第一篇：《人生中不可不想的事》讀書摘要與筆記

讀書筆記之《人生中不可不想的事》

教育是通過為我們提供充足知識來幫助我們了解廣大生命，了解人類各領(lǐng)域的努力成果，培養(yǎng)知識技術(shù)，培養(yǎng)探索和發(fā)現(xiàn)真相的能力，幫助發(fā)現(xiàn)生命的真相。

教育的意義在于幫助我們了解自己，認識自己，了解心智運作過程和方法，正確看待自己，培養(yǎng)創(chuàng)造力，掙脫傳統(tǒng)束縛做真正的自己。

教育不僅僅幫助我們通過考試，增添頭銜，更重要的是喚醒用心精神，使人敏感機警而良善，幫助我們擁有智慧，學(xué)會認真而深入思考，并借此找出所有生存問題的答案。

真正的教育是教導(dǎo)你“如何”去思考，而不是教你去思考些“什么”。如果你知道如何思考，如果你真的有那種能力，你就是一個自由的人

任何形式的野心，都無法導(dǎo)向?qū)Ｗ?，因為專注是出于對事物本身的熱愛，而非對事物有關(guān)利益的追求。任何形式的野心，無論精神上的還是物質(zhì)上的，都將導(dǎo)致焦慮和恐懼，而一旦有恐懼，便不再有愛，便不會有智慧。智慧生長的沃土是清明、簡單而又直接的心智。

人年輕時，應(yīng)該生活在一個沒有恐懼的環(huán)境里。一個沒有恐懼的人，一個真正處于革新狀態(tài)的人，才能不斷追尋學(xué)習(xí)和愛的意義。

你必須對一件事深感興趣才會專注，然后你才會想要知道相關(guān)的所有事情，你的整個心、整 個人才可能專注。同樣的，如果你認識到你所提出的問題的重要性，你就會有興趣想知道這 件事的真相了。

你必須了解你的整個環(huán)境，也就是社會、宗教、父母及傳統(tǒng)不斷加給你的影響，你才開始有 智慧。但是要了解這些來自各方面的影響，需要極深的洞察力，不要向他們屈服。所謂“命運”就是被特定的文化或文明限制乃至牽引的整個過程。

當你給智慧下結(jié)論時，你就不再有智慧了。智慧的心是探索的、觀察的、學(xué)習(xí)的、研究的。智慧不是知識。即便你讀遍了世上所有的書籍也不能帶給你智慧。所有智慧產(chǎn)生于對自我的 了解，你只能在面對各種的人事、想法中，才能了解自己。

想由粗糙變得敏感，不應(yīng)該試著改變，變得敏感，而應(yīng)該去了解什么是粗糙，在生活中去觀察它；想由愚笨變得聰明，不應(yīng)該試著得到表面的知識而變聰明，應(yīng)該到生活中去觀察并了解愚笨。這份覺察就會粉碎粗糙粉碎愚笨。

創(chuàng)造一種讓孩子自由而又無懼成長的氛圍，給他們空間去真正了解自己，不要把自己的經(jīng)驗，那些過去的未加證實的經(jīng)驗強加在他們身上，應(yīng)避免在他們面前提及。

愛不是一種反應(yīng)，如果我愛你是因為你愛我，那么這只是交易。愛是不要求回報的，甚至不感覺你給予了什么，只有這種愛才能使你了解自由。

如果我們不能愛，我們就永遠不可能深思、專注，我們也永遠不可能體恤。

受教育的重點就是學(xué)習(xí)獨立，然后你才不會被群眾的意愿或是某個人的愿望所左右。如此你 才有能力去發(fā)現(xiàn)什么是真理。

重要的是，你必須親自去發(fā)現(xiàn)什么是真理。不要盲目地接受，要研究、探索，不害怕單獨面 對任何事物。

讀某個科目，通過考試，然后將其丟在一邊的人絕不是學(xué)生，真正的學(xué)生是要去學(xué)習(xí)、研究、探索、發(fā)問的。

為什么要有強烈的感受，因為只有內(nèi)在的品質(zhì)而非外在的觀念才會導(dǎo)致你的行動。

學(xué)會如何去思考，大部分人只是重復(fù)著書本上的知識或是別人告訴我們的經(jīng)驗，他們的思考只是所有過去經(jīng)驗的有限總和。

對于相識的人只機警、敏銳地觀察而不加批判、不做結(jié)論，這樣愛就在你心中升起了。而后，你的思想變得驚人的敏銳，感受力更為豐富，這樣你也具備了獨立思考和不斷學(xué)習(xí)的能力。強烈的感受力才能導(dǎo)致高度的理解力。

