交的話來。集團與集團之間、國與國之間，往往你一言我一語地針鋒相對?？傮w來看還是分兩大陣營：發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間，利益永遠是涇渭分明的。從座位就可以看出一斑：發(fā)達國家的外交官坐在主席臺的一側，發(fā)展中國家的外交官坐在另一側，很少混坐在一起。

有人說，外交官喜歡叫勁，擅長摳字眼，一點沒錯！在磋商案文時，有時為了一個字一個詞，會吵上幾個小時甚至一整天一整夜。一個見怪不怪的現(xiàn)象是，一些案文往往在凌晨時

獲得最終通過，原因是經(jīng)過一夜爭吵后，外交官們熬不住了，也就睜一只眼閉一只眼地“放水”了。

天天有Party

外交官們一年四季并不總是板著臉在工作，大都有其輕松一面。其中，最常見的就數(shù)舉行各種各樣的Party了。

一個國家在一年中總有一次要過國慶節(jié)，于是，外交官們總是相互邀請參加一些國慶招待會，他們屆時要么西裝革履，要么各自穿著自己的民族服裝，女外交官們在濃妝艷抹下就更顯婀娜多姿。國慶招待會往往比較正規(guī)，最熱鬧的要數(shù)元旦晚會。說是元旦晚會，各國（代表團）往往擇日提前舉行，邀請對象各有側重，發(fā)展中國家往往邀請與己關系較“鐵”的國家外交官代表參加，安理會常任理事國受邀的次數(shù)也相對較多。在晚會上，大家喝酒、吃飯、聊天，最后跳舞，交誼舞、迪斯科、桑巴樣樣都有，南美外交官們的舞姿最“酷”。

除了國慶和元旦這兩場較大型的Party外，其他各式各樣的晚會簡直不勝枚舉：一國大使到任和離任要搞大型招待會；普通外交官要辦生日晚會；外交官與聯(lián)合國秘書處職員之間搞聯(lián)歡晚會??一年四季幾乎天天有Party。忙得各代表團的大使有時一天要趕數(shù)場Party，到最后連說話的力氣都沒有了。

提示：矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性關系原理

NO5:十粒杏仁和一罐大米

遇到格林的時候，是在一個朋友的新年聚會上，來客中只有格林的年紀大出很多。他是一個微禿的中年男子，但一直謙和地微笑。我當時剛剛有了雙胞胎女兒，心情還沒有從那種小生命誕生的喜悅和驚奇里緩過來，很自然地談到了孩子。格林說他有6個孩子，最小的9歲，其中有4個是領養(yǎng)的，我驚奇地睜大眼睛，一瞬間就對這個禿頂?shù)母窳殖錆M了好感。

“有了孩子以后才好像忽然成熟，才會安靜地坐下來把一件事好好做到完?？赏瑫r又突然發(fā)現(xiàn)時間真的不多，很多想做的事都來不及做。”我說。

他理解地點頭，并從口袋里掏出一個普通的記事本，在里面一張空頁上仔細地畫了三個層層包圍著的圓圈。在最里面的圓圈上他寫：這一生必須做的事，外一圈是應該做的事，最外一圈是如果做了生活會更好的事。

我低頭看，忍不住笑，想著在新年晚會上會有人這樣耐心地給我講這種話，加上我的小女兒們?nèi)彳浀捏w香全在心里，格外溫暖。

格林忽然用右手指抓了抓眉毛，說等一下，自己就跑出去了?；貋頃r他身上還帶了點寒氣，遞給我一個罐子說：“這個是我留在車里的。這個罐子里裝滿大米和十粒杏仁。如果我先裝大米就無法把這十粒杏仁裝進去了，如果我先裝十粒杏仁再裝大米，就可以剛好裝滿蓋上蓋子。人生也是這樣，要先做自己這一生必須做的事，時間過得很快的?！?/p>

我眼睛一亮，卻只能微笑，無法多說出一句話。

提示：主要矛盾和次要矛盾關系原理

NO6：做中國貓，抓中國鼠

提示：矛盾的普遍性和特殊性關系原理

NO7：愛過了頭就是毀滅

鏡頭一：

在麥當勞和肯德基餐廳的一隅，一個男孩或女孩正在貪婪地吃著漢堡包或者啃著雞大腿。小孩子聚精會神旁若無人。一位母親或者父親在一旁默默地坐著，兩只眼睛目不轉睛地看著自己的孩子，面帶疲憊的幸福，沉浸在孩子快快長大的夢想之中。盡管口水早已在嘴中翻江倒海，但他或她的角色卻經(jīng)常只是個陪客。在這兒我把這種現(xiàn)象稱之為：陪吃。

