第一篇：端正價(jià)值 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)（最終版）

端正價(jià)值 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

——夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)撞擊中的心理調(diào)適

授課目的：通過授課，使官兵調(diào)節(jié)好個(gè)人的情緒功能和心理平衡，做到夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)合一為一時(shí)，得意而不忘形；夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)南轅北轍時(shí)，失意而不失志。努力做一個(gè)心理健康、心理和諧的人。

授課提綱：

懷揣夢(mèng)想不狂妄，量身打造人生設(shè)計(jì)

講究策略不浮躁，努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)

負(fù)重奮進(jìn)不低頭，自我矯正不良心理

授課人：葛更春

授課時(shí)間：一課時(shí)

授課內(nèi)容：

相信同志們都看過《亮劍》這部電視劇吧？這部作品之所以能夠如此地吸引觀眾的眼球，其亮點(diǎn)在于主人公李云龍?jiān)谀莻€(gè)特定的背景下亮出了一個(gè)英雄的氣勢(shì)和意志。李云龍有追求、有夢(mèng)想，而且憑借著那種劍鋒所指，所向披靡的亮劍精神，把夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)——他是一個(gè)成功者。

穿越歷史的時(shí)空，走出藝術(shù)的夢(mèng)幻，讓我們回到可知可感的現(xiàn)實(shí)，有很多人提出這樣一個(gè)問題：生在和平年代的我們，人人皆可成為李云龍嗎？能否做一個(gè)李云龍第二、李云龍第三……？不可否認(rèn)，我們青年官兵正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵和人生的黃金時(shí)期，生氣勃勃，富于理想，對(duì)未來充滿憧憬，對(duì)成功殷切期盼，這本身無可厚非。但實(shí)際生活中，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間還有很長(zhǎng)的一段距離。在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的撞擊中，我們青年官兵應(yīng)如何把握前途，抉擇人生；如何直面現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)挫折；如何實(shí)現(xiàn)自我，體現(xiàn)價(jià)值叱？我想這是一個(gè)不畏艱難困苦，努力實(shí)現(xiàn)理想的過程，更是一個(gè)自我心理調(diào)適，跨越心理障礙的過程。

懷揣夢(mèng)想不狂妄，量身打造人生設(shè)計(jì)

每一個(gè)志向的人都會(huì)對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，以此來體現(xiàn)自我存在的價(jià)值，這個(gè)人生設(shè)計(jì)其實(shí)就是一個(gè)人的人生目標(biāo)值，它是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的航向，也是一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的牽引力。比如，我們有的戰(zhàn)士入伍后為自己設(shè)計(jì)了長(zhǎng)期留隊(duì)，轉(zhuǎn)改士官的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)就會(huì)引起他對(duì)學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的需要，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)訓(xùn)練動(dòng)力，那么他對(duì)學(xué)習(xí)訓(xùn)練中遇到的困難就會(huì)以頑強(qiáng)的毅力去克服；有的同志為自己設(shè)定了報(bào)考軍校，成為干部的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)就會(huì)激起他學(xué)習(xí)文化知識(shí)的強(qiáng)烈興趣，那么他對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的難題就會(huì)絞盡腦法汁，想-1-

方設(shè)法去解決；有的同志入伍后，想通過學(xué)習(xí)一門技術(shù)為以后的發(fā)展鋪路，那么他就會(huì)主動(dòng)地鉆研業(yè)務(wù)，為此放棄休息，加班加點(diǎn)也感覺不到苦和累。李云龍為自己設(shè)定了劍客的形象，所以在生與死的考驗(yàn)中，他才敢“明知不敵，毅然亮劍”?？梢?，目標(biāo)不僅引導(dǎo)著成才的方向，而且也決定了成才的動(dòng)力。所以，我們每一個(gè)人都要最大限度地發(fā)揮自己的才能，設(shè)定適合自己的人生目標(biāo)。如何才能使自己設(shè)定的目標(biāo)真正適合自己呢？我認(rèn)為應(yīng)該從心態(tài)上把握好目標(biāo)的三個(gè)因素：

