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      演講稿的結(jié)尾技巧

      時(shí)間:2019-05-14 12:35:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:演講稿的結(jié)尾技巧

      演講稿的結(jié)尾技巧

      懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛(ài)傳遞。將別人無(wú)私的幫助,深深銘記,并將之傳遞,這世界因感恩而美麗。

      人世間沒(méi)有不絕的風(fēng)暴,感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花,開(kāi)在感恩枝頭,灼灼其華。(《幸福之花,開(kāi)在感恩枝頭》)

      啊!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。啊!只要人人懷著一顆感恩的心,我們就將知道滴水之恩,以何報(bào)?

      ——“滴水之恩,以何報(bào)?”

      ——“滴水之恩,以心報(bào)?”(《滴水之恩,以何報(bào)?》)

      林清玄曾說(shuō)過(guò):“雪,冷而清明,純凈優(yōu)美,在某一個(gè)層次上,像極了我們的心。”而“幫助”是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助,為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽(yáng)光;是幫助,讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助,讓在黑暗襲時(shí)孤苦無(wú)依的人有耐心期待天光。

      讓我們盡情吞吐這種生命的養(yǎng)分,即使風(fēng)沙侵襲,我們的人間依然溫暖如春。(《溫暖人間》)翻開(kāi)線裝書(shū)本,淡的檀香味飄進(jìn)鼻子——這才是靈魂的味道啊!飄逸的李白,哀怨的易安,豪放的東坡,他們費(fèi)盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂,然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎?不!決不能!請(qǐng)讓我們一起張開(kāi)雙手,擁緊我們的靈魂吧!(《擁緊自己的靈魂》)

      愛(ài)心也許是那天上飄渺的云,雖然我們看不到它,摸不著它,但他卻時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊,給我們?cè)V說(shuō)著一個(gè)個(gè)偉大的故事。

      愛(ài)的心田是我們心中那永遠(yuǎn)潔白無(wú)瑕,自由而充滿歡笑的相互幫助,使人與人之間架起了一座橋,是它讓我們更能相互了解溝通。

      我們的整個(gè)世界充滿著愛(ài),讓我們的愛(ài)充滿整個(gè)世界。(《讓愛(ài)灑滿人間》)

      城市在一座座地建設(shè)著,為何不給季節(jié)留一個(gè)空間,讓他們?cè)诔鞘邪布?不要只讓季節(jié)在稻田走過(guò),也讓季節(jié)在城市與人為伴。

      演講稿的開(kāi)頭技巧

      愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

      愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要

      梁?;谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

      ●微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

      春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。

      ●《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

      在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。

      人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

      ●寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則

      第二篇:演講稿的結(jié)尾技巧

      俗話說(shuō)編筐編簍,重在收口;描龍畫(huà)鳳,難在點(diǎn)睛。演講的結(jié)尾,就是演講的收口、點(diǎn)睛。美國(guó)作家約翰沃爾夫認(rèn)為演講最好在聽(tīng)眾興趣末盡時(shí)戛然而止。其意就是說(shuō),最好在演講達(dá)到高潮時(shí)果斷剎車(chē),以此來(lái)強(qiáng)化給聽(tīng)眾的最佳印象。

      拿破侖說(shuō)過(guò):兵家成敗決定最后五分鐘。我們同樣可以說(shuō),演講的成敗在相當(dāng)程度上取決于演講的結(jié)尾。這是因?yàn)椋绻葜v者設(shè)計(jì)和安排的演講開(kāi)頭和高潮精彩,再加上有一個(gè)出人意料、耐人尋味的好結(jié)尾,那么,就如同錦上添花,會(huì)給聽(tīng)眾帶來(lái)一種精神上的愉快和滿足。相反,如果演講者設(shè)計(jì)和安排的結(jié)尾沒(méi)有新意而平乏無(wú)力,沒(méi)有激起波瀾而陳舊庸俗、索然無(wú)味,那就會(huì)使聽(tīng)眾深感遺憾,失望而去。因此,演講的結(jié)尾要比開(kāi)頭和主體部分要求更高,內(nèi)容要更有深度,語(yǔ)言要更有力度,方法要更巧妙,效果要更耐人尋味??梢?jiàn),演講的結(jié)尾是走向成功的最后一步,它在整個(gè)演講中起著不可忽視的重要作用。

