第一篇：孝敬父母從現(xiàn)在做起

---研究實(shí)施“彈性”教學(xué)方式，提升家長(zhǎng)教育能力

孝敬父母從現(xiàn)在做起

嶗山區(qū)午山小學(xué)鐘群群

教學(xué)目的1.通過(guò)授課使孩子了解父母之愛(ài)，體驗(yàn)愛(ài)的圣潔。

2.通過(guò)本次活動(dòng)使孩子學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩。

3.通過(guò)活動(dòng)使孩子與家長(zhǎng)敞開(kāi)心扉，真誠(chéng)交流。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

使家長(zhǎng)明確如何讓孩子度過(guò)一個(gè)快樂(lè)、有意義的暑假。

教學(xué)準(zhǔn)備

課件

教學(xué)過(guò)程

一、故事導(dǎo)入

1.故事導(dǎo)入話題。

（1）同學(xué)們有一種熱身運(yùn)動(dòng)既能鍛煉自己，又能給他人帶來(lái)溫暖，這就是鼓掌，愿意把你的掌聲送給你的父母嗎？

（2）講故事。

有兩個(gè)人同時(shí)去見(jiàn)上帝，問(wèn)上天堂的路怎么走。上帝見(jiàn)兩個(gè)人饑餓難忍，就給他們一人一份食物，一個(gè)人接過(guò)食物，甚是感激，連聲說(shuō)“謝謝，謝謝！”而另一個(gè)人接過(guò)食物，卻無(wú)動(dòng)于衷，好像別人就應(yīng)該給他似的。于是上帝讓那個(gè)說(shuō)謝謝的人進(jìn)了天堂，另一個(gè)人則拒之門外。被拒之門外的人很是不服：“我不就是忘了說(shuō)句謝謝嗎？”上帝說(shuō)：“不是忘了，是沒(méi)有感恩的心，就不可能說(shuō)出謝謝的話；不知感恩的人，就不知愛(ài)別人也得不到別人的愛(ài)?！蹦侨诉€是不服：“那少說(shuō)一句謝謝，也不能差距這么大呀？”上帝說(shuō)：“沒(méi)有辦法，因?yàn)樯咸焯玫穆肥怯酶卸鞯男匿伋傻?，通往天堂的門也只能用感恩的心才能打開(kāi)?！?/p>

2.學(xué)生思考：上帝為什么讓那個(gè)說(shuō)謝謝的人進(jìn)入天堂，而另一個(gè)人則拒之門外呢？

二、傾訴心聲，感恩真情

導(dǎo)語(yǔ)：在我們的生活中，最應(yīng)該感恩的人莫過(guò)于父母，因?yàn)楦改附o了我們生命，讓我們享受到了人世間的親情和幸福，親情是一切情感的基礎(chǔ)，只有愛(ài)父母，才會(huì)愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)校，愛(ài)我們生活的這個(gè)世界。同學(xué)們,我們已經(jīng)習(xí)慣了父母的關(guān)愛(ài),接受父母的幫助,并且認(rèn)為這都是理所當(dāng)然的.因此,我們漸漸忘記了感動(dòng),忘記了說(shuō)聲謝謝,也漸漸淡忘幸福的感覺(jué),1.同學(xué)們，是媽媽冒著生命危險(xiǎn)把我們帶到這個(gè)世界，從我們呱呱墜地到呀呀學(xué)語(yǔ)，又到上學(xué)讀書，這期間少不了風(fēng)風(fēng)雨雨、磕磕碰碰，在這漫長(zhǎng)的過(guò)程中，父母為我們付出了多少心血呀，父母為了我們不知吃了多少苦，不知受了多少累，在生活中父母把無(wú)私的愛(ài)給了我們，你能說(shuō)說(shuō)母親愛(ài)你的故事嗎？

2.感謝剛才的幾位同學(xué)，你們的故事是樸實(shí)的，但卻是感人至深的，我知-1-

道那些沒(méi)有舉手起來(lái)說(shuō)的同學(xué)，其實(shí)與母親也有著某些動(dòng)人的故事，可能是無(wú)法用更加華麗的詞藻把他們表達(dá)出來(lái)。讓我們共同朗讀一首詩(shī)，來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)。

三、感悟親情，學(xué)會(huì)感恩

1.每一位父母都是偉大的、無(wú)私的，他們用心呵護(hù)著自己兒女，愿意為兒女付出一切，無(wú)論生活多么艱辛，工作多么辛苦，他們都能克服苦難，幸福的生活，快樂(lè)的工作。你有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里上課的時(shí)候，你的媽媽在做些什么？現(xiàn)在我請(qǐng)幾位家長(zhǎng)起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，當(dāng)你把孩子送進(jìn)校門后，您都做了什么？

2.孩子，你是家里一筆不小的開(kāi)支呀，爸爸媽媽為什么送你來(lái)學(xué)校？是因?yàn)樗麄兾幕?，他們想讓你超過(guò)他們，可是當(dāng)你在學(xué)校學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)便回頭瞧不起他們的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)他們的感受？我們的父母每天起早貪黑，含辛茹苦，他們做的一切都是為了你啊，而你平時(shí)有是怎么做的？在家里你是否幫過(guò)你的媽媽做過(guò)家務(wù)活，你從來(lái)都是吃晚飯把碗筷一推轉(zhuǎn)身就走了，衣服不會(huì)洗，扣子掉了不會(huì)釘，這么多年都是你的媽媽在照顧你。清晨，他們做好飯才叫你起床，放學(xué)時(shí)又拖著疲憊的身子接你回家，回到家他一刻不停又走向廚房為你做可口的飯菜，你睡著了，他還要洗你的臟衣服、臟襪子…而你問(wèn)問(wèn)你自己，你平時(shí)在學(xué)校是怎么做的？你是否用功讀書了，你有沒(méi)有努力學(xué)習(xí)認(rèn)真寫字？在學(xué)校將嶄新的作業(yè)本亂寫亂畫，將新買的橡皮一塊塊割開(kāi)扔掉，孩子你有沒(méi)有想過(guò)，那都是你父母的血汗錢啊。

3.現(xiàn)在請(qǐng)你閉上眼睛想象，假如勞累了一天父母就在你的眼前，此時(shí)你最想對(duì)父母說(shuō)些什么？

四、創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)親情

1.媽媽為我們不知吃了多少苦，不知受了多少累，現(xiàn)在我們來(lái)做一個(gè)心理測(cè)試：請(qǐng)各位同學(xué)在紙上，寫上“我”“爸爸”“媽媽”以及兩個(gè)你心愛(ài)的人的名字。

實(shí)驗(yàn)開(kāi)始?，F(xiàn)在要請(qǐng)你忍痛割愛(ài)了，五項(xiàng)只能保留四項(xiàng)，請(qǐng)你慎重考慮，從五項(xiàng)中去掉一項(xiàng)用筆畫去，一旦劃去，就意味著這個(gè)人他從你的生活中永遠(yuǎn)的消失了。劃去以前，你要不斷的回憶他平時(shí)給你帶來(lái)的歡樂(lè)，可現(xiàn)在他就要消失了，你不得不跟他永別了，想到這些，你會(huì)很難過(guò)，但你還是要堅(jiān)決的把它劃去。

實(shí)驗(yàn)進(jìn)入第二步，現(xiàn)在你要繼續(xù)忍痛割愛(ài)，四項(xiàng)職能保留三項(xiàng)，你要慎重考慮，然后從四項(xiàng)中劃去一項(xiàng)，一旦劃去他就永遠(yuǎn)的從你的生活中消失了，可能它帶給你無(wú)盡的歡樂(lè)，但你還是要堅(jiān)決的把它劃去。

實(shí)驗(yàn)進(jìn)行第三步，現(xiàn)在你的生活變得更慘了，三項(xiàng)中只能保留2項(xiàng)怎么辦？你自己好好思考吧，再多的歡樂(lè)也是昨天的事了，要堅(jiān)決、徹底的話去。

實(shí)驗(yàn)已經(jīng)到了最殘酷的階段?，F(xiàn)在你和媽媽只有一人能活下來(lái)，怎么辦？

請(qǐng)你在一兩分鐘內(nèi)作出決定。你和媽媽到底誰(shuí)活下來(lái)？劃去你自己?jiǎn)?？你還沒(méi)有好好欣賞著多彩的世界，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想。劃去媽媽，就意味著從此你永遠(yuǎn)失去了母親，失去了母愛(ài)，請(qǐng)你回想一下母親平時(shí)對(duì)你多么關(guān)心，多么呵護(hù)，可現(xiàn)在你就要失去母親了。