一是值得不值得，即目標(biāo)的價(jià)值性。目標(biāo)的價(jià)值性實(shí)質(zhì)是個(gè)人主觀愿望的實(shí)現(xiàn)，如果目標(biāo)并非本意，而是受外界影響被動(dòng)追求，只是不想在某一件具體事上輸給別人，那么目標(biāo)價(jià)值就會(huì)大打折扣。我們經(jīng)常聽到一些不思進(jìn)取的地方青年這樣講“我不想選擇這個(gè)職業(yè)，這是父母的意思”。在部隊(duì)也有類似的地方青年這樣講“我不想選擇這個(gè)職業(yè)，這是父母的意思”。在部隊(duì)也有類似的情況，比如，在士官轉(zhuǎn)改留隊(duì)的問題上，個(gè)別同志本身不想留隊(duì)，可父母偏讓他們留隊(duì)。這樣的目標(biāo)即使實(shí)現(xiàn)了，意義也不大，價(jià)值也不大，對(duì)一個(gè)人的激勵(lì)也不大。

二是適合不適合，即目標(biāo)的適度性。腳上的鞋合不合適，只有自己清楚。同樣，我們?cè)谠O(shè)定目標(biāo)時(shí)也要盡可能地綜合考慮外部環(huán)境、個(gè)人條件、能力素質(zhì)，以求目標(biāo)高低適中。否則，目標(biāo)低了沒有挑戰(zhàn)性，沒有挑戰(zhàn)性也就沒有了吸引力，沒有了吸引力也就沒有了追求的欲望。尤其是我們青年官兵追求刺激，敢于挑戰(zhàn)，喜歡李云龍式的狹路相逢勇者勝。但目標(biāo)也不能過高，如果我們脫離了客觀實(shí)際和外部條件，好高鶩遠(yuǎn)，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的難度系數(shù)較大，就會(huì)讓人望而生畏，望而卻步，可望不可及，同樣會(huì)影響自身的積極性。為什么小學(xué)生一張口就要當(dāng)科學(xué)家，而大學(xué)生投簡(jiǎn)歷只求被錄用？原因就是大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解更透徹，設(shè)定的目標(biāo)更適中。

三是對(duì)路不對(duì)路，即目標(biāo)的方向性。這對(duì)于我們軍人來說尤其重要，無論在什么時(shí)候，我們都要有分辨方向的智慧。部隊(duì)是一個(gè)特殊群體，彰顯的是整體利益和整體目標(biāo)，我們只有把個(gè)人目標(biāo)看成是整體目標(biāo)的一部分，努力地把個(gè)人的目標(biāo)向整體目標(biāo)靠攏，才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。只有沿著這個(gè)正確的方向，我們的堅(jiān)定、執(zhí)著、付出才有回報(bào)，否則就是一種盲動(dòng)。有的人明知我們是“吃皇糧”的可偏要在商海里試著下水，結(jié)果是夢(mèng)想一天比一天具體，而現(xiàn)實(shí)卻一天比一天殘酷！為什么會(huì)這樣？方向性問題！李云龍和楚云飛的區(qū)別就在于此。

講究策略不浮躁，努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)

人生設(shè)計(jì)充其量只能算是一幅精美的畫卷，至于這幅畫卷能否成為現(xiàn)實(shí)，什么時(shí)候成為現(xiàn)實(shí)還是個(gè)未知數(shù)。有時(shí)甚至需要我們一生去為之奮斗，為之追求。這就要求我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，要講究策略，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，慢慢靠近，做好長(zhǎng)期奮斗，甚至是終生奮斗的準(zhǔn)備。

一是劃整為零，劃繁為簡(jiǎn)。通往山峰的路是階梯，需要我們沿著山腳步步攀登。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)同樣如此，不要期望一蹴而就，一勞永逸，一步登天。我們可以嘗試著把整體目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)進(jìn)行分割，分割成若干個(gè)階段性目標(biāo)和單一性目標(biāo)，然后由低向高逐步推進(jìn)。這樣我們?cè)诜指钫w目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)時(shí)，也就分解了來自整體目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的壓力，降低了難度，避免了由于長(zhǎng)時(shí)間不能取得成功而產(chǎn)生的厭倦和挫折心理，隨時(shí)感受到通往成功道路上的喜悅。李云龍也是在今天纏著張部長(zhǎng)要“邊區(qū)造”手榴彈，明天揪住小日本搶戰(zhàn)利品中壯大隊(duì)伍、“發(fā)家致富”的。

