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      淺論如何開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)[模版]

      時(shí)間:2019-05-14 12:30:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:淺論如何開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)[模版]

      淺論如何開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)

      我不是共產(chǎn)黨員。但是,在心中時(shí)刻都把自己作為一名正真共產(chǎn)黨員來(lái)嚴(yán)格要求,無(wú)論是工作學(xué)習(xí)或做事情,都會(huì)以一個(gè)共產(chǎn)黨員要求去努力,可至今還是沒(méi)入黨,沒(méi)有成為一名正真共產(chǎn)黨員,為什么?

      我常常捫心自問(wèn)。一直以來(lái)都只是從外部考慮這問(wèn)題,從來(lái)沒(méi)有正真從自身出發(fā)去好好思考,也沒(méi)有人告訴我,自從我以書(shū)記員身份出席了公司組織的“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題組織生活會(huì)”以后,我再也沒(méi)有其他的想法了,也明白了問(wèn)題所在。

      因?yàn)?,在眼中和身邊所有共產(chǎn)黨員都那么優(yōu)秀和無(wú)謂,按說(shuō)他們就應(yīng)該根本沒(méi)有什么問(wèn)題??墒?,當(dāng)聽(tīng)到共產(chǎn)黨員個(gè)個(gè)對(duì)自己的問(wèn)題剖析那樣仔細(xì)認(rèn)真后,終于知道了問(wèn)題就在于我從來(lái)都沒(méi)有從自身上分析自己,沒(méi)有進(jìn)行過(guò)自我批評(píng),光看到身外一些不好事情和不良現(xiàn)象,根本沒(méi)有從自身出發(fā)認(rèn)真反思自己的錯(cuò)誤和不足,以至于對(duì)自己放寬了要求,沒(méi)有了底線,原諒了自己,給了自己允許犯錯(cuò)的思想和機(jī)會(huì),而沒(méi)有真正嚴(yán)格要求過(guò)自己,剖析過(guò)自己,揭露過(guò)自己和批評(píng)過(guò)自己,在迷失了人生方向,也把好的東西丟棄了。

      可人往往只能看到別人短處看不到別人長(zhǎng)處,而看自己時(shí)候只看到長(zhǎng)處而看不到短處,這也是人一個(gè)最大弱點(diǎn)。既然分析到問(wèn)題所在,就要想方設(shè)法做好改進(jìn)措施或方法,特別是針對(duì)自己在批評(píng)和自我批評(píng)方面問(wèn)題,我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)做起,認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),才能讓自己不斷提高,不斷沉淀,永遠(yuǎn)進(jìn)步。

      一、認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)

      批評(píng)和自我批評(píng)就是要通過(guò)別人對(duì)自己提出批評(píng)和自己對(duì)自己提出批評(píng)來(lái)幫助自己認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤和不足,無(wú)論是從客觀上還是從主觀上都要以胸懷天下的廣闊胸襟來(lái)對(duì)待,都要虛心接受別人提出的意見(jiàn)和建議,敢于看到自己不足,勇于改正自己錯(cuò)誤,嚴(yán)格按照正真共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己、衡量自己和剖析自己,使自身素質(zhì)得到不斷提高。

      同時(shí),還要從行為上嚴(yán)格控制好自己,特別是對(duì)自己要負(fù)責(zé),更要對(duì)自己的親人和朋友負(fù)責(zé),每時(shí)每刻都要想到他們,想到自己對(duì)他們的責(zé)任和義務(wù),就不會(huì)迷失自己,管控不了自己,要把心沉下去,保持冷靜態(tài)度處理事情和清醒頭腦思考問(wèn)題習(xí)慣,低調(diào)做人,高調(diào)干事,在群眾中不斷樹(shù)立自己威信,樹(shù)立自己良好公眾形象,為群眾做好事,做對(duì)事,做真事,這樣自己就會(huì)在無(wú)形中得到成長(zhǎng)。

      二、要正視自己錯(cuò)誤,改正不足

      錯(cuò)誤誰(shuí)都會(huì)有,共產(chǎn)黨員也是人嗎,我們都聽(tīng)到過(guò)一句俗話:“人無(wú)完人、金無(wú)足赤”,還有就是“知錯(cuò)就改就是好同志”、“懸崖勒馬為時(shí)不晚”、“亡羊補(bǔ)牢還來(lái)得及”以及“浪子回頭金不換”、“只有敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的人才是真正勇敢的人”等等。

