第一篇：有目標(biāo)^不斷修正自己的人生目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)人生理想兩個(gè)不可或缺的基礎(chǔ)

不斷修正自己的人生目標(biāo)

有目標(biāo)、不斷修正目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)人生理想兩個(gè)不可或缺的基礎(chǔ)。

建安十五年即公元二一○年的冬天，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)下詔增封曹操的食邑三萬戶，使曹操的食邑達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的四萬戶，這一年曹操五十六歲。

盡管以曹操的貢獻(xiàn)獲得這樣的封賞也不為過，盡管此前在曹操主持下先后給一個(gè)又一個(gè)文官武將封爵增邑，但曹操還是不打算接受這次增封。他讓手下的秘書們草擬了一份上疏進(jìn)行推辭，曹操身邊有一大堆水平一流的筆桿子，但秘書們寫好的奏章草稿呈交到曹操那里時(shí)，曹操看了并不滿意，他覺得這是一份重要的文書，不僅是他寫給天子的客套話，更是借此與世人進(jìn)行一次坦誠(chéng)對(duì)話，于是他下令重寫。后來，在向天子上的這篇奏疏基礎(chǔ)上，又引出了一篇?dú)v史上著名的文章：《讓縣自明本志令》。這篇文章寫道：

“我開始被舉為孝廉，那時(shí)候還年輕，自認(rèn)為不是隱居深山獲得名望的人，只是擔(dān)心被天下人當(dāng)成無能之輩，最大的理想是當(dāng)一名郡太守，建立政績(jī)，獲得聲譽(yù)，讓天下知名人士都知道我。所以我在濟(jì)南除殘去穢，整頓官場(chǎng)。不過，也因此得罪了宦官，又被當(dāng)?shù)貜?qiáng)豪所恨，我害怕給家族招來禍患，于是稱病辭官?！薄稗o官之后我年紀(jì)還不大，環(huán)顧一同被舉為孝廉的人中，有人已經(jīng)年滿五十了，還不覺得自己老，我自己心里暗想，再過上二十年，等天下清平了，我才跟他們年齡相仿。

所以我回到故鄉(xiāng)，在譙縣以東五十里的地方筑精舍，想秋夏讀書，冬春射獵，在低洼之地，用泥土封住四面的墻以自閉，斷絕與外界的來往。但是，這也不能如愿?！?/p>

“后應(yīng)征為都尉，又升為典軍校尉，想為國(guó)家在討伐黃巾軍的過程中立功，最大的理想是封侯、被拜為征西將軍，死后墓碑上刻著?漢故征西將軍曹侯之墓?，也就是這樣的志向了。

然而遇到了董卓之亂，各地都大舉義兵，當(dāng)時(shí)我可以召募到更多人馬，不過我常常提醒自己，不愿意多招。之所以這樣做，是因?yàn)楸嗔吮厝或溈v，與強(qiáng)敵相爭(zhēng)容易招來災(zāi)難。所以，汴水之戰(zhàn)我有數(shù)千人，后來到揚(yáng)州募兵，也不過三千人，這是因?yàn)槲冶旧淼闹鞠蛴邢扪??！?/p>

“后來當(dāng)了兗州牧，破降黃巾三十多萬。袁術(shù)在九江郡僭號(hào)，他手下人都稱臣，城門改名為建號(hào)門，袁術(shù)穿的衣服都按天子形制，兩個(gè)老婆爭(zhēng)當(dāng)皇后。準(zhǔn)備工作做得差不多了，有人勸袁術(shù)即帝位，并公告天下。

袁術(shù)回答?曹公還在，不敢這樣呀?。后來我討伐他，俘虜了他四個(gè)部將和不少人馬，讓袁術(shù)走投無路，最后病死。

到了袁紹盤據(jù)河北，兵勢(shì)強(qiáng)盛，我自己考慮敵不過他，但為國(guó)家考慮，決心以義

滅身，留取后世的英名。

所幸打敗了袁紹，誅殺了他的二個(gè)兒子。還有劉表，自認(rèn)為是宗室，包藏奸心，搖擺不定，占有荊州坐視天下，我又消滅了他，天下于是基本平定。作為宰相，人臣所能達(dá)到的對(duì)我來說已經(jīng)到頂了，已經(jīng)超過了我之前所有的理想。”

“今天我說這些，好像很自大，實(shí)是想消除人們的非議，所以才無所隱諱罷了。假使國(guó)家沒有我，還不知道會(huì)有多少人稱帝，多少人稱霸呢！

可能有的人看到我的勢(shì)力強(qiáng)大，又生性不相信天命事，恐怕會(huì)私下議論，說我有奪取帝位的野心，這種胡亂猜測(cè)，常使我心中不得安寧。齊桓公、晉文公所以名聲被傳頌至今日的原因，是因?yàn)樗麄兊谋鴦?shì)強(qiáng)大，仍能夠尊重周朝天子啊?！薄墩撜Z》說“?周文王雖已取得了三分之二的天下，但仍能尊奉殷王朝，他的道德可說是最崇高的了?，因?yàn)樗芤詮?qiáng)大的諸侯來侍奉弱小的天子啊。

