第一篇：梁文道說知識(shí)分子應(yīng)是一群只服膺于真理的人20120120

梁文道說知識(shí)分子應(yīng)是一群只服膺于真理的人

2013年01月19日08:06大眾日?qǐng)?bào)卞文超

[導(dǎo)讀]公共知識(shí)分子是近年來的熱詞。梁文道贊同上世紀(jì)六十年代美國一位社會(huì)學(xué)家的觀點(diǎn)，對(duì)知識(shí)分子有一個(gè)很簡單的定義：知識(shí)分子是什么樣的人？他可以靠思想生活，但更重要的是他可以為思想而活。

梁文道：反思網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)分子

相比對(duì)知識(shí)分子范圍的界定，今天另一現(xiàn)象更值得關(guān)注：知識(shí)分子的形象在公眾視野內(nèi)面臨垮臺(tái)危機(jī)。

光頭，黑西裝，白襯衫，臉上架一副黑框眼鏡。梁文道的裝束黑白分明，一如他的表達(dá)，明確清晰，邏輯環(huán)環(huán)相扣，精確瞄準(zhǔn)聽眾的注意力。

1月9日，北京環(huán)球貿(mào)易中心五樓。廣西師范大學(xué)出版社主辦的“理想國”文化沙龍上，熊培云、許知遠(yuǎn)、梁文道三位特色鮮明的70后寫作者，各取名字中的一個(gè)字，以“云知道”組合亮相。

“‘云知道’很像一個(gè)樂團(tuán)組合的名字。我們會(huì)去不同的地方演講，做沙龍座談。我們希望是一個(gè)系列的主題貫穿下去。今年的主題是——知識(shí)分子。”梁文道說。

知識(shí)分子不囿于職業(yè)

梁文道從講臺(tái)上走下來，被一群讀者圍住在新書《味道》上簽名。主辦方工作人員隔著人群叫：“梁先生，過來坐下簽?！彼麛[擺手拒絕。面對(duì)讀者，梁文道保持著恭敬的面孔。他簽書，不像有的作家只顧埋頭劃拉，而是一定要望向讀者，雙手遞回，道一聲“謝謝”。

在大多數(shù)場(chǎng)合，梁文道不宣稱自己是知識(shí)分子，主動(dòng)把自己劃為“知道分子”的行列。他出版最為知名的時(shí)評(píng)作品集《常識(shí)》，以淺白流暢的語言，冷靜道破社會(huì)現(xiàn)象背后隱藏的一面。1970年出生于香港，少年成長于臺(tái)灣，畢業(yè)于香港中文大學(xué)哲學(xué)系。內(nèi)地公眾對(duì)他的了解始于鳳凰衛(wèi)視，他是電視臺(tái)主持人、嘉賓，同時(shí)在南方周末撰寫專欄。

1月12日，“云知道”把沙龍開進(jìn)北京大學(xué)。參與者大部分是學(xué)生，現(xiàn)場(chǎng)座位不夠，不少人席地而坐。梁文道分享了有關(guān)知識(shí)分子與公共性的看法。

公共知識(shí)分子是近年來的熱詞。梁文道贊同上世紀(jì)六十年代美國一位社會(huì)學(xué)家的觀點(diǎn)，對(duì)知識(shí)分子有一個(gè)很簡單的定義：知識(shí)分子是什么樣的人？他可以靠思想生活，但更重要的是他可以為思想而活。

知識(shí)分子一旦與公共性相聯(lián)系，便不再囿于專業(yè)和職業(yè)。梁文道舉例，公共知識(shí)分子最好的例子是愛因斯坦。愛因斯坦后期是一個(gè)很重要的公共知識(shí)分子，他在戰(zhàn)爭期間有大量關(guān)于政治的看法。

“從很嚴(yán)格的政治學(xué)的角度看，他的很多政治看法其實(shí)并不專業(yè)，甚至可以說是幼稚，但大家仍然會(huì)傾聽他，為什么？因?yàn)樗菒垡蛩固?。人們或許可以不同意他說的話，但你不能否認(rèn)他盡到了一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任——始終應(yīng)該保有一種業(yè)余者的疏離狀態(tài)，保有你在行業(yè)以外、職業(yè)以外對(duì)某種事物的愛好。而這種愛好是可以很深的?！?/p>