      所有這些都只說(shuō)明了一個(gè)道理,那就是作為個(gè)體來(lái)講,一定要對(duì)自己有一個(gè)最為客觀和實(shí)際的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),不能冒充“大頭鬼”、“二百五”和“冒失鬼”,只有自己認(rèn)識(shí)到自身不足和錯(cuò)誤,虛心接受別人批評(píng)和指正,從自身查找問(wèn)題根源,不斷改正自己的錯(cuò)誤和不足,才能做到內(nèi)強(qiáng)外剛,才能做到不怕任何腐蝕和裂變,保證自身完整以及思想的先進(jìn)性和黨性的純潔。從而促使自己緊跟黨的步伐,緊靠黨的思想,緊繞黨的中心,緊抓黨任務(wù),緊想黨的事情,時(shí)刻與黨保持高度統(tǒng)一,做好隨時(shí)為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的準(zhǔn)備。

      三、要轉(zhuǎn)變思想提高,自身修養(yǎng)

      一切錯(cuò)誤行為都來(lái)自自己錯(cuò)誤的思想,一切正確做法也都來(lái)自正確思想,可以看出思想的重要性。因此,我們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤和不足時(shí)候,就要及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的思想,換位思考,把思想中對(duì)世事不正確的看法和偏見(jiàn)都丟棄,摒棄思想不健康的想法和思維方式,從不斷提高自身素質(zhì)修養(yǎng)角度出發(fā),學(xué)知識(shí),長(zhǎng)本領(lǐng),學(xué)技術(shù),長(zhǎng)本事,積聚正能量,凝聚正合力,匯聚正實(shí)力,再也不能“人云亦云”,改變自己在別人眼中的印象。

      四、要堅(jiān)定正確的信念,敢于較真

      在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)黨員干部提出比較多的一點(diǎn)就是信念問(wèn)題。為什么要說(shuō)到信念,我們還要從“老好人”思想說(shuō)起,因?yàn)?,現(xiàn)實(shí)中存在“老好人”思想人太多,這樣的人往往給人以“漢奸”印象,他真假不分,好壞不辨,對(duì)錯(cuò)不舉,遠(yuǎn)近不明,真的他不敢較真,假的他不敢批評(píng),壞的他不敢指出,好的他不敢表?yè)P(yáng),對(duì)的他不敢支持,錯(cuò)的他不敢反抗,近的他不敢深交,遠(yuǎn)的他不敢離棄。

      歸根結(jié)底這樣的人根本就沒(méi)有人生信念。所以說(shuō)我們要在充分人生自己前提下,堅(jiān)定人生信念,敢于較真,敢于實(shí)干,敢于為人,敢于讓別人看清自己,堅(jiān)決不能做畏畏縮縮隨波逐流的人,堅(jiān)決不能做墻頭草兩邊倒的人,堅(jiān)決不能做是非不分對(duì)錯(cuò)不明的人,更不能做出賣組織出賣朋友的人,自己一定要對(duì)黨忠誠(chéng),熱愛(ài)黨,關(guān)心黨,對(duì)的就是對(duì)的,錯(cuò)的就是錯(cuò)的,一定要明辨是非。

      如此以來(lái),有一個(gè)正確人生態(tài)度也非常關(guān)鍵。像那些擁有破罐子破摔、死皮不要臉、就想遺臭萬(wàn)年和不想流芳百世等等態(tài)度的人,我們也要想方設(shè)法幫助他們改變對(duì)人生看法和對(duì)世事理解,從根本上徹底解決和瓦解掉,幫助他們重新樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,幫助他們重新樹(shù)立新的信念。