從前燕國(guó)的樂毅投奔趙國(guó)，趙王想與他圖謀攻打燕國(guó)。樂毅跪在地上哭泣，回答說?我侍奉燕昭王，就像侍奉大王您，我如果獲罪，被放逐到別國(guó)，直到死了為止，也不會(huì)忍心謀害趙國(guó)的普通百姓，何況是燕國(guó)的后代呢?，秦二世胡亥要?dú)⒚商竦臅r(shí)候，蒙恬說?從我的祖父、父親到我，長(zhǎng)期受到秦國(guó)的信用，已經(jīng)三代了?，F(xiàn)在我領(lǐng)兵三十多萬，按勢(shì)力足夠可以背叛朝廷，但是我自知就是死也要恪守君臣之義，不敢辱沒先輩的教誨，而忘記先王的恩德?。

我每次閱讀有關(guān)這兩個(gè)人的書，沒有不感動(dòng)得悲傷流淚的。從我的祖父、父親直到我，都是擔(dān)任皇帝的親信和重臣，可以說是被信任的，到了曹丕兄弟，已經(jīng)超過三代了?！?/p>

“我不僅是對(duì)諸位來訴說這些，還常常將這些告訴妻妾，讓他們都深知我的心意。我告訴他們說?待到我死去之后，你們都應(yīng)當(dāng)改嫁，希望要傳述我的心愿，使人們都知道?。

我這些話都是出自肺腑的至要之言。我所以這樣勤勤懇懇地?cái)⒄f這些心腹話，是看到周公有《金縢》之書可以表明自己的心跡，恐怕別人不相信的緣故。但要我就此放棄所統(tǒng)率的軍隊(duì)，把軍權(quán)交還朝廷，回到武平侯的封地去，這實(shí)在是不行的啊?！?/p>

“為什么呢？實(shí)在是怕放棄了兵權(quán)會(huì)遭到別人的謀害。這既是為子孫打算，也是考慮到自己垮臺(tái)，國(guó)家將有顛覆的危險(xiǎn)。

因此不能貪圖虛名而使自己遭受實(shí)際的禍害。這是不能干的啊。先前，朝廷恩封我的三個(gè)兒子為侯，我堅(jiān)決推辭不接受，現(xiàn)在我改變主意打算接受它。這不是想再以此為榮，而是想以他們作為外援，從確保朝廷和自己的絕對(duì)安全著想。”“每當(dāng)我讀到介子推逃避晉文公的封爵，申包胥逃避楚昭王的賞賜，沒有不是放下書本而感嘆，以此用來反省自己的。我仰仗著國(guó)家的威望，代表天子出征，以弱勝?gòu)?qiáng)，以小勝大。想要辦到的事，做起來無不如意，心里有所考慮的事，實(shí)行時(shí)無不成功。就這樣掃平了天下，沒有辜負(fù)君主的使命。這可說是上天在扶助漢家皇室，不是人力所能企及的啊。”

“然而我的封地占有四個(gè)縣，享受三萬戶的賦稅，我有什么功德配得上它呢！現(xiàn)在天下還未安定，我不能讓位。至于封地，可以辭退一些?，F(xiàn)在我把陽夏、柘、苦三縣的二萬戶賦稅交還給朝廷，只享受武平縣的一萬戶。姑且以此來平息誹謗和議論，稍稍減少別人對(duì)我的指責(zé)吧！”

在這篇文章里曹操回憶了自己五十六歲以前的人生，從二十歲被舉為孝廉參加工作開始，他說那時(shí)自己最大的愿望是當(dāng)一名太守，建立政績(jī)，獲得聲譽(yù)。

后來，因?yàn)楣賵?chǎng)險(xiǎn)惡，他回到家鄉(xiāng)閉門讀書，又想當(dāng)一名隱士，隱居二十年再出來。

再后來，他被征為都尉和典軍校尉，此時(shí)的最大理想變成了“封侯、被拜為征西將軍”，如果死后墓碑上刻著“漢故征西將軍曹侯之墓”就是他最大的滿足。

讓曹操想不到的是，他在一片亂局中起兵，不久被推舉為東郡太守，很久就升為兗州牧，歷史的機(jī)遇一次次降臨于他，讓他出面擁戴天子遷都許縣，他被封了侯，還是縣侯，先后擔(dān)任了大將軍、司空，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了征西將軍的夢(mèng)想。

一般來說，人一旦發(fā)達(dá)了、顯貴了就容易犯矯情的毛病，對(duì)于過往的經(jīng)歷大多喜歡掩飾，對(duì)于自己心跡的變化通常也會(huì)秘不示人。

所以，大人物往往諱言自己曾經(jīng)的卑陋窮厄，或者編一套假話美化自己，曹操把自己的隱衷私意敞露給世人，這是一種勇于解剖自己的態(tài)度，相當(dāng)不容易。

