第一篇：王小波經(jīng)典語錄

王小波經(jīng)典語錄

1．我對(duì)自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

2．一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。

3．智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。

4．一切都在不可避免地走向庸俗。

5．活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

6．井底之蛙也擁有一片天空。

7．我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼·羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應(yīng)該被贊美了。人們沒有一點(diǎn)深沉的智慧無論如何也不成了。

8．我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達(dá)觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。

王小波逝世15周年：一個(gè)自由而獨(dú)特的靈魂

天 星

作家簡介：

王小波，1952年出生于北京，并先后當(dāng)過知青、民辦教師、工人、工科大學(xué)生。其后，王小波在美國匹茲堡大學(xué)取得文學(xué)碩士，再學(xué)電腦，子統(tǒng)計(jì)系當(dāng)助教，回國后在中周人民大學(xué)任教。1980年，與李銀河結(jié)婚。

生前鮮為人知，死后聲名廣播。自1997年4月11日去世后，他的作品幾乎全部出版。評(píng)論、紀(jì)念文章大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)了“王小波熱”的文化現(xiàn)象。(經(jīng)典語錄　004km.cn)他的作品被譽(yù)為“當(dāng)代文壇最美的收獲”。

出版作品有：《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《我的精神家因》、《沉默的大多數(shù)》、《黑鐵時(shí)代》、《地久天長》。英譯作品選本《Wangin Love and Bondage》在2007年3月由紐約州立大學(xué)出版社出版，收錄小說《2015》、《黃金時(shí)代》(TheGolden Age)和《東宮、西宮》(Eastpalace，West palace)。電影劇本《東宮、西宮》曾獲阿根廷國際電影節(jié)最佳編劇獎(jiǎng)。

1997年4月11日，王小波突然離去。他生前并不有名，死后他的小說卻風(fēng)靡全國。他以喜劇精神和幽默風(fēng)格述說人類生存狀況的荒謬故事，并透過故事描寫權(quán)力對(duì)創(chuàng)造欲望和人性需求的扭曲及壓制。“王小波一生熱愛自由，不懈追求自由的價(jià)值、自由的寫作和自由的生活方式。即使在肉體最不自由的時(shí)代，他也沒有放棄對(duì)精神自由的追求?！?/p>

王小波對(duì)精神自由的追求是通過他雜文的達(dá)觀通透、小說里的戲謔式質(zhì)疑來完成的。王小波沒有單位，也沒有加入作協(xié)，生前他說過：“聽說有一個(gè)文學(xué)圈，我不知道它在哪里?！彼且粋€(gè)局外人，但卻是一個(gè)真正的作家，一個(gè)為自己的真理觀服務(wù)的自由撰稿人。但也正是這種“分子”狀態(tài)的存在，使王小波的質(zhì)疑顯得冷峻而又力透紙背。王小波“時(shí)代三部曲”的責(zé)任編輯鐘潔玲曾說道：王小波身上那種蔑視陳規(guī)、質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)的懷疑主義精神，已經(jīng)超越了他的邊緣身份，體現(xiàn)了一個(gè)理想的知識(shí)分子的道義和良知。每個(gè)年輕的朋友都應(yīng)該讀一下王小波。

在談到王小波的作品備受關(guān)注這一點(diǎn)上，鐘潔玲說：王小波的猝死和大紅是所有人都始料不及的。猝死和大紅沒有必然關(guān)聯(lián)。社科院有位朋友統(tǒng)計(jì)過，在1997年離世的作家有7位，但是，除王小波外，誰也沒有形成轟動(dòng)效應(yīng)。王小波為什么會(huì)有眾多的追隨者？簡單地說：因?yàn)樗腥?！還有，因?yàn)樗兇?，理想主義，卻是一貫的低姿態(tài)，一貫的邊緣身份；他在體制外堅(jiān)持寫作，卻寫得比有些專業(yè)作家還好！也就是說，以非主流的身份，超越了主流，為沉默的大多數(shù)爭了一口氣。

在小說里，王小波汪洋恣肆，天馬行空，明明窺透了人生的荒謬和無聊，卻用戲謔之筆安撫眾生。比方講到《紅拂夜奔》的李靖時(shí)，他這樣說：“李衛(wèi)公是個(gè)大科學(xué)家，大軍事家，大詩人，大哲學(xué)家。因?yàn)樗羞@么多的本事，年輕時(shí)就找不到事做……有時(shí)跑到街上來當(dāng)流氓聊以為生。在這種時(shí)候他只好盡量裝得流里流氣，其實(shí)他很有上進(jìn)心。”又比如：“挨了這頓板子以后，李靖幡然悔悟，決定不再裝神弄鬼，要做個(gè)好流氓……李靖這樣講話時(shí)，已經(jīng)不像個(gè)知識(shí)分子了。知識(shí)分子有話從來不明說，嫌這樣不夠委婉?！?/p>