鏡頭二：

夜晚，窗門緊閉。臺燈下，孩子們伏在寫字臺前“奮筆疾書”。父母在一旁坐著，或是

舉頭望明月（監(jiān)視），或是低頭思故鄉(xiāng)（瞌睡）。但無論如何，他們都在兢兢業(yè)業(yè)地扮演著“三陪”的另一角色：陪讀。

鏡頭三：

周末，是人們放松身心的法定時段，是人類留給自己生命難得的自然喘息。西方人把周末視為神圣而不可侵犯的個人時間。

然而我們又是一種什么狀況呢？每個周末，你都可以看到無數(shù)的父母馱著自己的孩子奔赴各種戰(zhàn)場：鋼琴班、提琴班、舞蹈班、書法班、圍棋班、英語班、作文班等等等等。教室里，孩子們繼續(xù)著精神和身體的雙重勞作，本應放松的精神在被逼無奈的勞作中感覺全無。而父母們呢，卻在學校門口吮吸污濁空氣的同時，幻想著從孩子的琴聲中飄出帕爾曼式的悠揚與激情。這就叫做：陪練。

鏡頭四：

如今中國有一個奇觀，那就是每年各大學開學的時候，你都會看到一群比自己父母長得都高大的“大男孩”和“小姑娘”們像廢物一樣佇立在一邊，而他們的父母卻上躥下跳地為其辦理著各種入學手續(xù)。這些父母就像仆人一樣伺候著他們的主人，而這些主人們卻還不時地板著臉，嫌棄著動作已經(jīng)不太利索的父母們。天哪！這是一種什么情景??？

鏡頭五：

不久前在上海衛(wèi)視中看到，兒子在外面殺了人，做父母的不僅不勸其自首，相反竭力為其掩蓋罪行、銷毀罪證，并為其開脫，千方百計地阻撓公安機關的偵破工作。結果是人仰馬翻，被公安機關統(tǒng)統(tǒng)逮捕。當這位母親痛哭流涕地進行懺悔時，一切都已經(jīng)晚了。

這又叫什么呢？就把它稱之為“陪葬”吧。

好了，夠了！從“陪吃”到“陪讀”到“陪練”直至最后的“陪葬”，這一切的產(chǎn)生都是由我們的父母所引發(fā)出來的現(xiàn)代悲喜劇，而這全部的起因居然都是因為“愛”。

我們這個社會已經(jīng)被一種莫名的力量引向了一種“癡呆化”的生存狀態(tài)。不信你看：我們每一個家庭都在為子女的教育而煩惱；我們絕大多數(shù)父母對孩子的“愛”都是筋疲力盡的；我們幾乎每一個家庭的生活核心都是以孩子為中心的；我們沒有幾個父母會去想一想應該用什么樣的方式去培養(yǎng)孩子，才能使其健康而快樂地成長；我們有多少父母真正懂得人在“原物性”中的“大愛”應該是以什么方式來體現(xiàn)的？說真的，我們只知道“小愛”，我們只懂得用很多辛勞甚至苦難來營造一種實際上的“假愛”。我們從小就把一個生命人為地關在籠子里面而不讓其羽翼豐滿，十多年后又將一個缺乏真正生存能力的人殘暴地推向社會?？杀氖牵覀冃闹袇s始終充滿了愛。

記得20多年前看過一部日本的電影叫做《狐貍的故事》，其內(nèi)容我至今記憶猶新。當初看的時候我似乎不太理解，為什么那些老狐貍如此不近情理。當小狐貍還嬌滴滴地在老狐貍身邊撒嬌的時候，身為父母的老狐貍卻無情地把它們從家中趕走。至今我還記得：那些被老狐貍咬傷并趕走的小狐貍眼中充滿著憂傷和委屈，然而老狐貍則是義無反顧地堅決和果斷。

后來我才慢慢懂得：這就是自然界的生存法則。如果你不知道如何去生存，那么你就將被大自然無情地淘汰。如果你在父母身邊永遠有所依靠，那么當你有朝一日獨立去面對這個世界的時候，你就將無所適從。