二是抱定目標(biāo)，鍥而不舍。在通往成功的道路上，不可能一帆風(fēng)順，坎坷、曲折、孤獨(dú)考驗(yàn)著一個(gè)人的毅力和意志，所以說，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更多更難的時(shí)候體現(xiàn)在熱情冷卻后的執(zhí)著追求上。如果一個(gè)人對(duì)既定的目標(biāo)沒有鍥而不舍的拼搏精神，那么目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)。耐不住寂寞，守不住清貧，經(jīng)不起挫折，一遇到困難就想著退出，就想著放棄，這樣的人不管目標(biāo)設(shè)定的多么好，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。任何一個(gè)人，無論他是在哪一點(diǎn)上輕易放棄自己的追求，他實(shí)際上就是改變了自己進(jìn)取向上的人生態(tài)度，就是割舍了與美好之間的聯(lián)系，就等于順著自己的某一個(gè)缺點(diǎn)，某一個(gè)弱點(diǎn)，某一個(gè)盲點(diǎn)，一步步走向平庸。三是動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)，修正偏差。從一些成功的典范中我們不難發(fā)現(xiàn)，目標(biāo)并非要從一而終，古今中外棄醫(yī)從文，跳槽下海的例子比比皆是。一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的過程，也是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我，提高自我，完善自我，甚至是超越自我的過程。如果我們經(jīng)過一段時(shí)間的努力，發(fā)現(xiàn)主客觀條件發(fā)生了變化，認(rèn)為原目標(biāo)失去了價(jià)值，或者覺得原定的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性很小，或者個(gè)人的素質(zhì)能力、興趣愛好發(fā)生了變化，這時(shí)就需要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚蛘{(diào)整。當(dāng)然，如果朝秦暮楚，見異思遷也是不可取的，過于頻繁的調(diào)整目標(biāo)，容易降低心目中的目標(biāo)價(jià)值，有志者立長(zhǎng)志，無志者才會(huì)長(zhǎng)立志。

負(fù)重奮進(jìn)不低頭，自我矯正不良心理

我們?cè)诔砷L(zhǎng)進(jìn)步過程中難免會(huì)遇到自卑、虛榮、嫉妒以及在挫折面前失去信心等這樣那樣的心理問題，如果得不到及時(shí)矯正，我們就很難跨越障礙，走出陰影，找回自信，健康成長(zhǎng)。因此，我們?cè)谪?fù)重奮進(jìn)中還要學(xué)會(huì)自我安慰，心理矯正。

第一，走出自卑的陰影，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自卑心理主要來源于消極的自我暗示，遇到事情總感覺自己不如別人，與別人有較大的差距。當(dāng)自卑達(dá)到一定的程度，影響到生活學(xué)習(xí)，工作和人際交往的正常進(jìn)行時(shí)，就成為一種心理部題。嚴(yán)重的自卑心理是壓抑自我的一種沉重的精神枷鎖，消磨人的意志，鈍化人的銳氣，使人畏縮不前、不思進(jìn)取，從自我懷疑和自我壓抑開始，以自我埋怨和自我消沉而告終。如果我們不能及時(shí)地從自己的內(nèi)心“站”起來，這種消沉就會(huì)驅(qū)使我們遠(yuǎn)離人群，沉默寡言，這就等于在成功的道路上我們拒絕了友情關(guān)愛，缺少了外力支持，堵塞了信息溝通，這種負(fù)面影響是致命的。既然自卑來源于心理暗示，那么我們同樣可以利用心理暗示的方式恢復(fù)或增強(qiáng)自信，我們可以對(duì)自己的一時(shí)表現(xiàn)、能力發(fā)揮。個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行反復(fù)論證和評(píng)估分析，不以一事論英雄，不以一時(shí)定乾坤，相信自己不比別人差，相信自己的付出會(huì)有回報(bào)，相信自己能夠笑到最后。平時(shí)，我們也可以多創(chuàng)造一些條件，由小由少做起，多做一些比較容易成功的工作，加強(qiáng)自我。也許是一次平常的會(huì)操，會(huì)讓你感覺到別人能的你也能；也許是一次普通的演講，會(huì)讓你感到其實(shí)登臺(tái)亮相也沒有什么好緊張的；也許是一次單獨(dú)執(zhí)行任務(wù)，會(huì)讓你感覺到原來沒有領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)，你同樣做得很好。通過這一次又一次微小的成功，形成良性的循環(huán)，使自己的自信心得到重樹，得到增強(qiáng)，得到升華。