不知從哪年哪月起，諸如此類幽默、詼諧又從容不迫的敘事風(fēng)格，在高校、在互聯(lián)網(wǎng)上蔚然成風(fēng)。

鐘潔玲談到：多年以來，我在餐桌上一遍遍向朋友們復(fù)述王小波的雜文《一只特立獨(dú)行的豬》，每每逗得全桌噴飯，成為佐餐最佳笑料。王小波說，下鄉(xiāng)的時(shí)候，他養(yǎng)過一只豬，這只豬“兩眼炯炯有光”，“像山羊一樣敏捷”，吃飽之后就跳到房頂上曬太陽，模仿各種發(fā)音，它學(xué)會(huì)了汽車叫、拖拉機(jī)叫，春天的時(shí)候，它還學(xué)會(huì)了汽笛叫。這下麻煩大了：當(dāng)?shù)厝耸且云崖暈橄掳噔彽模嵩缫粋€(gè)半小時(shí)就叫，結(jié)果大家每天樂顛顛地提早下班。領(lǐng)導(dǎo)就把這只豬定性為破壞春耕的壞分子，組成火槍隊(duì)和手槍隊(duì)，分兩路包抄要剿滅它。結(jié)果這只豬竟然站在兩個(gè)槍隊(duì)的連線內(nèi)，任憑狗咬人喊寸步不離，如果火槍隊(duì)若敢開槍就會(huì)打死手槍隊(duì)，手槍隊(duì)開槍就會(huì)打死火槍隊(duì)。劍拔弩張之際，這豬找到一個(gè)空子，像魚雷一樣撞出去，瀟灑至極，誰也沒能逮住它。

接下來，王小波還有傳神的一筆，“以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙”。什么樣的豬才會(huì)有獠牙，進(jìn)化得這么快？—．只肉豬，即便野外長年下著鐵風(fēng)鋼雨，在豬生之內(nèi)，也催生不出一對(duì)獠牙！這是一部短篇小說的框架，王小波卻把它高度濃縮成一則寓言式的雜文。

如果為了逗樂，這個(gè)故事可以完畢。很多網(wǎng)絡(luò)寫手都能寫出逗得人滿地找牙的故事或段子，但王小波的立意卻不在此。他一開頭就說，如果人不去管豬，豬完全知道該怎樣生活，它們會(huì)自由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來時(shí)還會(huì)談?wù)剳賽邸５瞧讼矚g對(duì)動(dòng)物和人進(jìn)行種種設(shè)置。而且，“我”也沒敢反抗。當(dāng)手槍隊(duì)和火槍隊(duì)圍攻這只豬的時(shí)候，“我”心里說：“按我和它的交情，我該舞起兩把殺豬刀沖出去，和它并肩戰(zhàn)斗，但我又覺得這樣做太過驚世駭俗—一它畢竟是豬??；還有一個(gè)理由，我不敢對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)，我懷疑這才是問題之所在?！苯Y(jié)尾，王小波說：“我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對(duì)生活的設(shè)置。相反，我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人?！彼臐撆_(tái)詞就是：喜歡設(shè)置別人生活的人和甘心被設(shè)置的人，都不如這頭敢于打破設(shè)置、特立獨(dú)行的豬！能夠從一只豬來詮釋自由精神，提升到反抗設(shè)置生活的高度，除王小波，沒有第二個(gè)人。

第二篇：王小波語錄

王小波語錄

1、雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。

2、我們的生活有這么多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。

3、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

4、強(qiáng)忍悲痛，活在這個(gè)世上。

5、一切都在不可避免的走向庸俗。

6、會(huì)唱歌的人一定要唱自己的歌，不會(huì)唱歌的人，全世界的歌對(duì)他都沒有用。

7、假如我要寫什么，我根本就不管他格調(diào)不格調(diào)，正如談戀愛時(shí)我絕不從愛祖國開始談起。

8、孤獨(dú)，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽?；?，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。

9、我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應(yīng)該被贊美了。人們沒有一點(diǎn)深沉的智慧無論如何也不成了。

10、一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。

11、念書就是為考大學(xué)，考大學(xué)就是為讀博士，讀博士就是為以后主管工程，主管工程就是為貪污公款。

12、我認(rèn)為每個(gè)人都是有本質(zhì)的。像我的本質(zhì)就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個(gè)市民。在學(xué)校里做個(gè)教員就很不合適了。