      一、演講結(jié)尾的方式。

      好的結(jié)尾能揭示題旨,加深認(rèn)識(shí),給聽(tīng)眾留下完整深刻的印象;能收攏全篇,使通篇渾然一體;能鼓動(dòng)激情,促人深思,令人覺(jué)醒,能讓聽(tīng)眾在反復(fù)回味中受到教育和啟發(fā)。所以,每位演講者不僅要熟練地掌握演講結(jié)尾的藝術(shù)技巧,而且要善于設(shè)計(jì),安排出既符合內(nèi)容要求,又符合演講的時(shí)境的新穎而又精彩的結(jié)尾,只有這樣才能使自己的演講取得全面成功。

      演講結(jié)尾的類(lèi)型和方法,多種多樣,不拘一格,演講者可根據(jù)自己演講的具體時(shí)間、地點(diǎn)、主題、聽(tīng)眾及自己個(gè)性等因素,選擇適合自己結(jié)束演講的方法,使之有效地為演講的思想和目的服務(wù)。歸納起來(lái),常見(jiàn)的演講結(jié)尾方式大體可以分為以下十種。

      1、總結(jié)式

      以總結(jié)歸納的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾用極其精煉的語(yǔ)言,對(duì)演講內(nèi)容和思想觀點(diǎn)作一個(gè)高度概括性的總結(jié),以起到突出中心,強(qiáng)化主題,首尾呼應(yīng),畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如演講稿《永照華夏的太陽(yáng)》的結(jié)尾:

      我們是從哥白尼日心說(shuō)中認(rèn)識(shí)太陽(yáng)的,我們又是從歷史的遷徙中認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的。八十年過(guò)去了,八十年斗轉(zhuǎn)星移,日月變遷。太陽(yáng)的輻射仍依托馬列主義的熱核放出它巨大的能量,從而去凝聚著屬于它普照的民族和人民。月亮離不開(kāi)地球,地球離不開(kāi)太陽(yáng),人民離不開(kāi)黨。祖國(guó)的未來(lái),中華的騰飛,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),黨就是永照華夏的太陽(yáng),也就是我們心中的太陽(yáng)。

      這個(gè)結(jié)尾高屋建瓴,總攬全篇巧妙地從自然界的太陽(yáng)到華夏兒女心中的太陽(yáng)的對(duì)比中,總結(jié)歸納出了地球離不開(kāi)太陽(yáng),人民離不開(kāi)黨的結(jié)論。字里行間流露出對(duì)太陽(yáng)的希望與向往,對(duì)共產(chǎn)黨的歌頌與贊揚(yáng)。給聽(tīng)眾留下了深刻的印象。

      2、號(hào)召式

      用提希望或發(fā)號(hào)的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾是演講者以慷慨激昂、扣人心弦的語(yǔ)言,對(duì)聽(tīng)眾的理智和情感進(jìn)行呼喚,或提出希望,或發(fā)出號(hào)召,或展示未來(lái),以激起聽(tīng)眾感情的波濤,使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種蓬勃向上的力量。如演講稿《一位紀(jì)委書(shū)記的小家和大家》結(jié)尾就是用提希望的方式。

      同志們,朋友們,我們正處在一個(gè)偉大變革的黃金時(shí)代,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)家的富強(qiáng),民族的振興,需要全體人民的艱苦奮斗,特別是共產(chǎn)黨人的模范帶頭作用。如果每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能正確處理好小家和大家的關(guān)系,嚴(yán)格地按黨性原則要求自己,用黨的紀(jì)律約束自己,用黨旗下那神圣的誓言激勵(lì)自己,那么我們黨的形象將會(huì)更加光彩照人,我們黨將會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)偉大!這種結(jié)尾的方式是演講者用深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解向聽(tīng)眾提希望,發(fā)號(hào)召,能使聽(tīng)眾,精神為之一振,具有動(dòng)人情,促人行的作用。

      3、決心式

      以表決心,發(fā)誓言的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾感情飽滿,態(tài)度鮮明,激情奔放,有助于堅(jiān)定聽(tīng)眾的信念,增加演講的感召力。如演講稿《無(wú)愧于偉大的時(shí)代》