鼓勵在年輕的時候就要有革新的想法，依靠創(chuàng)造力去實現(xiàn)，而非競爭和野心。

躲避沖突并不能解決沖突，了解沖突才是解決之道。

大部分父母都不是真正愛自己的孩子，他們只是關(guān)心自己的擔憂，不過他們是不會承認的。

真正的教育應(yīng)該幫助你突破傳統(tǒng)及權(quán)威的圍墻，把約束思想的限制抖落，幫助你看見心智被囚禁的圍墻。

年輕時不要被恐懼挾持，思想上減負才能走得遠。內(nèi)心沒有恐懼就沒有了強迫、沒有了爭執(zhí)，這樣我們才會真正喜歡自己在做的事情，才能富有創(chuàng)造力。

不帶意見和偏見地觀察就好，看見真相而不加判斷、比較。

你必須有能力弄清楚你的想法是正確的，然后堅持你認為正確的事情，即使它帶來的是痛苦、折磨、喪失金錢及其他。

觀察而不責難，審視而不批判?！坏挚沟牧α?。

有一種不是假象或特定模式的認真，當你的心不再追求結(jié)果和目的時，這種認真就降臨了。

不要輕易發(fā)問，除非這個問題對你很重要，一旦發(fā)問就要深入思考、探究。

目前教育的失敗是它只希望我們功成名就，而不教會我們?nèi)プ鲎约赫嬲信d趣的事情。

只有當一個人覺察、反省、了解到自己的愚笨，并不再故作聰明壯時，他的聰明才能真正被喚醒。

心智保持敏銳，不斷反省自己為何被某種思維模式桎梏，為何循一種特定模式思考。

一個人必須擁有充足的用來解決問題的知識，但同時他又必須超越于知識才能真正找到問題的解答。

不輕信任何一件未經(jīng)自己探索研究而聽來的真理。

學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是達到目的的一種手段。

了解真實的自己比追求理想中的自己更重要。想要改變什么，實則是要去理解什么。想要改變愚笨、調(diào)皮、貪婪、粗糙，就應(yīng)該認真去了解它們。所以我們的困難在于既要精確、精準、博大精深又要看起來毫不費力。

什么是愛，如果你愛一個人是因為他愛你，那這就不是愛了，愛是那種不要求任何回報的驚人的情感。

不要追求嫁給最有錢、最英俊的人。

冥想是把思想減緩以及檢查每個念頭的過程。靜坐冥想就是了解自己的過程。

一顆追求成功的心無法看見真理，真理是在錯誤中才能被看見的，在真理中才能看見真相。

有智慧的人真正在乎的是看清真相、了解問題，而不是僅僅看成功或是失敗，只有當你不是那么喜愛自己所在做的事情時，成功和失敗才顯得那么重要。

擁有宗教情懷，而不拘泥于宗教形式。

除非你親自弄清楚什么是你真正想做的事，否則你會做一些對你沒有太大意義的事。

要完全無懼，需要極大的洞察力，要對恐懼的整個心理過程及原因都了若指掌。

只有你無懼，你才能發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡做的事，如果你發(fā)現(xiàn)了自己愛做的事，你自然就會得到謀生的工具。

如果你觀察自己的貪婪、野心、你的享樂及使你分心的事，然后開始對它們進行了解，你會發(fā)現(xiàn)進步和成功就在每個當下。

第二篇：讀人生不可不想的事有感

《人生不可不想的事》書評

經(jīng)常聽到人們說“佛法無邊”，那到底什么是佛？根據(jù)我們所學(xué)的知識，佛似乎等于智慧，等于禪，等于覺悟。有了佛的思想，我們可以站在一個更高層次上的位置去看待生活，看待生活中的樂與悲，能懂得更好的生活,讓我們在這紛紛擾擾的世界里不會迷失自我，在這物欲橫流的世界中，能夠把持住自我，在這浮躁不安，倡導(dǎo)快餐式文化的世界里，能夠找到安靜的心靈，追求真正快樂的精神生活。

第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，面對全世界的混亂和生活在水深火熱之中的世界人民，克里希那穆提開始探索生命的真諦，他通過一系列的演講響人們闡述他的智慧。而《生命中不可不想的事》就是根據(jù)他在世界各地的演說集合而成的的一本影響深遠的巨著。克里希那穆提在《人生中不可不想的事情》告訴讀者，從初入世界到今天，人們得到了許多，也丟失了人生中最重要的東西——快樂。當憂慮和焦灼占據(jù)人們心靈的時候，人們既不自由，也不快樂。他從多個方面去闡述現(xiàn)存的教育及社會制度存在一定的缺陷，人們在茫茫的追求里喪失了最初的追求的快樂。對自己，和對別人都充滿了誤讀。他以一系列的問答中說，不斷的追問中向我們表達了生命的寬度和深度，告訴我們應(yīng)該告別對生命的恐懼，才能獲得生命的最高的智慧，了解真正的人生。下面我就從我現(xiàn)有的對佛的一點淺見的角度其中的一些觀點談?wù)勎业淖疽姟?/p>

