第一篇：初一歷史與社會(huì)(下)期末復(fù)習(xí)資料

第五單元、走進(jìn)社會(huì)

第一課、在社會(huì)中成長(zhǎng)

1、社會(huì)的概念：社會(huì)是由人組成的，是一個(gè)群體組織，是人們生活的共同體。

2、個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)。社會(huì)為人們的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)和精神條件。

3、群體的特點(diǎn)：由多數(shù)人組成的集團(tuán)。我們每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)群體中，社會(huì)群體隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。

4、在社會(huì)中成長(zhǎng)。成長(zhǎng)中的我們都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，同時(shí)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)

處，借助社會(huì)這面鏡子，不斷彌補(bǔ)不足，看到自己的進(jìn)步，選擇自己的未來(lái)。

5、人，從根本上說(shuō)離不開(kāi)社會(huì)，也離不開(kāi)健康的自我。

6、健康的自我意識(shí)不是與生俱來(lái)的，是在社會(huì)中培養(yǎng)和塑造出來(lái)的。中學(xué)階段是形成健康的自我意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期。

7、青春期健康自我意識(shí)的特征是自尊、自強(qiáng)、自立、自律，能夠明辨是非，準(zhǔn)備擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任。

“一切以我為中心”的意識(shí)，不是健康的自我意識(shí)。

第二課、在社會(huì)的舞臺(tái)上

1、社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，有不同的場(chǎng)景，如生活社區(qū)，學(xué)校、少年宮、政府機(jī)構(gòu)、工廠、商場(chǎng)、醫(yī)院等，它們對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

2、在社會(huì)舞臺(tái)上，人們?cè)诓煌膱?chǎng)景中扮演著不同的角色，可能在不同時(shí)期扮演著不同的角色。

3、家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是我們的第一任老師。不同的家庭生活會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生不同的影響。

4、學(xué)校是我們的第二個(gè)家，還是我們第一個(gè)接觸的小社會(huì)。

5、社區(qū)是我們的第三個(gè)家，每個(gè)社區(qū)都是一個(gè)小社會(huì)。

6、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是高科技的產(chǎn)物，也是一種新的生活空間，人們把它叫做虛擬社區(qū)。虛擬社區(qū)同樣

需要健康的生活。

7、在社會(huì)的大舞臺(tái)上，每個(gè)人都在不同的場(chǎng)景中扮演著不同的角色。有些角色是與生俱來(lái)的，如性別、人種、民族、兒女的身份等；有些是社會(huì)安排的角色，如學(xué)生、乘客、顧客等角色；有些是人們的理想、是期望扮演的角色，如科學(xué)家等、還有的是自己選擇的，如志愿者等。

8、通過(guò)努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能扮演好合格的社會(huì)角色。

9、要學(xué)會(huì)正確選擇角色。當(dāng)自我愿望與父母的期望發(fā)生矛盾時(shí)，要善于與父母溝通，尋求理解，同時(shí)要樹(shù)立可行的目標(biāo)。

10、為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、扮演好自己心中期望的角色，就要從小立下志向、艱苦奮斗，并不懈地朝著這個(gè)目標(biāo)努力。

第三課、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓

1、規(guī)則的基本定義：規(guī)則作為人們的規(guī)范和準(zhǔn)則，它存在于生活的時(shí)時(shí)處處，影響著人們生活的方方面面。

2、規(guī)則的存在形式：在現(xiàn)代社會(huì)中，許多規(guī)則是以文字的形式存在的，叫做成文規(guī)則，除了成文規(guī)則外，社會(huì)中還存在著一類(lèi)規(guī)則，它們往往以約定俗成的方式流傳下來(lái)，即不成文規(guī)則。

3、從內(nèi)容看，規(guī)則還可以分為禁止性規(guī)則和非禁止性規(guī)則。

4、規(guī)則通過(guò)圖形、符號(hào)、顏色和文字，向我們傳遞特定信息，表明生活的規(guī)范，建立生活的秩序，提高生活的效率。

5、交通標(biāo)志（圖冊(cè)P15）

6、法律是國(guó)家制定的，人人都必須遵守的規(guī)則。法律面前人人平等，不論誰(shuí)觸犯了法律，無(wú)論地位多高，都會(huì)受到法律的制裁。

7、與法律有關(guān)的標(biāo)志：國(guó)徽、法徽、警徽的含義。（圖冊(cè)P16）

8、尊崇法律是文明社會(huì)的重要標(biāo)志。

9、人類(lèi)社會(huì)的歷程，也是各種規(guī)則、制度不斷完善和更新的歷程。

10、規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾，建立生活的秩序，所以許多規(guī)則都有悠久的歷史。它不是無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)的，也不是一成不變的，是隨著生活的需要而不斷變化的。

11、有時(shí)候，我們不僅是規(guī)則的遵守者，也是規(guī)則的制訂者，這使我們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義，同時(shí)也使我們大家更愿意遵守這些規(guī)則。

12、在我國(guó)，重要的法律都有全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)。

綜合探究

五、我是社會(huì)的小主人

1、對(duì)于身邊的社會(huì)問(wèn)題，我們都有權(quán)利對(duì)問(wèn)題的解決提出自己的建議，這就是行使批評(píng)建議的權(quán)利，即行使監(jiān)督權(quán)。

2、如何嘗試行使監(jiān)督權(quán)：選擇一個(gè)突出問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。

（1）調(diào)查方法包括：實(shí)地調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、訪談、查閱現(xiàn)成資料等

（2）根據(jù)調(diào)查研究，針對(duì)問(wèn)題提出一些合理化建議，并在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成書(shū)面報(bào)告。

（3）反映合理化的建議或呈送書(shū)面報(bào)告

3、嘗試行使自己的監(jiān)督權(quán)，這是作為社會(huì)小主人應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)。

第六單元、走向富足的文明社會(huì)

第一課、永遠(yuǎn)面對(duì)的選擇

1、現(xiàn)代生活中的人們有一個(gè)共同的身份，那就是消費(fèi)者

2、消費(fèi)，作為一種為滿足自身的生活需要而享用物品和服務(wù)的過(guò)程

3、消費(fèi)者，使我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)生活的最初身份。生產(chǎn)決定消費(fèi)，沒(méi)有生產(chǎn)則無(wú)從消費(fèi)。

4、最常見(jiàn)的消費(fèi)行為是在市場(chǎng)上購(gòu)物。在市場(chǎng)上，我們既能買(mǎi)到商品，又能買(mǎi)到各種各樣的服

務(wù)。

5、市場(chǎng)在幾千年前就存在了。信息時(shí)代，市場(chǎng)出現(xiàn)了新的類(lèi)型——電子商務(wù)，通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)進(jìn)

行商品的買(mǎi)賣(mài)，叫電子商務(wù)。

6、同一種商品的價(jià)格會(huì)隨著條件的變化而有很大差異，如季節(jié)、投放市場(chǎng)時(shí)間、地點(diǎn)、生活熱

點(diǎn)、品牌等。

7、影響人們購(gòu)物的因素包括：商品的質(zhì)量、價(jià)格、產(chǎn)地、品牌和售后服務(wù)，購(gòu)物者的需求和喜好，廣告影響和購(gòu)物環(huán)境等。

