第一篇：酒店二班 黃博文 《中國合伙人》觀后感

觀看《中國合伙人》有感

在我們的形勢(shì)政策這節(jié)課上，老師帶我們觀看的一部很有意義的電影，觸發(fā)了我很多的想法，或許他僅僅是一部為了吸引票房的創(chuàng)業(yè)電影，但我認(rèn)為他告訴我們的比電影本身演繹的要多很多。我想這部電影最想告訴我們的是‘夢(mèng)想’和‘成功’對(duì)于每個(gè)人的意義。

Do you have a dream？堅(jiān)持過自己的夢(mèng)想嗎？成東青高考失敗了兩次，跪著求媽媽再給我一次機(jī)會(huì)，為了夢(mèng)想可以跪，可以從褲當(dāng)下過。成東青用舊版詞典學(xué)英語學(xué)出來的日式英語被人嘲笑的時(shí)候，他可以秉燭夜讀，堅(jiān)持讀了800本書！他一直在堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，美國人民不需要他們，真正需要他們的是我們。

回想起電影中陳冬青的話：“我不知道成功的公式，但是我知道當(dāng)你在夢(mèng)想的前進(jìn)的道路上感到了曲折，那么你已經(jīng)走在了成功的筆直的大道上，你只有在紐交所敲鐘的時(shí)候，才會(huì)開始得到他們的尊重”他需要的是尊重。

而為什么他可以成功，可以受到人們的尊敬，‘當(dāng)中國駐南斯拉夫大使館被北約轟炸后，陳東青站在群眾中被罵成“賣國賊”，被打的頭波血流，依然直直的站在那里高聲喊著“中國人打中國人算什么本事”，算什么本事的’ 因?yàn)樗膱?jiān)持、他的踏實(shí)與努力，遇到困難他總是沖在在前面，勇于承擔(dān)和解決問題。所以他成功了。

世界是殘酷的，無數(shù)年輕人都在掙扎著渴望夢(mèng)想中的生活，有些人在經(jīng)歷的無數(shù)艱辛后倒下了，留下來的只有那些不相信命運(yùn)的人。如果要我說他們?nèi)齻€(gè)，追求的東西不一樣，一個(gè)要的是成功，一個(gè)要的是尊重，一個(gè)要的是安逸，但是他們追求的方式都是同樣的，因?yàn)樗麄兌荚趫?jiān)持自己的夢(mèng)想，一步一步緊緊的跟著夢(mèng)想走，沒有一個(gè)人因?yàn)槔щy而輕言放棄。所以成功必定是屬于他們的。

第二篇：國博觀后感

觀國博有感之窮則思變

1090500122 張瑩瑩

中國國家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)，是在中國歷史博物館和中國革命博物館的基礎(chǔ)上建成的，以歷史與藝術(shù)為主，系統(tǒng)展示中華民族悠久文化歷史的綜合性博物館。2012年3月15日，我和小組同學(xué)參觀了其中的復(fù)興之路，感慨頗多。

復(fù)興之路記錄了17世紀(jì)后期及之后的一百多年間中華人民的奮斗歷程。主要分為四個(gè)板塊：一，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)。二，探索救亡圖存道路。三，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放的歷史重任。四，建設(shè)社會(huì)主義新中國。五，走中國特色社會(huì)主義道路。

在這四個(gè)板塊中，貫穿其始終的思想就是窮則思變。

窮則變，變則通，通則達(dá)，是《易經(jīng)》中的名句，這句話指引著無數(shù)人走出困境，也同樣是中華民族崛起的指路燈。

17世紀(jì)末期，西方資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命興起，西方資本主義國家發(fā)展迅速，而與此同時(shí)，在天朝美夢(mèng)中的清政府閉關(guān)鎖國，固步自封，仍然處于自給自足的生產(chǎn)狀態(tài)下，致使社會(huì)停滯不前。無疑，拉大了和西方國家在思想和生產(chǎn)力上的差距。繼之而來的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)無疑為中華人民敲響了第一個(gè)警鐘，帝國主義強(qiáng)迫清政府簽訂了中國近代史上的第一個(gè)不平等條約《南京條約》，割地，賠款，開放通商口岸，領(lǐng)事裁判權(quán)，最惠國待遇，掠奪中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化特權(quán)，此時(shí)的中國如同獵人面前毫無還手之力的獵物。自此，中國進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)。在這種民族的危機(jī)下，民族屈辱激起仁人志士對(duì)國家命運(yùn)、民族前途的思考和探索。

