第一篇：讀《生》有感

自從開學(xué)后，日子就不再平靜與慵懶，整天被那些瑣事困擾著，連看書的時(shí)間多擠不出來。我是一個(gè)愛書的人，特別喜歡無憂無慮，憑著自己的喜歡去讀書，不用刻意的去記住一些東西，只需要享受讀書的過程，享受書中的故事情節(jié)，享受哪些優(yōu)美的語句來來的想象。

終于到清明放假了，別人都計(jì)劃著要去哪里旅游，去搞一些活動，而我卻借了幾本書，打算把我這難得的幾天時(shí)間都奉獻(xiàn)給它們。

今天我讀得第一本書是日本作家柳美里的《生》?！渡肥侨毡咀钪匾摹八叫≌f”代表作。她依托自己的親身經(jīng)歷還創(chuàng)作了《命》《魂》《聲》。這一系列大的書可用下面一段話簡要概述“我們相遇于十五年前。那是你三十九歲，我十六歲。你是我生命里最重要的人：淵博高遠(yuǎn)的老師，寬厚仁慈的父親，血肉相通的兄弟，肝膽相照的朋友，溫柔如水的情人。后來我們走失了。若非你到癌癥晚期，我們會重逢嗎？眼睜睜地看著你滑向寂寞的死亡深淵，我無可奈何，唯有記下你臨死之時(shí)的笑容，你的嘆息…..仰望蒼穹，唯一能做的，只有哀哀書寫你的離去?！?/p>

它讓我想起了以前看過的一本書，那就是畢淑敏的《心理小組》。同樣是描寫身患絕癥的人，只是由于作者的角度不同也讓我有不同的感受?！渡纷屛腋惺艿降氖亲髡叩耐纯啵瑨暝c不舍，而《心理小組》則更多地是醫(yī)生對病人的同情，及對病人的幫助。而它們的共同點(diǎn)就是病人在面對死亡是的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，在我們感懷而心酸落淚的時(shí)候，卻又能生出無限的勇氣與希望。在我們遇到困難的時(shí)候這樣的一種精神無時(shí)無刻不在激勵著我們，珍惜生命，把握現(xiàn)有的時(shí)光，積極向上，做一個(gè)讓讓別人為你而感到驕傲的人。

書中有一段話是這樣寫的: “真正的愛，并不需要迫不及待地表白，而是要耐得住時(shí)間的折磨，始終站在所愛之人身邊。明白這一點(diǎn)的人，也深知等待的慘烈，但不管等多久，心中永遠(yuǎn)開著不褪色，不枯萎的鮮花。這樣的人比起那些心中無話的人來，卻更容易被出賣和傷害?！彼嬖V我們?nèi)プ鲆粋€(gè)有愛的人，默默的奉獻(xiàn)，雖然會有時(shí)會沒有收獲，雖然會受傷，但你的心卻像花兒一樣的芬芳迷人。我相信我也會是一個(gè)心里開著花的人。

第二篇：讀《警校生》有感

讀《警校生》有感

宗帥斌

第一次拜看到了讀呂錚老師的作品，《警校生》給了我深深感觸和共鳴。

林楠，書中作者的化身。從作者初入軍營，開始軍訓(xùn)。我仿佛看到了九月份的自己。承載著父母的希望、自己的夢想以及朋友的支持，踏入了警校。正如呂錚老師縮寫：在烈日炎炎中拔著軍姿，練習(xí)齊步。還有書中幽默詼諧的語言，踢正步一跳一跳的黎勇被冠以“麻雀”的外號伴隨了他多年，“機(jī)甲戰(zhàn)士”，“僵尸跳”這些看似普通的語言卻能在我們警校生的腦海里呈現(xiàn)出生動的畫面。作者筆下的軍訓(xùn)確實(shí)是親身經(jīng)歷感同身受。林楠的舍友也是各有千秋，正義感十足的“那大俠”、優(yōu)秀自負(fù)的秦天、知識分子模樣的“愛因斯坦”、“四害”之一的“麻雀”、“大腦袋”胡崢還有軍人精神“希特勒”。每個(gè)人都有自己的靈魂，鮮活而生動。