佛的思想在于幫助人們?nèi)绾螐娜粘５臒o聊的事物中脫離出來，找到生命的真諦，回歸生命最初追求的快樂。在這一點上，克里希那穆提在《人生中不可不想的事情》闡述的人生觀無疑是一致的。例如在“圓融的一生”這一章節(jié)中，作者說到，大部分人只是執(zhí)著于人生的某一部分，以為從那一部分就可以發(fā)現(xiàn)整體，而 了解完整的人生我們就應(yīng)該走出自身的局限，如實接受所有的事物，不加以評斷，責難。而佛說，不要只是看到終生的過失與錯誤，而妄下定論，這樣的一個人，是永遠都無法學(xué)會真正的修行的?？死锵Ｄ悄绿崽岢隽?，真正的生活需要極大的愛，需要極大的寂靜，不被一切的思想所阻止，有清楚的理性的思考，不被自身的偏見，迷信，野心等捆綁。一個真正有佛學(xué)思想的人，就應(yīng)該如同克里希那穆提所說的那樣懂得真正的生活，一個佛學(xué)中人應(yīng)該有寬大的胸懷，對待別人有無限的包容力，不對別人的觀點妄加評論，允許被人自由地思想；對別人的觀點沒有恐懼，不斷追求，然后才能發(fā)現(xiàn)什么是真實的、正確的事物。在生活中我們總是容易活在自己的世界中，看不到別人的觀點，善于指責別人，而不會嚴格要求自己，提升自己。佛的思想在這方面來說有利于改善我們的人際關(guān)系，緩解甚至消除我和別人，和這個世界的矛盾與沖突，從現(xiàn)實的角度來說，當今社會，隨著經(jīng)濟和科技的發(fā)展，環(huán)境的惡化，矛盾沖突越來越激烈，這時看看克里希那穆提在《人生中不可不想的事情》和學(xué)習(xí)佛學(xué)，有助于我們更好的靜下心來，思考國與國之間的爭突，有利于建立更平穩(wěn)的合作方式，構(gòu)建和諧世界。

另外，作者還表達了這么一種見解，如果你缺乏深沉的愛，那么你就永遠看不到整體生命還說到人生需要有豐富的經(jīng)驗，又還保有赤子之心。這種思想對我有很大的觸動。曾經(jīng)以為，人生不斷的向前延伸，不斷的看到社會和生命的灰暗，雖然不斷的積累了很多的社會經(jīng)驗和人生感受，但卻會很容易對夢想失去最初的執(zhí)著和熱忱，更不用說還保有赤子之心了。我認為，“深沉的愛”與佛中所說的 慈悲心是同一種概念，我們對萬事萬物都應(yīng)該充滿慈悲之心，從心里深處熱愛這個世界，熱愛別人。佛總的概括去說，可以概括為“心、境、事、理，”這四大類把宇宙一切萬法都包括在里面。佛的最終追求是什么呢？我曾經(jīng)以為它僅僅指是修行，而修行僅僅就是追求自身的佛性，發(fā)覺自身的智慧。一開始，我覺得它這種想法過于出世。但是，后來我發(fā)現(xiàn)，真正的佛學(xué)家，他能夠依靠他所學(xué)的觀點，正確對待他身邊的世界，以更安靜的方式去解決問題，所以也更加容易的深入問題的本質(zhì)，更好的對待生活的矛盾。這實質(zhì)上更有助于人們更好的入市，從而在這個世界實現(xiàn)他自身的價值，而克里希那穆提的觀點在一定程度上是與佛學(xué)觀點一致的。他們都能夠讓人們更好的擺脫煩惱。他說愛才是最實際的觀點，愛才是世界上最實際的一件事。愛、對人好、不貪心、沒有野心、不被別人的話語影響而能獨立思考，這一些都是非常實際的事情，他們會帶來一個實際的、快樂的社會。而佛的情、佛的愛是真的，永恒不變。而且他情與愛是清凈的，一塵不染。是平等的，不是對這個人愛，對那個人討厭，是盡虛空、遍法界。對佛菩薩敬愛，對地獄、餓鬼、畜生也敬愛，這個敬愛一定是平等的。愛與慈悲是我們走出自身局限的根本動力，生命就像一個廣闊無邊的宇宙，同時也是一個穿越時間隧道的綿延不斷的過程。在“什么是自由什么是愛”這一章中，希那穆提說到，你愈加思考那些不容易懂的事，你愈有能力過富足的生活。真正現(xiàn)在的教育使得我們越來越像一個技工，忙著收集各類的知識和應(yīng)付考試，教育沒有使我們獲得智慧，只是讓我們成為了一個不會思考的木頭人。佛的超脫，淡然的思維模式與克里希那穆提剛好不謀而合，在這個娛樂至上的社會，我們每一個人都在被娛樂著，網(wǎng)絡(luò)上不斷飆出來各式各樣調(diào)侃生活的詞匯，表達著我們的無奈與孤獨，真正關(guān)心心靈的時光就這樣被這些娛樂化的事物占據(jù)了，究竟還有誰在關(guān)心我們是否過得開心，被娛樂了，這是一個無奈的句子。而佛中所言的真正關(guān)于生命思考，無疑是這個社會深深缺乏的，當生活的腳步不得不快速追隨高度發(fā)展的經(jīng)濟社會，又該如何照顧好我們?nèi)找尕毞Φ男撵`？社會是一個滾滾像前的輪子，我們被迫去適應(yīng)這飛速的發(fā)展模式，一切東西都變得快餐化。生活的種種被濃縮為微博上短短的一百四十字，娛樂化的東西充斥著我們的身邊的每一個角落，一切都變得淺薄了，我們對于難懂的生命之謎失去了耐心，只顧得追尋短暫的，飄渺的虛無的娛樂，這樣，我們有如何能過真正富足的生活呢?所以現(xiàn)在來看克里希那穆提的《人生中不可不想的事》，能夠讓給我們在現(xiàn)在的繁忙匆匆的腳步中靜下來聆聽自己的聲音，享受生活中最純真的快樂。

