第一篇：淳安縣姜家鎮(zhèn)郭村鄉(xiāng)婚喪以及節(jié)日民俗田野調(diào)查報(bào)告

淳安縣姜家鎮(zhèn)郭村鄉(xiāng)婚喪以及節(jié)日民俗田野調(diào)查報(bào)告

摘要：2010年暑假，按照學(xué)校的要求，我利用一個(gè)星期的時(shí)間對(duì)郭村鄉(xiāng)7個(gè)下轄村進(jìn)行了田野調(diào)查，了解了當(dāng)?shù)靥赜械幕榧迒试嵋约肮?jié)日民俗。

關(guān)鍵詞：郭村介紹，調(diào)查過(guò)程，婚嫁習(xí)俗，喪葬習(xí)俗，節(jié)日習(xí)俗

正文：

一． 郭村介紹郭村鄉(xiāng)位于浙江省淳安縣西部，屬于姜家鎮(zhèn)管轄范圍之內(nèi)。東、西面分別與梓桐鎮(zhèn)、浪川鄉(xiāng)接壤，北面與安徽省交界。以種植糧食作物為主，兼營(yíng)林木、茶葉、蠶桑。郭村鄉(xiāng)下有下郭村，上郭村，新田村，章村，沈畈村，白坪村等25個(gè)下轄村，人口約為18000人。郭村鄉(xiāng)鄉(xiāng)境社會(huì)穩(wěn)定，綜治工作連續(xù)兩年被評(píng)為市、縣級(jí)先進(jìn)；土地管理工作成效顯著，獲縣1998年度農(nóng)村宅基地專項(xiàng)整治工作一等獎(jiǎng)和土地管理工作三等獎(jiǎng)。計(jì)生工作連續(xù)兩年進(jìn)入縣一類鄉(xiāng)鎮(zhèn)行列。

二．調(diào)查過(guò)程

為了完成此次田野調(diào)查，我利用8月12號(hào)到18號(hào)這一個(gè)星期的時(shí)間分別去到下郭村，銀峰村，章村，赤城村，沈畈村，源頭村和白坪村，對(duì)這些村的婚嫁喪葬及過(guò)節(jié)似乎特有的民俗進(jìn)行了調(diào)查和詢問(wèn)并進(jìn)行了比較歸納。這些村莊中都是根據(jù)地理位置，從郭村鄉(xiāng)的東南西北中各個(gè)方向中挑選出來(lái)的，這樣就可以避免調(diào)查結(jié)果的偏差和局限性。下面我就對(duì)這次調(diào)查的成果進(jìn)做一個(gè)具體的報(bào)告。

三． 婚嫁習(xí)俗

雖然郭村鄉(xiāng)位于淳安西部山區(qū)，但是因?yàn)榻煌ū容^方便，絕大多數(shù)青年人都選擇外出打工，很多人干脆在外面成婚安家，所以近些年來(lái)，選擇在老家舉行 1

傳統(tǒng)婚禮的人并不多見(jiàn)。為數(shù)不多的婚禮也摻進(jìn)了很多現(xiàn)代元素。從一些老人口中可以了解到，地道的郭村婚禮其實(shí)很有特色。

首先，傳統(tǒng)的婚禮中，迎接新娘的時(shí)間非常講究，一般安排在下午一點(diǎn)到兩點(diǎn)鐘左右。迎接新娘的車子或轎子不能直接開(kāi)到新郎家門口。新娘要在村口就下車然后由伴娘以及迎親的人一起走進(jìn)村子，同時(shí)，男方親友會(huì)一路放鞭炮討個(gè)好彩頭。值得一提的是，伴娘必須是男方的親戚，而且要未婚的。新娘進(jìn)屋后一般直接進(jìn)新房，然后由男方將女方的嫁妝放置好，嫁妝的多少和種類一般根據(jù)女方的家境而議，但是很有特色的是，在郭村結(jié)婚的人的嫁妝里通常會(huì)有這些：第一是繡著喜字或者龍鳳圖案的大紅棉被。第二是紅漆馬桶，上面一般刻著龍鳳呈祥，百年好合等吉祥話。第三，親友們送的禮物中通常會(huì)混入一些寓意著“早生貴子”含義的東西，包括柏樹(shù)子，黑棗，紅花生，喜糖等等，如果送的是鞋子的話，那么鞋子里放進(jìn)這些事必須的，而且也經(jīng)常有人在鞋子里放雞蛋作禮物。

婚禮中沒(méi)有電視里演的那種拜天地的項(xiàng)目，新娘在晚宴之前一般是不出新房門的。鬧洞房一說(shuō)也與外面很不一樣，因?yàn)楣宓聂[洞房是由小孩子鬧的。這些小孩子可以是親戚朋友的小孩，也可以是村里的小孩，甚至是不認(rèn)識(shí)的人也無(wú)所謂。新娘到了之后，小孩們便擁入新房向新娘討糖吃。由于小孩往往很多，所以男方會(huì)請(qǐng)幾個(gè)中年的婦女用竹編的簸箕盛滿事先準(zhǔn)備好的拌有柏樹(shù)子，黑棗和花生的喜糖然后分給大家。

郭村的傳統(tǒng)婚禮十分熱鬧，往往有一個(gè)人結(jié)婚，整個(gè)村子都會(huì)前來(lái)祝賀，這也是農(nóng)村人民熱情淳樸民風(fēng)的體現(xiàn)吧。