8、合理的購(gòu)物方式的基本原則：首先要量入為出；其次要注意節(jié)儉；第三要從自己的實(shí)際需求出發(fā)。

9、在家庭消費(fèi)中，人們首先滿足自身最基本的生活需要，其次是滿足發(fā)展與享受的需要。

10、消費(fèi)方式是個(gè)人選擇，無(wú)優(yōu)劣之分。

11、消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式隨著時(shí)代的變化而變化，但是要與個(gè)人收入水平相適應(yīng)。

12、食品支出占全部生活消費(fèi)支出的比重，被稱為恩格爾系數(shù)。它常被用來(lái)表明人們生活的富裕程度

對(duì)國(guó)家而言，一個(gè)國(guó)家越窮，每個(gè)國(guó)民平均支出中購(gòu)買(mǎi)食品支出的比重越大，這一規(guī)律

被稱為恩格爾定律。

13、消費(fèi)要注重環(huán)境保護(hù)與未來(lái)發(fā)展。注重環(huán)境保護(hù)的消費(fèi)，已經(jīng)日益成為人們高品質(zhì)生活的追求，成為現(xiàn)代文明生活的標(biāo)志。

14、綠色生活和綠色消費(fèi)的標(biāo)志：圖冊(cè)（P23）。

第二課、創(chuàng)業(yè)有方，信用物價(jià)

1、投資：把積蓄起來(lái)的錢(qián)，用于創(chuàng)辦企業(yè)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，從中獲得更多的錢(qián)。

2、投資企業(yè)成功：

（1）因素：市場(chǎng)需求——企業(yè)生存的前提條件 產(chǎn)品價(jià)格——企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的有效手段 技術(shù)改造——企業(yè)生命力的源泉 開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品——保證企業(yè)領(lǐng)先于其他企業(yè)

（2）秘訣：人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我廉，人廉我轉(zhuǎn)

3、創(chuàng)業(yè)可以增加收入，但也有風(fēng)險(xiǎn)，投資收益和投資風(fēng)險(xiǎn)是并存的。投資的獲利越大，風(fēng)險(xiǎn)也越大，創(chuàng)業(yè)者要有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣。

4、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的策略：別把所有的雞蛋都放進(jìn)一個(gè)籃子里。

5、具有市場(chǎng)意識(shí)，把握機(jī)會(huì)是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者必須具備的。

6、創(chuàng)業(yè)之道，重在把握機(jī)會(huì)，而把握機(jī)會(huì)的要領(lǐng)是：因時(shí)制宜，因物制宜、因事制宜、因地制宜。

7、投資從不等于投機(jī)。

8、在投資和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，失去信用的風(fēng)險(xiǎn)不能冒。

9、信用是成功創(chuàng)業(yè)者的立業(yè)之本，質(zhì)量是企業(yè)的生命。

10、誠(chéng)信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的靈魂。

11、收入大于支出叫盈余；支出大于收入叫赤字。

12、家庭常見(jiàn)的理財(cái)方式有儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、債券、股票等。儲(chǔ)蓄作為一種投資方式，是每個(gè)家庭持家理財(cái)都可以采用的方法。

13、最常見(jiàn)的債券是政府發(fā)行的，叫做國(guó)債。國(guó)債有國(guó)家的信譽(yù)和財(cái)力作擔(dān)保，由國(guó)家承擔(dān)還本

付息的責(zé)任，是風(fēng)險(xiǎn)最小的債券。債券的利息比同期銀行利息高，收益較好。但債券不能在你需要用錢(qián)的時(shí)候提前換成現(xiàn)款，這也是一種風(fēng)險(xiǎn)。

14、保險(xiǎn)能為將來(lái)的生活提供一種保障，有些險(xiǎn)種同時(shí)還具有投資的功能。有計(jì)劃地安排家庭收入和支出，叫家庭預(yù)算。家庭預(yù)算是家庭理財(cái)?shù)闹匾绞?，主要表現(xiàn)在開(kāi)源和節(jié)流兩個(gè)方面。開(kāi)源就是增加收入，節(jié)流就是計(jì)劃支出。

15、一些重要的公共設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目的建設(shè)，要依靠國(guó)家的收入和支出。

16、國(guó)家的收入和支出，就是國(guó)家的賬本，又叫財(cái)政。

17、國(guó)家計(jì)劃怎樣安排收入和支出，就是國(guó)家的預(yù)算。在我國(guó)，審議和通過(guò)年度財(cái)政預(yù)算的就是全國(guó)人民代表大會(huì)。

18國(guó)家最重要、最穩(wěn)定的收入來(lái)自稅收。國(guó)家按照法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，向納稅人征收稅款，叫做稅收。

19、我國(guó)有很多種稅收，每種稅收都有相應(yīng)的納稅人。

20、個(gè)人所得稅時(shí)許多個(gè)人收入達(dá)到一定數(shù)額的人都要繳納的稅。個(gè)人所得稅的顯著特點(diǎn)：高收入者多納稅，低收入者少納稅。

21、依法納稅是每個(gè)公民的基本義務(wù)。

22、稅收的重要性：國(guó)家財(cái)政的重要來(lái)源；建設(shè)社會(huì)主義的資金的重要來(lái)源；依法納稅是公民的基本義務(wù)。

綜合探究

六、做文明生活的小管家

1、青少年的消費(fèi)觀：有費(fèi)必消，不留過(guò)夜錢(qián)，吃穿有講頭，貸款買(mǎi)住房

2、老一輩人的消費(fèi)觀念：節(jié)儉、節(jié)約、節(jié)省、算計(jì)著花費(fèi)，攢錢(qián)買(mǎi)房子。

3、我們的消費(fèi)水平是由我們的收入水平?jīng)Q定的。不能不顧我們的收入狀況，也不要忘記節(jié)儉。

第七單元、豐富多彩的精神生活

第一課、知識(shí)就是力量

1、農(nóng)耕時(shí)代：科技發(fā)明的典范是古代中國(guó)發(fā)明的印刷術(shù)

（1）、印刷術(shù)從古至今的發(fā)展歷程：唐朝雕版印刷術(shù)——宋代活字印刷術(shù)——15世紀(jì)中期谷登堡發(fā)明印刷機(jī)——現(xiàn)代的漢字激光照排系統(tǒng)（P91）

（2）、印刷術(shù)發(fā)明的意義：促進(jìn)了知識(shí)的傳播，使人類(lèi)有了更多的發(fā)明創(chuàng)造，使人類(lèi)的生活和時(shí)代的面貌發(fā)生了變化。

2、工業(yè)時(shí)代：重大的科技發(fā)明之一是貝爾發(fā)明的電話。

3、信息時(shí)代：

（1）、信息技術(shù)：1946年，世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的問(wèn)世，使人類(lèi)開(kāi)始進(jìn)入信息時(shí)代

（2）、生物技術(shù)：袁隆平發(fā)明的水稻雜交技術(shù)，不僅養(yǎng)活了占世界22%的人口，而且成為21世

紀(jì)解決人類(lèi)吃飯問(wèn)題的法寶。

4、太空時(shí)代

航天技術(shù)：航天技術(shù)的發(fā)展，使人類(lèi)把目光投向遙遠(yuǎn)的太空，人類(lèi)宇宙夢(mèng)想不斷實(shí)現(xiàn)。