讓我印象最深的便是“希特勒”張克。他那一句“這要是在德國，早拉出去槍斃了。”讓我忍俊不禁，以至于同學(xué)都沉浸在《十宗罪》、《心理罪》的沉重氣氛中時(shí)，我卻偷偷笑出了聲。當(dāng)然張克的固執(zhí)與軍人般的強(qiáng)硬讓我吃驚，讓我佩服。他對軍事的癡迷也改變了他的一生，令人唏噓。

秦天，書中作者不多的“對手”。他的優(yōu)秀令人羨慕，但他的卻過于自負(fù)。而那次拳擊比賽也深深打擊了他。秦天的花拳繡腿注定抵不過對手的穩(wěn)扎穩(wěn)打。而林楠與秦天的“對手戲”最讓我揪心。對于小蔓的愛慕讓他關(guān)系冰冷。愛情的確令人難以捉摸，優(yōu)秀并不能抵過兩個(gè)人的感覺、靈魂的交流。就如“葉子”和“小草”的交流，讓人充滿對愛情的向往。

當(dāng)最終林楠將“葉子”的身份告訴小蔓時(shí)，我的心也緊張而酸澀，仿佛多年前的自己，在愛情面前的稚嫩和無知，最終傷害了小蔓。與林楠相同，多年前的自己似乎也干過相似的傻事。不敢正視自己的心中的女孩，后悔而無奈。最終林楠錯過了小蔓，這一錯也許便是一生。當(dāng)然書中還是有反派的，林浩便是一個(gè)。仗著自己高年級便想欺負(fù)張克，結(jié)果還是不了了之。卻讓我感受的警校真實(shí)的生活也會存在這樣的人。也體會到兄弟是支撐自己最有力的臂膀。不禁讓我想到宿舍的五個(gè)兄弟。來自天南海北，擠進(jìn)了323宿舍，有歡樂有矛盾，卻能團(tuán)結(jié)在一起。給予了我這個(gè)宿舍長莫大的支持。感謝！學(xué)校中的比賽也展現(xiàn)了207的團(tuán)結(jié)。擁有滿皇族功夫，沉溺武俠世界的“那大俠”總能捍衛(wèi)尊嚴(yán)。當(dāng)他們在菜市場教訓(xùn)混混時(shí)的動作，看得我熱血沸騰，幻想著不久后自己也能如他們一樣保衛(wèi)人民，懲奸除惡。而他們一起等待學(xué)校是否會開除他們時(shí)，七個(gè)人的狀態(tài)讓我感覺熟悉和心酸?；叵胲娪?xùn)，每天都希望不被搞、不訓(xùn)練。和207的兄弟頗有幾分相像。

小蔓，書中唯一一個(gè)女主角。在每個(gè)人的生活中都有自己的“小蔓”。他愛上了那個(gè)出現(xiàn)在信中的“葉子”，注入了心血，為了他補(bǔ)習(xí)樂理。那一封封充滿情意的信紙令人沉溺在朦朧的愛戀中，就像中學(xué)生的暗戀。當(dāng)林楠最終講出事實(shí)，我似乎體會到了小蔓的心碎，幻想破碎的殘忍?？伤€是會微笑，依舊開朗。”她還是個(gè)聰明的女孩，不會直接拒絕林楠而是一句后會有期，意味深長。每個(gè)人都想擁有一個(gè)“小蔓”，她會是林楠努力的動力，會是“麻雀”變身“戰(zhàn)車”的魔法?？墒菒矍橥瑯邮且槐舅?，會讓人沉淪、頹廢；會讓人心碎，失去生活的希望；會讓人沉默的流淚?，F(xiàn)在，還是懷念林楠與小蔓之間那份朦朧的愛戀。

當(dāng)林楠從警校畢業(yè)，207宿舍走上了實(shí)習(xí)的崗位。我看見了未來的我?？赡懿粫缦胂笾凶侥靡福霈F(xiàn)在命案現(xiàn)場的刑警，而是像林楠那樣工作于基層的“片兒警”、“麻雀”口中的“二級警察”。但他們同樣很努力。他們會在公交車上捉小偷、展覽館前抓票販子還要在凌晨為忘帶鑰匙的老人開門。我似乎看到了自己，或許也要從基層干起，從一個(gè)“片兒警”做起。但我同時(shí)佩服林楠的勇氣，他不畏懼地?fù)湎蚰弥p管獵槍的犯人，那一刻生死置之度外。我問自己：我是否有那樣的勇氣，我搖搖頭。來到公大數(shù)月，我只是把自己當(dāng)做預(yù)備警官，卻還未學(xué)會警察的精神，還未斬?cái)嗥咔榱€不能控制自己的情緒。我還不合格。

