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      2014年安徽省高考語(yǔ)文作文教師下水作文

      時(shí)間:2019-05-14 12:46:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2014年安徽省高考語(yǔ)文作文教師下水作文

      【2014年安徽省高考語(yǔ)文作文教師下水作文】

      2014年安徽省高考作文題

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員修改劇本臺(tái)詞一事,發(fā)表了不同的意見(jiàn)。表演藝術(shù)家說(shuō),演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說(shuō):劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求:如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞,就可能違背創(chuàng)作的原意。

      要求選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文:不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息:書(shū)寫(xiě)規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

      改還是不改,劇本都在那里

      安徽省含山中學(xué)吳耀新

      一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員修改劇本臺(tái)詞一事,發(fā)表了不同的意見(jiàn)。表演藝術(shù)家說(shuō),演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說(shuō):劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求:如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞,就可能違背創(chuàng)作的原意。是呀,可以說(shuō),類似這樣的爭(zhēng)議在我們的身邊大量地存在著,我們應(yīng)該怎樣去看待,應(yīng)該怎樣去對(duì)待呢,我的觀點(diǎn)是:改還是不改,不同的是角度,需要的是理由,可行的是對(duì)話。

      改還是不改,不同的是角度。材料中,表演藝術(shù)家和劇作家就演員修改劇本臺(tái)詞一事,發(fā)表的意見(jiàn)是不同的,甚至可以說(shuō)是針?shù)h相對(duì)的。在我看來(lái),這很正常,因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人在看待演員修改劇本臺(tái)詞一事的角度是不同的,表演 1

      藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)的是要發(fā)揮演員的主觀能動(dòng)性,參與到表演中來(lái),而不是像個(gè)提線木偶一樣照本宣科,要知道,“演員是在演戲,不是念劇本” 所以,我們說(shuō)從表演的角度,演員是可以根據(jù)表演的需要,提出“改動(dòng)臺(tái)詞”的要求的;再來(lái)看劇作家反對(duì)改動(dòng)臺(tái)詞的理由:“劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求:如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞,就可能違背創(chuàng)作的原意。”對(duì)呀,從劇作家這樣一個(gè)作者的角度出發(fā),劇本是他的心血,體現(xiàn)了他的藝術(shù)理解和藝術(shù)追求,怎么能“隨意”改動(dòng),創(chuàng)作的原意可不能在“隨意”中輕易違背呀。其實(shí),在多元化的今天,諸如此類的爭(zhēng)議大量存在著,最根本的原因就在于對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題不同的人有著不同的角度,從而得出了不同的甚至是完全不一樣的看法!對(duì)此,我們要習(xí)以為常,求同存異,多些寬容,多些理解——理解一切就會(huì)原諒一切的!

      改還是不改,需要的是理由。對(duì)于材料中“改還是不改”這樣一個(gè)類似“To be or not to be ”的爭(zhēng)議,我覺(jué)得這主要取決于他們各自的闡述理由是否充分到位,而標(biāo)準(zhǔn)就是藝術(shù)效果的最佳,當(dāng)然藝術(shù)這個(gè)東西可能比較復(fù)雜,很難有個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),不過(guò)沒(méi)關(guān)系,百家爭(zhēng)鳴百家齊放好了,兩家的理由都擺上臺(tái)面來(lái),爭(zhēng)一爭(zhēng),議一議,我們要相信一個(gè)樸素的真理:道理總是會(huì)越辯越明的,比如說(shuō),近些年來(lái),由投建PX項(xiàng)目而導(dǎo)致的公眾與政府間的沖突日益增多,先有廈門(mén),繼而大連、寧波、昆明,近有茂名,從沿海到內(nèi)地,此起彼伏。除此之外,各地在諸如建設(shè)垃圾焚燒廠、架設(shè)信號(hào)塔等公共項(xiàng)目上,也產(chǎn)生了類似的沖突,幾成燎原之勢(shì),最近杭州的垃圾焚燒廠之爭(zhēng)即是一例。觀其結(jié)果,往往是政府在強(qiáng)大的民意面前低頭,或緩建、或停建、或下馬,總之,項(xiàng)目不了了之——政府這個(gè)“劇作家不改了”。然而,如果我們細(xì)究各方理?yè)?jù),雙方的理由并沒(méi)有得到充分的交鋒,而是在那里自說(shuō)自話——這樣無(wú)效的交流與溝通帶來(lái)的必然是政府與民眾利益的“雙輸”,而這原本是可以在擺事實(shí)講道理中實(shí)現(xiàn)“雙贏”的——我們的政府代表的正是我們最廣大人民群眾的根本利益!

