第一篇:沈從文小說選集讀后感之邊城
《沈從文小說選集讀后感之邊城》
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!?/p>
取名邊城,顧名思義,先生所寫的是與自然相近的人文氣息,想表達(dá)的是遠(yuǎn)離利所染的淳樸風(fēng)土人情。但也體現(xiàn)了理想中的世界與現(xiàn)實(shí)的差距,只有在邊城才能體會(huì)到那種淳樸的名風(fēng)。我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎,還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考.文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢姡叧?,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。由此表現(xiàn)出先生也是以重義輕利的人。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。文中有個(gè)細(xì)節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時(shí),爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢,因?yàn)閷?duì)爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識(shí)的拿來“恫嚇”翠翠。
文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時(shí),爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時(shí)也是如此?;ハ嗤普喦氨?,來來去去沒個(gè)停,有時(shí)甚至擲錢與地上,而人奔走開了。
文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景,讀來就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂道,可見他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來,也許明天就會(huì)回來.”
第二篇:沈從文《邊城》小說鑒賞
洗盡鉛華真美永存
——讀沈從文《邊城》有感
摘要:沈從文的《邊城》是一本雋永清新的書,描寫了湘西鳳凰小鎮(zhèn)的美麗風(fēng)景和真摯的人性美。
關(guān)鍵詞:邊城 風(fēng)情美 人性美
手捧一杯熱茶,靜靜品讀沈從文的《邊城》,讓人心靈顫動(dòng)、浮想聯(lián)翩的,是小說展現(xiàn)在我眼前的那一幅幅山靈水秀、天人和諧的風(fēng)俗畫。這些畫洗盡鉛華,返璞歸真,讓我想起那裊裊炊煙的村莊,想起那落日映紅江水的雋秀,讓我不自禁沉醉其中,不能自拔。
沈從文先生是湖南鳳凰縣人。湖南鳳凰縣也就是川湘交界的茶峒一帶。在作者的筆下,那里似乎還停留在原始社會(huì),山是自然的山,水是自然的水,人是自然的人,民情風(fēng)俗還沒有為儒家道統(tǒng)文化所熏染,淳樸正直的人情人性還沒有被現(xiàn)代都市文明所扭曲。它確實(shí)顯得落后、蠻荒、愚昧、閉塞了一些,但自然的神力與人們美好的天性卻依然蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)。
沈從文先生的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界
和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”
《邊城》中的美體現(xiàn)在兩方面,一是風(fēng)情美,一是人性美。如詩如畫的湘西風(fēng)景,仿佛把我?guī)肓艘粋€(gè)美麗的世外桃源。在《邊城》的開篇,有這樣一段描寫:“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船?!绷攘葦?shù)筆,勾勒出一幅明麗的圖畫,邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
確實(shí),湘西很美,鳳凰也很美。鳳凰,湘西的這座小城,在沈從文先生的筆下,令無數(shù)人魂?duì)繅?mèng)繞。
在這樣美麗的山水中,養(yǎng)出來的人,當(dāng)然也是很美的。有人說沈從文先生筆下的湘西生活是一種世外桃源的意境生活。那里沒有紛爭(zhēng),沒有城市的喧囂,甚至連那青樓女子也楚楚動(dòng)人。那里的風(fēng)景,那里的人們,那里的事,在他筆下,靈動(dòng)的湘西河畔充滿著真、善與美。
邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他們保
持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂?!八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子?!彼痛浯湎嘁罏槊?,對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事??她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是
通過他們的愛情表達(dá)了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情?!哆叧恰返娜诵悦肋€表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無華:像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時(shí),面對(duì)無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后??這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。沈從文先生是以自己故鄉(xiāng)的真人真事為素材來完成《邊城》的寫作的。他在《題記》中說,“就我所接觸的世界的一面,來敘述他們的愛憎與哀樂,即或這支筆如何笨拙,或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)?/p>
他們是正直的、誠(chéng)實(shí)的?!闭沁@種誠(chéng)實(shí)的筆風(fēng),使得他筆下的人物個(gè)個(gè)逼真鮮活,就像是鏡頭記錄下的一段歷史,完全真實(shí)。而這座邊城,由于遠(yuǎn)離繁華的大世界,所以至今依然保存著原始的、自然的生活習(xí)慣和風(fēng)俗。這又使《邊城》中的故事沒有了時(shí)間的約束,可以亙古不變,可以留傳千載。因?yàn)?,這里的人,一代一代,永遠(yuǎn)生活在美麗純潔的自然山水中,他們的愛情與人生也同樣自然、真誠(chéng)、樸實(shí)。上輩子,他在溪中撐船,她在茶園采茶,他們縱情對(duì)歌,忘乎所以,這輩子,他在河灘抹槳板,她背著竹簍踩著臺(tái)階來趕集,他們照樣縱情對(duì)歌,在這個(gè)世界里,光陰只是承載生命的一種形式,人們從小到大,從生到死,演繹著同樣美麗、純潔的人生,經(jīng)歷著同樣樸實(shí)、直爽的情感。
?!哆叧恰返恼Z言像是一幅清麗淡遠(yuǎn)的畫卷。畫卷里巍峨著山,清澈著水,揮舞著和諧動(dòng)人的畫卷?!础催叧恰怠道锏男〕枪适陋q如流淌的小河一樣,船漿劃過,波痕徐徐攢動(dòng),卻又平靜緩和?!础催叧恰怠道锏募儤忝耧L(fēng)仿佛如失傳的秘色瓷般純凈澄明
看了《邊城》,你除了會(huì)為故事中的人物所感動(dòng),更會(huì)為故事發(fā)生的場(chǎng)地,人物所處的環(huán)境所感動(dòng)。云貴高原的邊界,美麗的湘西,層巒疊嶂如畫屏,溪流潺潺如明鏡。在這樣秀麗而潔凈的天堂里,什么樣的故事不是美麗的,什么樣的人物不是如畫的呢?
然而,在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
《邊城》里的純樸民風(fēng),像是在這個(gè)物欲縱橫的社會(huì)里難以找尋。邊城,那是一片思想的凈土,洗滌著人們浮躁的心靈