不得不說，呂錚老師的描寫太真實(shí)，我感覺我的生活就如林楠一般。警校生的生活真實(shí)呈現(xiàn)在我眼前。就像一首歌唱的就是你生活的城市，你居住的街道，你會愛上這首歌。呂錚老師寫的《警校生》就是我的生活，所以我感觸頗深。

就像書最后寫的：一切都已經(jīng)改變，而我們卻似乎還是原來的樣子，就像當(dāng)秋天過去之后，春天自然會來。我們經(jīng)歷的，只不過是一段旅程......致未來四年的自己。

第三篇：讀《山生》有感

讀《山生》有感

田興鐵礦綜合辦公室：陳志鶴

《山生》我讀了兩遍，還要讀第三遍、第四遍……

為一幕悲慘的童年生活而落淚,也為一個(gè)一心為民的從政生涯而感動,更為一個(gè)英年早逝的漢子而哭泣…...他，一個(gè)身居要職的“父母官”，一個(gè)帶領(lǐng)干部開展“當(dāng)農(nóng)民的兒子”活動的“兒子”;一個(gè)面對權(quán)勢、壓力從不彎腰的硬漢，一個(gè)看著無錢治病的農(nóng)村貧困戶凄然淚下的真情漢子；一個(gè)在工作中追求先進(jìn)工作法，帶頭學(xué)習(xí)電腦辦公的時(shí)代跟隨者，一個(gè)長年只穿同一身衣服的落伍“老農(nóng)民”。正如他在自己博客中所寫的：童年的生活及父親和親人們給予我許多性格特征，自卑、自尊、孤傲、熱情、寬容、固執(zhí)，等等，包括許多相互矛盾的個(gè)性。

他就是王彥生，一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員，一名優(yōu)秀的組工干部，一位身居要職的領(lǐng)導(dǎo)干部；他用短暫的生命抒寫了對黨的無限忠誠，對人民深沉的愛，給黨和人民交了一副滿意的答卷，贏得了百姓的口碑，詮釋了共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的真諦，譜寫了一曲平凡而偉大的人生贊歌！

一、他孝敬父母，情系群眾；

王彥生四歲就失去母愛，在父親和親人的照料下長大，他時(shí)至中年，又得母愛，視為親娘，孝敬備至。他常常講，“人要有良心，不孝敬父母，天理難容??！”他為孤獨(dú)的老父親找了老伴，又盡其所力把父母接到身邊，悉心照料，在感到身體不適后又帶著全家出去旅游，滿足了父母要做飛機(jī)的愿望。他出門下鄉(xiāng)兜里總要揣著幾百元錢，遇到困難戶就要塞上一張，遇到老人，總要上前嘮上幾句；有一次一些

上訪的群眾在上訪途中遇到交通事故，乘坐的馬車突然傾翻，兩名群眾摔成重傷，致使一觸即發(fā)的上訪態(tài)勢猝然而至，個(gè)別干部長出一口氣，幸災(zāi)樂禍，王彥生大怒，“這是什么感情？”說著，馬上趕到現(xiàn)場把受傷群眾送到醫(yī)院，接著又聯(lián)系病房、拿藥、找醫(yī)生?？粗@名滿頭大汗的組織部長，本來心有怨氣的上訪群眾特別感動，氣一下子消除了。

二、他關(guān)心下屬，保護(hù)干部；

在日常工作中，他從不以領(lǐng)導(dǎo)自居，以一個(gè)老大哥，老朋友的身份對下屬循循善誘，悉心指導(dǎo)。在付巖偉（一名辦公室主任）不知情的情況下送他去醫(yī)院接受了根除癌癥細(xì)胞的手術(shù)，并使其完全康復(fù)；組織科長王海峰反映年終干部考核過多過濫，基層干部每年要拿出兩三個(gè)月時(shí)間應(yīng)付，有怨而不敢言，王彥生果斷要求以集體名義發(fā)稿，并在縣委領(lǐng)導(dǎo)追究責(zé)任時(shí)，實(shí)事求是，通過入情入理的解釋，化解了縣委領(lǐng)導(dǎo)的迷惑與不解，也化解了王海峰的政治風(fēng)險(xiǎn)，并且使縣委領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步認(rèn)識了王海峰，使其很快被破格提拔。