      改還是不改,可行的是對(duì)話。那么,對(duì)于材料中的表演藝術(shù)家和劇作家來(lái)說(shuō),他們?cè)趺礃硬拍芎献鞴糙A呢?我的看法是多商議要合作,一言以蔽之就是要對(duì)話不要對(duì)抗。個(gè)人的合作是如此,國(guó)家的發(fā)展也不例外。縱觀當(dāng)今世界,問(wèn)題多多,爭(zhēng)端不少。中華炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)許嘉璐就在一次論壇演講中就對(duì)此有一段精彩的論述:“人與人、群體與群體、人類與自然之間的關(guān)系只有三個(gè)選項(xiàng):隔絕、對(duì)抗、對(duì)話。留給人類的只有對(duì)話,對(duì)話,是一對(duì)

      一、幾對(duì)幾、群體對(duì)群體之間真誠(chéng)的交談。對(duì)話,意味著多元,意味著對(duì)文化單極化主張和努力的拒絕和徹底否定。對(duì)話的前提是承認(rèn)、平等、尊重和包容。人類的祖先為我們創(chuàng)造了多元的文化,因?yàn)槎嘣?,所以可以?duì)話、需要對(duì)話,世界也因此而精彩,并不斷在異質(zhì)文化之間的接觸、沖撞和交融中得到持續(xù)發(fā)展、前進(jìn)的動(dòng)力”。比如前不久的越南反華事件,就是一個(gè)典型的反面例子,其實(shí),在面對(duì)國(guó)與國(guó)的一些沖突問(wèn)題時(shí),我們中國(guó)一向堅(jiān)持雙方都要堅(jiān)持向前看,堅(jiān)持要對(duì)話不要對(duì)抗,要合作不要摩擦,要共贏不要零和,從而共同推動(dòng)了外交關(guān)系在更高層次、更寬領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了新的發(fā)展。

      回到演員修改劇本臺(tái)詞這個(gè)原點(diǎn)上來(lái),我們?cè)诼?tīng)到了表演藝術(shù)家和劇作家就發(fā)表的不同意見(jiàn)后,我們看到的是不同多維的立場(chǎng)角度,需要的是可靠充分的理由,可行的是持續(xù)平和的對(duì)話。如果我們面對(duì)在社會(huì)生活方方面面的爭(zhēng)議

      時(shí)都做到如此,我們建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)就指日可待了!

      我們盼望著等待著那一天!

      第二篇:2012年安徽省中考作文教師下水文章

      【2012年安徽省中考作文教師下水作文】

      考試,樂(lè)在其中

      含山中學(xué) 吳耀新

      又是一個(gè)火熱的六月考試月,高考中考會(huì)考期末考…..細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),六月中考試時(shí)間占一大半,于是考試成了六月里最熱的一個(gè)話題,我是一個(gè)老師,在眾多的職業(yè)中,老師恐怕是與考試聯(lián)系最緊密的一個(gè),和所有的中國(guó)學(xué)生一樣,學(xué)生時(shí)代的我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的考試,一路殺將過(guò)來(lái),與那些考試佼佼者相比,我不算是一個(gè)成功的應(yīng)試者,最多只能算個(gè)合格者。

      我要說(shuō)的是,我喜歡考試,喜歡考試帶來(lái)的一切:喜歡考試前的焦慮,喜歡考試中的緊張,喜歡考試后的放松,更喜歡等待考試成績(jī)時(shí)的享受!雖然失望屢屢,但我仍然喜歡無(wú)比,結(jié)果如何對(duì)于我來(lái)說(shuō)已不是最重要的了,重要的是我已享受了考試帶來(lái)的一切。于是我每年都要給自己安排三至五場(chǎng)各式各樣的考試:教師招考,事業(yè)招考,公務(wù)員招考等等,只要有機(jī)會(huì)我就一定會(huì)去參加,如今報(bào)名都在網(wǎng)上進(jìn)行,那一套網(wǎng)上報(bào)名流程我是嫻熟無(wú)比,很方便的!于是有好友問(wèn)到你如此癡迷考試為啥?是不是不知道自己到底想要啥?我笑而不答,因?yàn)槲抑廊松暮芏嗍虑槎际强蔀樽约旱?,難為外人言的。對(duì)于考試,除了情感上的喜歡,我還將其作為一個(gè)證明一個(gè)臺(tái)階一個(gè)機(jī)會(huì),我經(jīng)常提醒自己的一句話就是,人尤其是年輕人要不斷提升自己超越自己改變自己!是呀,當(dāng)今社會(huì)不學(xué)習(xí)就會(huì)被迅速淘汰,這道理人人會(huì)人人懂,可現(xiàn)實(shí)生活中真正做到的少之又少,因?yàn)槿丝偸怯卸栊缘?,易倦怠的,于是這就需要外界的刺激,在我看來(lái),考試就是一種很好的外界刺激,在它的有力推動(dòng)下,我們必然會(huì)或多或少學(xué)到些東西掌握些技能,在提升自身素養(yǎng)的同時(shí)也有利工作專業(yè)技 1