呂思勉先生說：“自古英雄，堅(jiān)貞坦白，無如魏武者。予每讀《三國(guó)志注》引《魏武故事》所載建安十五年十二月己亥令（即《讓縣自明本志令》），未嘗不愴然流涕也?！?/p>

張可禮先生說：“這些毫不掩飾地傾吐自己真情實(shí)感的言語．只有曹操才能說得出來?！睙o論曹操寫這篇文章的用意是什么，都不能否認(rèn)它的真誠(chéng)、坦率和直白，就連批評(píng)曹操最厲害的人也不懷疑曹操在這篇文章中說的是真話。

職場(chǎng)啟示錄：

目標(biāo)是行動(dòng)的導(dǎo)航燈，是未來的現(xiàn)實(shí)。

英國(guó)前首相丘吉爾說過：“一個(gè)人看不到未來，就把握不了現(xiàn)在。”

心理學(xué)家金樹人也說過：“人為自己設(shè)定目標(biāo)，帶出希望，所有之行為將凝聚在這個(gè)希望周圍，人生才能活出意義來?！?/p>

目標(biāo)對(duì)于人生來說很重要，沒有目標(biāo)就沒有方向，也就失去了動(dòng)力。

美國(guó)連鎖業(yè)的始祖、第一代“百貨王”J.C.Penny說過：“一個(gè)心中有目標(biāo)的普通職員，會(huì)成為創(chuàng)造歷史的偉人；一個(gè)心中沒有目標(biāo)的人，只能是個(gè)平凡的職員?！钡牵松哪繕?biāo)往往不能一步到位，也許會(huì)走許多彎路。同理，人生目標(biāo)也是不斷發(fā)展變化的，有些目標(biāo)一時(shí)沒有辦法實(shí)現(xiàn)，就要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行調(diào)整，把

能抓住的東西先抓住。

有時(shí)開始的目標(biāo)可能制定得有點(diǎn)小，就像曹操一樣，年輕時(shí)候只想當(dāng)個(gè)郡太守就行了，沒有更大的目標(biāo)，但隨著現(xiàn)實(shí)的變化，也要重新進(jìn)行調(diào)整，由征西將軍，再到建立更大的功業(yè)，一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，通過不斷制定階段性目標(biāo)最終促成人生終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

曹操通過《自明本志令》給我們帶來的啟示是，偉大的人物一開始未必在心中有一個(gè)偉大的人生目標(biāo)，但這沒有關(guān)系，只要有目標(biāo)就行，有了目標(biāo)就圍繞這個(gè)目標(biāo)去努力奮斗，隨著環(huán)境的變化，內(nèi)外部條件的改變，人生目標(biāo)還可以不斷修正。

有目標(biāo)、不斷修正目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)人生理想兩個(gè)不可或缺的基礎(chǔ)。

第二篇：明確目標(biāo)拼搏進(jìn)取 實(shí)現(xiàn)人生理想2012.02.25

明確目標(biāo)拼搏進(jìn)取 實(shí)現(xiàn)人生理想

陳祥

同學(xué)們：

上午好！今天我講話的題目是：《明確目標(biāo)拼搏進(jìn)取 實(shí)現(xiàn)人生理想》。

今天是2月27日。距離高考還有101天，距離中考還有108天。轉(zhuǎn)眼間畢業(yè)班同學(xué)們?cè)跂|方中學(xué)學(xué)習(xí)已近三年?；厥走^去的歲月，曾經(jīng)有過歡唱的笑，痛快的哭，現(xiàn)在所有的付出都將得到回報(bào)。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。我們都清楚知道他們的含義，九年的學(xué)海遨游，父母的聲聲叮嚀，老師和親友們的殷殷期盼，都將化作無窮的動(dòng)力，激勵(lì)我們前行。

今天，我們也進(jìn)入備考的最后階段。有人說，這是一個(gè)讓我們真正走向成熟季節(jié)，把握它就把握住了整個(gè)人生，這個(gè)季節(jié)將直接改變或決定著我們今后的人生走向，直接影響著千家萬戶的生活品位，也影響著國(guó)家人才戰(zhàn)略的實(shí)施。為了能在競(jìng)爭(zhēng)中取得成功，我向全體同學(xué)特別是初、高三年級(jí)同學(xué)提出三點(diǎn)要求：

一、要有堅(jiān)定的信念和明確的目標(biāo)