      五、要一心一意永跟黨走,做好人和事

      我們的黨是什么樣的黨,是誰(shuí)的黨,大家心里都非常清楚,也明白,自然不必多講。只想說(shuō)的是,無(wú)論在平日里見(jiàn)到多少,看到多少,聽(tīng)到多少和做了多少,在自己心里都會(huì)有一個(gè)最為公平定論,最起碼可以去比較一下也就醒悟了。自己或他人也許有錯(cuò)的,也許有對(duì)的,也許有真的,也許有假的,也許有虛的,也許有實(shí)的,許許多多的也許我們?nèi)欢疾灰ダ頃?huì)。因?yàn)?,我?jiān)信在每個(gè)人心里都會(huì)有一個(gè)自己的認(rèn)定。但是,我們自己要結(jié)合實(shí)際工作、生活和學(xué)習(xí)情況,要從客觀現(xiàn)實(shí)去分析判研,不要主觀臆斷,自己就會(huì)得出一個(gè)最為真實(shí)的結(jié)果。

      永遠(yuǎn)跟黨走是我的信念,更是人生不變的追求?!傲鉴B(niǎo)擇木而息,士為知己者死”,我一定會(huì)一心一意永遠(yuǎn)跟黨走做好自己的人和事,此身不渝,直到永遠(yuǎn)。

      第二篇:敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)

      敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)

      “難得是諍友,當(dāng)面敢批評(píng)”——陳毅同志這句名言,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的坦蕩襟懷,對(duì)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)具有現(xiàn)實(shí)意義。

      現(xiàn)實(shí)生活中,有幾位樂(lè)于直言的諍友,十分寶貴。“多一些敲打聲,或許不會(huì)落到這一步”“在抬轎子的贊美中,我越滑越遠(yuǎn)”??這些懺悔之語(yǔ),從反面告誡我們,在黨員干部出現(xiàn)傾向性、苗頭性問(wèn)題時(shí),如果有人“拉拉袖”、提個(gè)醒,就可能將問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài);在問(wèn)題比較嚴(yán)重時(shí),如果有人大喝一聲、猛擊一掌,就可能起到猛然警醒、懸崖勒馬的作用。開(kāi)展活動(dòng),不能沒(méi)有帶“辣味”的批評(píng);“洗澡治病”,黨員干部必須廣交諍友、甘當(dāng)諍友。

      樂(lè)聞?wù)娧?、善交諍?是一種心胸和氣度。大凡領(lǐng)導(dǎo)干部,手中都握有一定的權(quán)力,許多人敬你、畏你,求你,朋友似乎不少。其實(shí),真正的朋友,不會(huì)在“錦上添花”上浪費(fèi)太多精力,更愿以同志式的真誠(chéng),經(jīng)常對(duì)你監(jiān)督和提醒,對(duì)你的缺點(diǎn)錯(cuò)誤毫不粉飾、力陳其弊。古人云,“士有諍友,則身不離於令名?!闭娪阎圆粣偠?有時(shí)還“難以下咽”,但最能啟發(fā)人、幫助人、治病救人。大量事實(shí)表明,善交諍友、多交諍友,聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn),容得下尖銳批評(píng),才能少犯錯(cuò)誤、少走彎路,在諍言諍語(yǔ)中汲取前進(jìn)的營(yíng)養(yǎng)。敢于直言、甘當(dāng)諍友,是一種責(zé)任和境界??吹郊膊〔恢赋?發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤不批評(píng),甚至還包著、護(hù)著,這與養(yǎng)癰遺患沒(méi)什么區(qū)別。“愛(ài)之深、責(zé)之切”。不敢批評(píng)、不當(dāng)諍友,絕不是愛(ài)護(hù)朋友,而是以友情之名遮掩自身的不負(fù)責(zé)。真正對(duì)同志負(fù)責(zé),就要推心置腹、開(kāi)誠(chéng)布公,有缺點(diǎn)談缺點(diǎn),有問(wèn)題說(shuō)問(wèn)題,不轉(zhuǎn)彎抹角,不避實(shí)就虛。批評(píng)時(shí)直呼其名、直言其事、直講其過(guò),這才是真正的愛(ài)護(hù)同志,這才能更好地團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

      第三篇:開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)活動(dòng)

      中央要求,在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中,要用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器,對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)來(lái)一次切實(shí)有效的大掃除。這必將有利于大大弘揚(yáng)為民、務(wù)實(shí)、清廉之風(fēng),進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系,保證黨更好地帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的宏偉目標(biāo)努力奮斗。