“知識(shí)分子是什么樣的人？他可以來自很多職業(yè)。”梁文道說。關(guān)注空氣污染的公交司機(jī)，關(guān)心公車私用現(xiàn)象的中學(xué)生，都有可能是知識(shí)分子。知識(shí)分子應(yīng)該在自己的專業(yè)領(lǐng)域之外，或者在自身所處的社會(huì)和文化傳統(tǒng)之外有關(guān)懷，要有超出束縛的欲望。大家在公共范圍發(fā)聲，關(guān)懷社會(huì)，影響周圍的人就是知識(shí)分子。

“污名”下的社會(huì)心理脈絡(luò)

2010年，方舟子和梁文道之間曾有一輪罵戰(zhàn)**。今天，梁文道試著以客觀的姿態(tài)提到對(duì)方：“方舟子你別裝了，你也是公共知識(shí)分子。”

相比于對(duì)知識(shí)分子范圍的界定，今天另一現(xiàn)象更值得關(guān)注：知識(shí)分子的形象在公眾視野內(nèi)面臨垮臺(tái)危機(jī)。如今網(wǎng)絡(luò)上常常見到，隨便一個(gè)公共話題，便會(huì)引發(fā)網(wǎng)民對(duì)“公知”、“母知”的圍攻。在網(wǎng)絡(luò)語境中，“公知”直接變形成為貶義詞。

許知遠(yuǎn)感慨于網(wǎng)絡(luò)上價(jià)值觀的一再顛覆。梁文道對(duì)“知識(shí)分子污名化”背后隱藏的社會(huì)脈絡(luò)作了分析。

有一個(gè)詞，很多年前大家認(rèn)為是褒義詞，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中也被認(rèn)為是負(fù)面詞——精英。為什么現(xiàn)在大家把這個(gè)詞看作是一種反諷，都在罵精英？從具體的社會(huì)環(huán)境來看，今天被指作精英的人，或許是某些貪官，或許是某些富商，在各大會(huì)所開著名車出入，叼著雪茄舉著紅酒晃啊晃的。在公眾眼中，這些人是一群既得利益者。

“中國今天的貧富差距很大，大家開始意識(shí)到，經(jīng)濟(jì)利益和政治權(quán)利的分配有不公正之處。正是因?yàn)槟撤N扭曲和不公正，使得某些人成為經(jīng)濟(jì)上獲利最多的人、以及政治上獲得利益最多的人。他們構(gòu)成了精英群體?！绷何牡乐赋觯瑱?quán)力尋租帶來扭曲和不公正。人們看到，發(fā)財(cái)?shù)纳倘说谝煌敖穑呛诘?；國家發(fā)展到今天，重大的環(huán)境污染也是他們?cè)陂_發(fā)過程中所應(yīng)該承擔(dān)的。于是公眾得出結(jié)論：精英很壞很黑。

以此為脈絡(luò)展開，一些知識(shí)分子尤其是一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們提出的觀點(diǎn)和說法有時(shí)為精英群體代言，被公眾抓住把柄，換來污名。還牽扯到很多著名的媒體和媒體人，包括不少有影響力的報(bào)紙雜志，被認(rèn)為和這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家、學(xué)者一脈相承，一起被潑上臟水。

這種社會(huì)心理走向并不復(fù)雜。讓梁文道感到有趣的是，即便罵聲一片，中國被罵精英的人甚至部分罵精英的人，往往并不反感被劃入精英群體之中。

微博雖火卻無真正討論

“我不是要為‘公知’正名，不是要說公知多有良心，而是說隨便地罵人不利于一個(gè)健康討論的氣氛和環(huán)境?！闭f完這話，梁文道感慨，這樣一個(gè)呼吁恐怕改變不了什么。因?yàn)闀r(shí)代就是如此，這樣的呼聲注定微弱。他曾多次強(qiáng)調(diào)，如果真的是知識(shí)分子的話，就必須要關(guān)心討論嚴(yán)肅的、有品質(zhì)的問題。

近日微博不斷爆出猛料，某些艷照官員和擁有多套房產(chǎn)的“房叔”、“房爺”浮出水面，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督發(fā)力，成為反腐的新生力量。但不難發(fā)現(xiàn)，這些事件的發(fā)生多有偶然因素，更多地流露出公眾對(duì)私生活的獵奇心理，卻并不觸及問題的根本。

“過去十幾年流行真人秀，我們忽然之間前所未有地對(duì)一個(gè)人的私生活、私人的性格感到無比有興趣。你可以發(fā)現(xiàn)，這不只發(fā)生在中國，全世界都一樣。有的民主國家選舉總統(tǒng)，不再是有關(guān)政治立場(chǎng)的討論，而變成這個(gè)總統(tǒng)有沒有婚外情、有沒有抽煙、他是什么人的討論。”梁文道說。