有位哲人說：“世界上一切的成功、一切的財(cái)富都始于一個(gè)信念！始于我們心中的夢(mèng)想！。”蕭伯納也說過：“人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)”。只有心中有目標(biāo)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力?，F(xiàn)在，我們的大目標(biāo)就是考入理想的高等院校，小目標(biāo)應(yīng)該是每次考試都有進(jìn)步。每天早起沐浴晨光，我們應(yīng)當(dāng)問一問自己，今天早晨我讀什么？晚輔導(dǎo)前問一問自己四節(jié)輔導(dǎo)課我應(yīng)該做什么？晚睡前，問一問自己今天我一天的收獲有多大？我們每天不能稀里糊涂地過著日子！成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地；成績(jī)一般甚至基礎(chǔ)較差的同學(xué)千萬不要喪失信心，妄自菲薄。只要我們能夠準(zhǔn)確定位，鎖定目標(biāo)，矢志不移，拼搏進(jìn)取，成功會(huì)屬于我們每一個(gè)同學(xué)。

二、要有積極的態(tài)度和頑強(qiáng)的毅力

成功學(xué)告訴我們，任何成功智力因素大約占30%，非智力因素大約占70%，即所謂“三分天注定，七分靠打拼。”這非智力因素就是態(tài)度、情感、毅力、自控力等等，正是這些非智力因素決定著我們學(xué)習(xí)活動(dòng)的方向和性質(zhì)，決定一個(gè)人的成敗。

積極端正的態(tài)度，是決戰(zhàn)高考的保障。用心尋求學(xué)習(xí)方法，體驗(yàn)成功的快樂，這樣，才可以迅速提高成績(jī)，而且能培養(yǎng)一種積極的生活態(tài)度，這種積極的心態(tài)會(huì)成為伴隨你們一生的財(cái)富。

堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力，是決戰(zhàn)中、高考的支柱。時(shí)間緊迫，考試頻繁，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力難免。唯有堅(jiān)韌的品質(zhì)才能讓我們化壓力為動(dòng)力；唯有破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的勇氣，才能讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中展示智慧和才華。

要有“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

三、要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

進(jìn)入了總復(fù)習(xí)階段，面對(duì)眾多的作業(yè)、考試，同學(xué)們更需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。要增強(qiáng)復(fù)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性，以最少的時(shí)間贏得最高的學(xué)習(xí)效率。要注重對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行梳理和整合，將知識(shí)內(nèi)化為解決問題的能力；要研究應(yīng)試的策略和答題的技巧，要善于利用好模擬試卷，總結(jié)知識(shí)重難點(diǎn)、典型例題，抓住社會(huì)熱點(diǎn)問題，歸納形成自己的獨(dú)特復(fù)習(xí)方法和解題能力。把我們的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為有效的學(xué)習(xí)成果。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是自己能夠自覺地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，并能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救。這里我又要提醒同學(xué)們，在復(fù)習(xí)迎考階段，老師們精選的課堂教學(xué)內(nèi)容，包含著他們對(duì)考試大綱的理解，對(duì)命題走向的把握，飽含著他們多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果。如果忽視了接受式學(xué)習(xí)，背離了老師的教學(xué)指導(dǎo)，不認(rèn)真聽課，不按時(shí)完成作業(yè)，將會(huì)造成在中學(xué)階段無法挽回的損失。

同學(xué)們，毛澤東說過：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”。面對(duì)人生的大考，唯有“顯英雄本色”，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)中超越夢(mèng)想，走向成功。

我的講話結(jié)束，謝謝！

第三篇：北大學(xué)生出家有理想的人生是幸福的

北大畢業(yè)，麻省理工全額獎(jiǎng)學(xué)金，一般人眼里可望不可及的完美人生序幕，卻被某些人視作天上的浮云。20歲的柳智宇就要這樣做了，新聞報(bào)道，北京大學(xué)數(shù)學(xué)系本科畢業(yè)的柳智宇，放棄申請(qǐng)到的麻省理工學(xué)院全額獎(jiǎng)學(xué)金，選擇了到鳳凰嶺龍泉寺修習(xí)佛學(xué)。

媒體放大鏡下，目前還是居士的柳智宇“壓力很大，暫時(shí)離開寺廟，找地方安靜”去了。網(wǎng)上亢奮的人們，自認(rèn)為參與了一場(chǎng)有關(guān)國(guó)家、家庭、教育、責(zé)任問題的討論，到最后發(fā)現(xiàn)，需要審視的是自己，從柳智宇身上人們看到了一些久違的東西。

棄學(xué)出家是正常的個(gè)人選擇柳智宇若出家也有因：一直愛好佛學(xué)

近日，—個(gè)關(guān)于北大大四畢業(yè)生“數(shù)學(xué)才子”柳智宇拒絕美國(guó)麻省理工全額獎(jiǎng)學(xué)金，選擇出家的帖子，在各大論壇迅速傳播。在很多人看來，出家是因?yàn)榭雌萍t塵。

實(shí)際上，柳智宇高中時(shí)代就對(duì)佛學(xué)很感興趣，他的高中老師文勇說，柳智宇是他從教多年來遇到的最優(yōu)秀學(xué)子。“他知道自己在做什么，如果傳言是真的，那么他將來也許會(huì)為佛學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！蔽挠掠浀昧怯罡咧袝r(shí)，就對(duì)經(jīng)典很癡迷，而在讀大學(xué)時(shí)候，他參加了耕讀社，而社員也覺得柳智宇的選擇并不出人意料。據(jù)悉“如果算上柳智宇，我們這個(gè)社團(tuán)，三任社長(zhǎng)都已經(jīng)出家了?！绷副僦{說：這是一起網(wǎng)絡(luò)惡搞事件，“目前是不會(huì)有這樣的事發(fā)生的”。