好了，試驗(yàn)到此結(jié)束，請(qǐng)大家回到現(xiàn)實(shí)中，做了這個(gè)殘忍的實(shí)驗(yàn)，你們感受一定很深，清談一談。

五、心靈獨(dú)白——《孩子，我為什么打你》

孩子們，其實(shí)媽媽也又不好的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)一改往日的慈愛(ài)，嚴(yán)厲的讓我們做這做那，當(dāng)我們犯錯(cuò)誤的時(shí)候媽媽也會(huì)批評(píng)我們，打我們，在這種時(shí)候，媽媽會(huì)想些什么？

每一位母親都是這樣的，將自己所想所知所得在生活細(xì)節(jié)中傳授給孩子，自己也慢慢老去；也許他們?nèi)毡∥魃?，手抖得抓不住筷子，系不上鞋帶的時(shí)候，他們皺巴巴的臉上依然能夠綻放笑容；因?yàn)樵谒麄兊哪X海里還一直珍藏著與你們相親相愛(ài)快樂(lè)的每一天。

現(xiàn)在我們就用一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲表達(dá)我們對(duì)母親的感激、感謝以及深深地愛(ài)。孩子，你最愛(ài)的媽媽現(xiàn)在就在你的身邊，這世上最疼愛(ài)你的人就在你的眼前，現(xiàn)在請(qǐng)你大聲的喊出來(lái)“媽媽，我愛(ài)你”用你最響亮的聲音告訴你的媽媽你愛(ài)他，給你最愛(ài)的人一個(gè)最溫暖的擁抱。

第二篇：孝順，從現(xiàn)在做起演講稿

孝順，從現(xiàn)在做起演講稿

演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)。以下是由

敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是來(lái)自姚集一中八五班的劉亞林，今天我要演講的題目是“孝，從今天做起”。

先給大家講個(gè)故事：

傳說(shuō)，在一座大山里住著母子倆，父親在兒子沒(méi)出生時(shí)就在一場(chǎng)大病中過(guò)世了，是可憐的母親一把屎一把尿把他拉扯大的。時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼間，孩子也到了談婚論嫁的年齡。沒(méi)房子不行啊，母親起早抹黑，給兒子蓋起了新房;沒(méi)錢送彩禮也不行啊，母親東挪西借，給兒子辦完了婚事。誰(shuí)知媳婦臉白心黑，模樣漂亮卻心地狠毒。過(guò)門沒(méi)多久，就整天摔盆打碗，指狗罵雞，兒子呢，怕老婆。孤兒寡母的，娶個(gè)媳婦不容易，老母親也不想讓兒子為難，一個(gè)人便搬到后山的山洞里。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，一天夜里，新媳婦忽然從床上滾下來(lái)，痛苦萬(wàn)分。丈夫一下子不知所措，便請(qǐng)來(lái)了鄰村的巫婆。那巫婆卻說(shuō)，藥好抓，但你媳婦的病要想徹底除根，非得要最親人的心做藥引子才行，沒(méi)有這顆心，發(fā)病三次就會(huì)死掉?！?可憐的兒子邁著沉重的步子去找自己那年邁的母親。兒子啊，母親再好也不能陪你一輩子，而伴你一生的也只有你的妻子啊!也許是老天爺發(fā)怒了吧，那天晚上電閃雷鳴，暴雨傾盆，兒子手捧著母親那滴著血燙著手的心，在泥濘的路上深一腳淺一腳往家跑去。夜黑，雨大，路滑，快到家門口時(shí)，他撲通一下跌到在地，那顆心，也一下子摔出好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。當(dāng)他爬起來(lái)重新?lián)炱鹉穷w心捧在手里時(shí)……那顆心一動(dòng)一動(dòng)地，輕輕地發(fā)出了聲音：“我的兒呀，你摔疼了嗎?”

——老師們，同學(xué)們，這就是父母對(duì)我們的愛(ài)啊!

在他們的心中，都有這樣的觀念：倘若只有一件衣服，先給兒女穿;倘若只有一口飯，先給兒女吃;倘若只有一杯水，先給兒女喝;倘若只有一間房，先給兒女住;倘若只有一輛車，先給兒女騎。一個(gè)人依托父母來(lái)到這個(gè)世界上，同時(shí)又要依靠父母的辛勤培育才能長(zhǎng)大成人。白天，他們忘我的工作，只為讓我們過(guò)得更好;夜里，他們起來(lái)替我們蓋被子，生怕我們著了涼;我們生病時(shí)，他們心急如焚，我們學(xué)習(xí)退步時(shí)，他們又夜不能寐。

同學(xué)們!我們從嬰兒的“哇哇”墜地到今天的長(zhǎng)大成人，父母?jìng)優(yōu)槲覀兓ㄈチ硕嗌傩难c汗水，為我們編織了多少個(gè)日日夜夜。在家里，也許你是小皇帝、小公主，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。但是，你對(duì)父母的掛念又有多少呢?古語(yǔ)道：百善孝為先，孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的灰塵所掩蓋了?？匆豢?，在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛(ài);有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母當(dāng)成自己的金庫(kù)，錢一到手，不是買零食，就是上網(wǎng)吧，殊不知，愛(ài)不是無(wú)底洞;有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要兒女們的關(guān)愛(ài)，……

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同學(xué)們!不善莫大于不孝。古代有個(gè)故事，說(shuō)有一個(gè)叫原谷的人，嫌自己母親年老多病，就叫自己的兒子，把奄奄一息的母親放在破車上，推到山林里去，扔棄不管。他兒子就按他說(shuō)的照辦了，然后又把破車推回家來(lái)。原谷見(jiàn)兒子回來(lái)，就問(wèn)：“這破車還要它干啥?”兒子回答：“這破車等你老的時(shí)候還有用?！甭?tīng)，這句話多可怕!種瓜得瓜，種豆得豆。種不孝之因，必將得不孝之果。

老師們，同學(xué)們!

孝心，不只是父母病臥床榻時(shí)的端湯送藥;也是你為家里的一次房間清掃;不只是父母年老體衰時(shí)的物質(zhì)贍養(yǎng)，也是你為母親忙碌后倒的一杯水;更不只是父母永別我們之后的“風(fēng)光大葬”，而是工作之余的常回家看看……孝，并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極涵義，就是愛(ài)。孝，就這么簡(jiǎn)單，可就這些小事，卻能讓他們感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心并不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會(huì)接受它，因?yàn)?，這里滿載著你真誠(chéng)的愛(ài)!這才是你給予父母最好的禮物!當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。

同學(xué)們，讓我們從今天做起，學(xué)會(huì)孝敬父母吧!一個(gè)只有懂得孝敬父母的人，才能算是一個(gè)完整的人。讓我們一起努力，用一顆感恩的心去對(duì)待父母，共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

第三篇：從現(xiàn)在做起高三作文

從現(xiàn)在做起高三作文

從現(xiàn)在做起高三作文1

在你傷心難過(guò)的時(shí)候，第一次閃現(xiàn)在你腦海的人是誰(shuí)？在你遇到挫折時(shí)，給你鼓勵(lì)的人是誰(shuí)？在你需要關(guān)心安慰的時(shí)候，給你一直加油的人是誰(shuí)？毋庸置疑，這就是我們的父母。

孟郊的《游子吟》里有一句歷久彌香的詩(shī)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”父母給予我們的恩情，是世界上最偉大的存在。我們幾生幾世都報(bào)答不完。

劉翔成功的背后，不知經(jīng)歷過(guò)多少艱辛，都少次失敗。這次奧運(yùn)會(huì)失敗后，面對(duì)那麼多人的不理解，猜疑、謾罵，劉翔所承受的痛苦不是所有人都能體會(huì)到的。只有父母為他悄悄的抹去淚水，為他抹去心靈的創(chuàng)傷，給他最真摯的安慰，始終如一的陪他走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨。這就是父母。

尤為作家曾經(jīng)這樣寫道：“成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有父母是失敗是的伴侶?！比绻麤](méi)有父母的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，我們會(huì)覺(jué)得世界太冷漠；如果沒(méi)有父母的陪伴與支持，我們會(huì)覺(jué)得世界太孤寂；如果沒(méi)有父母的掌聲和鼓勵(lì)，我們也與早就放棄了追逐的夢(mèng)想。

附魔師黑暗中的一盞明燈；父母是泥濘中的拐杖；父母是冬夜里的一床棉被。父母為我們帶來(lái)溫暖，帶來(lái)感動(dòng)。附魔為我們付出了那么多，我們有什么理由不感恩父母？