梁文道認(rèn)為，知識(shí)分子把精力轉(zhuǎn)移到對(duì)這群人人格上的討論，抹去了更重要的牽扯到整個(gè)國家的重大社會(huì)分歧的討論。這樣的嚴(yán)肅討論其實(shí)在歷史上一直存在，但現(xiàn)在進(jìn)入到大眾輿論下，變成了政治討論庸俗化的結(jié)果。西方國家的媒體政治討論和政治生活越來越貧乏，政治的言語、論述越來越空洞，受到學(xué)者的批評(píng)。

“由于嚴(yán)肅的政治討論很難在微博上展開，所以，大家更傾向于用一種很簡潔、粗糙的語言來總結(jié)。不要說政治討論，就連一般的交流在微博上也是很難的?！绷何牡栏杏X，在中國，微博為主的輿論環(huán)境口水橫飛，但問題或許更為嚴(yán)重。

梁文道本人并沒有個(gè)人微博，但他會(huì)去微博上看看。他常常發(fā)現(xiàn)微博上對(duì)于他本人在某場(chǎng)演講上的講話，大部分都不太接近原意，有時(shí)候甚至是相反的?！斑@樣的微博發(fā)出去，被轉(zhuǎn)發(fā)了很多次，有人看了微博就會(huì)下判斷：沒想到梁文道當(dāng)時(shí)會(huì)這么講，梁文道就是一個(gè)傻瓜。”

“如果我對(duì)一件事情感興趣，我是一定要想辦法找回他的原話是怎樣的，他的整篇文章是怎樣的。我很難根據(jù)別人的只言片語和別人的總結(jié)，去判斷另一個(gè)人和另一件事。但是，今天大家大概都沒有時(shí)間來做那么費(fèi)神的事了?！绷何牡?/p>

說，微博上充斥了太多聲音，但是缺少起碼的判斷基礎(chǔ)。微博的速度那么快，大家上午關(guān)注伊能靜，晚上在意李云迪，第二天又一起來關(guān)心南京“搓手貓”。

我們關(guān)心的事情每小時(shí)都在更新，隨時(shí)作出的判斷隨時(shí)面臨改變。但是真正的討論又有多少？

應(yīng)是只服膺于真理的人

“面對(duì)溝通如此迅速、聯(lián)絡(luò)如此緊密的方式，我在回避?！?/p>

與人們印象中的媒體人形象相反，梁文道在生活中給自己設(shè)置了信息屏障。他經(jīng)常手機(jī)關(guān)機(jī)，短信隔上一兩天才回復(fù)，郵件幾乎每個(gè)月才回一次，臉譜、推特等社交網(wǎng)站從不使用。除了一些社會(huì)活動(dòng)，梁文道大多數(shù)時(shí)間在家讀書，每天睡五個(gè)小時(shí)。

盡管現(xiàn)在很多人喜歡把“圈子”掛在嘴上，也喜歡把自己歸類于各種不同的“圈子”，梁文道卻有意與這種親密接觸的現(xiàn)實(shí)拉開距離，借此給自己更多反省的空間。

“我還沒有找到一個(gè)理想的生活狀態(tài)，我正在尋找?！彼f。

但對(duì)于知識(shí)分子的理想狀態(tài)，他的腦海中似有勾畫?！爸R(shí)分子應(yīng)只服膺于真理，而不是屈從于立場(chǎng)?！彼蛲纤螘r(shí)朱熹和陸象山的那場(chǎng)論戰(zhàn)，雙方門下弟子都知道，對(duì)方是自己老師的最大敵手，但整個(gè)論辯過程，從今天的文字記錄來看，他們的辯論客氣而節(jié)制。朱熹和陸象山私下跟弟子談到對(duì)方的時(shí)候，也從來不會(huì)出言不遜。

“我并不是說一定要斯文，而是說，學(xué)者、知識(shí)分子在辯論問題時(shí)，最好不要過于輕易地下結(jié)論，而要對(duì)自己的觀察判斷有一個(gè)保留?！北娝苤?，真理不是任何人可以壟斷的，它不是那么容易就到達(dá)的。在這樣的前提下，任何人都不該輕易宣稱自己站在真理那邊，或者真理就掌握在自己手上。

“我們只敢說，或許我有一個(gè)想法是對(duì)的，拿出來討論一下。這樣的態(tài)度，是比較理想的知識(shí)分子社群內(nèi)部討論問題的態(tài)度。因?yàn)橹R(shí)分子就應(yīng)是一群只服膺于真理的人?！绷何牡勒f。