在空前的民族危難面前，中國各階層開始不斷探索新的出路。農(nóng)民階級(jí)發(fā)起反抗封建統(tǒng)治和外國侵略的武裝斗爭(zhēng)，即太平天國運(yùn)動(dòng)。封建統(tǒng)治階級(jí)試圖通過局部變革鞏固政權(quán)，即舉辦洋務(wù)派。資產(chǎn)階級(jí)希望通過革命實(shí)現(xiàn)救國的目的，辛亥革命。辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治，但最終被袁世凱竊取革命的果實(shí)。這些措施起到了一定的效果，但由于歷史的局限性和階級(jí)的局限性，都沒有取得最后的成功。這些經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，資產(chǎn)階級(jí)和封建階級(jí)不能帶領(lǐng)中華民族走向勝利。

帝國主義的侵略打破了中國人民向西方學(xué)習(xí)的夢(mèng)想，十月革命后，中國先進(jìn)知識(shí)分子將目光轉(zhuǎn)移到馬克思主義上。中國革命也由資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級(jí)革命。五四運(yùn)動(dòng)過后，馬克思主義基本原理與中國革命相結(jié)合，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。從此，中國走向了一條新的革命道路。20世紀(jì)30年代，日本帝國主義對(duì)中國發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，中國共產(chǎn)黨極力促成國共合作，形成與國民黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。經(jīng)過14年的艱苦奮戰(zhàn)，中華人民取得近代史上抵抗外敵侵略的第一次完全的勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主積極斗爭(zhēng)，推翻國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。1949年，新中國成立，標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，新民主主義取得偉大勝利。中國進(jìn)入由新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期。

新中國成立后，我國百廢待興，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民鞏固人民政權(quán)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。1956~1966這十年是成就與失誤并存的十年。在

這十年中，中國共產(chǎn)黨為建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了許多有益的探索，形成了八大正確理論和社會(huì)主義建設(shè)方針但在工作指導(dǎo)方針上嚴(yán)重失誤，左傾錯(cuò)誤不斷滋長，經(jīng)過糾正后仍有趨勢(shì)。1966~1976是文化大革命的十年，這是新中國成立以來最大的挫折。

文化大革命年過后，我國進(jìn)入到現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。這一階段，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，正確總結(jié)了建國以來的正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尤其吸收了文化大革命的教訓(xùn)，從黨的十一屆三中全會(huì)以來逐步形成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。中國的改革開放取得了舉世矚目的成就，各民族人民共同繁榮，祖國統(tǒng)一大業(yè)成就顯著，國際地位大大提高，在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越大的作用。鄧小平創(chuàng)造性的提出了“一國兩制”的構(gòu)想，成功地解決了香港、澳門問題，為順利解決臺(tái)灣問題提供了歷史性的借鑒。江澤民同志提出了“三個(gè)代表”重要思想，要求加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)。胡錦濤同志提出了“科學(xué)發(fā)展觀”，并認(rèn)為未來的中國與世界應(yīng)該當(dāng)是和諧的社會(huì)，進(jìn)而提出了“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的口號(hào)。

窮則變，變則通，通則達(dá)。歷史亙古不變的定律。縱觀中國的復(fù)興之路，正是中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一次有一次的“思變”，才有對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，才有新民主主義的勝利，才有中華民族日新月異的發(fā)展。現(xiàn)如今，中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都站在一個(gè)嶄新的臺(tái)階，生產(chǎn)力飛速發(fā)展?，F(xiàn)在的中國仍處于發(fā)展中國家，相信在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民會(huì)不斷進(jìn)步。

第三篇：國博觀后感

國博—觀后感

陽春四月，帶著無比的憧憬與與向往，我們踏上了去往國博的路。這或許是條不歸路，或許命中早已注定我注定要留下些什么。

坐落于政治軍事要地的國家博物館，以它大氣巍峨的外觀區(qū)別于其他建筑物，高聳的石柱，展現(xiàn)著我國在世界面前的威嚴(yán)與不卑不亢，同時(shí)也是我國實(shí)力的象征。高貴而不奢侈，強(qiáng)大而不驕傲，這便是國博外觀給我的感覺。