4、“知識(shí)就是力量”這句名言是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類(lèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的切身體驗(yàn)。學(xué)習(xí)知識(shí)不

但使我們了解豐富多彩的大千世界，而且使我們學(xué)會(huì)生存，促進(jìn)發(fā)展，走向新的生活。

5、學(xué)習(xí)不僅是每個(gè)人開(kāi)啟富裕之門(mén)的鑰匙，還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。人們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，才能跟上時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐。

6、終身教育是自20世紀(jì)中葉開(kāi)始流行的一種教育思潮，主張教育應(yīng)貫穿在人的一生中進(jìn)行，這是學(xué)習(xí)化社會(huì)的具體體現(xiàn)。如今在世界各地，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為新世紀(jì)人們生存和發(fā)展的必然要求。

7、在信息時(shí)代，各種大眾傳媒，尤其是網(wǎng)絡(luò)，使人們的學(xué)習(xí)變得更加方便快捷，任何地點(diǎn)都可

以成為人們受教育和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，各種各樣的媒體形式都可以幫助人們獲得知識(shí)，世界正向?qū)W習(xí)化社會(huì)大踏步邁進(jìn)。

第二課大眾傳媒

1.大眾傳媒是傳遞信息的大眾傳播媒體，括書(shū)籍、報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)。

2．造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，為書(shū)籍、報(bào)紙、雜志的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

3．廣播和電視，不僅使信息的獲取更加快捷，而且通過(guò)聲像使信息傳遞更加真實(shí)。

4．互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使信息傳遞更快、內(nèi)容更豐富，而且使每個(gè)網(wǎng)民參與信息傳遞的過(guò)程中去。

5、各具特色的大眾傳媒——各類(lèi)大眾傳媒特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)的突出特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，正確選用

大眾媒體，各種媒體各有其受眾，不應(yīng)相互取代。

6、正確對(duì)待大眾傳媒——虛假新聞（分辨信息優(yōu)劣真?zhèn)危?，網(wǎng)絡(luò)游戲（選擇健康的娛樂(lè)方式），網(wǎng)絡(luò)聊天交友（理性地與人溝通），網(wǎng)絡(luò)迷信（保持警惕，嚴(yán)防傷害）。

第三課追尋真善美

探索自然界的奧秘——科學(xué)家們勤于思考，忘我地探索，才能常常在細(xì)微之處有重大的發(fā)現(xiàn)。德國(guó)科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移的假說(shuō)?？茖W(xué)探索的道路是艱辛、漫長(zhǎng)的，需要克服各種困難，付出艱苦的努力，甚至以生命為代價(jià)。1898年，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳，后來(lái)居里夫人先后獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。追求真理的道路崎嶇不平，人類(lèi)探索未知世界的腳步始終沒(méi)有停止過(guò)，社會(huì)因此進(jìn)步，文明因此發(fā)展。

認(rèn)識(shí)人生的意義——古希臘思想家蘇格拉底的追求，對(duì)人身價(jià)值的思考付諸實(shí)踐的林覺(jué)民以及蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。對(duì)于人身意義，不同歷史時(shí)期的人有不同的追求，但生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)是永恒的。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)，使自己的人生成為有價(jià)值的人生。

發(fā)掘美好情感——文學(xué)藝術(shù)中的優(yōu)秀作品都表現(xiàn)了人們對(duì)美的追求，反映了人類(lèi)最真實(shí)的情感世界。如人民大會(huì)堂的巨幅的國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》描繪了祖國(guó)河山的雄壯、秀美；古希臘著名雕塑家米隆的代表作《擲鐵餅者》把人體的和諧、健美和青春的力量表現(xiàn)得淋漓盡致；繪畫(huà)大師畢加索的《格爾尼卡》控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行，朱自清的散文《背影》描繪了人類(lèi)美好的父子之情，京劇以微調(diào)和漢調(diào)為主、兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精華，融合了多個(gè)民族的發(fā)明，終于成為一種成熟的藝術(shù)，被譽(yù)為“國(guó)粹” 經(jīng)典作品之所以能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)，永葆無(wú)窮的魅力，就在于它們凝聚著所處時(shí)代的精神。

綜合探究

七、實(shí)話實(shí)說(shuō)話流行

正確看待流行于經(jīng)典，尤其是對(duì)待流行。不能盲目追星，隨波逐流，要做一個(gè)有頭腦的人，獨(dú)立地進(jìn)行判斷，有選擇的接受。

第八單元社會(huì)生活的變遷

第一課 身邊的故事（身邊就有歷史）

1、走進(jìn)家庭——家庭成員、衣食住行坐等的變化。

與以前相比，家庭成員、衣食住行等都發(fā)生了很大的變化。服飾的變化是反映社會(huì)變革的一個(gè)窗口；戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)武靈王“胡服騎射”，提高了趙國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，唐朝婦女的服飾反映了唐代社會(huì)風(fēng)氣的自由開(kāi)放，滿族的傳統(tǒng)服飾是馬褂和旗袍。

2、與文字和書(shū)籍打交道——文字與書(shū)籍材料的演變。

距今約六千年，文字開(kāi)始出現(xiàn)。中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字，是距今三千多年的甲骨文，中國(guó)文字的演變過(guò)程（甲骨文—金文—小篆—隸書(shū)—楷書(shū)—簡(jiǎn)化字）；中國(guó)書(shū)籍的材料發(fā)展過(guò)程（竹木簡(jiǎn)—絲帛—植物纖維紙—電子書(shū)籍）；世界其他地區(qū)的早期書(shū)籍有古埃及的紙草書(shū)卷、蘇美爾人的泥版文書(shū)、中亞和歐洲的羊皮書(shū)和牛皮書(shū)。

第二課我的成長(zhǎng)歷程（為什么學(xué)習(xí)歷史）

1、敘寫(xiě)自己的歷史——要力求準(zhǔn)確記述每個(gè)事件；力求寫(xiě)出你的真實(shí)感受；力求記錄下

當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些重大事件。

2、我們從歷史中獲得什么——?dú)v史告訴我們?cè)鯓舆x擇、如何做事、如何為人；歷史是愛(ài)國(guó)主義的基石，是我們勵(lì)精圖治的力量之源和報(bào)效祖國(guó)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)歷史能擴(kuò)大我們的生活經(jīng)驗(yàn)，使我們變得更聰明，思考更深刻；能加深我們對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)與理解，明白一些道理；能提升我們的能力。

中華文明凝聚著中國(guó)人對(duì)宇宙、社會(huì)和人生的特有看法，塑造了中國(guó)人的特質(zhì)與形象。我們通過(guò)對(duì)歷史的感悟與探究，去掌握求真的技能，去積累貫通古今的智慧，去養(yǎng)成對(duì)民族、國(guó)家乃至人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷。

第三課過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的（如何學(xué)習(xí)歷史）

1、衡量變化的尺子——公元前、公元后、世紀(jì)、年代與時(shí)代、中國(guó)王朝紀(jì)年、干支紀(jì)年 現(xiàn)在世界上多數(shù)國(guó)家都采用公元紀(jì)年，就是把基督教傳說(shuō)中耶穌誕生的那一年，定為公