三、他慧眼識珠，善于發(fā)掘；

“對千里馬型干部不虧待，讓開拓者無憂；對老黃牛型干部不忽視，讓實(shí)干者無悔；對包青天型干部不挑剔，讓公正者無畏；對智囊團(tuán)型干部不嫉妒，讓諫言者無慮?！边@是王彥生對組織干部工作的真切體會和精神總結(jié)。一個(gè)經(jīng)常組織村民上訪，被視為“不穩(wěn)定”分子的村黨員經(jīng)過其調(diào)查后竟然成為村支部書記，兩年后，所在村子竟然又成為全省有名的典型示范村；一名機(jī)關(guān)副職在干部調(diào)整時(shí)頗受爭議，王彥生通過多方走訪，了解到這名干部只是性格使然，耿直率真，不太注意說話的方式，確是一個(gè)有魅力的可造之材。于是，他力排眾

議，大膽向縣委舉薦這名干部到一個(gè)最為艱苦最為困難的基層單位擔(dān)任正職。短短一年時(shí)間，這名年輕干部就打開了局面。

四、他剛直不阿，懂得拒絕。

作為一名組織部長，王彥生面臨最大的難題，就是如何拒絕送禮。面對蜂擁而至的送禮人，王彥生很是無奈。對于這些錢物，王彥生一概不收，一些親戚朋友送來的小米、雞蛋、水果等土特產(chǎn)，算是心意，勉強(qiáng)收下，待其臨走時(shí)回贈一些東西，價(jià)值卻是更在其上。

一名年輕干部多次找到組織要求提拔，并托多位領(lǐng)導(dǎo)說情。在打了兩年的“公關(guān)戰(zhàn)”毫無收貨后，找到王彥生“理論”：“王部長，都說你好說話，到我這怎么就這么難呢？是不是因?yàn)槲覜]有給你送禮啊？你開個(gè)價(jià)吧！”王彥生拍案而起：“組織原則不是任意交換的籌碼！你這種性格不該，遲早會栽跟頭?！辈坏揭荒?，這名干部就因違紀(jì)收到了處分。

“凡事順其自然，遇事處之泰然，得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然?！边@是王彥生樂觀豁達(dá)、包容大度的人生態(tài)度和處事原則。他是這么說的，也是這么做的?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”直到臨死的前一秒，王彥生還在為叢臺地區(qū)“兩會”的召開認(rèn)真地組織準(zhǔn)備著，只是，作為組織者的他，第一次缺席了，也永遠(yuǎn)地缺席了……

他，猶如一顆劃破長空的流星，短暫的生命孕育了永恒的真理！他，宛如一座高高聳立的燈塔，時(shí)刻放射著耀眼的光芒，指引著無數(shù)的共產(chǎn)黨員為中國的中國的繁榮昌盛，民族的振興旺達(dá)去奮斗！

第四篇：讀《生本教育》有感

讀《生本教育》有感

以生為本，你舍得嗎？

——讀《生本教育》有感

東洲國際學(xué)校 朱金燕

暑假里，我認(rèn)真閱讀了2015年第四期《人民教育》，這一期的主題是'生本教育：課程與教學(xué)再造'專輯。以'生本教育'切入，眾多教育專家從課程組織、教學(xué)形式、前置研究、實(shí)踐活動、課程整合等不同角度闡釋了課程改革的思路，強(qiáng)調(diào)了'課程與教學(xué)再造'的必要性。讀了這些精彩的文章，我深受觸動。迄今為止，課程改革伴隨教育發(fā)展有十幾年了，一路走來，每一步無不浸透著探索者的思想智慧，無不浸透著教育工作者的辛勤汗水。改革給學(xué)校帶來了新氣象、新面貌，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在課堂上演繹著生命的活力與風(fēng)采。只是，我們有多少老師舍得以生為本呢？

