第一篇：傷仲永讀書隨想

《傷仲永》讀書隨筆

“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”作者認(rèn)為像仲永那樣天生聰明，有才智的人，都因?yàn)楹筇鞗]有受到好的教育，而成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又沒有接受良好的后天教育，能成為一個(gè)怎么樣的人呢？雖然這只是一篇短短的文章，但卻讓我感觸很大，也思考了很久，兒童是祖國未來的希望，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，素質(zhì)教育的今天，教書育人的我們更應(yīng)讓幫助學(xué)生養(yǎng)成刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣，扎實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

我們周圍有些家長一直覺得自己的孩子相當(dāng)優(yōu)秀，甚至?xí)环謭龊?，不分地點(diǎn)炫耀自己孩子如何的出色、如何的優(yōu)秀，其實(shí)這樣無形當(dāng)中會(huì)給孩子兩個(gè)錯(cuò)誤傾向：一個(gè)是我很優(yōu)秀我做什么都是對的，所有人都得贊揚(yáng)我，但當(dāng)別人在特定方面批評他們時(shí)，他們的心靈更容易受到傷害，甚至產(chǎn)生厭煩情緒；第二，所有的鼓勵(lì)與寵愛也給孩子帶來一種無形的壓力，他們會(huì)害怕因自己做的不夠好而得不到別人的喜愛與贊揚(yáng)；其實(shí)我們無論是家長還是老師都應(yīng)吸取仲永父的教訓(xùn)并作為前車之鑒，在孩子特定的長處適時(shí)的夸獎(jiǎng)孩子，引導(dǎo)優(yōu)秀的孩子接受更好的后天教育，給孩子營造一個(gè)良好的發(fā)展空間，重視后天的學(xué)習(xí)、后天的鍛煉、后天的刻苦、后天的勤奮。

其次，我們周圍也有不少恨鐵不成鋼的老師與家長們，一直在一味地打擊、痛斥孩子的“愚蠢”和“笨拙”，其實(shí)這對孩子也會(huì)有相當(dāng)大的負(fù)面影響，每一位家長都聽說過牛頓曾被老師指定為“愚蠢的無可救藥”的學(xué)生，他憑借自己的好奇心不也發(fā)明了萬有引力嗎？我們都曾嘲笑過愛迪生坐在雞蛋上孵小雞的事情，他憑借自己的勤奮和汗水不也為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)嗎？“蠢才”和“天才”有可能是與生具有的，但卻不是一成不變的，通過自己的勤奮和努力，“蠢才”一定會(huì)變成“天才”；勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，天才更多來自于后天勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。我們應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)孩子，耐心地關(guān)注孩子每一點(diǎn)的成長與進(jìn)步，并做出肯定的贊同。

但在現(xiàn)在的社會(huì)，在利欲熏心的大環(huán)境中，作為普通人，更容易變得越來越浮躁、越來越功利化；做事，很難靜下心來徹底明確的做到底，做到盡善盡美，更不用說當(dāng)作事業(yè)來完成。

作為成年人，作為青年教師的我們，肩負(fù)重任，我們應(yīng)首先樹立良好的榜樣，做人，言行一致，腳踏實(shí)地，做一個(gè)真實(shí)自然的人；認(rèn)真讀書，細(xì)細(xì)品味其中的境界。

每一部書，都有其存在的價(jià)值，走進(jìn)書的世界，走進(jìn)書的海洋，你就一定有所收獲；經(jīng)典的書，細(xì)細(xì)品讀，讀出其中的寓意與精髓；平凡的書，聯(lián)系生活去讀，能讀出其中的用意，讀到其中的核心價(jià)值觀；平庸的書，反思地去讀，讀出其中的教訓(xùn)，讀到其中的所以然。

我一直相信，靈感不總是光顧那些幸運(yùn)的人，機(jī)遇不總是屬于那些有天分的人。只要我們用自己的心，去體會(huì)、去解讀、去領(lǐng)悟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：書中真有非常精彩的世界。