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自父母！”父恩比天高，母愛(ài)比海深。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們聽(tīng)?wèi)T了太多的套話，聽(tīng)膩了太多假話。一句“感恩父母”令多少人動(dòng)容，令多少人感動(dòng)。這是最樸實(shí)的語(yǔ)言，卻可以如天籟般打動(dòng)父母的心。

無(wú)論你去的怎樣的輝煌與成就，請(qǐng)永遠(yuǎn)不要忘記你的父母。你所有的一切都是父母給的。父母親，人間第一親，父母愛(ài)，人間第一愛(ài)。愛(ài)國(guó)，從愛(ài)父母開(kāi)始。連父母都不愛(ài)的人，你還指望他愛(ài)過(guò)嗎？連父母都遠(yuǎn)不知感謝的人，你還指望他感謝國(guó)家嗎？

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！币蝗f(wàn)個(gè)美麗的未來(lái)，抵不上一個(gè)溫暖的現(xiàn)在。感謝父母從現(xiàn)在做起。

從現(xiàn)在做起高三作文2

遵紀(jì)守法，注意安全這是人人都知道的，可是如今在這和平的年代誰(shuí)又能真正做到？如果我們不違法亂紀(jì)，不做損人利己的事，做事三思而后行，又何樂(lè)而不為呢？相信這樣做一定會(huì)使祖國(guó)更加繁榮昌盛的！

如果你小時(shí)候，做過(guò)破壞公物的事情，沒(méi)關(guān)系，只要好好反省，接受教訓(xùn)，保證下一次不犯同樣的錯(cuò)誤，也就是好孩子。遵紀(jì)守法，要從現(xiàn)在開(kāi)始。

遵紀(jì)守法更是品德的一種表現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣！例如：在老師不在的時(shí)候，我們應(yīng)該守紀(jì)律，不吵鬧，上課時(shí)不一心二用，認(rèn)真聽(tīng)講！還比如：在你正想破壞公物時(shí)，你應(yīng)該想想造成的后果。別看這只是一件小事情，但是它卻蘊(yùn)含著深刻地大道理，聽(tīng)完后，你應(yīng)該怎么做呢？

還記得令我終身難忘，刻骨銘心的那一次。公安警官到我校進(jìn)行演講，演講的主題是“法制”。其中，我聽(tīng)到了一個(gè)非常感人肺腑的。這個(gè)故事講述的是一個(gè)小男孩被壞人盯住了，放學(xué)后，壞人趁人們不在時(shí)把他的手機(jī)偷掉，當(dāng)小男孩發(fā)現(xiàn)時(shí)，他早已逃之夭夭。這個(gè)故事告訴我們，隨時(shí)隨地都要注意安全，外出時(shí)，最好不要背包。

當(dāng)然，警察叔叔還給我們講了許多：

1、上下學(xué)要注意安全；

2、夏天，不能在河里洗澡；

3、過(guò)馬路時(shí)，紅燈停，綠燈行……對(duì)了，別忘告訴你的爸爸媽媽，開(kāi)車也要注意安全。

這一次的聽(tīng)講給予我許多，讓我真真切切的懂得“安全“二字意味著什么。意外也正是發(fā)生在出乎意料之中，所以請(qǐng)大家以后多多注意，別為了一時(shí)的憤怒，而做出出格的'事情；別為了節(jié)省時(shí)間而越過(guò)，橫穿馬路，更別為了一件小事情，而大吵一頓，凡是遇到事，都要心平氣和來(lái)對(duì)待。

法制教育是一種德行，是一種習(xí)慣，更是對(duì)國(guó)家的一種表現(xiàn)。從小，我們就應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，長(zhǎng)大后，好為國(guó)家效勞。父母教會(huì)我們一點(diǎn)一滴，老師教育我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)文明小使者，如何為安全著想。

遵紀(jì)守法，從現(xiàn)在做起！

從現(xiàn)在做起高三作文3

當(dāng)你站在小河邊，看見(jiàn)一堆堆垃圾隨河流流去的時(shí)候，你，是什么感受？當(dāng)你走在馬路上，垃圾桶旁那難聞的臭味彌漫在空氣中的時(shí)候，你想怎么做？當(dāng)你在公園里悠閑地散步，忽然飄來(lái)一個(gè)白色的垃圾袋的時(shí)候，你又有什么樣的感觸？

火紅的夕陽(yáng)掛在天邊，就要下山，霞光把整個(gè)天空都染成了橘紅色，美麗無(wú)比。我，獨(dú)自漫步在家的邊上，突然間，一股臭味鉆進(jìn)了我的鼻孔。我四處尋找著，啊，終于找到了，原來(lái)是垃圾桶旁邊的垃圾散發(fā)出來(lái)的味道呀，可是很奇怪，垃圾桶里空空如也，而垃圾桶外的，成堆的垃圾已經(jīng)堆成了一座座小山?！斑@些人真缺德，旁邊明明有垃圾桶，干嘛不扔進(jìn)去呢，而且也僅只一步而以呀?！蔽也唤哉Z(yǔ)起來(lái)。說(shuō)完，我又迅速捂住鼻子，飛也似地逃離現(xiàn)場(chǎng)，到轉(zhuǎn)彎口的時(shí)候，我停住了，看見(jiàn)一場(chǎng)讓人感動(dòng)的場(chǎng)景：一個(gè)小男孩蹦蹦跳跳地背著書包走來(lái)，他和我剛才的舉止一樣，眉頭一皺，說(shuō)著埋怨的話，我本以為，他會(huì)像我一樣，馬上離開(kāi)那個(gè)地方，但是，我錯(cuò)了，他并沒(méi)有立刻轉(zhuǎn)身走掉，而是彎下腰去，輕輕地把那些垃圾撿起來(lái)，扔進(jìn)旁邊的垃圾桶里?？墒?，垃圾實(shí)在是太多了，多得讓人無(wú)法窒息，那個(gè)小男孩便轉(zhuǎn)身回家去了。我以為，他不會(huì)再回來(lái)了，但，我又一次地錯(cuò)了，他從家里拿回了掃把和畚箕，把那些“小山”全都掃了進(jìn)去，放進(jìn)了垃圾桶。我站在一旁，已經(jīng)看不下去了，心想：那么小的小弟弟都知道這樣做，我為什么就不行呢，不，不行，我一定要戰(zhàn)勝自己。于是，我疾步向小弟弟走去，對(duì)他說(shuō)：“小弟弟，讓姐姐來(lái)吧，你太小了，肯定很累了吧？”誰(shuí)知，小弟弟搖了搖頭，堅(jiān)定地說(shuō)：“姐姐，還是我來(lái)吧，你看，馬上就要好了，不用你幫忙了，我也要為我們的家園出一份力呢！”我拗不過(guò)他，只好同意了?？粗鞘菪〉乇秤?，我情不自禁地感嘆道：“這小孩真懂事啊，這是多么好的品質(zhì)呀，雖然我比他大，但是在這個(gè)方面，我們也要像他學(xué)習(xí)?。　毙〉艿馨牙謇硗旰?，便一蹦一跳地回家去了，可是他的身影，還是在我的腦海中若隱若現(xiàn)，望著眼前那煥然一新的環(huán)境，我的心里暖暖的。

在我們的身邊，我們生活的環(huán)境已經(jīng)被人們?cè)闾５貌怀蓸幼恿?，讓我們一起努力，從現(xiàn)在做起吧，讓我們的家園重新恢復(fù)以前的容貌！

從現(xiàn)在做起高三作文4

柴門聞犬吠，夜半聽(tīng)蟲(chóng)鳴；清風(fēng)中彌漫著稻香，眾星拱圍著月亮；一層一層翻滾的麥浪，環(huán)繞著寧?kù)o的村莊。在我的印象里農(nóng)村總是比那用鋼筋混凝土包裹的城市好的多。

生命如此短暫，我們不應(yīng)沉湎于對(duì)逝去的傷感之中，也不能憧憬于對(duì)未來(lái)的向往之中，能做的事——從現(xiàn)在開(kāi)始，把握現(xiàn)在。逝去的傷感就會(huì)消失，未來(lái)的向往就成為現(xiàn)實(shí)。

美國(guó)總統(tǒng)林肯是個(gè)屢遭失敗的人。兩次經(jīng)商兩次失敗，三次競(jìng)選三次失敗。可他卻是個(gè)愈挫愈勇的人。面對(duì)一次次失敗，他沒(méi)有沉浸于消極悲觀的情緒中，也沒(méi)有熱衷于等待機(jī)遇，而是把握現(xiàn)在，再次出發(fā)。這樣的一個(gè)他，改寫了美國(guó)的歷史，使“林肯”這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿钟∪肓嗣恳粋€(gè)美國(guó)人的心中，讓全世界都知道。