      同學(xué)們,讓我們高舉起五四的火炬,弘揚(yáng)民主與科學(xué)的精神,把愛(ài)國(guó)之情,報(bào)國(guó)之志化為效國(guó)之行,用我們的熱血和汗水、青春和智慧,甚至是生命,向我們的先輩和后代,向我們的祖國(guó)和民族吶喊:我們將無(wú)愧于偉大的時(shí)代,無(wú)愧為中華民族的炎黃子孫!我們將無(wú)愧為跨世紀(jì)的中國(guó)人!謝謝!這種結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)言真切,充分表達(dá)了演講者鮮明的立場(chǎng)和堅(jiān)定的決心,從而有力地鼓舞著廣大聽(tīng)眾朝著這一目標(biāo)奮進(jìn)。

      4、余味式

      以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語(yǔ)盡而意不盡,意留在語(yǔ)外,像撞鐘一樣,清音有余,余味裊裊,回味無(wú)窮,三日不絕。余味式結(jié)尾好像秋天瑰麗的晚霞一樣,收得俊美漂亮,并且伴有魚(yú)舟唱晚的娓娓之聲,讓聽(tīng)眾留連忘返,久久回味。如演講稿《人生的價(jià)值何在》的尾結(jié):

      我們的雷鋒,在他短暫平凡的人生中,創(chuàng)造出了巨大的人生價(jià)值,給我們留下了無(wú)與倫比的精神財(cái)富,那么,親愛(ài)的朋友們,在漫長(zhǎng)而又短暫的人生之路上,我們將做些什么?創(chuàng)造些什么?留下些什么呢? 這個(gè)結(jié)尾采取對(duì)比和提問(wèn)的手法,聽(tīng)后令人深思,發(fā)人深省,叫人不得不捫心自問(wèn),三省吾身,給聽(tīng)眾留下了哲理性的思索和回味。

      5、抒情式

      以抒情懷、發(fā)感慨的方式結(jié)尾。演講本身是一種思想和激情的燃燒,用抒情懷,發(fā)感慨的詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言結(jié)尾,最易激起聽(tīng)眾心中感情的浪花。如演講稿《奉獻(xiàn)之歌》的結(jié)尾:

      啊!奉獻(xiàn),這支樸實(shí)的歌,這支壯烈的歌,這支深遠(yuǎn)的歌,這支永遠(yuǎn)屬于母親我們的祖國(guó)的歌,讓我們每一個(gè)中華兒女都來(lái)唱這支歌吧!這個(gè)結(jié)尾,感慨萬(wàn)千,詩(shī)意濃濃,情真意切,情理俱在,給聽(tīng)眾以極大的鼓舞和力量。

      6、名言式

      用哲理名言、警句作結(jié)尾。這種結(jié)尾方式,是通過(guò)引用名言、警句、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)句等作為結(jié)尾,這樣不僅使語(yǔ)言表達(dá)得精煉、生動(dòng)、富有節(jié)奏和韻律,而且還可以使演講的內(nèi)容豐富充實(shí),具有啟發(fā)性和感染力,同時(shí)還可以給人一種生動(dòng)活潑、別開(kāi)生面之感。

      第三篇:演講稿的結(jié)尾技巧與演講稿的結(jié)尾格式

      演講稿的結(jié)尾技巧

      俗話說(shuō)“編筐編簍,重在收口;描龍畫(huà)鳳,難在點(diǎn)睛?!毖葜v的結(jié)尾,就是演講的“收口”、“點(diǎn)睛”。美國(guó)作家約翰沃爾夫認(rèn)為“演講最好在聽(tīng)眾興趣末盡時(shí)戛然而止?!逼湟饩褪钦f(shuō),最好在演講達(dá)到高潮時(shí)果斷“剎車(chē)”,以此來(lái)強(qiáng)化給聽(tīng)眾的最佳印象。

