第一篇：文言文翻譯訓(xùn)練十七

文言文翻譯訓(xùn)練十七

（一）衛(wèi)人教子

衛(wèi)人嫁其子而教之曰：“必私積聚。為人婦而出，常也；成其居，幸也。”其子因私積聚，其姑以為多私而出之，其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪教子非也，而自知其益富。

今人臣之處官者皆是類也。

所以：用來??的東西。倍：加倍，動(dòng)詞。罪：怪罪，歸罪。類：類似，相似。

衛(wèi)國有個(gè)人，當(dāng)他的女兒出嫁時(shí)，教訓(xùn)她說：“一定要偷偷地多積攢私房，做人家的媳婦被遺棄回娘家，是常有的事。不被遺棄，夫妻能夠白頭偕老，這是僥幸的?！彼呐畠旱搅似偶液?，果然拚命積攢私房。婆婆嫌她私心太重，于是把她趕回娘家了。這個(gè)女兒帶回的錢財(cái)比出嫁時(shí)帶去的嫁妝還要多出一倍。她的父親不歸罪于自己教導(dǎo)女兒不正確，反而自以為他增加財(cái)富的辦法很聰明。如今做官的人，都這樣相似呀。

〔這則寓言揭露了那些貪官污吏惟利是圖、寡廉鮮恥的丑惡面目和內(nèi)心世界。它也告誡人們，要重視良好的教育環(huán)境。〕

（二）盲子墜溪

有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必墜深淵。過者告曰：“毋怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾號(hào)。久之力憊，失手墜地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即實(shí)地，何久自苦耶！”

夫大道甚夷，沉空守寂，執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)者，視此省哉！

蚤：通“早”。夷：平坦。矜：同情。省：察看，反省。

有個(gè)瞎子，路過干涸的小河，不幸從橋上失足墜落。他兩手攀著橋欄干，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地緊握不放，自己料想：如果一松手，就必定掉進(jìn)深潭。過橋的人告訴他說：“不要害怕，只管放開手，下面是干涸了的地面。”這個(gè)瞎子不相信，抱著欄桿大哭大叫，久而久之，精憊力盡了，便失手掉到地下，安然無恙，于是譏笑自己說：“咳！早知道下面是干涸了的平地，何必如此自討苦吃呢！”

道路本來是平坦的，但陷入空想，抓住某點(diǎn)感受，就自恐命危的人，看到這個(gè)瞎子可以省悟了吧！

〔不要固執(zhí)己見，作繭自縛，要善于聽取別人正確意見，勇于探索創(chuàng)新?！?/p>

（三）魯?shù)ど⒔?/p>

魯?shù)とf中山之君而不受也，因散五十金事其左右。復(fù)見，未語，而君與之食。魯?shù)こ?，而不反舍，遂去中山。其御曰：“反見，乃始善我，何故去之？”魯?shù)ぴ唬骸胺蛞匀搜陨莆遥匾匀搜宰镂??！蔽闯鼍?，而公子惡之曰：“為趙來間中山?！本蛩鞫镏?。

去：離開。以：因?yàn)?，介詞。惡：形作動(dòng)，說壞話，中傷。間：離間。魯?shù)ざ啻蝿裾f中山國的國君，而中山君不接受，魯?shù)び谑欠炙臀迨鸾o中山君左右的人。他再拜見中山君時(shí)，還沒說話，中山君就賜給他酒食。魯?shù)こ鰜?，不返回住處，就離開了中山國。為他駕車的人問：“一見面，國君就開始欣賞我們，為什么要離開呢？”魯?shù)ふf：“因?yàn)閯e人的話而對(duì)我好，也一定會(huì)因?yàn)閯e人的話而治我罪?！濒?shù)み€未走出國境，中山國的公子就中傷他說：“魯?shù)な菫橼w國刺探中山國的情報(bào)的。”中山國國君就下令搜捕他，治他的罪。

（四）彌子食桃

昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法，竊駕君車者罪至刖。既而彌子之母病，人聞，往夜告之，彌子矯駕君車而出。君聞之而賢之曰：“孝哉，為母之故而犯刖罪！”與君游果園，彌子食桃而甘，不盡而奉君。君曰：“愛我哉，忘其口而念我！” 及彌子色衰而愛弛，得罪于君。君曰：“是嘗矯駕吾車，又嘗食我以其余桃?！惫蕪涀又形醋冇诔跻?，前見賢而后獲罪者，愛憎之至變也。故有愛于主，則知當(dāng)而加親；見憎于主，則罪當(dāng)而加疏。故諫說之士不可不察愛憎之主而后說之矣。

見：表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。竊：偷偷地。矯：假傳（命令）。賢：形作動(dòng)，認(rèn)為??有道德。甘：形作動(dòng)，覺得甜。及：等到。食：sì，給??吃。

從前彌子瑕被衛(wèi)國君主寵愛。按照衛(wèi)國的法律,偷駕君車的人要判斷足的罪。不久,彌子瑕的母親病了,有人知道這件事，就連夜通知他，彌子瑕就詐稱主的命令駕著君主的車子出去了。君主聽到這件事反而贊美他說：“多孝順啊，為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰！”彌子瑕和衛(wèi)君到果園去玩，彌子瑕吃到一個(gè)甜桃子，沒吃完就獻(xiàn)給衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“真愛我啊，自己不吃卻想著我！” 等到彌子瑕容色衰退，衛(wèi)君對(duì)他的寵愛也疏淡了，后來得罪了衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“這個(gè)人曾經(jīng)詐稱我的命令駕我的車，還曾經(jīng)把咬剩下的桃子給我吃。”彌子瑕的德行和當(dāng)初一樣沒有改變，以前所以被認(rèn)為孝順而后來被治罪的原因，是由于衛(wèi)君對(duì)他的愛憎有了極大的改變。所以說，被君主寵愛時(shí)就認(rèn)為他聰明能干，愈加親近。被君主憎惡了，就認(rèn)為他罪有應(yīng)得，就愈加疏遠(yuǎn)。因此，勸諫游說的人，不能不調(diào)查君主的愛憎態(tài)度之后再游說他。

（五）黃粱一夢

呂翁經(jīng)邯鄲道上，邸舍中，有少年盧生自嘆貧困，言訖思睡，主方炊黃粱。翁探囊中一枕以授生，曰：“枕此即榮遇如意。”生枕之，夢自枕竅入，至一國，功名得意，身歷富貴五十年，老病而卒。欠伸而寤，顧呂翁在傍，主人炊黃粱猶未熟。生謝曰：“先生以此窒吾之欲?！?/p>

訖：完畢。以：把，介詞。竅：孔，洞。窒：阻塞。

呂翁經(jīng)過邯鄲的路上，在旅館舍中，有個(gè)姓盧的年輕人嘆息自己很貧窮困苦，說完想睡，店主人正煮黃粱。呂翁伸手從布袋里拿出一個(gè)枕頭交給那姓盧的年輕人；說：“枕上這個(gè)枕頭就可以得到美好的遭遇而使你樣樣滿意了?！毙毡R的年輕人枕著以后，夢見從自己枕頭的小孔進(jìn)到一個(gè)國家做官非常得意，親身享受富貴五十年，年老生病而死。這時(shí)，伸伸懶腰，打個(gè)哈欠就醒了，回頭看到呂翁還在身旁，店主人煮的黃粱還沒有熟。姓盧的年輕人感謝呂翁說：“先生用個(gè)枕頭堵住了我心中的私欲。”

（六）孟子曰：孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。?。盒稳菰~意動(dòng)用法，認(rèn)為??小。術(shù)：方法。

孟子說：“孔子登上東山，就覺得魯國太小了；登上了泰山就覺得天下也不算大了；所以，對(duì)于見到過海洋的人，別的水就很難被他看得起了；對(duì)于曾在圣人門下學(xué)習(xí)過的人，一般的議論就很難被他看重了?？此蟹椒?，一定要看它的洶涌的波濤。日月都能發(fā)出光輝，哪怕一個(gè)小縫隙也一定照到。

文言文翻譯訓(xùn)練十八

（一）守道不仕

干木，晉人也，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，干木逾墻避之。文侯以客禮待之，出過其閭而軾。其仆曰：‘君何軾？’曰：‘段干木賢者也，不趣勢利，懷

