第一篇:師德——教育的光輝
師德——教育的光輝
有一種人,燃燒自己,照亮別人??
有一種愛,感天動(dòng)地,潤(rùn)物無聲??
有一種聲音,鏗鏘有力,響徹天際??
有一種力量,排山倒海,震撼心靈??
您用生命,詮釋高尚的情操。
您用大愛,融化不朽的堅(jiān)冰。
亞里士多德曾經(jīng)說過:“教育的根,是苦澀的,但其果實(shí)是香甜的?!苯處熣窃诖禾觳ト龇N子的人,教師是在清晨開啟陽(yáng)光的人。身為教師,我們心中有著秋收的期盼;身為教師,我們懷中有著光明的執(zhí)著!
把愛獻(xiàn)給教育的人不僅有付出,也有回報(bào)。當(dāng)老師們看到桃李滿天下,用心血培育的學(xué)生成為社會(huì)棟梁時(shí),他們的付出就得到了回報(bào),他們就會(huì)欣慰地感到:自己是世界上最幸福的人。這,就是教育的真諦。
翻開歷史,多少古人豪杰,幾多諄諄教誨:那古樸的師風(fēng)早已化作不朽的精神,撐起我們民族的脊梁, 成為我們難以忘懷的永恒記憶。
一代教育家蔡元培先生曾這樣說過:“要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;要有良好的個(gè)人,必先有良好的教育。”
也許所有的職業(yè)都是在改造世界,而唯獨(dú)教師這個(gè)職業(yè)是在創(chuàng)造世界,教師所收獲的,是任何數(shù)字都無法計(jì)算的生命價(jià)值和幸福成果。生活的目的,不在于顯耀與享受,而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。因此,我們可以這么說:沒有教師,就沒有人類文明的今天!
如果說,教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),那么師德便是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師,那么師德就是教師的靈魂。師德是人梯,給求學(xué)者的以攀登的力量;師德是綠葉,襯托著千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船,搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,是生命之光,是教師的人格魅力,是教育的全部意義。
真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在對(duì)自己的道德修養(yǎng)上。
一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季耕耘。有那萬(wàn)古垂青的民族精神熏陶,使命高于一切的剛毅精神浸染,湖北交院的全體教育工作者定會(huì)攜起手來共同創(chuàng)造一個(gè)個(gè)新的輝煌!
第二篇:光輝的事業(yè) 崇高的師德
江醫(yī)一附院李君梅
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙
遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好
教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意
味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的
教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他
不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷
汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人
民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就
要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)
生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重
要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹 的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)
“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
再次,關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著
名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生
都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱
情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師
德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
第三篇:光輝的事業(yè) 崇高的師德
光輝的事業(yè) 崇高的師德
教師是立校之本,師德是教育之魂。要大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),特別要加強(qiáng)師德建設(shè)。要達(dá)到高質(zhì)量的教育,必須要有高素質(zhì)的教師??梢姡瑥?qiáng)化人民教師的師德建設(shè),是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍,建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范,具有模范的師愛形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍,是辦好學(xué)校的根本所在,是教育改革和發(fā)展的重大舉措,是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。
一、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范。新時(shí)期師表的建設(shè),在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn),依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對(duì)教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督,讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)與社會(huì)公德融為一體,把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂,嚴(yán)于律己,讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率,從而對(duì)全社會(huì)的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。
二、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),樹立模范的師愛形象。
師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地
完成教學(xué)任務(wù)的有效保證,是教育方針的基本要求,是教師愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生的體現(xiàn),是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價(jià)地對(duì)學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此,學(xué)校要實(shí)施師愛工程。對(duì)教師進(jìn)行師愛形象塑造,要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起,要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己,以全局為重,不為學(xué)生家庭地位,狀況來偏倚學(xué)生,也不以學(xué)生成績(jī)和表現(xiàn)來薄厚待之,要針對(duì)每個(gè)學(xué)生具體情況,嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛,在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上,使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長(zhǎng)。