      能的提高,可謂一舉多得!用我自己的話來(lái)說(shuō)就是“以考促學(xué)”,所以我對(duì)考試是樂(lè)此不疲的。

      既然是考試,就會(huì)有結(jié)果。在我參加的眾多考試中,少數(shù)成功,多數(shù)失敗,其實(shí)這里的所謂成功與失敗都只不過(guò)是外界的一種評(píng)價(jià)而已,對(duì)于我來(lái)說(shuō),結(jié)果只有一個(gè):不是得到就是學(xué)到!所以我對(duì)無(wú)論怎樣的一個(gè)考試結(jié)果都能做到坦然悅納:沒(méi)考過(guò)吸取教訓(xùn)來(lái)年再戰(zhàn),順利過(guò)關(guān)了激勵(lì)自我強(qiáng)化斗志繼續(xù)奮斗。

      當(dāng)然,考試也給我?guī)?lái)了一些麻煩,主要是有領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為我不務(wù)正業(yè)或是不安心工作想跳槽高就,盡管我一再解釋可是誤會(huì)難除,我索性自行其是自得其樂(lè)。當(dāng)然,與考試帶給我的快樂(lè)相比,這點(diǎn)麻煩幾乎可以忽略不計(jì),而且,作為老師,我也用自己的實(shí)際行動(dòng)和真實(shí)體會(huì)給我的學(xué)生樹(shù)立了榜樣增添了信心,所以我的應(yīng)試指導(dǎo)課是很受歡迎的,因?yàn)樗欣碚撚袑?shí)踐有經(jīng)驗(yàn)有教訓(xùn)。試想,如果一個(gè)老師自己都不上進(jìn)不好學(xué)不考試,僅憑幾句空套話如何能指導(dǎo)好自己學(xué)生的應(yīng)試!

      六月,考試月!我最喜歡的一個(gè)月份,過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)都會(huì)是這樣。作為一個(gè)考試的實(shí)踐者指導(dǎo)者,我會(huì)一直喜歡考試享受考試,因?yàn)檫@世上的東西你不能改變它你就要去適應(yīng)它,因?yàn)樵诂F(xiàn)在的中國(guó)沒(méi)有比考試更公平的了,因?yàn)槿松篱g,既然生無(wú)所息,就要追求不已!

      第三篇:2018年江蘇高考語(yǔ)文作文下水作文

      2018年高考,江蘇卷語(yǔ)文作文題大致為:花自語(yǔ),鳥(niǎo)有鳴,生活處處有語(yǔ)言。生命也可以用語(yǔ)言來(lái)解讀,雕塑、基因……都可以用語(yǔ)言來(lái)傳遞。語(yǔ)言豐富生活,語(yǔ)言詮釋生命,語(yǔ)言傳承文明。請(qǐng)根據(jù)所給材料作文,自己擬題,文體不限,詩(shī)歌除外,不少于800字。

      話在說(shuō)人

      海德格爾說(shuō)“人活在自己的語(yǔ)言中,語(yǔ)言是人的“存在之家”,人在說(shuō)話,話在說(shuō)人。”他極力否定語(yǔ)言的純工具觀,認(rèn)為人類使用語(yǔ)言,而語(yǔ)言詮釋生命。

      語(yǔ)言是人須臾不可離棄的家園,從這個(gè)意義上說(shuō),這里的語(yǔ)言,更準(zhǔn)確的說(shuō),應(yīng)是方言。方言是天然的語(yǔ)言,是具有地域基因的語(yǔ)言,是個(gè)體的文化歸屬,每一種方言背后都言說(shuō)著一個(gè)群體的生活方式乃至生活態(tài)度,西漢揚(yáng)雄談自己編輯《方言》目的時(shí),說(shuō):以使考八方之風(fēng)雅……使人主居高堂知天下風(fēng)俗也?!奔赐ㄟ^(guò)了解各地方言,使皇帝安居廟堂,坐知各地民風(fēng)民俗。

      同樣,一個(gè)人在故鄉(xiāng)所有的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)以這種地域語(yǔ)言的形式烙印下來(lái),成為一個(gè)永恒的故鄉(xiāng)符號(hào)。因此,離開(kāi)故鄉(xiāng)的人,他背負(fù)的故園情結(jié)必定是裹在方言行囊里的。“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”,初讀只覺(jué)“鬢毛衰”的人事凄涼,再讀我們卻能咂出詩(shī)人五十年官場(chǎng)縱橫,仍執(zhí)意不改鄉(xiāng)音背后深藏的故園之思。

      方言言說(shuō)著個(gè)體的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),而它的這種地域文化的獨(dú)特性,又使其成為文學(xué)上的寵兒,許多作家用它來(lái)勾畫(huà)一個(gè)個(gè)自然流露的活人。

      魯迅先生在《門(mén)外文談》中說(shuō)“方言土語(yǔ),很有些意味深長(zhǎng)的話,我們那里叫‘煉話,用起來(lái)是很有意思的。”他在刻畫(huà)人物偶用一些紹興話,如呂緯甫喝酒,他用“呷”,七斤嫂中摔碗,他用“搡”,阿Q倒了霉,他用“遭了瘟”。原本隱而不漏的地方生活,風(fēng)俗,經(jīng)由幾個(gè)方言詞的言說(shuō),便如同4D畫(huà)面一般,倏然落于眼前,聲色形嗅,纖微畢現(xiàn),使原本面目模糊的人生動(dòng)可觀起來(lái)。