第二，揭開虛榮的面紗，展現(xiàn)真我的風(fēng)采。虛榮心產(chǎn)生的原因與人對(duì)尊重的需要有關(guān)，一個(gè)人對(duì)尊重的需要過高，超過了實(shí)現(xiàn)的客觀要求，就要通過不恰當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@得滿足，于是自尊心被扭曲，并附加了虛假的成分，這就形成了虛榮心理，明明家境貧窮，卻還要盲目消費(fèi)；明明能力有限，卻還在故弄玄虛；明明水平一般，卻還在趾高氣揚(yáng)；明明常人常態(tài)，卻還在自命不凡。在與他人的交往中，類似這種戴著面具掩飾真實(shí)的自我，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是不會(huì)帶給自己任何益處的。虛榮的背后大多是不為人知的身心疲憊，更有甚者，在強(qiáng)烈的虛榮心的驅(qū)使下，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不良動(dòng)機(jī)，甚至出現(xiàn)人際關(guān)系危機(jī)和違法違紀(jì)行為，生活中這樣的例子舉不勝舉。

虛榮是同一個(gè)人的榮辱觀聯(lián)系在一起的，克服虛榮心理最重要的方法就是樹立正確的榮辱觀。當(dāng)今社會(huì)，我們自處在一個(gè)思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的環(huán)境下，作為一名軍人，我們更應(yīng)該自覺樹立起社會(huì)主義榮辱觀，遠(yuǎn)離那些浮華和喧鬧，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥。擺攤設(shè)點(diǎn)的下崗職工，沒有人嘲笑，因?yàn)樗?shí)；穿著馬甲的環(huán)衛(wèi)工人，沒有人嘲笑，因?yàn)樗麡銓?shí)；餐館兼職的在讀學(xué)生，沒有人嘲笑，因?yàn)樗鎸?shí)，更因?yàn)樗麄兌疾惶摌s！第三，解開嫉妒的心結(jié)，敞開豁達(dá)的胸懷。嫉妒不同于義憤，義憤是正義的；嫉妒也不同于羨慕，羨慕是善良的。嫉妒是視別人比自己強(qiáng)為忌恨、視他人成功為自己的不幸并引發(fā)的痛苦，既損傷別人，又傷害自己。嫉妒心理產(chǎn)生

于對(duì)欲望的不滿足，欲望的滿足與否，滿足的程度如何，又是在比較中產(chǎn)生的，所以不正確的比較是產(chǎn)生嫉妒的一個(gè)重要原因。嫉妒別人晉升，是因?yàn)樽约簩?duì)那個(gè)職位垂涎已久；嫉妒別人入黨，是因?yàn)樽约簩?duì)那張“黨票”夢(mèng)寐以求；嫉妒別人成功，是因?yàn)樽约旱呐Ω吨畺|流，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)實(shí)生活中，比趕超的現(xiàn)象非常普遍，把自己與他人作比較也是一種常見的社會(huì)心理，關(guān)鍵是我們?cè)趺幢龋仁裁?，確立什么樣的參照系。如果我們事事都和別人比成績(jī)、比干勁、比奉獻(xiàn)，就會(huì)比出心安理得；相反，如果我們和別人比職務(wù)、比得失、比待遇，就會(huì)比出心理失衡。

如何走出嫉妒的怪圈？首先，要認(rèn)識(shí)到嫉妒的危害，嫉妒破壞正常的、和諧的人際關(guān)系。長(zhǎng)期存在嫉妒心理，會(huì)使一個(gè)人失去心理平衡，談得心胸狹窄而郁郁寡歡，久而久之，還有可能由心理疾病演變成生理疾病。其次，要走出唯我的心理。我們常說要贏得別人的尊重，必須先學(xué)會(huì)尊重別人。生活中我們可以體現(xiàn)自我，但不能唯我。很多時(shí)候，我們只有甘心做別人的綠葉，別人才有可能讓我們山花爛漫；只有肯為別人搖旗吶喊，別人才有可能讓我們迎風(fēng)招展。如果在嫉妒的驅(qū)使下，我們刻意想從語言上戰(zhàn)勝別人，恰恰說明我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中已經(jīng)敗得很慘。再次，要學(xué)會(huì)理解包容。其實(shí)，人是有差異的，有時(shí)我們不妨來個(gè)換位思考，把別人當(dāng)作自己，這樣你就容易容忍、欣賞他人獨(dú)特的人性，尊重、理解、支持他人的選擇。有了這種豁達(dá)與大度，心態(tài)也就平和了，也就更容易理解之所以別人擁有你所沒有的，是因?yàn)閯e人付出你所沒有付出的。第四，跨越挫折的門坎，接受逆境的考驗(yàn)。青年官兵勇于探索，富有創(chuàng)造，但毅力和韌勁“先天性”不足，當(dāng)愿望持續(xù)得不到滿足時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)失望、壓抑、沮喪、憂郁、苦悶等挫折心理。