《邊城》詩化的意境,美化的人情,戀之風(fēng)景,思之風(fēng)物,惜之風(fēng)情,遺憾,歡喜,向往,憧憬,期待!一次心靈的旅程。
第三篇:沈從文邊城讀后感 專題
在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收,沈從文邊城讀后感。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,”她也希冀,“也許明天回來!”,令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲??!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞?!币淮缦嗨家淮缁遥浯涞膼矍椴蝗粼~中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?!按瑏頃r(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來換錢的,讀后感《沈從文邊城讀后感》。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景?!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了??墒悄莻€(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。
“…………?!?/p>
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想
昨晚看完了沈從文的《邊城》,說不出的感覺,心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天—— 一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí),了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能?!堑?,那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?—— 最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?
第四篇:沈從文邊城讀后感
沈從文邊城讀后感一
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面--茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好,--芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?;叵胍幌拢竭€是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,無奈??吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
因?yàn)閻?,祖父操勞一生,?dāng)生命結(jié)束時(shí),心中充滿了掛念;因?yàn)閻?,少女重新?duì)生活有了詮釋,有了希望;因?yàn)閻?,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻?,弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻?,她便從此守著渡船,守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來的男人
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
沈從文邊城讀后感二
沈從文,現(xiàn)代小說家,散文家,歷史文物研究家,京派小說代表人物,《邊城》是其小說的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,它以二十世紀(jì)三十年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出人性的善良美好與心靈的澄撤純凈,甚獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)的讀者。
《邊城》是特別的,也是典型的。沈從文寫過不少反應(yīng)他故鄉(xiāng)的小說,《邊城》被譽(yù)為其中的至高之作?!哆叧恰返拈_始就是緩慢的,沈從文就像創(chuàng)造神一樣,從每一個(gè)細(xì)節(jié)開始塑造這個(gè)湘西的小鎮(zhèn):每一座山,山里的樹和人海一條河,河里的水和魚;僅有的一個(gè)小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)上的店鋪和生活。在這個(gè)安靜的小山村,發(fā)生了一次或者很多次的故事。
故事中的人們性情豪爽、心地善良,一代又一代地在這個(gè)小山村編織著自己的命運(yùn),享受這自己的生老病死。他們的悲傷和幸福都是最純潔的,不帶著名和利。我深深相信《邊城》要歌頌的就是男女之間純潔忠貞的愛情,親人之間難以割舍的親情,同鄉(xiāng)之間的鄉(xiāng)情。
形象鮮明的不僅幾位主人公,楊兵馬對(duì)翠翠母親的愛情從翠翠母親愛上別人殉情而死一直到翠翠爺爺死后對(duì)翠翠母親的愛情成為了他照顧翠翠的最大動(dòng)力,這樣的愛情,讓人感動(dòng)而翠翠和二老之間的愛情,會(huì)讓人傷感命運(yùn)的不公,他們和他們的周圍一直都是善意的,但是一切都是因?yàn)檎`會(huì),必定不能有個(gè)完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給讀者的想像的空間,但是,其實(shí),早就已經(jīng)是注定的悲劇。如此悲劇才成全了這個(gè)完美的故事。
沈從文邊城讀后感三
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平常寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有終局的戀情,可是愛情不是這本小說的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚,一個(gè)人對(duì)一片土地的酷愛,是理解它的殘暴當(dāng)前去疼愛那背地醉人的景色。讀完整文,我就開端憧憬那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊疆的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,濕潤(rùn)的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有,形成一幅年代長(zhǎng)遠(yuǎn)的畫,在我的設(shè)想里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈,歌聲婉轉(zhuǎn)清澈,老爺爺慈愛又寬厚,船夫們浪漫又豪放,就連生涯的無奈,在這個(gè)處所,都帶著詩意的顏色,美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運(yùn)氣眼前的無助跟哀傷,卻也讓我們發(fā)生對(duì)性命的悲憫,對(duì)美好人道的信奉
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟競(jìng)賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兞级喑缘?。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世,四周的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們固然生活很清苦,卻可能相互輔助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。比擬之下,我們天天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡薄,有時(shí)候,甚至街坊之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我盼望,有那么一天,我們的城市也能變得暖和協(xié)調(diào)。每一個(gè)人都有安靜的幻想,人與人之間不私心,愛惜著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,獨(dú)特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