第二篇：《傷仲永》讀書心得

《傷仲永》讀書心得1

《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？僅僅是因?yàn)槟暧撞欢拢窟€是說懼怕父親的權(quán)威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。

仲永父親固然是錯(cuò)的'，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?？怎么?huì)在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由；人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

人只會(huì)做夢是可怕的事；人不會(huì)做夢是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個(gè)“眾人”而已。

現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎？是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。

《傷仲永》讀書心得2

記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。

方仲永的悲劇值得每位教師和家長認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?？洫?jiǎng)的話語、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。

誠然，孩子的成長離不開夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，只言片語的表揚(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì)，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？

教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的`發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚(yáng)聲中；家長又從根本上忽略了對他實(shí)施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。

行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？

《傷仲永》讀書心得3

讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.

一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的`,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員.在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ).愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題.由于他工作時(shí)間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就.

《傷仲永》讀書心得4

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印?。

一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的`人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

《傷仲永》讀書心得5

讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對論的.基礎(chǔ)。愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

《傷仲永》讀書心得6

《傷仲永》是我國古代文學(xué)家王安石所寫的一篇文章，閱讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，給了我很深的觸動(dòng)。

《傷仲永》這篇文章的主人公是一個(gè)名字叫做方仲永的小男孩。他是一個(gè)神通，方仲永到了五歲還沒有進(jìn)學(xué)就能夠?qū)懗龊迷姟Ｈ欢?，他的父親卻利用方仲永的`這種天賦去獲取利益，而不是讓他讀書深造。王安石幾年之后回到家鄉(xiāng)再見到方仲永，就發(fā)現(xiàn)方仲永所寫出來的詩已經(jīng)無法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見到他，發(fā)現(xiàn)方仲永的才能已經(jīng)消失，和普通人并沒有什么差別了。

從《傷仲永》這個(gè)故事中，我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來才能要優(yōu)秀得多，但是若是沒有經(jīng)過后天的繼續(xù)學(xué)習(xí)，進(jìn)行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個(gè)平凡的人。方仲永就是一個(gè)典型的例子。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其實(shí)也存在很多像“方仲永”一樣的人，小的時(shí)候表現(xiàn)得十分聰慧，但若是因此而驕傲自滿，不努力學(xué)習(xí)的話，即使多么聰明也最終會(huì)“泯然眾人矣”。

走進(jìn)歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些取得偉大成就的偉人無一不是熱愛讀書、勤奮刻苦的典范。愛迪生曾說過：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。由此可見，一個(gè)天資聰慧的人需要勤奮學(xué)習(xí)才有可能取得成功，才不會(huì)落得跟方仲永一樣的結(jié)局。

方仲永的故事確實(shí)令人惋惜與悲嘆，而我們更加應(yīng)該以此為教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，把自己的人生刻畫得更加精彩。

《傷仲永》讀書心得7

這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，透過王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。

王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，這值得嗎這對社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問。其實(shí)不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。

設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場堅(jiān)定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的.一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下…… 王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢王獻(xiàn)之用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

《傷仲永》讀書心得8

轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。

在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩了，而且所題的詩還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的潛力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子??！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不泯然眾人矣。

方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有必須的職責(zé)。方仲永十二三歲時(shí)，就就應(yīng)能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，他并沒有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實(shí)令人心痛呀！

現(xiàn)實(shí)生活中，也有方仲永這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，但是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行??！偉人也是透過后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀！說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像――童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿第一名，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每一天起早貪黑的'學(xué)習(xí)，同學(xué)們在玩耍時(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績像芝麻開花――節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績在班里是數(shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。

方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：神童和天才，如果沒有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。

第三篇：《傷仲永》讀書心得

《傷仲永》讀書心得

《傷仲永》讀書心得1

轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。

在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩了，而且所題的詩還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的潛力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子??！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不泯然眾人矣。

方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有必須的職責(zé)。方仲永十二三歲時(shí)，就就應(yīng)能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的'重要性，并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，他并沒有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實(shí)令人心痛呀！

現(xiàn)實(shí)生活中，也有方仲永這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，但是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行啊！偉人也是透過后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀！說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像――童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿第一名，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每一天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們在玩耍時(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績像芝麻開花――節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績在班里是數(shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。

方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：神童和天才，如果沒有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。

《傷仲永》讀書心得2

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

仲永的'故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印?。

一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

《傷仲永》讀書心得3

讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.