另外，克里希那穆提在《人生中不可不想的事》還提到，“如果你沒有偏見，沒有歧視，如果你是完全開放的，那么所有環(huán)繞你的事物都會變得非常有趣，非?；顫姟保叭绻愕男哪苋菁{無限的經(jīng)驗，雖然飽經(jīng)世故，卻又能維持單純，這才是樸素”等觀點，這些觀點無疑是與佛學(xué)所闡述的“不寬恕眾生，不原諒眾生”是有相同的一面的。但是在某些觀點上，克里希那穆提的想法依然與佛學(xué)有不一樣的見解，比如說，克里希那穆提還提出了關(guān)于革新的想法，他在“富有創(chuàng)意的不滿”這一章中告訴我們要保持不滿，不要害怕不滿，并要滋養(yǎng)它，知道你對你所有的身邊的事物都不滿了，你才能真正的深入的思考和醒悟，進而進行革新。而佛做說的事讓我們不要過于糾結(jié)于別人的缺點，要尊重每一個人的方式，即使別人不了解自己，也不要惱怒。個人認為，兩者相比之下，佛學(xué)更傾向于“窮則獨善其身”，而克里希那穆提更傾向于“達則兼并天下”，當然，不可否認的是，佛最終追求的也是眾生的快樂，不過可能在這一點上克里希那穆提的方法更為激進一點。

最后，引用克里希那穆提的一句話，“一股強烈的欲求，希望別人少受點苦，如果他們真必須承受這些苦，也希望他們能勇敢的承擔，不要留有太多傷疤。我曾哭泣過，但我不希望別人也哭泣，如果他們?nèi)绱?，我現(xiàn)在知道那代表什么?！薄度松胁豢刹幌氲氖隆肥且槐静豢啥嗟玫妮^有趣味的一本哲學(xué)書，作者以其一生的智慧告訴了關(guān)于我們很多人都在探尋的問題的理解，是一本與佛學(xué)思想內(nèi)容有一致性同時又區(qū)別于佛學(xué)的書。

第三篇：人生中無能為力的事

人生中無能為力的事

人生中無能為力的事

人生苦短，人們上下探索，不斷追求，發(fā)奮努力，但是在現(xiàn)實生活中，并不是只要努力就什么都可以的，很多時候，我們會覺得自己無能為力。

人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次而已。但無論你怎樣努力，死亡終究不可避免。生與死是一對矛盾，沒有生，無所謂死；沒有死，也就沒有生。生命只是一個過程，新陣代謝貫穿其中。在每一瞬間，都有大量的細胞死去，又有大量的細胞新生。若細胞只生不死，一味瘋長，人就得了癌癥。若人真的能永遠不死，小小的地球村早就人滿為患，難以承載了。誰能說死不是生的前提和條件呢？既然死亡不可避免，那么就更應(yīng)當無所畏懼。只是在人生規(guī)跡中，色彩與溫度各有不同。讓生命不致于一片蒼白沒有一絲溫暖。這才是你應(yīng)盡的責任；