元元年，即公元1年，以公元元年為界，向前推算，是公元前某年，數(shù)字越大，說(shuō)明時(shí)間越早，向后推算，是公元某年。

每一百年成為一個(gè)“世紀(jì)”，每10年為一個(gè)“年代”，世紀(jì)與年代的計(jì)算方法一樣，都是以公元元年為界。把一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)段稱為時(shí)代，它以某一方面的重要特征為劃分的標(biāo)準(zhǔn)，例如“青銅時(shí)代”、“工業(yè)時(shí)代”等。

漢武帝首創(chuàng)以“年號(hào)紀(jì)年”，定公元前140年年號(hào)為“建元”，即建元元年。此后文獻(xiàn)采用皇帝年號(hào)紀(jì)年的方法。年號(hào)含有吉慶祥瑞、國(guó)泰民安之意。漢武帝以前，歷代帝王都是以自己在位的時(shí)間計(jì)算年代。到明清時(shí)期，一個(gè)皇帝一般只用一個(gè)年號(hào)。

2、利用不同的史料（文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料）

人們了解歷史的主要資料有：文獻(xiàn)資料、文物資料（實(shí)物）和口述資料。文獻(xiàn)是人們了解歷史的（最重要資料），它包括甲骨文、竹木簡(jiǎn)以及檔案、日記、報(bào)刊、圖片等其他文字和音像資料。文物資料（可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史；可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足，糾正文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤；可以幫助我們破譯古老的文字，再現(xiàn)歷史）?？谑鲑Y料中的傳說(shuō)、故事、歷史等是對(duì)歷史文獻(xiàn)的補(bǔ)充，也是了解歷史的重要依據(jù)，還告訴我們百姓怎樣看待歷史。

分辨史料的價(jià)值（第一手資料、第二手資料）

在文獻(xiàn)資料、文物資料（實(shí)物）和口述資料等資料中，由當(dāng)事人根據(jù)親身經(jīng)歷寫(xiě)成的資料、由同時(shí)代的或者距離那個(gè)時(shí)代較近的人記錄下來(lái)的資料，都是第一手資料，也叫原始資料。后人寫(xiě)的歷史著作都屬于第二手資料。第一手資料與第二手資料具有相對(duì)性。例如：甲骨文未發(fā)現(xiàn)之前，《史記》成為研究殷商歷史的第一手資料；發(fā)現(xiàn)甲骨文以后，甲骨文成為第一手資料，《史記》成為第二手資料。

綜合探究八探尋身邊的歷史

從各種途徑收集資料——利用不同的史料（文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料）

分類(lèi)、整理、分析資料——分辨史料的價(jià)值（有關(guān)一手資料、二手資料的內(nèi)容）

書(shū)寫(xiě)歷史——根據(jù)資料撰寫(xiě)信息傳遞的歷史：烽火----郵驛制度（臵郵傳命）---現(xiàn)代郵政、電信

第二篇：初一下期末復(fù)習(xí)資料

初一下期末復(fù)習(xí)資料

（一）1、現(xiàn)在早已并①屋子一起賣(mài)給朱文②公的子孫了。

①連同

②朱熹的謚（shi）號(hào)

2、不必說(shuō)碧綠的菜畦①。

①有土埂圍著的一塊塊長(zhǎng)方形田地

3、斂①在盒子里。

①收攏

4、人跡罕至①。

①少有人來(lái)。跡，足跡，腳步。罕，稀少。

5、因?yàn)樗菧Y博的宿儒①。

書(shū)念得很多的老學(xué)者。宿，長(zhǎng)久從事某種工作的意思。

6、真是人聲鼎沸①。

①形容人聲喧鬧。鼎，古代煮東西用的器具，圓形，三足兩耳，也有方形四足的。沸，水開(kāi)。鼎沸，本義是鍋里的水燒開(kāi)了，發(fā)出響聲。

7、燕然勒功①。

①燕然，山名。勒功，刻石紀(jì)功。

8、仰之彌高①。

①更高。彌，更加。

9、鉆得越鍥而不舍①。

①縷刻不停，比喻有恒心，有毅力。鍥，刻。

10、兀兀窮年①。

①辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，勞苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。

11、如群蟻排衙①。

①這里指整齊地排列著。衙，衙門(mén)。

12、情況就迥乎不同①。

①很不一樣。迥，差得遠(yuǎn)。

13、警報(bào)迭起①。

①這里指國(guó)民黨當(dāng)局蓄意殺害聞一多的信號(hào)多次出現(xiàn)。迭，屢次。

14、時(shí)而義憤填膺①。

①胸中充滿了正義的憤恨。膺，胸。

15、而且兩三個(gè)還是弄潮的好手①。

①懂得水性，善于游泳使船的人。弄潮。在潮頭搏浪嬉戲。

16、容不得羈絆①.。

①纏住不能脫身，束縛。羈，約束。

17、進(jìn)退維谷①。

①無(wú)論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。維，是。谷，窮盡，指困境。

18、相得益彰①。

①益，更加。彰，明顯。

19、即更①刮目相待。

①重新。20、屠暴①起。

①突然。

第三篇：初一下期末復(fù)習(xí)資料(九)【試題】

攢

拗

確鑿

菜畦

桑葚

輕捷

蟋蟀

臃腫

腦髓

相宜

書(shū)塾

方正

博學(xué)

蟬蛻

人跡罕至

人聲鼎沸

衣襟

腫脹

花圃

驪歌

叮囑

恐懼

再接再厲

學(xué)識(shí)淵博

訕笑

駭人聽(tīng)聞

嫉妒

來(lái)勢(shì)洶洶

憂郁瞬息

佇立

荒草萋萋

幽寂

澎湃

狂瀾

屏障

哺育

九曲連環(huán)

宛轉(zhuǎn)

踱來(lái)踱去

哽住

祈禱郝叟

懊悔

逼狹

崎嶇

阻抑

回環(huán)曲折

坎坷

熾痛

嗥鳴

斑斕

怪誕

亙古

默契

田壟

蚱蜢

污穢

讕語(yǔ)

宰割

籌劃

彷徨

仰慕可歌可泣

鮮為人知

當(dāng)之無(wú)愧

鋒芒畢露

家喻戶曉

婦孺皆知

馬革裹尸

鞠躬盡瘁

死而后已

衰微

赫然

迭起

高標(biāo)

鍥而不舍

兀兀窮年

瀝盡心血

潛心貫注

心會(huì)神凝

迥乎不同

一反既往

慷慨淋漓

氣沖斗牛

重荷

愁苦

深邃

躊躇

巴望

鎖閉磐石

惹人注目

雜亂無(wú)章

不見(jiàn)天日

博學(xué)多識(shí)

一拍即合尋歡作樂(lè)

忘乎所以

義憤填膺

憚

踱

歸省

行輩

攛掇

鳧水

亢奮

晦暗

羈絆

驀然

冗雜

嘆為觀止

戛然而止

燒灼

奔突

翻飛

大徹大悟

水門(mén)汀

撇

蘸

幽暗

愜意

疏密

包羅

朱砂

口頭禪

參差不齊

本色當(dāng)行

顰蹙

粲然

嗔視

叱咤風(fēng)云

盡態(tài)極妍

清揚(yáng)

咿呀

靜穆

端凝

變幻多姿

離合悲歡

低回婉轉(zhuǎn)