沈從文邊城讀后感四
在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情;鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生,才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當(dāng)走進(jìn)《邊城》時(shí),那種最本真的自然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明,當(dāng)走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí),那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著,然而當(dāng)走進(jìn)那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧?kù)o的人生時(shí),那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。
翠翠,每天幫著爺爺擺渡,靜靜地聽著人們談話,黃狗忠誠(chéng)的陪伴,對(duì)熱鬧的向往,對(duì)鄰家女孩的羨慕,少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng),與大老從未開始卻早已結(jié)束的愛情,等待著二老沒有歸期的愛情,以及爺爺?shù)娜鍪秩隋?,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗,陪著爺爺,陪著翠翠,陪著翠翠去看賽龍舟,保護(hù)著翠翠,親近這《邊城》里的人們,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。
這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧,會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)自然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象;這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛,也許在現(xiàn)實(shí)的生活中難以想象,但當(dāng)你漸漸走近時(shí),你會(huì)有一種靈魂的洗禮,你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí),你會(huì)不選擇這樣的愛但同時(shí)也跟著享受著這種愛。
沈從文邊城讀后感五
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個(gè)地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫,對(duì)美好人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹S腥思胰⑿履?,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想,人與人之間沒有私心,愛護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
第五篇:沈從文《邊城》讀后感
生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí),乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼
然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說:...千百年來讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí),想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸此文來源于xiexiebang.com清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣...儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲此文來源于xiexiebang.com...遇到過渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去?;ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘此文來源于xiexiebang.com...平靜,古老而祥和,自然樸實(shí)。
然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨(dú)憂傷的。
倘使?fàn)敔斔懒?..吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒?,?huì)有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路?
引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段此文來源于xiexiebang.com情故事。
筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的此文來源于xiexiebang.com情沒有開始就消失。
翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親...老人說了一陣,沉默了...原來來做媒的是為大老。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀,二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。
文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng),在渡船上爺爺反復(fù)詢問中延續(xù)。
二老此文來源于xiexiebang.com翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。
翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它...翠翠夢(mèng)見在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因?yàn)榧彝サ淖枇?,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的此文來源于xiexiebang.com情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。
整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。
畫外多少人對(duì)這種白描的圖畫不感興趣?不會(huì)想象那里是個(gè)世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敘的生活?
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好??墒悄莻€(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。
沉積它厚重的背景:世外桃源還是小山城?
小山城是世外桃源,可那種生活卻不是想象的。
所謂無
論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。
生活不同圖畫。