從詞源學(xué)上看，不同語言的'教育'一詞，都與兒童的培養(yǎng)相關(guān)，我們的教育本質(zhì)上是要塑造人，要發(fā)展人，說到底，是一種遵從人性的教育。所以我們的課堂就應(yīng)該尊重孩子的天性，塑造孩子的個(gè)性，讓他成為一個(gè)心智健全的人。孩子的天性是世界上最美好、最富有靈性的，任何一個(gè)孩子都有屬于自己天性上的東西，教師要去了解孩子的天性，就應(yīng)該和孩子站在同一地平線上進(jìn)行交流，也就是降低課堂重心，少些說教，多些智慧的引領(lǐng)，把課堂還給學(xué)生，把對孩子的教育落到實(shí)處。

在學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇文章時(shí)，我就從孩子的天性出發(fā)，設(shè)計(jì)了'彎彎的月亮像什么'這樣的題來打開孩子的思維，展開孩子的聯(lián)想，孩子們的天性得到了發(fā)揮。學(xué)完文章后，接著我又設(shè)計(jì)了這樣一道題：'雞為什么要過馬路呢？'這下可好，雞為了去對面找東西、找朋友、家就在對面等，學(xué)生躍躍欲試搶著回答。'能不能個(gè)性化一點(diǎn)呢？'我又提高了些難度，結(jié)果正如魔術(shù)師劉謙所說：'見證奇跡的時(shí)候到了！'

'綠燈亮了，雞想不走也浪費(fèi)了一個(gè)綠燈，為何不走呢？'

'雞說別人都過馬路，我也就跟著過馬路吧！也許那邊有熱鬧看'

'別人都在減肥，雞也趕著減肥呢，所以過馬路，多走些路唄！'

'雞過馬路也是無奈啊，周扒皮讓他提前上班呢！否則要扣工資啊'

'剛上完數(shù)學(xué)課，雞想證明，兩點(diǎn)之間是不是直線最短！'

……

就這樣，學(xué)生的個(gè)性解讀一直到下課都沒有結(jié)束。試想，如果教師只知道完成課時(shí)任務(wù)，不斷地傳授知識，一層一層束縛孩子的天性，缺失對孩子情感價(jià)值、意志價(jià)值、團(tuán)結(jié)價(jià)值、合作價(jià)值、創(chuàng)新價(jià)值等價(jià)值的關(guān)注，那么孩子就會喪失靈性、個(gè)性甚至是天性，只能成為一個(gè)個(gè)教育流水線上來的產(chǎn)品，又何談悟性和創(chuàng)新呢？

在學(xué)習(xí)馬信德的《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》這篇文章時(shí)，我也從尊重孩子天性的角度呈現(xiàn)了這樣一個(gè)思考題，'每個(gè)城市都有自己的色彩，火紅的北京，潔白的哈爾濱，文章說威尼斯是藍(lán)藍(lán)的，學(xué)習(xí)文章后你能說說你認(rèn)為的威尼斯的色彩嗎？'學(xué)生開始回答了：'威尼斯是紅色的，因?yàn)槟抢锏娜藷崆?;'威尼斯是綠色的，因?yàn)槟抢锖芎椭C',這難道就是我想要的答案？沒有打開學(xué)生的求知欲，我有些不滿足，轉(zhuǎn)念一想，有了！我打開了班得瑞的輕音樂《萊茵河的波影》，說：'這樣吧！我們聽一首輕音樂，在音樂的感召下我們把對威尼斯的感覺傾瀉于筆端，勾勒一種你感覺中的美妙色彩，好嗎？'于是音樂在教室里緩緩流淌，四處蔓延，一曲終了，4分29秒，精彩竟然誕生了。

威尼斯是透明的，水波中釋出憂郁與空靈，船櫓攪動，清澈的水面漾起一串串笑窩；船櫓攪動，攪碎了炫目的燈影，如同一片片玻璃棱片，回旋出透明的水紋；船櫓攪動，混入偶爾飄過的絮語，威尼斯是一個(gè)夢，一個(gè)透明的夢。（張誓育）