高視闊步

息息相通

有過(guò)之無(wú)不及

拽

無(wú)垠

癲狂

凜冽

吞噬

羸弱

告罄

步履

遺孀

堅(jiān)持不懈

千辛萬(wàn)苦

風(fēng)餐露宿

夜不成眠

筋疲力盡

悶悶不樂(lè)

毛骨悚然

耀武揚(yáng)威

洋洋得意

怏怏不樂(lè)

姍姍來(lái)遲

憂心忡忡

疲憊不堪

畏縮不前

魯莽大膽

念念有詞

語(yǔ)無(wú)倫次

精打細(xì)算

與其……毋寧

泅

作踐

擱淺

斫痕

日規(guī)

抵御

孤立無(wú)援

凍餓之虞

聞所未聞

鄭重其事

知足安命

不毛之地

不可思議

聊以自慰

砭骨

履踐

崔巍

養(yǎng)精蓄銳

齊心協(xié)力

頭昏眼花

腰酸背疼

勇往直前

陰霾

余暇

疆域

迫不及待

孜孜不倦

剛毅不屈

夢(mèng)寐以求

斑斑駁駁

生意蔥蘢

眼瞼

眸子

呷

窩巢

瞅瞅

雛鳥(niǎo)

流瀉

進(jìn)退維谷

咩咩叫

蒼穹

悲愴

嫻熟

略勝一籌

肌腱

逞能

恍惚

甜膩

一塵不染

眼花繚亂

秩序井然

抽搐

石破天驚

不羈

鉸

勸誘

溝壑

嘰嘰喳喳

剽悍

慷慨以赴

窺伺

羈絆

瘡痍

闊

觀瞻

項(xiàng)鬣

庇蔭

遒勁

妒忌

相得益彰

偷覷

疆場(chǎng)

馴良

勇毅

迎合枉然

妍麗

曠野

畸形

顎骨

第四篇：初一歷史期末

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初一歷史期末

本文由何文芊·貢獻(xiàn)

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一、選擇題（40 分）

1、香港歌星劉德華唱的《中國(guó)人》中有一句歌詞說(shuō)：“五千年的風(fēng)和 雨啊，藏了多少夢(mèng)”，可見(jiàn)我國(guó)有著悠久的歷史，你知道我國(guó)境內(nèi)目 前已知的最早人類(lèi)嗎？（A A、元謀人 人

2、考古發(fā)掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料，最能證明“中國(guó)是 水稻的故鄉(xiāng)”的遺址是（B A、北京周口店遺址 口遺址

3、“華夏子孫齊參拜，脈血?jiǎng)儆谇逅疂狻薄?005 年 5 月，臺(tái)灣親民黨 主席宋楚瑜到陜西省黃陵縣祭拜了“天下第一陵”，你知道他祭拜的中 華民族的人文初祖是誰(shuí)嗎（A A、黃帝 B、炎帝）D、舜）C、半坡遺址 D、大汶）C、北京人 D、馬壩

B、藍(lán)田人

B、河姆渡遺址

C、堯

4、“執(zhí)政為民”這種思想，早在幾千年前的奴隸制國(guó)家里有所體現(xiàn)，夏、商、周時(shí)期，要求大臣勤于政事，“有功于民”的國(guó)君是（C）A、禹 B、啟 C、湯 D、盤(pán)庚

5、在夏、商、西周時(shí)期，出現(xiàn)了桀、紂、周厲王等三個(gè)有名的暴君，在他們統(tǒng)治期間的共同特點(diǎn)是（A ①貪圖享樂(lè) A、①②③ ②

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統(tǒng)治殘暴 B、①③④）④治國(guó)有方 D、②③④

③百姓怨聲載道 C、①②④）

6、春秋時(shí)期，第一個(gè)當(dāng)上霸主的是（A

A、齊桓公

B、宋襄公

C、晉文公

D、秦穆公

7、孔子曾說(shuō)“中上之人，可以語(yǔ)上（深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)）也，中下之人，不 可以語(yǔ)上也?！边@表明他提倡：（B A、啟發(fā)誘導(dǎo)）D、有教無(wú)類(lèi)

B、因材施教 C、溫故而知新

8、現(xiàn)在我們到中醫(yī)那里看病的時(shí)候都給你切脈，你知道是誰(shuí)總結(jié)出 了望、聞、問(wèn)、切的四種診斷方法嗎？（A A、鵲 B、華佗 C、張仲景 D、李時(shí)珍）（）

9、百家爭(zhēng)鳴局面的形成與下列哪些因素有關(guān)系（D）①封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 ④社會(huì)的劇烈變革 A、①② B、③④ C、②③④ D、①②③④ ②私學(xué)的興盛 ③各國(guó)紛爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境

10、電影《英雄》中的刺客無(wú)名對(duì)秦王說(shuō)“劍字有 18 種寫(xiě)法，互不相 同”，秦王說(shuō)“統(tǒng)一以后，這些雜七雜八的文字一律廢除，只留下一種 寫(xiě)法”下列有關(guān)說(shuō)法正確的有 ①秦始皇完成國(guó)家統(tǒng)一后，只是在局部地區(qū)統(tǒng)一了文字 ②秦統(tǒng)一以后，把小篆作為通行全國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)字體;③文字的統(tǒng)一促進(jìn) 了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流;④文字的統(tǒng)

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一有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。（D）B、①③④ C、①②④ D、②③④）

A、①②③④

11、以下西漢時(shí)期四位皇帝按在位先后順序排列正確的是（A ①漢高祖 A、①④③② ② 漢武帝 ③漢景帝 ④漢文帝 C、①②③④ D、②③④①

B、③④①②

12、第一次統(tǒng)一蒙古草原的匈奴族杰出領(lǐng)袖是（A A、冒頓單于 閼氏 B、呼韓邪單于 C、伊稚邪單于）D、寧胡

13、某人想從東向西沿“絲綢之路”考古，他會(huì)先后經(jīng)過(guò)（A）

A、長(zhǎng)安 → 河西走廊→西亞→歐洲 B、河西走廊→西亞→新疆→ 歐洲 C、長(zhǎng)安 →西亞→河西走廊→歐洲 歐洲

14、假如你生活在西漢時(shí)期，你在當(dāng)時(shí)可能經(jīng)歷到的事情是 A（A、在麻紙上寫(xiě)字習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí) C、與張衡交流有關(guān)預(yù)防地震的問(wèn)題 D、請(qǐng)華佗做外科手術(shù)）D、河西走廊→長(zhǎng)安→西亞→

B、閱讀《九章算術(shù)》，學(xué)

15、被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，記述了我國(guó) 古代（A）B、從夏朝到唐朝時(shí)期

A、從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史 的歷史 C、從商朝到唐朝時(shí)期的歷史 的歷史

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D、從戰(zhàn)國(guó)到五代時(shí)期

16、歷史課上，同學(xué)們講了許多關(guān)于三國(guó)時(shí)期的故事，下列哪個(gè)故事 所反映的史實(shí)對(duì)三國(guó)鼎立局面的形成影響最大（B A、官渡之戰(zhàn) 獲 B、赤壁之戰(zhàn) C、三顧茅廬）D、七擒孟

17、東晉南朝時(shí)，江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的最主要因素是（C A、江南有優(yōu)越的自然條件 和勞動(dòng)力 C、南方戰(zhàn)亂少，相對(duì)安定 D、政府重視））