一步步，一步步，我來到了館內(nèi)，仍舊是寬闊的空間，一塵不染的干凈，可誰知細(xì)細(xì)品讀確是我中華民族上下五千年的興衰，圍繞著令人難以自拔的心酸。這次來到國博我的最主要目的就是參觀復(fù)興之路，但是在此卻又不得不穿插一些小的景物，它們?cè)佻F(xiàn)的情形以及它們給我的感受。

今天再提筆寫這個(gè)觀后感確實(shí)不是個(gè)好時(shí)機(jī)，畢竟已然過去了一個(gè)月，好多東西都逐漸淡出了我的記憶。相反的，留下的一定讓我記憶猶新卻又為之動(dòng)容，統(tǒng)一的來說不管是之前寫還是現(xiàn)在寫，結(jié)局終究是一樣的。從來沒有一刻我為我生在這個(gè)年代而感到難過，而但我在國博里看到那群受苦受難的勞動(dòng)者，那些與日本做對(duì)抗的國人之時(shí)，我卻有那么想，那么想飛到他們身邊盡自己的去幫助他們。我忽然又感到內(nèi)疚，自己今天的幸福卻是用無數(shù)人的鮮血換來的，就像小時(shí)候老師總教導(dǎo)我們說五星紅旗是由戰(zhàn)士們的鮮血染成的。那座雕塑，一個(gè)凄苦的勞動(dòng)人民帶著妻兒老小衣衫襤褸，奔走逃亡，就永遠(yuǎn)的映在了我的心間。

一步步，一步步，我們走向了復(fù)興之路。復(fù)興之路基本陳列通過回顧1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放，國家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，充分展示歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路，充分展示了歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟而不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。

展覽主要包括五個(gè)部分，分別是：中國淪為半殖民地半封建社會(huì)、探求救亡圖存的道路、中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任、建設(shè)社會(huì)主義新中國和走中國特色社會(huì)主義道路。

《復(fù)興之路》的入口設(shè)在了國家博物館的二層。跟隨著館內(nèi)的的路標(biāo)，我走進(jìn)《復(fù)興之路》的大廳，立刻就看見了展廳墻上醒目的大字“第一部分 中國淪為半殖民地半封建社會(huì)”無論是在歷史課還是政治課老師們都不止一次地提到過這一時(shí)期，都不止一次的告訴過我們勿忘國恥。華夏五千年，中國有著多么悠久燦爛的歷史！長城、兵馬俑這些世界所稱頌的偉大奇跡；絲綢之路、四大發(fā)明、鄭和下西洋，這些推動(dòng)和促進(jìn)了世界歷史進(jìn)程的偉大壯舉?? 可是就是這樣偉大而強(qiáng)大的國家，卻在清政府閉關(guān)鎖國腐敗的統(tǒng)治下，為西方的鐵騎張開了大門?？吹綁ι夏且唤M組血淋淋的照片，我的眼淚就抑制不住流了下來。

第二部分，講的是探索救亡圖存的道路。面對(duì)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)和社會(huì)矛盾，中國社會(huì)各階層開始探索民族和國家的出路。農(nóng)民階級(jí)發(fā)起反封建統(tǒng)治和外國侵略的武裝斗爭(zhēng)，封建統(tǒng)治階級(jí)試圖通過局部變革鞏固政權(quán)，資產(chǎn)階級(jí)尋求改良方式變法圖強(qiáng)。這一切，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了程度不同的積極影響，但由于歷史和階級(jí)的局限性都沒有成功。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖以封建統(tǒng)治秩序與西方技術(shù)相結(jié)合來實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)到維新派試圖以君主立憲來改革政體、變法圖強(qiáng)從而挽救清王朝的腐朽統(tǒng)治但這些最終都失敗了。直到孫中山提出‘振興中華’的口號(hào)并領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命摧毀封建專制制度，才為中華民族的進(jìn)步打開了閘門。這些深深體現(xiàn)了我中華民族的自強(qiáng)不息，以及永不服輸?shù)拿褡寰瘛?/p>