提示：關于“度”的原理

NO8：盡力而為還不夠

在美國西雅圖的一所著名教堂里，有一位德高望重的牧師――戴爾·泰勒。有一天，他向教會學校一個班的學生們先講了下面這個故事。

那年冬天，獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中了一只兔子的后腿，受傷的兔子拼命地逃生，獵狗在其后窮追不舍。可是追了一陣子，兔子跑得越來越遠了。獵狗知道實在是追不上了，只好悻悻地回到獵人身邊。獵人氣急敗壞地說：“你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到！”

獵狗聽了很不服氣地辯解道：“我已經(jīng)盡力而為了呀！”

再說兔子帶著槍傷成功地逃生回家了，兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那只獵狗很兇呀，你又帶了傷，是怎么甩掉它的呢？”

兔子說：“它是盡力而為，我是竭盡全力呀！它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不竭盡全力地跑，可就沒命了呀！”

泰勒牧師講完故事之后，又向全班鄭重其事地承諾：誰要是能背出《圣經(jīng)·馬太福音》中第五章到第七章的全部內(nèi)容，他就邀請誰去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。

《圣經(jīng)·馬太福音》中第五章到第七章的全部內(nèi)容有幾萬字，而且不押韻，要背誦其全文無疑有相當大的難度。盡管參加免費聚餐會是許多學生夢寐以求的事情，但是幾乎所有的人都淺嘗則止，望而卻步了。

幾天后，班中一個11歲的男孩，胸有成竹地站在泰勒牧師的面前，從頭到尾地按要求背誦下來，竟然一字不漏，沒出一點差錯，而且到了最后，簡直成了聲情并茂的朗誦。

泰勒牧師比別人更清楚，就是在成年的信徒中，能背誦這些篇幅的人也是罕見的，何況是一個孩子。泰勒牧師在贊嘆男孩那驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你為什么能背下

這么長的文字呢？”

這個男孩不假思索地回答道：“我竭盡全力?！?/p>

16年后，這個男孩成了世界著名軟件公司的老板。他就是比爾·蓋茨。

泰勒牧師講的故事和比爾·蓋茨的成功背誦對人很有啟示：每個人都有極大的潛能。正如心理學家所指出的，一般人的潛能只開發(fā)了2－8左右，像愛因斯坦那樣偉大的大科學家，也只開發(fā)了12左右。一個人如果開發(fā)了50的潛能，就可以背誦400本教科書，可以學完十幾所大學的課程，還可以掌握二十來種不同國家的語言。這就是說，我們還有90的潛能還處于沉睡狀態(tài)。誰要想出類拔萃、創(chuàng)造奇跡，僅僅做到盡力而為還遠遠不夠，必須竭盡全力才行。

提示：“度”的概念及質(zhì)量互變規(guī)律

NO9：試一下把自己的生命折疊51次

從一個問題開始---

給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復這樣的動作：對折，不停地對折。我的問題就是，當你把這張紙對折了５１次的時候，所達到的厚度有多少？一個冰箱那么厚或者兩層樓那么厚，這大概是你所能想到的最大值了吧？通過計算機的模擬，這個厚度接近于地球到太陽之間的距離。

沒錯，就是這樣簡簡單單的動作，是不是讓你感覺好似一個奇跡？為什么看是毫無分別的重復，會有這樣驚人的結果呢？換句話說，這種貌似“突然”的成功，根基何在？ “蕩秋千”原理１：秋千所蕩到的高度與每一次加力是分不開的，任何一次偷懶都會降低你的高度，所以動作雖然簡單卻依然要一絲不茍地“踏實”。每個人都會做卻又不屑于做的動作和事情，貫穿于整個日常生活，甚至你完成了這樣的一個動作，自己都不記得。比如你每天都會把垃圾袋帶出去扔掉，你會記得你用怎樣的動作扔掉的嗎，這也正像全世界都談論“變化”“創(chuàng)新”等等時髦的概念時，“踏實”是每個人都能夠做到的，可是你真正做到了新含義的“踏實”了嗎？

先看一個事例：

美西戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領加西亞取得聯(lián)系。加西亞將軍掌握著西班牙軍隊的各種情報，可他卻在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點，所以無法聯(lián)絡。然而，美國總統(tǒng)又要盡快地獲得他的合作。一名叫作羅文的人被帶到了總統(tǒng)的面前，送信的任務交給了這名年輕人。