林肯的成功就在于他能抓緊最有意義的現(xiàn)在，鑄造輝煌的人生。

我們就從現(xiàn)在開(kāi)始，把握現(xiàn)在，要像凡爾納那樣面對(duì)生活中的一次次打擊；把握現(xiàn)在，就是要像高爾基那樣經(jīng)歷生活中苦難的洗禮；把握現(xiàn)在，就要像貝多芬那樣在無(wú)聲的世界里掙扎；把握現(xiàn)在，就要像居里夫人那樣不被身后的名聲所累……

泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星的！”是啊，縱然我們沒(méi)有對(duì)未來(lái)洞若觀火，但卻一直擁有一雙抓緊現(xiàn)在的手，所以讓我們背好行囊，把握現(xiàn)在，從現(xiàn)在出發(fā)。

溶溶月，淡淡風(fēng)，過(guò)去的這一頁(yè)留下了些許成功與惋惜。

西楚霸王的一代霸業(yè)毀于一夕。面對(duì)軍隊(duì)的潰敗，人心向背和勁敵劉邦，項(xiàng)羽更多地處于對(duì)過(guò)去的懷戀、對(duì)現(xiàn)在的傷感中，而沒(méi)有抓緊現(xiàn)在勇敢一搏，所以至今都在“思項(xiàng)羽”，你當(dāng)初為何不肯“過(guò)江東”，河的那一頭有希望，有重整旗鼓的信心，可你的一時(shí)自負(fù)卻造成了“壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯。

項(xiàng)羽的失敗就是在于他面對(duì)失敗不能從悔恨、傷感中自拔，而斷送了一代江山偉業(yè)。

別對(duì)已逝的時(shí)光嘆息，別對(duì)未來(lái)的時(shí)光翹首。

只有把握現(xiàn)在，才能在明天馳騁風(fēng)云；只有把握現(xiàn)在，才能充實(shí)虛幻的明天；只有把握現(xiàn)在，才能造就永久的輝煌。

那么請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)：別錯(cuò)過(guò)今天的朝陽(yáng)，它不曾在昨天升起，但更不會(huì)在明天升起。

從現(xiàn)在做起高三作文5

“明日復(fù)明日，明日何其多！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾明日，今日不為真可惜！若言姑待明日到，明朝又有明朝事。為今附聊《明日》詩(shī)，努力從今天開(kāi)始?！泵鞒宋募蔚倪@首《今日》詩(shī)，我以記不清什么時(shí)候讀到過(guò)它了。但我人記得讀完此詩(shī)的心情：有一種“頓悟”的感覺(jué)，只是過(guò)去做了許多愚蠢的事。至此如夢(mèng)初醒。

我做過(guò)的愚蠢事歸納起來(lái)，可以分為兩類：一是幻想，二是懊悔。然而幻想，往往成為跑影，懊悔從老都無(wú)濟(jì)于事的。這樣愚蠢的事要徹底不干，又談何容易？人們喜歡幻想未來(lái)，預(yù)測(cè)明天，然而明天并不由人的意志決定，人們幻想，預(yù)測(cè)未來(lái)又有什么價(jià)值呢？可惜的是，我們?cè)诨孟氲耐瑫r(shí)，卻讓屬于我們的今天的光陰悄悄的從我們身邊溜走了。人們常常陷入或遭受挫折是哀嘆不幸，追悔過(guò)去，然而昨天已不屬于人們，逝去的永遠(yuǎn)逝去，人們的哀嘆，追悔還有什么意義呢？從文嘉這首發(fā)自肺腑的詩(shī)中，我忽然領(lǐng)悟到：今天才是最可貴的！

人們常說(shuō)：“占有的東西一旦失去才會(huì)更加感覺(jué)到它的珍貴，時(shí)間豈不是也如此？我們不必要把時(shí)間浪費(fèi)在想入非非之中。千里之行，始于足下。萬(wàn)里長(zhǎng)城如此巨大的工程不單是處于設(shè)想家的腦袋，也是勞動(dòng)人民用血汗和雙手一磚一石堆砌起來(lái)的。如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)的第一塊磚石，哪來(lái)如今的宏偉長(zhǎng)城？我們更不應(yīng)該把時(shí)間消耗在“悔不當(dāng)初”之中?！氨鶅鋈?，非一日之寒。”法拉第在經(jīng)歷上百次的實(shí)驗(yàn)失敗之后，終于有一天一不小心將一塊磁鐵掉進(jìn)了線圈，從而了電磁感應(yīng)率。如果說(shuō)這是處于偶然，那也是法拉第契而不舍換來(lái)的。失敗和挫折絲毫不值得后悔，我們失去的只有汗水，得到的確實(shí)寶貴的。只要不泄氣，再努力，我們終究是會(huì)成功的。

正如文嘉所說(shuō)：“人生百年幾明日，”人的一生固然短暫，但只要珍惜每一個(gè)“今日”每日努力，每日進(jìn)步，又何患明日無(wú)成呢？努力從今天開(kāi)始——我愿所有人都用這來(lái)作為自己的座右銘。

從現(xiàn)在做起高三作文6

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時(shí)間之快，歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼間，我們將奔赴五月的考場(chǎng)。

五月的教室，安靜則和諧，眾人默契地不發(fā)出一點(diǎn)聲音，怕擾亂這份美好。風(fēng)，悄然吹過(guò)，吹動(dòng)了孩子們的發(fā)梢，傳來(lái)了書頁(yè)的翻動(dòng)聲，孩子們做題發(fā)出的“沙沙”聲。

“考試！”稀疏平常的一句話，孩子們懶懶散散地收拾了桌面上的物品，平常心對(duì)待，仿佛考試就如家常便飯一般。筆尖揮動(dòng)的“沙沙”聲，此起彼落的翻書聲，頭頂電風(fēng)扇的“吱吖”聲，屬實(shí)，有些夏天的風(fēng)范。遇到難題的我忽然瞥到學(xué)霸同桌輕松自在的神情，那滿當(dāng)當(dāng)?shù)膶憹M字的考卷對(duì)于他來(lái)說(shuō)理所應(yīng)當(dāng)。強(qiáng)大的勝負(fù)心促使著我解決這道難題，冥思苦想后，在紙上寫出了自己的答案，倒是有些"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)呢！檢查片刻過(guò)后，我便把考卷交了上去。

老師批改過(guò)后，便將考卷分了下來(lái)?！皥A圓89、媛媛93、元元97……穎穎98”隨著成績(jī)的分布，老師也開(kāi)始了自己的一番言論“這次考試，大家屬實(shí)考得不錯(cuò)，特別是琳琳，李李，晴晴不錯(cuò)，全班第1一一滿分，元元，穎穎也有了很大的進(jìn)步?！蔽议_(kāi)心地笑了笑，看著眼前顯眼的紅色數(shù)字一一98，感到格外高興。

下課后，六年級(jí)的我們也很活潑。男生們猶如一陣風(fēng)，猶如一匹即將懷抱自由的野馬飛奔操場(chǎng)。做游戲、說(shuō)相聲、講笑話……我們班樣樣不輸于其他班級(jí)。教室里也有幾個(gè)恬靜的女生，聊著未來(lái)，聊著自己的夢(mèng)想，聊著涉及各個(gè)行業(yè)的風(fēng)云人物，也有幾個(gè)趁著下課把沒(méi)做完的作業(yè)補(bǔ)完。正當(dāng)我無(wú)聊之際，撞見(jiàn)元元不小心把圓圓的筆弄壞，元元趕忙道歉把自己最珍貴的東西賠給她，媛媛趕忙來(lái)湊熱鬧，但好心的圓圓原諒了元元，沒(méi)有說(shuō)那個(gè)元元珍貴的東西。

六年級(jí)的我們格外珍惜剩下的時(shí)光?？荚嚾缂页１泔垼抡n更為活潑。五月是夏天的開(kāi)始，也是我們剩下的校園生活。

第四篇：《防微杜漸,從現(xiàn)在做起》教案

《防微杜漸，從現(xiàn)在做起》教案 6、2遠(yuǎn)離違法犯罪(一)防微杜漸，從小事做起

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）了解哪些是不良行為，知道不良行為是走向違法犯罪的開(kāi)始。（2）知道已滿十四周歲、不滿十六周歲的未成年人違法犯罪，也要承擔(dān)法律責(zé)任