一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員.在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對論的`基礎(chǔ).愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題.由于他工作時(shí)間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就.

《傷仲永》讀書心得4

記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。

方仲永的悲劇值得每位教師和家長認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?？洫?jiǎng)的話語、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的.少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。

誠然，孩子的成長離不開夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，只言片語的表揚(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì)，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？

教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚(yáng)聲中；家長又從根本上忽略了對他實(shí)施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。

行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？

《傷仲永》讀書心得5

這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，透過王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。

王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，這值得嗎這對社會(huì)造成的危害，難道比自己的`利益更無關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問。其實(shí)不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。

設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場堅(jiān)定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下…… 王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢王獻(xiàn)之用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

《傷仲永》讀書心得6

讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。

一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的.，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

《傷仲永》讀書心得7

《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的`汗水”的思想。所以，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？僅僅是因?yàn)槟暧撞欢?？還是說懼怕父親的權(quán)威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。

仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?？怎么?huì)在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由；人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

人只會(huì)做夢是可怕的事；人不會(huì)做夢是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個(gè)“眾人”而已。

現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎？是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。

《傷仲永》讀書心得8

《傷仲永》是我國古代文學(xué)家王安石所寫的一篇文章，閱讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，給了我很深的觸動(dòng)。

《傷仲永》這篇文章的主人公是一個(gè)名字叫做方仲永的小男孩。他是一個(gè)神通，方仲永到了五歲還沒有進(jìn)學(xué)就能夠?qū)懗龊迷?。然而，他的父親卻利用方仲永的這種天賦去獲取利益，而不是讓他讀書深造。王安石幾年之后回到家鄉(xiāng)再見到方仲永，就發(fā)現(xiàn)方仲永所寫出來的詩已經(jīng)無法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見到他，發(fā)現(xiàn)方仲永的才能已經(jīng)消失，和普通人并沒有什么差別了。

從《傷仲永》這個(gè)故事中，我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來才能要優(yōu)秀得多，但是若是沒有經(jīng)過后天的繼續(xù)學(xué)習(xí)，進(jìn)行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個(gè)平凡的人。方仲永就是一個(gè)典型的例子。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其實(shí)也存在很多像“方仲永”一樣的人，小的時(shí)候表現(xiàn)得十分聰慧，但若是因此而驕傲自滿，不努力學(xué)習(xí)的話，即使多么聰明也最終會(huì)“泯然眾人矣”。

走進(jìn)歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些取得偉大成就的偉人無一不是熱愛讀書、勤奮刻苦的典范。愛迪生曾說過：天才是百分之九十九的.血汗加上百分之一的靈感。由此可見，一個(gè)天資聰慧的人需要勤奮學(xué)習(xí)才有可能取得成功，才不會(huì)落得跟方仲永一樣的結(jié)局。

方仲永的故事確實(shí)令人惋惜與悲嘆，而我們更加應(yīng)該以此為教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，把自己的人生刻畫得更加精彩。