選擇理想無可厚非 媒體無需娛樂化解讀

柳父辟謠說：這是一起網(wǎng)絡(luò)惡搞事件，“目前是不會(huì)有這樣的事發(fā)生的”。他的校友蔣方舟說，我看過他的文章，知道他所有的思考都是一下子深入到最終極的問題，所以能夠理解他選擇皈依宗教作為歸宿。另有網(wǎng)友表示，極有可能世間少了一個(gè)數(shù)學(xué)天才，多了一個(gè)圣宇大師。而實(shí)際上，即便柳智宇選擇出家修佛學(xué)，也是遵循自己的理想。而他之所以成為媒體矚目的新聞，更多的是因?yàn)樗砩嫌袀€(gè)北大“數(shù)學(xué)天才”的名號(hào)和他拒絕的世界頂級(jí)名校麻省理工大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金。

單純?yōu)樯钏鹊倪x擇才是可憐可悲的看到一個(gè)選擇出家的柳智宇，他是因?yàn)橄矚g佛學(xué)而修行，是

在踐行自己的理想。而我們大多數(shù)人呢？很多人在高中畢業(yè)報(bào)考

大學(xué)之時(shí)就開始判斷哪個(gè)專業(yè)好就業(yè)、好賺錢，而等到進(jìn)入大學(xué)

校門之后，也不是跟著自己的興趣愛好去探索、去追求，一樣是

在想要學(xué)點(diǎn)什么以后才能在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立足，很多人在花時(shí)間學(xué)習(xí)外語，考證考試，而如果問問理想什么，可能很多人

都離自己當(dāng)初的夢(mèng)想很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。

其實(shí)，一定程度上說，柳智宇的追隨理想的選擇才是應(yīng)有的常態(tài)，而沒有理想、被迫放棄理想和追求的畢業(yè)生才是可憐、可

悲的。

有理想的人生是幸福的人生而自由參差多態(tài)乃幸福之源

工作生活之余審視自身，張目四望，總會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的身邊缺少真正的快樂，一聊起來，似乎大家都過的苦哈哈的。難道人的一生就得是這樣嗎？不能再用“人生不如意十有八九”這句話來解釋，因?yàn)橛行┤司涂梢赃^得不一樣，比如下面這個(gè)美國(guó)小伙。

馬特生于1976年，美國(guó)康涅狄格州人，是個(gè)游戲軟件工程師，他在網(wǎng)上可是個(gè)大紅人，他得出名在于他在世界各地各大城市景點(diǎn)前的手舞足蹈的視頻，他的舞姿可以說用“不堪”二字形容，但世界的廣袤和各個(gè)民族的風(fēng)情卻在他的大熊般舞姿中被人瞻仰和神往。據(jù)他自己的描述，他原先的工作是制作電腦游戲，有一天，他突然對(duì)自己說：“天哪，我還要再花上兩年的生命用于編寫殺死所有人類的游戲么”，他開始周游世界，用他的周游世界的視頻和快樂的舞蹈洗滌他以前的“罪惡人生”。

做自己想做的事

美好的人生不能沒有理想

有人可能會(huì)有不同意見，認(rèn)為西方人的社會(huì)形態(tài)，心理特征相比我們有太多差別，恐怕他們的那種無拘無束，率真果敢的生活態(tài)度是學(xué)不來的。那好，我們觀察自己的近鄰，來看2005年風(fēng)靡日本由漫畫改編的，有關(guān)搖滾樂的青春電影——《NANA》。

電影描述了一群年輕人以搖滾樂為理想，共同追求的故事。對(duì)搖滾的“熱愛”使他們放棄了按部就班的普通生活。影片中青年人的實(shí)際處境，如人們眼中所不可或缺的經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位已經(jīng)完全被忽略，對(duì)于他們來說，最為重要的即是“理想”，《NANA》所呈現(xiàn)的世界自始自終呈現(xiàn)了這種理想主義，搖滾成為理想，理想超越了一切。這部電影在日本青少年中產(chǎn)生巨大影響。什么是NANA？誰是NANA？這個(gè)問題在今天一代日本青少年里，答案似乎是脫口而出的：“NANA，就是我！”

為什么我們離理想越來越遠(yuǎn)我們被高速的物質(zhì)增長(zhǎng)裹挾前行

經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，讓整個(gè)世界也快了腳步。城市里高樓一天天平地而起，穿梭其中的人們也都在以趕地鐵的速度生活。一個(gè)人從20幾歲大學(xué)畢業(yè)，要找工作要賺錢，找到工作就是上班、下班、加班、賺錢，而后和所有人一樣，考慮結(jié)婚、買房、買車，養(yǎng)育下一代。在碌碌的人群中，往往分不清彼此的影子，因?yàn)榇蠹叶荚诿β担谶@個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的世界