威尼斯是紫色的，因?yàn)楣艠愕膶m殿，大片的水域有著淡淡的神秘，像是蒙了一層紫色面紗的花季少女。也似天朦亮?xí)r天邊的第一縷紫光，那種神秘感讓人的一顆心變得寧靜。傍晚時(shí)，城中的第一盞紫燈，滲透著華燈初上的浪漫。（施天歌）

威尼斯是古銅色的，建筑中沉淀著歲月的目光，亦如碑文的顏色，一段不朽的記憶，一個(gè)城市，不變的歷史，根基于心，在復(fù)興時(shí)代，紛紛片片耀眼中不褪變的古銅，醞釀地深沉恒久。（黃銘敏）

純白的威尼斯

很少敢用純白來勾勒一個(gè)城市的色彩。

不論它的壓抑與否，亦或它的環(huán)境依舊，而，威尼斯，雖是我未曾到過的地方，也未曾在夢中游過，再撒泡尿?qū)懮系酱艘挥?，我心中的純白卻給了它。

人是純的，水是純的，連帶著花香的風(fēng)都不顯得膩，反而是白的淌汁。

它是如此素潔，素得像個(gè)新生嬰兒的第一次啼哭，素的像白紙上用鉛筆點(diǎn)下的第一縷陽光，像一只老去信鴿的回眸。

不必多說，只須走過。

但凡心的路過，神志也漂白了，一句話

哥看的不是威尼斯的水，是意境?。。S禹澄）

聽這么精彩的文字，我仿佛能觸摸孩子們靈動的思維，感受他們血脈的噴張，生命的涌動和成長。試想如果我不'舍'花這4分29秒寫，又花5分鐘去展示，我只是自己不斷地去教授課本知識，我又怎能感受孩子生命的涌動和成長呢？或者說他們的這種生命的涌動和成長不是就被我扼殺了嗎？所以我很慶幸我'少教'了近10分鐘時(shí)間，但'得'到的遠(yuǎn)比十分鐘講解字詞、講評作業(yè)多的多。這才是真正的重視孩子，愛孩子。

有時(shí)孩子們說，這個(gè)課是要表演的，行，那就表演吧，有時(shí)孩子們說，這個(gè)課是要演奏的，好吧，那就彈奏吧，有時(shí)孩子們說，這節(jié)課要出去玩的，好吧，那就去堆雪人吧，有時(shí)孩子說，我和你比賽，行，那就比吧。也許有些老師會說：你吹吧，你來得及完成教學(xué)任務(wù)??？說實(shí)話，我有的時(shí)候是來不及，但是眼光要放長遠(yuǎn)些，學(xué)生只要快樂地學(xué)，健康地成長，他就會喜歡你這個(gè)老師，而親其師，信其道，我們以后的工作就會方便很多?？傊?，課堂是為了一切的孩子，為了孩子的一切。生本教育使學(xué)生在體驗(yàn)與實(shí)踐中成為學(xué)習(xí)的主人，走向自主發(fā)展的道路，我們教師一定要從行動上舍得這么做，堅(jiān)持這么做！

第五篇：讀王榮生有感

讀王榮生《語文科課程論基礎(chǔ)》有感

遷安市第六實(shí)驗(yàn)小學(xué)

吳立東

辛辛苦苦啃完王榮生教授撰寫的《語文科課程論基礎(chǔ)》，終于對縈繞自己很久的那個(gè)問題：“語文到底教什么？”有了些許答案。

王教授在書中提出，在語文課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)條目的含義尚缺乏確切解釋的前提下，學(xué)生學(xué)習(xí)的是語文教師的“語文”，提出語文教學(xué)應(yīng)依據(jù)課程確定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上，將由教師解讀、教師個(gè)性、教師風(fēng)格等個(gè)體因素促成的對教學(xué)內(nèi)容的選擇與再創(chuàng)造，置于課程標(biāo)準(zhǔn)管轄之下，促使教學(xué)內(nèi)容足夠達(dá)成語文課程與教學(xué)目標(biāo)，提高語文學(xué)習(xí)的整體效率。