要解決這些問題，我認(rèn)為，一要建立正確的挫折觀。挫折是生活的組成部分，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵是我們應(yīng)該建立一個(gè)臬的挫折觀。悲觀的人，挫折面前意志消沉，喪失斗志，對(duì)生活失去追求；樂觀的人，挫折面前越挫越勇，永不低頭，對(duì)生活依然從容。兩個(gè)同是報(bào)考軍校落榜的戰(zhàn)士，一個(gè)整天悶在宿舍里唉聲嘆氣，另一個(gè)說不定早抱著籃球玩去了，這就是不同的挫折觀。二要提高挫折容忍力。由于個(gè)人的志向抱負(fù)、個(gè)性特點(diǎn)的差異，感受挫折的程度也就不同，即使是同一個(gè)人處在不同的心境下，對(duì)同一個(gè)挫折情境的體驗(yàn)也是不一樣的。在焦慮、壓抑的心境下，挫折對(duì)他來說無疑是雪上加霜；而輕松愉快的心境下，挫折也許就變成了好事多磨的理由。李云龍面對(duì)多次降職降級(jí)，一笑了之?？勾炷芰ψ鳛橐环N心理品質(zhì)是能夠通過學(xué)習(xí)和鍛煉而獲得的。平時(shí)我們可以通過自討苦吃，自找麻煩，自尋煩惱設(shè)定一些挫折情境，有意識(shí)地加強(qiáng)意志、魄力和挫折排解力的訓(xùn)練，以提高經(jīng)受挫折打擊的能力。三要化壓力為動(dòng)力。我們要善于自我調(diào)解，變壓力為動(dòng)力，做到受挫折志不泯，處逆

境氣不餒，要相信沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山，在挫折中啟發(fā)自己，頓悟道理，汲取力量，向新的更高的目標(biāo)沖擊。

總之，在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的撞擊中，我們要調(diào)節(jié)好個(gè)人的情緒功能和心理平衡，當(dāng)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)合二為一時(shí)，得意而不忘形；當(dāng)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)南轅北轍時(shí)，失意而不失志，做一個(gè)心理健康、心理和諧的人！

思考題：

在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)差距過大的時(shí)候，我們?nèi)绾巫龅绞б舛皇е荆?/p>

第二篇：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

目標(biāo)是山，呵護(hù)希望的火；目標(biāo)是火，點(diǎn)燃成功的燈；目標(biāo)是燈，照亮前行的路；目標(biāo)是路，引領(lǐng)你的一生。

相信每個(gè)人都有一個(gè)最終的人生目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)肯定很偉大，例如當(dāng)總統(tǒng)，當(dāng)宇航員，當(dāng)科學(xué)家??但每個(gè)人對(duì)待目標(biāo)的態(tài)度是不同的：有的人只看到了最終目標(biāo)，一心想實(shí)現(xiàn)它，結(jié)果像無頭蒼蠅似的亂跑亂撞，最后當(dāng)然實(shí)現(xiàn)不了；有的人心中時(shí)刻銘記著這個(gè)最終目標(biāo)，并定下許多易實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo)慢慢實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然這些小目標(biāo)最終都會(huì)通往那個(gè)最終目標(biāo)。