      方言是可貴的,然而,在同質(zhì)化嚴(yán)重的今天,方言的生存空間卻一再被擠壓,在極速奔行的路上,我們將語(yǔ)言的工具性無(wú)限放大,忽視其詮釋個(gè)體乃至群體生命的獨(dú)特性。我們將方言視為羞于顯人的“身份證”,如一個(gè)剛進(jìn)城的鄉(xiāng)下人,迫切地想要洗掉身上的“土味”,融掉身上的“胎記”,以便加入一場(chǎng)華麗的都市狂歡。

      終于,我們用對(duì)方言的背叛,彰顯自己對(duì)故土家園的一拍兩散。初時(shí),我們?yōu)樽约嚎焖賿亝s的能力及適應(yīng)能力叫好但很快,發(fā)現(xiàn)伴隨這這種地域語(yǔ)言消失而來(lái)的是地域的消失,再來(lái)是風(fēng)俗文化的單一,最后是思維的一致。于是,我們眼看著自己的生活漸漸失色,夢(mèng)一天天失色,我們成了一群只能言說(shuō)語(yǔ)言,卻無(wú)法被語(yǔ)言言說(shuō)的人。

      第四篇:教師下水作文

      一校之魂——校長(zhǎng)

      來(lái)源于教育理論校長(zhǎng)培訓(xùn)

      在教育界想當(dāng)校長(zhǎng)和可以當(dāng)校長(zhǎng)的人,不在少數(shù),但這校長(zhǎng)可不是人人都能當(dāng)?shù)摹S惺裁礃拥男iL(zhǎng),就會(huì)有一所什么樣的學(xué)校,作為一校之長(zhǎng),必須是一所學(xué)校的靈魂,一所學(xué)校的精神。精神也好,靈魂也罷,這也就是校長(zhǎng)必須具備德才兼?zhèn)涞乃刭|(zhì)吧。德才兼?zhèn)?,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難,不是每個(gè)想當(dāng)校長(zhǎng)的人都能具備的。

      德,就是為人之德,立身之德,處世之德,辦事之德,是道德??鬃诱f(shuō):“驥不稱其力,稱其德也”,意思是:“千里馬稱驥,并不是贊美它的氣力,而是贊美它的品德。”孔子用千里馬作比喻,說(shuō)明德和才對(duì)于一個(gè)人的重要,其中把德放在首位。一個(gè)真正的人才應(yīng)該是德才兼?zhèn)洌鄬?duì)而言,德又是首要的。是處世為人立身的起碼要求。無(wú)德即無(wú)道,無(wú)道則路不通。校長(zhǎng)必須具備良好的道德品質(zhì),心地善良,與人為善。因?yàn)樾iL(zhǎng)所管理和領(lǐng)導(dǎo)的是有一定修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的教師,他們對(duì)道德的要求也許比一般人高,因?yàn)?,盡管他們的道德準(zhǔn)則具備的不多,但他們對(duì)道德準(zhǔn)則了解的比常人多,比常人深。所以,作為校長(zhǎng),必須要以德服人,以德管人,以德育人,具有人本主義思想。這樣,才能、賢能為之用,人盡其才,正所謂“士為知己者死”,否則,則眾叛親離,校長(zhǎng)將會(huì)成為孤家寡人,孤掌難鳴,則事業(yè)何興?民心何聚?政權(quán)何穩(wěn)?

      所謂才,即為身才,文才,口才,帥才。校長(zhǎng)盡可能的容貌端正,儀表端莊,這才具親和率,這是先天的物質(zhì)基礎(chǔ),也是校長(zhǎng)工作成功的要件之一。更重要的是,作為校長(zhǎng),要帶頭學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)充實(shí)自己,更新知識(shí),把握時(shí)代的潮流,具備時(shí)代氣息,走在時(shí)代的前列。校長(zhǎng)的文才、口才、帥才都應(yīng)該是一流的。有文才,則思維敏捷,才華出眾;有口才,則口齒伶俐,方能服眾;有帥才,則領(lǐng)導(dǎo)有方,上下一心。要很好的研究政治,研究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),具備統(tǒng)攬全局的能力,這樣,才不會(huì)出現(xiàn)顧此失彼,手足無(wú)措的局面。

      德是才的基礎(chǔ),才是德的表現(xiàn)。有德則才顯,有才則德著,無(wú)德則才虛,無(wú)才則德貧。德和才是相輔相成的、相互促進(jìn)的、緊密聯(lián)系的關(guān)系。有德無(wú)才是庸才,有才無(wú)德是蠢才,無(wú)才無(wú)德是棄才,有德有才是英才。英才處事穩(wěn)健,審時(shí)度勢(shì),善于把握時(shí)機(jī),善于利用天時(shí)、地利、人和。事業(yè)興旺,人緣廣得。庸才,受制于人,瞻前顧后,難以成事。蠢才,頭腦簡(jiǎn)單,態(tài)度粗暴,難聚民心,則用之無(wú)益。棄才,無(wú)德無(wú)才,為人唾棄。