      上世紀(jì)40年代初,以毛澤東同志為核心的黨中央,在延安開(kāi)展了一次馬克思主義教育運(yùn)動(dòng),集中整治對(duì)黨和革命事業(yè)危害最大的主觀主義、宗派主義和黨八股。通過(guò)近三年整風(fēng)學(xué)習(xí),總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn),澄清了什么是真馬克思主義、什么是正確路線等重大是非問(wèn)題,幫助“患病”的同志拋棄了錯(cuò)誤思想和作風(fēng),大大增強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利和新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了重要的思想政治基礎(chǔ),準(zhǔn)備了高素質(zhì)的骨干隊(duì)伍。延安整風(fēng)是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一次成功實(shí)踐,是一個(gè)偉大創(chuàng)舉。延安整風(fēng)距今雖然過(guò)去了70多年,但其創(chuàng)造的基本經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有過(guò)時(shí),理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)這三大優(yōu)良作風(fēng),始終是我們黨的傳家寶和特有的政治優(yōu)勢(shì)。

      黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,在領(lǐng)導(dǎo)全黨探索、開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的進(jìn)程中,都反復(fù)強(qiáng)調(diào)繼承發(fā)揚(yáng)延安精神,一定要拿起并用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器,使我們黨保持了馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性、純潔性,成功應(yīng)對(duì)了國(guó)際風(fēng)云變幻和國(guó)內(nèi)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各種考驗(yàn),找到并開(kāi)辟了一條國(guó)強(qiáng)民富、民族振興的光輝道路,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的世界奇跡。

      應(yīng)該說(shuō),在新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)和新考驗(yàn)面前,我們黨展示了蓬勃生機(jī)與活力,黨內(nèi)政治生活總體上是正常的,黨員、干部隊(duì)伍是好的。但是不能不看到,思想、作風(fēng)方面問(wèn)題不少,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)相當(dāng)突出,已經(jīng)成為我們黨化解精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的嚴(yán)重障礙,成為更多更好地造就善于治黨治國(guó)優(yōu)秀人才、保證黨員干部繼續(xù)健康成長(zhǎng)的嚴(yán)重障礙,成為凝聚全黨全國(guó)人民繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、成功應(yīng)對(duì)新考驗(yàn)新挑戰(zhàn)的嚴(yán)重障礙。為貫徹落實(shí)好黨的十八大精神,很有必要集中一段時(shí)間,借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展積極的而不是消極的、認(rèn)真的而不是敷衍的、真誠(chéng)的而不是虛偽的批評(píng)和自我批評(píng),讓那些身染“四風(fēng)”尚不自知、自省、自凈的同志來(lái)一次警醒,出一身冷汗,通過(guò)刮骨療毒達(dá)到祛病強(qiáng)身的目的。

      貫徹執(zhí)行“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”方針,一定要落實(shí)到嚴(yán)肅開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)上。要真正拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器,按照黨章黨紀(jì)對(duì)照檢查,不可失之于寬;要有針對(duì)性地進(jìn)行治理,解決問(wèn)題,不可失之于軟。在一些黨組織和黨員干部中,開(kāi)展自我批評(píng)難,開(kāi)展相互批評(píng)更難,搞形式、走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象經(jīng)??梢?jiàn)。有的甚至把自我批評(píng)變成自我表?yè)P(yáng),把相互批評(píng)變成相互吹捧。其所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,固然有不少客觀原因,但主觀原因是主要的,其中的主要因素就是一些黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部放棄黨性原則,公心太少,私心太重。必須下決心改變這種狀況,幫助那些“為私心所擾、為人情所困、為關(guān)系所累、為利益所惑”的同志,明辨是非,放下包袱,對(duì)拿起批評(píng)和自我批評(píng)武器有一個(gè)新認(rèn)識(shí)、新覺(jué)醒。

      開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)是“重搞‘左’的一套”嗎?絕對(duì)不是。十一屆三中全會(huì)前的一段時(shí)期,其所以不時(shí)出現(xiàn)“左”的錯(cuò)誤,根本原因不是批評(píng)和自我批評(píng)本身,而是指導(dǎo)思想上發(fā)生了“左”的錯(cuò)誤。十一屆三中全會(huì)以來(lái),黨的指導(dǎo)思想、政治路線和組織路線都被實(shí)踐證明是正確的。這次教育實(shí)踐活動(dòng),在正確的指導(dǎo)思想和方針政策指導(dǎo)下,借鑒整風(fēng)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),集中指向嚴(yán)重脫離群眾、危害黨和人民事業(yè)的“四風(fēng)”。只要我們把握好方向,堅(jiān)持實(shí)事求是,就不會(huì)混淆原則是非,不會(huì)混淆兩類不同性質(zhì)的矛盾。