13、這個(gè)世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。

14、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個(gè)一無所能，就能明辨是非的人。

15、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。

16、我引用昆德拉這句話（人類一思考，上帝就發(fā)笑），被領(lǐng)導(dǎo)聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭！

17、我說：“妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么？大團(tuán)的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光。”妖妖說：“好，那么我們?cè)谌诵械郎献吣?？這昏黃的路燈呢？”我抬頭看看路燈，它把昏黃的燈光隔著霧蒙蒙的霧氣一直投向地面。我說：“我們好像在池塘的水底，從一個(gè)月亮走向另一個(gè)月亮?！毖鋈淮篌@小怪地叫起來：“陳輝，你是詩人呢！你有真正的詩人氣質(zhì)！”

18、生活是天籟，需要凝神靜聽。

19、夢(mèng)具有一種荒誕的真實(shí)性，而真實(shí)有一種真實(shí)的荒誕性。

20、我反對(duì)愚蠢，不是反對(duì)天生就笨的人，這種人只是極少數(shù)，而且這種人渴望變的聰明。在這個(gè)世界上，大多數(shù)愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。

21、好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星。

22、趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個(gè)過程，最終就會(huì)擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘。

23、趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個(gè)過程，最終就會(huì)擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘…

24、每個(gè)人的賤都是天生的，永遠(yuǎn)不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會(huì)更賤。唯一的逃脫辦法就是承認(rèn)自己的賤并設(shè)法喜歡這一點(diǎn)。

25、在很窮的時(shí)候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言！

26、井底之蛙也擁有一片天空。

27、人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己的無能的憤怒。

28、我說：“妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么？大團(tuán)的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光?！毖f：“好，那么我們?cè)谌诵械郎献吣?？這昏黃的路燈呢？”我抬頭看看路燈，它把昏黃的燈光隔著霧蒙蒙的霧氣一直投向地面。我說：“我們好像在池塘的水底。從一個(gè)月亮走向另一個(gè)月亮?！毖鋈淮篌@小怪地叫起來：“陳輝，你是詩人呢！你有真正的詩人氣質(zhì)！”

29、人在寫作時(shí)，總是孤身一人。作品實(shí)際上是個(gè)人的獨(dú)白，是一些發(fā)出的信。我覺得自己太缺少與人交流的機(jī)會(huì)——我相信，這是寫嚴(yán)肅文學(xué)的人共同的體會(huì)。但是這個(gè)世界上除了有自己，還有別人；除了身邊的人，還有整個(gè)人類。寫作的意義，就在于與人交流。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我一直在寫。

30、每個(gè)人的賤都是天生的，永遠(yuǎn)不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會(huì)更賤。唯一的逃脫辦法就是承認(rèn)自己的賤，并設(shè)法喜歡這一點(diǎn)。

31、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達(dá)觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。

32、小時(shí)候我對(duì)生活的看法是這樣的：不管何時(shí)何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個(gè)看法常常是對(duì)的，除了臭氣彌漫的時(shí)期。比方說，上學(xué)就是在老師手里得高分，上場(chǎng)就是在裁判手里得高分，到了美國，這個(gè)分?jǐn)?shù)就是掙錢；

33、我認(rèn)為每個(gè)人都是有本質(zhì)的。像我的本質(zhì)就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個(gè)市民，在學(xué)校里做個(gè)教員就很不合適了。

34、不幸的是，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時(shí)此地。

35、反熵，不是我們的人，就是奸黨。

36、當(dāng)一切都“開始了”以后，這世界上再?zèng)]有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點(diǎn)怕死。等死了以后就不怕了。

37、我想要從夢(mèng)里醒來，就要想出自己什么時(shí)候睡著了，方能跳出夢(mèng)境，這是唯一的途徑。

38、李衛(wèi)公年輕時(shí)很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。

39、在冥想中長大以后，我開始喜歡詩。我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩。好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但是都有一點(diǎn)相同的東西。它有一種水晶般的光輝，好像來自星星……真希望能永遠(yuǎn)讀下去，打破這個(gè)寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。

40、雖然歲月如流，什么都會(huì)過去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。

41、有一個(gè)公開的秘密想必你也知道了：大多數(shù)女權(quán)主義哲學(xué)家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領(lǐng)毛衣來掩飾喉結(jié)，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動(dòng)如雷；搞得大街上的收費(fèi)廁所都立起了牌子：哲學(xué)家免入。

42、走在天上，走在寂靜里，而陰莖倒掛下來。

43、照我的看法，每個(gè)人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。

44、人生就是一個(gè)緩慢被錘騸的過程。

45、對(duì)一位知識(shí)分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。

46、我對(duì)自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

47、一個(gè)人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點(diǎn)，任何事情都能泰然處之。