人生最值得珍惜的是時間，然而時間總是在流逝，既抓不住，又回不來。與其感嘆“逝者如斯夫”！不如善用當下。不必苛求卓越，但必須盡其所能；

人生最痛苦的是追不回離你而去的人。然而暫時的離開，只是為了下個路口的更好的重逢。若愛人變心，那是他失去了你，而不是你失去了他，為了不值得你愛的人傷心，是天大的愚蠢。人生有太多的離別，即使是死別，也唯有節(jié)哀保重，才能讓往生者安心，讓自己新生；

人生最無助的是天災(zāi)的突然降臨，就好比一面倒向你的墻，讓你無法呼吸，也許會讓你失去一切，但是如果沉默的接受，那么，倒向你的還是那面墻。如果你挺起肩膀，抬起頭來你會發(fā)現(xiàn)很多事情不是像我們想象的那么糟。推而廣之，在逆境中我們能做的是學(xué)會忍耐，堅持到最后一分鐘；

人生最無奈的是別人的嘲笑，然而，誰人背后無人說，哪個背后不說人？嘴長在別人的身上，耳朵在自己身上，說不說，是他們的事情，聽不聽，是你自己的事情。換個角度想問題，偉人都會犯錯，何況是我們。若將嘲笑看作是另類的批評，說得對，接受并改正；說得不對，不聽就是了。即使是惡意的誹謗，過分的介意不正中了誹謗者的下懷嗎？不如微笑面對，大度而從容。

人生最大的不幸是孤獨，不管是達觀還是拘謹，無論是高貴還是卑微，誰都可能產(chǎn)生孤獨的感覺，深深地縈繞在不為人所知的寂寞的情懷中。莫明其妙的孤獨，其實是知己難求。人生得一知己足矣！我們又何必苛求？

人生最美好的是刻骨銘心的回憶。然而很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，卻被我們無可奈何的遺忘了。其實這不一定是壞事，因為這一秒就是下一秒的過去。也就是說我們總是在回憶永遠的過去。而當你總是緬懷過去的時候，證明你現(xiàn)在過的并不好。所以，可以有美好的回憶，但絕不留戀。只有永遠憧憬，才能永遠努力。

人生好比是競技場，運動員們都知道，最難戰(zhàn)勝的其實是自己。若不能戰(zhàn)勝想贏怕輸?shù)男睦恚磳⒌绞值膭倮矔x你而去。

嫉妒和攀比不是好東西，只要染上這種毛病，你一輩子都不會快樂。比如嫉妒別人生在貴族家，埋怨自己沒有一個好爸爸。殊不知人的出生雖無法選擇，但追求美好的過程卻全靠自身。坐享其成，不勞而獲，只能培養(yǎng)紈褲子弟。只有艱苦創(chuàng)業(yè)，不斷進取才能造就一個充實而豐滿的人生；

在漫長的一生中，注定了被好多人喜歡，也喜歡好多人。但若不可救藥地喜歡上一個人，而那個人卻不喜歡你?！跋矚g”上升為“愛”，但若是“單相思”，就成了一種很甜的毒藥，一種戒不掉的東西。都說戀愛中的人是低智商，十頭牛也拉不回來。若用盡了所有的努力仍然無效，就得戰(zhàn)勝自己，學(xué)會放棄。要明白強扭的瓜不甜，天下何其大，何愁無芳草？

一切正處于煩惱，迷茫中的人，包括我自己在內(nèi)，都應(yīng)該好好反省。讀了這生命中無能為力的十件事后，是否會懂得很多，放開很多，得到很多？也許每個人的答案不盡相同，但“開卷有益”應(yīng)該是大多數(shù)人的共識，只有食古不化者例外。/ 1

第四篇：人生中十件最無能為力的事

人生中十件最無能為力的事

1.倒向你的墻

2.離你而去的人

3.流逝的時間

4.沒有選擇的出身

5.莫名其妙的孤獨

6.無可奈何的遺忘

7.永遠的過去

8.別人的嘲笑

9.不可避免的死亡

10.不可救藥的喜歡

第五篇：人生感悟故事會：人生中,莫做后悔事

這是我的一部自傳體小說，文中所述的事件皆源于現(xiàn)實生活。文中所提的人名皆為虛擬，文中的第一人稱“我”便是“殘風”。這是殘風人生中的一段波折的愛情故事，文中主人公“殘風”和“天雪”雖然彼此相愛但時間不同，因此他們的結(jié)局—

前言：

也許我和她相遇是命中注定；也許我和她前世便注定了今生的結(jié)果；也許我自從遇到她一直到和她最后一次分手都注定我要傷害她；也許命中早已注定她才是最后的勝者；也許我和她的那一段感情只是在為別人的愛情鋪路；也許我們都是實驗品：驗證日久是否會生情；也許我命中注定到這里有這么一段波折的戀情；也許她本就不屬于我；也許我和她只是彼此人生中的一個臨時歇腳處，等到一方休息好了我們的感情也就走到了盡頭；也許他才是她的真命天子；也許一直以來看似風光的我只不過是一個配角而已，而主演現(xiàn)在才出場；也許我只是她們愛情的先鋒，當了炮灰；也許我該忘了她，該放棄她，該祝福她，該放開手讓她幸福??