      批評(píng)別人“會(huì)丟選票”嗎?這種認(rèn)識(shí)不對(duì)。在風(fēng)氣不正,特別是領(lǐng)導(dǎo)層存在團(tuán)團(tuán)伙伙的地方和單位,在有人借發(fā)揚(yáng)民主之機(jī)泄私憤、圖報(bào)復(fù)的情況下,確實(shí)出現(xiàn)過(guò)不正?,F(xiàn)象,使堅(jiān)持黨性原則、敢于批評(píng)錯(cuò)誤的同志受到不公正對(duì)待,優(yōu)秀干部的得票率反而受到影響。不少干部和群眾對(duì)這種現(xiàn)象已經(jīng)十分不滿,各級(jí)黨委正在采取措施避免這種現(xiàn)象,不搞唯票是舉。作為共產(chǎn)黨員,絕不能為了自己一時(shí)多得選票而放棄黨性原則,向歪風(fēng)邪氣低頭,而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守黨性原則,保持一身正氣,絕不用犧牲黨和人民利益的做法去同歪風(fēng)邪氣做交易、換選票。

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      認(rèn)真自我批評(píng)會(huì)“丟掉‘面子’、被抓‘辮子’”嗎?這是利己主義患得患失的反映。黨員、干部的進(jìn)步,需要組織和同志的外在助力,更需要自身的內(nèi)在動(dòng)力?!吧碚慌掠白有薄?。自己胸懷坦蕩,行端坐直,不搞邪門歪道,就沒(méi)有什么辮子可抓,沒(méi)有什么可怕的。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。共產(chǎn)黨員盡心盡力為黨和人民工作,也難免會(huì)有過(guò)失、犯錯(cuò)誤,但是只要自己能正視、敢擔(dān)當(dāng),光明磊落、襟懷坦白,勇于自我批評(píng),而且下決心改正,主動(dòng)放下“面子”、割掉“辮子”,就能贏得主動(dòng)。反之,如果諱疾忌醫(yī),對(duì)存在的問(wèn)題遮遮掩掩,即便過(guò)了關(guān),問(wèn)題卻不斷積累,遲早會(huì)大丟面子。

      看到有問(wèn)題不批評(píng),還幫助掩護(hù),是“愛(ài)護(hù)同志”嗎?這不是愛(ài),而是害。同志之間、黨組織對(duì)黨員、干部,當(dāng)然要愛(ài)護(hù),而且應(yīng)當(dāng)愛(ài)得很深,護(hù)得有力。問(wèn)題在于愛(ài)什么?護(hù)什么?我們只能以是否對(duì)人民對(duì)黨有利為根本標(biāo)準(zhǔn),來(lái)判別思想和行為的是非,據(jù)此確定應(yīng)當(dāng)采取何種方式愛(ài)護(hù)。明明看到同志身上有病,卻不及時(shí)提醒和幫助,反而護(hù)短,這同醫(yī)生為病人養(yǎng)癰遺患有什么區(qū)別呢?在原則是非面前,抱著明知不對(duì)、少說(shuō)為佳的自由主義態(tài)度,正是黨性不強(qiáng)、不純的表現(xiàn),其深層的原因,就在于信奉明哲保身的庸俗人生哲學(xué)。

      相互批評(píng)“不利于團(tuán)結(jié)”、“影響和諧”嗎?這起碼是糊涂觀念。我們共產(chǎn)黨員之間的關(guān)系,是同志關(guān)系,是堅(jiān)守共同理想信念和黨性原則的關(guān)系。這種同志情誼是建筑在以黨和人民利益為重的基礎(chǔ)上的。有了這種關(guān)系,當(dāng)看到某個(gè)同志優(yōu)秀,就會(huì)“見(jiàn)賢思齊”,虛心學(xué)習(xí);看到誰(shuí)有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)真誠(chéng)幫助他克服和糾正。如果看到損害黨和人民利益的思想和行為,自己不提出批評(píng)、不給予幫助,反而置若罔聞、冷漠相待,那絕不是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)與和諧,而是破壞團(tuán)結(jié)、損害和諧,是用團(tuán)結(jié)和諧的名義掩蓋自己對(duì)黨對(duì)人民對(duì)同志的不負(fù)責(zé)任。這樣的團(tuán)結(jié)是虛偽的,這樣的和諧是脆弱的,結(jié)果必然是誤己害人。