一路上，羅文在牙買加遭遇過西班牙士兵的攔截，也在粗心大意的西屬海軍少尉眼皮底

下溜過古巴海域，還在圣地亞哥參加了游擊戰(zhàn)，最后在巴亞莫河畔的瑞奧布伊把信交給了加西亞將軍。而羅文被奉為英雄。

這就是２０００年被美國《哈奇森年鑒》和《出版商周刊》評為“有史以來世界最暢銷圖書”第六名的《致加西亞的信》。只要你仔細琢磨，就會發(fā)現(xiàn)羅文所做的事情一點也不需要超人的智慧，只是一環(huán)扣一環(huán)地前進，也就是我們常說的“一步一個腳印”。踏實地做事并不等于原地踏步、停滯不前。它需要的是有韌性而不失目標，時刻在前進，哪怕每一次僅僅延長很短的、不為人所矚目的距離?！巴蝗弧钡某晒Υ蠖鄟碜赃@些前進量微小而又不間斷的“腳踏實地”。

“蕩秋千”原理２：后一次所達到的高度與前一次是分不開的，環(huán)環(huán)相扣的“踏實”可以達到分散幾次望塵莫及的效果?！疤崱辈皇欠艞壦伎嫉臋嗬?。

大學時讀經(jīng)濟管理的趙小姐來公司已經(jīng)半年了，她的職位是財務助理，實際上更類似于一個打雜的。趙小姐每天面對的是形形色色的報表，而她只需要把這一摞報表復印、裝訂成冊即可。在財務人員忙得不可開交時，她會去湊個手。在她復印并裝訂報表的時候，先仔細地過目各種報表的填寫方法，逐步地用經(jīng)濟學分析公司的開銷，并結合公司的一些正在實施項目，揣度公司的經(jīng)濟管理。工作第八個月的時候，趙小姐書面匯報了公司內(nèi)部一些不合理的經(jīng)濟策略，并提出相應的整改意見?，F(xiàn)在的她，已經(jīng)是公司的高層決策人。

很顯然，處理和分析日?，嵭俭w現(xiàn)了一個人的能動力。也就是說在折紙、擺谷粒這樣簡單動作中，要自主地發(fā)揮本身具有的內(nèi)涵。你要能夠在很基礎很凌亂的事情中保持冷靜的分析、思考，這樣你才會把自己所做的升華為成功。否則，就算你再踏實，日復一日只是單純的重復罷了。不要小看折紙的藝術。每一次的折疊，本身的厚度不僅僅是增加兩倍那么簡單。

蕩秋千原理３：秋千蕩得越高、所擁有的空間就越大，所擁有的機會也就更多，你需要學會欣賞和把握。

踏實地做不代表錯失良機。你年輕聰明、壯志凌云。你不想庸庸碌碌地了此一生，渴望聲名、財富和權力。因此你常常抱怨：那個著名的蘋果為什么不是掉在你的頭上？那支藏著“老子珠”的巨貝怎么就產(chǎn)在巴拉旺而不是在你常去游泳的海灣，拿破侖偏能碰上約瑟芬，而英俊高大的你總沒有人垂青？你缺少的僅僅是機會嗎？“踏實”不代表木訥的頭腦和缺少競爭意識，相反它對這些提出了更高的要求。

記得為機會開門。踏實的人不是被動的人。在通往成功的道路上，每一次機會都會輕輕地敲你的門。不要等待機會去為你開門，因為門栓在你自己這一面。要善于發(fā)現(xiàn)機會。很多的機會好像蒙塵的珍珠，讓人無法一眼看清它華麗珍貴的本質(zhì)。踏實的人并不是一味等待的

人。要學會為機會拭去障眼的灰塵。也要善于把握機會。踏實不等于單純的恭順忍讓。沒有一種機會可以讓你看到未來的成敗，人生的妙處也在于此。將機會和自己的能力對比，合適的緊緊抓住，不合適的學會放棄。用明智的態(tài)度對待機會，也使用明智的態(tài)度對待人生。脫穎而出的“腳踏實地”關鍵在于找到合適的機會秀出你自己！