可我該如何才能忘記這段刻骨銘心的愛情，我該怎樣才能忘記一個善良，寬容，癡心，一直愛我的她？可能我的傷心才剛剛開始??

正文：

時間慢慢的過去了，我和她們幾個也有點熟悉了。她總是和三個女孩子在一塊。不知是開學(xué)后的第幾周的那一天：她們四人中除了她以外其他三個同時找我要我和她（也就是她：天雪）朋友好，而在她們?nèi)齻€說過這話后的一天，又有一個她們班的同學(xué)（也和我們班的同學(xué)好著）找我要我和另一個女孩好。我為難了，四個說媒的有三個和我們班同學(xué)好著要我怎么選？最后我選擇了以不變應(yīng)萬變，靜觀其變。之后那一個退出了，而我自然地和天雪好上了。

我見到她說了一句話：“我可是很花心的，你可要想好哦，吃飯后給我答案?！?/p>

飯后她很干脆的說：“想好了?！敝笪覀兇_定正式好上了！

一開始我對她可以說是一點感覺都沒有，因此對她也不是很好。和她好只不過是因為：1，我覺得一個人寂寞；2，那時的我不好意思拒絕人也不會拒絕女孩的表白。

我們就那樣不冷不熱的渡著日，轉(zhuǎn)眼幾周過去了。我迷上了溜冰，在一次溜冰的時候有一個女孩要和我好。

我說：“我有女朋友?！?/p>

她說：“我不管?！?/p>

就這樣我稀里糊涂的就和她好上了，她叫殘荷。和殘荷好我覺得對不起天雪，于是就老實對天雪交代了。她哭了我愈發(fā)感到愧疚求她原諒我，她原諒了我但要我和殘荷分手我欣然答應(yīng)?？僧斣俅我姷綒埡蓵r，她的表現(xiàn)讓我無法開口，但最后還是硬下心說出了分手，她也哭了求我別和她分手我手足無措，只好拖下去了。第二周到溜冰場天雪跟著要我對殘荷說分手再加上我們學(xué)校好幾個同學(xué)的相勸，我又一次對殘荷說出了分手，說完后不敢看她的臉趕忙回到天雪身邊，我們一行人出了溜冰場頭也不回。

這是天雪第一次原諒我！

由于這件事我和天雪的感情有了一點點的升溫，就在這個界面上我們穿越時間——又是幾周后。她的那三個朋友出主意，要考驗我們四個男生的感情。她們對我們提出了分手然后問我們分不分，而天雪最單純，她沒有問我反而是我問她，我問是不是那兩個要她和我說分手，她點頭。我心中已知道她們的動機了，于是我和天雪聊了起來。

我問她：“你對我是愛，還是喜歡？”

她說：“第一個。”

我高興中帶有一多半慚愧，我把她只當做朋友而她卻愛著我。結(jié)果她們?nèi)齻€的考驗失敗！

經(jīng)過這件事我對天雪的態(tài)度又有一點改變，開始慢慢在乎她，慢慢讓自己注意她。

我原以為我和她會像這樣一直走下去，可在我們經(jīng)過風雨后的心剛平靜下后。我有一次回家和家里人說的不是很好，到學(xué)校后心里特別煩特別煩，只想一個人想事情。一天早上起來不知怎么了就有了一個想法：和天雪分手一個人生活應(yīng)該會很安靜吧。下午經(jīng)過別人的幫助與勸導(dǎo)她向我提出了分手，第二天

我問她：“是不是真的？”

她點頭（其實我那時已經(jīng)后悔了可她————）

我說：“好?！?/p>

然后轉(zhuǎn)身走人。那一天好像是星期三。

那是我們第一次分手！

很多事情往往是很出乎人的意料的：星期六我去溜冰場玩的時候遇見了比我高一級的學(xué)姐，她叫流星。那一天她們班去了很多女生好多都是才學(xué)溜冰呢，可我只想給她教。晚上我們一起去逛街，然后我很陰險的用了個計謀親了她，最后我向她表白了。她說我能在一個學(xué)期跟三四個女生好，她不相信我要考驗我，開始的時間是五周，但在我的攻勢下她一步步的退，然后三周，最后兩周多一點和我好上了，我們就那樣一直好著，整天有時間我就去粘著她，感情似乎還不錯。直到第二學(xué)期剛開學(xué)，她們要分配了她向我提出了分手。也不知道是不是因為她要走了所以才跟我提出分手的??