君子之道，隱處窮巷，聲馳千里，吾安得勿軾！干木先乎德，寡人先乎勢；干木富乎義，寡人富乎財(cái)。勢不若德貴，財(cái)不若義高。’又請(qǐng)為相，不肯。后卑己固請(qǐng)見，與語，文侯立倦不敢息。

造：動(dòng)詞，后面帶表示地點(diǎn)的賓語，意思是“往，到??去”。軾：扶著軾敬禮。

其：代文侯。趣：同“趨”。先：名詞意動(dòng)用法，以??為首要（重要）的事情。

富：形容詞，多。

段干木是晉國人，堅(jiān)持高尚理想

識(shí)所守，臣實(shí)不喻?！碧谏罴{之。

以：介詞，把。聞：使動(dòng)用法，使??知道。謝：謝罪，道歉。是：正確，對(duì)的。

罷：停止。喻：明白。

房玄齡和高士廉一起走路，遇上少府少監(jiān)竇德素，問他說：“北門近來有什么建筑工程？”德素將這件事告訴了唐太宗。太宗對(duì)房玄齡、高士廉說：“你們只須管好南衙的事務(wù)就行了，我在北門建造一項(xiàng)小小的工程，又妨礙你們什么事呢？”房玄齡等人跪拜道歉。魏征進(jìn)諫說：“我不理解陛下您（為什么）責(zé)備（房玄齡等人），也不理解房玄齡等人（為什么）道歉。（他們）既然擔(dān)任大臣，就是陛下的得力助手，（陛下）有什么工程建筑，為什么不能讓他們知道。（陛下您）責(zé)備他們向主管官員詢問（的做法），（是）我所不能理解的。陛下所做的事情如果是對(duì)的，（大臣們）就應(yīng)當(dāng)幫助陛下完成它；所做的事情如果是不對(duì)的，（大臣們）就應(yīng)當(dāng)奏請(qǐng)（陛下）罷免它。這是輔助君主的正道。房玄齡等的詢問既然沒有罪，而陛下卻責(zé)備他們，房玄齡等也不知道自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守職責(zé)，我實(shí)在不明白（這其中的原因）?！碧诤苜澩脑?。

（三）趙襄主學(xué)御于王子期，俄而與子期逐；三易馬而三后。襄主曰：“子之教我御，術(shù)未盡也！”對(duì)曰：“術(shù)已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以進(jìn)速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭遠(yuǎn)，非先則后也；而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也！”

御：駕車。易：更換。后：落后。致：到達(dá)。

趙襄主向王子于期學(xué)趕車，學(xué)了不久便與王子于期比賽；在比賽 中他換了三次馬，結(jié)果每次都落在后面。趙襄主埋怨說：“你教我趕車，還留了一手呢?！蓖踝佑谄诨卮鹫f：“技術(shù)已經(jīng)全教給您了，是您用的不對(duì)。趕車最要緊的是，要使馬套在車上能舒適妥貼，趕車人的注意力要集中放在調(diào)理馬上，然后才能趕得快，跑得遠(yuǎn)。在這次比賽中，您落在后面的時(shí)候就光相趕上我，跑在前面的時(shí)候又怕被我趕上去。其實(shí)引馬上路去賽跑，不是領(lǐng)先就是落后；可是您無論領(lǐng)先還是落后，注意力都集中在我身上，哪里還顧得上調(diào)理馬？這就是您落后的原因啊！”

（四）宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦?，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！奔常捍蛩?。及：等到。國人：國都的人。于：被，介詞。

宋國有一個(gè)姓丁的人，家里沒有井就出去洗東西和取水，常常一個(gè)人住在外面。

等到他的家里打井時(shí)，他告訴別人說：“我打井得一人?！庇械娜寺犃怂脑捜缓筠D(zhuǎn)述道：“丁氏打井得一人?！眹苏?wù)撨@件事，宋國的國君聽到了者件事。他就派人去問姓丁的。姓丁的回答說：“得一個(gè)人使用，不是在井里得到一個(gè)人?！?象這樣聽信傳聞，不如不聽。

（五）齊人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所，見人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金，何也？”對(duì)曰：“殊不見人，徒見金耳！”被：通“披”。鬻：賣。所：處所，地方。殊：完全。

齊國有個(gè)想得到金子的人，清早穿好衣服戴好帽子，前往賣金子的人聚集的場所，看見人拿著金子，就搶奪過來。衙役將他抓住并綁了起來，問道：“人們都在這里，您還搶別人的金子，為什么？”回答說：“完全看不見人，只看見金子啊！”

第二篇：文言文翻譯訓(xùn)練

文言文翻譯訓(xùn)練

（五）秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門下有勇力文武具備者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，必得定從而還。士不外索，取于食客門下足矣?！钡檬湃?，馀無可取者，無以滿二十人。門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣?！逼皆唬骸跋壬巹僦T下幾年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣?！逼皆唬骸胺蛸t士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留?！泵煸唬骸俺寄私袢照?qǐng)?zhí)幠抑卸?。使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已?！逼皆古c毛遂偕。

——《史記?平原君虞卿列傳》

【注釋】

（1）歃血：古人舉行會(huì)盟時(shí)，殺牲飲血，以表示誠意。

（2）華屋：此處指的是宮殿。

（1）穎：東西末端的尖銳部分。

文言文翻譯訓(xùn)練

（五）參考譯文

秦國圍困邯鄲，趙國派平原君（向楚國求救），（希望）跟楚國結(jié)盟。（平原君想）約上門下二十個(gè)有勇有力、文武兼?zhèn)涞拈T客一起（去楚國）。平原君說：“假如用文的手段能夠達(dá)到目的，就好了。（假如）用文的手段不能達(dá)到目的，就（一定要想別的辦法迫使楚國）在大殿之上歃血為盟，一定要結(jié)盟才能回來。隨行的人不必到外面去找，在門下的門客中找就行了。”找到了十九個(gè)人，其余的都沒有可取的，沒辦法湊夠二十個(gè)人。（平原君）門下有一個(gè)叫毛遂的，走上前來，向平原君自我推薦說：“我聽說您將要到楚國去結(jié)盟，約定門下的二十個(gè)門客一起去，不到外面去找?，F(xiàn)在缺少一個(gè)人，希望您就用我湊夠人數(shù)（一起）出發(fā)吧。”平原君說：“先生您在我的門下有幾年了？”毛遂說：“（我）在這里三年了。”平原君說：“有才能的人活在世上，就好像一把錐放在布袋里面，它的末端立即顯露出來?，F(xiàn)在先生您在我的門下三年了，身邊的人沒有稱贊您的話，我也從沒有聽過（一句關(guān)于您的好話），這（說明）先生您沒有什么才能。先生您沒有能力（去出使），還是留下來吧。”毛遂說：“我現(xiàn)在就請(qǐng)您（把我）放在布袋里面。如果我早一點(diǎn)能被放在布袋里面，就連整個(gè)尖端都顯露出來了，不僅僅是那末端而已?！逼皆K于跟毛遂一起（出使）。

第三篇：文言文翻譯訓(xùn)練(一)

謝太傅盤桓東山時(shí)，與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云：「如此，將無歸！」眾人即承響而回。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野

翻譯：太傅謝安隱居?xùn)|山時(shí)候，常和孫興公等人乘船出游。一次，刮起大風(fēng)浪，孫興公、王羲之 等人神色驚恐，高聲喊著要回去，謝安興致正濃，仍是吟詩、長嘯，不說一句話，船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑，心情愉悅，就繼續(xù)劃船向前，一會(huì)風(fēng)勢轉(zhuǎn)急，波滔更猛，眾人驚恐喧嘩，坐不住了，謝安緩緩的說：象這樣騷亂，莫非不想回去？眾人立刻安靜下來，回到原位。從這件事審查謝安的氣量，足夠用來安定國家治理人民了。

在謝安盤桓東山，放情山水的時(shí)間里，還發(fā)生過這樣一件事：有一次，他和孫綽相約泛舟海上，不料后來起了風(fēng)浪，一時(shí)間波濤洶涌，浪卷云翻，同伴都大驚失色，想要馬上返回。只有謝安一個(gè)人游興正濃，吟嘯詩文，若無其事。劃船的老頭看他相貌安閑，神色愉悅，便繼續(xù)向遠(yuǎn)方劃去。直到風(fēng)急浪猛，小舟像一枚樹葉在驚濤駭浪間翻轉(zhuǎn)的時(shí)候，其他人驚恐萬狀，站起來喊叫，謝安卻從容地說：“如果都這樣亂成一團(tuán)，我們就回不去了?！贝蠹也牌届o下來，船得以平安駛回。也就是從這件事上，大家才認(rèn)識(shí)到他的心胸膽量，足以鎮(zhèn)安朝野。