（3）知道不良行為和嚴(yán)重不良行為會(huì)發(fā)展為違法犯罪。（4）分析不良行為對(duì)個(gè)人和社會(huì)造成的危害。

2、能力目標(biāo)、（1）逐步形成自覺(jué)按照法律的要求規(guī)范自己行為的能力。（2）提高杜絕不良行為的能力。（3）提高辨別是非的能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立法律意識(shí)，不做違反法律的事情。

（2）懂得一般違法和犯罪之間沒(méi)有一條不可逾越的鴻溝，要防微杜漸，做一名守法的好公民。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：了解哪些是不良行為，知道不良行為是走向違法犯罪的開(kāi)始。

2、教學(xué)難點(diǎn)：青少年如何糾正自己的不良行為習(xí)慣，讓自己成為一名守法的好公民。

三、教學(xué)方法和手段

案例分析法、合作討論法、熱點(diǎn)評(píng)析法

四、課前準(zhǔn)備

1、教師準(zhǔn)備相關(guān)的影像資料及多媒體課件 學(xué)生收集相關(guān)資料。

說(shuō)課：我今天所講的內(nèi)容是：《遠(yuǎn)離違法犯罪》——《防微杜漸，從現(xiàn)在做起》。這節(jié)課的教學(xué)目的主要是向?qū)W生滲透遵法、守法、知法的法律意識(shí)，了解現(xiàn)實(shí)生活中的一些行為有許多是錯(cuò)誤的、也是違法的，從而糾正自己的不良行為，做守法好公民。這節(jié)課從教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，以學(xué)生作為課堂的主體，講求“自主合作學(xué)習(xí)研究”的五步法教學(xué)模式。著眼點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，自己提出問(wèn)題，并由學(xué)生自己來(lái)解決問(wèn)題的教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，生生合作、師生合作。同時(shí)，我力求兩個(gè)結(jié)合：把學(xué)校的省級(jí)課題“自主合作學(xué)習(xí)研究”與我的心理健康教育、法律知識(shí)教育相結(jié)合；把對(duì)學(xué)生的法制教育與新課改相結(jié)合。

在教學(xué)中，我把教學(xué)案例分成四個(gè)部分，讓四組同學(xué)分別選擇一組題，每小組選派代表，集中本組同學(xué)的觀點(diǎn)，回答老師提出的問(wèn)題。這種教學(xué)模式，既訓(xùn)練了小組代表的歸納、綜合能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，又充分調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的主動(dòng)參與、集思廣益、生生合作的積極性，同時(shí)體現(xiàn)了五步教學(xué)模式：“運(yùn)用理論、分析問(wèn)題；聯(lián)系實(shí)際、解決問(wèn)題；互相交流，共同提高”。

最后為了提高學(xué)生的法律知識(shí)，我又設(shè)計(jì)了讓學(xué)生提出質(zhì)詢，同學(xué)和老師共同解決問(wèn)題的教學(xué)方法。使五步教學(xué)法中的“引進(jìn)信息、擴(kuò)展延伸”得以更好地運(yùn)用，讓學(xué)生對(duì)自己身邊的法律有了更多的了解。

總之，在教學(xué)中提高的不僅僅是學(xué)生獲取了知識(shí)和法律常識(shí)，讓我也受到了啟示和教育，讓我的精神境界得到升華 教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)言：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離違法犯罪》，了解了人們?cè)谏鐣?huì)生活中要遵守一定的行為規(guī)范。人們的行為一旦超過(guò)了一定的限度，就可能觸犯法律?？墒怯械耐瑢W(xué)卻說(shuō)：“我年齡小，違法犯罪的事與我無(wú)關(guān)。我不用去學(xué)習(xí)法律?！边@種說(shuō)法和做法同學(xué)們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待呢？（板書）《防微杜漸，從現(xiàn)在做起》 教師：請(qǐng)大家看書P42 請(qǐng)回答：小萌的故事說(shuō)明了什么問(wèn)題？（學(xué)生答略）（板書）“千里之堤，毀于蟻穴”（五步教學(xué)法之一：閱讀教材，獲取知識(shí)。）教師：同學(xué)們正處在未成年時(shí)期，辨別是非能力差，人生觀、價(jià)值觀沒(méi)有形成。而生活中存在太多的誘惑，如果我們的意志不堅(jiān)定，就會(huì)出現(xiàn)由不良行為習(xí)慣演變到違法現(xiàn)象。不良行為習(xí)慣發(fā)展下去——不道德行為積累到一定量——違法行為，它們之間僅僅是一線之隔，沒(méi)有不可逾越的鴻溝。不道德現(xiàn)象和違法行為的出現(xiàn)實(shí)質(zhì)就是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。

一、提出問(wèn)題：下面老師要講給大家的故事，就是生活中的一件小事。

老師設(shè)計(jì)了四個(gè)情節(jié)，請(qǐng)大家分組回答問(wèn)題。要求： ① 每一小組回答ABCD中的一組題 ② 小組同學(xué)把要回答的問(wèn)題寫在紙上 ③ 選派一個(gè)代表

④ 小組代表下去集中本組同學(xué)意見(jiàn)，快速整理出來(lái)，然后代表小組意見(jiàn)發(fā)言。

⑤ 要求每小組同學(xué)對(duì)老師的問(wèn)題，續(xù)篇成一個(gè)完整的故事。（老師用多媒體打出四個(gè)案例）

A 題：A同學(xué)十分喜歡文曲星，一日他在上體育課時(shí)，趁機(jī)回到班級(jí)，將同學(xué)的文曲星偷走。他忐忑不安好幾天??.B 題: B 同學(xué)正在玩游戲,這時(shí)上課時(shí)間到了,他對(duì)自己說(shuō):擔(dān)擱一天不要緊的,下不為例??

C 題: C 同學(xué)面對(duì)朋友遞過(guò)來(lái)的一支煙,心想:這是朋友看得起我,不接過(guò)來(lái)抽一支不夠意思??

D 題: D 同學(xué)喜歡打扮,過(guò)于突出的裝飾常常引起校外壞孩子的注意和贊賞,她心里十分高興.她今天有點(diǎn)小麻煩,想讓他們幫助擺平一下??

問(wèn)題1.上述四名同學(xué)的不良行為如果不能及時(shí)地矯正,會(huì)導(dǎo)致什么不良結(jié)果甚至違法現(xiàn)象的發(fā)生？請(qǐng)全體同學(xué)續(xù)編。(寫在紙上)（老師用多媒體打出字幕）

小組代表答 略。

老師小結(jié):四名同學(xué)由不良的行為習(xí)慣最后發(fā)展到違法犯罪,其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是深刻的、也是讓人值得深思的。我們時(shí)常地習(xí)慣于總結(jié)別人、討論發(fā)生在他人身上的人和事。卻很少把這些行為同自己的行為相對(duì)照。

二、分析問(wèn)題：

問(wèn)題2.你、或者說(shuō)學(xué)生中的不良行為習(xí)慣有哪些?(寫在紙上)（老師用多媒體打出字幕）

小組代表答 略。

老師小結(jié)： 同學(xué)們分別找出了存在自己身上或他人身上的不良習(xí)慣，這些壞習(xí)慣如果任其發(fā)展會(huì)給同學(xué)們一生的發(fā)展帶來(lái)極大的危害。

問(wèn)題3.通過(guò)這些案例讓大家總結(jié)出什么道理? 寫出告誡他人的警示語(yǔ)(寫在紙上)，讓我們把它張貼到班級(jí)或者校園里，以警示他人（五步教學(xué)法之二：運(yùn)用理論，分析問(wèn)題。）（五步教學(xué)法之三：聯(lián)系實(shí)際、解決問(wèn)題）（老師用多媒體打出警示語(yǔ)）

小組代表答 略。老師小結(jié)：社會(huì)上有許多人都是由不良的行為習(xí)慣最后發(fā)展到違法犯罪的。主要原因是道德意識(shí)差，法律觀念淡薄，沒(méi)有守法意識(shí)，有的是做人的價(jià)值觀念扭曲。

我們未成年人是國(guó)家未來(lái)事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著父母、老師、社會(huì)給予我們的重任。要想成為合格的接班人就必須除了學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)，增強(qiáng)服務(wù)于國(guó)家和社會(huì)的本領(lǐng)，更主要的還要加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，知法、懂法，斬嶄斷違法犯罪的渠道。做一個(gè)守法的好公民。

三、解決問(wèn)題

問(wèn)題4.請(qǐng)大家討論：怎樣才能做一個(gè)守法公民？（五步教學(xué)法之四：互相交流、共同提高）

老師：做守法好公民小結(jié)：打出：在思想上，要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高法律意識(shí)；在行動(dòng)上，要學(xué)法、知法，嚴(yán)格依法自律。小組代表答 略。