三、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),具備高超的師識(shí)本領(lǐng)。教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光,是以教師高超的師識(shí)本領(lǐng)為寄托。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí),教學(xué)教改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教師具備高超的師識(shí)本領(lǐng),必須注重學(xué)歷層次的提高,設(shè)計(jì)培訓(xùn)方案,及時(shí)穩(wěn)妥地、有計(jì)劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對(duì)“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對(duì)“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng),適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動(dòng),鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自我文化
建設(shè)和自我思想改造,端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識(shí)的態(tài)度,監(jiān)督檢查教師是否對(duì)所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí),獨(dú)立掌握,正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力,達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高,保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺性,并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng),達(dá)到教師綜合師識(shí)本領(lǐng)的提高,從思想上徹底除去陳規(guī),開拓創(chuàng)新,積極實(shí)踐,不斷前進(jìn)。
四、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),掌握精湛的師藝。
國(guó)家的興衰,取決于教育,教育的興衰,取決于教師。
打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識(shí)基底和教學(xué)技能,才基本具備參與未來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息時(shí)代教書育人工作的首要條件。為此,嚴(yán)格錘煉師藝技能是科教興國(guó)的當(dāng)務(wù)之急。新時(shí)期乃至跨世紀(jì)的教師要掌握精臻的師藝才華,第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二,要重視教學(xué)思路上的革命,具有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)。第三,要側(cè)重教學(xué)效果上的提高,具有學(xué)科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四,要了解市場(chǎng)需求,把握科學(xué)前沿脈搏,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣,教師才能在耕耘中拓寬視野,奮力拼搏,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn),真正成為增強(qiáng)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。從而推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展。
師德師風(fēng),簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為
師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說過:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。
教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響
者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的好教師。
首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核
心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
其次,我們?cè)谧⒁獍l(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德
標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教
師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心。
再次,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)
生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
第五,新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無論
怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 , 不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
第四篇:光輝的事業(yè) 崇高的師德
光輝的事業(yè) 崇高的師德
——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)四年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得?!八街梢怨ビ瘛?,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。幾年下來,長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。
新學(xué)年伊始,為了更好立足崗位,做好本職工作。按照學(xué)校統(tǒng)一要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)建設(shè)相關(guān)科目,細(xì)細(xì)讀來,收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。
通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師,要以“三個(gè)代表”精神要求自己,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳 統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。
一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像仰孝升老師那樣,有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心,扎根山區(qū)教育幾十年,只有這樣才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。
二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工 作良好開展的基礎(chǔ),作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì),要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的 重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索”(吳蔚)
第五篇:師德師風(fēng)演講稿:光輝的事業(yè)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
教師的職業(yè),社會(huì)已經(jīng)給了它偉大的稱謂,賦予了美麗的光環(huán)。我坦白地說:在我那頗為貧乏的詞庫(kù)里,我實(shí)在找不到更為確切的詞語(yǔ)來概括形容我的職業(yè)。今天我的演講,我把它取名為,甘為儒子牛無私奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)!!