留侯張良者，其先韓人也。良嘗從容步游于下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲歐之，為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！蔽迦掌矫?，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會(huì)?！蔽迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？” 去，曰：“后五日復(fù)早來?！蔽迦?，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是?！背鲆痪帟?，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興，十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！彼烊ィ瑹o他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。

——節(jié)選自《史記?留侯世家》

【注釋】

（1）圯：yi，橋。（2）歐：通“毆”

文言文翻譯訓(xùn)練

（一）參考譯文

留侯張良的祖先是韓國人。張良曾經(jīng)有一次在下邳的橋上不慌不忙地步行，有一位穿著粗布衣裳的老人，來到張良所在的地方，徑直把他所穿的鞋丟到橋下，回過頭對(duì)張良說：“年輕人，下去（給我）把鞋取上來！”張良非常吃驚，想要打他，因?yàn)榭此昙o(jì)老，竭力忍住氣，走下橋去把鞋取上來。老人說：“給我把鞋穿上！” 張良既然已經(jīng)替他把鞋取上來，于是就恭恭敬敬地給他穿上鞋。老人伸出腳穿上鞋，大笑而去。張良非常吃驚，目送著他離去。老人走了將近一里路，又轉(zhuǎn)回來，（對(duì)張良）說：“（你）這個(gè)年輕人有出息，可以把本事傳給你。五天之后天亮?xí)r，在這里跟我相會(huì)?！睆埩加谑歉械胶芷婀郑鹿蛘f：“好。” 五天之后天亮?xí)r，張良到那里去。老人已經(jīng)先在那里了，（他）非常生氣地說：“（你）跟老年人約會(huì)，（比老人還）慢來，為什么（這樣）呢？”（說完就）走了，說：“五天之后早點(diǎn)來相會(huì)?！?五天之后雞叫的時(shí)候，張良就到那里去。老人又已經(jīng)先在那里了，（他）又非常生氣地說：“（你又比老人還）慢來，為什么（這樣）呢？”（說完就）走了，說：“五天之后再早點(diǎn)來相會(huì)。”五天之后，張良不到半夜就到了那里。過了一會(huì)，老人也到了，（他）很高興地說：“應(yīng)該像這樣（才對(duì)）。”（老人）拿出一卷書，說：“（你）讀了這個(gè)就可以成為帝王的老師了。今后十年（你）將建立（一番事業(yè)），十三年后你將在濟(jì)北見到我，谷城山下的黃石就是我了?！保ㄕf完）就走了，再?zèng)]有說別的話，也不再出現(xiàn)。第二天（張良）看那卷書，原來是《太公兵法》。張良就感到很驚奇，常常反復(fù)地誦讀它。

第四篇：《贈(zèng)別王十七管記》文言文翻譯

《贈(zèng)別王十七管記》以悲哀的自述開篇，承此而稱贊了友人倜儻的風(fēng)采，轉(zhuǎn)而開始對(duì)邊塞現(xiàn)實(shí)進(jìn)行淋漓盡致的剖析，復(fù)又言自己不得志的經(jīng)歷，最后勉勵(lì)友人一番，賭氣似的聲明要隱居而去。下面是小編收集整理的《贈(zèng)別王十七管記》文言文翻譯，希望對(duì)您有所幫助！

贈(zèng)別王十七管記

高適

故交吾未測，薄宦空年歲。晚節(jié)蹤曩賢，雄詞冠當(dāng)世。

堂中皆食客，門外多酒債。產(chǎn)業(yè)曾未言，衣裘與人敝。

飄飖戎幕下，出入關(guān)山際。轉(zhuǎn)戰(zhàn)輕壯心，立談?dòng)羞呌?jì)。

云沙自回合，天?？仗鲞f。星高漢將驕，月盛胡兵銳。

沙深冷陘斷，雪暗遼陽閉。亦謂掃欃槍，旋驚陷蜂蠆。

歸旌告東捷，斗騎傳西敗。遙飛絕漢書，已筑長安第。

畫龍俱在葉，寵鶴先居衛(wèi)。勿辭部曲勛，不藉將軍勢。

相逢季冬月，悵望窮海裔。折劍留贈(zèng)人，嚴(yán)裝遂云邁。

我行將悠緬，及此還羈滯。曾非濟(jì)代謀，且有臨深誡。

隨波混清濁，與物同丑麗。眇憶青巖棲，寧忘褐衣拜。

自言愛水石，本欲親蘭蕙。何意薄松筠，翻然重菅蒯。

恒深取與分，孰慢平生契。款曲雞黍期，酸辛別離袂。

逢時(shí)愧名節(jié)，遇坎悲淪替。適趙非解紛，游燕往無說。

浩歌方振蕩，逸翮思凌勵(lì)。倏若異鵬摶，吾當(dāng)學(xué)蟬蛻。

譯文：

我那些舊日的朋友都音信杳然，居官卑微，空度了幾多年華。你的節(jié)操直追先賢，你雄渾的詩文的當(dāng)世最好的。

你的廳堂之中坐滿了食客，對(duì)外還欠著許多酒債。你從不言及財(cái)產(chǎn)積累之事，與朋友共衣，即使穿破了也毫不在意。

你供職幕府，隨軍轉(zhuǎn)徙，出入于關(guān)隘山峰之間?？鄳?zhàn)之時(shí)不以所謂豪情壯志為意，瞬息間并能拿出安定邊塞的妙計(jì)。

云霧、沙塵在風(fēng)中回旋、聚散，天穹空曠高遠(yuǎn)。月盛星高，戰(zhàn)斗十分頻繁，當(dāng)此之時(shí)唐軍將領(lǐng)卻十分驕縱，而胡人軍*銳氣正盛。

沙漠淵深阻斷冷陘，雪天里天光暗淡，遼陽城門緊閉。本來說要消弭兵患，卻突然驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已深陷敵陣。

先期歸來的軍*回來時(shí)說是打了勝仗，而逃回的騎兵卻傳來戰(zhàn)敗的實(shí)況。軍中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來求援的文書，而主帥已在長安城中建起了自己的私第。

朝廷徒有好士之名，受到朝廷恩寵的敗軍將領(lǐng)反而先行返回了長安。將領(lǐng)不要爭搶部署的功勞，部署不應(yīng)憑借將軍的威勢。

我們的冬季之月相遇，惆悵地望著遠(yuǎn)方的海邊。解下長劍送給你，你將整肅衣裳踏上遠(yuǎn)行之路。

我離開家時(shí)就已充滿了憂慮，到了這里又長期遭受阻絆。我雖沒有周濟(jì)當(dāng)代的謀略，卻還算兢兢業(yè)業(yè)。

隨著波浪或清或濁，和物體一樣或丑或美。閉著眼睛想著那棲居于青巖之間，忘卻那追逐功名之事。

我一直都希望能與賢良清廉之人為伍，與品德高尚的賢者相伴。為何我與志行高遠(yuǎn)之人相伴，卻仍然才質(zhì)平平。

我一直十分謹(jǐn)慎于義利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原則？此時(shí)我熱情地招待你，可惜又要痛苦地和你分別。

我雖遇上好時(shí)候，慚愧的是不能樹立美好的名譽(yù)和節(jié)操。到了趙國卻不是去排憂解難，到了燕國也沒有達(dá)到游說的目的。

浩大的歌聲正回蕩在天空，遒勁的鳥兒正想著凌空飛翔。你將如奇異的大鵬鳥那樣，忽然間展翅高翔，我且學(xué)習(xí)那蟬蛻去外殼一般隱居去吧。

注釋：

⑴王十七：即幽州節(jié)度使張守珪的管記王悔。管記：掌管文牘的官員。

⑵薄宦：居官低微。

⑶曩：過去，以往。

⑷產(chǎn)業(yè)：財(cái)產(chǎn)。

⑸飄飖：即飄搖。

⑹立談：指時(shí)間短促之間。

⑺月盛：月滿之時(shí)。

⑻冷陘：山脈名稱，在今遼寧開原。

⑼欃槍：彗星的別名。

⑽已筑長安第：意指邊將不關(guān)心國家邊防，只關(guān)注自己的私產(chǎn)。

⑾寵鶴：語見《左傳·閔公二年》：“衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。”