下面老師要講的一個(gè)孩子，就是不知法、不懂法，才釀出悲劇。（老師用多媒體打出案例）（五步教學(xué)法之五：引進(jìn)信息、擴(kuò)展延伸）

四、答疑、擴(kuò)展延伸：

問(wèn)題5.小明因父母離婚，無(wú)人管教，綴學(xué)在社會(huì)，混跡于不三不四人群中。他參與搶劫、盜竊，并致人重傷被公安部門抓捕。他對(duì)警察說(shuō)：“我是未成年人，聽(tīng)說(shuō)不承擔(dān)法律責(zé)任?！?/p>

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，他的說(shuō)法對(duì)不對(duì)，為什么？ 同學(xué)參與評(píng)議 略

（老師用多媒體打出相關(guān)法律規(guī)定）

《刑法》第下七條規(guī)定：已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害人致重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。老師：《新文化報(bào)》報(bào)道“十七歲少年四進(jìn)公安局”，它表明，懲罰違法行為是對(duì)正義的伸張。盡管我們法律對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、挽救、感化的方針，以教育為主、懲罰為輔的原則，但是這不能說(shuō)明未成年人可以任意胡作非為，一切違法行為都要受到法律的制裁。因此，我們每一個(gè)人都要給自己把好關(guān)，斬?cái)嘁荒钪睢２蝗ゾW(wǎng)吧；不看暴力、黃色錄像；不打架、罵人；不逃課；不吸煙喝酒。正如德謨克利特說(shuō):”要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事.做道德人、理智人、守法人。

小結(jié)：

總之，違法和犯罪行為不僅害別人，也害了自己，更危害國(guó)家和社會(huì)的利益。我們要減少預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，就要防微杜漸，從小事做起，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

今天,法律知識(shí)和違法心理成因的研討課就講到這里,大家表現(xiàn)得都很棒.我最后要把一句話送給大家:別把不良習(xí)慣當(dāng)正事.努力學(xué)習(xí)是大事.板書設(shè)計(jì)：

6．2 遠(yuǎn)離違法犯罪

（一）防微杜漸，從現(xiàn)在做起

1、千里之堤，毀于蟻穴

2、做守法好公民

第五篇：小議“從我做起,從現(xiàn)在做起”

朱莎莎：小議“從我做起，從現(xiàn)在做起”

——80年代的清華口號(hào)初探

點(diǎn)評(píng)：下了功夫，動(dòng)了腦子，用了心思，不錯(cuò)，表?yè)P(yáng)！若將筆墨更集中于口號(hào)的傳播而非口號(hào)的意義則更好。注意文章的格式，如起句空兩格等。

口號(hào)提出的社會(huì)與年代背景

1966年，那一代人在一只腳剛剛邁進(jìn)青年，另一只腳還沒(méi)來(lái)得及離開(kāi)少年時(shí)，就遇到了“文革”風(fēng)暴，在半明白半不明白時(shí)就進(jìn)入了社會(huì)；還沒(méi)有受到完整的教育，還沒(méi)有成人，就被卷入了一個(gè)非健康社會(huì)，一個(gè)無(wú)序的環(huán)境。1976年，文革結(jié)束。但“文革”已成夾生飯，左也不是，右也不是，在主觀感受上，沒(méi)有哪個(gè)群體，自認(rèn)為是“文革”的受益者。結(jié)果，理念倒了，隊(duì)伍垮了，政治愿景幻滅，代之以平庸瑣屑的現(xiàn)實(shí)。歷史的路斷了，人生的路窄了。

1976年，持續(xù)十年的文革結(jié)束；1978年，十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。在稍顯沉寂的1977年，進(jìn)行的則是一場(chǎng)攸關(guān)國(guó)運(yùn)的改革——恢復(fù)高考。1977年5月24日，第三次復(fù)出的鄧小平發(fā)表《尊重知識(shí)，尊重人才》的講話，暗示著被廢除了10年的高考有重新開(kāi)科的可能。1977年8月8日鄧小平主持召開(kāi)科學(xué)和教育工作座談會(huì)，會(huì)上鄧小平指出：“今年就要下決心恢復(fù)從高中畢業(yè)生中直接招考生，不要再搞群眾推薦?！薄?】這就是著名的“八八”講話。1977年9月，中國(guó)教育部在北京召開(kāi)全國(guó)高等學(xué)校招生工作會(huì)議，決定恢復(fù)已經(jīng)停止了10年的全國(guó)高等院校招生考試，以統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取的方式選拔人才上大學(xué)。1977年10月21號(hào)，中國(guó)各大媒介公布了恢復(fù)高考的消息，并透露本的高考將于一個(gè)月后在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行。這是共和國(guó)歷史上唯一的一次冬季高考。在大學(xué)的車輪重新開(kāi)始滾動(dòng)的時(shí)候，那樣一群積蓄了十年的初高中畢業(yè)生，在冰炭同器、是非混淆的日子里長(zhǎng)大成人。他們?nèi)松\(yùn)的劇烈轉(zhuǎn)型也恰恰處在中國(guó)社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型的弧線上。

1978年的春季，是中國(guó)高校教育史上一個(gè)令人難忘的春天。自從1966年6月，因文革中國(guó)高校停止招生考試11年后，國(guó)家于1977年冬季首次恢復(fù)高考招收的29萬(wàn)大學(xué)生到了入學(xué)報(bào)到的時(shí)候，這是共和國(guó)歷史上唯一一批春季入學(xué)的大學(xué)生。

同年3月3日，1017名77級(jí)新生從祖國(guó)四面八方跨進(jìn)了著名高等學(xué)府清華大學(xué)。

1978年，是一個(gè)微妙的節(jié)點(diǎn)。一些曾經(jīng)高高在上的偶像，在人們心里崩塌了；以為可以一直走下去的道路，突然轉(zhuǎn)向了：就像一個(gè)信仰被沖毀了。當(dāng)時(shí)的青年人會(huì)有一種痛苦，“這種不僅僅是覺(jué)得國(guó)家發(fā)生了劇烈的震蕩，也是對(duì)自己青春價(jià)值的一種否定，也是對(duì)自己所有行動(dòng)的根本顛覆，這種痛苦是很深刻的。這種否定對(duì)于這一代人來(lái)說(shuō)是影響很大的，也是至關(guān)重要的。如果沒(méi)有這樣的否定這一代人繼續(xù)往下走的話就和國(guó)家一樣走向了崩潰的邊緣?！薄?】 1978年的5月10日，中共中央黨校的內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》刊登，由南京大學(xué)哲學(xué)系講師胡福明撰寫，經(jīng)楊西光等人多次修改和胡耀邦最后審定的文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，11日，《光明時(shí)報(bào)》以特約評(píng)論員文章的形式予以公開(kāi)發(fā)表，新華社全文轉(zhuǎn)發(fā)。12日，《人民日?qǐng)?bào)》和《解放軍報(bào)》同時(shí)轉(zhuǎn)載全文，全國(guó)絕大多數(shù)省市自治區(qū)的報(bào)紙也相繼轉(zhuǎn)載，由此圍繞著真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，展開(kāi)了全國(guó)性的大討論。

1978年12月，中央共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。會(huì)議確定了國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放的發(fā)展方針。隨著國(guó)門的不斷打開(kāi)，給當(dāng)時(shí)77級(jí)大學(xué)生帶來(lái)了一些新的思想沖擊?？谔?hào)的提出

1978年3月5日，清華大學(xué)大學(xué)化工系77級(jí)2班作為一個(gè)全新的班集體成立了。當(dāng)時(shí)這個(gè)班集體共有30余名同學(xué)。這些學(xué)生大致分為四類，一部分是屬于上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年，大體是9個(gè)人，第二部分是來(lái)自于工廠的10個(gè)人，第三部分是民辦中學(xué)的教師9個(gè)人，還有就是應(yīng)屆畢業(yè)生4個(gè)人，一共是33人。青年教師謝新佑被分配到這個(gè)新的班，擔(dān)任政治輔導(dǎo)員工作。