48、小時(shí)候我對(duì)生活的看法是這樣的：不管何時(shí)何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個(gè)看法常常是對(duì)的，除了臭氣彌漫的時(shí)期。比方說，上學(xué)就是在老師手里得高分，上場(chǎng)就是在裁判手里得高分，到了美國，這個(gè)分?jǐn)?shù)就是掙錢。

49、似水流年才是一個(gè)人的一切，其余的全是片刻的歡娛和不幸。

50、當(dāng)一切開始以后，這個(gè)世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。

51、很不幸的是，任何一種負(fù)面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細(xì)節(jié)，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。

52、我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼·羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了，肉麻的東西無論如何也不應(yīng)該被贊美了，人們沒有一點(diǎn)深沉的智慧無論如何也不成了。

53、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。

第三篇：王小波語錄啊

王小波語錄啊.txt明騷易躲，暗賤難防。佛祖曰：你倆就是大傻B！當(dāng)白天又一次把黑夜按翻在床上的時(shí)候，太陽就出生了 蕭翁說明辨是非難，是因?yàn)檫@些是非都在倫理的領(lǐng)域之內(nèi)。真正的君子知道，自己的見解受所處環(huán)境左右，未必是公平的；所以他覺得明辨是非是難的。羅素先生云，真正的倫理原則是把人人同等看待。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。這些事使我想到了?？孪壬脑挘涸捳Z即權(quán)利。這話應(yīng)該倒過來說：權(quán)利即話語。然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個(gè)弱勢(shì)群體，就是沉默的大多數(shù)。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機(jī)會(huì)說話；還有一些人，因?yàn)榉N種原因，對(duì)于話語的世界有某種厭惡之情。照他看來，寫書應(yīng)該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個(gè)，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實(shí)。一個(gè)人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個(gè)欲望就是學(xué)習(xí)。我自己當(dāng)然希望變得更善良，但這種善良應(yīng)該是我變得更聰明造成的，而不是相反。假設(shè)善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力，增廣見識(shí)。我認(rèn)為低智，偏執(zhí)，思想貧乏是最大的邪惡。而聰明，達(dá)觀，多知的人，比之別樣的人更堪信任。此種事實(shí)說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛的價(jià)值領(lǐng)域。對(duì)于一位知識(shí)分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。人活在世上，自會(huì)形成信念。對(duì)我本人來說，學(xué)習(xí)自然科學(xué)，閱讀文學(xué)作品，看人文科學(xué)的書籍，乃至旅行，戀愛，無不有助于形成我的信念，構(gòu)造我的價(jià)值觀。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。假設(shè)我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實(shí)在是必不可少。尤瑟納而女士借阿德里安之口云，當(dāng)一個(gè)人寫作或計(jì)算時(shí)，就超越了性別，甚至超越了人類----當(dāng)你寫作和計(jì)算時(shí)，就是在思考。

身為一個(gè)中國人，最大的痛苦時(shí)忍受別人“推己及人”的次數(shù)，比世界上任何地方的人都要多。我認(rèn)為，把智慧的范圍限定在某個(gè)小圈子里，換言之，限定在一時(shí)，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對(duì)的；因?yàn)榧偃缰腔凼菫榱水a(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當(dāng)存在。在中國做知識(shí)分子，有一種傳統(tǒng)的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個(gè)循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識(shí)的差異。人該是自己生活的主宰，不是別人手里的行貨。智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時(shí)候，想到這些事，心里就很和高興。不但對(duì)權(quán)勢(shì)的愛好可以使人誤入歧途，服從權(quán)勢(shì)的欲望也可以使人誤入歧途。蠱惑宣傳雖是少數(shù)狂熱分子的事業(yè)，但它能夠得逞，卻是因?yàn)檎扇耸康膶捜荨＜偃缛松钤谝环N無力改變的痛苦之中，就會(huì)轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。我們的社會(huì)里，必須有改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。個(gè)人的體面與尊嚴(yán)，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。古往今來的中國人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智。人活在世上，看到了這些差異，就想要從中得出于己有利的結(jié)果。這雖是難以避免的偏執(zhí)，但不大體面。

不管社會(huì)怎樣，個(gè)人要為自己的行為負(fù)責(zé)。

人活在世界上，需要這樣的經(jīng)歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對(duì)自己要做的事有了把握。

人經(jīng)不起恭維。越是天真，樸實(shí)的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會(huì)不知東西南北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會(huì)豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。

我去起圈時(shí)，豬老詫異的看著我。假如它會(huì)說話，肯定要問問我：抽什么瘋呢？有時(shí)我也覺得不好意思，就揍它。被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。