⑿海裔：海邊。

⒀緬：思慮的樣子。

⒁臨深：面臨深淵。

⒂褐衣拜：以平民的身份入拜朝中。

⒃水石：清水、白石，比喻賢良清廉之人。蘭蕙：兩種香草，比喻品質(zhì)高尚者。

⒄?。航咏?。松筠：松樹和竹子，比喻志行高潔之人。

⒅款曲：衷情。

⒆適趙：反用魯仲連為趙國排憂解難的典故。游燕：反用蘇秦到燕國游說的典故。

⒇鵬摶：大鵬展翅高飛，典出《莊子·逍遙游》。蟬蛻：喻指遠(yuǎn)離塵俗。

第五篇：高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高翻譯（推薦）

高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高翻譯整理

（31～60）

31．趙襄主學(xué)御

趙襄主向善于駕車的人王子期學(xué)習(xí)駕車，學(xué)習(xí)不久之后就與他進(jìn)行比賽，趙襄主換了三次馬，三次都落后了。趙襄主說：“你教我駕車，沒有把真本事全傳給我。”王子期回答說：“本領(lǐng)全部都教給你了，只是你使用得不恰當(dāng)。但凡駕車特別注重的是，要使馬套在車轅里很舒適，人的心意要跟馬的動(dòng)作協(xié)調(diào)，這樣才可以加快速度，達(dá)到目的?，F(xiàn)在國君在落后時(shí)就一心想追上我，跑在前面時(shí)又怕我趕上，其實(shí)駕車賽跑這件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，還是落在后面，都總是把心思用在和我比輸贏上，怎么能有心思去關(guān)心調(diào)整馬呢？這就是您為什么會(huì)落后的原因了?！?/p>

32.管鮑之交

管仲，又名夷吾，潁上人。青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔，鮑叔卻一直很好地待他，不將這事聲張出去。后來鮑叔服事齊國的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次召集諸侯會(huì)盟，匡救天下，都是管仲的謀略。

管仲說：“當(dāng)初我貧困的時(shí)候，曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣，分財(cái)利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪心漢，他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事，結(jié)果事情給弄得更加困窘和無法收拾，而鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官又多次被國君斥退，鮑叔不拿我當(dāng)無能之人看待，他知道我沒遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)多次打仗多次退卻，鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。公子糾爭王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認(rèn)為我無恥，他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔??！”鮑叔薦舉了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。

33蜀賈賣藥

四川有三個(gè)商人，都在市場上賣藥。其中一人專門進(jìn)優(yōu)質(zhì)藥材，按照進(jìn)價(jià)確定賣出價(jià)，不虛報(bào)價(jià)格，更不過多地取得贏利。（其中）一人優(yōu)質(zhì)不優(yōu)質(zhì)的都進(jìn)貨，他售價(jià)的高低，只看買者的需求（程度來定），然后用優(yōu)質(zhì)品或次品來應(yīng)對(duì)他們。（其中）一人不進(jìn)優(yōu)質(zhì)品，只求多，賣的價(jià)錢也便宜，要求多就多一點(diǎn)，不計(jì)較。于是（人們）爭著到他那（買藥），他店鋪的門坎每個(gè)月?lián)Q一次。過了一年就非常富了。那兼顧優(yōu)質(zhì)品和次品的商人，前往他那買藥的稍微少些，過了兩年也富了。那專門進(jìn)優(yōu)質(zhì)品的商人，中午時(shí)的店鋪就如同在晚上，早晨有吃晚餐不足。

郁離子見了嘆道：“當(dāng)今為官的，也如此??！從前楚國邊遠(yuǎn)的三個(gè)縣的三個(gè)縣官。其中一個(gè)廉潔卻不能得到上司的提拔，他離任的時(shí)候，沒有錢租賃坐船，人們都笑話他認(rèn)為他蠢。其中一個(gè)選擇方便獲取的利益就取，人們不責(zé)怪他的攫取反而稱贊他賢能。其中一個(gè)沒有利益不（榨）取的，獲得的利益用來交給上級(jí)（官吏），他將下級(jí)官吏和士卒當(dāng)成兒子一 樣將富人象賓客一樣地對(duì)待，便不到三年，升遷被任命為長官法紀(jì)的職務(wù)，即使是百姓也稱贊他的善良。這不是怪事嗎！”

34．陶公性檢厲

陶公（侃）生性認(rèn)真嚴(yán)格，日常工作非常勤勉。做荊州刺史時(shí)，命令造船官收集鋸木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。后來正月初一集會(huì)，正遇上久雪初晴，廳堂前的臺(tái)階下雪之后一片泥濘。于是用鋸木屑鋪在上面，人來人往，絲毫不受阻礙。凡公家用竹，（陶侃）都命令把鋸下的竹頭收集起來，堆積如山。后來桓宣武（溫）征伐四川，修造船只時(shí)，用來做竹釘。又聽說陶公曾經(jīng)就地征用竹篙，有一個(gè)官吏把竹子連根拔出，用堅(jiān)硬的竹根當(dāng)作篙的鐵足。他就讓這個(gè)官吏連升兩級(jí)，加以重用。

35．山市

奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，(大家)你看看我，我看看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，碧綠的瓦，屋脊高高翹起，這才明白原來是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然像一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，用億萬來計(jì)算。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，一直連接到云霄與天河，(每層)有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點(diǎn)越?。粩?shù)到第八層，亮點(diǎn)只有星星那么?。辉偻暇妥兊冒档?，似有若無，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)不一。過了一段時(shí)間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，(再縮)成為豆粒一般大小，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。

36．虎丘斗歌

虎丘離城約六七里路，這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過因?yàn)榭拷鞘?，因此奏著音樂的游船，沒有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開花季節(jié)的早晨，下雪天的黃昏，游人來往穿梭，猶如織布一樣，而以中秋最為繁盛熱鬧。

每到這一天，全城閉戶，攜手并肩而來。士大夫鄉(xiāng)紳、大家婦女，以至貧民百姓，全都涂脂抹粉，鮮衣美服，重重疊疊地鋪設(shè)席氈，將酒肴擺在大路中間，從千人石一直到山門，如梳齒魚鱗般密集相連。檀板聚積如小山，樽罍似云霞般傾瀉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘，彩霞鋪滿江面，電閃雷鳴，無法具體描繪它的形狀。

剛開始陳設(shè)席位時(shí)，唱歌的人成百上千，聲音如團(tuán)聚在一起的蚊子，沒法分辨識(shí)認(rèn)。等到分隊(duì)安排，爭相以歌喉比高低；雅樂和俗樂各各陳獻(xiàn)后，美和丑自然區(qū)別開了。不多時(shí)，搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的，只不過幾十個(gè)人而已。一會(huì)兒，明月升到天空，月光照在石上猶如潔白的絹綢，所有粗俗的歌樂，不再發(fā)出聲響，跟隨著唱和的，只有三四個(gè)人。一支簫，一寸管，一人慢慢地打著歌板唱著，管樂伴著歌喉，聲音清脆瀏亮，使聽的人深受感動(dòng)。等到夜深，月亮西斜，樹影散亂，于是連簫板也不用，一個(gè)人登場，四圍的人屏住聲息，聲音如細(xì)而直上的毛發(fā)，響徹云端，每吐一字，幾乎拖長達(dá)一刻之久，飛鳥聽了為之回翔盤旋，壯士聽了感動(dòng)得流下眼淚。

37．彌子瑕有寵

從前彌子瑕被衛(wèi)國君主寵愛。按照衛(wèi)國的法律，偷駕君車的人要判斷足的罪。不久，彌子瑕的母親病了，有人悄悄連夜通知他，彌子瑕就詐稱主的命令駕著君主的車子出去了。君主聽到這件事反而贊美他說：“多孝順啊，為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰！”另外有一天，彌子瑕和衛(wèi)君到果園去玩，彌子瑕吃到一個(gè)甜桃子，沒吃完就獻(xiàn)給衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“真愛我啊，自己不吃卻想著我！”等到彌子瑕容色衰退，衛(wèi)君對(duì)他的寵愛也疏淡了，后來得罪了衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“這個(gè)人曾經(jīng)詐稱我的命令駕我的車，還曾經(jīng)把咬剩下的桃子給我吃?！?/p>