復(fù)興之路的第三部分，講述了辛亥革命之后，陳獨(dú)秀、李大釗等人開始探索中國革命新道路。1920年初，他們開始醞釀籌建中國共產(chǎn)黨。在“上海中共一大會(huì)場(chǎng)和嘉興南湖游船”，中國共產(chǎn)黨成立了。然而，共產(chǎn)黨成立之初，在王明、博古的領(lǐng)導(dǎo)了，中共走了不少彎路，面臨著生死存亡的重要關(guān)頭。在摸索中前進(jìn)的中共，最終在遵義會(huì)議中確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，這一舉動(dòng)挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命。在八年的抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，中共領(lǐng)導(dǎo)下的中國實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。

復(fù)興之路第四部分是“建設(shè)社會(huì)主義新中國”。新中國成立后，社會(huì)主義工業(yè)化取得了重大成績(jī)。雖然由于缺乏經(jīng)驗(yàn)、急于求成等方面的原因，中國在社會(huì)主義道路上遭遇曲折，發(fā)展大打折扣甚至后退，但是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路上，仍然取得了偉大的成就。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人員用巨大的熱情建立新中國，中國人民也以艱苦奮斗，勤儉建國的精神共同建設(shè)祖國，使中國在核技術(shù)、人造衛(wèi)星和運(yùn)載火箭等領(lǐng)域取得重大突破，在尖端科技某些方面接近世界先進(jìn)水平，并且也取得了中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位，中華民族開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程，這條沉睡于東方的獅子終于睡醒了。

展覽第五部分是“走中國特色社會(huì)主義道路”，我覺得我好像目睹了祖國發(fā)生的巨大變化。從三峽到青藏鐵路，從載人飛船到申奧成功，中國的強(qiáng)大我們有目共睹。人民的生活水平提高了，中國也從一個(gè)制造大國開始向一個(gè)創(chuàng)新大國邁進(jìn)。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，我因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國人而感到驕傲，我因?yàn)槟鼙还伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)而感到自豪。

作為21世紀(jì)的新青年，我應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力為中華民族書寫新的篇章！

第四篇：國博觀后感

國博參觀感想

假期時(shí)間，在國博官網(wǎng)預(yù)訂了參觀門票，幾天后順利從北門進(jìn)入博物館，沒有排隊(duì)，人也出奇得少，與天安門廣場(chǎng)上比肩接踵看不到地板的情況形成了鮮明對(duì)比。參觀的開始按照老師的建議去了地下一層中國古代展廳，從古代到近代，從精力旺盛到人困馬乏，累并快樂著，一天的參觀，感慨頗多，見證了輝煌的中華文化，使我們這樣對(duì)藝術(shù)和文明并無特別研究的人如沐春風(fēng)。

地下一層展廳，從遠(yuǎn)古時(shí)期的中華文明起源一直到明清時(shí)期，以文物為線索。距今幾十萬年前遠(yuǎn)古人類用火生活，用過的工具化石仿佛把我們帶回了刀工火種的荒涼時(shí)代，想象著人類的進(jìn)化、智慧生命的文明演替，一直到明清時(shí)代的中國，確是一種自成體系的輝煌。當(dāng)然，考古發(fā)現(xiàn)究竟能在多大程度上還原當(dāng)時(shí)的環(huán)境和人事，恐怕無從知曉了。還記得最近一次學(xué)中國古代史還是在初中，依稀記得冷兵器時(shí)代仰韶文化的人面魚紋彩陶盆，記得唐代彩繪，記得金縷玉衣，記得秦陵兵馬俑，記得玉龍，歷史書上的圖片第一次以三圍立體的形式真正擺在面前，給了自己一種感性的認(rèn)識(shí)，似乎還原了那段文明。

說實(shí)話，對(duì)于很多珍貴文物，我們這些理工科學(xué)生，對(duì)這種歷史不夠豐富的人來說，錯(cuò)過的往往比記住的多。理工科學(xué)生往往更現(xiàn)實(shí)，更關(guān)注當(dāng)今世界的科技和理念，而缺乏那份歷史的厚重和感性，國博一游，使我們對(duì)各個(gè)朝代的認(rèn)識(shí)又有了提升。此時(shí)我想起了那些不負(fù)責(zé)任的宮廷劇和穿越戲，哪些對(duì)歷史的輕浮和隨意篡改，對(duì)青年一代的確存在太壞的影響，有機(jī)會(huì)來國博這樣的地方看看真實(shí)的封建時(shí)代，就不會(huì)有“回到清朝當(dāng)丫鬟”的無知幻想。參觀中花在古代的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)代的多，從某種意義上說，越是遠(yuǎn)古，越是和當(dāng)代人無太多利益瓜葛的歷史時(shí)期，可能越是真實(shí)?？梢钥吹焦糯拿鞯倪M(jìn)步，工藝的革新，盡管這些文物并未概括當(dāng)時(shí)全部的文明真相。因?yàn)闆]有參觀過其他文明的展覽，我并不敢說中華文明冠絕天下，但她的華美和精彩實(shí)在是每個(gè)中華兒女不容錯(cuò)過的精神盛宴。