第四篇：《傷仲永》

傷仲永

知識(shí)要點(diǎn)達(dá)標(biāo)檢測

1.給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

（1）仲（）永世隸（）耕邑（）人不能稱（）．．．．

（2）mǐn（）然或以錢幣qǐ（）之環(huán)謁日pān（）仲永

2.解釋下列加點(diǎn)的字或詞

未嘗（）識(shí)書具父異（）焉邑人奇（）之日．．．

扳（）仲永 ．

指物作詩立就（）稍稍賓客（）其父父利（）其然也或（）．．．．．

以錢幣乞之賢于（）材人遠(yuǎn)矣．

2.文學(xué)常識(shí)填空

《傷仲永》選自，作者，號(hào)。他是（朝代）的家家，之一。

綜合運(yùn)用強(qiáng)化訓(xùn)練

1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？文章為什么以“傷仲永”為題？

2.方仲永具有怎樣的非凡的天資？作者為什么要竭力渲染他那令人驚嘆的稟賦？

3.方仲永的故事說明了什么道理？你從中得到了什么啟發(fā)？

4.你認(rèn)為作者寫作此文的真正目的是什么？請引用第三段中的一句話來解釋。

5.閱讀課文，回答問題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。夫異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。夫利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之

聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也，彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

（1）請用原文回答下列問題，并將該句譯成現(xiàn)代漢語。

① 第一段中“夫利其然也”中的“其”具體指代的內(nèi)容是什么?

原文：

譯文：

② 第二段中那句話揭示了方仲永悲慘的結(jié)局？

原文

譯文

③ 在作者看來，方仲永“卒之為眾人”的原因是什么？

原文

譯文

（2）“余聞之也久”在文章結(jié)構(gòu)上的作用是

（3）請你為仲永思索一下，怎樣才能避免變成庸人的命運(yùn)呢？

（4）本文的語言十分洗練，如“日扳仲永環(huán)謁于邑人”，僅一句話就刻畫了方仲永父親貪利而自得、可悲可嘆的愚昧之態(tài)。請從課文中找出一個(gè)你認(rèn)為非常精妙的語句，并加以賞析。

6.語段寫作

請以“想起方仲永??”為題，寫一篇讀后感，不超過300字。

綜合訓(xùn)練強(qiáng)化訓(xùn)練答案

1.第一階段是他幼時(shí)天資過人，具有作詩才能，第二階段是他十二三歲時(shí)才能衰退，大不如前；第三階段是又過七年后，他完全變成了一個(gè)平庸之人。文章以“傷仲永”為題，表明寫的是可傷之事，說的是為什么“傷”的道理，突出了作者對仲永這位神通的泯滅而感到無限惋惜之情。

2.竭力渲染方仲永幼時(shí)非凡的天資，雨后填的“泯然眾人”形成巨大的反差，為后文

議論鋪設(shè)充分的基礎(chǔ)，從而更好地突出中心。

3.即使天生聰明的人，如果放棄后天的努力學(xué)習(xí)，也會(huì)變得平庸無奇。作為普通人更

應(yīng)該重視后天的學(xué)習(xí)。啟發(fā)：聯(lián)系實(shí)際談，合理即可。

4.從文章第三段中“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”來看，作者主要借方仲永的慘痛教訓(xùn)，闡明天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，從而告訴人們一定要重視并加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí)。

5.（1）

①

原文 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之

譯文同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩

②

原文 泯然眾人矣

譯文他的才能完全消失，和普通人一樣了。

③

原文卒之為眾人，則其受于人者不至也，譯文他最終成為普通的人，是因?yàn)樗麤]有受到很好的后天教育。

⑵承上啟下

⑶繼續(xù)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)才能，不放棄后天的努力。

⑷如第一句話“金溪民方仲永，世隸耕”不到十個(gè)字就交代了仲永的籍貫、身份、姓名、家世。接著一個(gè)“啼”字，生動(dòng)地寫出了方仲永索求書具的迫切情態(tài)，“忽”、“即”、“立”三個(gè)副詞，使一個(gè)天資聰明、文思敏捷的神通形象躍然紙上。

第五篇：《傷仲永》教案

《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì)

桂林市龍勝縣樂江中學(xué)

韋春明

教學(xué)目標(biāo)