記得中國(guó)達(dá)人秀上那位用腳彈鋼琴的劉偉嗎？他小時(shí)候因觸電失去了雙臂，剛開始他對(duì)生活失去了信心，但媽媽的鼓勵(lì)使他重燃希望。起初他練習(xí)游泳，由于堅(jiān)持刻苦的訓(xùn)練，在殘奧會(huì)上他曾獲得兩銀一銅的好成績(jī)，但由于身體的原因，他不得不轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，開始學(xué)習(xí)鋼琴，冬天腳上長(zhǎng)繭長(zhǎng)泡，但他不叫苦不叫累，仍然堅(jiān)持光腳訓(xùn)練，他忍受著常人無法忍受的痛苦，最終憑著他那股不服輸?shù)膭旁谥袊?guó)達(dá)人秀的舞臺(tái)上發(fā)出耀眼的光芒。他說，他的目標(biāo)是當(dāng)閃光的金子，而不是卑微的塵埃。在殘奧會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上他發(fā)過光，又在達(dá)人秀的舞臺(tái)上發(fā)了光，他是金子，他的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，雖歷經(jīng)種種磨難卻一步一步地走向了目標(biāo)。

有句話說的好：泥濘的路上才能留下腳印。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)獲得成功每個(gè)人都有特殊的方式，但有一個(gè)捷徑就是努力，每個(gè)人都可以走這個(gè)捷徑，前提是足夠努力。

記得倫敦奧運(yùn)會(huì)上的刀鋒戰(zhàn)士嗎？他叫皮斯拖瑞斯。他自幼被迫膝蓋以下截肢，但他酷愛跑步，總是夢(mèng)想著能登上奧運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)。他裝備上“丁”形假腿，每天刻苦的訓(xùn)練。有一位運(yùn)動(dòng)倫理學(xué)家說：“他是介于健全人與不健全人之

間的，他憑借‘丁’形假腿可以跳的更遠(yuǎn)，但他這種知其不可為而為之的奮斗是值得我們每個(gè)人所敬仰的”。皮斯拖瑞斯最終登上了奧運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)，雖然獲得的成績(jī)不是很理想，但他實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。在每個(gè)人心中，他獲得了最大的成功。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式是不同的，但只要我們努力，就會(huì)實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)是山、是燈、是火、是路，永遠(yuǎn)鼓舞著我們前行。

第三篇：端正工作態(tài)度 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

端正工作態(tài)度

還記得前些日子跟同學(xué)一起吃飯，聊天當(dāng)中談到好多都是工作的問題，現(xiàn)在每個(gè)人身上感覺到壓力都很大，現(xiàn)在回想起來，其實(shí)覺得大家都被一個(gè)問題在困擾，“我們到底在為誰工作?”這是在很多人心目中都曾有的疑問。有些人因?yàn)樾剿?、工作時(shí)間長(zhǎng)、工作環(huán)境差、任務(wù)繁多、人際關(guān)系不協(xié)調(diào)等原因而自卑、埋怨、發(fā)牢騷,干工作當(dāng)成一件十分苦惱的差事,應(yīng)付了事。這樣的工作心態(tài)讓大家活得并不開心,更嚴(yán)重的情況就是長(zhǎng)期的郁悶使人的精神萎靡,失去了生活的信心,沒有了精神之柱,整個(gè)人也就消沉了,更別談實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值了。

生活在這個(gè)社會(huì)上的每一個(gè)人、都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暫,我們需要有一個(gè)目標(biāo),目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開勤奮工作。在我認(rèn)為,當(dāng)你實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的同時(shí),也就是體現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候。

說起來容易,做起來難。要想實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),并不是一帆風(fēng)順的。能不能讓自我價(jià)值得已實(shí)現(xiàn),最主要的是取決于對(duì)工作的態(tài)度。在我看來,主要有以下幾點(diǎn)最為重要:

第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點(diǎn),那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質(zhì)需要和精神需要都只能通過努力工作才能實(shí)現(xiàn)的；有工作的機(jī)會(huì),才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自已的機(jī)會(huì)。我們所

做的一切工作,都是為我們自已實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。所以說要珍惜工作機(jī)會(huì),不要這山望著那山高,到最后只能像書上所說的:“今天工作不努力,明天努力找工作?！?/p>

第二、認(rèn)真工作才能讓你不斷的去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這是比物質(zhì)更豐富的財(cái)富。人生本來就是一個(gè)積累過程,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難,才不會(huì)在困難面前低頭,才會(huì)有越挫越勇的氣勢(shì),才能離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更近。因?yàn)樵诠ぷ髦形覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會(huì),通過努力實(shí)踐,才能更好的把握機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)理想。