從地下一層出來，來到復(fù)興之路，看近代中國，總感覺是和從小到大所學(xué)歷史課上說講一樣，因?yàn)榱私?，所以文物就更顯真實(shí)。講建國前的百年屈辱，講坎坷發(fā)展，講今天的成就，但我也覺得對(duì)于這些，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)，深切體味到中國之不易，建設(shè)富強(qiáng)中國的必要性。就像復(fù)興之路名字一樣，現(xiàn)實(shí)的復(fù)興遠(yuǎn)未完成，中華兒女當(dāng)奮勇向前，把百年屈辱化作動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

此外，還有些線索不是很清晰的展廳，這些展廳各有特色，看來也甚是有意思。比如非洲雕刻的詭異風(fēng)格，水下考古的別樣視角，現(xiàn)代美術(shù)的唯美，聞名天下的瓷器展。其中名為“友好往來歷史見證”的國家領(lǐng)導(dǎo)人受贈(zèng)物品展，了解了外交禮節(jié)的一方面，看到了很多具有現(xiàn)實(shí)意義反映國際關(guān)系的贈(zèng)品，可謂大開眼界。

這次參觀，以游為主，盡量做到少拍照，把時(shí)間花在感受上，未必非要留每個(gè)景點(diǎn)旁邊的人像，不讓拍照使自己忘記了來的初衷。國博，不虧是歷史的見證，不虧為燦爛文明的歷史縮影。對(duì)于教育，這樣一場(chǎng)寓教于樂的參觀甚至比一學(xué)期的歷史課有用的多。希望每個(gè)人都可以去國博看看。

第五篇：國博 觀后感

中國國家博物館觀后感

這是我第二次走進(jìn)國家博物館，通過西門入口，走進(jìn)國博大廳，莊嚴(yán)與華麗的完美結(jié)合使人肅然起敬，似乎這個(gè)建筑就是一個(gè)巨大的藝術(shù)品。即使還沒有看到展覽的藝術(shù)品，一種藝術(shù)的氛圍已使得自己興奮起來，抱著對(duì)“美”的好奇，今天參觀之旅正式開始了。

中國國家博物館始建于1912年,到目前為止館址搬遷了3次。最早館址在國子監(jiān),1918年搬遷到故宮的端門和午門。1959年,建國十周年的十大建筑之一――中國歷史博物館和中國革命博物館在天安門廣場(chǎng)西側(cè)建成，國博第三次搬遷。過去三年半時(shí)間里，中國歷史博物館和中國革命博物館大樓向三個(gè)方向蔓延――東擴(kuò)40米，下挖兩層，上增一層。竣工后的博物館更名為：中國國家博物館，體量激增為原來的3倍，總建筑面積從6.5萬平方米。

博物館的西、南、北三面整體保留，進(jìn)行加固改造和維修。新館部分鑲嵌在老館中間并向東擴(kuò)建。建筑風(fēng)格與老館保持一致，建筑體量比老館略高。改擴(kuò)建工程完成后的中國國家博物館主要由文物保管區(qū)、展陳區(qū)、社教區(qū)、學(xué)術(shù)研究區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)、休閑服務(wù)區(qū)、行政業(yè)務(wù)辦公區(qū)等部分組成，各項(xiàng)設(shè)施進(jìn)一步完善、配套和現(xiàn)代化。無論從文物藏品、展覽規(guī)模、硬件設(shè)施還是從人員組合上都達(dá)到了與其相配的規(guī)模和水平，成為具有國際先進(jìn)水平的博物館。