所以彌子瑕的德行和當(dāng)初一樣沒有改變，以前所以被認(rèn)為孝順而后來被治罪的原因，是由于衛(wèi)君對(duì)他的愛憎有了極大的改變。所以說，被君主寵愛時(shí)就認(rèn)為他聰明能干，愈加親近。被君主憎惡了，就認(rèn)為他罪有應(yīng)得，就愈加疏遠(yuǎn)。因此，勸諫游說的人，不能不調(diào)查君主的愛憎態(tài)度之后再游說他。

龍屬于蟲類，馴服了也可以玩弄或是作為坐騎。/可以馴養(yǎng)、游戲、騎它。但它咽喉下有一尺左右長的倒長的鱗片，人一旦觸及，就必然被殺。君主也有倒鱗，游說的人能不觸犯君主的倒鱗，就差不多算得上善于游說的了。

38．紀(jì)昌學(xué)射

甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人，拉開弓，獸就倒下，鳥就落下。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi)，向甘蠅學(xué)習(xí)射箭，但他射箭的本領(lǐng)卻超過了他的師傅——甘蠅。紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說：“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭?！奔o(jì)昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機(jī)下，用眼睛注視著織布機(jī)上提綜的踏腳板練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)三年之后，即使是錐子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說：“這還不夠啊，還要學(xué)會(huì)視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來告訴我?！奔o(jì)昌用牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來看其他東西，都像山丘一樣大。.紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛尾巴的毛沒有斷。紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)抬高腳踏歩，并拍著自己的胸脯，說道：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了?！?/p>

39．樂羊與秦西巴

樂羊是魏國大將攻打中山國。樂羊的兒子在中山國，中山國懸掛樂羊兒子給樂羊看，樂羊并沒有因此而減弱進(jìn)攻的意志，攻打更為猛烈。中山國于是將樂羊兒子烹了之后送羹給樂羊，樂羊喝干了一杯。中山國看到了樂羊的決心，不忍心和他對(duì)戰(zhàn)，終于拿下了中山國。于是成為文侯發(fā)跡的地方。文侯欣賞他的戰(zhàn)功，但懷疑他的內(nèi)心。孟孫打獵捕獲一只貘。讓秦西巴拿著回家，貘的母親一邊跟一邊鳴叫，秦西巴不忍心，放了貘給母貘。孟孫（因此）發(fā)怒放逐了秦西巴。一年過后，召回秦西巴做太子的老師。旁邊的人說：“秦西巴對(duì)君王是有罪的，現(xiàn)在又任命他為太子傅，為什么？”孟孫回答：“他能因?yàn)橐恢货蝗绦?，又怎么能忍心我的兒子?。俊?/p>

所以說：巧妙的奸詐不如拙樸的誠實(shí)。樂羊因?yàn)橛泄Χ灰尚模匚靼鸵杂凶锒拥玫叫湃巍?/p>

40．商於子駕豕

商於子家很貧窮，又沒有牛耕田，他就牽一頭大豬向東而作。大豬不肯被套上軛，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經(jīng)過時(shí)責(zé)備他說：“你錯(cuò)啦！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而視但沒搭理他。寧毋子先生說：“《詩經(jīng)》不是有云（說）嗎？?向豬的祖先祭告，在豬圈中抓豬，?說的是要抓豬去殺了吃肉。如今您用豬來代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎？我同情你才告訴你，您卻發(fā)怒還不搭理我，是為什么啊？”商於子說：“您認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處??；不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處大。您怎么不以責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人?。俊睂幬阆壬仡^對(duì)弟子說：“這應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)實(shí)有不平之氣的那種人?！?/p>

41．劉安世為諫官

劉安世，字器之。父親劉航，官做到太仆卿。劉安世中進(jìn)士以后，不去參加銓選，跟隨司馬光學(xué)習(xí)，曾向司馬光請(qǐng)教全心盡責(zé)、立身行事的關(guān)鍵。司馬光教導(dǎo)他要真誠，并要他從不說假話開始。后來伍起居舍人兼左司諫，升任左諫議大夫。劉安世體貌魁梧，聲如洪鐘。在他剛剛被任命為諫官、尚未拜官任職時(shí)，上堂告訴母親說：“朝廷不因?yàn)榘彩啦毁t，任命兒為諫官。如果做了諫官，一定要有見識(shí)、敢做敢為，自己敢于承擔(dān)責(zé)任，但倘若有冒犯皇上之處，災(zāi)禍便馬上臨頭?；噬险孕⒌乐翁煜?，如果以母親年老為托辭，應(yīng)當(dāng)可以避免任此官職?！蹦赣H說：“不對(duì)，我聽說諫官是天子的直言敢諫的臣子，你父親一輩子想任此職但未能如愿。你有幸任此官職，應(yīng)當(dāng)舍棄身家性命來報(bào)答國恩。即使獲罪遭受流放，不論流放地點(diǎn)有多遠(yuǎn)，我都會(huì)跟你走?！眲彩烙谑墙邮苋蚊?。做諫官許多年，堂堂正正，主持公道。他在朝廷上當(dāng)面指陳政令得失，有時(shí)皇帝十分惱怒，他就握著手版退后一步站著，等到皇帝怒氣漸消，又走上前激烈陳辭。旁邊的侍臣們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，退縮一邊嚇得淌汗，把他看作“殿上虎”，一時(shí)間沒有不敬服他的。在家中居住時(shí)也從沒有懈怠的面容，坐了很久也不會(huì)側(cè)身倚靠。寫字從不用草書，不喜歡歌舞女色珍寶財(cái)富。他忠孝正直，都是效法司馬光。

42．琉璃瓶

宋徽宗曾經(jīng)把十個(gè)紫琉璃膽瓶交給小太監(jiān)。讓小太監(jiān)命令工匠在瓶里面鍍一層金。小太監(jiān)拿著琉璃瓶向工匠們展示。工匠都沒有辦法做到。他們說：“把金子鍍在里邊，應(yīng)該用烙鐵熨烙使金子平整才行。但是琉璃瓶的瓶頸太窄烙鐵無法到達(dá)應(yīng)到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。一定要鍍金的話，瓶子肯定要破碎。我們寧愿獲罪。也不敢接這個(gè)活?！毙√O(jiān)知道這是不能勉強(qiáng)。隨手放進(jìn)了箱子里。后來小太監(jiān)在城里民居間行走?？匆婂a工給陶器鍍錫的工藝很精巧。就試著拿了一個(gè)琉璃瓶給他，說：替我在內(nèi)壁鍍金。錫工卻沒說從前金匠的話。只是告訴小太監(jiān)第二天來取。第二天小太監(jiān)到了，琉璃瓶已經(jīng)鍍好了。小太監(jiān)說：“我看你的技術(shù)，確實(shí)比宮里的工匠高明。你在這里屈居，不得被貧窮拖累嗎。并把此事的原本都告訴了他?！卞a匠回答說：“這事容易?！毙√O(jiān)于是和錫匠入宮向皇帝稟報(bào)了這件事。皇上也打算親自觀看。為此親自到了后花園。并把金匠全部召集到庭院里。一一詢問。工匠回答的都和昨天一樣。錫匠獨(dú)自上前，取一塊金子鍛打。金子被鍛打成紙一樣薄。錫匠拿起來裹在瓶外邊。眾人嗤笑著說：“這樣做誰不行？就這道你是個(gè)低級(jí)的工匠，怎么能夠做到在里邊鍍金？”錫匠笑笑并不回答。不一會(huì)剝下裹在瓶上的金箔。固定在銀筷子上插進(jìn)瓶里。并用水銀慢慢滴進(jìn)瓶里。蓋上瓶口。來回?fù)u動(dòng)讓水銀布滿瓶內(nèi)。很久金箔全部附在了內(nèi)壁上。一點(diǎn)縫隙都沒有。然后慢慢的用指甲修正均勻。眾人這才驚愕的瞪大眼睛相互看。錫匠向皇上介紹說琉璃這種器具，怎么能夠承受得住硬物的震蕩呢。只有水銀柔而且沉。滿滿的倒進(jìn)去不會(huì)對(duì)瓶子造成損害。但是水銀的性質(zhì)會(huì)腐蝕金子，不過眼睛看不到就無所謂了?；噬洗笙玻窈竦馁p賜他打發(fā)他走了。