“蕩秋千”原理４：秋千會從高處滑落到低處，就像人生中一些不可回避的事情，或許是個錯誤。每一次你都要鼓起勇氣從最低處堅持著走出來，沒有一次次的低谷，換不來更高處的清風撲面?！疤崱辈皇抢@彎避開錯誤?！疤崱辈皇亲o身符，可以與錯誤困難絕緣。每個人都可以犯錯誤，但是要從錯誤中學習，而不是一味地摔跟頭。并非摔得越多，成長得越快。你看見過倒地的大象嗎？大象幾乎是以站立、行走或者奔跑的姿態(tài)示人。但是它也會生病。這種時候，大象也要保持站立的姿態(tài)。為什么？大象的巨大體重決定了這一切。如果一旦它倒下來，巨大的內(nèi)臟會互相擠壓，再加上本身的重量，將會使自身受到更大的傷害。所以，除非到了生命的終結，大象是不會倒下的。請你也堅持正視錯誤，或許１秒鐘之后，柳暗花明。如果犯錯誤是埋下一粒種子；堅持下去，正視自我是修枝剪葉，改正錯誤；在錯誤中學習，得到經(jīng)驗才是美味果實。

“蕩秋千”原理５：每一次蕩起來，都會在心中定下一個將要達到的高度作為目標，達到夢想的高度，你會更開心！

折紙，不是為了一遍遍的重復，而是要達到從太陽到地球之間距離般的厚度。腳踏實地不僅僅是為了一步步地前進，而是不斷地實現(xiàn)目標，進一步創(chuàng)造目標。

踏實不代表盲目。人們經(jīng)常會停滯在離成功還有一點點距離的地方，但是那個地方依然叫做失敗。這多半是因為他們的目標是很模糊的，介于某兩者之間的，搖擺不定的。一個清晰的目標，是不會讓人輕易放棄的。你的降落傘是什么顏色的？如果我問你，１萬個人一字排開，你希望被人認識，怎么辦？你一定會告訴我，“向前一步走，勇敢地跨出隊列！” 那么，如果你和１００人從２萬尺的高空一起跳傘，想被一眼就能識別出來，你會選擇什么顏色的降落傘？紅色、綠色還是橙色？要知道２萬尺的高空，淺綠和明藍沒有任何區(qū)別。而紅色、橙色這樣鮮艷奪目的顏色你能保證不會和其他人相同嗎？為什么不大膽地選擇金色或者黑褐色？踏實不意味著呆板和統(tǒng)一！問問你自己，你會選擇什么顏色的降落傘？當目標實現(xiàn)的時候，你要把目標向前提。就好像下面的問題：把一張足夠大的紙再折疊第５１次，它的厚度是多少？試一下，把自己的生命折疊５１次，相信你會得到成功的厚度！提示：質(zhì)量互變規(guī)律

NO10：跳蚤人生

有人做過這樣的實驗:他往一個玻璃杯里放進一只跳蚤，發(fā)現(xiàn)跳蚤立即輕易地跳了出來。再重復幾遍，結果還是一樣。根據(jù)測試，跳蚤跳的高度一般可以達到它身體的400倍左右，所以說跳蚤可以稱得上是動物界的跳高冠軍。

接下來實驗者再次把這只跳蚤放進杯子里，不過這次是立即同時在杯子上加了一個玻璃蓋，“嘣”的一聲，跳蚤重重地撞在玻璃蓋上。跳蚤十分困惑，但是它不會停下來，因為跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次被撞，跳蚤開始變得聰明起來了，它開始根據(jù)蓋子的高度來調(diào)整自己跳的高度。再一陣以后呢，發(fā)現(xiàn)這只跳蚤再也沒有撞擊到這個蓋子，而是在蓋子下面自由地跳動。

一天后，實驗者開始把這個蓋子輕輕拿掉了，它還是在原來的這個高度繼續(xù)跳動。三天以后，他發(fā)現(xiàn)這只跳蚤還在那里跳。

一周以后發(fā)現(xiàn)，這只可憐的跳蚤還在這個玻璃杯里不停地跳動，其實它已經(jīng)無法跳出這個玻璃杯了。

生活中，是否有許多人也在過著這樣的“跳蚤人生”？年輕時意氣風發(fā)，屢屢去嘗試成功，但是往往事與愿違，屢屢失敗。幾次失敗以后，他們便開始不是抱怨這個世界的不公平，就是懷疑自己的能力，他們不是千方百計去追求成功，而是一再地降低成功的標準，即使原有的一切限制已取消。就像剛才的“玻璃蓋”雖然被取掉，但他們早已經(jīng)被撞怕了，或者習慣了，不再跳上新的高度了。人們往往因為害怕去追求成功，而甘愿忍受失敗者的生活。

難道跳蚤真的不愿意跳出這個杯子碼？絕對不是。只是它的心里已經(jīng)默認了這個杯子的高度是自己無法逾越的！

讓這只跳蚤再次跳出這個玻璃杯的方法十分簡單，只需要拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子，或者拿一盞酒精燈在杯底加熱，當跳蚤無法忍受的時候，它就會“嘣”的一下，跳了出來！