      德才兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)是:具備全心全意為人民服務(wù)的思想,具有服務(wù)意識(shí)和大眾意識(shí),心胸寬廣,大度,會(huì)為人民辦事,能為人民辦事。這樣,則民心所向,眾望所歸。事業(yè)幸甚,民眾幸甚。

      老子說(shuō):“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤”。老子認(rèn)為,天下最柔弱的是水,卻能穿破堅(jiān)硬的石頭。自然界如此,推及人類社會(huì)而言也亦然,最高的德行好像水一樣,水最能便利萬(wàn)物而又不和它們相爭(zhēng),它總是甘心處于眾人所不喜歡的地方(處于下方地勢(shì),所謂人往高處走,水往低處流),所以接近道。校長(zhǎng)應(yīng)該象老子說(shuō)的那樣是一所學(xué)校德行最高的人,處事應(yīng)該像水那樣安于卑下,心胸像水那樣沉靜深邃,待人像水那樣愛(ài)親,言談像水那樣守信真誠(chéng),為政像水那樣有條理,處事像水那樣靈活圓通,行動(dòng)像水那樣相機(jī)爾。為人處事能夠做到不爭(zhēng)、處下,確實(shí)是一個(gè)校長(zhǎng)謙下、禮讓、無(wú)私、心懷坦坦蕩的高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。

      事實(shí)上,德才兼?zhèn)涫敲恳粋€(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì),起碼是一切想為人民和能為人民辦事的人應(yīng)該具備的。所以,校長(zhǎng)必須首先具備這種品質(zhì)。因?yàn)樾iL(zhǎng)是一種崗位,是一種工作,是一校之魂,是一校之精神,是以為人民服務(wù)為宗旨的。

      只要心中有愛(ài)

      沙土中心中學(xué)馬洪濤

      愛(ài)源于高尚的師德,愛(ài)意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。教師的愛(ài)是點(diǎn)點(diǎn)甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒,教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融,師愛(ài)不是索取,師愛(ài)不是交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。

      我一直記著老師的教誨“教書(shū)育人,身教勝于言傳”、本著 “學(xué)高為師,身正為范”的原則,做一個(gè)受孩子愛(ài)戴的好老師。八年前,我躊躇滿志地從大學(xué)校園里走出來(lái),滿懷信心地踏進(jìn)了這滿是孩子們的天堂。身為一名教師,我經(jīng)常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題:成為一名優(yōu)秀的教師,最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言、廣博的知識(shí),還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?我知道作為一名優(yōu)秀的人民教師,不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),最重要的是要有一顆愛(ài)心。陶行知先生說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。我們用愛(ài)詮釋著對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,在今天金錢(qián)至上,物欲橫流的經(jīng)濟(jì)社會(huì)。面對(duì)方方面面的壓力,面對(duì)種種的失落,面對(duì)一次次的挑戰(zhàn),我們沒(méi)有放棄孩子,我們依然用愛(ài)感動(dòng)著每一位學(xué)生,我們依然用情感染者社會(huì)。2008年5月12日是舉國(guó)哀悼的日子,受汶川地震影響,四川省德陽(yáng)市東汽中學(xué)教學(xué)樓頃刻間坍塌,當(dāng)時(shí)譚千秋老師正在這棟教學(xué)樓里給學(xué)生上課,在天崩地裂的那一瞬間,他咬著牙,用自己的背撐住了垮下的水泥板,用生命換來(lái)了四名學(xué)生的新生。面對(duì)死亡,譚千秋老師沒(méi)有退縮,用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢的撐起一扇生命之門(mén)。讓四支稚嫩的花朵得到了庇護(hù)。地震那一刻,發(fā)生的感人故事太多太多。有這么多平凡而偉大的老師用自己的生命保護(hù)了祖國(guó)的未來(lái)和希望。他們走了,走的很匆忙,沒(méi)給任何人說(shuō)聲道別。但是他們留下了感天動(dòng)地的師愛(ài)。這壯舉不僅是對(duì)中華民族舍生取義偉大精神的詮釋,更是愛(ài)生如命的生動(dòng)寫(xiě)照。

      因?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心,因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心,因?yàn)橛袗?ài),我們才和孩子貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)中的每一個(gè)閃光點(diǎn),是我們教師最大的樂(lè)趣。一次次意外的收獲,使我明白,作為一名教師,應(yīng)該把每一位學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,真心去喜歡他們,去賞識(shí)他們。讓種子感受春天,讓那動(dòng)人的生命力量在暖暖的春日里“破土而出”。

      我們的生活是平凡而辛苦的,但總蘊(yùn)含著溫馨和幸福,看到孩子在課堂上的專注神態(tài),看到作業(yè)本上漂亮的字體,看到試卷上不斷提高的成績(jī),我常常覺(jué)得是世界上最幸福的人。3年的班主任工作,讓我懂得了什么是真正的愛(ài),什么是真正的幸福。教師節(jié)時(shí),那一張張飽含深情的卡片,“老師,謝謝你。你是我媽媽。老師我們愛(ài)你。在一聲聲的深情問(wèn)候中,孩子們把一束束象征著純潔,健康,幸福的康乃馨送到我手中時(shí),我感動(dòng)的哭了,我又一次感到了教師的富有和幸福。