43.孔子觀于魯桓公之廟 孔子在周廟參觀，（看到里面)有欹斜的器物。孔子向守廟的人問：“這是什么東西呢？”（守廟的人）回答說：“這原來是右座的器物?！笨鬃诱f：“（我）聽說右座的器物，空了就會(huì)斜著，水裝到一半時(shí)就會(huì)垂直然后立著，盛滿水就會(huì)傾覆，有這樣的事嗎？”（守廟的人又）回答說：“是的?！笨鬃幼屪勇啡∷囈幌拢词欠裼羞@樣的事），（果真）盛滿水就會(huì)傾覆，水裝到一半時(shí)就會(huì)垂直然后立著，空了就會(huì)斜著。孔子長嘆然后說：“哎！怎么會(huì)有滿了卻不顛覆的器物呢？！”

44.趙人養(yǎng)貓

趙國有個(gè)人為老鼠而擔(dān)憂，就向中山國討貓。中山國的人給了他一只貓，這貓很會(huì)捕老鼠以及雞。過了一個(gè)多月，他們家老鼠被捕盡雞也捕盡了。他的兒子為這事發(fā)愁，對(duì)他的父親說：“為什么不把貓趕走呢？” 他的父親說：“這不是你所能知道的。我們家的禍害在于有老鼠，不在于沒有雞。有了老鼠，它們偷吃我家的糧食，咬壞我們的衣服，穿通我們的墻壁，毀壞我們的家具器皿，這樣我們將要挨餓受凍了，不比沒有雞害處更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離挨餓受凍還遠(yuǎn)著呢！為什么要把貓趕走呢？”

45．宓子賤治亶父

宓子賤去治理亶父，擔(dān)心魯君聽信他人讒言，從而使自己不能實(shí)行自己的主張。將要辭行的時(shí)候，向魯君請(qǐng)求派兩個(gè)親信官員，同他一起到亶父去。

亶父的官員都來參見。宓子賤讓那兩個(gè)同來的官員書寫。他們剛要書寫，宓子賤從旁邊不時(shí)地?fù)u動(dòng)他們的胳膊肘。官員寫得不好，宓子賤就為此大發(fā)雷霆。兩位官員很為難，便告辭請(qǐng)求回去。宓子賤說：“你們寫得很不好，你們趕快回去吧！” 兩位官員回朝向魯君報(bào)告說：“每法給宓子書寫文書?！濒斁f：“為什么？”兩位官員回答說：“宓子讓我們書寫，卻有不時(shí)地?fù)u動(dòng)我們的胳膊肘，書寫壞了卻又對(duì)我們很生氣。亶父的官員們都笑話宓子。這就是我們所以告辭離開的原因??！”魯君長嘆一聲，感慨地說：“宓子是用這個(gè)方法來對(duì)我的不肖進(jìn)行勸諫?。∥覕_亂宓子，使他不能實(shí)行自己的主張，這樣的事一定有過好幾次了。沒有你們兩個(gè)人，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤了！”于是派遣親信，到亶父傳令，告訴宓子說：“從今以后，亶父不是屬我所有的了，而是屬你所有的了。凡是利于亶父的事情，你決定了就辦吧！”

46.農(nóng)夫與行者

道路旁有一大塊田，有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個(gè)過路人見到農(nóng)民就說：“你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!田地這么大，你喘幾口氣才刨一下，就是到了年終也干不完呀!”農(nóng)民聽了，揚(yáng)手招呼過路的人說：“我一輩子種地，快要老死在這上面了，可是到如今也不懂得怎樣種地，你何不給我做個(gè)樣子教我耕種的方法呢？”過路人于是脫下外衣走到田里，急急忙忙地，喘一口氣連刨幾下，每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個(gè)時(shí)辰，他的力氣用盡，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗氣，連話也說不出來，并且倒在田里。他慢慢地對(duì)農(nóng)民說：“從今往后，我算知道種田的難處了!” 農(nóng)夫說：“種田有什么難的呢？不過對(duì)于你這樣快速耕種的人來說，恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭，這樣干下去，干活時(shí)間常常是很少的，而停下來休息的時(shí)間卻常常是很多的；我喘幾口氣刨一鋤頭，干活時(shí)間常常是很多的，而停下來休息的時(shí)間常常是很少的。用你所常常多的來比我常常少的，再用你所常常少的來比我常常多的，哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢？哪一個(gè)輕松哪一個(gè)疲勞呢？” 過路人心悅誠服地離開了這地方。

47.唐太宗論治天下

唐太宗在翠微殿，問侍臣：“自古以來的帝王，雖平定中原華夏，但不能使西北方少數(shù)民族臣服。我才能不超過古代帝王，而成績比他們大，不知什么原故。請(qǐng)你們坦率說說。”群臣都說：“陛下功德像天地一樣廣大，其他萬事萬物沒有什么可說的了?！碧铺谡f：“不能這么講。我之所以有如此功勞，不過做到五條罷了：一是自古帝王多忌妒勝過自己的人，我見別人優(yōu)點(diǎn)，把它當(dāng)作自己的優(yōu)點(diǎn)對(duì)待，好像自己優(yōu)點(diǎn)一樣。二是每人的行為能力，不能十全十美，我棄其短取其長。三是一般的君主，看到好的，恨不得把他抱在懷中；看到不好的，恨不得把他推到深淵之中。而我見賢才，則尊敬他；見表現(xiàn)不好的人，則從愛護(hù)的角度教育他。使賢與不賢的人都各得其所。四是君主多半不喜別人當(dāng)面批評(píng)，對(duì)直言者暗中加害或公開打擊，沒有那個(gè)朝代不這樣。而我即位以來，直言者比比皆是，沒有一人因此而免職。五是傳統(tǒng)以漢族為貴，歧視少數(shù)民族，而我獨(dú)一視同仁加以愛護(hù)，所以少數(shù)民族依靠我，像依靠父母一樣。以上五條，是我能有今天成就的原因?！?/p>

48.伯夷叔齊不念舊惡

孔子說：“伯夷、叔齊，不記舊仇，因此很少怨言?！庇终f，他們“追求仁而得到了仁，又為什么怨恨呢？”我悲憐伯夷的心意，讀到他們留下的逸詩而感到事實(shí)是令人奇怪的。他們的傳記里寫道：

伯夷、叔齊，是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想立叔齊為君，等到父親死后，叔齊又讓位給長兄伯夷。伯夷說：“ 這是父親的意愿?！庇谑蔷吞娱_了。叔齊也不肯繼承君位而逃避了。國中的人就只好立他們的另一個(gè)兄弟。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，伯夷、叔齊聽說西伯姬昌敬養(yǎng)老人，便商 量著說：我們何不去投奔他呢？等到他們到達(dá)的時(shí)候，西伯已經(jīng)死了，他的兒子武王用車載著靈牌，尊他為文王，正向東進(jìn)發(fā)，討伐紂王。伯夷、叔齊拉住武王戰(zhàn)馬 而勸阻說：“父親死了尚未安葬，就動(dòng)起干戈來，能說得上是孝嗎？以臣子的身份而殺害君王，能說得上是仁嗎？”武王身邊的人想殺死他們，太公姜尚說：“這是 兩位義士啊！”扶起他們，送走了。武王平定殷亂以后，天下都?xì)w順于周朝，而伯夷、叔齊以此為恥，堅(jiān)持大義不吃周朝的糧食，并隱居于首陽山，采集薇蕨來充 饑。待到餓到快要死了的時(shí)候，作了一首歌，歌辭說：“登上首陽山，采薇來就餐，殘暴代殘暴，不知錯(cuò)無邊？神農(nóng)虞夏死，我欲歸附難！可嘆死期近，生命已衰 殘！”就這樣餓死在首陽山。