新國博大大小小49個(gè)展廳，最大的2000平方米，最小的800平方米。新國博不僅面積大,更重要的是功能齊全、設(shè)備先進(jìn)、與國際頂級(jí)博物館同步。從面向天安門廣場(chǎng)的正門走進(jìn)名為“藝術(shù)長廊”的新國博西大廳，第一感覺是空間大到令人不知所措。該廳高28米,寬30米,長330米,建筑面積近萬平方米。博物館面積全球第一，這個(gè)廳大概也是全球最大了。整個(gè)大廳沒有一根立柱,放眼望去一馬平川，更顯空曠。西大廳中央被稱為中央廳,未來重要儀式都將在這里舉辦。

一層大廳最明顯的展廳就是“中國國家博物館館藏現(xiàn)代經(jīng)典美術(shù)作品展”，其以中國國家博物館自1951年開始組織的四次大規(guī)模的歷史題材美術(shù)創(chuàng)作作品基礎(chǔ)，集中展出了大批在新中國美術(shù)史上占有重要地位的美術(shù)作品。許多作品在初高中的教科書中都是作為插話出現(xiàn)的，例如董希文的《開國大典》、詹建俊的《狼牙山五壯士》。畫作的細(xì)致精美就不用多說，每幅畫背后的歷史事件才是我們應(yīng)該去關(guān)注的，它們重現(xiàn)著新中國建立的艱難歷程。為我們這些生在和平年代的新生力量敲著警鐘，提醒著我們每個(gè)人都有著建設(shè)祖國美好未來的責(zé)任。之后陸續(xù)又看了“中國古代青銅器藝術(shù)”、“中國古代佛造像藝術(shù)”“中國古代玉器藝術(shù)”還有“古代錢幣”等。其中玉器的展品讓我大開眼界，論工具的先進(jìn)，古人絕對(duì)是弱勢(shì)，但是他們做出來玉器卻是精美絕倫。除了這些常設(shè)的展廳，在我參觀時(shí)也有許多臨時(shí)的展廳，大部分是中國的藝術(shù)品，也有從國外挑選來展覽的。很明顯不同國家的作品都體現(xiàn)著自己國家文化的精髓，我也不禁要感慨這些藝術(shù)的奇妙，可以傳承記錄著各種文化，讓現(xiàn)代人感受到古人的輝煌。

最后不得不說的陳列就是“復(fù)興之路”，這是館內(nèi)的基本常設(shè)陳列，采用了大量文物和美術(shù)作品相結(jié)合的方式，回顧了自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興而進(jìn)行的種種探索，特別是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程。

也許每個(gè)人在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候都對(duì)這個(gè)時(shí)期的史實(shí)有了解，但是當(dāng)你看到那些惟妙惟肖畫作，記錄真實(shí)場(chǎng)景的照片和真正參與歷史的文物時(shí)，你會(huì)有完全不一樣的感受。腦海中會(huì)不由自主的將中國人民在當(dāng)時(shí)收到的屈辱畫面像過電影似的浮現(xiàn)出來，似乎現(xiàn)在都還歷歷在目。隨著看到的陳列品的變化，我感受到了人民反抗的艱難，也感受到了人民在追求自由獨(dú)立的渴望，同時(shí)也默默的感激著他們?yōu)槲覀儸F(xiàn)在幸福生活所做出的犧牲。走過這段“復(fù)興之路”，忽然感覺自己肩上的擔(dān)子重了，自己的安逸生活是多少勞苦大眾，勇敢士兵和機(jī)智的將領(lǐng)用血肉換來的，浪費(fèi)自己的生命就是在浪費(fèi)他們的生命。如果每個(gè)人可以將建設(shè)祖國的責(zé)任當(dāng)做自己的一份責(zé)任，也許中國的明天會(huì)更加美好，他們的犧牲也會(huì)更加有價(jià)值。天下興亡匹夫有責(zé)，不可能每個(gè)人都能有著創(chuàng)造歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的機(jī)會(huì)，但是每個(gè)人都是推動(dòng)歷史發(fā)展的因素，也就是說，每個(gè)人都應(yīng)該從做好自己開始。

一次的參觀也許不能將如此內(nèi)容豐富的博物館了解全面，但是一天下來的收獲卻不會(huì)小于鉆研一天的課本知識(shí)。這次的參觀是一個(gè)讓我由眼到腦再到心得到洗滌凈化的過程，讓我重新的去了解藝術(shù)，了解歷史，感受藝術(shù)，感受歷史的過程。希望以后還有機(jī)會(huì)想這樣靜下心的進(jìn)行一次參觀。