我以為，一個(gè)人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因?yàn)樯钪芯薮蟮膲毫?。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。

知識(shí)分子的道準(zhǔn)則應(yīng)以誠信為根本。

科學(xué)的美好，還在于它是種自由的事業(yè)。參與自由的事業(yè)，像做自由的人一樣，令人神往。

科學(xué)是個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程。

無論是個(gè)人，還是民族，做聰明人才有前途，當(dāng)笨蛋肯定是要倒霉。

40一個(gè)女孩子來到人世間，應(yīng)該像男孩子一樣，有權(quán)利尋求她說要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。

學(xué)習(xí)文史知識(shí)目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過去到現(xiàn)代一個(gè)漫長的時(shí)間段里。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)目的在于“知新”，有科學(xué)知識(shí)的人可以預(yù)見將來，他生活在從現(xiàn)在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學(xué)習(xí)，那就只能生活在現(xiàn)實(shí)現(xiàn)世的一個(gè)小圈子里，狹窄的很。

對(duì)于人來說，不加檢點(diǎn)的生活，確實(shí)不值得一過。（羅素語）

所謂偉大的事業(yè)，就是要讓自己的夢(mèng)想成真。

夢(mèng)想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點(diǎn)，但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢(mèng)想————我對(duì)這件事很有把握。

偉大一族不是空想家，不是只會(huì)從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢(mèng)想都有可能成真————換言之，不能成真的夢(mèng)想本身就是不美好的。

對(duì)殘疾人的最大尊重，就是不把他當(dāng)殘疾人。

真正有出息的人是對(duì)名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對(duì)名人感興趣。

處于不同文化中的人可以互相了解，這就需要對(duì)各種文化給予不帶偏見的完整說法。

沒有錢，沒有社會(huì)地位，沒有文化，人很難掌握自己的命運(yùn)。

善良要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實(shí)事求是。

誠然，作為一個(gè)人，要負(fù)道義的責(zé)任，憋不住就得說，這就是我寫雜文的動(dòng)機(jī)。

人有才能還不叫藝術(shù)家，知道珍視自己的才能才叫藝術(shù)家呢。

我們的生活有這么多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。

所謂智慧，我指的是一種進(jìn)行理性思維時(shí)的快樂。

有趣是一個(gè)開放的空間，一直伸往未知的領(lǐng)域。

正常的性心理是把性當(dāng)作生活中一件重要的事，但不是全部。

人生惟一的不幸就是自己的無能。

要努力去做事，拼命的想問題，這才是自己的救星。

一個(gè)常常在進(jìn)行著接近自己限度的斗爭的人總是常常失敗的，一個(gè)想探索自然奧秘的人也常常會(huì)失敗，一個(gè)想改革社會(huì)的人更是常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以長勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入斗爭。

通過寫作改變自我。（?？拢?/p>

所有的人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸。

無論如何，真正的藝術(shù)才是世界上最好的東西。

青年的動(dòng)人之處，就在于勇氣，和他們的遠(yuǎn)大前程。

尊嚴(yán)不但指人受到尊重，它還是人價(jià)值之說在。

很不幸的是，任何一種負(fù)面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細(xì)節(jié)，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。

一味的勇猛精進(jìn)，不見得就有造就；相反，在平淡中冷靜思索，倒更能解決問題。

總而言之，干什么都是好的，但要干出個(gè)樣子來，這才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。人在工作時(shí)，不單要用到手，腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。

不管我本人多么平庸，我總覺得對(duì)你的愛很美！

（完）

6、一切都在無可挽回地走向庸俗。

4、人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對(duì)自己的無能的憤怒。

1、井底之蛙也擁有一片天空。

3、每個(gè)人的賤都是天生的，永遠(yuǎn)不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會(huì)更賤。唯一的逃脫辦法就是承認(rèn)自己的賤并設(shè)法喜歡這一點(diǎn)。

1.這個(gè)世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。2.一個(gè)人只有今生今世是不夠的,他還應(yīng)當(dāng)有詩意的世界。

3.似水流年才是一個(gè)人的一切，其余的全是片刻的歡娛和不幸。

4.一個(gè)人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點(diǎn)，任何事情都能泰然處之。5.雖然歲月如流，什么都會(huì)過去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。

6.假如我要寫什么，我根本就不管他格調(diào)不格調(diào)，正如談戀愛時(shí)我絕不從愛祖國開始談起。7.這世界上有些事就是為了讓你干了以后后悔而設(shè)，所以你不管干了什么事，都不要后悔。8.講出這樣粗暴的話來，我的確感到羞愧，但我并不感到抱歉。因?yàn)檫@種人士帶給我們的痛苦實(shí)在太多了。