從這種情況看，伯夷、叔齊是怨呢？還是不怨呢？有人說：“上天待人的準(zhǔn)則是沒有偏私的，它總是向著為善之人?！蹦敲?，象伯夷、叔齊，可以叫做善人呢，還是不算善人呢？他們聚積仁德、修潔品行達(dá)到這般地步，而終致餓死！再說在七十個(gè)弟子中間，孔子僅僅稱舉顏淵是好學(xué)的人，但顏淵永遠(yuǎn)窮困潦倒，連糟糠都難 得飽足，終于過早地夭亡了。那種認(rèn)為上天總是報(bào)答、恩賜善人的說法，又怎么樣呢？

49.鄰人亡羊

楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請(qǐng)了許多親戚朋友一道去尋找（丟失的羊），又請(qǐng)楊子的家僮也一同去追捕。楊子說：「唉！走失了一只羊，何必要這么多人去尋找呢？」鄰人說：「因?yàn)椴砺诽嗔?！」楊子的家僮回來后，楊子問：「找到羊了嗎？」鄰居說：「丟掉了！」楊子問：「怎麼會(huì)讓羊走失呢？」鄰居說：「每條岔路的中間又有岔路，我們不知道要往哪條路走，所以只好回來了?！?楊子聽了，臉色變得很憂傷，過了些時(shí)還不說話，整天悶悶不樂。他的學(xué)生覺得很奇怪，便請(qǐng)問楊子說：「羊不過是只賤畜，而且又不是老師的，為什麼為了這事整天都不笑呢？」楊子沒有回答他們??心都子就說：「大路因?yàn)椴砺范嗔硕呤Я搜颍x書人則因?yàn)椴荒軐Ｐ囊恢径崴土艘簧！?/p>

50.宰臣上炙

晉文公的時(shí)候，炊事官上的烤肉上有毛發(fā)纏繞在上面。文公叫炊事官來訓(xùn)斥道：“你想讓寡人噎著嗎？為什么在烤肉上繞著毛發(fā)？”管家不斷磕頭下拜請(qǐng)罪道：“我有三條致死的罪：拿磨刀石磨刀，磨得比干將（的劍）還鋒利，切斷肉而毛不斷，這是我的第一條罪；拿木棍穿肉塊卻看不見毛發(fā)，這是我的第二條罪；用熾烈的爐子，炭火都是通紅的，肉烤熟了但是毛發(fā)卻不會(huì)被燒掉，這是我的第三條罪。這堂屋下是不是暗藏著嫉恨我的人吧？”文公說：“對(duì)??！”于是召集堂下的所有人責(zé)問，真的（找到了），于是訓(xùn)斥了他一頓。

51.魯國少儒士

一天，莊子進(jìn)見魯哀公。哀公說：“魯國的儒士很多，而崇尚您道家學(xué)說的人極少?！鼻f子反駁道：“不然，魯國的儒士很少?！卑Ч犃?，反詰說：“魯國上下盡著儒士衣服，怎么能說儒士少呢?”莊子說：“我聽說，頭戴圓形帽的儒士，知曉天時(shí)；腳穿方形鞋的儒士，通達(dá)地理；身佩彩絡(luò)美玉的儒士，理事決策，當(dāng)機(jī)立斷。真正有這種學(xué)問的人，不一定穿這種服裝。穿這種服裝的人，未必懂得這種學(xué)問。您如果認(rèn)為我說得不對(duì)，你可以通令全國：?不通儒學(xué)而穿儒服的人，處以死罪。?試看結(jié)果如何?”于是，哀公照此發(fā)了一道命令。五天以后，全國居然沒有敢穿儒服的人了。唯獨(dú)一位丈夫，身著儒裝，氣宇軒昂，站立在宮廷門口。哀公馬上召見，詢問國家大事，果然滿腹經(jīng)綸，應(yīng)對(duì)自如。莊子說：“魯國作為儒家的故鄉(xiāng)，只有一名儒士，能算多嗎?”

52.超然臺(tái)記

任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類推，我到哪兒會(huì)不快樂呢？ 人們之所以要追求幸福，避開災(zāi)禍，因?yàn)樾腋？墒谷藲g喜，而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無窮的，而能滿足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織，那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍，躲避幸福，難道是人們的心愿嗎？這是外物蒙蔽人呀！他們這些人局限在事物之中，而不能自由馳騁在事物之外；事物本無大小之別，如果人拘于從它內(nèi)部來看待它，那么沒有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前，那么我常常會(huì)眼花繚亂反復(fù)不定了，就象在縫隙中看人爭斗，又哪里能知道誰勝誰負(fù)呢？因此，心中充滿美好和丑惡的區(qū)別，憂愁也就由此產(chǎn)生了；這不令人非常悲哀嗎！

53.書洛陽名園記后

洛陽地處全國的中部，擁有崤山、澠池的險(xiǎn)阻，算是秦川、隴地的咽喉，又是趙、魏爭著向往的地方，是四方諸侯必爭之地。天下如果經(jīng)常太平無事也就罷了，一旦有戰(zhàn)事，那么洛陽總是首先遭受戰(zhàn)爭。為此我曾說過：“洛陽的興盛和衰敗，是天下太平或者**的征兆啊?！?/p>

正當(dāng)唐太宗貞觀、唐玄宗開元盛世時(shí)，公卿貴族、皇親國戚在東都洛陽營建公館府第的，號(hào)稱有一千多家。等到后期遭受**而流離失所，接著是五代的慘痛破壞，那些池塘、竹林、樹木，被兵車踐踏，變成一片廢墟。高高的亭閣、寬大的樓臺(tái)，被戰(zhàn)火焚燒，化成灰燼，跟唐朝一起灰飛煙滅，沒有留下一處。我因此曾說：“館第園林的繁盛或毀滅，就是洛陽興旺或衰敗的征兆啊?！?/p>

況且天下的太平或**，從洛陽的興衰就可以看到征兆；洛陽的興衰，又可以從館第園林的興廢看到征兆，那么《洛陽名園記》這作品，我難道是白寫的嗎？

唉！公卿大夫們現(xiàn)在正被朝廷提拔任用，放縱一己的私欲，為所欲為，卻忘掉了國家的太平或**的大事，想以后退隱了再享受這種園林之樂，能辦得到嗎？唐朝最后覆滅的情形就是這樣??！

54.申屠敦之鼎

洛陽有個(gè)平民叫申屠敦的有一個(gè)漢朝的鼎，是在長安的一個(gè)深深的山谷底下得到的。（這個(gè)鼎外形）云和螭互相掩映交錯(cuò)，花紋斑斕。西邊有個(gè)姓魯?shù)娜丝匆娏诉@個(gè)鼎非常喜歡，找了鑄金的工匠仿照它的樣子鑄一個(gè)鼎。鑄的時(shí)候浸泡在稀奇的藥水中冷卻，還在地下挖了個(gè)洞埋了三年。泥土和藥水都腐蝕著鼎，銅的本質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生了變化，和申屠敦的大體相似了。一天，魯生把鼎獻(xiàn)給了一個(gè)有權(quán)勢的貴人，貴人很珍視這個(gè)鼎，宴請(qǐng)賓客并賞玩這個(gè)鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道這是魯生的東西，于是就說：“我也有一個(gè)鼎，它的外形跟這個(gè)很像，只是不知道哪個(gè)是真的?！睓?quán)貴的人請(qǐng)他把鼎拿來讓他辨別，（權(quán)貴人）看了很久說：“不是真的?！蹦切┵e客一個(gè)接一個(gè)地都說：“確實(shí)不是真的。”申屠敦忿忿不平，爭辯個(gè)不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢說話了，回去感慨地說：“我經(jīng)歷這事之后才知道權(quán)勢足夠用來改變是非了?！饼堥T子聽了笑著說：“申屠敦怎么這么晚才明白這個(gè)道理啊？？讀書人評(píng)價(jià)文章也是這樣啊?！?/p>