      拿破侖說(shuō)過(guò):“兵家成敗決定最后五分鐘。”我們同樣可以說(shuō),演講的成敗在相當(dāng)程度上取決于演講的結(jié)尾。這是因?yàn)?,如果演講者設(shè)計(jì)和安排的演講開(kāi)頭和高潮精彩,再加上有一個(gè)出人意料、耐人尋味的好結(jié)尾,那么,就如同錦上添花,會(huì)給聽(tīng)眾帶來(lái)一種精神上的愉快和滿足。相反,如果演講者設(shè)計(jì)和安排的結(jié)尾沒(méi)有新意而平乏無(wú)力,沒(méi)有激起波瀾而陳舊庸俗、索然無(wú)味,那就會(huì)使聽(tīng)眾深感遺憾,失望而去。因此,演講的結(jié)尾要比開(kāi)頭和主體部分要求更高,內(nèi)容要更有深度,語(yǔ)言要更有力度,方法要更巧妙,效果要更耐人尋味。可見(jiàn),演講的結(jié)尾是走向成功的最后一步,它在整個(gè)演講中起著不可忽視的重要作用。

      一、演講結(jié)尾的方式。

      好的結(jié)尾能揭示題旨,加深認(rèn)識(shí),給聽(tīng)眾留下完整深刻的印象;能收攏全篇,使通篇渾然一體;能鼓動(dòng)激情,促人深思,令人覺(jué)醒,能讓聽(tīng)眾在反復(fù)回味中受到教育和啟發(fā)。所以,每位演講者不僅要熟練地掌握演講結(jié)尾的藝術(shù)技巧,而且要善于設(shè)計(jì),安排出既符合內(nèi)容要求,又符合演講的時(shí)境的新穎而又精彩的結(jié)尾,只有這樣才能使自己的演講取得全面成功。

      演講結(jié)尾的類(lèi)型和方法,多種多樣,不拘一格,演講者可根據(jù)自己演講的具體時(shí)間、地點(diǎn)、主題、聽(tīng)眾及自己個(gè)性等因素,選擇適合自己結(jié)束演講的方法,使之有效地為演講的思想和目的服務(wù)。歸納起來(lái),常見(jiàn)的演講結(jié)尾方式大體可以分為以下十種。

      1、總結(jié)式

      以總結(jié)歸納的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾用極其精煉的語(yǔ)言,對(duì)演講內(nèi)容和思想觀點(diǎn)作一個(gè)高度概括性的總結(jié),以起到突出中心,強(qiáng)化主題,首尾呼應(yīng),畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如演講稿《永照華夏的太陽(yáng)》的結(jié)尾:

      演講稿的結(jié)尾格式

      結(jié)尾要點(diǎn):簡(jiǎn)潔有力,余音繞梁

      結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾,促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。

      演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào),也可以是名人名言以及幽默的話,結(jié)尾的重要原則是:一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

      演講稿具有以下三個(gè)特點(diǎn):

      第一,針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而公眾場(chǎng)合也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

      第二,可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

      第三,鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。

      如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)嘲演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

      演講稿的結(jié)構(gòu)有自己的特殊之處。

      演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

      一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾,引人入勝

      演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō):“開(kāi)場(chǎng)白有兩項(xiàng)任務(wù):一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋,打開(kāi)場(chǎng)面,引入正題?!焙玫难葜v稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有:

      1.楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,獲得聽(tīng)眾的好感和信任;

      2.銜接。直接地反映出一種形勢(shì),或是將要論及的問(wèn)題,常用某一件小事,一個(gè)比喻,個(gè)人經(jīng)歷,軼事傳聞,出人意外的提問(wèn),將主要演講內(nèi)容銜接起來(lái);

      3.激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題,把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

      4.觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。

      演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:

      1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。

      2.介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。

      3.提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。

      第四篇:演講稿的特點(diǎn)與演講稿的結(jié)尾技巧

      演講稿的特點(diǎn)

      演講稿有什么特點(diǎn),為各位介紹了,請(qǐng)看

      那么,什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是:

      演講稿的結(jié)尾技巧

      俗話說(shuō)“編筐編簍,重在收口;描龍畫(huà)鳳,難在點(diǎn)睛?!毖葜v的結(jié)尾,就是演講的“收口”、“點(diǎn)睛”。美國(guó)作家約翰沃爾夫認(rèn)為“演講最好在聽(tīng)眾興趣末盡時(shí)戛然而止?!逼湟饩褪钦f(shuō),最好在演講達(dá)到高潮時(shí)果斷“剎車(chē)”,以此來(lái)強(qiáng)化給聽(tīng)眾的最佳印象。