第三、對(duì)工作要充滿熱情,把工作當(dāng)成一個(gè)使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢, 我們工作更多的是為了實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值。如果對(duì)工作沒有熱情,那就失去了前進(jìn)的動(dòng)力和信心,不僅不進(jìn)步,還很有可能倒退,最后被社會(huì)所淘汰。

第四、對(duì)待工作應(yīng)該像對(duì)待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動(dòng),不能死板,要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。對(duì)待工作要像對(duì)待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認(rèn)為遲到幾分鐘無所謂,就拖延時(shí)間；不能因?yàn)閹讖垙?fù)印紙無關(guān)緊要,就隨便浪費(fèi)……事無大小,這也是一種責(zé)任和義務(wù)。竭力做好每一件事情,將會(huì)讓我們活得更加有意義。

第五、用感恩的心去工作,在工作中體會(huì)樂趣。這一點(diǎn),我深有體會(huì)。在一本書上見過這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)有個(gè)憤世

嫉俗、心中無法平靜的人,求見作家海倫〃舒克曼,向她請(qǐng)教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答:“從今天起,請(qǐng)你每天寫下一件令你感激的事?！眲傞_始這個(gè)人得思索很久,才能想出今天有什么好感激的事,但隨著時(shí)間的推移,他逐漸對(duì)大自然的美好產(chǎn)生了感激,進(jìn)而他發(fā)現(xiàn),有許多人和事值得他感謝。到了后來,他看見這世界上一切都是賜予,一切都是光明,他的胸懷無限開闊,從此他的憤恨也消失無蹤。所以說,我們應(yīng)該懷有感恩的心去工作。不管環(huán)境如何,作為員工都應(yīng)該恪守職責(zé),忠誠(chéng)于自己的工作,忠誠(chéng)于自己的單位,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間去分析和抨擊別人,去指責(zé)別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經(jīng)驗(yàn)和樂趣,這才是最重要的。

第四篇：端正工作態(tài)度實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

端正工作態(tài)度 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

生活在這個(gè)社會(huì)上的每一個(gè)人都需要工作，而且需要努力工作。人的一生很短暫，我們需要有一個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開勤奮工作，當(dāng)你實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的同時(shí)，也就是體現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候。

說起來容易，做起來難。要想實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，并不是一帆風(fēng)順的。能不能讓自我價(jià)值得已實(shí)現(xiàn)，最主要的是取決于對(duì)工作的態(tài)度。以下幾點(diǎn)最為重要：

第一，不管從事什么樣的工作都要明白一點(diǎn)，那就是我們是在為自己工作。只有工作才能

滿足我們的各種需要，物質(zhì)需要和精神需要都只能通知努力工作才能實(shí)現(xiàn)的；有工作的機(jī)會(huì)，才能讓自己充分發(fā)揮能力，有展示自己的機(jī)會(huì)。我們所做的一切工作，都是為我們自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。所以說要珍惜工作機(jī)會(huì)，不要這山望著那山高，到最后只能像書上所說的：“今天工作不努力，明天努力找工作。”

第二，認(rèn)真工作才能讓你不斷地去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這是比物質(zhì)更豐富的財(cái)富。

人生本來就是一個(gè)積累過程，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累得越多，才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難，才不會(huì)在困難面前低頭，才會(huì)有越挫折越勇的氣勢(shì)，才能離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更近。因?yàn)樵诠ぷ髦形覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會(huì)，通過努力實(shí)踐，才能更好地把握機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)理想。

第三，對(duì)工作要充滿熱情，把工作當(dāng)成一個(gè)使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢，我們工

作更多的是為了實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值，還如果對(duì)工作沒有熱情，那就失去了前進(jìn)的動(dòng)力和信心，不僅不進(jìn)步，還很有可能倒退，最后被社會(huì)所淘汰。

第四，對(duì)待工作應(yīng)該像對(duì)待自己的生命一樣，做到一絲不茍，盡心盡職。在工作中，要積

極主動(dòng)，不能死板，要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。對(duì)待工作要像對(duì)待善惡一樣，“不以善小而不為，不以惡小而為之”不能認(rèn)為遲到幾分鐘無所謂，就拖延時(shí)間，不能因?yàn)閹讖垙?fù)印紙無關(guān)緊要，就隨便浪費(fèi)??事無大小，這也是一種責(zé)任和義務(wù)，竭力做好每一件事情，將會(huì)讓我們活得更加有意義。