俗話說:教書,育人是教師的天職,它們就象一對(duì)孿生兄弟,密不可分.的確,在這里,在我們古城中學(xué)的每一個(gè)教職工的身上得到了充分的體現(xiàn)。我們古城中學(xué)招收的是洛南中學(xué)、西關(guān)中學(xué)招收了之后留下的學(xué)生,也就是說我們收的是三流學(xué)生,但學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)是不這么認(rèn)為,要我們每年也像其他高中學(xué)校一樣有高考任務(wù),每年也有一定的高考任,我們古城中學(xué)的全體教師毫無怨言的接受了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)。凡是到我們學(xué)校報(bào)到的學(xué)生,只要你來,我們大家的共同愿望是,我們每一位教師會(huì)盡全力,幫助每一學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的人生目標(biāo),給家庭、給社會(huì)交一張滿意的答卷。
那么看一看我們的教師是怎能么做的。我們 班主任老師6:20就到教室,其他教師7:30早讀就到辦公室開始了一天的工作,晚自習(xí)21:40下了之后我們的辦公室還有老師在為學(xué)生輔導(dǎo),還有教師在為明天的功課作準(zhǔn)備。那么就有人會(huì)問那么辛苦老師的待遇不錯(cuò)吧。說起這個(gè)事我無法對(duì)大家說,怕大家笑話,特別是在外出遇見了熟人羞于啟齒,見了同行、朋友更是不敢說起,你說了,別人也不信,我們一個(gè)完全高中課時(shí)津貼都沒有,其他待遇就更不用提了。平時(shí)的課時(shí)費(fèi)都沒有,高考獎(jiǎng)也不是很多的,人均不足千元。不是因?yàn)榻衲甑慕?jīng)濟(jì)危機(jī)影響取消了,是因?yàn)槲覀儚膩砭蜎]有課時(shí)費(fèi)等項(xiàng)目。那么就有人要問,你們老師是如何工作?大家的工作是不是不努力,工作積極性不高,恰恰相反。用以下例子看我們的教師是如何工作的。
2004年,有位教師患有心臟病不能負(fù)擔(dān)勞動(dòng)過重,學(xué)校考慮到他的身體,但他依然主動(dòng)承擔(dān)了高三的數(shù)學(xué)教學(xué)工作,因?yàn)樗墙萄薪M長(zhǎng),有上高三的工作經(jīng)驗(yàn)想把新手多送一程,結(jié)果倒在了工作崗位上。又有一位教師長(zhǎng)期患病,但他一但感到精神狀態(tài)好了,他就要求工作,在他的多次要求下,加上學(xué)校今年的歷史任課教師不足就給他安排了高一三個(gè)班的歷史教學(xué)工作,他一直干到不能再走上講的那一刻。就現(xiàn)在而言,我們還有好幾位年紀(jì)大的老教師還在忘我工作著。像劉振哲老師,再兩年就要退休了,但他還在一線,何況這位老師眼睛還有疾病,早晚、天氣不好時(shí)看不清東西,但他兢兢業(yè)業(yè)從事著一線的教學(xué)工作。何志明老師也是一位年過五旬多的老教師,現(xiàn)在承擔(dān)著高一五個(gè)班的政治教學(xué)工作,每周凈課時(shí)十八節(jié),這就是我們古中人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天,對(duì)人們勞動(dòng)評(píng)價(jià)早已用金錢衡量,但我們還在繼續(xù)著六、七十代的工作精神和工作作風(fēng),在目前的社會(huì)生活中是不多見的。在古中教師群體中感受人的事跡太多了,舉不勝舉。
古中的老師們那種兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn)的精神更為讓我感動(dòng)!我們都知道,教師不是偉人,不能象偉人一樣成為偶像,受人景仰;教師不是英雄,不能象英雄一樣樹碑立傳,流芳千古;我們更知道,教師不是明星,不能象明星一樣?jì)D孺皆知……相比之下,教師所做的一切,是那么普通,那么平凡,那么瑣碎!但是他們又是怎樣做的呢?究竟是什么力量讓他們?nèi)绱司礃I(yè)呢?那就是教師對(duì)事業(yè)的這份執(zhí)著的追求,有著樂于無私奉獻(xiàn)的甘為儒子牛的精神!這就是我們古中人,我們用落后教育教學(xué)設(shè)施,培養(yǎng)出了一批又一批具有現(xiàn)代文化素質(zhì)的社會(huì)新型人材,我們這樣三流的生源,但我們每年都向高校輸送一大批合格的人材。
老師們,盡管我們的一切條件很差,為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),為了滿足東路人民望子成龍,望女成風(fēng)的愿望;為了圓每一位學(xué)生人生之夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風(fēng)雨兼程,勇往直前吧。