      花的事業(yè)是艷麗的,果實(shí)的事業(yè)是豐碩的,而我愿意做一捧樸實(shí)的泥土,為花的艷麗,果實(shí)的豐碩,默默的提供養(yǎng)料。我堅(jiān)信,只要以愛(ài)的熱情點(diǎn)燃執(zhí)著地火把,平凡的人生定能閃爍出童話般美好靈光。只要心中有愛(ài),再苦的生活也會(huì)充滿情趣;只要心中有愛(ài),再累的工作也會(huì)充滿激情;只要心中有愛(ài),再難的教學(xué)也會(huì)充滿快樂(lè)。相信我們只要用心教育,以愛(ài)育人,定會(huì)學(xué)子滿天下,桃李吐芬芳。

      做個(gè)裁縫式的老師

      沙土中心中學(xué) 閆麗芳

      我在從事教師這個(gè)職業(yè)六個(gè)年了,雖然說(shuō)時(shí)間不是太長(zhǎng),但也經(jīng)歷了不少的酸甜苦辣,這其中有成功的喜悅,也有失敗的痛苦。但更多的時(shí)候,則是困惑。既困惑于學(xué)生,也困惑于自己:為什么現(xiàn)在的孩子越來(lái)越聰明了,可一到課堂上卻缺乏了靈性?為什么現(xiàn)在的生活和教學(xué)條件好了,越來(lái)越多的孩子卻對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣了?為什么總感覺(jué)到現(xiàn)在的學(xué)生一屆比一屆難教了?

      帶著這些困惑,我參加了各種培訓(xùn),在培訓(xùn)中學(xué)到了一些新理念,也終于明白了困惑所在,那就是我的觀念走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū):我希望每一個(gè)學(xué)生都是成績(jī)好的,都是聽(tīng)話的,對(duì)于所謂的“差生”或調(diào)皮的學(xué)生,則有一種恨鐵不成鋼的心理。而新課改則要求我們的教學(xué)必須注重教育對(duì)象的復(fù)雜性,注重教育目標(biāo)的豐富性,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,必須注重個(gè)性教育,充分發(fā)揮學(xué)生的各種潛能,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)各類人才。

      原來(lái)在新課改的理念里,差異是一種資源,不同是一種財(cái)富!教育不一定要把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成參天大樹(shù)才是社會(huì)的有用之材,鮮花和小草同樣能讓大地?zé)òl(fā)生機(jī)!既然不能煉成為鋼材,煉成好鐵也是成才,國(guó)家也要各種好鐵呀!那么,作為老師的我,再用同一個(gè)尺度去看待每一個(gè)學(xué)生,不是自己給自己過(guò)不去嗎?

      要用不同的尺度去衡量不同的學(xué)生!

      這讓我想起街上的裁縫,他們就是拿一把尺子量人,但這把尺子卻可以去量高矮胖瘦不同的人,做出風(fēng)格不同但都非常合身的衣服。這可是一把魔術(shù)的尺子,可以變換出不同的尺度。在裁縫的眼里,胖子有豐滿的美,瘦子有苗條的美。如果在他們的眼里,只有一個(gè)尺寸,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),面對(duì)不同的顧客,還怎么能夠做出合身的衣服來(lái)呢? 所謂量體裁衣,即是如此!

      有道是,世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉!而人的復(fù)雜性更是如此!我們面對(duì)的學(xué)生千差萬(wàn)別,他們的出身,他們的個(gè)性,他們的目標(biāo)追求,他們成長(zhǎng)的家庭與社會(huì)環(huán)境各不相同。用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求他們,太難,也無(wú)個(gè)性可言!更不符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需要。

      那,就讓我做個(gè)裁縫式的老師!

      做個(gè)裁縫式的老師,尊重和平等地對(duì)待學(xué)生。于是我想起曾經(jīng)看過(guò)的有關(guān)愛(ài)因斯坦的一個(gè)故事:一天,愛(ài)因斯坦的一位崇拜者請(qǐng)他寫(xiě)一封推薦信,并索要他的簽名照片。愛(ài)因斯坦在滿足他的要求后說(shuō):“你得答應(yīng)也送我一張有你簽名的照片,這樣才公平?!本褪沁@句話,就是這種平等的意識(shí)改變了這個(gè)人的一生,后來(lái)他發(fā)奮讀書(shū),成為一位飲譽(yù)物理學(xué)界的著名科學(xué)家——英費(fèi)爾德。教育需要這樣的尊重和平等。