對(duì)于這樣一個(gè)特殊年代背景下成長(zhǎng)起來(lái)的青年，文革的草草收?qǐng)鍪拐闻菽瓰l于破碎，使革命敘述面臨解體，而這種敘述，曾經(jīng)持續(xù)幾十年。就仿佛一個(gè)巨人，懷揣著一個(gè)大抱負(fù)，負(fù)重前行，結(jié)果，撞了南墻，摔了跟頭。當(dāng)初運(yùn)動(dòng)的生力軍，紅衛(wèi)兵—知青一代，像一群擱淺的魚，被晾在退潮后空曠荒涼的海灘上，迷惘、困頓、消沉。當(dāng)年，北島的名詩(shī)《一切》，就表達(dá)了這種虛無(wú)的情緒：“一切都是命運(yùn)/一切都是煙云/一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始/一切都是稍縱即逝的追尋??” 一代中國(guó)青年從狂熱盲目，轉(zhuǎn)向苦悶迷茫。這不是什么青春期的憂郁，而是在社會(huì)巨變中的追問(wèn)和求索，而是無(wú)從解決思想上問(wèn)題的混亂。

這種混亂在學(xué)習(xí)上也有所體現(xiàn)，他們熱衷討論社會(huì)的一些現(xiàn)象，而在學(xué)習(xí)上有所松懈。77級(jí)化工系2班也是這種情況。

時(shí)任清華大學(xué)副校長(zhǎng)的滕騰也看到了77級(jí)大學(xué)生的思想上出現(xiàn)波動(dòng)。

滕騰對(duì)當(dāng)時(shí)的情況做了分析，他說(shuō)：“有一部分學(xué)生，文革的影響也相當(dāng)深的，這些你想想看，都是紅衛(wèi)兵，文化革命期間，他們是造反的，對(duì)不對(duì)？很多都是造反的，所以接受所謂真理標(biāo)準(zhǔn)討論是要糾正他們對(duì)一些，比如說(shuō)一些非常簡(jiǎn)單化的，文革期間還保修下來(lái)相當(dāng)一些影響?！?/p>

1980年5月，中國(guó)青年雜志在第一欄的顯要位置開(kāi)辟了一個(gè)新的專欄，“人生的意義究竟是什么”，并當(dāng)期發(fā)表了一篇署名為潘曉的讀書來(lái)信《人生的路啊，怎么越走越窄》。文中表達(dá)出來(lái)的思想困惑引發(fā)了很多77級(jí)、78級(jí)大學(xué)生參與討論，并在那一代大學(xué)生提出了“人生的意義究竟是什么”這個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題體現(xiàn)出站在改革開(kāi)放時(shí)代風(fēng)頭浪尖的那一代人在思想上，是從那種不正常的血紅色回到了真正的代表自由的紅色這一時(shí)代轉(zhuǎn)變。

為了解決77級(jí)2班當(dāng)時(shí)的學(xué)生思想問(wèn)題，1979年，新學(xué)年開(kāi)始后，政治輔導(dǎo)員謝新佑組織召開(kāi)班會(huì)，進(jìn)行討論。班會(huì)主要圍繞三個(gè)問(wèn)題：第一，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)什么樣的社會(huì)，它在人類社會(huì)發(fā)展史上處于何種地位，有什么特征，中國(guó)社會(huì)主義有什么特點(diǎn)；第二，社會(huì)主義社會(huì)有沒(méi)有優(yōu)越性，怎樣看待社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)越性；第三，社會(huì)主義的勝利會(huì)不會(huì)自然而然地得到。

在討論中，馬克思主義的基本原理起到了很關(guān)鍵的作用，成了認(rèn)識(shí)事物的鑰匙。此次討論盡力做到了不回避問(wèn)題，從承認(rèn)我國(guó)社會(huì)上現(xiàn)在存在的問(wèn)題入手，運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)，對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析。迷惘的青年們逐步認(rèn)清，我國(guó)社會(huì)當(dāng)前存在的許多毛病和問(wèn)題，并不是社會(huì)主義制度本身造成的。并搞清了三個(gè)區(qū)別：

第一，要把社會(huì)主義的根本制度同我國(guó)目前實(shí)行的某些具體制度區(qū)別開(kāi)來(lái)。比如，“吃大鍋飯”，干不干一個(gè)樣，并不是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制造成的，而是由于我們沒(méi)有很好貫徹社會(huì)主義各盡所能、按勞分配原則，許多具體的分配制度實(shí)際上搞的是平均主義。同樣，干部職務(wù)終身制同官僚主義，并不是人民民主專政的制度造成的，而是由于我國(guó)的選舉制度和民主制度還不夠健全。

第二，要把社會(huì)主義制度同我們黨在工作中的一些錯(cuò)誤以及某些方針、政策上的偏差區(qū)別開(kāi)來(lái)。例如，長(zhǎng)期以來(lái)政治運(yùn)動(dòng)太多，我們不能及時(shí)把主要精力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，某些經(jīng)濟(jì)政策和具體規(guī)定變化太多，反復(fù)太大。這些都是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和黨的工作上的錯(cuò)誤造成的，而一旦黨總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，糾正了錯(cuò)誤，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性便很快顯示出來(lái)。

第三，要把整個(gè)社會(huì)主義制度、整個(gè)黨，同一些具體單位和某些干部的錯(cuò)誤行為區(qū)別開(kāi)來(lái)。某些干部搞特殊化，甚至違法亂紀(jì)，并不代表整個(gè)黨組織，更不是社會(huì)主義制度造成的。當(dāng)然，這也反映了黨和國(guó)家的某些制度和工作環(huán)節(jié)中存在問(wèn)題，有待改進(jìn)。

這次關(guān)于社會(huì)主義制度優(yōu)越性的教育，不僅抓住了同學(xué)們共同關(guān)心的問(wèn)題，也觸及到許多同學(xué)不同的思想問(wèn)題。同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義制度有了正確認(rèn)識(shí)以后，堅(jiān)定了社會(huì)主義必勝的信念。團(tuán)支部把集體的政治教育和個(gè)別的思想工作結(jié)合起來(lái)，采取個(gè)別談心、座談會(huì)、總結(jié)會(huì)等方法，引導(dǎo)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)思想收獲，使大家的精神面貌發(fā)生了深刻變化。不少同學(xué)對(duì)“紅”與“?！钡年P(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。一九七九年九月，就在主樓四層的一個(gè)會(huì)議室，王文一同學(xué)終于提出了“從我做起，從現(xiàn)在做起”這一口號(hào)。

“我們?cè)诰竦目瞻桌锾顫M了音樂(lè)的交響／我們?cè)诟母锏拇蟪敝刑剿髦裰鞯睦砟?。我們高舉‘從我做起’的旗幟，我們用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著‘從現(xiàn)在做起’的諾言?！痹谇迦A大學(xué)校友總會(huì)，清華77級(jí)祁海鷹寫的清華“一九七七級(jí)世紀(jì)宣言”這樣寫道。口號(hào)的意義

“從我做起，從現(xiàn)在做起”，這個(gè)口號(hào)一經(jīng)提出，馬上在化工系77級(jí)2班全體同學(xué)心中產(chǎn)生了共鳴。

“如果僅僅運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)方法對(duì)此口號(hào)稍加分析，不難看出，這是一句頗為典型的具有存在主義色彩的口號(hào)?！薄?】存在主義以人為中心、尊重人的個(gè)性和自由，認(rèn)為人是在無(wú)意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒(méi)有意義，但人可以在存在的基礎(chǔ)上自我造就，活得精彩。（語(yǔ)言的所指并無(wú)絕對(duì)的意義，只是在相對(duì)的意義上我們才能辨認(rèn)它的涵義。）

這兩句口號(hào)一反社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)所具有的整體性價(jià)值觀念，一反在宏觀的遠(yuǎn)大目標(biāo)指導(dǎo)下的社會(huì)實(shí)踐的范式?！皬奈易銎稹滨r明地體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)及整體的無(wú)奈與失望，認(rèn)為個(gè)人無(wú)法影響社會(huì)及群體，能夠左右與支配的只有自己，自己能夠改變和支配的只有自己。這句貌似積極但畢竟要求回歸自我的口號(hào)，以及“從現(xiàn)在做起”也都體現(xiàn)出青年對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家剛剛結(jié)束“文化大革命”、百?gòu)U待興局面的理解與無(wú)奈。這種觀點(diǎn)的提出也意味著當(dāng)時(shí)青年個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒和當(dāng)時(shí)青年對(duì)生活的思考與感悟。它像一顆炸彈，且是一顆真實(shí)的、不加任何粉飾的炸彈，將人們心底里的某些東西擊毀，同時(shí)又將蟄伏在他們心底的某些東西震醒?！拔殷w會(huì)到這樣一個(gè)道理：任何人，不管是生存還是創(chuàng)造，都是主觀為自我，客觀為別人。就像太陽(yáng)發(fā)光，首先是自己生存運(yùn)動(dòng)的必然現(xiàn)象，照耀萬(wàn)物，不過(guò)是它派生的一種客觀意義而已。所以我想，只要每一個(gè)人都盡量去提高自我存在的價(jià)值，那么整個(gè)人類社會(huì)的向前發(fā)展也就成為必然了?！?【4】