      拿起批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器,為人民利益堅(jiān)持好的,為人民利益改正錯(cuò)的,是黨員應(yīng)有的權(quán)利,也是應(yīng)盡的義務(wù)。我們不但要勇于批評(píng)和自我批評(píng),而且要善于批評(píng)和自我批評(píng)。這次教育實(shí)踐活動(dòng),怎樣按照中央要求用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器呢?以下幾點(diǎn)需要重視。

      堅(jiān)持正確方向,聚焦清掃“四風(fēng)”。深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),不能空喊口號(hào),一定要落到實(shí)處,真正大興為民、務(wù)實(shí)、清廉之風(fēng),堅(jiān)決掃除傷民、害黨、禍國(guó)的“四風(fēng)”。這就要以中央“八項(xiàng)規(guī)定”為切入點(diǎn),認(rèn)真排查問(wèn)題,認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信。要凝心聚力,集中指向,不可跑題,不能分神。

      堅(jiān)持公道正派,實(shí)事求是。批評(píng)和自我批評(píng)要起到扶正祛邪的作用,必須公道正派;而要公道正派,就必須實(shí)事求是。要分清大是大非,明確我們黨提倡什么、維護(hù)什么,反對(duì)什么、糾正什么,對(duì)人對(duì)事堅(jiān)持是即是、非即非,不搞似是而非或似非而是,更不能顛倒是非。由于黨員、干部的情況不同,存在問(wèn)題的性質(zhì)、程度、表現(xiàn)形式也有差異,所以批評(píng)和自我批評(píng)必須做到實(shí)事求是,具體問(wèn)題具體分析,嚴(yán)格按照事物的本來(lái)面目去認(rèn)識(shí)事物,切忌主觀主義和形而上學(xué),更要排除私心雜念,避免從個(gè)人恩怨、得失、利害、親疏出發(fā)看事待人。

      堅(jiān)持團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)的公式。我們開(kāi)展批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),都是為了幫助同志祛病強(qiáng)身,增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié),因此批評(píng)一定要與人為善。在運(yùn)用這個(gè)武器的時(shí)候,務(wù)必找準(zhǔn)病灶,摸透病因,對(duì)癥下藥,用擺事實(shí)、講道理的方法,以理服人,以情感人。既要實(shí)事求是提出問(wèn)題,嚴(yán)肅批評(píng),又要恰如其分,分析危害和原因,提出切實(shí)可行的解決問(wèn)題的辦法。這需要下苦功夫,學(xué)會(huì)當(dāng)受人敬重的良醫(yī),絕不可做無(wú)能的庸醫(yī),更不能做害人的巫醫(yī)。

      堅(jiān)持懲前毖后,治病救人的方針。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),不能就事論事,而要立足于幫助同志提高思想政治覺(jué)悟,該洗臉的洗臉,該洗澡的洗澡,既要治標(biāo)療疾,又要祛病除根。特別是要從世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀上解決問(wèn)題。凡能虛心自查自糾,不怕良藥苦口的,就是好同志。對(duì)個(gè)別問(wèn)題多、錯(cuò)誤重,自己卻諱疾忌醫(yī),拒絕組織和同志幫助的人,需下重藥,但也要適當(dāng)用藥,該懲治的應(yīng)給予必要的懲治。這也是一種不可缺少的教育幫助。

      堅(jiān)持既勇于自我批評(píng),又勇于開(kāi)展批評(píng)。共產(chǎn)黨員的進(jìn)步,是在發(fā)展積極的先進(jìn)的因素,克服消極的落后的因素過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。在這里,內(nèi)因起決定作用,外因是必要的條件,內(nèi)因和外因互動(dòng)得越好,矛盾轉(zhuǎn)化就越順利,效果越大。我們既要強(qiáng)調(diào)開(kāi)展批評(píng),更要重在自我批評(píng)。只作自我批評(píng),不敢批評(píng)別人,不行;只會(huì)批評(píng)別人,不嚴(yán)格自我批評(píng),也不行。這兩種情況,都無(wú)助于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,都對(duì)黨和人民不利,對(duì)自己也沒(méi)有好處。

      歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨需要批評(píng)和自我批評(píng),能夠運(yùn)用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),凝聚和升華了工人階級(jí)的優(yōu)良特質(zhì),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,因而,對(duì)自身出現(xiàn)的問(wèn)題和錯(cuò)誤,敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。我們黨善于運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論觀察事物的矛盾運(yùn)動(dòng),堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線,在實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐的過(guò)程中正確認(rèn)識(shí)自己,通過(guò)經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),努力使主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

      第四篇:開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)心得體會(huì)

      開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)心得體會(huì)

      批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是增強(qiáng)黨組織戰(zhàn)斗力、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有效武器。當(dāng)下,全黨正在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),各地都在以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),取得了明顯成效。然而,實(shí)際工作中,有些黨員干部在運(yùn)用這個(gè)武器時(shí),卻存在“四怕”心理。

      “四怕”,即自我批評(píng)怕丟面子,批評(píng)上級(jí)怕穿小鞋,批評(píng)同級(jí)怕傷和氣,批評(píng)下級(jí)怕丟選票。以“四怕”心理開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),實(shí)際上把“利器”變成了“鈍器”,名曰“批評(píng)”,實(shí)為奉承、表?yè)P(yáng),避實(shí)就虛、言之無(wú)物,一團(tuán)和氣、你好我好,穿靴戴帽、虛晃一槍,只有‘麻’

      味,沒(méi)有辣味,使當(dāng)事者難以受到觸動(dòng)和警醒。

      在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,全黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,懲前毖后、治病救人,認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),在黨史上留下了光輝的一頁(yè)?!耙允窞殓R,可以知興替”,今天,我們開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要重溫延安整風(fēng)的歷史經(jīng)驗(yàn),以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)決祛除“四怕”心理,以拋開(kāi)面子、揭短亮丑的勇氣,動(dòng)真碰硬、敢于交鋒的精神,深挖根源、觸及靈魂的態(tài)度,使黨員干部真正經(jīng)受一次心靈的震撼和靈魂的洗禮。

      要打消顧慮敢批評(píng)。要心地坦誠(chéng),襟懷坦蕩,敢講真話、講實(shí)話、講心里話,正確對(duì)待自己、客觀看待他人、正視存在問(wèn)題。要打消怕丟面子、穿小鞋、傷和氣、丟選票的顧慮,敢于批評(píng),勇于批評(píng),先掃自家“門前雪”,再管他人“瓦上霜”,及時(shí)清掃思想和行為上的“灰塵”,做到揭短不怕痛、亮短不怕丑、治

      短不怕難。

      要深挖根源真批評(píng)。批評(píng)不能只擺現(xiàn)象、不查本質(zhì),隔靴搔癢、點(diǎn)到為止,要查找深層次問(wèn)題,進(jìn)行深層次分析,深挖根源、觸及靈魂,“刨刨根、問(wèn)問(wèn)底”,誠(chéng)懇地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。要實(shí)事求是、出于公心、與人為善,不搞“鴕鳥(niǎo)”政策,不馬虎敷衍,不文過(guò)飾非,真正讓當(dāng)事者紅紅臉、出出汗,以達(dá)到“懲前毖后”、“治病救人”的效果。

      要開(kāi)門見(jiàn)山會(huì)批評(píng)。批評(píng)要聚焦在“四風(fēng)”問(wèn)題這個(gè)“靶心”上,開(kāi)門見(jiàn)山,直奔主題,不能箭偏“靶心”、“顧左右而言他”。要講究方法技巧,批評(píng)時(shí)不要單刀直入、言語(yǔ)鋒利,讓人難以接受,要本著對(duì)事不對(duì)人的原則,語(yǔ)氣委婉地把問(wèn)題點(diǎn)明白、說(shuō)清楚,做到有交流、有交鋒、有共識(shí)、有共勉,最終達(dá)到“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的目的。

      第五篇:開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)心得體會(huì)