B、北人南遷帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)

18、下列不屬于北魏孝文帝改革措施的是（C A、遷都洛陽(yáng) 族的官制、律令 B、采用漢姓 C、普及漢語(yǔ)

D、采用漢

19、喜歡旅游的同學(xué)，如果要了解我國(guó)古代的山川河流情況，應(yīng)該翻 閱下列哪本書(shū)？（B A、《齊民要術(shù)》 《西游記》 20、一節(jié)歷史復(fù)習(xí)課，教師請(qǐng)同學(xué)們判斷具有以下特征的古代書(shū)法家 是誰(shuí)？（C）①東晉人 ②字的特點(diǎn)端秀清新 ③代表作是 《蘭亭序》 ④）B、《水經(jīng)注》 C、《三國(guó)演義》 D、后人稱他為“書(shū)圣” A、顏真卿 B、歐陽(yáng)詢 C、王羲之 D、鐘鷂

二、讀圖題：（21 題 7 分，22 題 5 分，共 12 分）

21、①右圖的名稱是什么？（1 分）其用處是什么？（1 分）

②什么時(shí)候由誰(shuí)發(fā)明的?（3 分）其歷史地位如何?（2 分）

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22、看右圖（1）這個(gè)故事的名稱是什么？（1 分）里面含有一個(gè)什么成語(yǔ)？（1 分）

（2）圖中的兩位主人分別是誰(shuí)？（2 分）

他們?yōu)闋?zhēng)奪帝位進(jìn)行了四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱什么？（1 分）

三、材料分析題（23 題 15 分，24 題 13 分，共 28 分）

23、閱讀下列材料 材料一 材料二 “張騫始開(kāi)西域之跡” 《漢書(shū)》

“武帝時(shí)，西域內(nèi)屬，有三十六國(guó)。漢為置使者較尉領(lǐng)戶之。

宣帝改曰都護(hù)?！?請(qǐng)回答：（1）張騫幾次通西域？分別是什么時(shí)間出發(fā)？ 兩次，公元前 138 年和公元前 110 年（2）由張騫出使西域遇到的種種艱難險(xiǎn)阻和挫折，你得到什么啟示？（5 分）（6 分）

（3）“宣帝改曰都護(hù)”是哪一年的事？有何意義？（4 分）公元前 60 年，從那時(shí)起，今新疆地區(qū)歸屬中央集權(quán)的開(kāi)始

24、閱讀下列材料“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛” 請(qǐng)回答：（1）這是什么時(shí)候誰(shuí)的名言？（3 分）

司馬遷（2）他寫(xiě)過(guò)什么書(shū)？該書(shū)是什么體裁？（4 分）《史記》，紀(jì)傳體通史（3）該書(shū)有何成就？（6 分）我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，一部?jī)?yōu) 秀的文學(xué)作品

四、問(wèn)答題（20 分）

25、對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，眾說(shuō)紛紜：有人認(rèn)為他是杰出的地主階級(jí)政治 家；有人認(rèn)為他是一個(gè)暴君。你怎樣看？（表明觀點(diǎn)并說(shuō)明理由）

26、你如何評(píng)價(jià)曹操？（表明觀點(diǎn)并說(shuō)明理由）

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七年級(jí)《中國(guó)歷史》（上）期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)參考答案/A

一、沙里淘金（本大題有 20 小題,每小題 3 分，共 60 分）題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B A C A A B A D D 題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 A A A A A B C C B C

二、讀圖題：、①水排。其用途是利用水利鼓風(fēng)冶鐵。②東漢的南陽(yáng)太守杜詩(shī) 發(fā)明。歷史地位是水排的利用，節(jié)約了人力，提高了冶鐵質(zhì)量，比歐 洲早一千多年。22（1）、故事名稱：鴻門(mén)宴。包含的成語(yǔ)：項(xiàng)莊舞劍意在沛公。（2）兩位主人：項(xiàng)羽和劉邦。他倆的戰(zhàn)爭(zhēng)史稱“楚漢之爭(zhēng)”。三．材料分析題

23、①兩次，第一次公元前 138 年，第二次前 119 年 ② 略 公元前 60 年，今新疆地區(qū)歸屬中央政權(quán)的開(kāi)始

24、（1）這是西漢時(shí)司馬遷的名言。通史（2）《史記》 紀(jì)傳體 ③

（3）《史記》的成就：該書(shū)是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。該書(shū)文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫(huà) 人物栩栩如生，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。

四、問(wèn)答題

25、表明觀點(diǎn)。（只認(rèn)為他是杰出的地主階級(jí)政治家得 1 分；只認(rèn) 為他是一個(gè)暴君得 1 分； 認(rèn)為他既是一個(gè)杰出的地主階級(jí)政治家又是 一個(gè)暴君，功大于過(guò)者得 2 分。）功：①完成國(guó)家統(tǒng)一，建立了我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建 國(guó)家（2 分）。②創(chuàng)立了封建專制主義中央集權(quán)制度，影響深遠(yuǎn)（1 分）。③統(tǒng)一車(chē)輛形制、文字、統(tǒng)一貨幣、度量衡（2 分）。

2006—2007 學(xué)第一學(xué)期期末考試 初一歷史試題 第Ⅰ卷

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（選擇題 共 40 分）

一、選擇題：本大題共 20 小題，每小題 2 分，40 分。在每小題列出 的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是正確的。請(qǐng)將正確答案的代碼選出并填入 第Ⅱ卷前的答案表中。1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是 A A.元謀人 人 2.右圖中國(guó)古代某原始居民房屋復(fù)原圖，居住在右圖式房屋的原始居 民是 A A.北京人 B.長(zhǎng)陽(yáng)人 C.半坡人 姆渡人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡

3.海外華人常自稱是“炎黃子孫”，其原因是 B A．中國(guó)人善于想象 B．華夏族是由黃帝和炎帝部落融合而成 D．中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)下列

C．中華民族的銳意進(jìn)取精神 文化遺址

4.下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是 B A.禹讓位給伯益 C.舜傳位給禹 B.禹傳子，家天下 D.啟打敗有扈氏

5.《左傳》記載：“封建親戚，以藩屏周?！蔽髦軙r(shí)為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng) 治，實(shí)行了 “授民授疆土”的 C

A．禪讓制 縣制度

B．世襲制

C．分封制

D．郡

6.秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是 B A.更多使用鐵制農(nóng)具 D.牛耕得到推廣 7.秦朝的中央官員中，負(fù)責(zé)檢查百官的是 C A.丞相 守 8.秦統(tǒng)一后，規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是 B.太尉 C.御史大夫 D.郡 B.實(shí)行商鞅變法 C.重視水利工程建設(shè)

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A

B

C

D

9.我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)是 C A.劉邦起義 戰(zhàn)爭(zhēng) 10.中國(guó)歷史上第一個(gè)建立年號(hào)的皇帝是 B A.秦始皇 B.漢武帝 C.光武帝 D.漢明帝 B.項(xiàng)羽起義 C.陳勝吳廣起義 D.楚漢