里追趕彼此的節(jié)奏，到頭來，到底是誰為我們選擇了這樣忙碌擁擠而“充實(shí)”的生活，我們是否想要這樣的生活，我們也許已經(jīng)忘卻了。被經(jīng)濟(jì)發(fā)展和金錢、名譽(yù)、地位挾持著，我們已經(jīng)記不起當(dāng)初我們想要的那種或周游世界、或做個(gè)偉大科學(xué)家的夢(mèng)想。

無保障、無安全感的生活何來理想

即便我們?cè)?jīng)擁有理想，我們也始終在心中為理想保留著一份空間而用青春去努力奮斗，但“理想總是很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感”。現(xiàn)在的年輕人被帶上了“房奴、車奴、孩奴”等各種稱號(hào)，加上看病難、養(yǎng)老難等問題的困擾，以及對(duì)未來的不確定，都在侵蝕著一代人的理想。

城市里日新月異的變化，讓人們不得不重新估算自己的價(jià)值和安全感?！耙粺o所有并不代表著不安。”無論是月薪8000元有房有車，還是月薪800元無房無車，最困擾80后的問題，并不是來自于物質(zhì)條件，而是“10年后我是什么樣子”。夢(mèng)想的缺失，正成為社會(huì)中堅(jiān)階層的人共同的問題。韓寒說：“有些人就喜歡買房子，這沒問題。但更多人是本身沒有追求和信仰，住在租的房子里沒有安全感?！?/p>

越是如此 我們就越應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想

在很多人看來，柳智宇的決定是不明智的，北大的文憑，麻省理工的獎(jiǎng)學(xué)金，必定是前途無量的。但他卻可能選擇出家，因?yàn)樗雷约合胍裁?，并?zhí)著地去做了。

切·格瓦拉說：“讓我們忠于理想，讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)”。馬丁·路德金說：“我有一個(gè)夢(mèng)想?！敝矣诶硐氲娜耸侵档梦覀兙磁宓?。結(jié)束語Conclusion

珍惜那份純凈的理想，珍惜心中那所房子，面朝大海，春暖花開。

第四篇：理想的人生是聆聽內(nèi)心的聲音,追求自己喜歡的事情

理想的人生是聆聽內(nèi)心的聲音，追求自己喜歡的事情

01 一個(gè)人成為他自己了，那就是達(dá)到了幸福的頂點(diǎn)。前一段時(shí)間，網(wǎng)上流傳出一段藏傳佛教導(dǎo)師宗薩仁波切給竇靖童剃發(fā)的視頻。

網(wǎng)友傳言:竇靖童這是要趕上90后佛系的潮流吧。對(duì)于竇靖童而言，趕潮流的說法根本不存在。因?yàn)樗恢眻?jiān)持的都是不從眾，不活在別人的定義里。

學(xué)鋼琴和吉他不上課不看譜，彈什么曲子看心情。早早輟學(xué)，組建樂隊(duì)，用玩的心態(tài)面對(duì)音樂。

從小到大，竇靖童總是不在意他人的眼光，只是安心活出自我。

在這個(gè)時(shí)代，能夠認(rèn)識(shí)自我，其實(shí)是一件奢侈的事情。而只有真正認(rèn)識(shí)自己，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

日本有位醫(yī)生，在一次接受采訪時(shí)，被問及醫(yī)術(shù)高超的原因。他回答:我覺得把人的身體切開非常有趣。這個(gè)回答令現(xiàn)場(chǎng)觀眾大吃一驚。

但是，這個(gè)醫(yī)生之所以成為神醫(yī)，正是因?yàn)樗葎e人都要了解自己，因?yàn)樗活櫦芭匀说难酃猓赂业刈非笞晕业臐M足。相比之下，大多數(shù)人無法擺脫外界的種種束縛，無法認(rèn)識(shí)自己，而是過上了別人指定的生活，追求別人認(rèn)為的正確道路。但如果一直活在別人的目光和要求里，就會(huì)陷入不安和焦慮。有價(jià)值的人生從來不是復(fù)制別人的生活，只有找到自己的天賦和只屬于你的那條道路，才能過上從容自由的生活。不要讓別人對(duì)你的指定變成了限制，從而阻擋了通往成功的道路。02 表妹吐槽說，現(xiàn)在的工作真是糟心。畢業(yè)找工作時(shí)，她比較傾向于找銷售類工作。

在老師的介紹下，有家公司表示愿意跟她簽約，工作內(nèi)容是銷售心理學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器，底薪3k加提成，入職五險(xiǎn)一金。表妹覺得應(yīng)該趁年輕多歷練，開拓視野。碰壁不是問題，壓力大不是問題，工資暫時(shí)不高也不是問題。所謂事在人為，關(guān)鍵還是在于自己。