      拿破侖說(shuō)過(guò):“兵家成敗決定最后五分鐘?!蔽覀兺瑯涌梢哉f(shuō),演講的成敗在相當(dāng)程度上取決于演講的結(jié)尾。這是因?yàn)?,如果演講者設(shè)計(jì)和安排的演講開(kāi)頭和高潮精彩,再加上有一個(gè)出人意料、耐人尋味的好結(jié)尾,那么,就如同錦上添花,會(huì)給聽(tīng)眾帶來(lái)一種精神上的愉快和滿足。相反,如果演講者設(shè)計(jì)和安排的結(jié)尾沒(méi)有新意而平乏無(wú)力,沒(méi)有激起波瀾而陳舊庸俗、索然無(wú)味,那就會(huì)使聽(tīng)眾深感遺憾,失望而去。因此,演講的結(jié)尾要比開(kāi)頭和主體部分要求更高,內(nèi)容要更有深度,語(yǔ)言要更有力度,方法要更巧妙,效果要更耐人尋味??梢?jiàn),演講的結(jié)尾是走向成功的最后一步,它在整個(gè)演講中起著不可忽視的重要作用。

      一、演講結(jié)尾的方式。

      好的結(jié)尾能揭示題旨,加深認(rèn)識(shí),給聽(tīng)眾留下完整深刻的印象;能收攏全篇,使通篇渾然一體;能鼓動(dòng)激情,促人深思,令人覺(jué)醒,能讓聽(tīng)眾在反復(fù)回味中受到教育和啟發(fā)。所以,每位演講者不僅要熟練地掌握演講結(jié)尾的藝術(shù)技巧,而且要善于設(shè)計(jì),安排出既符合內(nèi)容要求,又符合演講的時(shí)境的新穎而又精彩的結(jié)尾,只有這樣才能使自己的演講取得全面成功。

      演講結(jié)尾的類(lèi)型和方法,多種多樣,不拘一格,演講者可根據(jù)自己演講的具體時(shí)間、地點(diǎn)、主題、聽(tīng)眾及自己個(gè)性等因素,選擇適合自己結(jié)束演講的方法,使之有效地為演講的思想和目的服務(wù)。歸納起來(lái),常見(jiàn)的演講結(jié)尾方式大體可以分為以下十種。

      1、總結(jié)式

      以總結(jié)歸納的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾用極其精煉的語(yǔ)言,對(duì)演講內(nèi)容和思想觀點(diǎn)作一個(gè)高度概括性的總結(jié),以起到突出中心,強(qiáng)化主題,首尾呼應(yīng),畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如演講稿《永照華夏的太陽(yáng)》的結(jié)尾:

      我們是從哥白尼日心說(shuō)中認(rèn)識(shí)太陽(yáng)的,我們又是從歷史的遷徙中認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的。八十 年過(guò)去了,八十年斗轉(zhuǎn)星移,日月變遷。太陽(yáng)的輻射仍依托馬列主義的熱核放出它巨大的能量,從而去凝聚著屬于它普照的民族和人民。月亮離不開(kāi)地球,地球離不開(kāi)太陽(yáng),人民離不開(kāi)黨。祖國(guó)的未來(lái),中華的騰飛,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),黨就是永照華夏的太陽(yáng),也就是我們心中的太陽(yáng)。

      這個(gè)結(jié)尾高屋建瓴,總攬全篇巧妙地從自然界的太陽(yáng)到華夏兒女心中的太陽(yáng)的對(duì)比中,總結(jié)歸納出了“地球離不開(kāi)太陽(yáng),人民離不開(kāi)黨”的結(jié)論。字里行間流露出對(duì)太陽(yáng)的希望與向往,對(duì)共產(chǎn)黨的歌頌與贊揚(yáng)。給聽(tīng)眾留下了深刻的印象。

      2、號(hào)召式

      用提希望或發(fā)號(hào)的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾是演講者以慷慨激昂、扣人心弦的語(yǔ)言,對(duì)聽(tīng)眾的理智和情感進(jìn)行呼喚,或提出希望,或發(fā)出號(hào)召,或展示未來(lái),以激起聽(tīng)眾感情的波濤,使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種蓬勃向上的力量。如演講稿《一位紀(jì)委書(shū)記的“小家”和“大家”》結(jié)尾就是用提希望的方式。

      同志們,朋友們,我們正處在一個(gè)偉大變革的黃金時(shí)代,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)家的富強(qiáng),民族的振興,需要全體人民的艱苦奮斗,特別是共產(chǎn)黨人的模范帶頭作用。如果每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能正確處理好“小家”和“大家”的關(guān)系,嚴(yán)格地按黨性原則要求自己,用黨的紀(jì)律約束自己,用黨旗下那神圣的誓言激勵(lì)自己,那么我們黨的形象將會(huì)更加光彩照人,我們黨將會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)偉大!