9.我要寫一些閃光的句子，象月光一樣皎潔。

10.人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價(jià)實(shí)。

第四篇：王小波格言語錄

王小波格言語錄大全（通用50句）

1、在黑鐵公寓里，尊敬就是最大的虛偽，虛偽就是最大的輕蔑。

2、當(dāng)一切都“開始了”以后，這世界上再?zèng)]有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點(diǎn)怕死。

3、只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽(yù)，安如平日，你和我說話像對(duì)自己說話一樣，我和你說話也像對(duì)自己說話一樣 。說吧， 和我好嗎 ？

4、愛情仿佛結(jié)束了，又好像沒有到來。我好像中過了頭彩，又好像還沒有到開彩的日子，這一切好像是結(jié)束了，又仿佛剛剛開始。

5、后來我才知道，生活就是個(gè)緩慢受槌的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了槌的牛一樣。

6、作為一個(gè)尋常人，我的看法也許不值得別人重視，但對(duì)自己卻很重要。這說明我有自己的好惡、愛恨，等等。假如沒有這些，做人也沒什么味道。這些看法常常是在倫理的論域內(nèi)，所以對(duì)它們，我倒有一種平常心。

7、我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學(xué)到人性，從沉默中卻能。假如還想學(xué)得更多，那就要繼續(xù)一聲不吭 。

8、咱們應(yīng)當(dāng)在一起，否則就太傷天害理啦。

9、在古希臘，人最大的罪惡是在戰(zhàn)爭中砍到橄欖樹。在現(xiàn)代，知識(shí)分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄。砍到橄欖樹是滅絕大地的豐饒，營造意識(shí)形態(tài)則是滅絕思想的豐饒；我覺得后一種罪過更大——沒了橄欖油，頂多不吃色拉；沒有思想人就要死了。

10、不過我認(rèn)為你愛我和我愛你一邊深，不然我的深從哪兒來呢？

11、這世界上好的東西豈只是不多，簡直是沒有。所以不管它是什么，我都情愿為之犧牲性命。

12、永不妥協(xié)就是拒絕命運(yùn)的安排，直到它回心轉(zhuǎn)意，拿出我能接受的東西來。

13、我只愛對(duì)你發(fā)脾氣，因?yàn)槲覞撘庾R(shí)相信你不會(huì)離開我。胡鬧原來是一種依賴。

14、當(dāng)你真的在乎一個(gè)人，多么微不足道的小細(xì)節(jié)，也變得重要起來。因?yàn)閻郏栽诤?，因?yàn)橹匾詯邸?/p>

15、我所有的付出，竟然從未打動(dòng)過你。

16、人們懶于改造世界必然勤于改造自己，懶于改造生產(chǎn)方式，對(duì)了，懶于進(jìn)行思想勞動(dòng)必然勤于體力勞動(dòng)，懶于創(chuàng)造性的思想活動(dòng)必然勤于死記硬背。

17、在中國，歷史以三十年為極限，我們不可能知道三十年以前的事。

18、你是我的天堂，可我是你的地獄。

19、我覺得我無權(quán)論是非，沒這個(gè)勇氣。我覺得你可以。你來救我的靈魂吧。

20、知識(shí)分子的道準(zhǔn)則應(yīng)以誠信為根本。

21、我希望自己也是一顆星星：如果我會(huì)發(fā)光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。

22、最慘不忍睹的夜才是如煙的藍(lán)色，星星和月亮像是一些涂上去的黃油漆。

23、當(dāng)語及他人時(shí) ，首先該把他當(dāng)個(gè)尋常人，然后再論他的善惡是非。

24、據(jù)我所知，世界上各種東西里，就數(shù)氣味最暫時(shí)了，既不可能留下廢墟，也不會(huì)留下化石。

25、世界上好人不少，不過你是最重要的一個(gè)。你要是愿意，我就永遠(yuǎn)愛你，你要不愿意，我就永遠(yuǎn)相思。對(duì)了，永遠(yuǎn)“相思”你。