我和流星的戀愛結(jié)束了，我無法自拔整天以酒為樂，忽然有一天我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不在乎她了已經(jīng)忘了她，對她只不過是比喜歡強一點而已。此時我就自然而然的想起了天雪，我也感到奇怪為什么我會想起她，我發(fā)現(xiàn)自己對她的在乎高過對流星的，于是我就付出行動，找到她以后軟磨硬泡，最終在我的淫威下同意了。我第二次和天雪好上了。我原以為她會難為我，會罵我，不會原諒我了，可她還是原諒我了。

這是天雪第二次原諒我！

我發(fā)現(xiàn)了也知道了她對我的感情，于是我盡自己的所能去愛她。

但好事不長久。我們學(xué)校一個女同學(xué)的妹妹到我們學(xué)校來玩，我們一起出去逛街，她留下了我的電話號碼我也有了她的手機號。往后我們糾纏不清，她每天至少給我打兩個電話，每晚至少聊四十分鐘，有幾次我和天雪在一起的時候她打來電話我不接一到宿舍電話又來了就責怪我，怪我不接她電話。我無奈啊，誰叫咱不會拒絕人啊。沒辦法了我就對天雪說了我和她的事，最后天雪讓她不要再纏我，她晚上打電話給我時哭了，我只好安慰幾句，從此我們之間的聯(lián)系少了。她叫流云。

這是天雪第三次原諒我！

風雨過后太陽又出來了，我們恢復(fù)了以往的平靜和甜蜜。可————

又是在溜冰場我認識了她：曇花。有一次我們一起出去玩，我和她便從此黏在一起。每周星期天我們就一起去玩，我和她在一起總害怕天雪知道，我怕她傷心，可又控制不住自己的感情。我和曇花在一起一個月左右的時候然后我們約定：我生日那天便是我兩分手之時。那以后我們的聯(lián)系在一天天的減少，直到徹底斷絕往來。這件事我估計天雪已經(jīng)知道了，所以我也就如實交代了，畢竟知錯能改善莫大焉嘛。

這是天雪第四次原諒我！

和曇花結(jié)束了我又恢復(fù)到以前：繼續(xù)和天雪纏綿。

記得有一次我們一起去逛那個已經(jīng)去了好多次的公園，那天她很高興，心情很好的樣子。那一刻她綻放出了那平時不被發(fā)現(xiàn)的美。盡管她的長相不是很漂亮，可還是讓我眼睛一陣發(fā)直?；貙W(xué)校的路上她一邊打著電話一邊拉著我的手（這是她第一次主動），我不甘寂寞的對著她的手機亂叫，而她卻不時的用嗔怪的眼神瞪我。那種風情、那種感覺、讓我在那一刻感覺好滿足，仿佛只要牽著這個手我就永遠不會有什么煩惱似的。那一刻我真心的祈禱我們的這種感情可以持續(xù)到我們的生命盡頭。也許是這種感覺讓我心動吧，從此我便記住了那一瞬間的永恒，直到如今依舊是那么的清晰。

我想從此真心真意的對她好，可是每當我有這種想法的時候命運就會來考驗我是否是真心的??

那一天好像是星期六，我和天雪鬧得非常的不好，我跟她賭氣似的找了一個女孩，也是我們學(xué)校的，我們一起出去逛了一會，不覺間天已經(jīng)黑了。那天晚上我們沒有回學(xué)校??她叫春菊。我和她就因為那天出去的緣故便就那樣的好上了。過了幾周，那時好像是剛放暑假我們還沒有回家，天雪已經(jīng)回家了。她讓我對天雪說分手，我一直不想說也不好意思說。最后在她的幾十翻言語轟炸下我才把分手的信息發(fā)出去。（其實我早就想說了可就是沒有勇氣，我認為自己既然不喜歡人家就應(yīng)該早早的放手別到時候把人家傷的太深了?。?。

這是我們最后一次分手！

可當我剛把信息寫好按了個“確定發(fā)送”后我就后悔了！那時我明確了，也知道了自己的心早已被她占去了，因為心痛，真實的感覺，隱隱的作痛！于是我趕忙按那個“取消”的按鍵，好像是老天在懲罰我：手機竟然反應(yīng)很是遲鈍。我一連按了好多下都沒反應(yīng)，我以為死機了剛想取下電池重新開機，卻看到“信息發(fā)送成功”的提示。因為春菊還在邊上看著我發(fā)信息呢，所以我強忍著那種心痛說了聲內(nèi)急就跑進了洗手間，反手插上門。放松了強忍的痛，那一瞬間突然好似我的世界末日來臨，眼前不禁一一浮現(xiàn)出和她在一起那些畫面，不知不覺間淚水便失去了控制。我好后悔自己對天雪說出分手，可畢竟是剛發(fā)出去的我怎么好意思再挽回？！