四喪葬習(xí)俗

郭村的村莊基本上都已經(jīng)在7,8年前實(shí)行了火葬政策，這個(gè)政策的實(shí)施是原有的喪葬習(xí)俗發(fā)生了一些改變。早些時(shí)候，要是有哪家有人去世了，家屬需要馬上通知村里的有威望的老人，由他們來(lái)為死者換壽衣并組織后續(xù)事項(xiàng)。死者要由家屬抬去祠堂，在這個(gè)過(guò)程中必須由年長(zhǎng)的老人用黑傘為死者遮陽(yáng)。當(dāng)天夜里，村里會(huì)為死者亮起長(zhǎng)明燈。一般遺體會(huì)在祠堂停放三天，在這期間由子女徹夜守靈。在這三天中，村里的老人會(huì)一同為死者制作花圈。不知道是不是以前重男輕女觀念的影響，這些做花圈，撐傘或者是請(qǐng)來(lái)幫忙做飯的人清一色都是男人。

出殯的時(shí)間通常定在下午一兩點(diǎn)，這與迎親的時(shí)間差不多，假如遇到既要迎來(lái)又要送走的情況，那么結(jié)婚的人就會(huì)推遲迎親時(shí)間，死者為大。出殯的時(shí)候事先會(huì)有人在祠堂前敲一陣銅鑼，有固定的套路。然后出殯的途中一路有人放鞭炮，撒紙錢。出殯隊(duì)伍路過(guò)的地方，村里人都會(huì)在家門口倒著立起一把竹掃帚，一方面是驅(qū)趕晦氣，另一方面也是為死者送行。

埋葬死者的地方往往離村莊較遠(yuǎn)，所以隊(duì)伍會(huì)在一套銅鑼敲罷后休息稍停一下，這時(shí)候，送行的人要全體下跪，抬棺材的人則稍作休息。在這個(gè)過(guò)程總也是不允許成年女性參與的，即使是自己的丈夫去世，妻子也只能留在家里，甚至都不可以去祠堂送行。

出殯的那天，死者家里會(huì)宴請(qǐng)全村人，這一日的三餐吃什么是規(guī)定好的。早上，死者家屬會(huì)在門口放一口大缸，里面是當(dāng)?shù)靥刂频囊环N米羹。村里人一般都會(huì)去，買上一打靈紙和一捆香。中午吃的是青菜豆腐，每桌放一大臉盆。晚飯比較豐盛，可以有各種菜式

郭村人對(duì)于做七也非常重視，尤其是頭七和七七這首尾兩七尤其隆重，會(huì)準(zhǔn)備許多紙錢，香，紙房子之類的極品燒給死者，至親的話要在左手佩帶黑紗直到七七才能拿下。

另外，讓人吃驚的是，在我走訪的村子里都有一個(gè)約定俗成的做法，就是要是有小孩子不幸夭折了，他的父母是不可以給小孩立墳的，只能在夜里自行找一處荒山將小孩子埋葬。然而隨著火葬政策的實(shí)施，這一殘酷地習(xí)俗也隨即被改變了。

五節(jié)日習(xí)俗

在這里主要講講郭村人大傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與通常人們所說(shuō)說(shuō)做的不同之處。

1.春節(jié)。

春節(jié)是村民們最重視的節(jié)日。年三十早上，每家每戶開(kāi)始張貼春聯(lián)，下午吃年夜飯。

與其他地方不同的是，郭村地區(qū)人吃年夜飯前會(huì)在門口放鞭炮，然后將各個(gè)門都鎖起來(lái)，只有自己家的人才可以一起吃飯。這期間，別人是不允許來(lái)打擾一家人吃飯的。吃完飯后門也不可以很快就打開(kāi)。此外，要是有人在這一年里不幸去世了，那么這家的春聯(lián)就要在綠紙上寫(xiě)了。

2.元宵。

元宵節(jié)郭村人原本是沒(méi)有吃湯圓的習(xí)慣的，后來(lái)受了外界的影響才會(huì)在元宵吃湯圓，元宵是小團(tuán)圓夜，也是要吃團(tuán)圓飯的，但是與春節(jié)不同的是，這個(gè)年夜飯是可以允許并且很歡迎親戚朋友一起吃的。而且，在郭村的25個(gè)下轄村里，過(guò)元宵的日子是不同的，比如下郭村是正月15過(guò)元宵，但是白坪村卻是正月十六過(guò)元宵的。

3,清明節(jié)。

郭村人清明節(jié)的時(shí)候會(huì)做一種半圓形清明粿，要在米粉里加入搗碎的“青”（一種植物），使粿變?yōu)榫G色的。祭拜親人時(shí)便只要帶上這種粿和鞭炮就行了。

4.端午節(jié)。

郭村人過(guò)端午節(jié)不劃龍舟，不祭屈原，甚至不裹粽子。他們會(huì)在端午節(jié)給小孩子買新衣服，會(huì)吃腌好的咸鴨蛋，有些人家會(huì)做包子和炒面來(lái)過(guò)端午節(jié)。這樣的習(xí)俗是別的地方聞所未聞的。重陽(yáng)節(jié)。

郭村人過(guò)重陽(yáng)節(jié)也十分簡(jiǎn)單而又不同，他們不掛香包，不插茱萸，最多只是有幾個(gè)人家插插艾草。獨(dú)特的是他們會(huì)在重陽(yáng)節(jié)裹粽子吃。

六總結(jié)

淳安縣是個(gè)小地方，姜家鎮(zhèn)更小，郭村更是小中之小，但是民俗越是在偏僻越是在小的地方反而保存地越完整。小小的一個(gè)郭村就有這么多不一樣的習(xí)俗民風(fēng)，而中國(guó)有無(wú)數(shù)個(gè)“郭村”，這其中蘊(yùn)含著的無(wú)盡的民俗寶藏正等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去傳承。