      這種結(jié)尾的方式是演講者用深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解向聽(tīng)眾提希望,發(fā)號(hào)召,能使聽(tīng)眾,精神為之一振,具有動(dòng)人情,促人行的作用。

      3、決心式

      以表決心,發(fā)誓言的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾感情飽滿,態(tài)度鮮明,激情奔放,有助于堅(jiān)定聽(tīng)眾的信念,增加演講的感召力。如演講稿《無(wú)愧于偉大的時(shí)代》

      同學(xué)們,讓我們高舉起“五四”的火炬,弘揚(yáng)民主與科學(xué)的精神,把愛(ài)國(guó)之情,報(bào)國(guó)之志化為效國(guó)之行,用我們的熱血和汗水、青春和智慧,甚至是生命,向我們的先輩和后代,向我們的祖國(guó)和民族吶喊:我們將無(wú)愧于偉大的時(shí)代,無(wú)愧為中華民族的炎黃子孫!我們將無(wú)愧為跨世紀(jì)的中國(guó)人!謝謝!

      這種結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)言真切,充分表達(dá)了演講者鮮明的立場(chǎng)和堅(jiān)定的決心,從而有力地鼓舞著廣大聽(tīng)眾朝著這一目標(biāo)奮進(jìn)。

      4、余味式

      以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語(yǔ)盡而意不盡,意留在語(yǔ)外,像撞鐘一樣,清音有余,余味裊裊,回味無(wú)窮,三日不絕。余味式結(jié)尾好像秋天瑰麗的晚霞一樣,收得俊美漂亮,并且伴有“魚(yú)舟唱晚”的娓娓之聲,讓聽(tīng)眾留連忘返,久久回味。如演講稿《人生的價(jià)值何在》的尾結(jié):

      我們的雷鋒,在他短暫平凡的人生中,創(chuàng)造出了巨大的人生價(jià)值,給我們留下了無(wú)與倫比的精神財(cái)富,那么,親愛(ài)的朋友們,在漫長(zhǎng)而又短暫的人生之路上,我們將做些什么?創(chuàng)造些什么?留下些什么呢?

      這個(gè)結(jié)尾采取對(duì)比和提問(wèn)的手法,聽(tīng)后令人深思,發(fā)人深省,叫人不得不捫心自問(wèn),三省吾身,給聽(tīng)眾留下了哲理性的思索和回味。

      5、抒情式

      以抒情懷、發(fā)感慨的方式結(jié)尾。演講本身是一種思想和激情的燃燒,用抒情懷,發(fā)感慨的詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言結(jié)尾,最易激起聽(tīng)眾心中感情的浪花。如演講稿《奉獻(xiàn)之歌》的結(jié)尾:

      啊!奉獻(xiàn),這支樸實(shí)的歌,這支壯烈的歌,這支深遠(yuǎn)的歌,這支永遠(yuǎn)屬于母親——我們的祖國(guó)的歌,讓我們每一個(gè)中華兒女都來(lái)唱這支歌吧!

      這個(gè)結(jié)尾,感慨萬(wàn)千,詩(shī)意濃濃,情真意切,情理俱在,給聽(tīng)眾以極大的鼓舞和力量。

      6、名言式

      用哲理名言、警句作結(jié)尾。這種結(jié)尾方式,是通過(guò)引用名言、警句、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)句等作為結(jié)尾,這樣不僅使語(yǔ)言表達(dá)得精煉、生動(dòng)、富有節(jié)奏和韻律,而且還可以使演講的內(nèi)容豐富充實(shí),具有啟發(fā)性和感染力,同時(shí)還可以給人一種生動(dòng)活潑、別開(kāi)生面之感。如演講稿《談毅力》的結(jié)尾:

      第五篇:演講稿結(jié)尾與演講稿結(jié)束語(yǔ)的技巧

      演講稿結(jié)尾范文

      以“謝”圓場(chǎng)表真情

      “我的演講完了,謝謝?!?/p>

      “最后,讓我再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì),感謝各位評(píng)委和在座的所有聽(tīng)眾對(duì)我的支持和鼓勵(lì)。”

      “今天天氣這么冷大家還都來(lái)捧場(chǎng),這使我非常感動(dòng)。無(wú)論我競(jìng)聘是否成功,我都要向各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委,和在座的朋友們表示深深的謝意!(說(shuō)完給大家深深地鞠了一躬。)”

      以上是三名演講者在同一次競(jìng)聘演講會(huì)上的結(jié)束語(yǔ),雖都是言“謝”,但第一個(gè)人的有“客套話”之嫌,掌聲一般。第二個(gè)人的“再次感謝”比第一個(gè)人的要顯得真誠(chéng),因此獲得的掌聲較熱烈。反響最強(qiáng)烈、給聽(tīng)眾印象最深的還是第三個(gè)人的結(jié)尾,他字字含真情,句句發(fā)肺腑。所以在他下場(chǎng)之后,人們還在為他鼓掌。由此看來(lái),“謝”字里面也大有文章。

      巧借“東風(fēng)”表決心

      這是一種借他人結(jié)尾作為自己結(jié)尾的一種方法。它包括兩種情況,一是順手牽羊用別人結(jié)尾中的原話來(lái)表自己的志向;二是簡(jiǎn)單匯總他人的“意思”作為自己的“意思”。如,在競(jìng)聘廠長(zhǎng)的演講會(huì)上,許立華在演講結(jié)束時(shí)這樣說(shuō):“剛才劉勇同志說(shuō)的完全代表了我的心,那就是:無(wú)論能不能獲得這個(gè)職位,我都要發(fā)奮圖強(qiáng),為咱廠迅速創(chuàng)造新的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量!”(掌聲)他巧妙借他人之言表達(dá)自己的決心,看似重復(fù)卻又新鮮,不僅沒(méi)有拾牙慧之嫌,還能讓人在重復(fù)之中看出演講者不凡的智慧。

      在競(jìng)聘校長(zhǎng)的會(huì)上李連山是最后一個(gè)出場(chǎng)演講的,當(dāng)他看到前邊每個(gè)人最后都是希望和決心作結(jié)以后,他沒(méi)有再講自己的決心,而是靈機(jī)一動(dòng)說(shuō):“朋友們,至于決心在這里我也就不表了,因?yàn)榍斑吤恳晃桓?jìng)聘者的心聲就是我的心聲,他們的決心就是我的決心!”他的話音剛落,會(huì)場(chǎng)上就響起了熱烈的掌聲。會(huì)后人們說(shuō):“他的這種方法很不錯(cuò),不表決心勝于表決心?!?/p>

      演講稿是一個(gè)比較強(qiáng)的實(shí)用風(fēng)格。講話準(zhǔn)備了演講稿結(jié)尾格式書(shū)面材料。

      演講稿結(jié)束語(yǔ)的技巧

      演講結(jié)束語(yǔ)最常用的方式,就是用極其精練的語(yǔ)言,總結(jié)收攏全篇的主要內(nèi)容,概括和強(qiáng)化主題思想。這種結(jié)尾,扼要地總結(jié)演講內(nèi)容,能起到提醒、強(qiáng)調(diào)的作用,給聽(tīng)眾留下完整的總體印象。除非演講非常簡(jiǎn)短,否則建議你在結(jié)尾中清晰陳述你的主題和主要思想。

      演講者在演講中,為了闡述自己的觀點(diǎn)和主張,往往利用一切手段,從正面、反面和側(cè)面等各個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析和論證。到了結(jié)尾處,就應(yīng)總結(jié)全篇,突出重點(diǎn),深化主題。這不僅能幫助健忘的聽(tīng)眾回憶前面所講的內(nèi)容,而且也能畫(huà)龍點(diǎn)睛,給聽(tīng)眾留下完整而深刻的印象,使整個(gè)演講顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng),通篇渾然一體。

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