第五，用感恩的心去工作，在工作中體會(huì)樂趣。在一本書上見過這樣一個(gè)故事：曾經(jīng)有個(gè)

憤世嫉俗、心中無法平靜的人，求見作家海倫．舒克曼，向她請(qǐng)教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答：“從今天起，請(qǐng)你每天寫下一件令你感激的事?！眲傞_始這個(gè)人得思索很久，才能想出今天有什么好感激的事，但隨著時(shí)間的推移，他逐漸對(duì)大自然的美好產(chǎn)生了感激，進(jìn)而他發(fā)現(xiàn)，有許多人和事值得他感謝。到了后來，他看見這世界上一切都是賜予，一切都是光明，他的胸懷無限開闊，從此他的憤恨也消失無蹤。所以說，我們應(yīng)該懷有感恩的心去工作，不管環(huán)境如何，作為員工都應(yīng)該恪守職責(zé)，忠誠(chéng)于自己的工件，忠誠(chéng)于自己的單位，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間去分析和抨擊別人，去指責(zé)別人，重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作，并從中獲得經(jīng)驗(yàn)和樂趣，這才是最重要的。

第五篇：《端正工作態(tài)度 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值》

端正工作態(tài)度 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

生活在這個(gè)社會(huì)上的每一個(gè)人、都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暫,我們需要有一個(gè)目標(biāo),目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開勤奮工作。當(dāng)你實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的同時(shí),也就是體現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候。

說起來容易,做起來難。要想實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),并不是一帆風(fēng)順的。能不能讓自我價(jià)值得已實(shí)現(xiàn),最主要的是取決于對(duì)工作的態(tài)度。以下幾點(diǎn)最為重要:

第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點(diǎn),那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質(zhì)需要和精神需要都只能通過努力工作才能實(shí)現(xiàn)的；有工作的機(jī)會(huì),才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自已的機(jī)會(huì)。我們所做的一切工作,都是為我們自已實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。所以說要珍惜工作機(jī)會(huì),不要這山望著那山高,到最后只能像書上所說的:“今天工作不努力,明天努力找工作?！?/p>

第二、認(rèn)真工作才能讓你不斷的去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這是比物質(zhì)更豐富的財(cái)富。人生本來就是一個(gè)積累過程,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難,才不會(huì)在困難面前低頭,才會(huì)有越挫越勇的氣勢(shì),才能離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更近。因?yàn)樵诠ぷ髦形覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會(huì),通過努力實(shí)踐,才能更好的把握機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)理想。

第三、對(duì)工作要充滿熱情,把工作當(dāng)成一個(gè)使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢, 我們工作更多的是為了實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值。如果對(duì)工作沒有熱情,那就失去了前進(jìn)的動(dòng)力和信心,不僅不進(jìn)步,還很有可能倒退,最后被社會(huì)所淘汰。

第四、對(duì)待工作應(yīng)該像對(duì)待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動(dòng),不能死板,要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。對(duì)待工作要像對(duì)待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認(rèn)為遲到幾分鐘無所謂,就拖延時(shí)間；不能因?yàn)閹讖垙?fù)印紙無關(guān)緊要,就隨便浪費(fèi)??事無大小,這也是一種責(zé)任和義務(wù)。竭力做好每一件事情,將會(huì)讓我們活得更加有意義。

第五、用感恩的心去工作,在工作中體會(huì)樂趣。在一本書上見過這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)有個(gè)憤世嫉俗、心中無法平靜的人,求見作家海倫·舒克曼,向她請(qǐng)教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答:“從今天起,請(qǐng)你每天寫下一件令你感激的事?！眲傞_始這個(gè)人得思索很久,才能想出今天有什么好感激的事,但隨著時(shí)間的推移,他逐漸對(duì)大自然的美好產(chǎn)生了感激,進(jìn)而他發(fā)現(xiàn),有許多人和事值得他感謝。到了后來,他看見這世界上一切都是賜予,一切都是光明,他的胸懷無限開闊,從此他的憤恨也消失無蹤。所以說,我們應(yīng)該懷有感恩的心去工作。不管環(huán)境如何,作為員工都應(yīng)該恪守職責(zé),忠誠(chéng)于自己的工作,忠誠(chéng)于自己的單位,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間去分析和抨擊別人,去指責(zé)別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經(jīng)驗(yàn)和樂趣,這才是最重要的。