人有時候也是這樣。很多人不敢去追求成功，不是追求不到，而是因為他們的心里面也默認了一個“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這是沒有辦法做到的。

“心理高度”是人無法取得成就的根本原因之一。

要不要跳？能不能跳過這個高度？能有多大的成功？這一切問題的答案，并不需要等到事實結果的出現(xiàn)，而只要看看一開始每個人對這些問題是如何思考的，就已經(jīng)知道答案了。不要自我設限，每天都大聲地告訴自己：我是最棒的，我一定會成功。

第五篇：入黨資料

2010年我參加了高考,并憑借優(yōu)異的成績被廣東外語外貿(mào)大學錄取。廣東外語外貿(mào)大學的“學貫中西，明德尚行”的校訓及良好的環(huán)境及學風深深吸引了我。我就讀于本校國際工商管理學院大家庭物流管理（國際采購）專業(yè)，開始了認真的專業(yè)知識學習。在這一段時期內(nèi)，我先后擔任了班級團支書、系委團總支等職，與同學們一起體驗了豐富多彩的大學生活，積極組織并參與了多次校內(nèi)大小型活動，期間還參加了廣東省青年馬克思主義者培養(yǎng)工程第十期培訓活動。通過學習，我對黨的性質(zhì)，指導思想，綱領和路線都有了較深入的了解。我們黨是工人階級的先鋒隊，宗旨是全心全意為人民服務，黨的事業(yè)是全人類最偉大的事業(yè)。所以我要積極投身到社會主義建設之中。我對黨充滿了信心，更加堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的信念和為之奮斗終身的決心。我的思想也比以前更加成熟了，對黨的認識也有了較大的飛躍。我將更加積極地參加活動，主動靠攏黨組織，定期做思想?yún)R報，爭取黨組織對我的信任。

經(jīng)過了一段長時間的思考，我知道我找到了自已的信仰，我會為祖國，為人民，為我身邊的人奉獻我的全部。我還會經(jīng)常作自我批評，并深知按黨的要求，自己還有一定的差距，還有許多缺點和不足，希望黨組織從嚴要求我，使我更快地進步。我將用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服自己的缺點，彌補不足，爭取早日在思想上，組織上入黨。

我渴望成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員，這不是為了光宗耀祖，我深深懂得共產(chǎn)黨員意味著拼搏向上。有理想，我就要從實處入手，要以高標準，高要求衡量自己。學習上勤勉刻苦，生活中踏踏實實，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

請黨組織在實踐中考驗我！

三、堅持黨和人民的利益高于一切，這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。在集體利益面前，我會毫不猶豫地選擇犧牲個人利益。我將永遠堅持吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。我在這方面做得還不錯，我還將繼續(xù)努力，爭取更大進步。

四、“無規(guī)矩不成方圓”，這點主要強調(diào)黨員的自律性和黨組織的紀律性。每一個黨員無論何時何地都必須嚴格遵守，堅決維護。這也要求我們遵規(guī)守紀，絕對服從黨的安排和分配，在這方面我也做得比較好。

五、黨的團結和統(tǒng)一是關系到黨的生存和發(fā)展的根本問題，是黨取得勝利的基本條件之一。我一直在班中維護團結和統(tǒng)一，積極調(diào)動班內(nèi)同學結識，團結友愛，和平共處，并做到言行一致，堅持不拉幫結派，搞分裂，也堅持反對與杜絕陽奉陰違的兩面派。

六、批評與自我批評有助于認識問題，改正提高，是保持黨員先進性的方法之一。在這方面我還有所不足，在日后我將更加積極主動地定期自我批評，及時糾正，不斷提升自己。

七、密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在擔任班委和系委期間，我積極聽取同學們意見，切實為同學們著想，因此在這方面做得不錯。我也將繼續(xù)保持這種優(yōu)良的作風。

八、發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德，是保持共產(chǎn)黨員高尚品德的必經(jīng)途徑。這點我尚存在一些不足，在未來的日子里，我會以無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣，不斷要求自己，努力向他們學習，從而提高自己。

綜上所述，黨員八項義務，我做得比較好的，做的不夠好的，我都已如實匯報了。我向黨組織保證，今后我會更加嚴格地要求自己，堅決履行黨的八項義務。

請黨組織嚴格地考驗我！