但是這份工作卻遭到了家人的強(qiáng)烈反對(duì)。

做銷售有什么好?累死累活。像父母那樣生活不行嗎?你這樣不行，將來一無所有了會(huì)后悔的。

和家人溝通無果后，表妹黯然地回絕了這份工作。記得當(dāng)時(shí)她嘆了一口氣:真想知道，5年后，再看著那些在外面漂泊，為了一磚片瓦打拼的人，內(nèi)心是什么想法。

尼采曾說:我走在命運(yùn)為我安排的道路上，我不想走下去，可是我又不得不滿懷悲憤地走下去。

很多人都說，現(xiàn)在的生活并不是自己想要的。畢業(yè)選擇了他人認(rèn)可的工作，到年紀(jì)了接受家里安排的相親，在一個(gè)圈子里按部就班地生活。不自覺地忘了初心，失去自我。沒有自我，于是沒有自己的路;沒有自己的路，于是去走別人的路。

韓國(guó)作家諸葛鉉烈說，很多人不知道自己是誰，也不了解自己真正想做什么，而是機(jī)械地像別人一樣生活。在別人的路上，又怎么能趕上別人呢? 一旦沒有跟上他人的步伐，就會(huì)焦躁不安，活得迷茫。所以，如果你想要的，不是別人所規(guī)定的樣子，請(qǐng)你一定要勇敢地為自己站出來，溫柔地推翻這個(gè)世界。03 這個(gè)世界上，好看的臉蛋太多，有趣的靈魂太少。王小波被認(rèn)為是當(dāng)代文壇上一個(gè)特立獨(dú)行的人，一個(gè)有趣的人。他曾說:“這個(gè)世界自始至終只有兩種人:一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人?！?有人評(píng)論:而自他離開，這20年里，都沒有再看見像他一樣的人。

在他生活的年代，他的作品似乎顯得有些格格不入，被打上另類的標(biāo)簽。但是他不以為意，堅(jiān)持用文字表達(dá)真實(shí)的自己。他的文字，天馬行空，充滿個(gè)人意志，他在《黃金時(shí)代》里寫到: 那一天我21歲，在我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。在一個(gè)荒謬的時(shí)代里，他堅(jiān)持從沉悶的現(xiàn)實(shí)中尋找有趣的生活，對(duì)枯燥和世俗進(jìn)行黑色幽默式的反抗。

自由和理性，尊嚴(yán)和價(jià)值，是他一生所求。而這種追求，讓他遭到了來自周圍的熱潮冷諷，貶損排斥，但他依舊我行我素。

另一方面，他的這種反抗，并不是橫眉冷對(duì)千夫指，不是嬉笑怒罵，更多的是透著天真、樸實(shí)、浪漫、不媚俗。王小波告訴我們，活著就應(yīng)該推翻生活的設(shè)置，勇敢做自己。然而，生活中更多的是想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。

生活只有活著或死去兩種。正在死去的人是消磨時(shí)間地生活，為了別人而活，這樣的人，25歲就死了，只是一直到75歲才埋。

王小波不客氣地指出，活得有意思比活成標(biāo)配重要得多?；钪鸵?jiǎng)?chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)無中生有的美，否則，無趣地生活、衰老下去，那比死亡更可怕。

單純、有趣，正是這種特立獨(dú)行的精神魅力，王小波影響了一代青年人。04 很多人都會(huì)想，如何在焦慮的世界，找到自己的位置? 成長(zhǎng)的方法有很多，最好的方法是多看看這個(gè)世界。作家諸葛鉉烈在大學(xué)畢業(yè)后，不顧家人的反對(duì)，去非洲呆了一年。

他說，雖然條件艱苦，但在那里，我看到了自己。因?yàn)檫h(yuǎn)離自己的國(guó)家，沒有必要為他人的想法而活，只看到了自己。一年的時(shí)間，他獲得了很大的成長(zhǎng)。

之后的每一年，他都會(huì)再去非洲一趟，因?yàn)槊看稳ザ紩?huì)有新的發(fā)現(xiàn)，能夠遇見更多未曾發(fā)掘的自己。

因?yàn)槁眯袝?huì)讓你認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己，得到一份在陌生世界的治愈與成長(zhǎng)。

旅行，是非常好的反思時(shí)機(jī)。它提供與日常生活不一樣的空間，不一樣的時(shí)間，不一樣的情境，不一樣的人，通過觀察和對(duì)比，進(jìn)行視角切換，我們可以更容易找到自身關(guān)于生活意義的答案。

這是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)自己的過程，讓你暫時(shí)抽離原有的生活，用發(fā)現(xiàn)的眼光去觀察這個(gè)世界。