11.絲綢之路是從中國(guó)通向 A A．西亞和歐洲的著名商路 C．日本的著名商路 B．印度的著名商路 D．東南亞的著名商路

12.據(jù)新華網(wǎng) 2005 年 12 月 6 日，溫家寶總理在法國(guó)巴黎綜合理工大 學(xué)發(fā)表了題為“尊重不同文明，共建和諧世界”的演講中提到“絲綢之路

上和平的使團(tuán)、商隊(duì)絡(luò)繹不絕”，你知道下列人物中與絲綢之路有直 接關(guān)系的是 C A．李斯 D．張仲景 13.今新疆地區(qū)成為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分最早開(kāi)始于 C A．張騫出使西域 B．班超出使西域 C．西域都護(hù)府的設(shè)置 D．絲綢之路的開(kāi)辟 14.東漢末年軍閥混戰(zhàn)，控制漢獻(xiàn)帝，取得“挾天子以令諸侯”的有利地 位的是 D A．袁紹 操 15.南北朝時(shí)，我國(guó)北方少數(shù)民族通過(guò)漢化推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步影響最大的 是B A.匈奴族 族 16.學(xué)完三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的歷史后，有幾位同學(xué)對(duì)這一時(shí)期的基 本特征進(jìn)行了概括，你認(rèn)為其中最為準(zhǔn)確的是 B A.群雄并起與國(guó)家分裂 融合 B.政權(quán)分立與民族匯聚 C.民族交往與民族 B.鮮卑族 C.羯族 D.羌 B．劉備 C．孫權(quán) D．曹 B．劉邦 C．張

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騫

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步

17.某電視臺(tái)要招聘一批欄目主持人，假如時(shí)光倒流到兩千多年前，你認(rèn)為最合適擔(dān)當(dāng)《法制空間》欄目主持人的是 D

A.孟子 非子

B.墨子

C.老子

D.韓

18.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的作品是 B A.《離騷》 亭序》 19.它在兩千多年來(lái)一直造福于人民，是可持續(xù)發(fā)展的典范，被聯(lián)合 國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。它的設(shè)計(jì)令無(wú)數(shù)水利專家驚嘆，它是中國(guó)人民化害為利的典范，它應(yīng)該是 A A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)的都江堰 漢時(shí)的白渠 20.被后人尊稱為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》的醫(yī)學(xué)家是 D A．魯班 景 第Ⅱ卷(非選擇題 共 60 分)

二、材料題：本大題共 3 小題，共 24 分。21.閱讀下列材料 材料一 漢初，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘車(chē)，齊民無(wú)蓋藏…… B．華佗 C．扁鵲 D．張仲 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)的鄭國(guó)渠 C.秦朝時(shí)的靈渠 D.西 B.《史記》 C.《楚辭》 D.《蘭

米至石萬(wàn)錢(qián)，馬一匹則百金?！?材料二 “漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給

家足，都鄙廩庚（糧倉(cāng)）皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫 朽而不可校；太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”

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請(qǐng)回答：

（1）材料一反映了西漢初年的什么社會(huì)問(wèn)題？當(dāng)時(shí)的“天子”是誰(shuí)？（2 分）

（2）材料二中的“京師”是指當(dāng)時(shí)的哪一城市？（1 分）

（3）你認(rèn)為材料二是對(duì)哪一盛世局面的描寫(xiě)？為什么會(huì)出現(xiàn)這一局 面？（4 分）

22.右圖是《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》，圖中 A、B、C 是當(dāng)時(shí)的三個(gè)主要政 權(quán)，D、E、F 分別是其都城。依據(jù)該圖回答問(wèn)題。（1）指出右圖中 A、B、C 代表的政權(quán)名稱和 D、E、F 代表的城市 名稱。（3 分）

（2）這三個(gè)政權(quán)建立的時(shí)間、建立者分別是什么？（3 分）魏國(guó)：曹丕，洛陽(yáng) 220 蜀國(guó)：劉備，成都，221 吳國(guó)：孫權(quán)，建業(yè) 222（3）說(shuō)出與三國(guó)鼎立形成有關(guān)的以少勝多戰(zhàn)役。（2 分）官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)

23.閱讀下列材料

魏主欲變北俗，引見(jiàn)群臣……帝曰：“夫名不正.言不順，則禮樂(lè)不可 興。今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝 革。三十已下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降 黔。”——《資治通鑒》 請(qǐng)回答：（1）這里的“魏主”指的是誰(shuí)？“北俗”指的是什么？（2 分）北魏孝文帝（拓跋宏），鮮卑族的風(fēng)俗

（2）這段材料表明了魏主什么樣的決心？（2 分）接受漢族先

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進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制

（3）魏主為了改變北俗實(shí)行了哪些改革？他是在什么樣的歷史趨勢(shì) 下進(jìn)行的改革？（4 分）民族大融合（4）改革之所以能夠?qū)嵤?，是因?yàn)椋? 分）①它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)力 支持 A.①② ②得到了鮮卑貴族的廣泛

③改革者的態(tài)度堅(jiān)決 ④廣大北方人民支持政府改革 D B.②③ C.①③ D.②④

三、簡(jiǎn)答題：本題共有 4 個(gè)小題，第 26、27 小題為必做題，24、25 題選做其中一個(gè)，若兩題全做，以 24 題計(jì)分，共 30 分。

24.有人說(shuō)秦始皇是千古一帝，為我國(guó)歷史的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)，也有人說(shuō)秦始皇是暴君。請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，試評(píng)價(jià)秦始皇的功與 過(guò)。（12 分）

25.“漢武雄圖載史篇”，這是現(xiàn)代著名歷史學(xué)家翦伯贊對(duì)漢武帝的評(píng) 價(jià)，漢武帝的文治武功，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同學(xué)們已經(jīng) 學(xué)過(guò)了這部分內(nèi)容，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)漢武帝做出一番評(píng)價(jià)。（12 分）

26.六朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)取得了很大的進(jìn)步，尤其是農(nóng)業(yè)有了很大的發(fā) 展。請(qǐng)你分析一下南方經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大發(fā)展的主要原因有哪些？（12 分）

1、北方民族南遷2、27.孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，儒家思想是我國(guó)古代思想文化的瑰寶，儒家學(xué)說(shuō)對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響?；卮鹣铝袉?wèn)題：（1）列舉孔子在歷史上主要貢獻(xiàn)。（8 分）（2）秦漢時(shí)期兩位皇帝對(duì)儒家思想的態(tài)度截然相反，請(qǐng)你寫(xiě)出

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這兩 位皇帝及采取的措施。（4 分）

2006—2007 學(xué)第一學(xué)期期末考試 初一歷史試題

一、選擇題：本大題共 20 小題，每小題 2 分，40 分。在每小題列出 的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是正確的。題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 得分 A C B B C B C D C B 題號(hào) 11 12 13 14 14 16 17 18 19 20 得分 A C C D B B D B A D

二、材料題：本大題共 3 小題，共 24 分。21.（1）國(guó)家貧窮，人民生活困苦。漢高祖劉邦（2 分）（2）長(zhǎng)安（1 分）（3）“文景之治”。原因：休養(yǎng)生息政策的推行、人民群眾的辛勤勞 動(dòng)、漢文帝和漢景帝輕徭薄賦等措施的實(shí)行。（4 分）22.（1）A：曹魏，B：蜀漢，C：東吳；D：洛陽(yáng)，E：成都，F(xiàn)：建 業(yè)。（3 分）（2）A：220 年 曹丕 分）（3）官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)。（2 分）23.（1）孝文帝 鮮卑族的風(fēng)俗（2 分）（2）接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制（2 分）（3）穿漢服，改漢姓，說(shuō)漢話，與漢族人通婚；民族大融合。（4 分）（4）C（1 分）B：221 年 劉備 C：222 年 孫權(quán)（3