      開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)心得體會(huì)

      開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)“莫怕痛”

      批評(píng)和自我批評(píng)是黨的傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng),是黨內(nèi)查找問(wèn)題、糾正作風(fēng)、修正錯(cuò)誤、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、鞏固基礎(chǔ)的有效方式。批評(píng)在于善意提醒他人,從關(guān)愛(ài)同志的角度,幫助查找問(wèn)題;自我批評(píng)在于修正自身,從思想上、作風(fēng)上進(jìn)行自我式的全方位“體檢”,找病癥、查癥結(jié)、析病因,不斷提高完善自己。開(kāi)展好批評(píng)和自我批評(píng)可以說(shuō)是改進(jìn)作風(fēng)、聯(lián)系群眾的一項(xiàng)基本動(dòng)作,是把鏡子照實(shí)、把衣冠擺正、把作風(fēng)洗凈、把病痛治好的關(guān)鍵行動(dòng)。

      然而,一些領(lǐng)導(dǎo)干部在黨內(nèi)生活中,抱有“老好人”思想,“不以為然”的態(tài)度,嚴(yán)重影響了組織生活質(zhì)量。特別是在民主生活會(huì)中,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部怕痛,怕傷到自己,傷及他人,不想、不愿、不敢大膽地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),選擇無(wú)痛療法,批評(píng)自己,遮遮掩掩,放空炮;批評(píng)同志,蜻蜓點(diǎn)水,放啞炮;批評(píng)上級(jí),深情款款,放禮炮,以至于整個(gè)民主生活會(huì)一團(tuán)和氣,開(kāi)成了總結(jié)會(huì)、表功會(huì)。這十分不利于保持黨的肌體健康,增強(qiáng)黨的生機(jī)和活力。

      1、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)莫怕痛,態(tài)度上要敢于較真

      有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的行動(dòng)。對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng),要有負(fù)責(zé)、擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度,不能模棱兩可,更不能信奉沉默是金。要以“認(rèn)真”二字剖析自己、評(píng)判他人,敢于面對(duì)面、硬碰硬,全面晾曬自身的缺點(diǎn)和不足,明確指出他人需要改進(jìn)完善之處。要“紅紅臉”,真正觸及思想、觸碰靈魂,不讓問(wèn)題浮于表面、流于形式,做到堅(jiān)持原則、入木三分。

      2、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)莫怕痛,內(nèi)容上要勇于求實(shí)

      “實(shí)事求是”是黨的思想路線,開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)也要敢于堅(jiān)持實(shí)事求是。一方面,要敢于堅(jiān)持原則,堅(jiān)決不能放任自由,不能無(wú)原則的好人主義,要本著“懲前毖后,治病救人”的原則,采用批評(píng)的方法,堅(jiān)持求是的方式,解決思想認(rèn)識(shí)、工作作風(fēng)上的問(wèn)題。另一方面,不過(guò)度關(guān)注一些細(xì)枝末節(jié),專注于些許瑣事,要在是與非上下功夫,真正說(shuō)到點(diǎn)上,點(diǎn)到痛處,發(fā)人深省。

      3、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)莫怕痛,作風(fēng)上要聯(lián)系群眾

      民主生活會(huì)要堅(jiān)持開(kāi)門的原則,讓群眾真正參與進(jìn)來(lái),做到相信群眾、依靠群眾。特別是在批評(píng)和自我批評(píng)環(huán)節(jié),領(lǐng)導(dǎo)干部要讓群眾公開(kāi)評(píng)價(jià),敞開(kāi)心扉接受群眾批評(píng),讓群眾進(jìn)一步幫助查找問(wèn)題;要采取調(diào)查問(wèn)卷、民主測(cè)評(píng)等方式,檢驗(yàn)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的群眾滿意度,以群眾的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求,不斷提高。

      開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)莫怕痛,不能像蔡桓公那樣諱疾忌醫(yī)。要有直陳問(wèn)題、直面不足、完善自身的勇氣和決心,讓每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都能全面反省自身,深切感受問(wèn)題,一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題分析,一項(xiàng)對(duì)策一項(xiàng)對(duì)策研究,把問(wèn)題和不足找準(zhǔn)、找全,務(wù)求實(shí)效。

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