將目光投向這個(gè)世界，其實(shí)也就是在迎接自我。而了解自己也就是在看這個(gè)世界。

美國(guó)航天局最高執(zhí)行官曾說，游走的地方越多，我的視野越廣闊，并且我看到了自己。

雖然你看到的是不同的旅游目的地，但你最終看到的，是你自己。

《回到愛開始的地方》有一段話:有人學(xué)到了獨(dú)立，有人懂得了珍惜，但無論是哪一種，在旅行開始的那一刻，這些成長(zhǎng)與失去，就烙印在我們探索世界的步伐里，成為了生命。旅行不是為了離開，而是找到成長(zhǎng)的自我。而一個(gè)不旅行，不走出家門的人只會(huì)充滿對(duì)自己的偏見。

美國(guó)作家梭羅在瓦爾登湖旁邊搭起木屋，開荒種地，過著與動(dòng)物為鄰，簡(jiǎn)樸原始的生活。

生活或許充滿不同的可能性，但他選擇做自己想做的事情，按照自己的心愿生活，恬靜且自足。

我們?cè)疽部梢皂槒谋拘娜ド?，做著自己喜歡的事，以自己喜歡的方式過一生。

馮驥才說，大風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹?/p>

理想的人生不過是聆聽內(nèi)心的聲音，追求自己喜歡的事情，成為自己想成為的人，按照自己喜歡的方式尋找自己想要的生活。

去你夢(mèng)想的方向，過你想過的生活吧。這樣的你，或許不是最好的，但一定是獨(dú)一無二的。

第五篇：人生是一個(gè)不斷戰(zhàn)勝自己從而達(dá)到新的目標(biāo)的過程

人生是一個(gè)不斷戰(zhàn)勝自己從而達(dá)到新的目標(biāo)的過程。人生要想精彩就要無數(shù)次。戰(zhàn)勝自己的過程可以使一個(gè)人成長(zhǎng)起來，戰(zhàn)勝自己的過程可以使一個(gè)人發(fā)覺自己身上的無限潛能，戰(zhàn)勝自己的過程可以使一個(gè)人意識(shí)到自己的重要......上小學(xué)時(shí)我是個(gè)內(nèi)向的孩子。很少與人說話，很少當(dāng)眾發(fā)言，很少回答問題，除了學(xué)習(xí)不錯(cuò)外沒有什么更能值得我驕傲的。上五年級(jí)是我來到大慶一中外國(guó)語學(xué)校，面對(duì)陌生的一切我更是把心藏在心靈深處。后來上了初一，一堂政治課讓我改變了這種狀態(tài)。

本來政治老師是一位沒有什么笑容、講課枯燥無味的老師。后來這位老師被調(diào)走了。取而代之的是一位開朗的女老師，她的到來使單調(diào)的課堂生動(dòng)起來。她并不拘泥于課本而是以各種方式鍛煉每一個(gè)學(xué)生的能力。她把課堂交給我們，讓我門講課、演講淋漓盡致地發(fā)揮自己的才能。堂課他她讓我們四人分成一組，并交給我們一個(gè)任務(wù)就是下節(jié)課用她給的話題演講。然后讓我們每組選一名演講者。我們四個(gè)人中到底讓誰上好呢？我們討論來，討論去，你推我，我推你始終沒有結(jié)果。最后我不知道從哪里來了勇氣說我去吧！他們先是一愣然后便欣然同意了?？晌易焐线@么說心理卻七上八下的沒有底兒。

課下我們開始了準(zhǔn)備工作，其他人幫我查資料，我將資料組成了一篇議論文寫下來。我照著稿件背了十幾遍已經(jīng)很熟練了。可我每每想到要上臺(tái)演講心中就不由的緊張起來恨自己一時(shí)嘴快，心理也不免有些打退堂鼓?？蛇@樣也對(duì)不起同組的其他人呀。我就這樣在進(jìn)退兩難中徘徊著。很快三天過去了我只好去面對(duì)了，我抽到號(hào)去演講，這使我的緊張程度有增無減。當(dāng)老師讓我上臺(tái)時(shí)，我感覺到心都凝固了，雖然只是對(duì)著全班幾十名同學(xué)但那對(duì)我來說也是莫大的超越呀。走在桌子間的過道上我感覺到心馬上就要跳了出來，我心中沒有一點(diǎn)自信可我嘴上仍一遍遍地說：“我能行......我能表現(xiàn)好。”走上講臺(tái)我講了起來，可是由于過于緊張?jiān)挾紱]有說清楚，嘴唇也在不停的顫抖，有很多地方都忘記了。本來很熟的稿足足講了五、六分鐘。當(dāng)我演講完畢后腿都軟了下來，但是同學(xué)的掌聲卻給了我很大的鼓勵(lì)。在那時(shí)我想起福拜樓的話：“人的一生中，最輝煌的一天并非功名成就的那天，而是從悲哀與絕望中迎接人生超越自己的那天?！?/p>

可以說那次我戰(zhàn)勝了自己，從那以后我仍不斷戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己的次數(shù)越來越多對(duì)自己接越來越有自信，現(xiàn)在誰也不會(huì)認(rèn)為我內(nèi)向了。也許性格真的可以改變只要戰(zhàn)勝自己。