三、簡(jiǎn)答題：本題共有 4 個(gè)小題，第 26、27 小題為必做題，24、25 題選做其中一個(gè)，若兩題全做，以 24 題計(jì)分，共 30 分。24.秦始皇作為一代帝王，既有功也有過(guò)。（2 分）秦始皇為我國(guó)歷史發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)：滅六國(guó)，統(tǒng)一天下，建立 起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家； 建立了一套封建專 制主義的中央集權(quán)制度；采取了許多鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字；北筑長(zhǎng)城，抵擋匈等。這些措施的實(shí)施，有利于鞏固 國(guó)家的統(tǒng)一，精心收集

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也促進(jìn)了我國(guó)歷史的發(fā)展。（6 分）但秦始皇為加強(qiáng)其思想統(tǒng)治，“焚書(shū)坑儒”，摧殘了中國(guó)古代的文化。在他統(tǒng)治期間，還實(shí)行暴政，賦稅、徭役繁重，制定嚴(yán)酷刑法等，經(jīng) 人民帶來(lái)深重災(zāi)難。（4 分）（本題屬開(kāi)放題，答案僅供參考。只要言之有理，可酌情給分）25.（1）民族政策：北擊匈奴（衛(wèi)青和霍去病大敗匈奴），河西屯邊，西南開(kāi)邊，東北拓展，西漢成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。（3 分）（2）經(jīng)濟(jì)政策：廢半兩錢(qián)，改鑄五銖錢(qián)。在關(guān)中開(kāi)鑿六輔渠和白渠。治理黃河。（3 分）（3）文化政策：“獨(dú)尊儒術(shù)”，興辦太學(xué)。（3 分）（4）漢武帝也有好大喜功、窮兵黷武的一面，雖有鞏固國(guó)防、開(kāi)疆 拓土之功，但耗用民力過(guò)度給社會(huì)帶來(lái)危害，好在尚能懸崖勒馬。（3 分）

26.北方人口的大量南遷帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和勞動(dòng)力；南方相對(duì)和平穩(wěn)定的環(huán)境；統(tǒng)治者因?yàn)橹匾暥扇×艘幌盗杏欣胧?；南北方人?共同的勞動(dòng)；適合發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的自然條件。（12 分）27.（1）成就:思想上：提倡“道之以得，齊之以理”，提出了“仁”和“禮” 的學(xué)說(shuō)。（3 分）教育上：興辦私學(xué)，打破了學(xué)在官府的局面。他有關(guān)教育思想和教學(xué) 方法的許多討論，成為后傳誦的格言，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知 新”“知之為知之,不知為不知”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。（3 分）文化上：整理《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《春秋》等六部文化典籍，對(duì)中 國(guó)古代文化的保存和傳播做出了突出貢獻(xiàn)；言論被弟子編成《論語(yǔ)》 一書(shū)。（2 分）（2）秦始皇——焚書(shū)坑儒；漢武帝——獨(dú)尊儒術(shù)（4 分）

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過(guò)：①焚書(shū)坑儒，摧殘文化（1 分）。②徭役繁重，賦稅沉重（1 分）。③刑法嚴(yán)酷，生活腐化（1 分）。（寫(xiě)出課本以外的條目可獎(jiǎng) 勵(lì) 1 分。）

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第五篇：初一歷史復(fù)習(xí)資料2

初一歷史復(fù)習(xí)資料 第一卷：客觀題

一、單項(xiàng)選擇題：（每小題2分，共34分。請(qǐng)把正確答案填涂在答題卡上）1.我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的繪有地圖的紙出現(xiàn)于（）A.秦朝末年 B.西漢早期 C.西漢后期 D.東漢時(shí)期 2.北魏孝文帝遷都的目的是（）

A.改革鮮卑人的習(xí)俗 B.抑制豪強(qiáng)，發(fā)展農(nóng)桑

C.學(xué)習(xí)漢族農(nóng)耕技術(shù) D.接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)黃河流域控制 3.東晉.南朝時(shí)，農(nóng)業(yè)得到迅速發(fā)展的地區(qū)是（）A.黃河流域 B.長(zhǎng)江中下游 C.河套地區(qū) D.珠江流域 4.奠定曹操統(tǒng)一北方基礎(chǔ)的關(guān)鍵一戰(zhàn)是（）

A.官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.巨鹿之戰(zhàn) D.城濮之戰(zhàn) 5.中國(guó)與歐洲最早的直接交往是在（）A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D.唐朝

6.西漢時(shí)期政府對(duì)匈奴的政策從和親改為進(jìn)攻是從哪位皇帝開(kāi)始（）A.漢元帝 B.漢武帝 C.漢明帝 D.漢和帝

7.三國(guó)時(shí)期，促進(jìn)西南地區(qū)開(kāi)發(fā)的政治家是（）A.曹操 B.曹丕 C.諸葛亮 D.孫權(quán)

8.南朝時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特點(diǎn)是（）A.新興封建城市開(kāi)始出現(xiàn) B.南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡

C.經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位 D.農(nóng)作物引進(jìn)新品種并廣泛種植 9.淝水之戰(zhàn)，前秦失敗的最重要原因是（）A.前秦戰(zhàn)斗力弱 B.前秦戰(zhàn)線太長(zhǎng) C.前秦不習(xí)水戰(zhàn) D.前秦不得人心 10.漢武帝罷黜百家中的百家是指 A.道家和兵家 B.諸子百家

C.法家和墨家 D.除儒家以外的諸子百家 11.道教在民間興起的時(shí)期是（）A.戰(zhàn)國(guó) B.西漢 C.東漢 D.唐朝

12.下列各項(xiàng)與秦朝繁重的徭役無(wú)關(guān)的是（）A.修建豪華的阿房宮 B.修筑驪山陵墓 C.修筑長(zhǎng)城和弛道 D.實(shí)行嚴(yán)刑酷法 13.決定秦朝最后瓦解的戰(zhàn)役是（）

A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.巨鹿之戰(zhàn) D.城濮之戰(zhàn) 14.秦始皇規(guī)定通行全國(guó)的統(tǒng)一貨幣是（）A.刀形幣 B.蟻鼻錢(qián) C.圓形方孔錢(qián) D.鏟形幣

15.曹魏.西晉.前秦.北魏四個(gè)政權(quán)的相似之處（）A.都曾定都洛陽(yáng) B.都曾統(tǒng)治黃河流域

C.因權(quán)臣篡權(quán)而亡 D.都屬于少數(shù)民族政權(quán)

16.秦朝時(shí)生活在我國(guó)東南沿海和珠江流域的少數(shù)民族是（）A.越族 B.匈奴 C.月氏 D.苗族 17.太學(xué)是我國(guó)古代（）A.最高學(xué)府 B.太子讀書(shū)的地方

C.地方官員讀書(shū)的地方 D.孔子讀書(shū)的地方