      做個(gè)裁縫式的教師,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,揚(yáng)長(zhǎng)避短。盡管我希望自己的學(xué)生個(gè)個(gè)是頭名狀元,但是,真正能夠考上高分的,畢竟是少數(shù)。作為老師來(lái)講,也許能做的就是:是金子,就讓它發(fā)光;是鐵礦石,就把它煉成鋼;是泥巴,就把它做成瓦罐。

      做個(gè)裁縫式的老師,用尺子量出學(xué)生的不同,讓他們各顯其長(zhǎng),各彰其能。做個(gè)裁縫式的老師,用尺子衡量不同的學(xué)生,一定能量出個(gè)精彩紛呈。

      如何成為一名有魅力的老師

      摘自網(wǎng)絡(luò)

      何謂魅力?詞典中給出的解釋是“很能吸引人的力量!”魅力不同于美麗,她不受年齡的制約,不因人的衰老而消失;也不受外在因素的影響,不因形象一般而不存在魅力。相反,魅力如同陳年佳釀一般,越久遠(yuǎn)越香醇!喝酒要“品”,魅力同樣也要“品”!故人云:“親其師,信其道”。作為一名教師,怎樣在能讓學(xué)生“親咱”“信咱”?單靠老師的權(quán)威,是不足以讓學(xué)生“親”“信”的!那么,就需要老師要不自己培養(yǎng)成“魅力老師”!可教師的魅力又來(lái)源于哪里?

      首先,教師的魅力來(lái)源于生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

      “魅力”是一種說(shuō)不清道不明的力量,把她說(shuō)成是一種魔力,也不過(guò)分,“魅”字的鬼字旁,就足以告訴我們一切!要想自己成為一名魅力老師,我們就必須從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起!因?yàn)椋?/p>

      你的說(shuō)話,將教會(huì)學(xué)生談吐的方式;

      你的服飾,將教會(huì)學(xué)生如何審美;

      你的作風(fēng),將教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度,工作的態(tài)度;

      你的行為習(xí)慣,將會(huì)是學(xué)生評(píng)判自己、他人的準(zhǔn)繩。

      你的同事關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系,將會(huì)是學(xué)生為人處世的啟蒙;

      ??

      魅力的培養(yǎng),不要寄希望于大事,大事培養(yǎng)不出魅力,我們就應(yīng)該從小事做起,從身邊的事做起,“教師無(wú)小節(jié),處處是楷模”,我們要充分發(fā)揮我們的楷模作用,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀?!叭酥?,性本善”,要相信人都是向善向美的,每個(gè)人的心中都有一把評(píng)價(jià)美丑的標(biāo)尺!當(dāng)老師的一言一行,一舉一動(dòng)都在引領(lǐng)學(xué)生在向善向美的路上前進(jìn)的時(shí)候,自然學(xué)生會(huì)佩服你,感激你,認(rèn)可你?。词巩?dāng)時(shí)的不理解,學(xué)生對(duì)你的嚴(yán)格、認(rèn)真,也會(huì)在他成長(zhǎng)的記憶中打下深深地烙印,他同樣會(huì)感受到你人格的偉大?。┒@時(shí)候的佩服、感激、認(rèn)可,就是因?yàn)槟愕镊攘?!注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,堅(jiān)持把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做好,你就已經(jīng)向“魅力老師”靠近了一大步!

      其次,教師的魅力來(lái)源于高超的教育教學(xué)技能。

      一名老師,必須掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法。何謂先進(jìn)?就是最適合于學(xué)生,最適合于每一位學(xué)生的方法。課堂上,如果學(xué)生一個(gè)個(gè)都沉浸在你為他們創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中——他們認(rèn)真地聆聽(tīng)著你的每一句話,感受著你的情感變化,思考著你的每一個(gè)精心設(shè)置的問(wèn)題,就好像一個(gè)人自由的漂浮于海面之上,是那樣的自然,那樣的愜意!下課后,他能夠說(shuō):“老師真?zhèn)ゴ螅∵@節(jié)課我學(xué)到了很多!”你還怕自己沒(méi)有魅力?課堂上吸引他們的,正是你高超的技能,正是你的教學(xué)魅力!

      再次,教師的魅力來(lái)源于豐富厚重的文化知識(shí)底蘊(yùn) 老師必須要有淵博的知識(shí)?!耙虢o學(xué)生一杯水,老師就必須有一桶水”,這是上師范學(xué)校時(shí),老師經(jīng)常提醒我們的。這句話就告訴我們:作為一名老師,就必須注意知識(shí)的積累和文化的積淀?!皞鞯朗跇I(yè)解惑”是我們每個(gè)老師的的分內(nèi)工作。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中、生活中有了困難,有了問(wèn)題,需要老師幫助解決的時(shí)候,如果此時(shí)的老師表現(xiàn)出的是茫然不知所措,學(xué)生會(huì)怎么看待?反過(guò)來(lái),如果老師寥寥數(shù)語(yǔ)、簡(jiǎn)單的一指一點(diǎn),在學(xué)生看來(lái)復(fù)雜的問(wèn)題已被老師迎刃而解,學(xué)生什么感想?除了佩服還能是什么!平時(shí)與學(xué)生聊天中,你都能站在一定的高度,把學(xué)生的問(wèn)題放在科學(xué)、專業(yè)的層面給學(xué)生以正確指導(dǎo),學(xué)生會(huì)怎么看待你?學(xué)生問(wèn)了你一個(gè)超出你專業(yè)的問(wèn)題,而你跟他解釋的頭頭是道,他會(huì)怎么審視你?他會(huì)為你所擁有的淵博的學(xué)識(shí)而折服,并且會(huì)產(chǎn)生一種向你學(xué)習(xí),以你為榜樣的沖動(dòng)!這不就是你的魅力嗎?