1、熟讀課文,把握課文主要內(nèi)容。

2、掌握常用文言詞語,翻譯課文。

3、弄清方仲永才能變化的過程，領(lǐng)悟故事所包含的道理。

4、聯(lián)系生活實(shí)際，對類似方仲永的現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。

教學(xué)重點(diǎn)

1、掌握重點(diǎn)文言詞語，翻譯課文。

2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。

課前準(zhǔn)備

1、預(yù)習(xí)課文，了解課文大意。

2、解決生字詞。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

講述一些被人認(rèn)為笨或不聰明的人經(jīng)過不懈努力而終于取得成就的故事導(dǎo)人新課。(也可讓學(xué)生講述)

二、整體感知

1、解釋題意，簡介作者

（1）、解釋題意：“傷”，悲傷，文中是“為??感到惋惜”的意思?！皞儆馈本褪菫橹儆肋@個(gè)人感到惋惜。流露出作者對方仲永有哀傷、惋惜之情。

（2）、簡介作者：王安石（1021-1086），北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川人。其詩文多有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家之一。今存《王臨川集》、《臨川拾遺》等。

2、朗讀課文: 第一遍，教師范讀或放錄音，學(xué)生在聽的過程中要做到：劃出生字詞；注意句子的停頓，用鉛筆在課文中作出標(biāo)記。

第二遍，學(xué)生自由誦讀，進(jìn)一步感知課文內(nèi)容。

第三遍，學(xué)生齊讀。注意下列加點(diǎn)字的注音:扳(pān)、環(huán)渴(yè)、稱(chèn)、泯(mǐn)。

3、疏通文意

4、學(xué)生借助注釋和工具書,將課文翻譯成現(xiàn)代文,并將不懂之處標(biāo)出來,然后四人小組討論交流,最后小組代表翻譯課文。(其他成員可進(jìn)行補(bǔ)充)。

5、全班同學(xué)討論交流,解決四人小組不能解決的問題。

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生充分利用己學(xué)過的文言文知識(shí)解決問題,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文大意。最后強(qiáng)調(diào)本文重點(diǎn)文言詞語。

三、合作探究，深化理解（學(xué)生自讀課文，分組討論，教師點(diǎn)撥板書）

1、思考：方仲永小時(shí)候是一個(gè)怎樣的孩子？ 明確：方仲永小時(shí)候是一個(gè)神奇的孩子

2、思考：方仲永的神奇表現(xiàn)在哪些方面？ 明確：未嘗識(shí)書具，忽啼求之 ．．．．．．即書詩四句，并自為其名 ．．．．．．

自是指物作詩立就 ．．．．．．其文理皆有可觀者 ．．．．．．

3、思考：他人對方仲永的神奇有什么反應(yīng)？ 明確：父異焉 ．．

邑人奇之 ．．．

4、由此可見，作者為了表現(xiàn)方仲永的神奇，采用了怎樣的寫法？ 明確：采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。

5、思考：后來，方仲永還是這樣神奇嗎？作者是怎么說的？ 明確：（十二三矣）不能稱前時(shí)之聞 ．．．．．．．

（又七年）泯然眾人矣 ．．．．．

6、思考：方仲永為什么會(huì)變成這個(gè)樣子呢？原因是什么？ 明確：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（主要原因）．．．

邑人奇之，稍稍賓客其父?；蛞藻X幣乞之。（社會(huì)原因）

方仲永自己不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。（主觀原因）

7、你從方仲永的故事中明白了什么道理？

明確：人的才能有賴于后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不重視后天的學(xué)習(xí)，也會(huì)變成平庸無能的人。

四、延伸拓展

你從方仲永的故事里明白了什么道理？結(jié)合課文，說一說現(xiàn)在社會(huì)上有沒有

類似方仲永的現(xiàn)象，并發(fā)表自己的看法。

五、板書

傷仲永 才華初露：指物作詩立就

主要原因：其父貪利，不使學(xué) 才華衰竭：泯然眾人