可是，開學(xué)后我和春菊分手后的幾天。我聽說她已經(jīng)和別人好上了，我的心突然好痛好痛，可我并不怪她，我沒有權(quán)利怪她，因為是我先對不起她！有一天她男朋友來學(xué)校找我讓我不要再纏天雪，我以為是天雪叫的人來，那一刻我只能感覺到心痛，很痛很痛！我問天雪，她說不是她叫的人。

我問她：“我們還有沒有可能？”

她說：“為了你好，我們還是做朋友吧?！?/p>

我問：“你是否已經(jīng)把我忘記了。”

她：“你認為我會那么快就把你忘記嗎？要我忘記你是很難的，你知道嗎？”

我一時語塞。這都是我的錯啊??！

2009年9月5日晚21點10分左右她說讓我另找一個！

6日她對我說：“不可能！”

我們不可能在一起了??？那一刻我的心又在痛了，我的心在滴血，我聽見心碎的聲音了卻是我的心碎了。我真的不敢相信自己的耳朵，更不相信那是從她口中說出來的話。不覺間她已經(jīng)變得這么絕情了。我已經(jīng)后悔了，也說了對不起，更受到了懲罰，已經(jīng)是身心疲憊了，可她還是不原諒我。

強忍著淚水，含笑轉(zhuǎn)身上樓、進宿舍。當進到宿舍時我再也忍不住那滾滾而來的淚水了，快步走到床前一下趴在被子上，淚水好像決了堤的洪水似的傾瀉而下，頓時被子濕了一片。心里好后悔，好后悔！當時連死的心都有了，最后在朋友的勸解下帶著紅腫的雙眼出了校門，直接買了幾瓶高度數(shù)的劣質(zhì)二鍋頭。然后走到我們常去的火車道旁邊坐下，擰開酒蓋一陣猛灌，知道咳嗽的噴酒才停止。。

往后二十多天，我天天以酒為伴，整天出校門時清醒，回學(xué)校時卻往往不知道是怎么回去的。整天暈暈乎乎、迷迷糊糊，什么啤酒、果啤、白酒、紅酒全部放在一塊喝，結(jié)果就是現(xiàn)在一聞到酒味就渾身直打哆嗦。

酒也喝了，淚也流過了，心也死的差不多了，心情總算平穩(wěn)了一些。想了想后，覺得真的不會再有機會了，那種感覺也就慢慢的淡了?？伤囊伙A一笑還是那么清晰，她的身影依舊印在心底。但是想起她那決然的表情，我對自己說：“該結(jié)束了。。

唉??

罷了，罷了，該放手了，只怪自己太賤等到失去后才懂得珍惜；算了吧，只恨自己以前太對不起她了；放手吧，悔自己一次次的傷她；忘了吧，她已經(jīng)夠?qū)捜莸牧恕?/p>

只是我不甘心就這樣放棄，我真不甘心?。〉肝液退€能再續(xù)前緣讓我好好的補償她。都到這個時候了我還能說些什么？我只能說：“天雪，真的對不起！我不求你能原諒我我只求一個安心，可現(xiàn)在的事情教我如何安心，我該怎樣才能靜下心來學(xué)習(xí)？我的心太亂了——————-

后記

我和她在三年前認識，相戀；在兩年前分手，決裂。時間的車輪碾過我們的身軀，如今她已經(jīng)有愛人了，而且她是那么的愛他。我也有女朋友了，可是還是會不時的想起她。好想、好想。。

還是忍不住的主動尋找她的消息，于是我們又聯(lián)系上了。因為沒有人能夠聆聽我的那份思念和痛苦，我也不想對別人說，一直以來都是一個人承受。與她聯(lián)系上了我好像找到了宣泄口，控制不住的訴說我的思念，她聽完后只說了聲：”哦“，然后就好幾天沒消息了。我知道她在逃避，我也理解她的處境，所以我沒有要求什么。

后來她問我：“你想讓我怎么做？”

我笑了笑，說：“我只想在我每次忍不住的想你時，你可以當我的聽眾，幫我排解心中的痛。因為我自己很無能，還是放不下那段感情。”

她又是：“哦?！?/p>

雖然聯(lián)系上了，可是這種結(jié)果卻不是我所期待的。也許是我的想法太過完美了，卻忽略了現(xiàn)實的殘酷和因果報應(yīng)的不爽????。。。

更忘記了古人云：天作孽猶可活，自作孽不可活！

人生中，莫做后悔事。