      還有,教師的魅力來(lái)源于坦蕩的胸懷、博大的愛(ài)心

      古人云“有容乃大”,作為一名教師,必須要有一種坦蕩的胸懷。

      愛(ài)國(guó)愛(ài)黨是一種胸懷;

      敬業(yè)愛(ài)崗是一種胸懷;

      無(wú)私奉獻(xiàn)是一種胸懷;

      團(tuán)結(jié)同志是一種胸懷;

      愛(ài)護(hù)學(xué)生是一種胸懷;

      服從領(lǐng)導(dǎo)是一種胸懷;

      公平公正是一種胸懷;

      負(fù)責(zé)忘我是一種胸懷;

      兼收并蓄是一種胸懷;

      ??

      所有的胸懷,匯集在一起,就會(huì)上升為一種人格,當(dāng)你的人格足以感召學(xué)生的時(shí)候,這就是一個(gè)教師的魅力!

      在一個(gè)班級(jí),學(xué)生的基礎(chǔ)不同,成績(jī)不同,家庭的背景不同,這時(shí)候,教師就必須付出一定的愛(ài)心!對(duì)于基礎(chǔ)好、成績(jī)好的老師給予的是鼓舞的愛(ài);對(duì)于基礎(chǔ)差、成績(jī)一般的,給予的是鼓勵(lì)的愛(ài)。老師對(duì)于每個(gè)學(xué)生都付出了愛(ài)心,讓學(xué)生始終感受到,自己就生活在愛(ài)與感動(dòng)之中,班級(jí)的角角落落無(wú)處不有愛(ài)的痕跡,老師的愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在自己的身邊。這時(shí)候,老師的愛(ài),學(xué)生的愛(ài)將交織成愛(ài)的海洋,老師也將成為愛(ài)的使者,把愛(ài)心播撒在每一位學(xué)生的心間?!皭?ài)是人類共同的語(yǔ)言”,當(dāng)老師的愛(ài)心點(diǎn)亮每一位學(xué)生的心靈,當(dāng)愛(ài)成為班級(jí)的符號(hào)的時(shí)候,你還怕自己不是一位魅力老師嗎?

      總之,老師的魅力來(lái)源于肢體魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、學(xué)識(shí)魅力、技術(shù)魅力、人格魅力、情感魅力等等!

      愿每位老師都能成為魅力老師!

      第五篇:教師下水作文

      教師下水作文:

      競(jìng)選文藝委員發(fā)言稿

      尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!今天,我能站在這里參加文藝委員競(jìng)選,心情既高興又激動(dòng)。

      平時(shí)在老師和同學(xué)們面前,我是一個(gè)膽小靦腆的女孩。但私底下我卻是一個(gè)內(nèi)心充滿熱情、渴望展現(xiàn)自我的女孩。我不但愛(ài)唱歌而且愛(ài)跳舞,更有一顆全心全意為同學(xué)服務(wù)的心。所以,我今天鼓起勇氣,站在這里參加競(jìng)選,希望展現(xiàn)自己,希望通過(guò)自己的努力,使同學(xué)們的課外生活變得更豐富多彩。我想對(duì)大家說(shuō):“假如我當(dāng)上了文藝委員,我一定會(huì)做好這份工作?!?/p>

      假如我當(dāng)選文藝委員,我會(huì)配合班長(zhǎng)及班上的其他班干部,齊心協(xié)力搞好班級(jí)管理,做老師的好幫手,我會(huì)幫助暫時(shí)落后的同學(xué),讓大家共同提高我們的整體素質(zhì),因?yàn)樘岣咦陨硭刭|(zhì)是我們現(xiàn)在的主要任務(wù)。

      假如我當(dāng)選文藝委員,我會(huì)在同學(xué)們學(xué)習(xí)累了的時(shí)候,用動(dòng)聽(tīng)的歌聲為大家趕走疲勞,帶來(lái)歡樂(lè);我會(huì)在節(jié)日里組織同學(xué)們表演節(jié)目,把班級(jí)活動(dòng)搞得有聲有色;我會(huì)和同學(xué)們組織豐富多彩的活動(dòng)來(lái)豐富大家的課余生活,讓我們班變成一個(gè)快樂(lè)的樂(lè)園。

      假如我落選了,說(shuō)明我還有許多不足之處,我將不斷努力,爭(zhēng)取進(jìn)步,決不氣餒,下屆再選。

      希望大家支持我,謝謝!

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