26、他們開始吃喝，談笑，度過這漫漫長夜。當(dāng)戶外梨花飛舞，雪光如晝時(shí)，人不想沉沉睡去。這種感覺，古今無不同。

27、羞恥之心人皆有之，大煉鋼鐵一過去，人們就把爐子拆得光光的，地面壓得平平的，使得好像什么事也沒發(fā)生一樣。

28、在這個(gè)世界上總有一天會(huì)好夢(mèng)成真，但也可能不成真就到了夢(mèng)醒時(shí)分。

29、蘑菇是菌藻植物門擔(dān)子菌綱。我呢，起碼是動(dòng)物，靈長目，人科人屬，東亞亞種，和您一樣。您看我哪一點(diǎn)像蘑菇？

30、人類學(xué)和社會(huì)學(xué)告訴我們的是：假如我們真想知道，是可以知道的。

31、人家恭維我一句，我就罵起來，這是因?yàn)?，從?nèi)心深處我知道，我也是經(jīng)不起恭維的。

32、又是暗示你看著很笨，但別人都那么做，那就是因?yàn)椴贿@么做就要倒霉——有這么一條，一切聰明與笨都要倒過來說。

33、一個(gè)女孩子來到人世間，因改像男孩子一樣，有權(quán)利尋求她說要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。

34、可是我很喜歡你，愛你。男孩子只能愛女孩子，可這不是因?yàn)椤撍?，生殖?xì)胞，而是因?yàn)樗蓯郏泻芏喾菒鄄豢傻牡胤?。比方說你對(duì)于我，主要是因?yàn)槟憧蓯?。我從來沒有在任何男人或女人中發(fā)現(xiàn)這么可愛的人。

35、人走茶涼傷感嗎？不傷感！真正傷感的是：人走了，卻把我的茶杯也騙走了。

36、真正有出息的人是對(duì)名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對(duì)名人感興趣。

37、真實(shí)就是無法醒來。不管怎么哭喊怎么大鬧，就是無法從那樣的夢(mèng)中清醒過來，這就是現(xiàn)實(shí)。

38、人既然活著，就有權(quán)保證他思想的連貫性，到死方休。

39、知識(shí)分子有話從來不明說，嫌這樣不夠委婉。

40、我寧可做一個(gè)蘇格拉底那樣的人，自以為一無所知，體會(huì)尋求知識(shí)的'快樂，也不肯做個(gè)“智慧滿盈”的儒士，忍受這種無所事事的煎熬。

41、人們沒有一點(diǎn)深沉的智慧無論如何也不成了。

42、我和你就像兩個(gè)小孩子，圍著一個(gè)神秘的果醬罐，一點(diǎn)一點(diǎn)地嘗它，看看里面有多少甜。

43、我原準(zhǔn)備到處哈哈大笑，連自己在內(nèi)，笑到壽終正寢之時(shí)?？墒俏椰F(xiàn)在想認(rèn)真了，因?yàn)槟闶莻€(gè)認(rèn)真的人。

44、你生了氣就哭，我一看見你哭就目瞪口呆，就像一個(gè)小孩子做了壞事在未受責(zé)備之前目瞪口呆一樣，所以什么事你先別哭，先來責(zé)備我，好嗎？

45、誰也管不住我愛你，真的，誰管誰就真傻，我和你誰也管不住呢。你別怕，真的你誰也不要怕，最親愛的好銀河，要愛就愛個(gè)夠吧，世界上沒有比愛情更好的東西了。

46、假如說成歷史事實(shí)，問題就輕微，但還是有問題。假如你說它是高深的隱喻，是玄虛的象征，是思辨的需要，那就一點(diǎn)問題都沒有了。

47、我認(rèn)為，在人類的一切智能活動(dòng)里，沒有比做價(jià)值判斷更簡單的事了。假如你是只公兔子，就有做出價(jià)值判斷的能力。

48、你想知道我對(duì)你的愛情是什么嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動(dòng)都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會(huì)哭，但是我還是喜歡你。

49、事實(shí)上有病的人不能裝成沒病，沒病的人要裝有病誰也擋不住。

50、人在年輕時(shí)充滿了做事的沖動(dòng)，無休無止地變革一切，等到這些沖動(dòng)驟然消失，他就老了。

第五篇：王小波名人名言語錄

王小波名人名言語錄40句精選

1、話語教給我們很多，但善惡還是可以自明。

2、我要寫一些閃光的句子，像月光一樣皎潔。

3、我要說的是：只要我們真正相愛，哪怕只有一天，一個(gè)小時(shí)，我們就不應(yīng)該再有一刀兩斷的日子。

4、當(dāng)我跨過沉淪的一切，向著永恒開戰(zhàn)的時(shí)候，你是我的軍旗。

5、如果人人都毫不利己，專門利人，那么最終利歸何人？

6、不幸的是，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時(shí)此地 。

7、知識(shí)分子有話從來不明說，嫌這樣不夠委婉。

8、管理員說：沒關(guān)系，沒關(guān)系，為客房服務(wù)是我們的責(zé)任嘛。說的這么好聽，你要是沒有錢，她肯定記不得自己有這種責(zé)任的。