55.束氏貍狌

衛(wèi)國有個(gè)姓束的，對(duì)任何東西都沒有什么愛好，只是愛養(yǎng)貓。貓是捕捉老鼠的動(dòng)物。他家養(yǎng)了一百多只貓，這些貓先把自己家的老鼠捉光了，后來又把周圍鄰居家的老鼠捉光了。貓沒吃的，餓了就大聲嚎叫。束家就每天到菜場買肉喂貓。幾年過去了，老貓生小貓，小貓又生了小貓。這些后生的貓，由于每天吃慣了現(xiàn)成的肉，竟然不知道世上有老鼠了；餓了就叫，一叫就有肉吃，吃完了就是懶洋洋的，一副柔順和樂的樣子，城南有個(gè)讀書人，被老鼠害苦了，他家老鼠成群結(jié)隊(duì)地走動(dòng)，常有老鼠掉進(jìn)缸里，他就急忙從束家借了一只貓來捕捉老鼠。束家的貓看見那些亂竄的老鼠聳著兩只小耳朵，瞪著兩只小眼睛，黑如亮漆，翹著兩撇小胡須，一個(gè)勁兒地吱吱亂叫，竟然以為它是怪物，在缸沿上隨著老鼠轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，卻不敢跳下去捉那老鼠。這家的主人看見貓這么不中用，氣壞了，使勁把貓推了下去。貓害怕極了，嚇得直叫。過了好久，老鼠估計(jì)貓沒有別的本領(lǐng)，就咬它腳，貓用力從缸中逃了出來。

56.晉人有好利者

有個(gè)喜歡錢財(cái)?shù)臅x國人，到市場上去。遇到東西就去奪取它，說：“這我可以吃，這我可以穿，這我可以用，這器皿我可以裝東西。”奪取完后就離開。管理市場的官吏趕過來讓他交錢，那晉人說：“我特別貪心的時(shí)候，兩眼發(fā)暈冒火，天下（或四海之內(nèi)）的東西，全都好像本來就歸我所有，不知道是別人的東西。你如果把這些東西給我，我如果升官發(fā)了財(cái)會(huì)還給你的?！惫倮舭l(fā)怒了，用鞭子抽打他，奪回他搶去的東西走了。旁邊有人譏笑他，那晉人伸出手指著他罵道：“世人貪圖利益比我更嚴(yán)重，往往千方百計(jì)地暗中爭奪利益，我還是在白天拿東西，豈不是比他們要好嗎？有什么好譏笑的？”

57.梁君出獵得善言

梁君出去打獵，見到一群白雁。梁君下了車，拉滿弓想射白雁。路上有個(gè)路過的人，梁君叫路過的人停下，那個(gè)人沒停，白雁群害怕（飛走）。梁君發(fā)怒，想射那路過的人。他的車夫公孫襲下車按著箭說：“您住手?！绷壕龤鈶嵉刈兞四樕鷼獾卣f：“你不幫助你的主君卻幫助別人，為什么?”公孫襲回答說：“過去齊景公的時(shí)代，天干旱了三年，占卜的人說?一定用人祭祀才下雨?。齊景公走下庭堂磕頭說：?我之所以求雨，是為了人民。現(xiàn)在一定讓我用人祭祀，才將要下雨，我將親自充當(dāng)祭祀的犧牲品。?話沒說完，天下大雨達(dá)到方圓千里，為什么呢?因?yàn)辇R景公對(duì)天有恩德對(duì)人民施恩惠，現(xiàn)在主君因白雁的原因而想射殺人，我說（幫助）主君的話跟虎狼沒有什么不同?！绷壕珜O襲的手，與他一起上車回去。進(jìn)了廟門，梁君喊“萬歲”，說：“今天真幸運(yùn)?。簞e人打獵都得到家禽野獸，我打獵得到對(duì)我有利的話回來了?！?/p>

58.孫泰

孫泰是山陽人，年輕時(shí)拜皇甫穎為師，品行相當(dāng)有古代賢人的風(fēng)格。孫泰的妻子就是他的表妹。起初是姨母年紀(jì)老了，把兩個(gè)女兒托付給孫泰，說：“長女一只眼睛瞎了，你可以娶她的妹妹為妻?！币棠溉ナ懒?，孫泰娶了其中的姐姐為妻。有人追問他為什么，孫泰說：“她一只眼睛瞎了，除了嫁給我,就嫁不出去了。”眾人都佩服孫泰的義氣。孫泰曾經(jīng)在國都的市場看見一座鐵燈臺(tái)，把它買了下來，叫人洗刷，原來是銀制品。孫泰趕忙前往歸還賣主。唐僖宗中和年間，孫泰計(jì)劃在義興安家，買了一座別墅，得用兩百貫錢。付了一半錢后，孫泰就前往吳興郡游覽，約定回來后就到新買的別墅去。過了兩個(gè)月，孫泰回來，停船步行，又把其余的購房款交給房主，讓他搬遷到別處。在這個(gè)時(shí)候，孫泰看到一個(gè)老婦人痛哭了好幾聲。孫泰聽了心里驚悸，就把她叫過來問話。老婦人說：“我曾經(jīng)在這里侍奉過公婆，子孫不成材，別墅成了別人的了，所以我才傷心?！睂O泰悵然失意了很久，就哄她說：“我剛好收到中央政府的公文，已經(jīng)給我另外任命了官職，不能住在這里了，這個(gè)地方先讓你的兒子掌管吧?！闭f完，孫泰就解開船繩坐船離去，不再回來了。

59．任光祿竹溪記

我曾經(jīng)游觀過京城世宦富貴人家的亭園，見那里收藏的東西，從極遠(yuǎn)的邊地到海外，奇異的花卉石子沒有不能羅致的，所不能羅致的只有竹子。我們江南人砍伐竹子當(dāng)柴燒，筑園構(gòu)亭也必定購買尋求海外的奇花異石，有的用千錢買一石，有的用百錢買一花，并不吝惜。然而如有竹子占據(jù)在當(dāng)中，有時(shí)就將它砍去，說：“不要讓它占了我種花置石的地方”。但京城人如果能覓到一竿竹子，常常不惜花費(fèi)數(shù)千錢來購買；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因?yàn)樗碾y以尋覓而且又多枯死，人們因此就更加珍愛它。而江南人甚而笑他們說：“京城人竟把我們當(dāng)柴燒的東西視為珍寶。”

嗚呼！奇花異石誠然為京城與江南人所珍愛。然而追溯它們的產(chǎn)地，則邊地和海外人看待它們，我想也與竹子在江南沒有什么大的區(qū)別。而邊地海外，或許是從不出產(chǎn)竹子的地方，假如讓那里的人一旦看到竹子，我想他們必定比京城人更加珍愛和看重它。這種情況恐怕是笑不完的了。

俗語說：“人離鄉(xiāng)則愈賤，物離鄉(xiāng)則愈貴?！比绱苏f來，世上的美丑好惡，又有什么不變的標(biāo)準(zhǔn)呢！

60.書何易于

何易于曾經(jīng)做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里，縣城在嘉陵江南岸。有一次，刺史崔樸乘著春光明媚，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，從上游放舟東下，船一直到益昌縣附近。船到，就下令要民夫拉纖。何易于就把朝版插在腰帶里，拉著纖，與幾個(gè)民夫一起拉著船，跑上跑下奔忙。刺史發(fā)現(xiàn)縣令在拉纖，很吃驚，問他為什么。何易于說：“現(xiàn)在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在侍弄春蠶，一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間都不能損失。易于是您主管下的縣令，現(xiàn)在沒啥事干，可以來承當(dāng)這個(gè)差使?！贝淌仿犃?，和幾個(gè)賓客跳出船艙，上岸騎馬一起回去了。

昌縣的百姓多數(shù)在附近山上種茶樹，收了茶葉賺得的錢完全歸自己。正遇到鹽鐵官具奏朝廷要嚴(yán)格執(zhí)行專賣制度，皇帝下詔書說，凡專賣物品生產(chǎn)地的官員，不準(zhǔn)為百姓隱瞞。詔書貼到縣里，何易于看了詔書說：“益昌不征茶稅，百姓都還沒法活命，何況要增加稅賦去害百姓呢！”他下令要差役把詔書鏟掉。差役爭辯說：“皇上的詔書說，‘官員不準(zhǔn)為百姓隱瞞’，現(xiàn)在鏟去詔書，比隱瞞的罪名更重。我不過丟一條命，大人您難道不會(huì)因此而流放到海角天涯？”何易于說：“難道我為了保自己的命而使一縣的百姓都受苦難？我也不讓你們承擔(dān)罪名?！彼妥约悍呕穑言t書的木牌燒掉了。州里的觀察使知道了這事的經(jīng)過，因?yàn)楹我子谟掠谕ι頌榘傩?，到底也沒有把這事上報(bào)而彈劾他。