王榮生教授論述道：目前在語文教學(xué)實(shí)踐中，至少混雜著四種取向的“閱讀”，一是概括段落大意和中心思想、尋求“思考與練習(xí)”“正確答案”的“作業(yè)者”取向；二是以分析課文形式為主，歸結(jié)為生詞、語法、修辭、章法的語文教師“職業(yè)性閱讀”取向；三是遵循2000年《大綱》，以“誦讀”為主要樣式的“鑒賞者”取向；四是2001年《標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的“感受性閱讀”，在教學(xué)中表現(xiàn)為對“討論法”的倚重。這段論述非常精辟，一語道破了當(dāng)前許多語文教師所經(jīng)歷的閱讀取向轉(zhuǎn)型，無所適從的感受伴隨著許多教師的默默轉(zhuǎn)變。而學(xué)生也因此被有意無意地置于這樣的相互沖突、相互干擾之中，無法形成一以貫之的良好閱讀方式。

我們的語文教材是“文選型”，因而往往用“語文教材頂替著語文課程，課程的具體形態(tài)被淹沒在教材層面?！痹谶@樣的狀態(tài)下，語文課程內(nèi)容被直接轉(zhuǎn)化為語文教學(xué)內(nèi)容，教師體現(xiàn)主動性和自覺性的“備課”被局限于對教材的深入鉆研，驅(qū)動教師關(guān)注的是教學(xué)結(jié)果的顯性表現(xiàn)，而不是需要學(xué)生長期積淀才能獲得升華的語文素養(yǎng)。因此，教師在任務(wù)驅(qū)動下，關(guān)注的是基于教學(xué)的不可避免的事實(shí)。

王教授在文中鮮明地指出，“語文教師當(dāng)然要教語文課程，學(xué)生當(dāng)然要學(xué)語文課程里的‘語文’?！闭Z文教師要努力地做“課程的語文”，閱讀取向首先要考察與課程目標(biāo)的關(guān)系，在課程標(biāo)準(zhǔn)指引下，進(jìn)行目標(biāo)、內(nèi)容與教師風(fēng)格、個(gè)性的雙向或多向互動，教師研讀文本、研究學(xué)生、創(chuàng)造性開發(fā)教學(xué)內(nèi)容等行為，與由此關(guān)注和展現(xiàn)的結(jié)論，都要自覺符合語文課程的標(biāo)準(zhǔn)。

語文的課堂應(yīng)該聽得到思考的聲音，這是解決語文教學(xué)重文本內(nèi)容還是重語言表達(dá)形式的爭論的重要方法。任何文本都是內(nèi)容與形式的結(jié)合，豐滿的內(nèi)容來源于表達(dá)形式的完滿結(jié)合。教師面對一篇文章，如果既能關(guān)注文本內(nèi)容又關(guān)注文本的語言表現(xiàn)形式，那就能為教師深入鉆研教材豁然開闊視野，更好地解決“教什么”和“怎么教”的問題。

語文教師還得在研究學(xué)生經(jīng)驗(yàn)上下功夫。把握學(xué)生，研究學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，即把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、知識背景、認(rèn)知水平、生活積淀、可接受與可發(fā)展的差異等。經(jīng)驗(yàn)探討是有效學(xué)習(xí)的又一起點(diǎn)，以學(xué)定教，教學(xué)的最終落腳點(diǎn)在學(xué)生。王教授認(rèn)為，如何去理解學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，是要研究學(xué)生獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)因素，研究學(xué)生在獲得知識時(shí)的思維方式和過程，以及自主建構(gòu)的形成規(guī)律。個(gè)人在生活學(xué)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的重要內(nèi)容，但除此之外，學(xué)生的前備知識，既已有知識結(jié)構(gòu)也應(yīng)歸入學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之中，教師需要研究不同類別學(xué)生面對新知識，已經(jīng)達(dá)到的不同知識水平和知識準(zhǔn)備。更不能忽視研究學(xué)生對于知識表達(dá)的“方式解讀”，這一點(diǎn)顯得尤為重要，即我們經(jīng)常說的，用兒童的眼光去審視教材。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是怎樣的，教師就研究怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，過去的教學(xué)設(shè)計(jì)可能注重于形式與手段的表達(dá)，但形式探討不是標(biāo)準(zhǔn)，形式取決于內(nèi)容，也取決于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。適合才是最好的，不同的內(nèi)容選不同的形式，不同學(xué)生選不同方法，教學(xué)手段才能體現(xiàn)高效性，體現(xiàn)為學(xué)生全面發(fā)展而教。