9、生活方式像一個(gè)漫長的故事，或者像一座使人迷失的迷宮。 任何一種負(fù)面的生活方式都有很多亂七八糟的細(xì)節(jié)，使它變得很有趣。人就在這種趣味中沉淪下去，從根本上忘記這種生活需要改變。

10、如果沒有你，明天不值得期待，昨天不值得回憶。

11、世界上最動(dòng)聽的情話，不是“我愛你”，不是“在一起”，是在我最脆弱的時(shí)候，你說："有我在！

12、有的事情一下子過去了，有的事情很久也過不去。

13、我們倆都不是什么美男美女，可是心靈和智力上有種難以言傳的吸引力。我起初懷疑，一對(duì)不美的人的戀愛能是美的嗎？后來的事證明，兩顆相愛的心在一起可以是美的。

14、真希望下個(gè)星期日早來，并且那一天春光明媚。

15、我原準(zhǔn)備到處哈哈大笑，連自己在內(nèi)，笑到壽終正寢之時(shí)?？墒俏椰F(xiàn)在想認(rèn)真了，因?yàn)槟闶莻€(gè)認(rèn)真的人。

16、青年的動(dòng)人之處，就在于勇氣，和他們的遠(yuǎn)大前程。

17、在我們這里，人對(duì)人的態(tài)度，有時(shí)太過粗暴、太不講道理。按現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來看，這種態(tài)度過于原始——這可能是傳統(tǒng)社會(huì)的痕跡。假如真是這樣，我們或許可以期望將來情況會(huì)好些。

18、愛也許是人對(duì)自己的一種欺騙，是一種奇異的想象力造出來的幻影。

19、所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認(rèn)罪，承認(rèn)地球不轉(zhuǎn)的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺(tái)的年代；是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進(jìn)太平湖的年代。

20、對(duì)殘疾人的最大尊重，就是不把他當(dāng)殘疾人。

21、他簡直什么都不缺，于是就得了憂郁癥。

22、如果在這個(gè)世界上沒有那些有趣的事，那我情愿不活著。有趣是一個(gè)開放的空間，一直伸向你未知的領(lǐng)域，而無趣則是一個(gè)封閉的空間，它其中的一切，都是我們耳熟能詳?shù)摹?/p>

23、人生唯一的不幸就是自己的無能。

24、人生在世會(huì)有種種的不順意，但我們要學(xué)會(huì)在幸福與不幸中做出選擇。

25、但是，為時(shí)已晚。大好年華已經(jīng)空過，哎，蹉跎歲月，不說也罷！

26、我很渺小，無論做了什么，都是同樣的'渺小。但是只要我還在走動(dòng)，就超越了死亡。

27、假設(shè)別的東西不能保持人的樂觀情緒，幽默感總能。

28、習(xí)慣多么可怕，就像人習(xí)慣空氣，魚習(xí)慣水，而我習(xí)慣愛你。

29、好危險(xiǎn)，差一點(diǎn)愛上你。

30、這些事使我想到了?？孪壬脑挘涸捳Z即權(quán)利。這話應(yīng)該倒過來說：權(quán)利即話語。

31、不，我對(duì)你什么要求也沒有，什么要求也沒有，只要你來看我。我也不知道為什么。你愿意要什么，就給什么。你知道嗎？要，對(duì)我來說，就是給啊。你要什么就是給我什么。

32、簡而言之，他在裝神弄鬼，嚇唬別人，但是裝到了后來，連自己本來的樣子都忘掉了。

33、在這個(gè)世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個(gè)，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實(shí)。

34、你要是喜歡別人我會(huì)哭，但是還是喜歡你。

35、只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽(yù)，安如平日，你和我說話像對(duì)自己說話一樣，我和你說話也像對(duì)自己說話一樣。說吧，和我好嗎？

36、強(qiáng)忍悲痛，活在這個(gè)世上。

37、那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。

38、一個(gè)人在二十歲如果不是激進(jìn)派，那他一輩子都不會(huì)有出息；假如他到了三十歲還是個(gè)激進(jìn)派，那他也不會(huì)有什么大出息。

39、我贊成對(duì)生活空間加以壓縮，只要壓不到我，但壓來壓去，結(jié)果卻出乎我的想像。……五十多年前，有個(gè)德國的新教牧師說：起初，他們抓員，我不說話，因?yàn)槲也皇枪?huì)會(huì)員；后來，他們抓猶太人，我不說話，因?yàn)槲沂莵喞踩?；后來他們抓天主教徒，我不說話，因?yàn)槲沂切陆掏健詈笏麄儊碜ノ遥呀?jīng)沒人能為我說話了。

40、在此我毫不謙虛地說，我是個(gè)高層次的讀者，可是書刊檢查卻拿我當(dāng)十六歲的孩子看待。