但是也就是這兩句頗具存在主義色彩的口號(hào)，在當(dāng)時(shí)被普遍地認(rèn)為具有積極的社會(huì)意義，得到了各方的肯定。

“我們無(wú)需諱言我們的社會(huì)還有弊病。它并不因?yàn)橐恍┤说募芍M，或另一些人的憤世厭生就自行消失。但是，在十年**的血與火的洗禮中，在經(jīng)歷了種種挫折、危難的鍛造之后，我們共和國(guó)的青年一代，沒(méi)有背棄時(shí)代的責(zé)任，作為他們的主流是更堅(jiān)強(qiáng)了。他們背負(fù)民族的希望，腳踏著祖國(guó)的大地，高舉起新長(zhǎng)征的火把，又頑強(qiáng)地挺進(jìn)了！對(duì)于人生意義的思索與尋求，將成為年輕一代在人生旅程中的新起點(diǎn)?！薄?】

1979年12月6日（此時(shí)間與中央電視臺(tái)《成長(zhǎng)的印記——從我做起，從現(xiàn)在做起

（十）》中的1980年3月20日有沖突，但是我個(gè)人認(rèn)為是1979年12月6日）《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道—— “清華大學(xué)化工系七二班團(tuán)支部，組織全班同學(xué)進(jìn)行關(guān)社會(huì)主義問(wèn)題的討論，堅(jiān)定了大家堅(jiān)持社會(huì)主義道路的信念，同學(xué)們表示，干社會(huì)主義，要‘從我做起，從現(xiàn)在做起 ’。”1980年1月26日，《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表社論：《從我做起，從現(xiàn)在做起》?！吨袊?guó)青年》雜志1980年第五期上發(fā)表評(píng)論員文章：《一代新人的崛起——談“從我做起，從現(xiàn)在做起”的時(shí)代意義》。“從我做起，從現(xiàn)在做起”這一口號(hào)，充分表達(dá)了廣大青年強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情，抒發(fā)了獻(xiàn)身祖國(guó)的豪情壯志。 隨后不久，鄧小平同志在一次講話中，高度肯定了這句口號(hào)，全國(guó)許多媒體也紛紛予以轉(zhuǎn)載，由此，這句口號(hào)走出了清華校園。

在20世紀(jì)80年代初期，有一首歌唱遍了大江南北，其中幾句歌詞是這樣的：“從我做起，從現(xiàn)在做起，投身到新長(zhǎng)征的行列中去??我們要把握今朝，奮發(fā)努力，奮發(fā)努力?！边@首歌，就是作曲家曉河的作品《從我做起，從現(xiàn)在做起》。對(duì)于口號(hào)的實(shí)踐

對(duì)于那些經(jīng)歷太多磨難和失落的七七級(jí)七八級(jí)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這句樸實(shí)無(wú)華的話，對(duì)重樹(shù)生活的信心，勝過(guò)了許多華而不實(shí)的豪言壯語(yǔ)。

學(xué)生們的積極性被極大的激勵(lì)起來(lái)，絕大多數(shù)人心里想，耽誤了十年沒(méi)有讀書，一定要抓緊時(shí)間拼命地讀，拼命的學(xué)?！坝捎谖覀冞@一代人飽嘗過(guò)失學(xué)的遺憾，一旦重坐課堂聽(tīng)課，真如久旱逢甘霖的禾苗一般，如饑似渴。那時(shí)學(xué)校統(tǒng)計(jì)過(guò)一次每人每周學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)，絕大部分人在70小時(shí)以上。晚上有不少同學(xué)開(kāi)夜車。最初，有個(gè)通宵開(kāi)放的二三百座位的大教室，在主樓三層，我們稱之為“不夜城”，每晚那里都坐得滿滿的。”【6】

為了珍惜這宗機(jī)會(huì)，很多學(xué)生們基本上早上從宿舍起床，洗涮完以后，背著書包，書包里不僅僅是裝著課本和教材，還裝著飯盆。學(xué)生們是直接到食堂吃飯，吃了飯以后就直接到教室，中午也不回宿舍了，中午上食堂吃了飯以后又上教室，吃了晚飯就上圖書館，圖書館關(guān)了門以后，才回宿舍，所以當(dāng)時(shí)大家說(shuō)這叫做“三點(diǎn)一線”。

“當(dāng)時(shí)不只我一個(gè)，我們班上，包括77屆，都覺(jué)得這個(gè)機(jī)會(huì)太難得了，就像末班車的感覺(jué)。所以上了大學(xué)以后，大家都非常的刻苦，我也非常刻苦，每天就是三點(diǎn)一線，包括教室、食堂、宿舍。開(kāi)始我們就是搞通宵，后來(lái)學(xué)校說(shuō)不行，要限制，在晚上就把燈按時(shí)關(guān)了，好象晚上是十一點(diǎn)左右熄燈。這樣同學(xué)就提意見(jiàn)了，后來(lái)學(xué)校允許西區(qū)的一個(gè)階梯教室可以24小時(shí)開(kāi)燈?！鼻迦A大學(xué)化工系教授李繼定在騰訊網(wǎng)與中國(guó)教育電視臺(tái)聯(lián)合制作的一期“高考30周年人物系列訪談”節(jié)目中這樣說(shuō)。

在清華大學(xué)學(xué)生提出的這個(gè)口號(hào)的啟發(fā)下，1982年、1983年、1984年、1985年，各高校開(kāi)展了大學(xué)生“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”及大學(xué)畢業(yè)生志愿到基層、到邊疆、到邊遠(yuǎn)山區(qū)的宣傳工作。

這在某種程度上屬于恢復(fù)“文化大革命”前及“文化大革命”中的做法，應(yīng)當(dāng)說(shuō)又確實(shí)起到了促使青年學(xué)生在一定程度上了解國(guó)情的積極作用，因?yàn)檫@時(shí)的青年學(xué)生多數(shù)已不是77級(jí)、78級(jí)那些具有社會(huì)閱歷的學(xué)生，而是將要成為“文化大革命”中所嘲笑的那從家門到校門，再到工作單位門”的所謂“三門”干部了。他們參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，畢業(yè)后面向基層，無(wú)意中起到了促進(jìn)他們?cè)谒枷胍庾R(shí)上復(fù)歸社會(huì)的積極作用。

“當(dāng)時(shí)的一些青年學(xué)生開(kāi)始了所謂‘小我’與‘大我’關(guān)系的深入思考，從抽象的人生思辨走向具體的人生實(shí)踐，從自我天地走向自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的同一化，提出在社會(huì)整體中去確定自我的位置價(jià)值認(rèn)識(shí)。他們開(kāi)始意識(shí)到：若要充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須有一個(gè)‘價(jià)值交換市場(chǎng)’———自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值互換，自我為社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)為自我服務(wù)的互換，以及自我的‘小我’融入社會(huì)的‘大我’之中產(chǎn)生的‘價(jià)值增值’。”【7】

即使到了今天那句“從我做起，從現(xiàn)在做起”依然激勵(lì)無(wú)數(shù)清華學(xué)子以及當(dāng)代青年將自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密聯(lián)系起來(lái)，來(lái)真正的做到“要從我做起，從現(xiàn)在做起”。

參考文獻(xiàn)： 【1】《難忘1977——恢復(fù)高考的歷史實(shí)錄》——教育部考試中心編 【2】《知青經(jīng)歷是烙在臉上的“紅字”》——肖復(fù)興 【3】《成長(zhǎng)的中國(guó)———當(dāng)代中國(guó)青年的國(guó)家民族意識(shí)研究》——房寧 【4】《人生的路呵，怎么越走越窄？》——《中國(guó)青年》1980年第5期 【5】《清華文革親歷 —— 孫維藩日記》 —— 孫維藩 【6】《難忘1977——恢復(fù)高考的歷史實(shí)錄》一書中的《沒(méi)有個(gè)人功利的追求》（作者：林炎志 清華大學(xué)工程物理系1977級(jí)學(xué)生）【7】《成長(zhǎng)的中國(guó)———當(dāng)代中國(guó)青年的國(guó)家民族意識(shí)研究》——房寧 部分資料來(lái)自清華大學(xué)校友總會(huì)

部分資料來(lái)自《揚(yáng)子晚報(bào)》2007年6月11日 ——高考恢復(fù)30周年紀(jì)念專題